地理《千金赋》--(江西 刘若谷)

地理《千金赋》--（江西 刘若谷）著赏思地理之妙，

乃天地所留以有待，

亦先师所秘而难传。

昧其旨者，处处皆错。

得其诀者，头头是道。

首识寻龙之法，

次明结作之情。

详究点穴之方，

细观砂水之意。

走闪脱化者，转变之机。

升降收放者，行度之准。

出身贵，展肩而开面；

落脉贱，突骨而露筋。

浑穆端严，方成大器；

贯顶饱硬，悉是空图。

胎息在于隈藏，

星辰间而突起。

阴阳动静，两者贵乎兼施。

虚实刚柔，各处求其相济。

不知其子而观其父，

不识其主而视其奴。

前呼后拥，定为贵冑之儿。

反背侧身，必是他人之附。

缠送者，有奔走不遑之意。

环卫者，有投此而止之情。

节节追寻，寻到一束方可止。

枝枝细看，看其一变正堪求。

背面散漫而来，则以成峰为特。

一路牵连而至，则以跌断为奇。

体态刚柔，脚下贵铺毡褥。

本身细嫩，后头不嫌粗雄。

结作将成，身必先转。

真龙欲住，势必前趋。

细心睇认，以察其精神；

放开眼界，以观其形势。

口下成炉底，断其有结无差。

腰间带水星，定是行龙不远。

众山乱杂，须知移步换形。

前面拜朝，定有君王即位。

或因龙局而趋于横逆。

有时避煞而闪于偏斜。

全势不回，虽巧媚端严而亦假。

周围拱顾，即奇形怪穴而愈真。

若见四面逼囚，喜得一泄通其闭。

莫道满盘尽美，须知一破余皆非。

界水穿肩，何须着眼。

顶斜直窜，不必留心。

两界深崖陷，龙虎虽端非真结。

合口成尖嘴，乳头纵好是虚荒。

入首模糊，纵有星辰而无用。

玄武不顾，须知气脉总成空。

界脉最喜坦平，

肩背必须圆厚。

过脉是来龙性命，防护宜固。

束咽为入穴根本，贯串当紧。

莫道好头好面，须详审其真情。

何言无迹无踪，可横观其脉露。

穴上看分金之圆晕，

穴下看托起之兜唇。

穴旁看腮角之荡开，

穴前看微茫之合水。

后以束咽为证，

前以炉底为真。

正面难扦须闪角，

顶上不化下求寻。

百死适其一生，

众同求其独异。

浑浑噩噩，神藏象貌之中。

隐隐隆隆，气聚皮肤之内。

若隐若现，验生气之潜藏。

有弦有棱，识星辰之开面。

边厚边薄，乃为妙体。

边缩边长，方是灵机。

无论窝钳乳突，一结定有用神。

任你平地高山，到穴不离化气。

总之体要灵，龙要变；

兼之水要清，砂要和。

贪多者，首识其微；

制远者，先观其近

。

金鱼不合，枉教九曲来朝。

肘
腋不全，空劳万山献秀。

宁可龙虎或缺，

最怕堂气不收。

察情意于面目之间。

辨真假于向背之际。

局不取阔而取聚。

砂无论格而论情。

若是我砂，当面必然回顾。

果为我局，前头必定朝拜。

障缺补足，一可当百。

倾斜散荡，四面皆虚。

曲直短长，处处求其中节。

高低大小，山山取其合宜。

点穴对定天心，难移尺寸。

放棺紧接来气，酌其浅深。

宁从是处求非，


莫向无中寻有。

读书者，贵心领而神会。

寻地者，要目巧而心灵。

造此一篇，留予后人。

悟其一诀，受用无穷。

峦头砂水，尽括于斯。

变化神明，存乎学者。


刘江东

刘江东是杨救贫的弟子.刘江东生于大唐中和四年（公元884年），字判则，又名七碗、添碗，晚年号刘白头。因其祖父为卢王参政，与杨救贫先生知遇，遂请其收刘江东为徒。 刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。而曾、廖二姓却是将风水术列为家传，不传外人，后曾、廖二姓繁衍，主要在三僚一地，而刘姓渐渐走出三僚，从兴国散播各地，以至海外。 刘江东于北宋开宝五年殁，享年88岁，葬于都上脑村西南天字岭半山腰，其墓尚存。
据史料,刘江东是杨救贫的主要传人，是杨公风水理论的主要记录者，为杨公风水文化的继承和传播发挥了重要的作用。他著有《囊金》一书传世。
《刘氏族谱》载：“渊则公……我脉祖，字江东，号白头，……公与全播共为卢王参政时，杨筠松避乱至虔州，为防御史卢光稠葬父于石人坝，因此，遇杨公同会文辿、胡矮仙等肄业授术，遂得其秘……。”