12、湖心亭看雪课文理解

《湖心亭看雪》一文的主题，历来众说纷纭、莫衷一是。那么，到底作者想要通过这篇文章告诉读者什么呢？这短短的159个字，到底该如何解读呢？

纵览各位名家名师们的见解，其争执主要有以下几个方面：一、“更定”到底为何时？

事实上，连人教版教材都三易其稿，其争议程度可想而知了。仔细阅读各类资料，就会发现，争论的焦点无非集中在一点上——到底是“晚上八点”还是“凌晨”，即“更”解释为“初更”还是“五更”，或者“定”解释为“开始”还是“结束”。

其实，无论哪一种理解，都没有确切的证据，而张岱到底是什么时间去的，已经无从得知。不过按照后文的发展来看，凌晨四五点钟去更能符合当时的情况。

因为，作者去的时候，“两人”早已“铺毡对坐”。所以，张岱如果是晚上八点去的话，那么他们可能是下午就已经过去了。而下午去湖心亭，似乎就没有什么奇怪的了。

而如果是凌晨去的话，显然太早，舟子睡意朦胧中被叫去划船，心中当然觉得张岱太“痴”了。到了湖心亭一看，居然还有比他们更早的，所以才喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”。

故而，“更”解释为“五更”较合适。

二、景物到底是何意？

“一切景语皆情语！”无论是李白笔下的“朝辞白帝彩云间”，还是陶渊明笔下的“悠然见南山”，其中蕴含的情感才是我们真正要探究的“真意”。本文中的景物共有两处，一是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”二是“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”值得我们分析和玩味的，当然是后者。

1．“痕、点、芥、粒”是否为量词？

很多教师认为：这四个“量词”用得巧妙，还有人甚至把它们分别替换成“条、座、艘、个”，煞有介事地比较它们之间的区别。这其实是非常可笑的，我们知道，在文言文的习惯里，根本没有“量词”的概念，这一点，随便举一隅便可得知，如同样是清朝作者林嗣环的《口技》一文中“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。这种数词和名词直接连

在一起的用法，在本文中也有体现，如“余挐一小舟”，再如“一童子烧酒炉正沸”，所以，把这四个词作为“量词”来解释虽然能讲通，但却不准确，更无法表达出作者的真实意图。

那么，这四个词到底该如何解释呢？其实，这正是文言文中“状语后置”的典型代表，即本意应为“象痕一样的长堤、象点一样的湖心亭、象芥一样的舟、象粒一样的人”，翻译成现代文，则为“湖上的影子，只剩下一条淡淡的象痕迹（阴影）一样的长堤、一座象墨点一样的湖心亭、象芥草叶一样的小舟、象米粒一样的两三个人罢了。”其用意也是非常明显的，即通过这些状语的使用，表现“雪大”，从而衬托其内心的“孤独”之情。作者本来想借“看雪”来排遣内心的孤独，结果却适得其反，“借酒消愁愁更愁”，却发现“人”在茫茫的天地之间不过如“沧海一粟”罢了。这也正是作者无法排解，故而要继续前行的原因。

2．雪是“湖心亭”之雪吗？

不少人认为，作者所描写的雪景，正是本文题目“湖心亭看雪”中所指的雪景，这其实是一种谬误，因为从这段景物所描写的内容上来看，此时的张岱，刚刚从湖边出发，否则的话，作者怎么会看到湖心亭“一点”呢？还有前面“雾凇沆砀”一句，雾凇从何而来？树上。那么，树在哪里呢？当然是在湖边了。另外，第二段的开头“到亭上”一句，也表明了张岱原来并不在“亭上”，而在湖边。

所以，文中的雪景并非“湖心亭”看到的雪景，换言之，作者到了湖心亭之后并没有“看雪”就折舟而回了，原因何在？

作者“看雪”的目的，只是想排遣内心的孤独，来到亭上之后，居然还有两个不谋而合的“朋友”，内心的喜悦油然而生，其孤独之情也已荡然无存。既然已经不孤独了，那么他“看雪”也就没有必要了，所以作者也就乘舟而返了。作为俗人的“舟子”自然就很难理解他和这两位“朋友”的行为了。

3．“两三粒”，到底是两粒还是三粒？

乘船而去的人到底是两个还是三个？张岱不会不知道。那么作者为什么还要模棱两刻，留下一个让后人百般猜测的话题呢？

这一点，其实应该联系前文中“独往湖心亭看雪“中的“独”字去解释。勿庸置疑，作者并非一人独自前往，这一点，从文末喃喃自语的“舟子”就可以看出。作者之所以用一个“独”字，并非鄙视“舟子”的庸俗，也绝不是“视而不见”，而恰恰是为了表达自己的心境，即“孤独”，他们虽然和自己一同前往，但却“同舟异梦”，并不了解自己的情怀，更无法体验作者这种“遗世而独立”的心境，所以，作者只能“孤独”地前往西湖，以排解这种深深地藏在心底的“孤独”。

所以，和他一同前去的到底是几个人，作者并不在意，所以，作者就用了一个模糊的数字“两三粒”。当然，笔者认为，最为接近文意的解释应该是“三人”，原因有二：一是作者有意要把自己与其他人区分开来，如果把自己看作是独立于这个世界之外的“超然”之人的话，就是“两粒”。如果把自己融入这种铺天盖地的雪景之中，就是“三粒”，所以，此处应是虚实结合之笔；二是从前文携带的“炉火”来看，作者应该和其他两人一样，除了舟子，还有一名“童子”，这一点当然也符合前明“士子”的习惯。

因此，此处的景物描写，无非都是衬托作者内心的孤独之情罢了。

当然，是两个还是三个，对于这篇文章的主题而言，并不重要，不必过分深究。

三、本文是否表达出张岱对故国的哀思？

过惯了养尊处优的士族生活，一夜之间国破家亡，自然是不能接受的，尤其是入山著书以终时的穷困潦倒，更让张岱尝尽了生活的艰辛，所以，对过去生活的思恋之情是在情理之中的。这一点，在《陶庵梦忆》的序中也有明确的表示“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决。”仔细阅读《陶庵梦忆》的每一章节，就会发现，这些生活的记录都流露出作者对过去繁华生活的追忆，从而表达出对故国的淡淡的哀思。

但是，我们能否籍此为依据，说明《湖心亭看雪》亦表达了这层意思呢？笔者以为是不可以的。因为在理解主题的时候，作者的生平和写作背景仅仅是辅助作用，如果“文本”中没有确凿的证据，就不能草率地加以认定。

而持肯定态度的研究者，其依据主要有三：

1．“崇祯五年十二月”——写作本文时明明已经是清朝，作者却依然用“崇祯”的年号。

这种说法表面上看似有道理，但其实是很牵强的。这段往事发生的时候，是公元1632年，即崇祯五年。当时清军并未入关（公元1644年清军入关，即崇祯17年），试想：无论哪

一位士子，无论哪一位作家，记录这段往事的时候，他并无别的年号可用，因此只能用“崇祯五年”的字样，如果以此为证据说明作者怀念故国的话，未免过于牵强。

2．“是金陵人”——称南京为金陵。

事实上，朱元璋建国的时候，就已经把金陵改为京师，朱棣后迁都北京，改京师为南京，也就是说，金陵实际上是元朝时候的称号，明朝二百多年的历史中，大部分时间并未称“金陵”，难道张岱要表达对“元朝”的哀思？所以以此为据来证明张岱怀念故国更是无稽之谈。

3．“客此”——作者意在借别人之口表自己之意，满州入关之后，国已不国，所以他认为自己是客人，客居在这个国家而已。

实际上，作者意在表达“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，喝酒之人姓甚名谁？这个问题并不重要。无数对西湖慕名前来的人都不能理解西湖的美，不能理解作者内心的孤寂，不能理解他的卓然不群、遗世独立的性格，甚至，连天天陪伴在他身边的“舟子”亦不能理解，否则，他也不会面对“舟中人两三粒”却说“独”自去看雪。相反，一个客居在此的人，一个仅有一面之缘的人反而能成为张岱的知音，是主人还是客人又有什么重要的呢？所以，交代“客此”的目的就是衬托他们的特立独行这一共同点，为了衬托他们之间“君子之交淡如水”的情怀。

综上所述，单从文本来看，确实无法找到张岱怀念故国的确切证据。

沿着作者的行踪与思路分析一下，就会发现：张岱内心孤独寂寞，想去湖心亭看雪，来排遣内心的情感。在湖边，看到茫茫雪景，非但没有排遣，孤独之情反而愈加强烈，于是划船继续前行。来到亭上，碰到了两位朋友，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”？所以“强饮三大白而别”。所谓的“湖心亭看雪”，其实并未看到，作者眼中的“雪景”不过是湖边看到的“雪”。

那么，没有看到雪景为什么就回去了呢？既然视为知己，相见恨晚，为什么喝完就走，而不是喝得酩酊大醉呢？这恰恰

反映了本文的主旨——“痴”。此时的张岱，是有魏晋士子之风的，洒脱、飘逸，卓然不群。我来湖心亭看雪的目的是为了排遣内心的孤独，碰到知己，孤独全无，还有什么必要非得看雪呢？同样的道理，和两位朋友“心有灵犀一点通”，如果非要坐下来喝个一醉方休，岂不又落入俗套了吗？这就如同当年王羲之的小儿子王子猷夜访戴安道，“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”所以，本文的主旨不过是一个字——“痴”，即作者那种超然物然，洒脱飘逸，卓然不群的性格。

作者简介：吴田伟山东省诸城市卢山中学语文教师，潍坊市教学能手，山东省优质课获得者。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

1．下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是( ) A．湖中焉．得更有此人/且焉．置土石

B．余强饮三大白而．别/宋无罪而．攻之

C．问其姓氏，是金陵人，客．此/旦日，客．从外来，与坐谈

D．是日更．定矣/更．有痴似相公者

2．下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是( )

A．问其．姓氏/其．如土石何

B．余．挐一小舟/荆国有余．于地而不足于民

C．上下一．白/长烟一．空

D．是日．更定矣/吾日．三省吾身

3．解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)湖中人鸟声俱绝．( )

(2)湖中焉得更．有此人( )

(3)余强饮三大白．而别( )

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语

(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

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(2)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

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5．文中在叙写湖心亭奇遇时，表达了作者什么思想感情？

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湖心亭看雪原文及翻译

湖心亭看雪原文及翻译 湖心亭看雪 朝代：明代 作者：张岱 原文： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日 更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与 余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者！” 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了 多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这个天晚上八点左右，我 撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖 面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖 上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正 把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想 不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力 喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要 说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

注释 1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。 2、俱：都。 3、绝：消失。 4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点 左右。定，开始。 5、余：第一人称代词，我。 6、拏：通“桡”，撑（船）。 7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。 8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖 面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓 之雾凇。 9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 10、惟：只有。 11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河 或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。 12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一 样微小）。 13、而已：罢了。 14、毡：毛毯。

湖心亭看雪知识点归纳

湖心亭看雪知识点归纳文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）

湖心亭看雪知识点归纳 课文翻译： 五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自去看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有(淡淡的）一道长堤的痕迹，一点的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了子上，看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个子正把酒炉里的酒烧得沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情逸致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等我（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 感知阁： 1.这是一篇游记，请你说说本文的四要素。（时间、地点、人物、事件） 时间：崇祯五年十二月地点：西湖（湖心亭） 人物：余及金陵二人事件：看雪 2.请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。如何理解“痴”? 答;痴。痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 3.默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”？“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？ 答：“痴行”（1）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”（2）“是日更定”（3）“独往湖心亭看雪”；“痴景”，白描的手法写景，上下一白一痕、一点、一芥、两三粒;

痴情（雅趣）,知己之乐醉情自然。抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 4.你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。 景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 描绘：（湖上）弥漫着水气凝成的，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有(淡淡的）一道长堤的痕迹，一点的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 5.作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？ 答：开头三句话交代了作者看雪的时间和背景。交代事件以示不忘故国之意。同时，从时间、地点两个方面引出下文的大雪和湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂景象。 6.作者“独往湖心亭看雪”表现了怎样的情怀？ 答：这种做法充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 7.“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这句话有怎样的表达效果？ 答：作者如一位高明的画师，别出心裁，在白雪迷蒙的底色上勾勒，一幅湖山夜景图就展示在眼前，充满了诗情画意。对长提、湖心亭、舟和舟中人之小的渲染，寄托了作者对人生渺茫的深沉慨叹。 8.这篇文章可谓是痴人赏奇景，你认为奇景“奇”在哪？痴人“痴”在何处？请分别概括。 答：奇：万籁俱寂；天地一色；万物渺小。痴：不顾天寒地冻，醉心于写景，闲情雅趣异于常人。 9.如何理解“上下一白”？

《湖心亭看雪》练习题19341

《湖心亭看雪》练习题19341 《湖心亭看雪》练习（1） 一、基础部分 1.解释加点的词。 (1)湖中人鸟声俱．绝________ (2)是．日，更定矣________ (3)惟．长堤一痕________ (4)舟中人两三粒而已 ．． ________ (5)是金陵人，客．此________ (6)及．下船________ (7)湖中焉．得更．有此人_______ _______ 2.翻译下列句子。 (1)湖中焉得更有此人！ (2)莫说相公痴，更有痴似相公者！ 3.解释加点的多义词的意义和用法。 一：上下一白________ 长堤一痕________ 更：是日更定________ 更有痴似相公者________ 是：是日更定________ 问其姓氏，是金陵人________ 绝：湖中人鸟声俱绝________ 与妻子邑人来此绝境________ 二、阅读 （一） 阅读下文，完成4~8题。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 4.填空：张岱，字______，号______，______(朝代)，______(籍贯)人。有著作《_____》和《______》等。 5.分析“绝”字的妙处： 6.(1)概括画线部分的内容______________________。这一部分采用了_______和___________相结合的表现手法。 (2)作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？ (3)量词“痕、点、芥、粒”的作用是_______________________________________。 7.作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？ 8.作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？ （二） 阅读下文，完成9~15题。 西湖最盛，为春为月。一日之盛。为朝烟，为夕岚。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏花相次开发，尤为奇观。 石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，意不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 9.翻译句子。 (1)余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。 (2)绿烟红雾，弥漫二十余里。 (3)月景尤不可言。 10.文中描写西湖春景、月景的句子分别是什么？ 11.本文最后一句话中的“此乐”是什么意思？“俗士”是什么人？作者为什么用这句话结尾？ 12.具体描写“一日之盛。为朝烟，为夕岚”的句子是___ _____________。

《湖心亭看雪》原文及翻译

湖心亭看雪 ——张岱 崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 注释： 1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 3.【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。 4.【余】我 5.【拏(ná)】即“拿”，持，引申为撑，划，牵引，撑（船）。 6.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。 7.【雾凇沆砀(hàng dàng)】雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。

初中语文 人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》知识点

统编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》知识点一、作者简介 张岱(1597～1679)，字宗子，号陶庵，明末清初文学家。他的小品文描写细腻生动，风格清新，极富诗情画意，在晚明小品文中独树一帜。有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 二、故事背景 张岱出身于书香门第，明亡以前未曾出仕，一直过着悠闲的布衣生活。明亡以后，他消极避居于嵊县西白山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 三、翻译课文 1.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 注释 崇祯五年：即1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 俱：都。 绝：消失。 是日：这一天。

更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。 定：止，停。 拏（ｎá）：携，带。 毳衣：细毛皮衣。毳（ｃｕì）,细毛。 雾凇:雾气和水汽。雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面蒸发上升的水汽。 沆砀：寒气弥漫的样子。 舟一芥：船如同小草一般。芥（ｊｉè），小草。 译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。连续下了三天大雪，湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过，我划着一条小船，披着细毛皮衣，围着火炉，独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫，白茫茫一片，天空与云、与山、与湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像小草似的小船，船中的两三个人罢了。 2.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 注释 焉：怎么，疑问代词。 更：还。 大白：大酒杯。

湖心亭看雪知识点大全整理归纳

湖心亭看雪知识点大全整理归纳 张岱《湖心亭看雪》佳文的知识点有哪些呢?张岱《湖心亭看雪》是语文教学重要的一篇课文，也是考试的常考一篇文言文。接下来是小编为大家整理的湖心亭看雪知识点大全整理归纳，希望大家喜欢! 湖心亭看雪知识点大全整理归纳一简答题(72道) (1).对于《湖心亭看雪》一文，既然是看雪，但为什么要写与金陵来客一起喝酒呢? (1).答案解析：为了增加赏雪的情趣。(2).《湖心亭看雪》一文中描写景物采用了以小衬大的手法，请找出相关语句。(2).答案解析：长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。(3).《湖心亭看雪》文章结尾“舟子”说“莫说相公痴，更有痴似相公者”。课文从哪些地方可以看出湖中人比“相公”更痴? (3).答案解析：湖中人比相公更痴;比相公到得早;“铺毡对坐”准备久待;在湖心亭煮酒赏雪;见到“相公”，甚为欢喜，拉着一起喝酒;最为重要的是，他们“是金陵人”，客居此地，时值年关。 (4).品析“湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字的妙处。(4).答案解析：写出了西湖冰天雪地、万籁无声的森然寒意(意同也可) (5).《湖心亭看雪》的标题为“湖心亭看雪”，按照道理作者应该运用大量笔墨写看雪时的景象，而作者却只寥寥几笔写了西湖的景色，为什么? (5).答案解析：作者用寥寥几笔，却勾画出了湖心亭雪后的美好景象，而且作者并没有只停留在写景上，而是通过游人的雅趣与感受，动中写静，静中有动，衬托

出湖心亭的美景，达到了极高的艺术境界。(意对即可) (6).作者写到眼前之景时，为什么用“一点”、“一芥”、“两三粒”来形容“湖心亭”、“小舟”、“舟中人”?(6).答案解析：“一点”、“一芥”、“两三粒”这三个词极言事物之小，而这正是为了反衬雪之大，在天地之间一切都显得那么渺小。 (7).文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾? (7).答案解析：不矛盾。因为“舟子”虽与“相公”同行，但由于学识、修养、志趣、个性的不同，他对“相公”的行为不能理解，所以他存在犹如不存在，因此无视“舟子”的存在。(8).《湖心亭看雪》一文中引用舟子的话有何用意? (8).答案解析：作者以“舟子”的喃喃之语，以相公的“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，反衬自己清高与孤傲的情怀，衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情。(9).请根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。(9).答案解析：独往看雪显情趣，对坐饮酒抒闲情。(10).《湖心亭看雪》一文中描写景物的句子是哪几句?采用了怎样的写作方法来写景的?写景时采用了怎样的顺序? (10).答案解析：①描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②作者写景，文字简练朴素，不加渲染，这种手法叫白描。③采用了从整体到局部的描写顺序。在整体描写部分，又采用了由小到大、由远到

文言文《湖心亭看雪》《孙期传》对比阅读答案

文言文阅读（15分） 【甲】阅读下文，回答问题。（10分） 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‚湖中焉得更有此人！‛拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‚莫说相公痴，更有痴似相公者。‛ 9. 本文作者（人名）是明末清初家。（1分） 10. 解释下列加点词语在文中的意思。（2分） ①是日更定矣（）②余拏一小舟（） ③拥毳衣炉火（）④余强饮三大白而别（） 11. 刘勰说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？（2分） 答： 12. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使旧日之西湖于纸上活现。请在文中找出一处能与此评价相符的语句，准确工整地抄录下来。（2分） 答： 13. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言，属于哪个角度的描写？（3分）答： 【乙】阅读下文，回答问题。（5分） 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。 （选自《二十六史》） 【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。 14. 解释下列加点词语在文中的意思。（1分） ①皆执经垄畔以追之（）②期驱豕入草不顾（） 15. 孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事，文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的？（2分） 答： 16. 孙期虽为布衣，却被记于史册，为史家所称道。请结合选文分析孙期有怎样的品质？（2 分） 答：

湖心亭看雪 湖心亭看雪原文及翻译范文

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。以下是分享的湖心亭看雪湖心亭看雪原文及翻译，希望能帮助到大家! 湖心亭看雪湖心亭看雪原文及翻译 湖心亭看雪 明代张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 译文及注释 译文 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!” 注释 崇祯五年公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。 俱都。 绝消失。 是日更(gēng)定是，代词，这。更定指初更以后。晚上八点左右。定停止，结束。 余第一人称代词，我。

第12课《湖心亭看雪》名师教案

12* 湖心亭看雪教案 西湖很美——春季，白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”；夏季，苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；秋季，杨万里“只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰”。在这个冬季，张岱带领我们一起去湖心亭看雪。 1.积累一些文言实词、虚词。 2.了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。 3.把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。 4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。 一、新课导入 冬季最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，找出文中生字词并注音 崇祯 ．．(chóng zhēn) 是日更．定(gēng) 拏．一小舟(ná) 毳．衣炉火(cuì) 雾凇沆砀 ．．．(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡．对坐(zhān) 焉得更．有此人(gèng) 余强．饮三大白(qiǎng) 喃．喃(nán) 2.听老师朗读课文，用“/”划出课文朗读的停顿 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 3.理解课文重点词语 (1)一词多义 是：①是日更定矣(代词，这) ②是金陵人(表判断) 一：①上下一白(副词，全) ②长堤一痕(数词) 更：①更有痴似相公者(副词，还) ②是日更定矣(古代夜间的计时单位) 白：①强饮三大白而别(古人罚酒用的酒杯，这里代指酒) ②上下一白(白色)

八年级《湖心亭看雪》知识点复习

八年级《湖心亭看雪》知识点复习 八年级《湖心亭看雪》知识点复习一 寒气弥漫，白茫茫的一片，天空与云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。 点拨：重点理解“雾凇”“沆砀”“一白”等词语。 (3)湖中焉得更有此人! 想不到湖中还会有这样的人! 点拨：重点理解“焉得”“更”等词语。 文学(文体)常识背记知识清单 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者是张岱(人名)，明末清初(朝代)人。 问题 翻译句子 湖上影子，为长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已 湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中两三粒人影罢了。 问题：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么?试分析其中妙处。 回答：意境是天寒地冻，万籁俱寂的银白世界。 文章主题 本文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的'愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。 赏析 本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。 不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。 八年级《湖心亭看雪》知识点复习二 作者简介 张岱(1597年～1679年)字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号

湖心亭看雪》阅读试卷及答案

《湖心亭看雪》阅读题 一、基础知识 1.给下列字词注音。 更．（???）定?????????拥毳．（???）衣??????????崇祯．（???）??????????????雾凇．（???） 砀沆 ．．（???）（???）???????与余舟一芥．（???）???????铺毡．（???）对坐???????．强．（???）饮 2.解释下列加粗字的含义。 ①更定．???．．．????????????????????????????????????????②湖中人鸟声俱绝．?．?????????????? ③余拿．一小船????????????????????????????????????④拥毳．衣炉火??????????????? ??????????????? ⑤独．往湖心亭看雪?????????????????????????????⑥雾凇沆砀 ．． ⑦焉．得更有此人?????????????????????????????⑧余强饮三大白．而别??????????????? ⑨客．此???????????????????????????????????????????⑩及．下船??????????????? 3.填空。 本文选自《????》，作者? 字，号，?明末清初?山阴人，明亡后不仕。 4.填空。 (1)看雪的时间： (2)看雪的地点： (3)看雪的人物： (4)看雪的氛围： (5)看雪的方式： (6)看到的雪景： 二、阅读 5.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？ 6.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？ 7“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？ 8“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？ ?9.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？ 10.文中引用舟子的话有何用意？ 11.“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？ 12．作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？ 13.结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？ 14．写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？

《湖心亭看雪》全文翻译及注释

《湖心亭看雪》全文翻译及注释 崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣，余挐④一小舟，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！⑨”拉余同饮。余强饮三大白⑩而别，问其姓氏，是金陵人，客此⑩①。及下船，舟子⑩②喃喃⑩③曰：“莫说相公⑩④痴，更⑩⑤有痴⑩⑥似相公者。” ②崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 ③更定：指初更以后，晚上8点左右。更：旧时一夜分为五更，每更的大约2小时。 ④挐：通“桡”，撑（船），划（船）。一作“拏”。 ⑤拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉乘船。毳衣，用皮毛制成的衣服。毳，鸟兽的细毛。 ⑥雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面上蒸发的水汽，雾凇，水汽凝成的冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀，白气弥漫的样子。沆，形容大水 ⑦一白：全白。

⑧长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。 ⑨焉得更有此人：意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更、还。 ⑩白：古人罚酒时用的酒杯，这里指小白玉酒杯。 ⑩①客此：在此地客居。 崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。连下了几天的大雪，湖中游人、飞鸟的声音完全消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天空、云朵、远处的山峰和湖水，上下一片白色。湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的水正在沸腾（古时喝烧酒前要烧，烧酒时，把水放在火上烧，然后再把酒放在水中,)。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有比相公您更痴迷的人呢!”

部编版九年级上册语文第12课《湖心亭看雪》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第12课《湖心亭看雪》课文原文及教案 【导语】《湖心亭看雪》虽只有一百五十余字，作者却以清闲淡雅的笔墨，把湖心亭的夜间雪景写得气象雄浑、恍惚迷离，深切地抒发了自己冰雪独抱的操守和孤高自赏的情怀。无忧考网准备了以下内容，供大家参考! 课文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

教案 教学目标： 1. 熟读课文，积累文言字词，疏通文意。 2. 初步了解白描的写作手法。 3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。教学重难点：重点：1.品味雪后西湖的奇景。 2.初步了解白描的写作手法。难点：理解作者的精神世界。教法与学法：教法：1.情景教学法：创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生的情感体验,从而帮助学生更准确地理解课文。 2.讨论法与点拨法：本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师可引导学生把握文章的写作特色和语言风格。学法：1.诵读法：通过反复诵读,感悟文章写景时使用白描手法的特点和表现出来的超凡脱俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。 2. 资料助读法：查找资料，了解作者生平、思想及明朝灭亡、清朝建立的那段历史，以更好地把握主题。 3. 讨论、品读法：通过课堂讨论，理解作者的精神世界，感受文章的美点。教学准备：教师：查阅网络资源，并将其整合在本节课的展示课件之中。学生：1.搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。 2.对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。课时安排：1课时探究新课教学过程：教学环节教学策略设计意图教师随笔一、导入课文，激趣引思。(约

《湖心亭看雪》知识点

《湖心亭看雪》知识点 一、原文、译文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余(注意课本中书写，拼音打不出来)一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者! 【译文】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨时，我划着一只小船，穿着毛皮衣服、带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)

道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 二、文学常识积累 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初(朝代)山阴(籍贯)人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 相关背景 他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法;懂音乐，能弹琴制曲;善品茗，茶道功夫颇深;好收藏，具备非凡的鉴赏水平;精戏曲，编导评论追求至善至美。前人说：‘吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。 张岱继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得上晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。他的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣。人们常说散文贵有诗意，这是很对的。

湖心亭看雪文言文阅读题及答案

湖心亭看雪文言文阅读题及答案 湖心亭看雪
【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟 声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆 砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与 余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余大喜曰：?湖中焉得更有此人！?拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：?莫说相公痴，更有痴似相公者 1. 本文作者（人名）是明末清初 家。（1 分） 2. 解释下列加点词语 在文中的意思。（2 分） ①是日更定矣（ ） ②余拏一小舟（ ） ③拥毳衣炉火（ ） ④余强饮三大白而别（ ） 3. 刘勰说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪 三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？ （2 分） 答： 4. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使 旧日之西湖于纸上活现。 请在文中找出一处能与此评价相符的语句， 准确工整地 抄录下来。（2 分） 答： 5. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与 金陵人的“痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言， 属于 哪个角度的描写？（3 分） 答： 【乙】阅读下文，回答问题。（5 分） 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕 ①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。 黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期

初二语文课文翻译：《湖心亭看雪》

初二语文课文翻译：《湖心亭看雪》 摘要：原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已…… 初二文言文翻译：《湖心亭看雪》翻译 原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 译文：崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：

“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。” 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

《湖心亭看雪》知识点归纳

《湖心亭看雪》知识点归纳 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作。作者出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。 张岱（1597年～1679年）又名石公，字宗子，，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。 张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”（《陶庵梦忆三世藏书》）顺治三年（1645）避兵入山，仅携带数箧书籍而行。而所存者为清兵所居，日裂以炊烟；又用图书做甲湖心亭 张岱寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。明亡后，专心著作。他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，还是一位精于茶艺鉴赏的行家,他爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终，他的小品文，多为描写江南山水风光，风俗民习和自己过去的生活，常追忆往昔之繁华，从中流露出对亡明的缅怀。文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等，著有百科全书《夜航船》。 高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）(下引张岱文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。张氏三世

湖心亭看雪对比阅读

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湖心亭看雪对比阅读（二） （一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分) 甲.崇五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往。雾凇，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》) [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大。 26.解释下列中加点的词。(4分) (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分) A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)余挐一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。 (2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分) （二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 (袁宏道《初至西湖记》)

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《湖心亭看雪》知识点总结 一、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，字宗子，号陶庵，明末清初人。本文是一篇游记。 二、翻译： 崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更以后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个小书童正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还能遇见（您）这样（有闲情雅致）的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）告别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生您痴，还有像您一样痴的人!” 三、重点字解释： 余：我俱：全，都绝：消失挐：通“桡”，撑（船）毳衣：用毛皮制成的衣服 雾凇沆砀：冰花一片弥漫雾凇：水气凝成的冰花沆砀：白气弥漫的样子 上下一白：浑然一体，白茫茫一片一白：全白焉得：哪能更：还强：尽力 客此：在此地客居 三、思想感情（中心）：表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪。 四、文章理解： １、试简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。（3分，每点1分） ①映衬出环境的幽静、空旷；②展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；③暗示作者的“痴”（或“不同常人”），为下文作伏笔。 ２、文中结尾舟子说作者痴，你如何理解作者的“痴”？（2分） 他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致。（每点1分，共2分） ３、文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法？表现了作者怎样的感受？ 运用了神态、语言、动作描写；表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。 五、比较阅读： １《湖心亭看雪》《江雪》在描写手法和表达感情有什么异同： ①、在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描手法，景人相映；而《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。 ②、在表达情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪；《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。、 ２、从甲《江雪》诗中“独钓寒江雪”和乙《湖心亭看雪》文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，可以看出作者怎样的思想情怀和生活态度？（2分） ①诗、文中的两个“独”字，都表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。 ②《爱莲说》中也有含“独”字且意蕴相同的句子，请写出一句。（2分） 晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染。 ３、以上诗文都描写雪景和人物的活动，但描写手法和表达的情感却不相同。下列赏析不正确的一项是（D）（2分） A、【甲】诗用烘托的手法，景为人设，描画出一个独钓江雪的渔翁形象。 B、【乙】文用白描手法，勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互映照。 C、【甲】诗主要表达了作者怀才不遇的孤独之感。 D、【乙】文主要表达了作者孤芳自赏的厌世之情。 六、下列句子表达错误的一项是（D）（2分） A．“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。B．“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 C．作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄的表达了作者对故国的怀念。 D．作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。