语文教学中人文关怀论文

语文教学中的人文关怀

摘要：语文是一门工具性和人文性紧密结合的基础学科，人文关怀是语文教学的重要组成部分。文章试从紧密联系课文内容对学生进行情感关怀；教学过程注意对学生的情感关怀；发挥学科特长，在师生交流中加强人文关怀；打破语文课内外的封闭，在生活中对学生进行人文关怀等四个方面阐述语文教学中人文教育的尝试。

关键词：新课程；语文；课堂教学；人文关怀

中图分类号：g633.3 文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2011）12-297-01

一、紧密联系课文内容对学生进行情感关怀

新编语文教材更多选入富有时代气息和人文内涵的文章，这就更有利于我们引导学生感受文本所包含的思想内容和美学意义，使文章里的真、善、美和学生的心灵发生共鸣，培养学生高尚情操和健康积极的情感价值取向。因此，语文课不能停留在漠视学生的情感体验，一味说教的传统桎梏上。在具体的语文教学上，教师可以首先通过自己的感官和心灵，挖掘出教材中的思想内容和美学意义，然后运用自己的审美能力，对这些因素进行深刻的体验、提炼、判断，完成“美的鉴赏”，然后，再将自己审美的结果，情感体验通过适当的方式，准确生动地传达给学生，使他们接受到美的熏陶，情感的体验，情感的共鸣，使这种美和情感融入学生的生命之中。也就是说，只有教师先体验和感受文本所流露出来的美和思想，才

中国传统文化与语文教学的关系

中国传统文化与语文教学的关系 摘要 语文教学旨在培养学生的语文素养，而学习理解中国传统文化是培养和提高学生语文素养的重要途径，本文通过几个课程标准的对比，从理论上阐释了中国传统文化在提高学生语文素养方面的重要性，要大力发展教育，提高教育质量，全面提升学生的语文素养，必须对学生进行优秀文化尤其是中国优秀传统文化的熏陶和感染。迭一作用的有效发挥，就要从中国传统文化与语文教学和语文教学的关系入手。 一、绪论 （一）研究背景及意义 近年来，提升语文素养，尤其是在校学生的语文核也素养，加强其文化底蕴，越来越受到人们的关注与重视。大力发展教育，在语文教材中増加我国传统文化元素尤为重要。教师在设计和开展语文教学活动时，也应更加注重传统文化的渗透，积极运用丰富的文学内容对学生产生潜移默化的影响，进而帮助其自身文化修养和语文素养产生较大提升。 （二）研究内容及方法 本文采取的研巧方法主要是文献分析法、类比归纳法等，笔者主要是从对几个课程标准的对比，查阅其他关于语文素养和传统文化的相关资料，结合国家文化方面的政策文件及课堂实录等中获得启示，并积极呼吁广大一线教师在语文教学中对学生在中国传统文化方面加Ｗ渗透、熏陶和感染，以提升其语文素养，帮

助学生全面和谐的成长。 二、基于语文教学角度看中国传统文化 中国传统文化指居住在中国地域内的中华民族及其祖先创造的，是中华上下五千年世世代代所继承而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它由中华文明演化及汇集而成，它反映了浓郁的中华民族特质与风采，是我国民族历史上丰富的意识形态、思想文化的总体表征。中国传统文化具有历史悠久、内涵博大精深、传统优良的属性。语文学科是母语学科，其必备品格更多体现在一种文化尤其是中国传统文化的态度上，对待中国传统文化，我们应该理性对待。（一）取其精华，去其糟粕 对于中国传统文化应该辩证地看待，我们昔先要抓住其精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定。对于中国传统文化我们应该辩证地看待，既弘扬文化传统之＂形＂，又要塑造传统文化之＂魂＂，要抓住中国传统文化的精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的。我们要对传统文化的内涵和外延要把握清楚，重点在于文化传统的传承，而非仅仅对于传统文化现象毫无保留地保存，即便是对文化传统有辩证看待，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定，比如弟子规中宣扬的封建主义性质的忠孝观念应该扬弃。对于语文教育而言，就要将扬弃后的中国传统文化课程化，变成语文教材内容，贯穿在语文教材的编写之中，变成语文课程内容，语文教学内容教授给学生，提升学生的语文素养，增强学生的文化底蕴。 （二）传统文化的兼容并包 传统文化不是固守不变的，它也必须持续地发展与丰富。中国传统文化需要

浅谈小学语文课堂教学改革 论文

浅谈小学语文课堂教学改革 如何提高教育教学质量,如何进行小学语文新课程的教育改革,是语文老师都感兴趣、值得讨论的话题。身为语文教师,我没有停止过对语文课程与教学改革思考;没有停止过对新课程理论的学习;更没有停止过对小学语文教学实践的观察与反思。新的教学理念告诉我们,过去的课程过于强调接受学习死记硬背,机械训练的教学模式剥夺了学生的自主性,而现在的教学倡导学生主动参与、勤于探索、勤于动手培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。由此,反思过去自己曾经努力求索的课，过于注重知识灌输。所以，在今后的小学语文教学中我们应该要注重以下几个方面。 一、创设激发兴趣的课堂 兴趣是最好的老师。有兴趣不是负担，这句话饱含深刻的道理。当学生对知识不感兴趣时，一个再小的任务对他来说也是负担，是不可逾越的“鸿沟”。反之，对知识有浓厚兴趣时，就会产生不断前进、渴求新知、欲求明白的强烈渴望，就会全身心的投入到所感兴趣的学习中。教师的责任在于以丰富的教育经验、智慧和教育艺术来培养和激发学生潜在的学习兴趣。使之处于“激活”状态，从而爆发出强烈的学习动机。教师之责任不在传授而在于激励、唤醒和鼓舞。因此，在教学中教师要结合所教学科内容激发起学生学习兴趣，这样不但课堂效果好，更主要的是学生全身心投入，这样有利于知识的掌握能力的培养，是一堂课成功的关键，否则就变“我要学”为“要我学”课堂效果不会太好。在语文教学中我们要善于抓住每课的内容，巧设导语或问题或联系生活的课堂活动来激发他们的学习兴趣。

二、创设愉悦、民主、开放的课堂 在课堂上教师要善于通过各种手段和方法创设一个互相尊重、理解、宽容的课堂学习环境，使学生对教师产生亲近感，即情感上的安全感和心理上的轻松感。有时教师形象生动的富于智慧的语言，一个含蓄的微笑，一句鼓励的话语，一个富有启发性和创造性的问题，一个激发学生强烈学习动机的探索活动。这些都能创设一个良好的学习环境，使学生不仅学会了知识，形成了技能，也能获得情感上的丰富体验。只有在这样的课堂上学生的思维才不会受到压抑,不同的声音才会产生,不同的观点才得以自由绽放,只有这样的课堂才是充满情感愉悦的课堂,让学生的情感得以舒展,个性得以张扬,生命的潜能才会不断的开发,生活品质才能不断提升。每一个孩子的潜能才会得到淋漓尽致的发挥,教师要让“爱”充盈课堂,爱每一个学生,细心呵护每一颗幼小的心灵,用自己的快乐为学生打造一个快乐的家园。 三、创设成功、高效的课堂 这表现在两个方面:一是对学生而言。一堂课下来,对全班学生中的多少学生是有效的,包括优秀生、中等生、差生。二是效率的高低。如果没有效率或者只是对少数学生有效率,那么这节课都不能算是比较成功的课。从这个意义上说,这节课应该是充实的课。整个过程中, 大家都有事情干,通过教学,学生都发生了一些变化。苏霍姆林斯基说过:“每一个学生都是具体的,一个班学生学习习惯,行为方式,思维品质和爱好都存在着不同,要求我们关注不同层次学生的发展,关注学的成长”。一位教育专家也说过一句话:“如果我们教给孩子仅仅是知识,那就直接告诉他好了,而教育的艺术在于激励和唤醒”。教师唤醒他们的灵感,唤醒了他们的表现欲望,唤醒他们的创新潜能。许多教师在课堂上关注优秀学生,当我们把爱洒向学生时,特别是好学生时,不要忘了一个容

在语文教学中渗透传统文化的开题报告

在语文教学中渗透传统文化 研究性学习开题报告 指导老师：（语文老师） 组长： 组员：高二17班全体学生 一、课题研究的背景及意义： 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。然而，面对西方外来文化汹涌而至的波涛，我们既不能因为曾有一个辉煌的古代文化时期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲从。因此，中共十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。 根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。 《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 “观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了下个世纪，我

浅谈小学班级管理中的人文关怀

浅谈小学班级管理中的人文关怀 达明太刘静 【摘要】随着新一轮课程改革的进一步深化，班级管理的问题倍受关注，教师在班级管理中要注意创设人文关怀的班级环境、营造人文关怀的班级氛围，根据多元智能理论，关注学生的人性需求，体现对学生个性差异的认同和尊重，孕育宽容而有智力挑战的班级文化环境，让学生在和谐、真诚、温馨的班级中健康快乐地成长。班级管理的诸要素中，人的管理是最重要的。学生是一个独特的群体，它既有社会成员一般性，又有知识群体的特殊性，如何引导、调动学生的积极性和创造性是班级管理的关键，它关系到学生的成长水平和生命质量。 【关键词】以生为本自主性民主平等营造氛围宽容 教育的本质是促进人的全面发展，人的全面发展呼唤教育教学中的人文关怀，人文关怀是培养科学精神的必要前提。在《数学新课程标准》中也明确指出：新课标要求人文关怀从教材开始，从中小学打底。人文引领理念，如空气中的氧气，视之无形却不可或缺，象自然界的春雨，飘飘洒洒却润物无声，呈现在教材的各个不同层面，当然，也应该呈现在教育的每时每处。我们只有在实际教学中，多结合教学内容，赋予人文关怀，才能较好地完成教学既教书又育人的目的，最终使学生养成良好的学习习惯和培养学生终身学习的素养，给教学带来鲜活的生命力。 一、班级管理中实施人文关怀的重要性 我国的基础教育课程正在如火如荼地进行，这次改革，要求我们要从“一切为了每一位学生的发展”这个核心理念出发，关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。但因每个学生的遗传素质、生活环境、家庭条件和生活经历的不同，他们的兴趣、爱好、性格、智能和特长不同，造成了他们在班级表现中，或才思敏捷、勤奋上进，或生龙活虎、跃跃欲试，或恬静文雅、不善言谈，或忧心忡忡、自我封闭，或易怒易暴、毫无顾及，或应付差事、不思进取……当今时代是一个以人为本的时代，人们更加关注人的自由、情感、存在和价值，更加注重人与人之间的互相尊重与理解，互相沟通与信任，时代呼唤人文关怀。 在班级管理中实施人文关怀是社会发展的需要，是当今教育发展的趋势，也是学生全面健康发展的需要，它要求关注人的生存状况，维护人的尊严，促进人的全面发展。人文关怀是现代民主社会的旗帜，也是人的尊严得以肯定、人格得以完善的保障，关涉到个人成长及在社会中生存的方方面面。人文关怀是从孩子的思想、心灵出发并最终回归到思想和心灵的一种教育方式，这种关怀不但能在传达的瞬间给予孩子不可名状的温暖，它更能让孩子的一生都深受影响、熏陶，乃至终生受益。 但是多年来，制度管理却始终是主宰班级管理的主要形式，它强调的是管理的制度化，强调的是施教、他律。随着新一轮课程改革的进一步深化，班级管理的问题也成为倍受关注的问题。在班级管理中，只重视制度管理是远远不够的，教师更要树立“以生为本”的人文关怀管理思想。人文关怀强调情感和自律，它运用情感的手段约束人的动机，使人自觉遵守规章制度。通过情感的作用，促使人自我教育，产生“内在”影响，是人文关怀发挥作用的特殊机制。通过人文关怀的手段施教于学生，可以最大限度地调动学生学习的积极性、主动性和创造性，促进学生情感、态度、价值观的形成；因此，在班级管理中教师要根据学生的不同情况，针对学生的不同表现，有的放矢地进行教育、关心和帮助，引导他们对学习、对生活、对自己、对他人负责，学会承担责任，真诚对待同学，关心爱护同学；要想方设法提高教学活动的吸引力，用自己热情、真诚、宽容的个人魅力，营造和谐、真诚、温馨的班级心理氛围，保证每一位学生健康快乐地成长。 二、班级管理的现状 1

浅谈初中语文教学中的人文关怀

浅谈初中语文教学中的人文关怀 发表时间：2016-04-11T10:51:30.320Z 来源：《教育学》2016年2月总第95期作者：韩文芳 [导读] 充分利用语文教材，挖掘中华优秀传统文化，让学生受到传统文化的熏陶和人类高尚精神的陶冶。 韩文芳甘肃省永靖县太极中学731600 一、充分利用语文教材，挖掘中华优秀传统文化，让学生受到传统文化的熏陶和人类高尚精神的陶冶。 在我们使用的小学课本中，表现中华民族优秀的人文精神的篇章和材料俯拾皆是。对这些丰富的精神养料，我们教师可以通过讲授课文内容直接对学生进行教育，可以通过课文作者和背景资料的介绍进行点拨，可以通过语言品味、形象剖析来启发学生思考，可以让学生在诵读涵泳中将其中的精神养料化为己有，还可以结合作文教学来进行引导，让学生在获得语文知识的过程中潜移默化地汲取精神营养，逐渐提高做人的修养，养成美好的品质和高尚的人格。新编语文教材更多地选入了富有时代气息和人文内涵的文章，这就更有利于我们引导学生感受文本所包含的思想内容和美学意义，使文章里的真、善、美和学生的心灵发生共鸣，培养学生高尚的情操和健康积极的情感价值取向。因此，语文课不能停留在漠视学生的情感体验、一味说教的传统桎梏上。在具体的语文教学上，教师可以首先通过自己的感官和心灵，挖掘出教材中的思想内容和美学意义，然后运用自己的审美能力对这些因素进行深刻的体验、提炼、判断，完成“美的鉴赏”，再将自己审美的结果、情感体验通过适当的方式准确生动地传达给学生，使他们接受到美的熏陶、情感的体验、情感的共鸣，使这种美和情感融入学生的生命之中。也就是说，只有教师先体验和感受文本所流露出来的美和思想，才能有效地引导学生去体验和感受。 二、加强语文文学教育，丰富学生的精神世界，提高他们的文学素养和人文素养 语文教学效率不高，学生不爱学语文，一个最重要的原因就在于语文教育人文底蕴、人文价值的严重流失。长期以来，过于理性的语文教学不断地把语文推向绝路：用语法分析代替了形象感染，用抽象社会学的说教代替了崇高美的鉴赏，用零打碎敲的讲析代替了艺术整体的把握，用条分缕析和逻辑推导代替了心灵世界的感悟，文章固有的灵动和韵致几乎扼杀殆尽。在这样的语文课堂上，许多文学作品丰富的内涵、深刻的主题被搁置一边，留在学生记忆里的只剩下了一些干巴巴的说教。 加强文学教育，可以让语文贴近学生的心灵世界与情感世界，让学生爱学、乐学语文，从而提高学生的文学素养和人文素养。教学小说，是“对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释”；教学散文，是对浸润于语言深处的情感的体悟；教学诗歌，是对人类内心世界的深入探索；教学戏剧，是对人生世相的一种细微体察。优秀的文学作品经得起学生潜心揣摩，学生也在潜心揣摩之中获得了精神上的滋养。 加强文学教育，可以让学生在与作品的对话之中成长为一个独立、自主、主动的阅读者。我们要让学生有阅读的时间、有思考的机会、有表达的权利，我们应鼓励学生用自己的情感、经验、眼光、角度去体验作品，我们要有意识地激发学生的想象、联想能力和发散性思维，我们要鼓励学生独立思考、批判质疑。我在语文课堂上非常注重学生的话语权，注重学生个性的思维和见解的发挥。而学生在其间的表现也是令人惊喜的。 我们在平时的教学活动中必须重视学生对文学作品的阅读积累，重视学生对文学作品的独立思考和感悟，培养并提高学生的文学鉴赏能力。我们可以组织学生对教材中大量的古今中外的文学作品进行审美阅读、感知、赏析、评论，结合作品所产生的社会背景、文化背景和作者的生活遭遇等，“知人论世而谈诗”，透彻领悟作品中的人、事、景、情，深刻品味作品的文化底蕴，认识到社会环境、社会关系的复杂与变化，认识到人性和情感的丰富性与复杂性，认识到“各种社会关系总和”的人作为生命存在的意义和价值。人除了有物质追求外，还要有一种形而上的精神追求，要充满灵性和热情，关注社会，关注时代，关注人的生命，关注人的精神世界，关注自身的存在发展，对未来充满神往和想象，对人类怀抱一种人道主义的终极关怀。正如巴金所说的：“文学的目的就是使人变得更加美好，文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的一种向往、一种想象力、一种浪漫精神，给人以精神的底子。”这就是语文文学教育的魅力和功用。 三、在研究性学习、专题讨论等形式的语文实践活动中，对学生进行人文素质教育 由于现代教育技术的普遍运用、知识的呈现方式和教学手段的转变，语文教学凸显出强劲的开放性和交互性，也为语文教学进行人文教育提供了展示平台。我利用说明文《神奇的克隆》中丰富的科技教育内涵，组织学生进行研究性学习。为了让学生更全面、更深刻地理解海洋与生命相互依存、共存共荣的关系，激发起学生关注科学、关注生命、关注人类生存环境的责任感，课前我向学生推荐了几个网站，要求学生查阅资料、进行思考、展开讨论。学生只要用键盘敲击出所需要的关键词就可进行网络搜索、网上超文本阅读并下载有关资料，对信息进行筛选、加工处理，“拿来”为自己的论题服务，极大地激发了学生深入学习、研究的兴趣，激活了学生的思维。 此外，我还利用教材内容的资源优势，组织学生进行了一些专题讨论。这些开放性语文教学活动，内容丰富，形式多样，同学们有着浓厚的兴趣，积极参与，一方面拓宽了他们的视野、丰富了他们的人文知识，另一方面锻炼了他们的创新思维、丰富了他们的情感体验，收到了潜移默化的教育效果，从而达到了提高学生人文素质的目的。对人文精神的关注让我的课堂变得更为精彩，让学生的精神生活更为丰富、心灵更为充实、目光更为敏锐。在充满人文关怀的语文教学中，我们将学会更真切地关注自己、关注世界、关注历史、关注未来。

传统文化与语文教学

传统文化与语文教学 王沫 [摘要]《语文新课程标准》明确指出：?语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。?它兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。语文是民族文化的载体，而民族优秀传统文化是语文的灵魂。这就要求我们在语文教学中，不仅要注意知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起?体认中华文化、厚植传统精神?的重任。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这一历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 [关键词] 传统文化语文教学兴趣素养节日传承 中华民族的传统文化源远流长，是整个东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产，对人类社会的文明进步做出了不可磨灭的贡献。语文作为中华民族传统文化的载体，承载着民族精神和民族灵魂，在传统文化发展中起着重要的作用，语文教学应融于传统文化之中。然而，根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现、如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。因此，在新的社会发展时期，弘扬民族传统文化精神和保护传统文化是我们教师的重要责任。中央教科所批准立项的重点课题《传统文化与语文教学》审时度势，把语文教学放到中华民族传统文化的大环境中，有助于实现语文教学的理念创新、内容创新、方法创新，有助于为学生构建一个和谐的、宽松的、自主的学习环境，有助于培养学生的人文素养和健全人格。 那么，如何才能在语文教学中渗入传统文化呢？我认为应该做到以下几点。 （一）激发兴趣 孔子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?强调了兴趣的重要，从远古到如今，从数学到语文，概莫能外。然而，高中学生学语文普遍处于一种消极被动的状态，数理化有做不完的题，再有时间就是背英语，对语文没兴趣，没感觉。有相当多的同学不知道语文该学些什么，更不知道该怎样学，有的学生甚至认为读书作文是浪费时间，把语文课当成休息课，老师或滔滔不绝，或勉强支撑，学生则昏昏欲睡，去赴周公之约了。上海市曾对某区作了一次调查研究，测试学生在课上思想专注人数。数学是91%，语文是15.5%。这一组数字真得让语文老师惭愧、汗颜！究其原因，不是我们的学生错了，也不是我们的语文学科错了，而是我们老师错了！学生为什么对语文学科没有兴趣？语文书满天飞，何去何从？读了书不见进步，哪来兴趣？调查结果表明，有60%的学生认为?语文课上学不到东西?。所以，我们要引导学生读书，教会学生读书，让学生学有所得，帮助学生认识到语文学科的价值，不要让我们的学生失望，不要让我们的学生感觉到学习语文是浪费时间。那么，我们就投身题海，直奔高考好了。不可以！这会让我们的语文课堂变成知识的海洋，文化的沙漠。学生忙着进行应试训练，老师忙着总结答题技巧，题海里沉沉浮浮，起起落落，大家都是在洗澡，没有人是在游泳。作为语文教师我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到?文化?应有的甜味与魅力。比如我们可以创设文化课堂教学情景。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟?民族文化快餐?一角，以此来营造一种浓厚的文化氛围。或者引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。或者根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐语言有利于把汉语言文字之美烘托出来。或者利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感

班级管理要用心用情

班级管理要用心用情 ------增强生命感和责任感培训心得体会 金沙县逸夫中学敖光萍 老师们爱说：“什么样的班主任，就会带出什么样的班级；什么样的老师，就会教出什么样的学生”，其实这里强调了班主任在班级管理中的核心地位，强调了教师对学生的表率作用，是啊，我们工作的对象是一个个活生生的人，他们有个性的差异，有修养的高低，有需求的不同，他们之所以成为我们的学生，他们就是来请我们教育的，不过，在教育过程中，他们要人格尊严，他们都希望老师平等待人，尊重自己，理解信任，宽容过失。 然而，我们教师在工作中，经常明知故犯，放不下师道尊严的架子，总觉得学生一定要听我任我，一但事与愿违，老师就会急躁，工作方法欠妥，失去学生的信任。 我想教育应该是一门艺术，教师得“用心用情”去钻研这做人的艺术，才收到良好的效果，这里，我认为：“用心”体现的是教师的责任感，“用情”体现的是教师的生命感。 这些年来的班主任工作，让我认为增强生命感和责任感的意识，是实现班级管理目标的关键，是实现教育理想的前提条件，把这种意识理念用于工作中，我是从以下几个方面努力的： 一、工作中要有强烈的责任感，把班主任工作当作事业来做。 参加教育工作时，我才十八岁，在一所农中学校教初三化学和初二物理，做班级管理工作，我发现我还有点喜欢教书，那时我和学生都很单纯，觉得他们很可爱，记得我说的他们都很少反对，他们又喜欢听我的课，于是工作热情高，上课时总是激情满怀，即使生病，只要不倒床，就是不愿意落下一节课，我隐隐感觉我这一生与教育结缘了、牵手了，这就是人们所说的事业吧！既然是我要做的事业，就应该把它做好。 做事业，谈何容易，何况这是一种与人打交道的事业，这些事业对象是物质的，更是精神的，他们有情感、有个性、有需求，我要在他们身上实现教育理想，就需要在学生面前表现出对教育工作的热情和执着，对学生有强烈的责任感，工作中还要有勇于进取、开拓、创新的精神，还要摒弃现实中的功利，快乐工作，乐于奉献。我一直坚持不懈干了二十年，近几年，我更加感到事业有成。

初中语文课堂教学改革经验总结

初中语文课堂教学改革经验总结 初中语文课堂教学改革经验总结 阜阳市第六中学刘昌龙 近几年来，我们语文教研组认真学习新课程精神理念，并将新课程改革的精神真正贯 彻到教学实践、备考实践中去。切实提高学生的语文素养——特别是读写素养。让学生喜 欢阅读掌握阅读，喜欢写作掌握写作。 一、谈谈新课程改革的意义 本次课程改革不只是课程内容的加减调整和教科书的替换，而是牵涉到教育观念、教 学方式的改革更新，牵涉到学生学习方式的转变等方面。 众所周知，学生在学习过程中取得成功或失败，在心理上会引起不同的情感体验。成 功体验能使学生产生自我满足和愉快的情绪感受，增强学习信心，提高学习兴趣，从而获 得更大的成功；而失败体验则会导致学生放弃努力，特别是学困生，过多的失败使他们受 到老师的冷落、同学的歧视、家长的责备，不能成为集体中平等的一员，享受不到成功的 喜悦，从而消极悲观，进而丧失学习兴趣和信心。因此，在新课程理念下的课堂教学中， 教师仍然应该重视造就学生的成功体验，激发和培养学习兴趣是提高教学质量的前提条件。教师应该对学生怀抱期望，应该相信每一个学生都有一定的创新潜能，都能通过努力学习 获得成功。所以应该设法创设民主自由、和谐宽松的学习环境，利用暗示手段，如借用鼓 励的微笑、温和的目光、亲切的话语，将自己殷切的期望传递给学生，加强师生间的情感 交流，使他们感受到充分的尊重和信任，从而能自由表达思想，消除害怕出错的胆怯心理，树立起成功的信心，激起更大的学习热情。 的确目前中学教育的理念、内容、模式都需要转变，需要跟上时代发展的要求，需要 在中考、学生的健康、学生的品行素质、学生适应社会的能力间，寻找一种接合点、一种 办学形式。普通初中新课程改革就是这种接合点，它适应了社会和时代发展的要求，初步 实现了由教育理念到教学内容、教学 模式的转变，是一次回归教育本质的转折性变革，可以讲这是真正推进了素质教育。 具体体现在 1、学生地位——主人化 在教与学的关系中，学生的地位如何确定？传统的提法是“以教师为主导，以学生为 主体”，但在教学实施中不尽人意，教师主导，导得过多，导得过细，学生总是在教师铺 设好的平坦道路上接受教育，学生围绕教师转，学生的主体地位并没有真正得到体现。而 新课标明确指出“学生是学习的主人”，同时新课标强调，要把传统的“以学科为中心” 转移到“以学生为中心”，“一切为了学生的发展”，不要过多地考虑课程知识结构体系，而是要考虑以学生发展为最终目的。

如何把语文教学与传统文化相结合

如何把语文教学与传统文化相结合 语文教材有着丰富的传统文化内容，中国传统文化也具有生生不息，历久弥新的品质，是语文教学中很好的资源，如果我们能把优秀的传统文化思想传播开来，对孩子们扩大知识面，提高语文学习的兴趣，都有着深远的意义，传统文化也是有利有弊，如何让学生得到优秀传统文化的洗礼，又同时能去除糟粕呢？ 一、根据时代需要，确定传统文化的教学目标 首先我们要知道传统文化有哪些作用：传统文化不仅能充实语文教学内容，拓展教学空间，还能增强语文教学的趣味性及实践性；在教学传统文化的同时，学生的阅读理解能力也会顺势提高，从而提高学生对文学作品的领悟能力；培养学生的人文素质，引导学生关爱生活，关爱生命，关爱他人，有利于积累写作素材；有利于学生以较为全面的丰富的文化底蕴去感受社会，感受生活，并以健康的情感和多元的认知去审视生活；更有利于学生热爱祖国的语言文字，热爱民族的传统文化和悠久文明，热爱语文学科。这样更能引导学生进一步自觉地培养自身的人文素质，使学生的人文精神的培养和文化知识的积累与教师的语文教学互相促进，互为动力，形成良性循环。所以对传统文化的宣传，应结合语文教学的特点，做到传统文化与语文教学相融合，要不然只能是昙花一现，在这一过程中，应引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，要与我们这个社会的主流文化相适应，促进学生语文素养和谐而全面的发展，引导学生带着诗意去审视周围的世界，使其感受到人与自然的关系就是“我和你”的平等关系，而

不是征服与占有的关系，从而陶冶学生爱护自然的真挚情感。 二、在平时的教学过程中应再加大传统文化元素的力度 小学语文课程设置虽有不少传统文化元素，如：三字经、对联等，也编选了一些古典文学的代表作品，但还远远不能满足传统文化的教育需要。因为这些传统文化的教育元素，大都散落于语文、品德、社会、音乐、美术等课程之中，很难相互联系起来，形成一个完整的课程体系，加之一些家长、学生对小学科的不重视，导致这些传统文化很难被学生所吸收，学生的传统文化教育只能处于支离破碎、一知半解的程面上，所以这就要求教师更加重视传统文化的教育，也应该在平时的教学过程中加大传统文化的元素。首先,教师要熟悉传统文化,身体力行地弘扬传统文化.“先达已，后达人”。教师只有自己先做好，才能教学生，传统文化贵在身体力行，不只是知识理论的传授，正所谓言传身教。其次,结合教学实际,开展丰富多彩的活动让学生亲近传统文化。第三,结合语文工具性和人文性的学科特点，利用语文教学中的传统文化素材帮助学生成长，让学生了解到传统文化的重要性，以课程为点，最终以点带面，让学生对传统文化的学习有一个系统的掌握。 三、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教。 中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论著，或浅显易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典就如大海中航行的轮船找到了前进的方向。并不是所以的中华优秀传统文化著作都在适合在小学阶段读，所以，在选择中华优秀传统文

小学语文课改论文

小学语文课改论文 新课改的以后，随着教学改革步伐的加快，为了使全体教师能领会新课程思想，迅速提高教师自身业务素质和意识转变，使新课程培训上一个新台阶，我校通过远程培训，网上观看新课改的录像讲座，我们进一步走入了新课程，从中获取了许多课改的知识。在学习的过程当中，我意识到课改的设想最终要靠教学实践去实现、去完善，不仅要改变自己的教育观念，而且要改变每天都在进行着的习以为常的教学方式、教学行为。我对自己过去的教学思想和行为进行了反思，用新课程的理念，对曾经被视为经验的观点和做法进行了重新审视，现将在反思中得到的体会总结出来，与大家共勉。 一、教学中要转换角色，改变已有的教学行为 面对新课程，教师首先要转变角色，确认自己新的教学身份。在现代课程中，教师是“教学中的主导”。作为“教学中的主导”，教师要成为学生学习活动的组织者、指导者、参与者。 （1）新课程要求教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。教师作为学生学习的组织者一个非常重要的任务就是为学生提供合作交流的空间与时间，这种合作交流的空间与时间是最重要的学习资源。在教学中，个别学习、同桌交流、小组合作、组际交流、全班交流等都是新课程中经常采用的课堂教学组织形式，这些组织形式就是为学生创设了合作交流的时间，同时教师还必须给学生的自主学习提供充足的时间，最终同学们体会到了自主交流而取得成功的乐趣。 （2）教师应成为学生学习活动的引导者。引导的特点是含而不露，指而不明，开而不达，引而不发。引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括做人的价值，引导可以表现为一种启迪，学生迷路时教师不是轻易的告诉方向，而是引导他辨明方向；引导可以表现为一种激励，当学生登山畏惧时，教师不是拖着走，而是点起他内在的精神力量，鼓励他不断的向上攀登。 （3）教师应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学习的参与者。教师参与学生学习活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察学生的学习状态，可以调控教学，

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究-开题报告

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究-开题报告

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究开题报告 一、课题研究的背景及意义 ( 一)我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。传统节日是我国劳动人民智慧的体现，是我们民族的“根”，是传统文化的重要组成部分，也最贴近人们的生活实际。近年来我国对传统节日越来越重视，清明、端午、中秋已经成为法定假日，因此，提高人们重视我国传统节日的意识也越来越重要。由于各种思想的传入，不少学生对于传统文化的热情冷待，很多学生青睐于西方节日文化。学校教育作为培养学生的重要途径，在传播传统节日文化的过程中起到重要的作用，语文教学作为学生课程设置的重要组成部分，在影响学生了解、接受传统节日文化中意义重大。 我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了下个世纪，我们仍然要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础，初步形成具有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。基于以上思考，我们提出了本课题。 （二）课题研究意义： 在小学语文教育中加大对这些节日资源的利用，并在小学语文课堂教学中进行渗透。首先，利于小学生健康人格的养成；其次，使语

文教育资源多样化，丰富语文教育内容；再者，积极响应国家大政方针，加大对传统文化的宣传。 站在教学资源开发、利用的角度，本课题对在小学语文教育中如何展开中华传统节日渗透进行研究，争取使传统节日资源在小学语文教育中得到最大化、最优化地开发和运用。 1、实现语文教育的文化传承功能 “语文不是单纯的符号体系，而是中华民族文化的地质层，蕴含着中华民族独特性格的精神，是中华民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，语文与深厚的民族文化联系在一起，积淀了中华文化的精髓。“传统节日是传统文化重要的组成部分和生动的表现形态，它们集中体现了传统文化的核心价值，突出反映着中华民族的心理认同，是广大民众精神世界的生动展示，也是国家历史积淀与文明性格的具体象征。”如今多元文化在世界的潮流中相互击撞，外来节日蜂拥至中国，面对“洋”节日文化的冲击民众精神信仰的缺失，语文教育有责任和义务向学生宣扬传统节日文化，背负好传承传统文化的重担。 2、践行国家教育纲要的要求 从 2005 年《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统意见》到 2014 年《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》再到 2017 年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的发布，这些内容无

浅谈语文教学中的人文关怀教育

浅谈语文教学中的人文关怀教育 在语文教学过程中，一方面要重视学生知识的积累，另一方面更要重视学生能力的培养。将书本知识和人文教育相结合，在语文教学中最大程度发挥人文关怀教育的作用。 一、人文精神教育的必要性 人文精神教育观是现代教育价值观的核心思想。教育的本质要求即是通过文化知识的传播，创造和创新最终使得教育个体的学生走向社会，并推动社会的发展，学校所培养的人才主要也是适合社会发展需要并且极富主体精神的专业人才。人文精神的教学理念主要是重视个人自身的发展，同时将自身的人文精神与科学精神相结合，充分激发个体的潜能，使得个体能够在复杂的社会环境中准确的寻找自身的定位并在进行多变的社会活动时能够正确的选择和创新。人文精神教育观在教学过程中主要体现在充分发挥人的主体性。教育的基本要求也在于发展人，完善人，因此教育最直接的目的也是培养学生的主体性。所谓主体性就是包括人的能动性、独立性、自主性和创新性。这是对主体自身的能力和价值的评定。教育作为提高人类自身发展和进步的重要手段，在培养人的综合素质，构建知识体系是要充分注重个体的主体性，因此发扬主体精神是现时代的社会主题，是

贯彻人文精神教育观的主要精神。 二、目前我国人文关怀教育的现状 目前，人文教育越来越受到教育界的高度重视，在教育过程中教育者在将知识传授给学生的同时，也要注重学生人文素质的提高。在我国传统的教育过程中，不难发现，大多数教育者受传统教育思想的影响比较大，认为知识的掌握和了解是教学过程中最重要的教学目标，并且由于受到多年应试教育的影响，考试的通过率成为评判老师教学质量和学生知识掌握水平的唯一标准，这也就使得老师忽略学生人文精神的培养，浇灌式的教学方法，被动的学习模式使得人文关怀教育受到了很大的限制。 三、加强初中语文教学过程中人文关怀的措施 1、老师要树立人文观念思想。所谓师者，传道授业解惑也。老师是教学过程中一个重要的主体，老师作为课堂的引导者，就必须在教学过程中融入人文精神，在传授知识的同时，积极培养学生的人文素养。在初中阶段，正是学生对事物有初步认知的阶段，老师的一言一行都是为学生作着榜样作用，因此老师在日常教学过程中，就要树立人文精神，培养学生学习的主动性和积极性，让学生在学习之余能够积极的去发现问题，探索问题，解决问题。 2、将人文精神与教材内容相结合，在教学过程中渗透人文关怀。语文的教学离不开课堂和课文，因此想要提高

课题：传统文化与语文教学

课题：传统文化与语文教学 本课题是中央教科所“十一五”期间语文学科的重点科研课题，由中央教科所与文汇新民联合报业集团合作，由中央教科所和《新读会》月刊具体实施。 一、选题：课题提出和背景： 1、传统文化在当代青少年身上严重缺头。文化语境中浅文化、风俗文化、网络文化泛滥，青少年一代面临着传统文化的断裂。“民族精神”的缺位。 2、新课改的提出及实施之后，教育理念教学原则与方法发生了可喜的变化，但它们的理论依据主要来自西方的“建构主义理论”、“后现代的教育思想”，本土的有价值的传统文化严重缺位。要看到传统文化中有许多东西在今天仍有顽强的生命力，“因材施教”“有教无类”与当今提倡的“人文性”以人为本的精神有许多一致的地方，而且，新课改要具体落实贯彻到位，必须要与本土的文化土壤相适应，因此，研究“传统文化与语文教学”这一课题的意义非同寻常。 二、内容：本课题研究的主要思路 文化：包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂的整体。 文化是通过象征传播的一种模式——是制约进一步行动的行动产物。 ——［英·克罗伯、克拉克洪］一般说来，文化是多年积淀的、隐性的影响人们认知、思维、行动的一种精神的或以物质形态呈现产物。 传统文化：博大精深、内容芜繁、精华与糟粕并有。自由选择，不做定位。各地课题研究均处于摸索阶段，没有现成的模式。 我校的总课题：“因材施教”教学原则与新形势下的语文教学 个人课题: 1、古诗文中人与自然之关系（林榕） 2、古典语言融入写作训练（洪玉惠） 3、客家文化在现代语文教学中的弘扬（廖灵琳） 4、古代传节日在语文教学中的重新感知（张茂香） 5、古典诗歌阅读与语感培养（温永华） 6、古诗词的审美与情感教育（张清辉） 7、古典诗词与语文素养（邱大林） 8、读三国品智慧（叶小英） 9、对联与语文教学（连翔） 主要观点：

在语文教学中弘扬优秀传统文化

在语文教学中弘扬优秀传统文化 摘要: 语文主要是指语言和文字，是人们交流的工具，也是学习其他学科的基础。语文不仅仅是一门学习知识的学科，更包含着中国传统文化的精髓，语文课本中的文言文更是体现了中华民族的智慧和民族精神。在传统的文言文教学过程中, 教师往往一门心思把力气下在字词章句的教授上。但在新课程标准提出后,给文言文教学提出了更为明确和更高的要求,就是教学中对中华传统文化的渗透。所以文言文教学既要注重字词学习,又要重视思想内容的学习;我觉得文言文是教材中最能传扬中华传统文化的部分。我们中华民族有很多传统美德, 这些传统美德不能丢失, 语文教学应该对其进行很好的传扬。 语文是人类文化的重要组成部分。源远流长的中国传统文化使得语文学科不仅仅是一种知识系统，更积淀着中华民族的精神、智慧和文化。构建学生学习中国传统文化的平台，传承本民族的文化，是语文教育不可推卸的责任。普通高中语文教育阶段属于面向大众的基础教育，其责任不言而喻。然而许多高中学校把“升学”视为教育教学的全部任务，既忽视了教育的本质功能，也忽视了人的发展需求。《普通高中语文课程标准（实验）》（以下简称为“新课标”）提出高中语文课要“充分发挥语文课程的育人功能”。新课标尤其注重了中国优秀传统文化的深度开掘与积极扬弃，要求通过语文教育，能够达到“深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养”的课程目标。许多语文教师由于种种因素的影响，在实际的教学过程中，不能自觉有效的利用高中语文教学弘扬中国传统文化，以至于上述课程目标难以实现。根据新课标编写的“普通高中语文课程标准实验教科书”较之以前的语文教材，明显增加了古代诗文选文比重，在新增设的“梳理探究”部分也更加突出了传统文化内容。这充分表明新课标的制定者和新教材的编写者对中国传统文化的重视， 所以，高中语文教学要充分开发、利用、整合高中语文教学中的中国传统文化资源，使高中生在成长过程中不断的从历史悠久的传统文化中吸取养分，使优秀的思想道德和文化传统转化为他们的思想意识、道德情操和价值观念，积极与世界的现代的文明成果有机融合，塑造出更加适应时代需求、彰显时代风貌的先进青少年文化。 我国优秀的文学作品，既是我们民族的瑰宝，同时也是全人类文化宝库中的璀璨明珠。语文教材从中精选的上百篇诗文佳作，虽然只是沧海一粟，但通过学习这些艺术珍品，可以使学生从不同时代、不同体裁的作品中受到祖国博大精深文化的熏陶和人文精神的陶冶，感受到我国悠久历史文化的脉搏。 《全日制义务教育语文课程标准》明确指出: “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”而且强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。语文作为文化的载体，决定了语文学科不同于其他学科的特殊性。传统文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台、手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这个历史使命: 充分发挥语文学科人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国灿烂的文化长河中游弋，使中

班级管理的三种类型浅探

对一对：你属于哪一种 ——班级管理的三种类型浅探 317000 浙江省临海市临海中学周灵宏 317000 浙江省台州中学210# 洪方煜 主要内容：按班主任的管理理念与方式，可分为三种类型，一是素质型，着眼点放在学生素质的全面发展；二是管理型，以班规班约等制度化的做法约束管理学生；三是应试型，班级的一切工作以应试为中心，其他的都退到次要地位。但从长远的目标看，我们的班级管理宜提倡素质型的班主任，因为这种类型的班主任合乎“以人为本”的教育真谛。 关键词：班级管理素质型管理型应试型 仔细观察周围的班主任，按其管理理念与方式的不同，可分为三种类型： 一是素质型 这类班主任看重学生的素质，一切工作围绕培养学生素质这中心任务展开。 管理上，他们一般较为随和，对名利看得很淡，不因为学校对班主任与班级进行量化考核而对学生严加管理，只要学生遵守校规校纪，生活上的小节可随便些，对出操、出勤等方面的请假较为宽松。 学识上，这类班主任个人都有很好的修养，注重以自己的学识、

人格影响学生，对学生主要表现为宽容、温和，讲究以人为本，注重人文关怀，对学生的思想、人格的形成影响很大。 文化上，他们注重班级文化的建设，以活跃气氛，缓和学生的紧张心理，如有的班主任在后黑板上专门开辟一块“轻松驿站”，专门编辑有关轻松有趣的话题，其中有“中学生个性词典”、“校园幽默”、“笑笑笑”、“脑筋急转弯”、“猜上一猜”等栏目；有的利用班会课进行集体过生日、朗诵、演讲、辩论、现场作文、乐器演奏、文艺会演、开心辞典等活动，有的结合节日举办各种文化节，既锻炼了学生能力，又调节了学习。 这类班主任的优势很明显，学生们生活丰富多彩，精神愉悦轻松。正如一个学生所说的：写信回家告爹妈，学校就是我的家。学习上，学生心态良好，后劲很足。三年学校生活能给他们将来留下美好的回忆。 与其他类型的班主任相比，素质型的班主任对于当前的管理与学习来说，也存在暂时性的不足，如班级由于对考核不是特别看重，考核往往在全校后列；学生身上的惰性会不自觉地利用老师的同情、宽容进行请假，常借口肚子饿在教室里吃早餐，迟到现象较多，班级自习课常不太安静，等等，这需要班主任想办法加以克服。 二是管理型 这类班主任信奉“管理也是生产力”、“向管理要效益”等管理精神，他们每接过一个班，首先要做的是选拔管理人才，组建班委会，制定相应的班规班约，进行量化考核与管理，使班级各项工作趋于系