从社会学批评角度分析《五月的麦子》

从社会学批评角度分析《五月的麦子》摘要社会学批评家认为，了解作家的生活时代、情感经历和宗教信仰等因素有助于加深对文学作品的理解。本文从生平、宗教和时代三个角度，用社会学批评的观点分析了海子的《五月的麦子》。

关键词海子；《五月的麦子》；社会学批评

1989年3月26日，海子的灵魂遁土而去之际，其原本陌生而委顿的形象倏然间悬置于“神州”史诗之上，化身为中国文学史上“屈原最年幼的兄弟”，留下了300万字的书稿、世人的惶惑以及学者的百般策想。晃晃二十年已去，对海子的研究稳定地分布在两个方面，即对其死亡悲剧的探寻、缅怀与诗歌精神的理解和阐释，鲜有从社会学批评的角度对其作品进行阐释。朱大可曾把海子的死亡比作一次无比凄厉的叫喊，无疑，海子的死亡绝唱过于惊骇而壅塞了其“身后的更广阔的声音”。实际上，在1984年海子在中国政法大学校刊做编辑时，就试图撰写社会学论文探讨人在特定的社会条件下的心理变化行为。社会学批评是作家的社会学，描叙作家与社会的外部联系，探讨作者所处时代的政治、艺术、宗教、文化等因素如何约束、压迫、规定人的行为意识有助于我们更好地理解作家作品。本文以海子的《五月的麦子》为例来说明家族、环境、宗教对于诗人的重要影响。

一、乡野出生