144类星盘分析破军在子午入命
144类星盘分析破军在子午入命破军在子午入命巨门
廉贞
天相
天梁
七杀
巳
午
未
申
贪狼
天同
辰
酉太阴
武曲
卯
戌
紫微
天府
天机
破军
太阳
寅
丑
子
亥
○破军
甲丁己癸生人福厚。
甲癸生人，官贵清显，位至三公，为英星入庙格。丙戊生人，虽富贵亦不耐久。
太阳
破军
天机
紫微
天府
巳
午
未
申武曲
太阴
辰
酉天同
贪狼
卯
戌七杀
天梁
廉贞
天相
巨门
寅
丑
子
亥
○破军
甲丁己癸生人福厚。
甲癸生人，官资清显，位至三公，为英星入庙格。丙戊生人，孤单残疾，虽富贵亦不耐久。
火铃同，奔波劳碌。
重点－
1. 「英星入庙格」，破军为北斗英星，子午为其正位，故称之。逢吉加官进禄，成就好，大事业家，走中年运。
2. 诗曰：「北斗英星最有权，坎离之上福绵绵；黄金建节超廊庙，统帅英雄镇四边。」
3. 丙生人，一生意外、违警、官非诉讼多。大限忌入本命四正位即易为祸。居午能成大器。
命宫－
1. 英星入庙，身材五短，背厚眉宽。胆大性急，冒险果决有魄力。成败于一念之间。富不耐久。助人恶，不助人善。
2. 破军子午无杀官资清显至三公。见煞，仍主温饱。甲癸生人合格。丁己生人次之。丙戊生人主困。
3. 放肆任性，一生起伏大，逢吉加官进禄。有开创或突破性之成就，但本人难于享受成功之果实。
4. 破军一曜性难明，亦为孤独淫佚之星。
5. 女命加煞，因奸陷夫，沦落风尘（子）。午宫则不论邪淫，但事业多变动。
6. 女命逢吉扶，则有魅力，才能出众，旺夫益子。但私生活易有放纵，而使婚姻有瑕疵。
7. 破军独守，财富丰盈。宜离乡背井，可成巨富。
8. 子午破军，须廉贞化禄，破军化权，方名利双收。
i. 有吉化、吉曜，先名后利，名大于利。
ii.见羊陀火铃空劫化忌，功败垂成，损耗极大。
9. 破军+火铃，子贫午富。
10.逢昌曲，一文一武，互相制克，多辛劳孤寂。一生贫士，有名无财，高傲，宜学术研究。不重子缘，人际关系不佳。子富午贫。
11.不喜会文曲，尤以午宫，有水厄。
12.昌曲破军逢，刑克多劳碌。此格无煞时，亦是刑克劳碌；再逢空劫、化忌，一世清贫；破军入此格局，三方必逢贪狼，不宜再遇禄马，逢之男多浪荡女好淫；羊陀冲照，残疾难免，破相方可延生。
13.逢禄存、魁钺、左右，权富之命。
14.加羊、空劫，刑克多劳碌。平常之命。
15.煞星冲破，福不耐久，成乃昙花一现，谨防「竹罗三限」。
16.逢昌曲化科+煞，高傲不驯。
17.逢禄存、左右、魁钺，权富之命。男命利武职。
身宫－
1. 命身同宫，为人固执。
2. 财帛（七杀）、官禄（贪狼），一生桃花不断，逢煞婚姻不好。限行父、兄，逢桃辰，易有沉沦。
兄弟－
1. 感情普通，助力少。逢吉稍有助力。
2. 逢忌煞，有刑，多是非纠纷。刑克欠和。
3. 太阳+空劫，易为独子。
夫妻－
1. 配偶面方圆，中矮结实，年龄相近。夫妻感情不和，宜晚婚。
2. 武曲独守旺宫，夫妻不睦。
3. 武曲+火铃、羊陀、空劫、左右，相背刑克。
4. 武曲+昌曲，因妻得财。
5. 武曲+煞，因妻破财。
6. 武曲化禄，男命易娶富家女。
7. 女主夫贵。女命不逢忌煞，福德位佳，婚姻好，旺夫益子。
8. 婚配天府、太阳、太阴。
子女－
1. 有二，个性内向。吉扶聪慧孝顺成就大。
2. 逢忌煞，子女易有残缺。
财帛－
1. 一生多偏财多意外收入。闹中横发。
2. 逢吉，小富之命。
3. 逢火铃，寅发申平。
4. 逢昌曲，寅平申发。
5. 逢四煞空劫，先成后破。
6. 逢陀罗、空劫，贫苦度日。
疾厄－
1. 脾胃肠、肺部之症。
2. 庙宫独守，一生少病。
3. 天梁+煞、化忌、昌曲，心脏、血液循环之症。
4. 天梁+陀罗、空劫，乳癌。
5. 天梁+擎羊、天刑、耗劫，手脚麻痹、胸腰筋骨受伤。
6. 天梁化禄、逢禄存，易偏食、消化不良。
7. 天梁+阴煞、天月，感冒、滤过性病毒感染。
8. 女命防乳腺疾病。
迁移－
1. 逢吉宜出外发展。忙碌中求发展。动中有吉。
2. 逢忌煞一生多意外。多是非，防官司。
仆役－
1. 巨门暗宿，人际关系不好。逢煞，多纠纷。
2. 喜命居丑、卯、辰人，与午、未、酉人相斥。
官禄－
1. 贪狼入辰戌，无力发挥。除非有吉化或逢火铃（早年必不佳）。
2. 逢昌曲，外美内虚。
3. 逢吉会，富贵。
4. 逢火铃，无煞曜，富贵，财官双美，横发，宜投机。
5. 逢火铃，见权禄，无羊陀空劫，宜军警、刑法。
6. 逢羊陀相胁，宜外科医师、运输、娱乐、餐馆、屠宰。
7. 武曲化忌，不宜从商、投机、军警。
田宅－
1. 太阴居田宅，逢吉化或吉星，有自置家产之能力。祖业亦能守。
2. 父母位无化忌入田宅，易有父母余荫。
3. 为人投机性较重。
4. 逢忌煞，多变动。勿担保。
5. 太阴居酉，有不动产，多由祖父母留下。自化禄亦有祖荫。
6. 居家宜高楼、山居、近溪流之别墅。
福德－
1. 有雄心壮志，但行动不足，性迟疑；喜欢他人的敬重，重精神生活。
2. 逢煞，寿元短。
3. 煞胁，为人奸诈，但一生快乐。
4. 逢吉福厚安逸。亲力亲为，主观，祖父母经济好。女命旺夫益子。
5. 逢火铃性急。
6. 逢空劫，孤独。
父母－
1. 与双亲缘厚。
2. 逢忌煞，较有刑克，宜认义父母或过继。
3. 逢羊陀或化忌，早年与父母之一缘薄，与祖父母之缘份反亲。
行限－
1. 女命行文书位，易有沦落。
2. 限行兄弟，化忌入仆役，多意外。
3. 限行夫妻、福德，有横发机会。
4. 限行子田，有重大变动，无斗志，懒散。
补充－
1. 子午破军会吉，加官进爵。（必须三合无煞，流年行之易有升迁。）
2. 破军居子午成就大，逢昌曲，有名无财，性高傲。
3. 破军子午无煞，又化权禄，或禄存临本命、福德，主国家栋梁，军旅儒将，量宽福厚。英星入庙，位至三公。
贪狼十二宫位详解
贪狼星入十二宫详解 作者：王亭之书籍来源：中洲派点击数：更新时间：2005-8-28 【字体：小大】 贪狼星 贪狼星在五行属阳木，在天属北斗星，又属水，化为桃花，是天上解灾排难的星曜。在人主好动圆滑，八面玲珑，诗酒烟赌，又好神仙修炼之术。会吉曜则主富贵荣华，掌握军政大权，名震世界。会恶煞则主这花恋色好饮赌博。遇火星、铃星，为火贪格，主财厚禄高。但以辰宫戌宫为上格，丑宫未宫为次格，其他宫位更次之。与擎羊、陀罗同度，在亥宫子宫，称之为泛水桃花，自名风流，因色而身败名裂。在辰戌二宫，对宫有武曲对照，有吉曜，三十岁后可发。在其他宫位，贪狼、武曲会照，先贫后富。有煞星，则少年多灾，命不长。贪狼在寅宫，会擎羊、天刑者，有牢狱之灾。在寅宫与陀罗同度，名为风流彩杖，主贪色或因色遭灾。 （注）本节介绍了贪狼的几个重要格局： 「火贪」或「铃贪」格。凡贪狼与火铃同度皆是。但须注意，必须是贪狼火铃同度对武曲；或武曲贪狼与火铃同度始为上格。因为武曲是财星，故「火贪」「铃贪」格喜见。 「泛水桃花」。贪狼独坐在子，擎羊同度「廉贞贪狼」于亥宫同度，陀罗同度者入格。 「风流彩杖」。贪狼在寅宫（对宫为廉贞），陀罗同度。 这些格局，古人的论述如下： 「贪狼火铃四墓宫，豪富家资侯伯贵。」 「贪狼火星居庙旺，名振诸邦。」（贪狼以辰戌丑未为庙、子午为旺。） 「贪铃并守，将相之名。」 可见「火贪」「铃贪」格不但主暴富，当会辅佐诸曜时亦主贵。 「贪居亥子遇羊陀，名为泛水桃花。」 「贪狼陀罗在寅宫，号曰风流彩杖。」 寅宫的贪狼会擎羊天刑主牢狱之灾，则属「风流彩杖」的变格。 （1）命宫： 贪狼星临命宫，主人面色青白或略带黄色。圆长面型或多骨。入庙者，身都肥胖高大。落陷者，形小而声高，性情不常；而量大，好施小惠于人；有错误时，人们每在初时恨之入骨，终则谅之；作事性急，好弄巧；有嗜好，酒色烟赌无所不好，无所不能。贪狼在命宫，七杀在身宫，会煞曜，则有偷花淫奔的作风。贪狼命宫，破军身宫，会煞曜，则男命狂醉豪赌，视色如命。而女命亦主浮荡，不安家室，好交友，有嗜好。与文昌、文曲、天虚、阴杀等星曜会照，作事虚而不实，善巧验。与紫微同度，称为桃花，犯帝座，为至淫。不论男命女命，凡贪狼在命宫，有空曜天刑者，反主清白端正。贪狼在命宫，三方四正无煞星而有吉曜会照者，都主为军警或政界中人士。贪狼在寅宫，有煞星会照，主人聪明，少年显扬，但事业虽能创立，而牢狱灾祸与事业并来。贪狼临申宫坐命，木逢金制，能流芳百世，亦能遗臭万年，为一部分人所指责反对，而又为另一部分人所钦敬崇拜；一生事业由坚苦奋斗中得来，若享受淫乐，则事业又将在安乐中失去。无煞星恶曜会照，由白手成大业。会煞星者，牢狱灾祸，一生东避西逃，尝尽甜酸苦辣。贪狼在午宫，为木火通明，善计谋，雄才略，三方四正无煞星恶曜者，事业极大，左右经济形势，掌握财政大权；有煞曜，须在商界谋发展。贪狼在巳宫，则与廉贞星同度，主圆滑活动，但一生灾遇极多，但都能脱危而安。三方四正无煞曜恶星会照者，则必威振边疆，出将入相，掌握百万雄师。有煞星恶曜会照者，只宜在商界活跃，但所往还者亦多军警政界人士，惟一生同波颇多耳。凡贪狼坐命宫，在巳者，则妻宫天府星躔度，武曲星拱照，主有妻再娶妻，第二妻必聪明多才，持家有方，而能相夫者。凡贪狼星临命宫者，与巨门、太阳等星临命宫者，绝对不同。巨门、太阳星在临命宫者，虽
子午流注按时开穴法详解_子午流注针法的临床运用
子午流注按时开穴法详解子午流注针法的临床运用 按照针灸治疗时间选取相应的五腧穴和原穴进行针灸治疗的方法。常用的有纳甲法和纳子法两种，此外，还有养子时刻法，则以24分钟为取穴的时间单位，每天轮流六十六穴，又称一日取六十六穴法。 十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。子午，即时间变化。流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。 子午流注纳子法是按时辰的地支属性来选取十二经脉五腧穴和原穴，每天轮遍十二经脉，是一种按时取穴法。又称子午流注纳支法。其具体方法是：①在该经脉经气流注时辰，取该经适当的穴位进行针灸治疗。②子母补泻取穴法，实证时，在气血流注至病经的时辰，取病经的子穴进行针灸（泻法）；虚证时，在气血流过病经的时辰，取病经母穴进行针灸（补法）；虚实不著的病证或补泻时辰已过，取病经的本穴或原穴进行针灸。 子午流注纳甲法是根据针灸治疗的目时辰与经脉对应关系图枣寅肺、卯大肠的，时天干属性，来选取十二经脉五腧穴和原穴，且以一个时辰为取穴时间单位，10天轮遍六十六穴的按时取穴法，又称子午流注纳干法。具体方法是：①取穴原则。阳日（日天干属阳），阳时（日天干属
阳）取阳经穴；阴日（日天干属阴），阴时（日天干属阴）取阴经穴。 ②合日互用。甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸互为合日，在合日间可以互相应用相应时辰的开穴。为提高自己的针灸水平,我曾数次赴北京学习子午，流注针法。子午流注针法是一种古典高级针刺手法,行针时,结合人体，十二经脉气血流注规律,融入运气学说和纳甲纳子法,可提高临床疗效。但笔者在多年的临床实践中,也感到子午流注针法有其局限性,如针法只能按时开穴,选择气血旺盛的经脉或穴位来针刺,而 不能调动整个人体的气血去推动疏通病变部位的经脉。通过阅读调气、导引、丹道诸书,我认为针法与道家丹功有许多相通之处,只要找到两者的结合点,通过实际的修炼和手法操作,可使针法与练功相得益彰,练功 可以提高针刺水平,针法可以打通周天。祖国医学认为任督二脉一为阳脉之海,一为阴脉之海。滑伯仁曰:“任督二脉,一原二歧。一行于身之前,一行于身之后。 一身有任督犹如天地之子午,可以分,可以合。分之以见阴阳之不离,合之以见浑沦无间。一而二,二而一”。可见人身经脉十二,要以任督二脉为总纲。督脉属阳,行人身腰背;任脉属阴,行人身胸腹,各统其两旁阴阳经络营卫而循行也。因此十二经脉依附于任督二脉,《难经》认为十二正经犹如沟渠,奇经犹如河泽,正经之脉隆盛,则溢于奇经。反之亦然,所以只要运用针法打通任督二脉,其它十二经脉也就自然疏通,并有补十二经气血不足之功效。修炼小周天的主要内容为采、封、炼、止。采即采先天一,使其升华的过程。封即采药后将下行之精气摄归于下丹田内封固。炼即
名老针灸专家经验集---八法治疑难杂症,郑魁山临证经验
名老针灸专家经验集---八法治疑难杂症，郑魁山临证经验 “八法”治疑难杂病---郑魁山临证经验郑魁山 （1918-2010），男，河北省安国县人，全国首批名老中医药学术经验继承指导老师、甘肃省首届名中医、国务院特殊津贴享受者、号称“西北针王”、“中国针灸当代针法研究之父”。生于1918年12月，16岁跟随父亲郑毓林学习针灸医学。1942年和父亲赴北平行医。1947年考取中医师，1951年和高风桐等创办北京市中医学会针灸研究班。1952年7月与栾志仁等创办北京市广安门联合诊所。1953年3月协助北京中医学会创办针灸门诊部。1954年3月任华北中医实验所针灸主治医师，1955?196年在卫生部中医研究院针灸研究所任主治医师兼第三研究室负责人，1970年1月下放后留甘肃省工作。著作有《针灸集锦》、《子午流注与灵龟八法》。曾任甘肃中医学院针灸系名誉主任，中国针灸学会理事，甘肃省针灸学会副会长。出版专著14册，其中《针灸集锦》获甘肃省新长征优秀作品一等奖，日本京都中医研究会1983年翻译成日文出版；《子午流注与灵龟八法》，台湾千华图书出版公司1989年用繁体字出版；《点校·针灸大全》、《针灸问答》、《针灸补泻手技》，日本东洋学术出版社1991年用日文出版。临床和科研实践，创立了汗、吐、下、和、温、清、消、补的“针灸治疗八法”。1961年12月，郑魁山与朝鲜实
习班留影（后排右三） 图１在美国演示郑氏针法图２郑魁山在为研究生上课 图3郑魁山和学生黄龙祥合影（中国中医科学院针灸研究所副所长、世界针联执委，右一）图4 学术特点和医疗专长在长期从事针灸学的临床、科研与教学活动中，郑氏对针灸学理论与传统手法，以祖国医学的辨证施治，基础理论，汗、吐、下、和、温、清、补、消“八法”为指导，努力探索针灸配穴和针刺手法的应用规律。双手操作，重用左手，注意总结疑难杂症的治疗，在传统手法的基础上，对“烧山火”、“透天凉”等手法去繁就简、精练手法；在古代“子午流注”、“灵龟八法”论述的基础上，根据个人经验，改革旧图，研制新的临床应用盘。兹分述如下：1.重视“八法”的应用（1）汗法：是利用经穴和发汗手法，开泄腠理，驱邪外出治疗表证的一种法则。如风寒表证，取风池、大椎、合谷等穴，用烧山火手法，以发汗解表，驱邪外出。（2）吐法：是在经穴上利用催吐手法，引导病邪从口吐出，治疗痰阻咽喉的一种法则。如类中风和小儿惊风等病，在痰涎壅盛、阻塞咽喉时，用左手拇、食二指紧切双侧旁廉泉或天突穴，候至患者作呕时，速刺该穴，激起内脏反射作用，上涌作呕，即可将顿痰涌出。（3）下法：是利用经穴和泻下手法以泄实热、消积滞、排除胃肠蓄积、止痛、推陈致新的一种法则。如胃肠积热、大便秘结，取中脘、天枢、足三里等穴，用透
破军星入十二宫详解
破军星入十二宫详解 破军星 破军星在五行中属阳水，在天属北斗星群，化作耗星。是军队中的敢死队，先锋队、冲锋陷阵，以争夺破坏为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军化禄，则是后队补充接济，源源不绝，名之为「有根」。故破军有破坏而后建设的意思，并在去旧换新的意思。 （1）命宫： 破军得临命宫，主人面色青黄。圆长面型，胖瘦不一。背重眉宽，或破相，或近视，或口吃不清，或产时不足月，或难产。入庙忠厚善良，旺地性耿直，处事有恒、有毅力。落陷性刚寡合，好强好争。立命子午宫，无煞星，而破军化禄，或化权，或禄存临福德宫或命宫者，主为国家栋梁，军旅之儒将。并主量宽福厚。与紫微同度，在未宫，主得意外之献策，或突遇贵人，平升三级。丑宫次之。辰戌宫，紫微破军拱冲，主人一生中必有非常之灾遇，或特殊之疾病，拖延颇久，属脑神经、心脏、肾脏或肠胃病等。为人有毅力，有专长，爱艺术。但一生风波颇多，不守祖业。并主刑克妻子。富而不贵，有虚名。与武曲同度在巳，破军化禄，亦主群雄敬服，立威边夷。亥宫次之。寅申宫立命，主幼年去祖离家，重拜父母，刑克颇重。性情倔强，好勇斗，横发横破，但亦主有一技之长。与空劫同度，破荡无依。昌曲同度，落拓书生。擎羊、陀罗、火星、铃星同度，孤独浮荡。 女命破军星临命宫、子午二宫，主福厚禄重，旺夫益子，惟以迟婚为宜。巳亥二宫，性情刚强，有丈夫志。寅申二宫，刑夫克子，早离父母，重继他姓，自食其力，以偏室较宜，否则离克多次，又多终年不嫁者。遇擎羊、陀罗，刑克更重。 大限流年，破军星躔度，主去旧换新，另谋新机；出门旅行。破军化禄，主由旧事业中另生新机会，如逢煞星或武曲化忌星相会，则主多破败、倾家，事业停顿，无法推动，有舟搁浅滩，推动不得之感。惟破军紫微辰戌宫，有擎羊、主生产添子，或血光孝服等情。 （注）破军化气日耗，所以最喜见禄。禄存化禄均可。遇紫微则有节制，此为制化之方。最不喜文昌文曲。与昌曲同会，主一生贫士。这是因为彼此的气质不相投契之故。 古人说：「与文曲入于水域，残疾离乡，」「太微赋」说：「破军暗曜共乡，水中作冢。」即与此同意。所谓「水域」，指亥子丑三个宫垣，破军文曲化忌同躔，见有煞并，生带残疾，或早岁离乡背井。 破军的开创力，主要为继旧换新，而且新的事业必因旧业而来，与七杀之突然发生改变不同，亦与贪狼之改变于无形，有类移形换步不同。 所以凡破军得禄，必兼行兼业或兼职兼差，此为「继旧换新」之必然现象，古人不喜女命破军，亦由于这种特性。盖女人无事业，以家庭为事业，「继旧换新」便多事端矣。故古人说：「若女命逢之，无媒自嫁。」又说：「女人冲破（王亭之按，此指有煞曜冲会命宫的破军，淫荡无耻。」又说：「紫微愧遇破军，淫奔大行。」此均由破军的特性，结合当时社会背景引申。 破军在十二宫中，跟三颗星曜有密切关系，即紫微、廉贞、武曲，与七杀同。唯七杀必与天府相对，破军则永与天相相对。 在子午宫，破军独坐，与「廉贞天相」相对，这组星曜带感情色彩，可以调和破军的躁决，因此属于良好的结构，只要无煞同度，破军化禄或化权，称为「英星入庙」，古人认为：「破军子午宫，无煞、甲癸人官质清显，位至三公」；在现代亦可从商，则为大企业的开创人材。 在卯酉二宫，「廉贞破军」同度，凡主调和之星，宜相对不宜同躔，兼且卯酉又为破军陷地，所以称为「囚耗交侵」。古人说:「破军廉贞于卯酉陷地，遇火铃羊陀，主官非疾病。」唯廉贞化忌，却成「反格」，主人横发之后横破。卯宫见昌曲，亦为「反格」。所谓「与文昌入于震宫，遇吉可贵。」
子午流注(针法)详细讲解
第一节子午流注的涵义与源流 一、子午流注的涵义 [子午] 原是对立的名词，用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。如“子午面”，“子午线”，“子午道”，“子时午时”。[子午的意义] 1.子午代表阴阳：是阴阳的总称。子阴午阳，子午是阴阳的起点与分界线。子为阳之始，午为阴之始。 2. 子午代表时间：一天之中，子为夜半（23～1点），午为日中（11～13点）。 [如图] ?/P> 一年之中，子为农历11月（冬至为十一月），午为农历5月（夏至为五月）。 3. 子午代表气候寒热：子时寒，午时热。 4. 子午代表十二地支：如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，均以子午为推算的开始。 5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。[如图] [流注] 流指水流，注指注输、灌注。这里具体是指将人体的气血循环比作水流，以出井、流荥、注输、行经、入合作喻，说明人体气血就象水流一样，始出为井，渐成细流为荥，水流如由浅入深灌注为输，渐而水流在通畅的河流中通行即称为经，最后如百川汇合入海即所入为合，以示脉气的流行经过。 [子午流注] 为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识人体生命现象，即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。人体气血循行，周流出入，如流水般，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰。泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开（气血流注开穴的时间，谓之逢时），过时为阖（某穴开时已过，谓之过时，则穴闭），定时开穴，补虚泻实，把握时机，调和阴阳而治病。[如图]
[子午流注针法] 是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。属于时间医学的范畴。是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注，盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑理论，运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。中心内容：择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。选穴——优选十二经疗效最佳的五输穴。 二、子午流注的起源和发展 子午流注针法历史悠久 1. 萌芽于秦、汉子午流注的起源，是以《内经》“天人相应”理论，阴阳五行学说为基础的。如：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”说明人应自然。“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。”说明人与自然一样，有其“气交”规律。“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”即是自然自身的规律。“凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。”是指针刺遵守自然界环境、人体环境变化。 2. 产生于宋代干支学说盛行，子午流注由理论趋向临床实践。 3. 发展于金、元、明在前代成熟和基础上，进而对针法运用和机制作了赋予新意的论述。 第二节子午流注针法的组成
传统疗法中心)
传统疗法中心简介 广东省中医院传统疗法中心（下称“中心”）是全国名老中医邓铁涛教授亲自题词和积极倡导下创办的，集医疗、教学、科研、康复和保健于一体，汇集全国名老中医、各派名家和民间的多种传统中医外治法，是具有独特的临床疗效和中医特色的诊疗中心。 “中心”副主任陈秀华副教授是中国针灸学会腹针专业委员会常委兼副秘书长、广东省针灸学会理事、中华中医药学会民间传统诊疗技术与验方整理研究分会委员。“中心”积极引进国家中医药管理局百项诊疗技术和推广项目，如石学敏院士“中风单元疗法”、薄智云院长“腹针疗法”王文元教授“平衡针技术”（含平衡针灸、火罐、推拿、药浴和膳食等技术）、赵时碧所长“雷火灸疗法”、陈日新教授“热敏灸疗法、施安丽教授“砭术综合疗法”、刘剑锋教授“掌诊掌疗技术”、俞云教授“切脉针灸技术”等，积极挖掘开展“灵龟八法”、“董氏气穴疗法”等特色疗法治疗心脑血管疾病、糖尿病、哮喘、过敏性鼻炎、颈腰椎病、睡眠障碍、神经性耳鸣、乳腺增生、不孕症等各类常见疾病及疑难病。 此外，“中心”还开展如中药熏蒸、中药浴足、药膳膏育、中医五音和情致疗法等各类特色疗法、针对各种慢性疾病和亚健康状态进行综合调养和干预治疗，体现传统医学“治未病”、“防重于治”、养生保健和健康调养的学术思想。 “中心”开科以来，得到各级领导和全国名老中医的大力支持和学术指导，卫生部高强部长、原国家中医药管理局佘靖局长、国家中医药局于文明副局长、世界中医药联合会李振吉副会长等各级领导先后到中心视察，邓铁涛、吉良晨、周仲瑛、张学文、罗金官、石仰山、孙树椿、薄智云、王文远、俞云、焦顺发、王岱、陈日新、施安丽、刘剑锋等全国名老中医和专家学者先后到中心学术指导和带徒。 “中心”在大德路总院和芳村分院均设有特色门诊，拥有特诊室一间，腹针门诊一间，传统治疗室六间，灸疗室2间，按摩室2间，情志治疗室1间，砭石养生房1间，中药熏蒸间6间，足疗室3间，其中含中药熏蒸床8张，中药熏蒸椅1张，全身中药蒸汽仓2台，其中针灸治疗床44张，按摩床7张，足疗椅17张。 开展的特色疗法 针刺类 腹针疗法 “腹针疗法”是继承祖国传统医学和结合现代医学对经络的研究成果、经过20多年的反复临床实践整理出来的一种具有代表性的新的针灸方法。腹针临床应用范围比较广泛，尤其在颈肩腰腿痛，失眠，乳腺增生，月经不调等慢性疾病、疑难病方面有独到的疗效。 平衡针灸疗法 “平衡针灸疗法”是北京军区总医院、全军平衡针灸治疗培训中心主任王文远教授所发明的特色技术。临床治疗疼痛领域（偏头痛、三叉神经痛、颈椎病、肩周炎、坐骨神经痛、风湿、类风湿等）、骨伤软伤运动损伤领域（全身各部位的软组织损伤）、糖尿病、高血压、冠心病、腰间盘突出、莱姆病、面瘫后遗症、脑血管症等常见疾病、多发病、疑难病，常常取得较好的临床疗效。 切脉针灸疗法 “切脉针灸疗法”是俞云教授经过四十年的临床实践与研究，总结出常见病、疑难杂症和癌症的治疗方法。尤其在治疗癌症的患者，就好像拔刺、洗涤污秽、解开绳结、疏决河道一样，俞云教授在临床实践中找到了久病可救治的方法和规律，无论多久的疾病，都是可以治愈。切脉针灸是运用中医理论，以及中医切脉辩证与针灸治疗技术的结合配合中药来提高疗效的治疗手段，经过西医现代化设备的检查来完成整个治疗过程的方法。 临床观察过对食管癌、肝癌、肺癌、胆囊癌、胃癌、胰腺癌、结肠癌、直肠癌、鼻咽癌、卵巢癌、乳腺癌、甲状腺癌都有很好的疗效。
子午流注针法浅析
子午流注针法浅析 【摘要】子午流注针法是针灸医学领域中的一种独特针法，以“天人相应”为其理论基础，结合人体经络循行、气血周流灌注的原理，配以阴阳、五行、天干、地支等学说而形成的，以“时间”为条件的独特针法。子午流注一道，小言之，不过为针灸的一种配穴方法，大言之，则根源于五运六气，概括了整个祖国医学理论体系与其中，故可喻作“大则弥纶宇宙，小则纤悉秋毫”的一种针法。 【关键词】子午流注；针法；针灸 近年来，许多研究者对子午流注针法进行了大量的探索和研究。 1子午流注的含义 “子午”二字，是用以代表天地、水火、春秋、日月、昼夜的符号。在时间上表示两个极端。用在针灸上具有时辰、方位、阴阳等含义。首先从时辰看，一年十二个月，用“子午”分月份；一天十二个时辰，用“子午”分昼夜。其次从方位看，《灵杸·卫气》云：“岁有十二月，日有十二时，子午为经，卯酉为纬。”再者从阴阳变化看，“子”为阴盛之时，阴极必生阳，代表“一阳初升”的夜半、冬至；“午”为阳盛之时，阳极必生阴，代表“一阴初生”的中午、夏至。 “流注”从狭义上讲，是形容自然界水的流动、转注。如《诗经》所云：“如川之流，丰水东注。”从广义上讲，“流注”涉及宇宙万物的变化。在中医学中，古代医家讲人体的气血运行比作为流，并且以五输穴的“井、荥、输、经、合”来描述其运行由大到小、由浅入深的特征，以形容经脉气血的流注过程。正如《针灸大成》所云：“所出为井，井像水之泉；所溜为荥，荥像水之坡；所注为输，输像水之窬；所行为经，经像水之流；所入为合，合像水之归。皆取水义也。”称人体气血之循行为“流注”。 2子午流注的始源及意义 子午流注是根据“天人相应”学说，即根据人体气血运行情况与自然原理变化的相对应的关系，因时制宜，选穴治疗的。它的原理早在《内经》中就有解释，在《灵枢·本输》篇论述十二经的六十六穴时提出井、荥、输、经、合等名称，并以出、溜、注、过、行、入的不同现象，表示脉气的运行与盛衰，这就是“流注”二字的起源。而“子午”二字对日时的作用，在《灵枢.卫气行》篇曾作了明确的说明，如：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”这说明了“子、午、卯、酉”与年日的时间关系。关于气候时间与人体生理、病理的关系。《素问·六节藏象论》更有详细阐述：“五日谓之侯，三侯为之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端，侯亦同法。故日：不知年之所加，气之所盛，虚实之所起，不可以为工矣。”《素问·五常正大论》更进一步指出：“故治病者，必明天道地理，阴阳更盛，气之先后，人之寿夭，生化之期，乃可以知人之形气矣。”“子午流注”就
天同星十二宫位详解(精)
天同星入十二宫详解 作者：王亭之书籍来源：中洲派点击数：更新时间：2005-8-28 【字体：小大】 天同星 天同星在五行属阳水；在天属南斗星群，化作福星，是命盘中福德宫的主星。禀性温和，不畏擎羊星的凶焰，不忧化忌星捣乱。所以天同星在午宫与擎羊星同度，称为「马头带箭格」，反主为国效劳，掌握兵符大权，是立功战场的大将。在戌宫称做「反背」。若是在辰宫见到化 忌星，而同时会到禄存或化禄者，反为上格，能富能贵，此否极泰来之象。（注）天同为福星。所以有「居十二宫中皆为福泽」的说法，不过这个说法实在相当片面，因为它的福泽，可能要先经艰危困苦而来。 天同为纯粹精神型的星曜，所以在一般情形下，嫌其人过人情绪化，因而影响事业，必须经过艰危，然后始有旧发之心。 所以天同喜欢煞曜的激发，亦喜欢化忌的冲激，此即「马头带箭」以及「反背」的意义。 （1）命宫： 天同星临命宫，主人肥满，眉满目秀。长方面，略带圆形。面色黄白。为人性情温良、谦逊而不外傲，心田慈厚，禀性耿直，志趣高超，思想聪敏，能学能成。与天梁会合而有左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文央等吉星照会者，福厚寿长。遇禄存照会，最为上格，财福双美。最恶躔亥宫化忌星，主刑克孤单，为他人作牛马；或破相病灾。但以会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者为是，否则主有化解。 女命天同星，主人聪明机巧。入庙有吉星会照，及禄存、化禄拱照者，帮夫教子，福禄双全。与太阴会合，喜修节美容，财禄虽足，但福不全。有化禄、化权、化科者，则福足，但以迟婚为宜。陷宫逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者，主刑克或离异，以继室、偏房为宜。 大限流年天同星躔度入庙，有吉星者，添财增福，事业发展有新机会；迁居新屋或出外游历。增添人口，喜气洋洋。如天同星落陷或会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑、大耗者，主作事多变，有倾家、官非、破产、虚惊、刑克、疾病等情。有化禄、化权、化科会照者，先凶后吉或先破财后进财。 （注）跟天同有密切关系的星曜，为太阴、巨门、天梁。或同度，或相对。古人对天同星系的一些评价如下—— 「天同守命，会吉寿元长。」 这是指天同的普通性质而言。 「天同太阴同在午，加杀重，肢体赢黄。」
灵龟八法
灵龟八法 八法(附：飞腾八法) 灵龟八法又名“奇经纳卦法”，它是运用古代哲学的九宫八卦学说，结合人体奇经八脉 气血的会合，取其与奇经相通的八个经穴，按照日时干支的推演数字变化，采用相加、相除 的方法，作出按时取穴的一种针刺法。此法和子午流注针法有着相辅相成的意义。兹将灵龟 八法的八脉、八穴和八卦干支等分述如下。 一、灵龟八法的组成 (一)九宫八卦 八卦是古人取阴阳之象，结合自然界的天、地、水、火、风、雷、山、泽作成的。即：乾为天作三形，坤为地作三形，坎为水作三形，离为火作三形，巽为风作三形，·震为雷作 形，艮为山作三形，兑为泽作三形。把八卦的名称和图像结合四方，即成九宫。由于八卦各 有方位，配合九宫，根据戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五十居中的九宫数 字，每宫再配上一条奇经及其配属的穴位，就成为坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关， 巽四临泣数，乾六是公孙，兑七后溪府，艮八系内关，离九列缺主。此八穴的代表数字，在 灵龟八法的推算中有着极为重要的地位，所以运用本法必须牢记。 (二)八脉交会 八脉指任、督、冲、带、阴维、阳维、阴蹻8、阳蹻。它们具有统帅和调整十二经脉气 血 的作用。而十二经脉本身又有上下循行、交错相会的特性，所以在四肢部位的十二经上有八 个经穴与八脉相通，即：小肠经后溪通于督脉，肺经列缺通于任脉，脾经公孙通于冲脉，胆 经临泣通于带脉，肾经照海通于阴蹻，膀胱经申脉通于阳蹻，心包经内关通于阴维，三焦经 外关通于阳维。另外，这八个经穴彼此之间又有着密切的联系和贯通。如公孙与内关相通合 于心、胸、胃；后溪与申脉相通合于目内眦、颈项、耳、肩膊、小肠、膀胱；临泣与外
子午流注针法
井荥输经合歌 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随，隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱焉，涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾经传。中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽连，关冲液门中渚焦，阳池支沟天井言。窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉，大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。《十五络穴歌》 人身络穴一十五，我今逐一从头举， 手太阴络为列缺，手少阴络即通里， 手厥阴络为内关，手太阳络支正是， 手阳明络偏历当，手少阳络外关位， 足太阳络号飞扬，足阳明络丰隆记， 足少阳络为光明，足太阴络公孙寄， 足少阴络名大钟，足厥阴络蠡沟配， 阳督之络号长强，阴任之络号尾翳， 脾之大络为大包，十五络脉君须记。 《十二背俞穴歌》 三椎肺俞厥阴四，心五肝九十胆俞， 十一脾俞十二胃，十三三焦椎旁居， 肾俞却与命门平，十四椎外穴是真， 大肠十六小十八，膀胱俞与十九平。 《十二募穴歌》 天枢大肠肺中府，关元小肠巨阙心， 中极膀胱京门肾，胆日月肝期门寻， 脾募章门胃中脘，气化三焦石门针， 心包募穴何处取？胸前膻中觅浅深。 《八脉交会穴》 公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同。临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢。后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通。列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。
胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦 阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11 、12 11-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 阳配阳，阴配阴 天干用六轮，地支用五轮配，一周为60年，一甲子。
紫微14甲级星之十四主星
甲级星之十四主星2009-07-12 17:27 紫微 ＊紫微代表最高级、官贵。 ＊紫微为北斗帝星、是事业宫主，当它位居事业宫时为得位，力量最强。 ＊紫微在命宫能表现出大方高贵的举止，气派、威仪，就算会齐火星、铃星、擎羊、陀罗也能自重自爱。 ＊紫微在命宫的男性聪明、不随便低头、让人有信赖感。 ＊紫微在命宫的人重名，宜研习专门能力或技术以防有名无实。 ＊紫微加会左辅、右弼，有管理能力、有名望地位、社交能力强、有贵人助。 ＊紫微加会文昌、文曲：易有才艺及名气、高学历。 天机 ＊天机代表聪明、善变。 ＊天机为南斗善星，是兄弟宫主，居兄弟宫为得位，主结交才艺智慧之友。 ＊天机宜钻研学问成为专家学者。 ＊天机加会左辅、右弼：有智慧能力，社交能力强，有贵人。 ＊天机加会地空、地劫：财来财去，对宗教有兴趣。 ＊天机加会文昌、文曲：易有才能，可成顾问、特助。 ＊天机加会天魁、天钺：有贵人相助，机运佳。 ＊天机化禄：业绩佳，善于买卖，聪明理性。 ＊天机化权：管理能力佳，聪明能干。 太阳 ＊太阳代表显贵，博爱。 ＊太阳是事业宫主，居事业宫为得位，太阳庙旺为主管阶层，太阳在失辉多从事劳动性事业。 ＊太阳最怕在失辉不利事业，纵得富贵荣耀，也十分辛劳。 ＊太阳在寅卯辰已午等宫为庙旺，在未申失辉做事先勤后惰，在酉贵而不显，秀而不实；在戍亥子丑为失辉。 ＊太阳庙旺在命宫或身宫，事业人事必顺利；太阳在失辉，父母缘薄，外地谋生，操心操劳，做事先勤后堕；男人不利父亲（可能代沟分离），女人不利夫（可能事业不顺或身体不佳）。 ＊女命太阳性格刚者宜嫁性情温和者。 武曲 ＊武曲代表财富。 ＊武曲为北斗将星、是财帛宫主，居财帛宫为得位，其力较大，在命宫田宅宫位都主财。 ＊女命武曲：劳碌，事业保守，个性固执。 ＊武曲男性有毅力，学东西能专精。 ＊武曲加会禄、禄存，天马有赚钱能力，社交能力强。
子午流注灵龟八法开穴法
子午流注灵龟八法开穴法 子午流注灵龟八法开穴法关于其何为灵龟八法开穴法 及其组成，现不妨分述如下： 灵龟：龟的一种称呼，其说法有二：1、人言其为九龟，我不知何为九龟，据查《尔雅·释鱼》中记载有十龟之说：“一曰神龟、二曰灵龟、三曰摄龟、四曰宝龟、五曰文龟、六曰筮龟、七曰山龟、八曰泽龟、九曰水龟、十曰火龟“为其第二位也。2、民间传说，古有四灵之说，一曰龙、二曰凤、三曰龟、四曰麒麟，为其第三位也。为何言其为灵龟，传说在大禹治水之时，有一神龟负文列与背，有数一至九，大禹据此文而治水功成也，故命其龟曰灵龟。即有数一至九，又依何序而列，曰“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、而五居中，即为九宫” 八法：其含义有二：1、指通于奇经八脉的八个腧穴（详见下表） 2、指八卦：关于其卦名及与自然界的关系见下表： 关于八卦的卦象，为了记忆的方便，现将朱熹的《八卦取象歌》中关于八卦卦象的歌诀列于下“乾三联、坤六断、坎中满、离中虚、巽下断、震仰盂、艮复碗、兑上缺”
关于八卦的其它内容，由于牵涉到八卦学说，故在此不言，详见它书。 所谓灵龟八法即根据奇经八脉气血运行的关系，将八脉八穴纳入八卦和九宫之中来开穴的一种针刺方法，与子午流注开穴及辅助开穴法的相同点是仍按日、按时来开穴，不同点是灵龟八法还按卦开穴。 1、灵龟八法配穴： （1）、八脉歌诀 正经经外是奇经八脉分身各有名后督前壬皆在内冲由毛际肾同行 阳跷根外膀胱寻阴起跟前随少阴阳维只络诸阳脉何为阴经为络阴 带脉维腰如束带不由常应日奇经 （2）八法歌： 坎一取申脉照海坤二五震三属外关巽四临泣数 乾六是公孙兑土后溪府艮八系内关离九列缺主 列表如下 （3）八脉交会穴： 公孙冲脉胃心痛内关阴维下总同临泣胆经连带脉阳维锐眦外关逢 后溪督脉内眦颈申脉阳跷络亦同列缺壬脉行肺系
子午流注针法诊疗规范
洪江市第一中医院 子午流注针法技术操作规范 一、定义 十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。子午，即时间变化。流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。子午流注针法系以十二经脉肘膝以下的六十六个五输穴为主，把经脉穴位与阴阳五行、日时干支结合在一起，以阴阳五行的生克变化来推算人体气血的开阂和所相应的经脉穴位，把握时间按时开穴，随其气血开阖而施刺灸。对一些疑难性、慢性顽症，往往效如桴鼓。它具有施针安全、应用范围广，适用病种多，疗程短、效果显著等优点，不失为临床一种较好的治疗手段。 三、操作流程
1、基本组成 1 五枢穴配合阴阳五行。 2 天干地支：1天干配合六十环周 2干支分阴阳 3天干合化五行。 3 天干配脏腑。 4 地支配脏腑。2、临床运用 子午流注针法的临床运用 子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注；一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。 时支子午流注，也称纳子法，纳支法。这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。此方简便易行。另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。纳子法是依据"日周期"，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血通畅。若本经为实证，则取子穴以泻之。 气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠，依次为胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、胆，丑时流注肝经，再至肺经，周而复始。可记歌诀。见下表。
小脑萎缩
疾病简介 人的小脑的生理功能主要是维持身体平衡和协调随意运动。 小脑病变时引发肌肉的张力低下，导致肢体打软，且对运动的距所需的力量估计不足，还会出现不规则的肢体震颤。 目前，仍不能完全揭示该病的病因并提出有效的治疗方此病病位在脑但定位在肾，治疗的关键在于补肾、益气、活血、健脑、豁痰、开窍。多疗法可有效延长脑的常压耐缺氧时间，改善脑膜微循环，促使毛细血管新生及神经纤维生长和细胞功能的恢复，有效改善脑部缺氧缺血症状。 自诊方法 自己是否患有小脑萎缩，可以用以下简易自我检查方法。 1．自然站立，双脚并拢，最后闭目，检查是否平稳。 2．在一直线上，脚跟挨着脚尖向前行走，观察动作是否平顺。 3．单脚站立，然后闭目，看是否平稳。 确诊小脑萎缩的方法之一，是利用核磁共振成像(MRI)扫瞄脑部，可以见到病变进行中的小脑萎缩。 小脑萎缩最精确的诊断法，就是DNA分析，可以分辨本症的不同类型。 不是所有类型的脊髓小脑萎缩症都会遗传，所以患者的子女可以接受DNA检查，以便得悉他们会否有发病的危险。 初期表现症状 ①走路犹如喝醉酒（眩晕感）。 ②动作反应较不灵活，动作的流畅性丧失，提重物有困难。 ③上下楼梯双腿不协调，肌肉僵硬，无法精确的完成某些特定动作，如跑步、爬山、打球等。 ④静止站立时，身体会前后摇晃，端水时容易溅出。行走时容易撞到墙上或门框上。 ⑤眼球转动有障碍，无法快速的转移目标。 ⑥辨别距离能力不良，如打不到乒乓球。 中期表现症状 ①四肢、肌肉不协调感加重，运动失调现象明显。 ②无法控制姿势与步伐，状似企鹅行走；摇摇晃晃，两腿微张或剪刀步，无法保持平衡，无法长距离行走，无法跑步，上下楼梯困难，走路时身体无法灵活调整。因此，容易摔跤。 ②③舌头打结、说话不清楚，写字有困难，吃东西或喝水时容易被呛。 晚期现象 ①说话极不清楚，无法控制音调，甚至无法言语，写字无法辨认，吞咽困难。 ②无法站立，甚至无法坐起，需靠轮椅代步，或卧床在床，生活无法自理。 ②如果大脑或周围神经受到波及，则病人智力会受到影响。
运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论探讨
运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论探讨 发表时间：2018-02-06T14:01:23.163Z 来源：《航空军医》2017年28期作者：李金阁1 王茂全1 孙静2 [导读] 在此对运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论渊源进行探讨与分享。 （黑龙江中医药大学黑龙江哈尔滨 150040；2.黑龙江中医药大学附属第一医院黑龙江哈尔滨 150040）摘要：近年来，医务工作者对冠心病心绞痛的针灸治疗进行了大量的临床研究。运用子午流注针法，根据患者临床表现，发病时间进行选穴、配穴，治疗子时静息心绞痛患者，取得了令人满意的疗效。纵观文献，大多从穴位选取、针刺手法与疗程等方面叙述针灸治疗心绞痛的疗效显著，少有从中医角度对针灸治疗冠心病心绞痛的理论渊源进行深入的探讨研究。在此对运用子午流注针法治疗子时静息心绞痛的理论渊源进行探讨与分享。 关键词：心绞痛；子午流注；理论 静息心绞痛是冠心病不稳定型心绞痛的类型之一，特点是阵发性前胸压榨性疼痛或憋闷感觉，常在夜间子时出现，发作时疼痛较严重，疼痛时间超过20分钟，含服硝酸甘油效果明显。[1]子时静息心绞痛患者发病时间较固定，有一定的时间规律性。而子午流注针法用天干、地支演变的规律指出每天气血盛衰的时间从而选取最佳的穴位进行治疗，是一种择时选穴的针刺取穴方法。[2]由此可见，子时静息心绞痛的发病特点与子午流注针法的运用有一定的相关性，理论探讨如下。 1静息心绞痛的病因病机 静息心绞痛是介于稳定型心绞痛和急性心肌梗死之间的一种临床疾病。属于中医学“胸痹”等范畴。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治篇》云：“夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛……今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦故也。”中医认为本病的病机可分虚实两类：本虚为阴阳气血亏损，标实以痰浊、气滞、血瘀为患。[3]《症因脉治·胸痛论》指出：“内伤胸痛之因，七情六欲，动其心火；或怫郁气逆……则痰凝气结；或过饮辛热，伤其上焦，则血积于内，而闷闷胸痛矣”。该病的发病原因是多方面的且与整个机体变化密切相关，主要由寒邪内侵、饮食不当、情志失调、年迈体虚所引起。[4] 2子午流注针法 子午流注包括纳甲法、纳子法、养子时刻注穴法等多种方法，其中以纳甲法和纳子法较为常用。纳子法是依据十二经脉按流注顺序配十二时辰、以地支为主的按时开穴方法，根据“实则泻其子，虚则补其母”的原则提出的。[5]对于子时静息心绞痛的治疗，主要以子午流注理论为基础，结合“心与胆通”理论，取得了满意的疗效。纳甲法是根据十二经配合天干，本着阳进阴退的规律来开取十二井穴以及根据时干配合脏腑阴阳，以“阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴”为原则按时生时、经生经、穴生穴的顺序，开取井、荥、输、原、经、合的一种取穴方法。[6]治疗静息心绞痛时按照子午流注先定“开穴”，再配“病穴”较为稳健，不可以用局限的观点来看待。对于该病的取穴，通常以即时输穴为主，以厥阴经、少阴经、任督二脉等配穴为辅。例如：主穴甲日丁卯时取神门、乙日丁亥时取少府；配穴根据不同的临床表现选取，如心气虚者取通里、间使等。 3子午流注与子时静息心绞痛的理论联系 子午流注是从时间角度认识人体生命现象，主要研究人体生理及病理改变过程中的周期变化以及与节律之间的相互联系，阐述了人体气血流注于人体后的兴衰节律，其内容的体现主要在于择时取穴针刺治疗上。在公元前数世纪，古代医家就已开始了对生命节律性的探索并通过临床实践形成了“因时制宜”的法则，如“春夏浅刺，秋冬深刺”。[7]子午流注基于“天人合一”的整体观点，按照时间先后的不同，从子时到午时或者从午时到子时使气血周流出入的一种理论方法。《素问·生气通天论篇》说：“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。意思是在白天，阳气相对旺盛，人体的生理活动以兴奋为主。在夜里阴气相对旺盛，人体的生理活动以抑制为主。机体维持正常的生命活动离不开阴阳消长的不断平衡。自然界的阴阳消长不但与人体生理功能相关，而且与某些疾病也有密切的关系。“心经旺于午时，而衰于子时”是人体内气血在不同时间灌注于脏腑经脉的不同反应，也是人体昼夜节律的一种体现。[8]手少阴心经旺于午时，在午时人体阳气达到最盛。心为阳中之阳，心主血脉，心气充足则气血通畅；子时为一日之中“阴之极”也，阳气最弱，心气不足，甚至心血瘀阻，“不通则痛”或“不荣则痛”从而导致胸痹心痛。根据静息心绞痛气血流注位置和充盈程度的不同，运用子午流注针法进行治疗，以“虚则补之，实则泻之”为原则达到治疗目的。同时研究发现，在戌时和申时血压最高，戌时由心包经所主，申时由膀胱经所主。肾与膀胱相表里，肾与心同属少阳，心肾为水火之脏，若心肾不交，则发生心气不足、心阴虚、心血瘀阻等，与冠心病心绞痛的发作有着一定的关系。 综上所述，冠心病心绞痛是目前最常见的动脉粥样硬化导致器官病变的疾病，通过运用子午流注针法理论来探讨心血管疾病的治疗有着重大的意义。子午流注针法在现代机理研究方面，不断被人研究探索，它是一种行之有效，无毒副作用的自然疗法。 参考文献 [1]周长宇. 82例稳定型心绞痛与不稳定型心绞痛的临床分析[J]. 世界最新医学信息文摘，2015，（31）：67-68. [2]李艳生. 子午流注针法概要[J]. 黄冈职业技术学院学报，2012，（04）：85-87. [3]王昃睿. 冠心病不稳定型心绞痛的中医药研究进展[J]. 中华中医药学刊，2012，（08）：1854-1857. [4]李淑玲，朱成朔，刘国安.不稳定型心绞痛的发病机制及药物治疗进展[J]. 世界中西医结合杂志，2013，（02）：210-212. [5]赵彩娇，李灿. 子午流注、灵龟八法的实验及临床研究进展[J]. 河南中医，2011，（01）：97-99. [6]韩振翔，刘跃光，魏江磊. 子午流注纳甲法对缺血性脑血管病临床症状的影响[J].中国针灸，2008，（12）：865-868. [7]韩冰，何扬子，弓淑珍.运用子午流注纳甲法治疗痛经的理论探讨[J].陕西中医，2004，（07）：621-622. [8]徐宝珠，杨秀梅，杨永俭. 从子午流注学说谈时间护理[J]. 中国疗养医学，1994，（03）：55-57.
宫主星落入宫位详解1
宫主星落入宫位详解１ 宫主星就是每一宫宫头线所落星座的先天统治星，其中第一宫的宫主星特别重要，称为整个命盘的命主星。举例来说，上升牡羊的人命主星就是火星，第二宫宫头线落在金牛座，第二宫的宫主星就是金星；第三宫宫头线落在双子座，第三宫的宫主星是水星；第四宫的宫头线落在巨蟹座，第四宫的宫主星是月亮；第五宫的宫头线落在狮子座，宫主星就是太阳；第六宫宫头线落在处女座，第六宫的宫主星就是水星；第七宫宫头线落在天秤座，第七宫的宫主星是金星；第八宫的宫头线落在天蝎座，第八宫的宫主星是冥王星；第九宫的宫头线落在射手座，宫主星就是木星；第十宫宫头线落在摩羯座，第十宫的宫主星就是土星；第十一宫宫头线落在宝瓶座，第十一宫的宫主星是天王星；第十二宫的宫头线落在双鱼座，第十二宫的宫主星是海王星。 星盘有十二个宫位，就好像有十二个盆栽一样。每一宫盆栽的外壳就是宫头线所落星座的材质，宫主星就是盆栽内部的培养土，宫内星就是盆栽所开的花。宫主星这块培养土有没有充足的养分，会决定宫内星这朵花开得早或晚，也会决定宫内星这朵花成长状况的好坏。因此，宫主星的重要性大於宫内星。举例来说，一位三十岁上升处女的男士五宫宫头落
在摩羯座，宫主星五宫内有金星木星合相落在宝瓶座。因此，他的爱情宫盆栽的外壳就是摩羯座有点压抑和否认自己感 情的材质，盆栽内部的培养土则是谨慎面对爱情的土星，盆栽内有两朵象徵美丽爱情的花金星和木星。可是，这位男士的土星相位不好，觉得自己成就不好，没资格谈感情，就代表培养土根本没有养分，导致金星木星这两朵花根本开不成。因此，他至今没有谈过恋爱。如果，你不知道宫主星土星的重要性大於宫内星金星木星，可能就会说他爱情运极佳，很会用友善的态度和慷慨大方的手段去讨好女性。 既然宫主星会决定一个宫位的状况好坏，事件占星学就论统治宫位的成败决定在宫主星相位的吉凶。比如说，上例五宫摩羯的爱情成败决定在宫主星土星的相位吉凶，土星有凶相位，就说他五宫的爱情运很烂。心理占星学比较是论宫主星的能量是否能成功应用於统治宫位。比如说，上例土星十宫能够用谨慎负责的态度，就可以经营一段非常稳定的爱情。基本上，我们要同时看这两种推论方向，才能看到比较完整的事实。由宫主星宫位往下推统治宫位，是看当事者是否有个人自觉，能够善用宫主星的能量，来促进统治宫位的良性发展。由统治宫位往上推宫主星宫位，是看当事者的人生剧本是否冥冥中有一股被注定的运势力量，左右整个统治宫位的发展状况。