《三字经》晨诵案例

穿越历史重温经典

——《三字经》晨诵课程开发随笔《三字经》是我国的传统儿童启蒙教材，在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一，历久不衰。《三字经》三字一句，朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》、《千家诗》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称“三百千千”。

已经诵读了几个学期的童谣、儿歌、诗歌等，我觉得很有必要让孩子们接触一下国学经典，于是便尝试开发了《三字经》的晨诵课程。说是开发课程，其实很惭愧。《三字经》作为古代的启蒙教材，其取材广范，它的内容涵盖了中国五千年神传文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，内容相当丰富。而自己在国学方面的知识其实是非常欠缺的，《三字经》当中的很多历史、哲学等方面的知识，自己只是了解一些十分浅显的皮毛而已。俗话说：“活到老，学到老。”于是，就抱着边开发边学习的心态和孩子们一起开始了国学三字经之旅。

最初，对于这部国人奉为经典的《三字经》，还真不知道从何入手。于是，只好借助网络和书籍，我在网络上查了很多相关的资料，特意购买了钱文忠所著的《钱说三字经》，进行了深入的学习。《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。我决定用一个月的时间先尝试让孩子们诵读其中的前三部分。第一部分是从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；第二部分从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；第三部分从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，简单明了。

晨诵内容的选择最重要的结合孩子当下的生活，《三字经》作为经典的国学启蒙教材，当然是和孩子的日常生活密不可分的，但由于它距离现代社会十分遥远，因此，传达的方式及内容上还是和今天的教育有许多不同之处的。如何与孩子当下的生活联系起来，处理好这些内容呢？这便成了这次课程开发的关键所在。

根据诗文内容的连贯性，前两部分的内容，我设计安排了三节晨诵课完成。

伴随着典雅的古典音乐《高山流水》，孩子们诵读的有滋有味。有时孩子们拍着手，打节奏读，感受着三字经三字一句的韵律，以及古代文字高度概括性的特性。在理解诗文意思上，我更多使用的是引用历史故事的方式，孩子们的兴趣比较浓厚。但不足之处是教师的讲述有些单一，也没有让孩子联系自己的生活谈一谈自己的理解和感受，有些内容完全成了一种填鸭式的、说教式的教育。这是比较失败的。因此，在处理第三部分的内容时，我则更多的从孩子当下的学习生活和思想状态出发，找准结合点，对自己的思路也做了相应的调整，在幻灯片中大胆地加入了更多现代化的元素。例如，在诵读到“曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具”时，我让学生说一说自己最高兴、最愤怒、最伤心、最害怕……的事情，让学生谈一谈自己在产生这些情绪的时候是什么表现等，从而和学生一起探讨交流人怎样调控自我的情绪，更好的生活。在诵读到“匏土革，木石金。与丝竹，乃八音”时，通过看图片、听声音，我和一起体验古典音乐的淳朴与厚重，感受古人对音乐的追求与热爱，感受他们的喜怒哀乐，并为他们的聪明才智所深深折服。同时，也让学生看到到现代乐器与古典乐器之间其实是一脉相承的。

我们都知道《三字经》当中存在着一些封建社会的糟粕，例如：“三才”“三光”“三纲”，如何处理这些内容呢？是摒弃不用呢，还是？在这个问题上，我也是犹豫再三。最后还是决定尊重原文，予以保留。我的想法是，应该让学生对古代文化有一个正确全面的了解，同时，也可以通过这个问题让学生明白，社会是不断进步和发展的，古人有其值得我们学习和传承的优秀文化，但也因为社会制度的落后，存在很多错误的认识。任何时代，任何社会，任何事物都不是完美无缺的，大到社会制度，小到每一个个体，学生自身做人方面也是同样的道理。历史和人都是在不断反思，自我修正下不断发展的，让学生明白这个道理，对学生也是一种很好的正面的思想教育。

《三字经》的诵读，对孩子们的成长是一种启迪，孩子们在背诵《三字经》的同时，就能了解许多常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。而对于我，晨诵是我最为喜爱的新教育儿童课程，因为每经历一次，都是一种挑战与洗礼。就这样静静地、轻轻地“与黎明共舞”吧！

三字经阅读指导

三字经阅读指导 诵读活动实施方案 一、指导思想 中华国学经典是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深。通过开展“国学经典诵读”活动，加强优秀传统文化熏陶，提高学生人文素养，培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子，并推动“书香校园”、“书香班级”建设工作深入开展。 二、目的意义 1、传承中华文化。通过开展国学经典诵读活动，初步学习、感悟优秀传统文化经典作品，使小学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，不断增强对民族优秀文化的认同与自信。 2、弘扬人文精神。与经典同行，与圣贤为友。在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进和谐发展。 3、加强思想建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中产生潜移默化的作用，陶冶其性情，开启其智慧，让学生吸取不竭的精神营养。 4、推进素质教育。通过诵读拓展学生的知识层面，感受汉语语言的魅力，培养学生对的爱好，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。 三、诵读内容 一年级：《》 二年级：《》 三至六年级：《中国优秀传统文化小学生读本》 四、组织领导 1、领导小组 组长：黎永丹 副组长：曾庆菊

组员：马于雷陈艳华张逵余天兵陈肖梅李敏 2、工作小组 组长：马于雷 副组长：陈艳华张逵余天兵陈肖梅李敏 组员：全体语文教师。 五、活动实施 1、时间及方式 (1)各班利用每周星期五早自习时间和单周的地方课时间诵读，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。 (2)与学校的教育教学活动有机结合，创造性地开展丰富多彩的活动。要与学校《中国传统文化导读课题研究》课题的研究相结合，为其提供理论依据和实践材料。可充分利用儿童节、校园读书节以及德育系列活动，为学生提供更多的经典诵读参与和展示的机会。 (3)引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人，每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。 2、检查与考评 (1)每周五检查各班活动开展情况，做好记录，并在例会上将检查情况进行通报。 (2)每月组织一次检测，每次抽测部分学生，并评出优、良、合格、不合格等不同等次，同时将检测结果在例会上通报，学期末对检测成绩突出的班级和语文教师进行表彰和奖励。 (3)每学年组织一次考级活动(一、二年级学生参加)，过关的学生，统一颁发等级证书。(考评等级：初级B等，《弟子规》初级A等，《三字经》) 3、活动展示 (1)每学期举行一次全校性的国学知识竞赛，评出一、二、三等奖学生和优胜班级，颁发荣誉证书和奖状。

《三字经》诵读课

《三字经》诵读课教案 活动目标： 1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。 2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 活动过程： 课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。 一、谈话导入，整体感知《三字经》 《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。 师生接背： 那关于《三字经》这部书，你知道哪些呢？（作者、书的内容等） 师随机评价，简介《三字经》： 《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。虽然版本有所不同，但主要结构都没有改变。全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。专家们对《三字经》也非常推崇，他们说三字经是“千古一奇书”，如今，《三字经》被翻译成好几个国家的文字，被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 今天这节课，我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》。 二、读《三字经》，讲人文故事 1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。能不能告诉大家，你从《三字经》里认识了哪些人？ 指名学生说。 2、相信你一定知道这些人——这些句子中讲到的人你熟悉吗？你知道他们的故事吗？（学生讲故事） 出示填空： _____?_，择邻处。子不学，断机杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。）_____?_，有义方。教五子，名俱扬。（这就是那个成语“五子登科”的出处呢。） _____?_，能温席。孝于亲，所当执。（真是个有孝心的孩子，百善孝为先，孝顺父母是做人的准则。） _____?_，能让梨。弟于长，宜先知。（我想问问孔融，你怎么会这么做呢？能友爱兄长、友善对人，也会感受到他人的温暖的。） 3、让我们再读读他们的故事。指导读。 书可以怎样读呢？指导配乐个性化朗读。齐读。 4、小结：读《三字经》，让我们了解了许多名人故事。这些名人故事都是在告诉我们如何学会处事做人。相信你们读了之后，一定会明白其中的道理。 三、读《三字经》，学史地知识 说《三字经》是一部奇书，不仅让我们知道了那么多名人故事，而且，我们读三字经，还可以从中读到各种各样的知识。 1、出示片断：

三字经完整版全文带拼音

三字经

r e nzh i ch u x i n gb e nsh an 人之初 , 性本善。 x ingxi ①gj inx ixi mgyu di 性相近 ,习相远。 g Sub tji a ox ingn d qi m 苟不教 ,性乃迁。 ji a ozh i d ogu i iZhu m 教之道 , 贵以专。 x imdigmOz e inch u 昔孟母，择邻处。 z i b txu e du a j izh u 子不学，断机杼。 d duy msh miy duy i mg 窦燕山，有义方。 ji a owiz imingj U y dig 教五子，名俱扬。 y digb Q i d of Ozh igu o 养不教，父之过。 ji d ob u y d nsh i zh i du o 教不严，师之惰。 z i b U u e d su S i 子不学，非所宜。 y o ub u xu e l d oh e w e i 幼不学，老何为。 y u b u zhu o b u ch e ngq i 玉不琢，不成器。 r e nb u xu e b u zh i y i 人不学，不知义。 weir e nz ii m gsh aosh 1 为人子，方少时。 q insh iy dux il 対 i 亲师友，习礼仪。 xi oigji U fign cngweix 1 香九龄，能温席。 xi a oy tq insu cd migzh 1 孝于亲，所当执。 r o ngs i su i n e ngr a ngl 1 融四岁，能让梨。 t iy t h d ngy ixi mizh i 弟于长，宜先知。 sh c uxi a ot i c i ji a nw e n 首孝悌，次见闻。 zh imcush U h f ncuwei 知某数，识某文。 y i rsh ish 1 rb d 一而十，十而百。 b d 広qi miqi m e rw O n 百而千，千而万。 s a nc a izh e ti a nd i r en 三才者，天地人。 s m ngu m ngzh e r i yu e x i ng 三光者，日月星。 s m ng m ngzh e j u nch e ny i 三纲者，君臣义。 f u z i q i nf u f u sh u n 父子亲，夫妇顺。 yu e ch u nxi a yu e qi u d o ng 曰春夏，曰秋冬。 c is i h 以U b uqi O ng 此四时，运不穷。 yu e n a nb e iyu e x i d o ng 曰南北，曰西东。 c i s i f m ngy i ngh u zh o ng 此四方，应乎中。 yu e shu i hu c m u j i nt u 曰水火，木金土。 c i w U ingb e nhush u 此五行，本乎数。 yu e e ny il izh ix in 曰仁义，礼智信。 c i w u ch a ngb u r o ngw e n 此五常，不容紊。 d a oli a ngsh u m a ish u j i 稻粱菽，麦黍稷。 c Hi Og U 岔su csh 1 此六谷，人所食。 m d ni t y a ngj i qu d nsh i

读三字经后的心得体会

读三字经后的心得体会 读三字经后的心得体会《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗？中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些

美德，发扬它吧！ 《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，蕴含了我们古代人伦道德的许多精华，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑，中华美德动人心玄，《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事，如何找到人生的坐标，如何培养道德情操的。 “头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千，在现在的社会，大多数的孩子都是独生子女，家中的小皇帝，家庭条件优越，不愁吃穿，整天就沉迷网络游戏、电视，很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此，作为教师的我们，任重而道远，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。 “昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾

三字经阅读指导课教案

走进《三字经》 宝应开发区国际学校刘春芹 阅读理念： 以培养学生的阅读兴趣为核心，形成鲜明的课外阅读教育特色，引导学生与书为友，积极营造“好读书，读好书，读书好”的书香校园阅读氛围。在与经典、名著的对话中，开阔学生的文化视野，净化我们的精神家园。 活动目标： 1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。 2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 活动重、难点： 阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。 活动准备：读背《三字经》，了解其中的人文故事。 活动过程： 一、谈话导入，整体感知《三字经》 师：很高兴和大家一起读书。经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。我们学校今年举行了读书节，这届读书节的主题是诵读百家经典。 这次活动，学校向我们每位同学推荐了《三字经》这部经典。《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，老师背一句，你们背一句。 师生接背。 那关于《三字经》这部书，你了解什么呢？（作者、书的内容等） 师随机评价，师补充简介《三字经》： 《三字经》流传到现在，已经八百多年了，版本可多了。虽然版本有所不同，但主要结构都没有改变。全书虽只有一千多个字，但内容非常丰富，其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。专家们对《三字经》也非常推崇，他们说三字

经是“千古一奇书”，如今，《三字经》被翻译成好几个国家的文字，被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。有意思的是，浙江和广东两省还为《三字经》申报国家非物质文化遗产而起了争执。 今天这节课，我们一起来走进这部奇书《三字经》。齐读主题。 二、读《三字经》，讲人文故事 1、说《三字经》是一部奇书是因为书中有很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。能不能告诉大家，你从《三字经》里认识了哪些人？ 指名学生说。 2、相信你一定知道这些人——这些句子中讲到的人你熟悉吗？你知道他们的故事吗？（学生讲故事） 出示填空： _____?_，择邻处。子不学，断机杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。）_____?_，能让梨。弟于长，宜先知。（能友爱兄长、友善对人，也会感受到他人的温暖的。） ____?_，能温席。孝于亲，所当执。（真是个有孝心的孩子，百善孝为先，孝顺父母是做人的准则。） 3、师：此时，我们的眼前仿佛出现了孟母三迁，孔融让梨，黄香温席的情景，我们怎能不感动呢，带着感动的心情齐读。 4、师：读《三字经》，让我们了解了许多名人故事。这些名人故事都是在告诉我们做人的道理。相信你们读了之后，一定会明白。再齐读。 三、读《三字经》，学史地知识 说《三字经》是一部奇书，不仅是因为让我们知道了那么多名人故事，而且还可以从中读到各种各样的知识。 1、出示片断： （1）三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。 （2）稻粱菽（shū），麦黍(shǔ)稷(jì)。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕(sh

三字经(一年级下学期背诵内容)

一年级下册《三字经》背诵部分zì xī n?ng zhì huáng dì 自羲农，至黄帝。 hào sān huáng jū shàng shì 号三皇，居上世。 táng yǒu yú hào ar dì 唐有虞，号二帝。 xiāng yī xùn chēng shang shì 相揖逊，称盛世。 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏有禹，商有汤。 zhōu w?n wǔ chēng sān wáng 周文武，称三王。 xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏传子，家天下。 sì bǎi zǎi qiān xià sha 四百载，迁夏社。 tāng fá xià gu? hào shāng

汤伐夏，国号商。liù bǎi zǎi zhì zh?u wáng 六百载，至纣亡。zhōu wǔ wáng shǐ zhū zh?u 周武王，始诛纣。bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载，最长久。zhōu zh? dōng wáng gāng zhuì 周辙东，王纲坠。 c hěng gān gēshàng y?u shuì逞干戈，尚游说。shǐ chūn qiū zhōng zhàn gu?始春秋，终战国。wǔ bà qiáng qī xi?ng chū 五霸强，七雄出。yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏，始兼并。chuán ar shì chǔ hàn zhēng

传二世，楚汉争。gāo zǔ xīng hàn ya jiàn 高祖兴，汉业建。zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至孝平，王莽篡。guāng wǔ xīng w?i dōng hàn 光武兴，为东汉。sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四百年，终于献。wai shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴，争汉鼎。hào sān gu? qì liǎng jìn 号三国，迄两晋。s?ng qí jì liáng ch?n ch?ng 宋齐继，梁陈承。w?i nán cháo dū jīn líng 为南朝，都金陵。běi yuán wai fēn dōng xi

《三字经》全文完整版

《三字经》全文完整版 《》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的'读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史，以及故事内涵中的做人做事道理。 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过 教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时 亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻 知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义 父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土 此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身 身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋 君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究 详训诂名句读为学者必有初小学终至四书

论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世

三字经阅读测试题

三字经阅读测试题 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT

4．《三字经》中“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（） A．乐器 B．精美 C．器皿 5．“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗（） A．岳飞 B．吕蒙 C．杨六郎 6．“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是（） A．猪 B．鸭 C．鸽子 7．“香九龄，能温席”告诉我们（） A．要孝敬父母 B．要尊敬兄长 C．要认真学习 8．“融四岁，能让梨”告诉我们（） A．要认真学习 B．要帮助别人 C．要学会谦让 9．“头悬梁，锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人（） A．孙敬和苏秦B．李白和杜甫C．毛泽东和周恩来 10.李白是受了（）的启示，才刻苦学习的。 A．父亲 B．老婆婆 C ．老爷爷 三、判断题。（下列各题是否正确，对的打“√”，错的打“×”） 1．“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”讲的是我国历史上的李白和杜甫。（） 2．《论语》共有20篇。（） 3．已成圣贤，仍向孩子学习的人是孔子。（） 4．平时有时间，应该多看书多学习。是“有余力，则学文”的意思。（）5．人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。是“子不学非所宜”的意思。（）

6．人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。是“苟不教父之过”的意思。（） 7.春季是四时之首。（） 8.李白小时候十分助人为乐。（） 9．周朝持续了八百年年。（） 10.“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”苏老泉指苏辙。（） 附：《三字经》阅读测试题参考答案 一、填空题。 1.择邻处。子不学，断机杼。 2.能温席。孝于亲，所当执。 3.曰秋冬。此四时，运不穷。 4.至黄帝。号三皇，在上世。 5.家天下。四百载，迁夏社。 6.昔仲尼，古圣贤。赵中令，学且勤。 7.彼无书，且知勉。 8.头悬梁，彼不教，自勤苦。 9.如映雪。家虽贫，学不辍。 10. 蜂酿蜜。人不学，不如物。 二、选择题。 1. B．孟子 2. B．鲁国 3. C．大豆 4. C．器皿 5. B．吕蒙 6. A．猪 7. A．要孝敬父母 8. C．要学会谦让 9. A．孙敬和苏秦 10. B．老婆婆

一年级《三字经》背诵内容节选

一年级三字经 rén zhīchū，xìng běn shàn。 人之初，性本善。xìng xiāng jìn，xí xiāng yu ǎn。 性相近，习相远。gǒu bújiào，xìng nǎi qiān。苟不教，性乃迁。jiào zhīdào，guìyǐzhuān。教之道，贵以专。 xīmèng mǔ，zélín chǔ。昔孟母，择邻处。 zǐbùxué，duàn jīzhù。子不学，断机杼。 dòu yān shān，yǒu yìfāng。窦燕山，有义方。 jiào wǔzǐ，míng jùyáng。教五子，名俱扬。 yǎng bújiào，fùzhīguò。养不教，父之过。jiào bùyán，shīzhīduò。教不严，师之惰。zǐbùxué，fēi suǒyí。子不学，非所宜。 yòu bùxué，lǎo héwéi。幼不学，老何为。 yùbùzhuó，bùchéng qì。玉不琢，不成器。rén bùxué，bùzhīyì。人不学，不知义。 wèi rén zǐ，fāng shào shí。为人子，方少时。 qīn shīyǒu，xílǐyí，亲师友，习礼仪， xiāng jiǔlíng，néng wēn xí。香九龄，能温席。xiào yúqīn，suǒdāng zhí。孝于亲，所当执。 róng sìsuì，néng ràng lí。 融四岁，能让梨。 tìyúzhǎng，yíxiān zhī。 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì，cìjiàn wén。 首孝悌，次见闻。 zhīmǒu shù，shímǒu wén。 知某数，识某文。 yīér shí，shíér bǎi。 一而十，十而百。 bǎi ér qiān，qiān ér wàn。 百而千，千而万。 sān cái zhě，tiān dìrén。 三才者，天地人。 sān guāng zhě，rìyuèxīng。 三光者，日月星。 sān gāng zhě，jūn chén yì。 三纲者，君臣义。 fùzǐqīn，fūfùshùn。 父子亲，夫妇顺。 yuēchūn xià，yuēqiūdōng。 曰春夏，曰秋冬。 cǐsìshí，yùn bùqióng。 此四时，运不穷。 yuēnán běi，yuēxīdōng。 曰南北，曰西东。 cǐsìfāng，yìng hūzhōng。 此四方，应乎中。 yuēshuǐhuǒ，mùjīn tǔ。 曰水火，木金土。 cǐwǔxíng，běn hūshù。 此五行，本乎数。 yuērén yì，lǐzhìxìn。 曰仁义，礼智信。 cǐwǔcháng，bùróng wěn。 此五常，不容紊。 dào liáng shū，mài shǔjì。 稻粱菽，麦黍稷。 cǐliùgǔ，rén suǒshí。 此六谷，人所食。 mǎniúyáng，jīquǎn shǐ。 马牛羊，鸡犬豕。 cǐliùchù，rén suǒsì。 此六畜，人所饲。 yuēxǐnù，yuēāi jù。 曰喜怒，曰哀惧。 ài wùyù，qīqíng jù。 爱恶欲，七情具。 páo tǔgé，mùshíjīn。 匏土革，木石金。 sīyǔzhú，nǎi bāyīn。 丝与竹，乃八音。 gāo zēng zǔ，fùér shēn。 高曾祖，父而身。 shēn ér zǐ，zǐér sūn。 身而子，子而孙。 zìzǐsūn，zhìxuán zēng。 自子孙，至玄曾。 nǎi jiǔzú，rén zhīlún。 乃九族，人之伦。 fùzǐēn，fūfùcóng。 父子恩，夫妇从。 xiōng zéyǒu，dìzégōng。 兄则友，弟则恭。 zhǎng yòu xù，yǒu yǔpéng。 长幼序，友与朋。 jūn zéjìng，chén zézhōng。 君则敬，臣则忠。 cǐshíyì，rén suǒtóng。 此十义，人所同。 fán xùn méng，xūjiǎng jiū。 凡训蒙，须讲究。 xiáng xùn gǔ，míng jùdòu。 详训诂，明句读。 wéi xuézhě，bìyǒu chū。 为学者，必有初。 xiǎo xuézhōng，zhìsìshū。 小学终，至四书。 lún yǔzhě，èr shípiān。 论语者，二十篇。 qún dìzǐ，jìshàn yán。 群弟子，记善言。 mèng zǐzhě，qīpiān zhǐ。 孟子者，七篇止。 jiǎng dào dé，shuōrén yì。 讲道德，说仁义。 zuòzhōng yōng，zǐsībǐ。 作中庸，子思笔。 zhōng bùpiān，yōng búyì。 中不偏，庸不易。 zuòdàxué，nǎi zēng zǐ。

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开封市金明小学 三 字 经 班级： 学号： 姓名：

三 字 经 rén 人 zhī 之 chū xìng 初, 性 běn 本 sh àn 善。 Xìng 性 xiāng 相 jìn xí 近, 习 xiāng 相 yu ǎn 远。 gǒu bú ji ào xìng n ǎi qiān ji ào zhī d ào guì yǐ zhuān 苟 不 教, 性 乃 迁。 教 之 道, 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué du àn jī zhù 昔 孟 母，择 邻 处。 子 不 学，断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng ji ào wǔ zǐ míng jù y áng 窦 燕 山，有 义 方。 教 五 子，名 俱 扬。 y ǎng bú ji ào fù zhī guò ji ào bù y án shī zhī duò 养 不 教，父 之 过。 教 不 严，师 之 惰。

zǐ 子 bù 不 xué fēi 学，非 suǒ yí 所 宜。 yòu 幼 bù xué l ǎo 不 学，老 hé 何 wéi 为。 yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 玉 不 琢，不 成 器。 人 不 学，不 知 义。 wèi rén zǐ fāng sh ào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 为 人 子，方 少 时。 亲 师 友，习 礼 仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí xi ào yú qīn suǒ dāng zhí 香 九 龄，能 温 席。 孝 于 亲，所 当 执。 róng sì suì néng r àng lí tì yú zh ǎng yí xiān zhī 融 四 岁，能 让 梨。 弟 于 长，宜 先 知。 shǒu xi ào tì cì ji àn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首 孝 弟，次 见 闻。 知 某 数，识 某 文。

三字经教学总结

三字经教学总结 本页是精品最新发布的《三字经教学总结》的详细文章，希望大家能有所收获。篇一：三字经教学工作总结 一年级三字经教学工作总结 （20XX—20XX第一学期） 国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。 本学期选择《三字经》作为教材虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。 一、本学期完成的主要内容： 1、学生能够正确、流利、有感情地背诵《三字经》。 2、提高了学生对古诗词吟诵浓厚的兴趣。 3、对课文意思有粗略的理解，能够用自己的话说出课文中意思浅显的句子。 二、教学目标达成情况：

通过这学期的学习，学生对《三字经》以及里面的小故事都有了比较深的了解，能够正确、流利、有感情地进行背诵。 三、教学中比较得力的措施或方法： （一）要求学生必须做到: （1）四正：心正、身正、椅正、书正 要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、课本摆正。范文写作在家里也应如此，因为精神散漫就容易意志不集中，学习效果降低。 （2）精神抖擞，读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫，声调不可太高 （3）落实每天读诵 要求每天朗诵固定遍数，例如十遍、二十遍、三十遍……一周下来就可累积百遍以上，自然就能背诵下来。背诵得越熟越好，可以终身牢记不忘。 四、课程实施中的问题或遗憾： 学生学习基础参差不齐，能力不同，掌握得情况也不一样，教学进度不好把握。 五、下学期课程实施设想： 1.认真负责，使小组活动开展得生动、活泼、丰富。 2、教育学生自觉遵守学习制度，准时参加课程。明确学习目的，培养勤奋好学，积极进取的精神，促进学生的全面发展。 一年级三字经教学工作总结

教师阅读三字经解释二

《三字经》解释二 31、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。 32、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。 33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 34、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 35、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。 【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 36、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 37、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 38、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 39、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 40、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。 【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 41、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。 【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。 42、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。 【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。 43、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。 【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 44、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。 【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 45、若广学，惧其繁。但略说，能知原。 【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 46、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。 【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 47、为学者，必有初。小学终，至四书。 【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。 48、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

三字经诵读串词

白塔镇实验小学《三字经》诵读比赛 甲：中华五千年的悠久历史 乙：孕育了底蕴深厚的民族文化 丙：源远流长的国学经典 丁：是华夏大地经久不衰的文化瑰宝 （甲）：《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的启蒙读物（乙）：它短小精悍、朗朗上口 （丙）：它千百年来，家喻户晓 （丁）：它的内容涵盖历史、天文、地理、道德 众齐：还有一些传说 主（甲）：熟读《三字经》，可知天下事 主（乙）：二年五班《三字经》诵读汇报演出现在开始 主（丁）：第一部：勤学篇 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。 主（甲）：《三字经》中黄香温席、孔融让梨的故事让我们懂得了在家要孝敬父母，友爱兄弟 主（乙）：而“孟母三迁”、“五子登科”的典故更让我们明白了教育要持之以恒的道理。 主（丙）：《三字经》的常识篇，讲授了上至天文、下至地理。大到伦理道德的中国文化基础常识 主（丁）：它的顺序是按十进制数字编排的，极有章法。下面就让我们按照1到10的顺序背诵《三字经》的常识篇 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，

应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。” 主（甲）：《三字经》的传统文化篇，介绍了代表中国传统文化的重要典籍和读书的次第。 主（乙）：“四书”、“五经”和诸子百家的思想使我们得到了圣贤智慧的陶冶，下面请听《三字经》的传统文化篇 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，

《三字经》阅读题及答案1

《三字经》阅读题及答案 一、填空题（20分） 1.我国历史上统治时间最长的朝代是______朝，前后延续______年，它的建立者是______。 2.隋朝国君隋炀帝主持开通______河，全程长达______里。 3.苏老泉到______岁才开始发奋读书，但后来成为宋代有名的文学家。 4.莹八岁，能______，沁______岁，能赋棋。 5. ______，蜂酿蜜。______，不如物。 二、选择题（选择参考答案：的序号填在括号里）(40分) 1.成功游说六国，身配六国相印的历史人物是（） A 张仪 B 屈原 C 苏秦 D 勾践 2.被称为上古时期三皇的是（） A 伏羲氏、神农氏、炎帝 B 黄帝、伏羲氏、神农氏 C 黄帝、炎帝、伏羲氏 D 神农氏、炎帝、黄帝 3.“头悬梁，锥刺股”讲的是我国历史上的哪两位名人（） A 孙敬和苏秦 B 李白和杜甫 C 程颐和程颢 D 毛泽东和周恩来 4.“唐高祖，起义师”中的唐高祖是（） A 刘邦 B 李渊 C 朱元璋 D 赵匡胤 5. 南宋的抗金名将是（） A 岳飞 B 关羽 C 张飞 D 韩信 6.“囊萤映雪”告诉我们每个人要（） A 家虽贫，学不辍 B 彼不教，自勤苦 C 身虽劳，犹苦卓 D 彼无书，且自勉 7.“梁唐晋，及汉周”的下一句是（） A 十八传，南北混 B 梁灭之，国乃改 C 称五代，皆有由 D 传建文，方四祀 8.秦始皇统一了六国，可是秦朝传到（）就灭亡了。 A 十世 B 七世 C 八世 D 二世 9.“人遗子，金满籯，我教子，惟一经”中的“一经”指（） A 《诗经》 B 《三字经》 C 《孝经》 D 《书经》 10.“蔡文姬，能（），谢道韫，能咏吟。” A 赋棋 B 咏诗 C 咏雪 D 辨琴 三、判断题（结合阅读内容，对的打“√”，错的打“×”）（40分） 1.夏禹把王位传给了他的儿子。（） 2.周朝是我国历史上统治时间最长的朝代，长达八百多年。（） 3.西楚霸王是刘邦。（） 4.魏、蜀、吴三国争夺天下，呈现出鼎足之势，史称“三国鼎立”。（） 5.“水能载舟，亦能覆舟”讲的是隋炀帝的故事。 （） 6.南宋的秦桧是一名奸臣，害死了南宋抗金名将岳飞。（） 7.“四祀”指的是四十年。（）

三字经背诵版

三字经 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作 寓褒贬别善恶三传者有公羊 有左氏有谷梁经既明方读子 撮其要记其事五子者有荀扬 文中子及老庄经子通读诸史 考世系知终始自羲农至黄帝 号三皇居上世唐有虞号二帝 相揖逊称盛世夏有禹商有汤 周文武称三王夏传子家天下 四百载迁夏社汤伐夏国号商 六百载至纣亡周武王始诛纣 八百载最长久周辙东王纲坠 逞干戈尚游说始春秋终战国 五霸强七雄出嬴秦氏始兼并 传二世楚汉争高祖兴汉业建 至孝平王莽篡光武兴为东汉 四百年终于献魏蜀吴争汉鼎 号三国迄两晋宋齐继梁陈承 为南朝都金陵北元魏分东西 宇文周与高齐迨至隋一土宇 不再传失统绪唐高祖起义师 除隋乱创国基二十传三百载 梁灭之国乃改梁唐晋及汉周 称五代皆有由炎宋兴受周禅 十八传南北混辽与金帝号纷 迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇 有宋世一同灭并中国兼戎狄 明太祖久亲师传建文方四祀 迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝 廿二史全在兹载治乱知兴衰 读史者考实录通古今若亲目 口而诵心而惟朝于斯夕于斯 昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学 赵中令读鲁论彼既仕学且勤 披蒲编削竹简彼无书且知勉 头悬梁锥刺股彼不教自勤苦 如囊萤如映雪家虽贫学不辍 如负薪如挂角身虽劳犹苦卓 苏老泉二十七始发愤读书籍 彼既老犹悔迟尔小生宜早思 若梁灏八十二对大廷魁多士 彼既成众称异尔小生宜立志 莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋 彼颖悟人称奇尔幼学当效之 蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟 彼女子且聪敏尔男子当自警 唐刘晏方七岁举神童作正字 彼虽幼身已仕尔幼学勉而致 有为者亦若是犬守夜鸡司晨 苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜 人不学不如物幼而学壮而行 上致君下泽民扬名声显父母 光于前裕于后人遗子金满籝 我教子惟一经勤有功戏无益 戒之哉宜勉力

(三字经)《三字经》全文完整版

《三字经》全文完整版人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过 教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时 亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻 知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义 父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土 此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身 身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋

君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔??中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志