“修行自我”开智功内容简介(新)

“修行自我”开智功内容简介

由于认识修行自我开智功的人越来越多，积极修炼修行自我开智功的人也逐渐地多了起来。修行自我开智功专业委员会，根据修炼者的要求，整理出这本修功反应参考资料。

本资料系统而简要的介绍了修行自我开智功创始人----郭玉清老师的创编过程。

从本资料中您会了解到本功法与功理等方面的理性知识；什么是倒转玄机，玄转、升温、爆炸。什么是修行自我开智功，以及如何认识和对待功态下产生的各种反应等等一些问题。本资料都作了一一介绍。

本资料理性部分根据我师讲课内容整理。功态和病态反映部分根据反应本人体会整理。

修行自我开智功专业委员会

1998年7月23日

一、修行自我开智功的产生和意义

创始人简历：

修行自我开智功创始人——郭玉清老师，于1950年出生在吉林省盘石县太平村，8岁随母来到本溪，现年49岁，少儿时期开始习武，并取得了显著成就。1986年被国家授于文史资料武术专辑。载入辽宁省文史资料史册。

成功面前没有使他停下脚步，新的设想和构思使他又投入到更深层次的研究。太阳它为什么老放射不止？太阳玄转、爆炸、再生能不能运用在人身上等等。为了揭开这个谜，开始研究气功界的、佛家的、道家的、儒家的。尤其是在研究佛、道、儒三家精华过程中，历经艰险，饱受磨难。倒转玄机的理性和方法，所有的书上没有记载。易经上也只记载倒转玄机，坐功更危险。在种种死亡面前，他没有退缩，铤而走险亲身实践，运行实体。在运行中困难重重，老师坚定的说：“只要活着就坐，就看他能不能死。”

这次又成功了。他常说：“我最可靠的成功之处是什么？一、我不怕死。我敢去运用倒玄。倒玄是周易经最早提出来的问题，道家也提出过这个问题。但很多人尝试这个问题的时候，都死在这个倒玄上，吓的人不敢接触这个领域。我运用实体运行，得出了玄转、升温、爆炸、太阳再生原理，是恳于付出得来的。那个时候，也挺艰难，因为我做的事情无据可查，没有过资料记载，就象易经，只记载了倒玄就死。倒玄多了，怎么个倒玄合适，它再没记载。二、就是顺其自然，没有概念和意念。只要有概念和意念就有像，有像就着像，着像就出问题，

所以说，你别研究意念，别着像，爆炸了你也别害怕，死不了。只要着像带有意念，那就危险。当时我也是不明白地走进这个区域成功的，最后拿出来理论。若真明白的话，你保证不得成功，非死不可。为什么这么说呢？因为你明白这个理性的时候，你肯定着像，一着像保证要你的命。所以那些人都先研究理论，后去比量，一比量就着像，一着像就死。我天生傻点，光比量，比量成功了，我才找理论，这个时候我就产生了一个道场，也符合它道的原理（太阳玄转、升温、爆炸再生的原理）。”

郭玉清老师险中求胜，在运行过程中，拿出自己的独道见解：生的无怨、活的无悔、对人无争、对已无恨、顺其自然；来者不拒、去之不留、随缘而进、自然而燃；缘、容、化、合、解。（简称45字）形成了一套完整的理论和修行方式方法。创编了修行自我开智功，并有三十多万字的理论学说《玄心圭旨》敲开了人体潜能的大门。数年来老师义务授课，使千余人受益非浅，却不收一文钱，深受人们的尊敬和赞叹。有位曾经患有绝症的受益者感激地说：“非常感激我师，是我师救了我，给了我第二次生命。”

老师却说：“不要这么说，是你自己救了你自已，不是我。”“他为什么这么做呢？他是傻子吗？他到底图个什么呢？”人们不解地说。老师在首词中是这样写的：“五千文明照乾坤，炎黄子孙心底升，两袖清风为何故，东方参天树彩虹！”他说：“图什么？我什么也不图，就图给人类做点事，造福于人类，造福于社会，图的是中华民族的真精神。

人是大自然的产物，自然而生，大自然养育了我，中华民族养育了我，我的创造不是我个人的，是中华民族的，是整个人类的。无私奉献是我最大的承诺。

佛、道、儒三家精华是中华民族的精髓。在三家精华基础上，创编了修行自我开智功，标志着人类的进步和发展，她是中华民族的骄傲。

二、什么是修行自我开智功？

1、修行自我开智功运用倒玄的理性和倒玄的方式方法。

修行自我不单是身体能量的转换，潜在的调动、骨质的变化，是变人，所以要心灵深处的改变。自渡自心、自消自性，用自己的刀削自己的把，以改心为主线，运用自然心法自己管自己，自己改自己，自主自心，把千差万别的心合到到一处，即心意合一、心神合一、心念合一、心性合一。用生的无怨、活的无悔、对人无争、对己无恨、顺其自然，充分地认识自我，规范自己的人生，要堂堂正正地做人，明明白白地说话，清清楚楚地做事，光明磊落的人生。

2、修行自我是精神超越，不是精神超脱。

你的微观和你的宏观相互都作用，才产生真精神，这个真精神带来的场是一个无限量的场，在微观的场态下，去抗击自然界种种侵蚀。人为什么能抗击自然界的侵蚀呢？人是生灵万物之首，让我们自己达到精神上的超越，这就和灵魂超脱不一样。活都没活明白，超不超脱有什么用？超脱抗击不了自然界侵蚀。当你明白这一道理的时候，你才知道它是一个完整的实践吻合是精神上超越，才延续人的生命。所以理论和实体运行缺一不可。

3．修行自我不单纯的为能力。

（1）功能改不了五行，五行不改达不到天人合一。要想达到天人合一，必须改五行。

（2）功能也抗击不了自然界的种种侵蚀，最后还消耗了自己。为什么呢？人的能量是有限的，你不可能达到天人合一，天人合一时能量

随时发散出去，随时补充进来，绵绵不断，经久不息。所以，天人合一是一个境界，不是功能。

（3）几千年来，人们都是摹仿各种各样的形式，各种各样的功法，其目的都想达到天人合一。那就是说，你发放多少能量，补充进来多少能量。一个良性的自然循环，那才叫天人合一，并不是说，我在特殊的情况下，我能办了什么事叫天人合一，那是错误的。那么怎么能天人合一？要想天人合一，必须开开玄府，要开玄府，得运行实体倒转玄机；玄转、升温、爆炸。破五行，细胞重新组合再生。玄开七经八脉，八八六十四卦盘。在天人合一的基础上，敲开智慧的大门，六识不进心，七识意境，八识无瑕，开心智，进入无为无不为之境界。

三．什么是倒转玄机、玄转、升温、爆炸？

倒玄：

倒玄是反物质的理。反其道而行之，倒过来了。倒玄超越地球这个玄转。在反作用力推动下心态平衡。心态愈平衡，玄转越快，促使体内精气血，细胞都在运动，玄转越快，升温越高，相应的阴阳电流也越大。

升温：

只要倒玄就升温，温度上升的时候，产生场态，也叫能量场，身心越平衡，升温越快，所以升温需要心灵的净化和适当的方式方法。打坐的方向，背靠南，南为火，对着你的后背，你的后背为阴，背为水。面向北方，北方的水，又浇你前胸的火。水火相交，天地相交，在极度平衡中促使你升温。升温的过程也是血流加速的过程，通过升温才能消耗渣质。因为后有三关，前有三丹田，通过升温，后三关开、前三丹田开，那么无形之中，八万四千窍随带的全打开了，到那时就可以达到天衣无缝了。那么吸进来的能量和发放出去的能量，它俩达到真正光速的平衡，扩大了场态。

爆炸：

升温到极限产生爆炸。温度升得越高的时候，相应的阴阳电流也越大，正负极的场越大，对流的时候产生的爆炸。它属于静电爆炸。爆炸的过程中，需要多少重再生，让你在这个再生中超越。爆炸有大有小，有声的也有无声的。由于人的思维转换过程和身体转换过程不相等，玄转的不同，爆炸也是不相同的，爆炸的时候，炸开了你的玄府，七经八脉，破了你的五行。

四、一调、二养、三排、四放

一调：

气功调息，中医调养。修行自我就是研究调心。为什么呢？因为心是人的主宰，万事唯心所造，万缘由心起，六识进心，引起内心种种的不平衡。运用自然心法，反朴归真。归什么样的真，反什么样的朴，全在自我掌握之中。自调自心，自渡自心，自主自心，净化心灵。达到内心平衡。通过心灵深处的转换，提高内心素质，调动了精神。调动精神的本身是一种超越。唯独有精神超越时空，因为精神产生的场态横贯宇宙。

二养：

保养、休养，吃点好的叫补养。修行自我叫养性。其目的是消除气急火。因为气急火是病的因。怎么能消除气急火？自消自性。性起源于无形。要动性的时候，都出于无形的积累，是外观造成的。遗传基因是内因造成的。虽说起源于无形、外观，但落脚点在你心里。人每重心都带有多重性，都能造成气急火，使你不能久久的平静。怎么能消除？用理性分析一些问题，而不是用你的个性。注重知识，多学一些道理。用生的无怨、活的无悔、对人无争、对己无恨，去平衡心，去明白自己消除内心的屏障。久而久之，消火、消性，把性转换为智，挖掘自己的真性。

三排：

一排心灵止的污垢。那么怎么去排除？通过理性知识填补内心的空白，改善自己的心灵，排放掉心灵上的病毒。心灵上的病毒是什么呢？那就是怨悔争恨和由此产生的气急火。二排身体内的病毒和细菌。由

于心态的极度平衡，内心的转换，在升温的作用下，排放掉体内的病毒，排放的方式有很多种，如从玄府（也叫汗毛孔）往外排放。功态中大汗淋漓，就是在排放，吐痰、腹泻、流眼泪、淌鼻涕、呕吐、起疙瘩、咳嗽、痒等。排也是消的过程，通过排的过程消除怨悔争恨，同时也消除了病的根。

四放：

一是放松自己，二是放开事事，三叫自己轻松，四是发放自己的能量场，把自己完全放松开的时候，场态也放松了。场态放松的时候，才能开开智慧。那么怎么放松呢？放开，放下事事，不为事事所困、所累，凡事都做到尽力，问心无愧，心自然平静，放得下的时候，心才宽松，才能放得开。放得开的时候，才能进入平静状况。心不放开怎么能顺。一个顺包含无数个尽力，尽力而为是顺的过程。真正的顺消除四有，才顺其自然。心能放得开的时候，才能达到开放的状况，才能一分二、二分三、三分万物，接轨宇宙，才能把你的潜在能量发放出来，形成一个无限量的场，才能抗击自然界种种侵蚀。心里久久的平衡，才能开心智，所以郭玉清老师说：“一顺解千愁，时光照样流。四有自然消，人在山上头。

五、怎么去认识修行自我开智功？

修行自我开智功的意义：认清自我，清楚人生的价值和意义，完善人格自身的修养，造福于人类。

提高对修行自我开智功的再认识，加强自我的改造，运用倒玄的理，一个无怨消除急性、火性、气性。这些都对人身体有害，病从气急火中来，因为它都消耗人的心血，耗血就耗精，耗精就耗神，耗神就消耗能量。

修行自我的目的旨在变人，前20个字不单纯的好病，消除怨悔争恨，顺其自然，是一个身体的过渡和思维的过渡阶段，后边是改。改变自我，做自己的主人，有良好的心性，聪明的智慧，健康的身体，有一个自己能发放的能量场，去抗击自然界的种种侵蚀。所以修炼本功法，不是单纯的好病，好病是副产品。改心、改形、改性、改命，是修行自我开智功研究的中心。

六、修炼注意事项

功法：

1．密室炼功。无血缘者不得超过三人在一起打坐修炼。以免功态在吸收和排放过程中起反差。

2．打坐时间，早晚两次5点至7点即酉卯时，跌跏坐，面向北方，背向南，双眼闭目往前观，舌舔上腭。

3．打坐时眼前出现的景物不要在意，不理不睬处理。景是非景，景是幻，幻是非幻，幻是魔，不要当真，也不要宣讲。

4．本功法不发功，不收功，不加任何意念，不走经络，不走大小周天。

5．修炼本功法要保持一个良好的心态，心态不平衡时不起功态反应和病态反应，功效不佳。

6．持之以恒，坚定信心，充分地相信自己，运用自己，调动心力，是修炼修行自我开智功的关键。

七、修行自我开智功的功效与功力

1．特点：快、稳、高。快，见效快；稳，不出偏差；高，高效率。

2．返老还童，延年益寿，白发变黑，老年斑消失，皱纹变浅消失。

3．静坐时出现的反应：酸、麻、冷、热、胀、痛、痒、辣、呕、吐痰、冒凉风、腹泻、咳嗽、起疙瘩、打呃、下排气等。

4．运用倒转玄机，玄转、升温、爆炸太阳再生原理，在温和作用下，细胞再生，达到去病健身，延续人之生命。

5．运用倒玄破五行，开玄府。开玄府的作用：吸收宇宙能源，排放躯体病毒和场态发放，在反作用力推动下平衡心态，气精血转化为精气合神，骨质起变化。

6．不吃药，不打针自然消病。

例一：市24中教师（原歪矿钢三中）宋××，曾身患癌病，从1995年8月修炼本功，没吃一片药，也没打一次针痊愈了，并在1997年被评为高级教师，报甲班语文课，用优异的成绩送走了一批批考入市重点高中的英才，受到家长和社会的极大赞誉，给国家做出了贡献，自己也重新领略了重返讲台的喜悦。

例二、边牛农民张××，因一次车祸造成腿粉碎性骨折，住院数月伤口化脓不封口，白骨外露，生活不能自理，于1997年6月修功，伤口逐渐愈合，并间断地从肉里自动排出未能清除的碎骨片，当最后一个骨块排出后，腿痊愈。

例三：股骨头坏死。本溪市24中学教师张××，因一次车祸由外伤引起病变性的股骨头坏死，住院治疗数月，出院后四处求医，病却越来越重，已达到不能自理的地步，1995年5月初八开始修功，三天就能下地做饭，十天到校上班，速度惊人，并没吃一片药，更没打过一次针。

例四：沈阳红菱煤矿工人谭××，患严重粮尿病，土豆、地瓜等带有淀粉及含糖食物一点也不能吃，浑身无力，4--5相加号，于1997年5月开始修功，三个月病愈。自修功开始，什么都吃，功态中反应了几次痊愈，没吃药，没打针。今年开荒种地多处，浑身是劲，满面红光。实例举不胜举，千余人修炼者都是受益者，都是倒转玄机，玄转、升温、爆炸的结果。

实体运行中都有发烧和爆炸的反应：

发烧：

有高烧和低烧，因人而议。高烧达40多度，两眼烧的冒金花，身穿的衣服都有烧烤味，在约三至七天左右退烧。退烧后皮肤有光泽，变细，变白，脸上的皱纹变浅，原来浅的皱纹消失，老年斑脱落，白发也逐渐的变黑。

爆炸：

爆炸也分大爆和小爆，有声和无声。一般小爆炸不太明显，如头部嘎嘎的响，这就是小爆炸，体温也没有觉得发烧。大爆炸反应明显爆炸前后出现发烧、呕吐、肚子痛、腹泻等。

爆炸时：

全身骨节象脱开一般，身软无力，大汗淋漓，不想吃东西，爱睡觉，三天不能起床。身体素质差的，也有二十天左右才恢复起来。

爆炸后：

①身体轻松，精神旺盛，皮肤光泽大，体态变化大，如腹大的人炸没

了，瘦人变胖了。

②爆炸开智慧，爆炸一次开一层，爆炸一次开一层，心性好的开二层

智慧。所以爆炸过的人都说：“爆炸后觉得比以前聪明了，分辨事物比以前快了，办起事来也有主见了。”

③血质起变化。爆炸清除血里的渣质。血有病毒的排出渣质，那么没有病毒的人就不是排渣质了，而是气精血转化为精气合神，骨质起变化了。

八、功态反应和病态反应

功态反应：

功态不论有没有病，都有不同程度的反应。每天24小时总在功态中，体内各组织都在运动。运动中都会出现各种反应，反应的程度和状态都不一样，因人而异。有的人，此时看起来很健康，但也有遗传基因。俗话说，吃五谷杂粮，人都有九病、九火、九毒。修炼修行自我开智功就是全面彻底地消除体内病毒。修行自我开智功起步就高，一起步就进入瑜珈心法（也叫自然心法），这也是见效快的原因之一。

例如：

抚顺县海浪乡杨木村王××，修功前身体健康，于1997年11月初八开始修炼本功法。修功四个月后，吐黄色痰，又变黑色痰，之后又变血痰，最后变白痰，逐渐加重，一个多月后好转，修六个月时左胸疼，不太严重，逐渐好了。今年6月份开始左胸疼加重，两个月中，反复两次这种状况。今年7月，也就是修了七个月的时候，开始时左胸疼，后背疼，两肩两腿冒风，同时，大汗淋漓，浑身无力，不能动。躺了三天，第四天起床。这类情况在18天内反复了两次之后，身体逐渐好了，这就是爆炸。当时不知道是怎么回事，听我师讲，这种情况是爆炸。心里有底了，也不害怕了。7月15日身体复原并到歪矿培训班听课。

本例说明：

此例属于功态反应和爆炸同时产生的一个比较典型的例子。哪个部位爆炸，之后爆炸，修功4个月吐黄、黑、红、白四色痰，是受遗传基因所致，就是说，遗传病毒潜藏在体内，在功态作用下，往出排病毒，

所以才吐黄、黑、红、白四色痰。这是功态反应，不属病态反应。它俩的区别在修功前身体健康，在没病情况下产生的排毒反应叫功态反应。修功前有病，在功态作用下往外反病的过程叫病态反应。这两种都是功效和功力产生的作用。

病态反应：

例一：

钢三中退休教师宋××，修功前患膝关节骨质增生和冠心病，二尖半窄小，供血不足，行动吃力。膝关节增生更加重了身体上的痛苦，腿肿得直到脚脖子，疼起来象针刺刀刮一样。修功后，腿第三天敢回弯，疼痛减少，反病时，腿疼的厉害，但一次比一次轻。三个月上下楼自如，一年后全部正常。反心脏病的时候比较严重，和犯冠心病时的症状一样，全身冒汗，心里发空，象饿一样，吃点东西好点。这种状况出现时约半个小时不能动。反一次，心脏病就轻一次，几个反复，反病症状不再出现，病也好了。修功三年发高烧一次，40度以上，全身没有不疼的地方，肚子疼、腹泻、一阵冷一阵热，一星期后退烧。发烧之后，皮肤变细，老年斑脱落，腿脚利落，浑身轻快。自修功，没吃一片药，没打一次针，没花一分钱。

例二：

本溪刘××，93年患心绞痛病，久治不愈。修功第五天反病，四肢无力、头晕想睡觉，一天之后正常。二十天左右又反一次，与上次相同。修功两个月时，反病发烧，肚子疼。每次反病的时间逐渐拉长，最后不反病了，也不需打针吃药，病也好了。

例三：

歪矿退休工人付××，84年开始患冠心病，心律失常，工作中被电打后更加严重。两腿发软，不好使，跌跟头，头晕，心难受，心烦，并兼患关节炎、骨质增生等病。93年2月开始修功，一个月开始反病，发高烧，39度以上。吐痰，两腿发软，跌跟头，大汗淋漓，头晕，心烦，比犯病时还严重，但我没想吃药，也不想打针，没几天，自己好了。通过那次反病，倒觉得身体比以前轻松，就感觉我的心律一次比一次正常。反了几次病，觉得身体有劲了。修功到第三个月时，步行骑自行车去本溪水洞旅游，敢和年青人比量了。半年之后我的病就反的差不多了，一年以后，我所有的病全消失了。

例四：

歪矿综合厂退休工人韩××，本人20多岁患上气管炎，38岁时患上肺心病，从本溪到沈阳治了25年没好，于1993年1月开始修功，一个月后，头有触电感，麻木，头痒难忍，身发热出汗，开始往出反病。打坐时往上反痰，每次打坐都能吐出200--250克，到一百天时，反病严重，脸肿胀，喘得厉害，脸发青，身体受不了，自动停功七天，缓了一缓，但没吃药，也没打针，又开始坐功。这次坐功开始发烧41度，连续烧了五天，才退到39度，第九天退到37度，这次反病后，气喘好了一些，痰不见少，但色变白了，反反复复的反了一个月，最后一次胸上腔疼，就是气管部位，疼了好几次，产生了爆炸，声音挺大，炸完后四肢没劲，觉得气管像裂开一样，从那以后，我的气管炎彻底好了。修到15个月时，头上爆炸，当时很怕，头上呼呼冒凉风，认为脑顶盖裂了，怎么活？去问我师，师说：“玄转、升温、爆炸，爆炸正常，是好事。”“爆炸后全身到处象有针刺我，各骨节在分离，

酸得难受，不如疼好受。反病阶段真难，但我挺过来了，一分钱没花，病也全没了。”

例五：

肺结核。歪头山镇一农民马××，修功前是肺结核患者，经过治疗没有痊愈，修功两年没吃一片药，病早已痊愈，在10个多月内共反了三次病：第一次严重，咳嗽，发高烧40度以上，四肢无力，10多天消失，第二次反病比第一次轻，发烧39度到38度，全身疼痛出大汗，痰多，喘。也没有用药，一个星期消失。第三次发低烧，出现的症状同上两次，但特别轻，流鼻涕、咳痰，通过三次反病，身体轻松了，一年内病全部反净，不再是病人了。

例六：

本溪湖中医院药剂师刘××，患糖尿病多年，靠自己配药维持，维持在2个加号之内。97年6月开始修功，第一次反病发高烧41度，疼痛难忍，烧后原来的肾病好了，皮肤细了，才发现发烧真好。从发烧以后，过去糖尿病不让吃的东西全吃了，并在发高烧的时候，亲自实验，吃自己做的山楂汁，大量的甜食吃了三天，没出现不良反应，他说：“倒玄的理，既对又好，糖尿病不用忌口了。从此什么都吃，反病的时候，头晕、呕吐、口干，10个月的反病，我也有经验了。不再害怕发烧，但以后反病的时候，仅38度，没再出现过高烧。发烧时，想吐又吐不出来，几次反病过去之后，一次比一次轻，最后痊愈。现在我身体好，皮肤细，这正是倒玄的结果。”

例七：

本溪王××，修功前身患溃疡型结肠炎，耗资两万多元，没有治愈。96年6月初一开始修功，打坐第四天往出反病，便浓血。反病时特别严重，实在受不了了，少量地用了一点药，但不好使，还是便浓和血，反了20天，一天比一天好，大便逐渐正常。第二次、第三次反病，和第一次相同，但一次比一次轻，经过三次反病，病全消了，现在身体非常健康，也不怕凉，也敢穿夏装了。他说：“修行自我开智功真好！过去花了那么多钱，病没治好，但现在一分钱没花，我身体健康了。”

例八：

抚顺县海浪乡杨木村农民王××，修功前患慢性肝炎。肝病时常复发，转变为乙肝，用药物难以治疗。97年6月开始修功，第6天就往出反肝病，出大汗、皮肤黄、呕吐、腹泻、肚子疼、发烧、全身疼痛，没用药也没打针，两天后退黄，其他症状也逐渐消失了。第二次反病是修功第五个月，发烧、呕吐、腹泻、肝及全身疼痛，共八天后好了。现在身体健康，农活什么都能做，一天忙到晚，身体也不累，总觉得有的是劲。

例九：

本溪林业局王×，修功前患鼻窦炎兼鼻栖肉，手术四次，不但没好，倒向恶性发展，刚刚做完手术，两个星期之后又长满了，医学专家对此也不乐观，无能为力。自己认为生命危在旦昔，很苦恼，1997年开始修功，修功一个月开始往出反病，鼻子不通气、吐痰、全身难受，从口和鼻子往外排块状和粒状混杂物、浓状物等病毒，什么颜色都有，身体很难受，但没吃药，也没打针。修功两个月时，第二次反病，全

身就是冷，手一摸身上，出凉水（汗），当时本溪气温在33度，天气非常热。晚上盖棉被还是冷。“我就不吃药，看看到底怎么回事。”一个星期之后，好了。去问师：“这是怎么回事？”我师说：“你肾不好，给你反出来了，你还不知道。”我现在肾功能非常好。另外我还有一种病，那是89年一次车祸，右腿骨折，几年后发现腿麻木，行动受限。于95年去市二院就诊。96年10月转诊到沈阳医大。经检查股骨头坏死，因时间太长，不能治愈，只能维持，并告诉我本人要注意，不然以后就完了。在医学，吃药打针好不了的病，通过修炼修行自我开智功，病好了。修功9个月，所有的病全好了。过去手术两次花掉医疗费两万元，自从修功到现在，我的医疗本一分钱没花，给单位减轻了负担。一年来，我不但身体好了，我的心态也发生了变化。打坐不是主要的，内心的转变是主要的。打坐需要心理的配合，精神文明的配合，病才能好。我师总说：“改变人，让人重新活一回。”我心里想：“人还能重新活一回。”经过9个月的修炼体会，我的身体素质和心里素质都发生了变化，我开始向我的亲友们推荐十余人。其中包括我身患脑血栓的父亲他拄拐杖行动不便。现在拐杖早扔了，还能上山种地。我的亲属不少都在坐这个功。也都发生了变化，这个功法不但使人的身体得到转变，特别让你的内心得到转换，从古至今从没听说过不打针不吃药就好病的，过去没有，可现在有了。

这样的例子太多了，不能一一介绍。修行自我开智功，谁做谁受益，不吃药不打针就好病，已成为不可雄辩的事实。

那么在什么情况下可以用点药呢？

(完整版)小学数学基本功试题

教师基本功考核书面测试数学试题 单位：姓名：成绩： 第一部分：基础知识（共30’） 一、填空。（每空0.5分，共10分） 1、一个底面半径为5厘米的圆柱体侧面展开是一个正方形，这个圆柱的表面积 是（）平方厘米。 2、自行车中轮轮盘有54个齿，后轮飞轮有18个齿，中轮行进中转动了15圈，后轮小飞轮转动了( )圈. 是12米。 3、比30少40％的数是（）。（）米的3 8 4、正方体的棱长之和是96厘米，它的体积是（）立方厘米。 5、12：30，时针和分针成（）。 6、把40克农药放入760克水中，药与药水的比为1︰（） 7、被减数、减数、差相加得1，差是减数的3倍，这个减法算式是（）。 8、在含盐率30％的盐水中，加入3克盐和7克水，这时盐水中盐和水的比是（）。

9、在l—20的自然数中，（ 2 ）既是偶数又是质数；（ 15 ）既是奇数又是合数。 10、用图上5厘米代表实际距离200米，这幅图的比例尺是（）。 11、一个圆锥形沙堆，测得它的底面直径是4米，高1.5米。这个沙堆的体积是（）立方米。 12、3时15分＝（）时 4.05公顷＝（）公顷（）平方米 13、鸡兔同笼，有20个头，54条腿。鸡有（）只。 14、小东家距学校2.5千米，小明家距学校的距离为小东的2倍，小东与小明两家最远相距（）千米，最近相距（）千米。 15、一项工程，甲独做10天完成，乙独做12天完成，两队合做5天，可完成这项工程的（）。 二、判断题。（每个0.5分，共2分） 1、长方体正方体和圆柱的体积都可用V = Sh来计算。（） 2、把红、蓝、黄三种颜色的小棒各10根混在一起。如果让你闭上眼睛，每次最少拿出20根才能保证一定有2根同色的小棒。（） 3、在含糖50%的糖水中同时加入5克糖10克水，这时糖水的含糖率不变。（） 4、比的前项乘2 ，比的后项除以2，比值缩小4倍。（） 三、计算。（每题1.5分，共6分） 1、简便方法计算。 12.5×8.8÷11 （3.65＋4.1＋2.35）×9.8

数学基本功试卷(附答案)

数学基本功试卷(附答案)

平江区数学教师解题基本功考核试卷2011、10 学校 姓名 成绩 一、填空题：（每题2分，共30分） 1、小军看一本书，第一天看了全书的20%，第二天看了余下的16 5，第二天比第一天多看6页。这本书共（120）页。 2、甲、乙两艘舰，由相距418千米的两个港口同时相对开出，甲舰每小时航行36千米，乙舰每小时航行34千米，开出一小时后，甲舰因有紧急任务，返回原港口，又立即起航与乙舰继续相对开出，经过___7___小时两舰相遇. 3、在时钟盘面上, 1时45分时的时针与分针之间的夹角是__142.5度__。 4、用一台天平和重1克、3克、9克的砝码各一个，可称量不同的重量有_13 种。 5、幼儿园大班每人发17张画片，小班每人发13张画片。大班人数是小班的，小班比大班多发126张画片，那么小班人数是__45__人。 6、由1、2、3、4、5五个数字组成的五位数共有120个，将它们从小到大排列起来，第95个数等于__45312_。 7、某商品按原定价出售，每件利润为成本的25%，后来按原定价的90%出售，结果每天售出的件数比降价前增加了1.5倍，每天经营这种商品的总利润比降价前增加了____25__% 8、一个长方体的长、宽、高都是整数厘米，它的体积是1998立方厘米，那么它的长、宽、高的和的最小可能值是_52_厘米。 (6+9+37=52) 9、一根粗细均匀的木头长20分米，要锯成4分米长的木棍，每锯一次要3分钟，锯完一段休息2分钟，全部锯完要用 18 分钟。 10、乐乐放学回家需走10分钟，晶晶放学回家需走14分钟。已知晶晶回家的路程比乐乐回家的路程多，乐乐每分钟比晶晶多走12米，那么晶晶回家的路程是__840__米。

生命是一场修行

生命是一场修行 生命是一场漫长的修行，我们背上行囊，步履匆匆，但也可闲庭信步，前方或是荆棘满地，或是风光旖旎，一路播撒，一路收获。生命在渐行渐远中完成一次次关于美与丑，善与恶，真与假，舍与得......的较量与选择。 以前特别喜欢看陈大惠老师的《东方之子》，作为主持人和制片人的他，博学睿智，神采奕奕，风光无限。今天看了《富与贵是怎样来的》，眼前这个布衣青衫，洗尽铅华的陈大惠，似乎和我记忆中的模样截然不同。我无法把这两个人联系到一起。问了度娘才知道，自2006年起，陈大惠为了推动和传播中国传统 文化，休假做义工已经八年了。这8年里，他用独特的方式弘扬中华传统文化，宣传圣贤教育改变命运。同样他也用这种方式进行着生命的修行，完成一次回归的蜕变。 《富与贵是怎样来的》让我感悟最深的一点就是，要有一颗悲悯之心，心存善念，方可厚德载物。陈大惠老师的讲演最为可贵的是能做到深入浅出，破迷开悟。我想这就是大师的魅力吧。他将博大精深的传统文化瑰宝睿智的化作一则则小故事，通俗易懂又耐人寻味，用简单易懂的语言传达真善美。告诉我们一个最简单的道理，做一个善良的人。这是最易做到又最难做到的。 “勿以善小而不为”，这是三国时期刘备留给刘禅的的遗训，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”坏事再小都不能做，好事点滴经常做。在我的生命中，影响我最深的是我妈妈，她三岁丧

母，八岁起开始做饭，洗衣，包揽全部家务。她的艰辛和苦难不是今天的我所能理解的，我童年的记忆中，经常有耍杂技的到乡下表演，无一例外，都是一群七八岁和我差不多的孩子。表演完，都会到各家去要钱，妈妈每次都会多给些，而且还要留那些孩子到家中吃饭，村中左邻右舍，谁家有困难，她都会热心的帮忙。“百善孝为先”她更是远近称颂的好儿媳，侍奉双亲，抚育子女。她没有读过书，却有一颗慈悲之心。现在更是虔心信佛，生活平凡但快乐自足。 林清玄有一篇《三生石上的旧精魂》，我特别喜欢“嘴里芹菜的香味”，讲的是与苏东坡齐名的大诗人黄山谷的故事，黄山谷二十六岁时，找到了自己前世的家，翻到了前世的手稿，发现今生所做诗文，皆是前世所学。他前世是个女子，喜爱读书，吃斋念佛，为人善良孝顺。只可惜二十六岁便去世了。后来明朝诗人袁枚读到这个故事，曾写下“书到今生读以迟”的诗句。可见，有什么因，就会收到什么果。我不知道三生石是否存在，但福报有德之人。就连黄山谷那样诗书画三绝的人物，都需要从前世修的那，更何况是平凡如蚁的我们。 生命这场修行，没有尽头，我们一直在路上，那么我们的行囊中，放入的该是什么那，我想，是善良，慈悲，勤奋，真诚，梦想”这些足以抵御所有的诱惑，让我们收获我们的福报，也许那是富有，健康，快乐，幸福。 中国文人自古就有“达则兼济天下，穷则独善其身”的情怀，

(完整word版)常州市局属小学数学教师基本功比赛之

常州市局属小学数学教师基本功比赛之 学科专项能力（答题）测试卷 姓名：________________学校：____________________成绩：_______________ A 卷（80分） 1. 在2001，2003，2004，2007，2009中，如果其中某几个数的和被9除余7，则将这几个数归为一组，那么，某几个数的和被9除 余7的数共有多少组？ 2.如果数学小组中女孩人数比全组人数的50％少，而比全组人数的40％多，那么这个数学小组最少有多少人？ 3.学校买篮球和足球一共10个，篮球每个40元，足球每个60元。把下面的表格填写完整。 4. 一个密封玻璃缸，存水的空间长6分米、高4分米，现在缸里的水深3分米。如果缸竖起来（如图），缸里水深多少分米？ 5.请用两种以上的方法比较下面两个分数的大小，并说明哪种方法最简单，为什么。 121123 和123125 球的个数 需要的钱 5个篮球和5个足球 个篮球和 个足球 460元

6.（1）三角形的内角和是（ ）度。并把你的理由陈述在下面（可以用文字或画图来说明） （2）由此：n 边形的内角和是多少度？（把你的思考过程陈述在下面） 7.五位裁判员给一名体操运动员打分，去掉一个最高分和一个最低分，平均得分为9.58分。如果去掉一个最高分，平均得分为9.46分；如果只去掉一个最低分，平均得分为9.66分。这名运动员所得的最高分与最低分相差多少？想一想，怎样计算最简便。 8.给定任何一个等腰直角三角形，对折就可获得两个完全一样的等腰直角三角形，再将其中的一个对折仍然又可获得两个完全一样的等腰直角三角形，每次这样下去，获得的小三角形都是等腰直角三角形。那么，除去等腰三角形外，是否还有其他的平面图形也具有同样的性质？这是个怎样的平面图形？ 9. 每年元宵节，中国邮政都将公布当年有奖销售明信片（有奖名信片的号码为六位数）的获奖号码。2010年的获奖号码如下（每100万张为一组）： 一等奖：尾号为61030；二等奖：尾号为4018；三等奖：尾号为24或63。 根据以上获奖号码，2010年有奖明信片一、二、三等奖的设奖率分别是多少？ 10. 按要求在方格纸上画图（每个小方格表示1平方厘米）。 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A B C ① 先用数对表示图中A 点的位置是（＿，＿）；再把图中的三角形绕A 点顺时针旋转90°。 ② 按1∶2的比画出圆缩小后的图形。缩小后的圆形面积是原来的（ ）（ ） 。 ③ 在方格纸上画一个面积是8平方厘米的轴对称图形，并画出1条对称轴。

慢教育是一场修行

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/a010967763.html, 慢教育是一场修行 作者：张淼 来源：《湖南教育·A版》2018年第06期 慢教育是什么？我想大家都在寻求这个问题的答案。个人理解，既然有慢那就有快，要解释慢，先从快开始看起。什么是快？我们的国家飞速发展，这是快；我们生活日新月异，这是快；我们每天面临的问题层出不穷，这也是快。所有上述的“快”，让我们产生了一种焦虑：每天都必须赶着去做某一件事，完成某一项任务，接着又要制定某一项计划，如此循环往复。张文质先生说过：“教育是慢的艺术，是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终以更美好的生命方式缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。”教育是慢的艺术，是生命化教育课题的一个重要理念，它也是直接针对当下中国中小学教育与教育改革的弊端提出来的。慢教育是一颗树摇动另一颗树，一个灵魂唤醒另外一个灵魂的活动。 为什么要提出慢教育呢？这首先要从教育的目的和初衷说起。教育的目的是什么？我想人们会得出很多答案。有人会说是培养大学生，有人会说是教授某项技能，有人会说是让学生将来发展得更好。凡此种种，不一而足。在我看来，教育无非就是两个方面：第一是受教育者拥有健全独立的人格；第二是教授必要的知识让其适应社会。 为什么一个人拥有独立健全的人格很重要呢？马克思告诉我们，人是社会的动物，人只有拥有健全的社会人格才能是一个对社会有正能量的人。近年来，由于人格教育缺失导致的恶性案件层出不穷，从十年前的马加爵案、几年前的药家鑫案、复旦大学投毒案到2017年的江歌案，无不反映出一个问题，那就是：没有良好的人格教育，知识水平再高也只能对社会产生极大的副作用。 我认为人格教育的实质就是慢教育。为什么呢？因为一个人完整人格的形成需要一个过程，在这个过程中如果没有适当的引导而偏重于知识教育是很容易发生偏差的。 那么，我们究竟该如何开展慢教育呢？我认为有以下几个方面值得关注：第一，慢教育首先要让家长慢下来，树立正确的成才观。我们中国人喜欢讲“望子成龙”，由此，很多人衍生出来“不能输在起跑线上”这一概念并一以贯之。殊不知，人生其實并不是一个短跑赛，而是一场马拉松，人生的赢家也不是功成名就，而是顺乎自然地生活着。家长只有树立“百年树人”的成才观才能逐渐慢下来，让慢教育落到实处。第二，慢教育也要让老师慢下来。老师的职责是什么？古人说得很明确：“师者，所以传道授业解惑也。”我们现在的老师，很多都是停留在“授业”这个层面，而并不是一个“传道者”。每一个学生都有他的特长或性格，也有属于他的一个特定的未来。我们老师不能要求每个人都达到某一学生或某一类学生的标准。老师们要用心去体察每一个学生的特点和心态，慢慢让其顺乎自然地发展。第三，慢教育更要让学生慢下来。学生在尚未离开学校之前，受家长和老师的影响比较大，如果家长和老师慢了下来，学生自然也会慢下来。对于学生，我们应该让他们认识到人生的修为才是未来成功的关键，让他们明白“慢即是快”的道理。

高中数学基本功大赛试题

数学试题 一．填空题（共14小题，每题2分，共28分） 1.《普通高中数学课程标准（试验）》简称新课标中提出的三维目标是指：知识与技能、过 程与方法、 。 2.数学教育要使学生掌握数学的基本知识、 、基本思想。 3.高中数学课程要求把数学探究、 的思想以不同的形式渗透在各个模 块和专题内容之中。 4.数学探究即数学探究性课题学习，是指学生围绕某个数学问题， 的过程。 5.《高考说明》对数学基本能力的考查主要包括：空间想象、抽象概括、推理论证、运算求 解、 这五个能力。 6.学生的数学学习活动不应只限于接受、记忆、模仿和练习，高中数学课程还应倡导_ _、 实践、___________、阅读自学等学习数学的方式。 7.数学是研究_________和________的科学，是刻画自然规律和社会规律的科学语言和有效工具。 8.设复数()2 ()2z a a ai a R =-+∈为纯虚数,则a = ． 9.函数32 13()2132 f x x x x = -+-的单调增区间为 。 10.已知y x ,满足条件?? ? ??≤+≥≥12 430 y x x y x ，则132+++x y x 的取值范围是_______________． 11.已知P 和Q 分别是函数1 ln 2 y x = 和函数2x y e =上关于直线y x =对称的两点，则线段 PQ 长度的最小值为 。 12.若不等式2)2(92-+≤-x k x 的解集为区间],[b a ，且2=-a b ，则=k 13. 设2=+b a ，0>b ，则当a = 时 ， b a a ||||21+取得最小值。 14.函数122-+=x x x y 的值域是 二．解答题（共6题，每题10分，共60分） 15.在等差数列{a n }中，已知,p q S q S p ==（p ≠q ），求p q S +的值． 16.如图，正方形ABCD 的边长为4，PD ⊥平面ABCD ，PD ＝6，M 、N 分别是PB 、AB 的中点。

2018数学学科知识试题 -基本功

2018年美好县小学数学青年教师教学基本功大赛 数学学科知识测试试题 （考试时间：60分钟 总分：100分） 一、填空（每题2分，共24分） 1．如图，边长分别为8厘米和5厘米的大小 两个正方形部分重合，两块没有重合部分的阴影 部分面积的差是（ ）平方厘米。 2．请用“3、3、5、7”这四个数组成一道结果为24的算式，这个算式是（ ）。 3．某书店把一本新书按标价的九折出售，仍可获利 20%。若该书的进价为 21 元，则标价为（ ）元。 4．有一杯盐水，盐与水的重量比是1∶10，再放入3克盐，这时盐水共重47克。原来盐水中有盐（ ）克，水（ ）克。 5.“鸡兔同笼”问题是我国古代的数学名题之一。它出之唐代的《孙子算经》书中的题目是这样的：今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各几何？我们算出鸡有（ ）只，兔有（ ）只。 6．61 +121 +201 +301 +421+561 =( ) 7. 甲用60秒可绕一环形跑道跑一圈, 乙用40秒可绕一环形跑道跑一圈。两人从同一地点出发，反方向跑步，，每隔（ ）秒甲与乙相遇一次。 8.一个长方形长和宽各增加3米，面积增加36平方米，原来长方形的周长是（ ）米。 9．已知长方体的长、宽、高均为整厘米数，相邻的两个面的面积是180平方厘米和84平方厘米，当表面积最小时，长方体的体积是（ ）立方厘米。 10.把一根圆柱形木料沿着底面直径竖着切成形状、大小完全相同的两块。题 号 一 二 三 四 五 六 总 分 核分人 得 分

已知切面是一个面积为60平方厘米的正方形，原来木料的表面积是（）平方厘米。 11.、有8张纸片反放在桌上，每张上都有一个数，从第三张开始，每张上的数都是它前面两张和，现在只翻出第五张上的数是7，第八张上的数是30，那么第一张上的数是（）。 12．观察下列式子：①2×4+1=9；②4×6+1=25；③6×8+1=49；④8×10+1=81…….请你写出第n个等式：（）。（n为正整数） 二、判断（对的在题后括号里打√，错的打×，共6分） 1.小数的产生有两个前提：一是十进制计数法的使用；二是分数概念的完善。（） 2.对角线互相垂直平分的四边形一定是菱形。（） 3.负数既没有平方根，也没有立方根。（） 4.中国数学史上第一个对圆周率计算作出卓越贡献的是祖冲之，他用的是“割圆术”。（） 5.男生人数比女生多5%，也就是女生人数比男生少5%。（） 6. 已知a与b互为倒数，那么c×a=c÷b。（） 三、选择（每题2分，共10分） 1.欧拉将“哥尼斯堡七桥问题”转化为“一笔画问题”，在这一过程中，他所用到的主要数学思维方法是（）。 A．比较 B．判断 C．抽象 D．推理 2.只用下列一种多边形不能镶嵌成平面图案的是（）。 A．正三角形 B．正方形 C．正五边形 D．正六边形 3.在一个三角形里，三个角关系如下，当∠1大于∠2与∠3的度数之和时，这个三角形一定是（）三角形。 A．锐角三角形 B．直角三角形 C．钝角三角形 D．无法确定4．甲、乙走同样的路程，如果他们步行和跑步速度分别相等，甲前一半时间走，后一半时间跑，乙前一半路程跑，后一半路程走。那么（）。

教书是人生一场修行

教书是人生一场修行 教书是一场修行：每一个你喜欢的学生，还是你不喜欢的学生，他们都是你教书生涯中的一段经历，他们都在“帮助”你不断成长，不断完善自己。 正身树德，教书育人 为人师者，必先正其身，方能教书育人，此乃师德立本也。教师的责任不只是单纯的教书，育人更是重中之重！ 现代教育要求德智体美劳全面发展，德育位于首位，德乃为人之本、教育之根。作为老师，我们更是应该提升对德育的的认识，从自身做起，为学生树立良好的榜样，传其正道、授其真业、解其迷惑！ ?修的第一步是认识，认识自己是教师的身份。 修的第二步是仪表，相由心生，对自己的仪表负责。 修的第三步是语言，教育离不开评价，为人师者出言要谨慎。 教师，不要吝于用肯定的言语鼓励孩子，不要吝于用真诚的言语赞美孩子。每个孩子都渴望被肯定。 修的第四步是气度，要有爱心、有包容心、有责任心。 每个老师都是智慧的使者，是灵魂的工程师。对待灵魂应该一视同仁，榜样本身就是一种教育。 教育之旅，是需要用爱用责任用智慧来践行的。爱是教育的前提，却不是全部。责任是教育的核心，由爱升华为责任，方能打开学生情感的门，才能擦亮学生心灵的明镜。 教师舍得把自己的知识、自己的智慧毫无保留、不计名利地付出，舍得把自己的年华默默托付给三尺讲台，有舍才有得。只有舍了，才会得所愿。 包容他人，是一种智慧；包容学生，就是温暖自己，用欣赏的眼光看学生，用包容的心态对学生，同时也在不断提升和完善自我。只有真正领略到了欣赏的滋味，真正地拥有包容的心胸，那份坦然，那份自然，才是真正地踏上了修行之路！ 五彩缤纷的世界，充满个性的世界，让我们很容易找不着自己的坐标。一切一切，我们要学会淡定，淡定看事物，淡定看人生，淡定看周围一切的变化。我们的天职是教书育人，需要的是一种精神，一种坚持，一种毅力，拥有了淡定，才能拥有一个为人师表的恒心 作为教师，甘为人梯，乐于奉献，虽工作艰辛，面对大千世界，我们心怀淡泊，在平凡的三尺讲台上，坚守着心中那片圣地，只要我们捧出真心，是爱总会让人感动!

数学基本功训练100题

数学基本功训练100题实数练习 1． 2．﹣12+4sin60°﹣+（﹣2015）0 3．|﹣3|﹣×+（﹣2）2 4．﹣|﹣3|﹣（﹣π）0+2016 5．（﹣）﹣2﹣（π﹣3）0+sin30° 6． 7．（5）0+（﹣1）2+|﹣2|﹣tan60° 8．（﹣2）3×+|+|+×（﹣1）2016 9．（）﹣2﹣|﹣|+（2016）0﹣4sin60° 10． 整式练习 1．2x（x﹣2y）﹣（2x﹣y）2 2．（x﹣3）（3+x）﹣（x2+x﹣1） 3．（2a2b）3?b2﹣7（ab2）2?a4b 4．（x）?2x3?（﹣3x2） 5．（x+y）（x2﹣xy+y2） 6．（a2b）[（ab2）2+（2ab）3+3a2] 7．（x﹣2y）（x+2y﹣1）+4y2 8．2（x+1）（x﹣1）﹣（2x+1）2﹣2x（1﹣x） 9．（a﹣2b﹣3c）（a﹣2b+3c）

10． 103×97 因式分解练习 1.2x ＋4x －12 2. 22()x a b xy aby -++ 3. 2672x x ++ 4. ()()b a b a -+-552 5.32933x x x +++ 6.164+-a 7.()()2223y x y x --+ 8. x y xy x 332-+- 9. 222456x xy y x y +--+- 10. 2 x ＋x －(a 2 －a ) 分式练习 1． ﹣ 2． a ﹣b ﹣ 3．（1+）÷ 4．（a+1﹣）? 5．（﹣ ）

6．（x﹣）÷ 7．÷ 8． 9．（）÷（m2+2m+1）10．（+）÷ 二次根式练习 1．（1）（2）（3）﹣（4） 2．（）﹣|| 3．4x2 4．已知4＜a＜11，化简： 5．（+）﹣2﹣ 6．（+）（﹣）﹣（+3）2 7. ÷（﹣）﹣×+ 8．(1) (2)（3）

教育是一种诗意的修行(祝郁)

教育是一种诗意的修行 ——记上海市嘉定区迎园中学校长祝郁 站在学校的笑脸墙前，上海市嘉定区迎园中学校长祝郁能如数家珍地道出墙上每一个故事，“这个孩子平时是皮大王，吹起萨克斯来却相当认真！”“这个小姑娘很爱笑，班级里人缘非常好！”一位校长带领老师们10年心血与智慧的投入，让这所位于都市郊区，曾面临种种困境的学校成了温暖快乐的大家庭。 2004年，祝郁经公开选拔刚刚成为校长时，她留意到学校里很·113少有学生主动问候老师，师生间的沟壑让她感到疑惑。 询问孩子们原因后，她惊讶地发现——最主要的原因并非害羞，而是“即使叫了，老师也总是不睬我们”。为了扭转这一现象，她要求老师们每天清晨在校门口执勤时大声向学生问好，“要让孩子彬彬有礼，老师应尊重学生，首先笑起来”。 祝郁还把专业的形象设计师请进校园，为教师做形象设计的讲座和指导。2005年，学校成立了教师时装表演队；2006年，她又在校园里开设了教师美容院，免费向教师开放。艺术团、读书会、钓鱼协会、书法协会、摄影协会……多样的教师社团丰富了教师们的精神生活。在祝郁看来，教师首先关注好自己的生存状态、质量和价值，才能成为学生成长道路上的标杆。 “教师并不总是与‘默默无闻’‘无私奉献’‘蜡烛’这些词语连在一起。”祝郁说，作为普通人，教师也需要赞赏与激励，而被教师们亲切地称为“精神红包”的赞赏卡是祝郁的独特法宝。 2004年9月，从江苏省某重点中学调到迎园中学的高级教师陶

大春成了祝郁的重点关注对象。在连听了三堂课后，她用心写下一张赞赏卡给他：“我非常欣赏你幽默而睿智的教学风格，严谨而踏实的工作作风，你的不断反思给我留下了极其深刻的印象，你有着一个特级教师所具备的所有潜质，相信经过你的不断努力，‘陶大春’三个字会享誉全区乃至全市的，作为校长，我为有你这样的同事而自豪。” 每一张卡片，都记录了祝郁对教师们点滴进步的关怀，也寄托了她最想传递的理念：“我要激活教师对生活的热爱，鼓励他们把对生活的热爱表达出来，把自信传递给学生。” 每年，迎园中学都会举办“夸一夸身边伙伴”的活动，“我们最佩服的伙伴”的介绍被贴在最醒目的地方。在祝郁眼中，每个孩子都有自己独特的光彩，他们值得被夸奖。祝郁常常说：“不能用同一把尺子去衡量每个孩子，我们要懂得赏识，每一个孩子都有花开的时候。” “教育是一种诗意的修行，是用生命影响生命、用生命温暖生命的过程。”祝郁始终坚信着这一点。（光明日报记者曹继军颜维琦光明日报通讯员陈心怡）

初中数学教师基本功比赛一等奖说题稿

初中数学教师基本功比赛一等奖说题稿 中考数学压轴题历来是初三师生关注的焦点，它一般有动态问题、开放性题型、探索性题型、存在性题型等类型，涉及到代数、几何多个知识点，囊括初中重要的数学思想和方法。对于考生而言，中考压轴题是一根标尺，可以比较准确的衡量学生综合解题能力以及数学素养，同时它的得失，可以直接影响到学生今后的发展。下面我就2012年德州市数学中考第23题第2问进行讲评。 中考题 如图所示，现有一张边长为4的正方形纸片ABCD ，点P 为正方形AD 边上的一点（不与点A 、点D 重合）将正方形纸片折叠， 使点B 落在P 处，点C 落在G 处，PG 交DC 于H ，折痕为EF ，连接 BP 、BH ． （1）求证：∠APB =∠BPH ； （2）当点P 在AD 边上移动时，△PDH 的周长是否发生变化？并证明你的结论； （3）设AP 为x ，四边形EFGP 的面积为S ，求出S 与x 的函数关系式，试问S 是否存在最小值？若存在，求出这个最小值；若不存在，请说明理由． 1.审题分析 本题涉及的知识点有：折叠问题；勾股定理；全等三角形的判定与性质；相似三角形的判定与性质；正方形的性质。本题通过翻折将全等变换，相似构造，勾股定理运用，融进正方形，不失一道好的压轴题，很值得推敲。由于此图形是正方形，因此里面隐含着很多直角，这是学生所不注意的地方，也正是解决问题的突破口和切入点。题目的难点是学生无法将分散的条件集中到有效的图形上进行解决，总有“老虎吃天无从下口”的感觉。用好直角三角形和构造直角三角形是解决此题的关键。由于此题综合性较强，条件较分散，对学生分析问题的能力要求较高，因此难度较大，难度系数是0.19。 2.解题过程 同一个问题，从不同的角度探究与分析，可有不同的解法。一题多解，有利于沟通各知识的联系，培养学生思维的发散性和创造性。 思路与解法一：从线段AD 上有三个直角这一条件出发，运用“一线三角两相似”这一规律（见课件），可将条件集中到△EAP 与△PDH 上，通过勾股定理、相似三角形的判定与性质来解决。 解法如下： 答：PDH ?的周长不变，为定值8． 证明：设a BE =,则a AE -=4，有折叠可知a BE PE ==， P H G F E D C B A 图1

人生就是一场修行经典句子.doc

人生就是一场修行经典句子 人生就是一场修行经典句子 生活路上，无论是清简还是纷繁，无论是平凡还是伟岸，学会释然，浅释烦忧。极尽人生，淡然似水，放下嘈杂，收获的是平淡和简约。有了坚持会看到希望，为每一个日子找快乐的理由，淡对过去，珍惜现在，相信未来。心灵深处总有一个角落，细品生活的美妙，清丽如水，美好如初，让生活一寸一寸地灿烂开来。 这是个渐变的时代，这是个转型的社会，很多价值扭曲了，许多是非颠倒了。人们总是偏袒，老是庇护，其实在教育这个问题上，不恰当的庇护，过分的偏袒，带来的弊大于利。我们能庇护孩子一时，总不能庇护一世，未来的路总得他自己走。培养一种自立、自主的意识，养成一种独立的精神，应该是很好。 有些经历，不论是伤心还是痛心，我们都无法回避，无法躲避。经历了才明白，感受了才理解，我们总是有了切身的体会才懂得，有了钻心的痛苦才明白。原来人生种种，需要选择，更需要放弃。我们总是于放弃的时候缺少果断，优柔寡断，失去了机会，失去了选择。人生说到底，就是选择与放弃。 一些机会，总是于犹豫间悄然而去，一些缘分，总是于踌躇中默然离去。一转身春夏秋冬，一挥手天南海角，人生就是这样无奈，又是这样无助。我们总是背着遗憾，含着不快，孤独前进。生命中，没有谁不曾缺憾，没有遗憾。人们总是从失望中走出，接受了现实的磨难，于奋发中明白，遗憾铸就人生。 人生路上，或是春风，或是寒风，总不会一帆风顺，也不会步步

艰难。坎坷不平也有，一马平川也有，无论如何都要走下去。荣辱也好，贫富也罢，都不过是眼云烟。无关清净本性，以平淡的心态去面对，以淡然的心情去看待。 人生中快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味，真正的快乐我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临。时间会告别过去，痛苦会告别回忆，学会接受，学会忍受，学会珍惜。这样的人生将会更加美丽，平和的心态胜于一切。 再好的往事都是曾经，都是过去，忆之无益，品之无味。一如茶，喝着喝着就淡了，就似酒，饮着饮着就醉了。淡了就无味，醉了就无度，无味之茶饮之无益，无度之酒喝之有害。过往之事总似如此，再好都是过去，都是曾经。沉溺就似饮无味之茶，喝无度之酒，人生最好的回忆就是走好现在。 并不是努力就能解决所有问题，也不是追求就能满足所有心愿。人生，总有一些问题任你怎样努力、如何追求，也无法解决，无法平息，而你却不得不面对。感慨也好，叹息也罢，总要面对。既不要为之失望、伤心，也不要气馁，搁置不顾。人生都是这样，我们碰到的别人也会遇到，看开看淡，人生才美好。 许一些美好给自己，留一些欢乐给自己。把心放正，把情放平，让生活点滴营养自己的心灵，让岁月的流逝轻抚自己的身心。就算艰难，就算不易，过去的岁月中，即使有过伤心，有过伤情，都是曾经，全是过去，凌冽的冬风，一吹而去，就让自己沐浴春风，愉快心情，生活还得继续，还得前进! 1、人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

2020年最新小学数学骨干教师基本功试题合集及答案(共九套)

2020年小学数学骨干教师基本功考试题及答案（一） 一、填空题：“（）”表示所填内容。 1、（社会发展）是数学课程改革的驱动力,（现实生活）的需求亟待新一轮数学课程改革，（数学自身）的变化促使数学课程改革。 2、加强教育理念的学习和理解，有助于我们树立（“育人为本”）的教育观，（“人才多样化，人人能成材”）的人才观，（“德智体美全面发展”）的教育质量观，（“为学生的一生发展和幸福奠定基础”）的教育价值观。 3、数学是人们对客观世界（定性）把握和（定量）刻画、逐渐（抽象概况、）形成（理论和方法，）并进行（广泛应用）的过程。 4、义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。 5、有效的数学学习活动不能单纯地依赖（模仿与记忆），（动手实践、自主探索与合作交流）是学生学习数学的重要方式。 6、学生是数学学习的主人，教师是数学学习的（组织者、引导者与合作者。） 7、义务教育阶段数学课程的总目标，从（知识与技能、数学思考、解决问题和情感与态度）等四个方面作出了阐述。 8、《数学课程标准》安排了（数与代数、空间与图形、统计与概率、实践与综合应用）等四个学习领域。 9、学生的数学学习内容应当是（现实的、有意义的、富有挑战的，）这些内容要有利于学生主动地进行（观察、实验、猜测、验证、推理与交流）等数学活动。 10从一、二学段课程标准的角度来分析，“内容标准”具有（基础性、层次性、发展性和开放性）等特点。 11、义务教育阶段的数学课程应突出体现（基础性、普及性和发展性，）使数学教育面向全体学生。 12、通过义务教育阶段的数学学习，学生能够获得适应未来社会生活和进一步发展所必需的（重要数学知识）以及（基本的数学思想方法和必要的应用技能。） 13、课程内容的学习，强调学生的数学活动，发展学生的（数感、符号感、空间观念、统计观念以及应用意识与推理能力。） 14、数学教学活动必须建立在学生的（认识发展水平和已有的知识经验）基础之上。 15、现代信息技术的发展对数学教育的（价值、目标、内容以及教与学的方式）产生了重大的影响。 16、（“大众数学”）必将成为我国21世纪上半叶中小学数学教育的主旋律。 17、（科学计算、理论、实验）共同构成当代科学研究的三大支柱。 18、有学者将数学课程的目标分为三类：第一是（实用知识；）第二是（学科知识；）第三是（文化素养。） 19、新课程的最高宗旨和核心理念是（一切为了学生的发展。） 20、与大纲所规定的内容相比，课程标准在内容的知识体系方面有（有增有删，）在内容的学习要求方面有（有升有降），在内容的结构组合方面有（有分有合），在内容的表现形式方面有（有隐有显。） 21、综合实践活动的四大领域（研究性学习、社区服务与社会实践、信息技术教育和劳动与技术教育。）

教育,也是一种修行

教育，也是一种修行 “活着，就是一种修行”，这是唐朝国师慧忠在淅川白崖山修行四十年砥砺通悟出的禅语。读之如嚼橄榄，耐人寻味。慧忠在出世环境里无俗心，在世俗环境里有佛心，可谓“入世生活，出世人生”。作为一名教师，笔者觉得：教育，不也是一种修行吗？ 修炼你的心态 心态决定状态。生活在物欲横流的浮躁社会里，我们的周围常常充斥着许多诱惑和纷扰，诸如购房买车、评优评模、职称竞聘、考试排名等等。只有拥有良好的心态，你才能淡定从容、安之若素。选择了教育，你就选择了清贫、宁静和奉献。我们要修炼自己的心态，学会坚守，懂得舍弃，不盲目攀比，不自怨自艾，也不必锱铢必较。静能生慧，凡事保持一颗平常心，得之坦然，失之淡然，宠辱不惊，超然物外。只有拥有坚韧宽广的内心，你才能远离喧嚣，远离纷争，宁静致远，将本职工作做到极致，才能从平淡而琐碎的工作中领略到教育的美丽，做一个幸福而纯粹的教师 修炼你的学识 学识渊博的教师，如一部百科全书，让人如沐春风，如饮甘霖，润泽一生。一个有学识的教师，一定是心怀梦想有志成为教育家的教师，他的课体现的是一种理念一种素养一种精神。我们也像苦行僧一样“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，独伴孤灯，心无旁骛。教师是一个读书人，修炼学识首先从阅读开始，要让读书成为一种习惯，

像呼吸一样正常。在夜阑人静的时候，在紧张繁忙的工作之余，抑或是雨声潺潺的节假日，我们都可以一杯清茶、一段曲子、一本书。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”善读，可以塑造我们的个性，弥补自身的不足。一个学识渊博的教师，既要阅读专业书籍，及时更新教育理念，提升专业素养，又要阅读文学作品，汲取名著精华，提高文学品位，还要阅读各种报刊杂志，了解人生百态，补充新知。只有进行广泛而有效的阅读，才能可以丰富自己底蕴，完善知识结构，提升教学智慧，以“博观而约取，厚积而博发”。 修炼你的品位 有品位的教师，大多具有举止文雅，情趣高雅、胸襟开阔、神情淡定，散发书香等特质。德国哲学家卡尔?雅斯贝尔斯曾说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”只有有品位的教师才能教出有品位的学生。学生清澈如水的眼睛就像一面明镜，一架刻录机，能够真实地记录教师的言行举止。因此，教师要不断地提升品位，要像诗人，诗意栖息；像教授，谈吐儒雅；像演员，仪态万芳；像红烛，无私奉献；像灯塔，照亮心灵；像农人，精耕细作，像渡工，摆渡生命......。只有完善的人格才有培养出健全的学生。 此外，我们还需要修炼自己的格局、气质、风度、内涵.......，要学会宽容、尊重、分享、合作、接纳.....。 教育，也是一种修行。教育之路漫长而艰辛，我们只有心存信仰，潜心修炼，方能修成正果。

数学基本功知识考核试卷()

2013年一小某校区数学教师基本功测试题jhl 第一部分 学科专业素养（80分） 一、填空（每题2分） 1. 在右边的表中A 与B 成正比例，那么“？”是（ ）； 如果A 与B 成反比例，那么“？”是（ ）。 2. 一种大豆的出油率是24%～32%，500千克这样的大豆 最少可以出油（ ）千克；如果要榨出96千克油，最少需要大豆（ ）千克。 3. “算24点”是这样一种数学游戏：把所给的四个数字用运算符号（可以有括 号）联结起来，使得运算的结果为24，注意每个数字只能用一次！例如：数字5、3、2、6，可列出算式（5＋2－3）× 6 = 24。请你用“1、4、5、6” 这四个数组成一道结果为24 的算式（ ）。 4. ⑴右图中，图形A 按（ ）∶( ）的比例 缩小后可以得到图形B 。 ⑵图形A 与图形B 的面积比是（ ）∶( ）。 5. 下面是日常生活中的一些事例，请认真读读、想想、填填。 （1）小明的身高是1.60米，在毕业前夕，他拍了一张全身照，照片上的他身高是 4厘米。这张照片的比例尺是（ ）。 （2）元宵节的晚上，沿着步行街的一边按红、绿、红、黄、红、绿、红、黄…… 的顺序一共挂了120盏彩灯，其中红灯有（ ）盏。 6. 直径是1.6米的圆形餐桌，高1米，上面铺了一块正方形台布，台布的四个角 正好触到地面，这块台布的面积是（ ）平方米。 7. 机器人“丁丁”把一张很大的纸对折、再对折、再对折……，一共对折了10 次。哇噻！折成的纸有125256厘米厚。原来这张纸（没对折时）有（ ）厘米厚。 8. 数据-1、0、3、4、6、a 、b 的众数为a ，中位数为b ，平均数为a+b ，平均数 的值是（ ）。 9. 拉丝厂承接一批加工业务，把直径1厘米的圆柱体钢材拉成直径0.2厘米的钢 图形A 4cm 图形B

提升数学素养 修炼教学点化之功

提升数学素养修炼教学点化之功 小学数学是人类在文明进程的漫长跋涉中，所创造的数学文化中最为基本的奠基性内容。作为一名小学数学教师，只有具备了较为深厚的数学科学的知识积淀和素养，而不仅仅是满足于稍稍高出儿童的、初等浅显的学科修炼，才能在日常的学科教学中高屋建瓴、应付裕如、免出纰漏、秀出精彩。 记得在十年前的一堂六年级的关于圆面积计算公式推导的课上，我孜孜不倦地讲解了怎样利用半径把圆面平均分成若干等份，然后交叉相插，成为一个近似的平行四边形，再由16等份、32等份、64等份……的图形变换，让学生看到：随着平分的份数越多，所成的图形就会越来越接近于一个平行四边形，这样就可以用平行四边形的面积计算方法求得圆的面积计算公式：S=лr×r。 我讲得有板有眼，演示得层次分明，自认为把握了教材，天衣无缝，学生会顺利接受。可谁知，一个平时不怎么起眼的学生开始向我发难：“朱老师，我觉得圆面积计算结果都是近似的，因为平分圆拼凑成的平行四边形都是近似的。”我想也没想到，就顺口答到：“对，没错，圆的面积是近似的结果！”这一下，可捅了“马蜂窝”，不少已经确认了圆面积计算公式的孩子，也开始动摇了——“我认为既然是近似的，就应当用约等号，不能用等于号！”“那么，圆面积有没有可以得到准确结果的计算方法呢？”……。 学生的“起哄”令我紧张，我有点怀疑了，到底圆面积的计算是不是该用约等号呢？我一时陷入了迷茫之中。我赶紧用圆周率本身就是一个无限不循环小数来自圆其说，中止了学生对公式推导的质疑。但课后我还是心怀忐忑，惴惴不安——教材上可不是约等号呀！其后的业务研修，使我马上明白了“纰漏”之所在。想象中对于圆面的无限平分，是一个无限过程。所谓“割拼成的、和圆面等积的图形的极限是一个平行四边形”，是指这个无限过程中的终极状态。在这个无限过程中，每个拼得的图形都是近似的平行四边形，但不排斥终极状态可以是一个真正的平行四边形。就象无穷数列1，……的每一项都不是0，但这个无穷数列的极限可以是0。极限理论知识的缺失造成了我面对学生质疑的“尴尬”。可见，教师数学学科素养少了一块基石，在教学中就极有可能留下一个误人子弟的祸根。 从此，我十分注意研习数学知识，厚筑学科根基，积累高等数学的学养，杜绝了此类科学性失误。我印象最深的有这么一件事：在小学中年级“直线、射线和线段”的教学中，为了辨析，我引导学生比较三线的联系与区别：直线是向两方无限延伸的，没有端点；射线是向一方延伸的，有一个端点；而线段是有限长度的，有两个端点。线段和射线都是直线的一部分，它们都是直线——这是他们的联系。这也是教材、教辅资料上的知识要点。可是，我发现有本教辅资料上出现了这样的判断检测题：“射线比直线短，比线段长（）”书后的附录答案是对号。对此，其他老师均无异议。我却认为，此答案有误，而且压根就不应该这么命题。因为射线与直线都是无限延伸的，它们是无所谓长短的，它们之间不可以像线段那样比较长短，特别是，根据有限大小的量归纳出来的公理“全量大于它的一部分”，对于无限的量不再适用。集合论认为：一条直线上包含的点与一条线段上

高考作文赏析：人生是一场修行作文800字

人生是一场修行作文800字 人生是一场与任何人无关的独自的修行。这是一条悲欣交集的道路。路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。 一个人想要获得成功，必须要通过自己的努力。或许这种单打独斗的方式，会让你的成功来得很慢，加入群体之中能够省下很多的精力，但这种方式却会让你的成功来的大放异彩。你不会忘记沿路的风景，不会减少你的思考，你越是一个人行走，越是让人生有更多的沉淀，你也会是更加成熟冷静，最终越发强大！ 可是想要完成这样一场独自的修行，你需要的不仅仅是你的毅力能力，你需要的是心中永远存在一种坚定的信念。有坚定的信念，方能支撑着你走下去，所以，若想走得好，请一个人走。 电影《肖申克的救赎》中，男主人公安迪在人间地狱中没有绝望，他的心中始终存有对自由的渴望。在长达20xx年的牢狱生活中，他始终是一个孤独的自由人。他一直在挖洞，却没有被发现。他冒着生命危险答应帮海立逃税，只为帮朋友们换来一场啤酒宴会。那一日的清晨，他没有和其他人坐在一起，而是独自沐浴着朝阳，让阳光洒满肩头，成为心灵与身体的自由人，也完成了一次自我的救赎。在一个雷电交加的雨夜里，他一人穿过厚厚的墙洞，爬过500码的恶臭的下水道，涉过肮脏的污河，洗净罪恶，在彼岸重生，

完成这场独自的修行，并结出幸福的善果。 《一个人的朝圣》中的哈罗德弗莱，60岁，在酿酒厂干了40年的销售代表，没有升迁。既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没有开。他与妻子在英国的乡间生活，生活平静。一天早晨，他收到了一封来自20xx年未见的老友奎妮的信：她患了癌症，写信告别。震惊悲痛之下的他写了回信。在寄出的路上，他又想到了自己的人生。经过一个又一个邮筒越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里。只凭一个信念：他只要走，老友就会活下去。从他脚步迈开的那一刻起，就开始了这场独自的修行。 只有独自修行，行走在这条人生道路上，你才会领略到世界的多彩多样，才能给你的人生路上增加更多的思考，方能真正自由地行走在人世间。 所以人生路漫漫，孤独常相伴。

阅读是一场修行

阅读是一场修行 时间：2017-06-30 22:02:41 | 作者：井宏心 并未登上长城，却在书本里见识了长城之雄伟磅礴；不曾见过大海，却从能文 字中感受到大海之宽广澎湃。常言道，水养人，书养心。阅山河风光，读世事 瞬息——阅读，也是一种修行。 修行分三六九等，阅读自然也有境界之分。乐意读，就是这第一重天。小时候，孩子心性，天生爱玩，若说能在书桌前坐上一两个小时不起身，多半是大人 “威逼利诱”来的。有人说，不管乐不乐意，把书实实在在读进“肚子里”便好；实则谬论。读是读了，转眼便忘，没有读进心里，也是白搭。其实，书也 有灵性，唯有恋书之情发自内心，把心仪的书本宝贝得像自家孩子，才能被书 认同，与其相互感应，读出个三七二十一来。 乐意读，还得会读。不同的书有不同的读法，在时间、场合，甚至心境上都有 讲究。譬如唐诗宋词，需撑一把椅，冲一壶茶，遇上绵绵细雨天最好，如此这般，才更易沉浸在“红藕香残玉簟秋”的不食烟火之意境，或是陶醉于“事了 拂衣去，深藏功与名”的侠骨洒脱之情怀。若读三国水浒一类豪作，则另当别论。挑灯夜读最佳，四周寂静无声，脑中刀剑碰撞之鸣却接连不断，平生壮志 万千，令人嗟叹。心境不同，所处环境不同，读书所感所悟也差别颇多。身处 欢腾之景，饶是读书如痴如狂，也难被书中悲凉萧瑟所染，咀嚼淡而无味，总 觉有所缺失。懂得“合适”二字，便是第二种境界。 最后一种境界，也是最难达到的。所谓阅读，不是单纯看书，而是一场经历。 仿佛书中的每一个角色都是真实存在的，所讲述的每一个故事、每一场悲欢离 合都曾在不料中发生。置身其中，跟随主人公经历风雨，感受真情。人哀我亦悲，人乐我自喜。合上书的一刹，总觉怅然若失。非是入戏太深，只是思想产 生共鸣，灵魂已经融合。 修行总是道阻且长，阅读亦非轻易可及。身处科技发达的二十一世纪，我们的 生活节奏日趋加快，还有多少人能真正静下心来，去体验书籍和文字的独特魅力。在这个浮躁而复杂的世界，唯有书，是最后一块不遭世俗气息干扰的灵地。或许，我们都需要沉静下来，投入书中，涤荡身心。