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怎样做一个有文化的人
摘要：文化一词，在人类语言系统中早已有之，但对它的具体含义却一直存在许多有待考究之处。
《现代汉语词典》（商务印书馆、第六版、吕叔湘、丁声树主编）中、最新版本《新华字典》（商务印书馆、第十一版、韩作黎主编）中以及在《汉语大辞典》中的解释，文化含义大同小异、略有偏差。究竟何为“文化”真实的含义，有文化的人又该是怎样的？本文将一一简要作答。
关键词：文化；有文化的人；原因；如何做
常能遇到生活中的一些说教或是调侃：要做一个有文化的人；流氓不可怕，就怕流氓有文化。每当听及于此，我都会肃言以对，文化怎可以张口即是。而当时，我对于“文化”，一直怀着无比尊崇之感，却从未有过深层次的认识，往往把有知识、懂礼教错认为有文化，更甚以为文化总该是一些文人墨客才可以拥有的，自己距离文化很遥远。
翻阅查找图书资料，思考师者大家们的真知灼见，我便反复考究文化的含义，愿己也可成有文化之人。
浅薄谈论，还望不吝赐教，斧正。
一、“文化”含义简析
文化一词，在人类语言系统中早已有之，但对它的具体含义却一直存在许多有待考究之处。
《现代汉语词典》（商务印书馆、第六版、吕叔湘、丁声树主编）中解释“文化”：①人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。②考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。③指运用文字的能力及一般知识。
在最新版本《新华字典》（商务印书馆、第十一版、韩作黎主编）中，解释1则为：①广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化
的发展也具有连续性和历史继承性。②泛指文字能力和一般知识：学习文化｜文化水平。在《汉语大辞典》中，文化含义的解释亦大同小异、略有偏差。
从中国古代来看，“文化”最早出现在了《易?贲卦?彖传》：“观乎人文，以化成天下。”文中“人文”与“化成天下”是紧密联系的。“文”本义指各色交错的纹理，自此基础上又有若干层引申义：其一包括语言文字在内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度；其二由伦理之说道出彩画、装饰、人为修养之义，其三则在前两层意义中导化出美、善、德行之义；“化”本义为改易、生成、造化，指事物形态或性质的改变。因此，文本中“以文教化”的思想当时已十分明确，虽然与当今“文化”一词含义相差仍然甚大，但随后的含义演化渐趋接近或等同于现今使用之意。
然而，对比西方的各民族语文系统，也多有与“文化”对应词语，系比较之下相互之间同样存在细微差别。拉丁文Cluture，原形为动词，含有“耕种、居住、练习”等多种含义，同语系中的英文、法文也使用“Cluture”表示“栽培、种植”之意。随着历史变迁，从而产生引意有“文化、修养”含义（柯林斯高阶英汉词典）。
不管如何，对于文化的实质是“人化”或“人类化”：人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。都秉持认同态度。
长期以来，人们在使用文化因其内涵、外延差异导致了广义与狭义之分。从文化结构划分来说，广义文化包含了从物质到精神层面上人类社会—历史生活中所认识、改造以及创造的一切；狭义层面的文化，则排除了关于物质创造活动及其结果部分，专注于精神创造活动及其结果。
文化当然就是可以用文字表达出来，但它必须具有开启民智、批判现实和促进社会发展的功能，因受教化而有文化，因有文化而教化他人。
二、何为“有文化的人”
文化与人之间是割舍不开的，有文化的人，就如文化的一面镜子。
台北市前文化局长龙应台曾谈到他对文化的理解：文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。
文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德、智能，都是文化积累的总和。
在我看来，有文化之人应该是这样的：
有文化的人，首先是个“知多识广”的人。凡是识字的人都读过书，读桃色新闻的人，读广告信息的人，读凶杀市井的人算不上有文化的人，甚至还算不上有知识的人。读书不只是识字，而是识得字后面的字，从经典中挖出美妙，在寻找知心的人，倾心交谈中外古今，与思想者聚会。
读书不只是识得外面世界，而是自观内心世界的变化。脚踩知识，带着思想的风在有意义的行走，所以中国有文化的人是不多的，甚至有些大学教授都谦称自己没有文化，由此略见一斑，高级知识分子对文化的敬重与推崇。
有文化的人，其次是个懂文明的人，修身养性，知书达礼。不躁动，不喧哗，不空虚，是一个纯粹的人。唐人孔颖达疏解《尚书?舜典》“睿智文明”时所说：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”文明人不仅是通晓“经天纬地”之才，更要行“照临四方”之事，以自身一举一动、一言一行，授之知识、传之道理，让人辩是非，受教化。
而这些过程，就是文明。中华民族自古素称“礼仪之邦”，文明是直接的表现则是礼，孔子曾说 “不学礼，无以立”。一个注重自身修养 重礼仪的人才有可能成为有文化的人。为人“立礼”方“立人”。
有文化的人，还是个有品位的人。山川河木草鱼兽，皆为非凡之物。爬山，山不只是山，会知山外有山，山中藏水；涉水，水不只是水，会知水上之雾，水下之龟。世界本无定相，不同的人会呈现不同的面貌，有文化之人的人生外延很广，穷则独善其身，求高尚与天地之间；达则兼济天下，怜悯社会贫苦。
有文化的人，是一个充满理想之人。文化便是一种人生态度，一种生活方式，中国古代的文人，一直就秉持“格物、知至、修身、齐家、治国平天下”为人生理想。如今时代，有文化的人，以文“化”人，用自身历练的一种修养、一种气质教化人，启迪人生。有文化的人，与人共享物质世界，与己独享精神世界，当别人猎获物质财富时，有文化之人径取精神财富。
有文化的人，还应该是有道德的人，有内心深处的爱心与责任，做一个文化人，其实就是做有价值、有意义的人，从更深层次去懂得怎么去关心社会，知道自己每天在做些什么，知道自己怎么去做会对社会产生帮助。
梁晓声对文化人解读了四句话：植根于内心的修养、无须提醒的自觉、以约束为前提的自由、为别人着想的善良。处在何种文化社会中，就要认同、接受、理解和融合所处的文化特质，这种文化特质不仅包含着它的物质存在、制度形式，思想与价值精髓，更包含它的道德标准。当人能无意识中流露或践行这些自觉时，他便是文化人。
三、为何要做“有文化的人”
有知识的人呆板，有文化的人灵动；有知识的人守旧，有文化的人开通；有知识的人容易画地为牢，有文化的人任其驰骋。文化之人是用水灌注旱田，用文化滋养文明，不躁动，不喧哗，不空虚，是一个纯粹的人。
因此，做人要成为有文化的人，特别是对于中文专业的人，显得尤为重要。
第一，作为一名中文专业学生来说，这是专业学习课程的要求和自身提要的需要。中文专业的以文化课程学习为主，《文化史》、《中国文化概论》、《文学原理》以及《诗骚研究》等都是深入研究文学文化的必修课，以培养有文化的人为教学目的。在这里我们不仅可以深入了解我国传统文化的精髓，深刻分析自古至今的思想价值的发展。一个有较高文化品质的人，往往是理想信念坚定、兴趣爱好广泛、道德情操高尚、精神境界脱俗。而这正是一个有文化的人所必须的。
第二，对于个人来说，文化是立命之本。人有两个生命：物质生命和精神生命。文化是使人的精神生命得以延长的根本。中国古代有“三不朽”之说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”（春秋左传?襄公二十四年）它不仅是对个人的外在形象、行为举止、道德修养、思想内涵，更注重生命的长度、心灵的宽度、思想的厚度。因为有了这样的长度、宽度、厚度，就不会随波逐流，能在风浪中屹立，一路向前，实现人生的价值。
第三，从现实意义上说，在当今社会中，价值多元化的环境，从个人意义上说，做有文化的人，不仅影响个人的生活和发展，决定了个人的幸福指数，在社会上的生存状况，也是一个人的综合素质体现；从大的方面讲，个体的文化品质也影响着一个地区乃至一个民族、一个国家的发展水准，对整个社会都具有积极的意义。
四、如何做“有文化的人”
每个人都希望自己成为有文化的人，那我们又该如何在生活中行动，使自己成为真正的“有文化的人”。
首先，重视自身所处的文化，在内心及精神上树立“文化”意识。知彼知己，方能达到效果；战略上的重视，方能在实践中进行。“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”人都有向善的向真的向美的本能，如何唤醒内心这份的欲望，敞开心怀追求美好，将“有文化的人”作为人生理想去践行。这才是首要的。
接着，要有“读万卷书”的长期积累。生命不息，学习不止，读书对为人素质的培养大有裨益。根据自己的目标，自身的情况，选好书目，列好计划，或精读，或泛读，或浏览……最大限度的汲取人类最精华的营养，融会贯通，厚实自我。有文化的人破万卷书，不仅懂得书的缺陷，还发现自己的缺陷，永远没有吃
饱的时候，永远有饥饿感。
同时，要成为有文化的人，还要有“行万里路”的实践，要求我们从自身做起、从小事做起，。学过不等于学懂，学懂不一定就学会了，只有把书中蕴含体现在生活行动中，影响他人，感染他人，才能做到有文化的人。正如龙应台所说：“走过一棵树，树枝低垂，是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？……”文化从来都是隐藏在细节实处。
最后，要做有文化的人，还需要修炼“反省自我”，要求我们“一日三省吾身”。有反省精神的人，才能及时改正不足、弥补缺点，不断完善自身。一个人只有在“损益”相进中，才能不断成长。推而广之，一个有反省精神，富有反省文化的人，在任何情况下都将永远立于不败之地。
其实，有文化的人，就是将文化作为一种生活方式，一种人生态度。在特定的地理、历史、经济、政治条件下，文化虽会有不同的表现和形式，但是它所携带和展现的主流精神、思想与价值是永恒不变的。有文化的人正是在各个生活处事方面，代表和传承着这份精髓。因此，新时期的我们，想要成为有文化的人，更需要将本国传统文化和新时代的主流文化的精华相结合，吸收、汲取、消化，真正沉淀为有文化之人。
参考文献：
[1] 张岱年，方克立.中国文化概论[M].北京师范大学出版社.2004年版.
如何做一个有品位的好老师
如何做一个有品位的好老师 七星关区清水铺镇中心幼儿园罗士才 摘要：教师的职业是“太阳底下最光辉的职业”，是“人类灵魂的工程师”，因此，唯有不断“铸师魂，强素质”，才能不负人们对老师之一光辉职业的重望。而作为一名幼儿教师，其思想品德、道德情操与文化修养、作风仪表、一言一行，无不对幼儿有着潜移默化的影响，关乎幼儿的世界观、人生观的形成。因此，作一个有爱心、有责任心、师德高尚、学识渊博、有品位的好老师尤为重要。 关键词：爱心师德学识品位 教师是科学知识的传播者，也是人类文明的传播者和建设者，教师在教育的过程中承担着非常重要的角色，教师表率作用是任何其他因素所不能代替的。当今的教育缺少的并不是学历，也不是设施，而是好的教师，独具魅力有品位的教师。怎样做一个有魅力、有品位的好老师，这是每一位从教者必须去思考的问题。以下是我对如何做一个有品位的好老师的几点认识，以供参考。 一、心底充满爱心 爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。一名优秀的幼儿教师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚滋润孩子的心田。作为教师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个幼儿身上，爱护、尊重、宽容他们，做幼儿的好朋友和贴心人。平等对待每一个幼儿，用
欣赏增强幼儿信心，用信任树立幼儿自尊，让所有幼儿都享受成功的喜悦，成长为有用之才。这是我们常说的：爱在细节，德在无人处。幼儿园是幼儿的第二个家，幼儿教师理所应当成为幼儿的第二个妈妈。师德的灵魂是师爱，对幼儿来说，师爱即母爱，是对幼儿的真情关爱。托尔斯泰所说：如果一个教师把爱事业和爱孩子相结合，他就是一个完美教师。幼儿自然地把爱的希望寄托在教师身上，他们希望教师能像妈妈那样关心、爱护、体贴自己。教师应以深情、无私的爱，不知疲倦的扶持、教育、引导幼儿在园中快乐生活，健康成长。 二、具备良好的师德修养 “德高为师，德高为范”，德即师德，教师高尚的道德情操必定形成教师的人格魅力。修养师德，根在善，善待每个孩子，“爱心”源于“善心”。人生的美德再也没有比善心更宝贵了。修养师德，贵在正，即正直，平等对待每个孩子；重在容，即宽容，包容每个孩子的缺点、弱点；宽容是教师良好形象的一种内涵，一种可贵的素质。宽容的实质就是在尊重、信任之下，感化、熏陶、诱导孩子，从而体现出教师所特有的人文素质。 三、敢于担当，爱岗敬业 担当是一种态度，亦是一种责任感。责任的担当，源于对孩子全身心的爱，源于对孩子健康成长的沉甸甸责任。担当需要勇气，担当需要信念。敢于担当是教师一项极为重要的素质，是教师激发斗志、凝心聚力，完成使命的基本条件；只有信念坚定、敢于担当，才能做到爱岗敬业。
做有文化的人演讲稿3篇
做有文化的人演讲稿3篇 同学们，老师们： 大家好! 我今天演讲的题目是“有想做个文化人”。 文化处处都在，知识无限宽广。在浩瀚无边的知识世界里我们能做一些什么呢?写字、画画还是读书。知识是我们处处需要的，每时 每刻都要用到的。如果没有知识和文化这个世界会变成什么样呢?人 类会怎么样呢?生活中无处不在的知识我们能学到多少呢，这要由我 们观察思考和理解。 一个没有文化的人说话、交流、计算等对他们都很困难。例如：在超市买东西人家会告诉你某某物多少钱一斤，一个没有文化的人 能懂得一斤是多少吗?在生活中观察、思考、理解固为重要，学习也 很重要。在社会上或者日常生活中也会对你有用。如果这个世界没 有文字语言和文化那么这个世界将变得多么黑暗，那么人类生存又 有什么意义呢?作为中学生的我们一定要爱学、乐学和会学。即使你 学的不好也要掌握一些方法否则在社会难有立足之地。可以看出： 知识的海洋无限宽广，文化的魅力无限高尚。 我的演讲结束了，谢谢大家! 同学们，老师们： 大家好! 我今天演讲的题目是“做一个有文化的人”。 真正能让一个企业昌盛百年不倒的，并非雄厚的资本、先进的技术，而是企业延续不断的深厚文化。企业文化决定企业决策的高度、科学手段及超前意识。企业文化是企业发展的最终决定力量，这已 成为越来越多人的共识。
企业是这样，那么人呢，我们正处于成长成才关键阶段的青年学生呢?如果我们能够理解企业生存发展的关键是根植于企业土壤的文化，我们是否能对自身的成长成才有更深远科学的认识? 首先，一个没有文化的人最后不可能取得成功并持续发展的，换言之，我们的成才目标是———成为一个有文化的人。其次，什么 是有文化? 有文化的人，绝不是只有专业知识。学好专业知识，可以让我们有一技之长，立身之本，但这仅仅是有文化的一个方面的要求而已。有文化，除了要有学识文化，更多是包括有见识文化、修养文化、 反省文化等。 增长见识文化，要求我们善于学习，及时总结，投身实践，不断地学做人、学做事，放开胸怀，丰富阅历、开阔眼界，领悟人生真谛。“读万卷书、行万里路”是增长见识文化的有效途径。 提升修养文化，要求我们加强道德修养，锤炼道德品质;要求我 们从自身做起、从小事做起，遵守社会公德，维护公共秩序。要求 我们增强法律意识，弘扬法治精神。一个学富五车的人，不懂得 “五讲四美”，缺乏公德心，不遵守道德法律，那么即使他知识丰富，他也决不能称为有文化。 修炼反省文化，要求我们“一日三省吾身”，及时改正不足、弥补缺点，不断完善自身。有反省精神的人，学习快、进步快，招人 喜爱，前途远大。推而广之，一个有反省精神，富有反省文化的民族，也能永远立于不败之地。 有文化的人，有内涵但不做作，有能力但不虚夸。越学习眼界越宽，越有文化越会成功。明白到底什么是有文化，争取做个有文化 的人，你的人生会更有成就，更有感觉。 我的演讲结束了，谢谢大家! 同学们，老师们： 大家好!
零缺陷品质文化
一、引 1、零缺陷起源于军工企业的创新：马丁公司，潘兴导弹项目 2、我们所说的质量不仅仅是产品质量，更多指每个人的工作质量 二、质量文化变革目的及路线图 1、方太为什么么要做零缺陷：企业生存的要求；客户的要求；使命愿景的要求 2、双驱动：使命愿景驱动；增长驱动 3、方太推进零缺陷的目的：以客户为中心；打造永续成功的组织；创建“百年老店”；完成跨百向千的战略目标 4、质量文化变革路线：2017年-全员培训，自我改进；2018年-流程优化，系统预防，提高整体，运行效率；2019年-持续改进，形成文化 5、领导承诺与“三点要求”：全员参与，从我做起，从每一个人做起；各单位和部门必须全力配合；各单位一把手必须亲自挂帅，没有任何一个人可以特殊。 6、实施零缺陷质量文化变革“三原则”：不能一味找借口；没有一个人可以做旁观者；没有人可以例外 7、改变思维-一个中心：第一次把事情做对（正确的事情；正确地做事；第一次做正确） 改变思维-两个基本点：有用的，可信赖的 8、改变角色-三个代表：满足客户、员工和供方的需要 9、改变行为-四项基本原则：质量即符合要求；预防产生质量；工作准则零缺陷；用价值衡量质量 10实施文化变革的十六字方针：价值重塑，人人担责，环环相扣，文化支撑 三、零缺陷理念的四项基本原则 1、质量是什么：质量就是符合要求，而不是好，这个原则来确定我们的工作要求 满足客户的实质：通过我们的努力让客户取得成功，让客户获得价值 满足客户要求的原则：既不缺斤短两，也不画蛇添足 如何确定要求：过程模式作业表——明确输出对我的要求；明确我对输入的要求 沟通三原则和三步骤：互敬、互信、互惠；听、问、说 2、如何获得质量：产生质量的是预防，而不是检验，这是告诉我们该怎么做 缺陷影响遵循10的原则 为什么不愿意预防：侥幸心理；怕麻烦；从众心理 过程模式作业表：A、设施设备；B、培训与知识；C、程序与步骤；D、工作准则确定预防内容 3、质量的工作标准是什么：工作准则是零缺陷，而不是差不多就好；这是在告诉我们做事 必须固守的态度 面对错误的三不原则：不害怕；不接受；不放过 零缺陷不是数量概念，是工作有无质量的概念 4、如何衡量质量：用不符合要求的代价来衡量质量，而不是指标，这是告诉我们做错事的 代价 PONC：不符合要求的代价（POC：符合要求的成本；EFC：无失误成本） 作用：是一种衡量工具；明确个人工作品质提升方向；第三种利润 四、实施零缺陷的三大工具方法 1、讨论问题的三个方面：说事实——过程模式作业表；说数据——衡量11步法；说钱——不符合要求的代价（PONC） 2、过程模式作业表：①确定过程名称—②范围—③输出—④⑤输出的使用者和要求—⑥输入—⑦⑧输入的使用者和要求—确定控制输入的四个部分（A设施设备；B培训与知识；C
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做一名有品位的教师 一个有品位的老师，往往具有较高的文化素养、高尚的道德情操、良好的生活习惯、高雅的生活方式和积极的工作态度。品位，它是生活的本质和内涵，做一名有品位的教师应做到以下几点： 一、做一名有进取心的教师 教师不仅要与时俱进，心灵与视野还要面向国家与民族的未来。这就要求教师要不断地自我更新，将不停顿的学习融入职业生涯甚至是整个生命。教师只有在学习中，才能真正地理解教育，在思索中得到深刻，在感悟中得到激情，在创造中得到愉悦和归属感。也只有这样，教育工作对教师而言，才不是一味地付出，才不是单向地开采和消耗，才不需要过多的坚忍和悲壮。 成长是我们生命中永恒的主题，感受到自我的成长无疑是一件惬意的事情。教师的职业是一种专业，这意味着教师劳动具有创造性和复杂性。从教学新手到专家型的教师．其间有一个专业成熟的过程。 教师的专业成熟包括这样三个方面的内容：专业眼光——能用发展的眼光、教育的眼光看待学生和用整体的、和谐的眼光看待教育性活动；专业品质——建基于教育理想与信念的、体现于
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怎样做一个有修养的人
做一个有修养的文明少年 敬爱的老师们、亲爱的同学： 大家早上好！今天我演讲的主题是：做一个有修养的文明少年。 什么是修养？是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。 我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。 一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了；当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个人去修正和提高。比如：当每天早晨进校时，迎接礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢？是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、主动和他们问好呢？当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗呢？ 同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那就去付之行动吧！“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的点滴小事做起。上课的时候专心听讲、尊重老师的劳动，与同学真诚交往、文明待人，受到委屈时不失君子风度，被误解时能够宽容他人；遇到师长、来宾能主动敬礼问好；上下楼梯靠右行走，人多拥挤时注意谦让，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公共财物，不乱写乱画，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同进步。 做一个有修养的文明少年，不仅能留给他人一个良好的形象，还会使自己变得纯真高尚。修养是可贵的，修养是文明的象征。作为一名当代小学生，让我们每个人都修身养性，做一个文明少年。
第14课 做个有主见的人
第14课做个有主见的人 【教学目标】 1．培养学生独立思考、积极向上的学习和生活态度。 2．凡事自己拿主意，做一个有主见的人，让学生了解坚强的意志力是一个人前进的动力、事业成功的保证。 3．充分发挥学生的积极性，以顽强的意志行动实现既定目标。 【重点、难点】培养学生做有主见的人。 【学生准备】利用多种方法搜集有关中外名人发现问题、独立思考的小故事。 【教师准备】 1．“爱因斯坦和小女孩”的故事； 2．录音故事《敢与“大师”对话》。 【课时安排】2课时。 【教学过程】 （—）故事导入，引出“做个有主见的人”话题 1．伟大的科学家爱因斯坦，晚年住在美国普林顿一所简朴的木板房子里。邻居有个十一二岁的小女孩，放学后，时常来看望这位白发苍苍的科学家。爱因斯坦非常疼爱她，经常检查她的功课和作业。有一次，孩子拉着他的手亲昵地问：“爱因斯坦爷爷，这道题怎么做?”爱因斯坦和蔼地说：“孩子，要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”有时，爱因斯坦对小女孩稍加启发地说：“我给你指个方向，不过，答案还得用你的头脑去找!”
（1）师：可亲的爱因斯坦爷爷告诉小姑娘遇到难题应该怎样解答？ （2）师：爱因斯坦爷爷为什么要这样做？（学生发表自己的意见） （3）如果你是这位小姑娘你会怎么想？从这个故事中你明白了什么？ （4）师适时小结：伟大的爱因斯坦爷爷正是凭着这种精神成了一位杰出的科学家。当人们赞誉他对人类做出巨大贡献时，他笑着说：“学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。 2．我们小学生也要学会思考，充分利用自己的大脑。因为——揭题：我门要做个有主见的人 （二）交流汇报，体会“独立思考”重要 1．课前老师布置大家收集有关中外名人善于发现问题，独立思考的小故事。请大家先在小组内交流一下，然后每小组推荐一名代表进行汇报。 （1）小组交流； （2）小组代表汇报，师适时做概括性表述。 （3）从各小组的汇报内容上，你发现了什么？（独立思考让他们有所启迪，产生了探究的欲望……） 2．师：同学们，这些伟大的科学家们认真观察，独立思考，取得了丰硕的成就。那么独立思考是不是这些伟人的专项，和我们小学
做一个有品位的文化人
做一个有品位的文化人 ---------文化馆个人总结 2010年在文化局和本主要的直接带领下，和同志一道，学习 知识、内部管理制度、深化群文理论，地了副馆长的工作职责，了全年工作任务。 一、抓勤廉、努力树形象。 在工作中能要求，处处身体力行，以身作则，带头本馆的规章 制度以的言行带动和同志。在购置电梯、电脑等设备中，规定， 招标。在办公区改造过程中，完全公开、公平、公正，不搞暗箱操作。最后16 万的工程预算本着能做的做，能省钱的尽量省钱的原则坐下来一条一条核算，和施工方争的。 在班子内部，严守组织纪律，不该说的坚决不说、班子决策的性和权威性，从 不信谣、传谣，更不造谣；摆正位置，从不越位、越权，好和的 关系，虚心向学习，取长补短。 在工作中，能好事业和家庭的关系。我爱人常年出差在外，每天都要接送女儿，日常起居都要由我一人承担如此，遇到要求紧迫的工作，白天忙不完，就带到家，等到晚上孩子睡觉以后再坐下来忙的事情。休息天也经常抽出， 到转一转、看一看，平时没的事务，从家庭的原耽误工作。 二、抓学习、努力促。 除了日常读书看报、按要求个人学习计划之外，主要了“两个偏重”：
偏重于知识的学习。今年，是在分管“调编”工作后，能尽的从 较为繁忙的行政性事务中解脱，抓住一切时机，工作、和干部交流沟 通，尽一切工作现状、工作规律进而引发理性思考，工作。比如，今年6月参加了为期两天的省舞蹈家协会主办的“舞蹈师资培训班”，明白了以“渔篮花鼓”为代表的江苏民间舞“三道弯”的特点、舞蹈创作的过程和规律等；在局文艺处带领下，赴扬中、丹阳调查农村文化，了手资料，对我市文化工作最直接的接触；10月，会同同志一道分别就大市口街道、路街道迎江社社区文化建设调研。在参加学术活动中，我虚心向兄弟馆的专家请教，广交 朋友，，为今后从事工作打下基矗 个偏重是偏重于学用。从工作中提炼深化发展群文理论，从理论的角度 运用理性思维思考问题，工作。比如，参加“广场文化与城市文明”长 三角地区群文理论研讨会，我花费了的和精力，查阅了的资料， 的“欢乐家园”，的思考和酝酿，撰写了《广场文化是城市文明的灵魂》一文，在 撰文的了新颖的观点。最近，我正在撰写一篇“文化组织结构分析 及对策”的论文，这是从管理学角度来“如何优化文化组织结构”的问题。 二、抓务实、努力求实效。 今年，我了求真务实的工作作风，是在竞岗期间，在分工 以后，都本着为、为事业、为职工的精神，和同志一道高标准、高要求如一的干好本职工作，当好“一把手”的参谋助手。 在行政管理，主要是日常事务的、管理和监督工作。上半年，分工前，抓了经营上的几个遗留问题：大西路舞厅原承包人拖欠承包款法律诉讼，并新一轮招标的前期；对一楼酒店使用的我馆餐具价值评估，为
做人要有主见-初二作文
做人要有主见-初二作文 回首人类文明发展的重大进步，最重要的就是有自己的思维与主见。如果没有自己的主见，布鲁诺怎会宁可被烧死也不向教会屈服？如果没有自己的主见，“日心说”怎能得到推广？ 这一切的一切伟人都在向我们阐述一个道理：做人应有主见，不能随波逐流。 坚守主见，气节之至。 在一望无际的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻的身子始终朝向中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻。那个遥远的地方就是大汉，他的故国家园所在。他就是苏武，大汉使臣。他面对匈奴的好言相劝，高官封赏毫不动摇，坚持自己的主见，始终想着大汉。她朝朝暮暮充满的是对自己主见的坚定与决心，就是这份主见，让他熬过了苦难的岁月，走过腥风血雨，最终迎来了归汉的一天。 倘若苏武没有坚守自己的主见，满足于当下的物质生活，那它将变成一位名副其实的卖国贼。倘若他没有这份主见，他还会被后世铭记、尊崇吗？ 坚守主见，格之所存。 著名的作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦。内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘。病榻上辗转的他毅然决然地拒绝了好友的劝诫，不同意接受美国的救济粮。后来毛泽东对他
坚守自己主见的行为称：“表现了我们民族的英雄气概。”美国人也大为称赞。 朱自清的坚守主见不仅是个人的尊严所在，更是坚守了中华民族的骨气和尊严。他用实际行动证明了自己人如其名，确实做到了“自清”。 坚守主见，志之所在。 古往今来，多少医学重大发展能离得开自己的主见？面对突如其来的SARS疫情，钟南山冷静、无畏，他以医者的妙手仁心挽救生命，他以科学家实事求是的科学态度应对灾难。不少人对他的行为做出了质疑的态度，多少人因此对他进行了批斗。如果没有他坚持不懈的追求与毫不动摇的坚守自己的主见，非典怎能被快速遏制？ 做一个有主见的人。泰戈尔曾说：“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过。”我们应时刻坚持自己的主见，敢于探索。做一个有主见的人，绝不动摇，实现自己生命的价值和意义。
如何做一个有品位的老师
如何做一个有品位的老师 品位，它是生活的本质和内涵，一个有品位的人，往往具有较高的文化素养、高尚的道德情操、良好的生活习惯、高雅的生活方式和积极的工作态度。 ——宋运来品位，原意为对事物有分辨与鉴赏的能力。在我们现实生活中的有品位指的是一个人的品质、趣味、情操、修养等的综合体，体现了由内涵而外露的人格魅力。那么如何做一个有品位的老师呢？ 在教书育人方面，首先是要不断的学习思考，丰富精神内涵。虽不能做到学富五车，但也要尽可能在原有的基础上有所发展。教师应多读书，读一些好书。教师是先进知识和优秀文化的传播者，作为一名优秀的教师，必须拥有深厚的学识魅力。除了有深厚的专业知识外，还必须有广博的知识，这就要求我们多读书，多读一些古代文化史书和现代文化书，把握文化的发展动向。要明确读书的目的，讲究读书的方法，读书要思考，要辨析。读书时要及时进行圈注，批注。读完后要把有价值的内容摘抄下来，只有这样才能积累知识，增长学问，见识和智慧。这是提高教师水平和文化素养的基础。 其次是学会陶冶自己的情操，提升个人素养，做一名阳光教师。注意形象魅力修养。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”教师文明的言谈举止对学生良好品格的形成起着重要的作用。因此，教师应该注重形象魅力的修养。平时处处关注自己的言行举止，处处给学生做出表率。同时，还要具有良好的生活习惯和修养。在任何生活细节方面都表现出一个有修养的人，有善良的温和优雅性格的人。要形成自己的理想信念，要有崇高思想。一个人真正可贵的是他的思想，有思想才有价值，有魅力。因此，教师要在工作中自觉的思考，去探索，去发现，自己创新，并时时总结，逐步磨砺自己。要谦虚，
做一个文明的人(演讲稿)
老师们、同学们： 大家好！我今天演讲的题目是：做一个文明的人 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人？一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 做文明之人，就要会用文明语，做文明事。简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代，我们应该继承和发扬这种优良传统，做一个讲文明懂礼貌的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。 生活中的无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。文明其实是由细节构成的，反思我们平日的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品
袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。同学们，播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，我们千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、文明美好，有着良好学习环境的祥符校园。 我的演讲完了，谢谢大家。
华为的质量文化,你知道多少
华为的质量文化，你知道多少 华为的质量文化，就是将“一次把事情做对”和“持续改进”有机结合起来，在“一次把事情做对”的基础上“持续改进”。 “不断反思，不断构建我们的体系，坚持不放过问题的意识，文化是根本的。” 从2000年开始，华为已经走上了发展的快速通道，业务全球化快速向前飞奔。公司的快速成长，带给新员工巨大的自我成长机会。 “公司在高速发展过程中，我们都忙着抢市场，尽可能多地获得订单。就在这时候，任正非（华为创始人兼总裁）亲自主持召开了一次质量反思大会。”这次大会成为华为公司将质量定为核心战略的一个起点。 但质量体系的建设，则是一个更漫长、曲折的过程。经历了华为质量体系构建的全过程。 一、改变 跟着客户成长起来的质量体系 2000年的华为，将目标锁定在IBM，要向IBM这家当时全球最大的IT企业学习管理。当年，引入IBM公司帮助华为构建集成产品开发IPD流程（Integrated Product Development，即集成产品开发，是一套产品开发的模式、理念与方法）和集成供应链ISC体系（Internet Service Customer，即网络服务于客户，是一种最新的电子商务营销方法。）那时，印度软件开始快速崛起，任正非认为软件的质量控制必须要向印度学习。所以华为建立了印度研究所，将CMM软件能力成熟度模型引入华为。 IPD+CMM是华为质量管理体系建设的第一个阶段。IPD和CMM是全球通用的语言体系，这期间也是华为国际化业务大幅增长的时期，全球通用的语言使得客户可以理解华为的质量体系，并可以接受华为的产品与服务。 第一阶段帮助华为实现了基于流程来抓质量的过程。在生产过程中，由于人的不同会导致产品有很大的差异，而这套体系通过严格的业务流程来保证产品的一致性。
怎样做一个有主见的人
怎样做一个有主见的人 1.要提高分辨是非能力和自主选择能力 2.学会坚持自己正确的见解，不盲目从众 3.面对他人的压力要学会正确判断，做出正确选择 .什么问题都不问别人,只解决问题. .不用去考虑别人的想法 .从再也不问这种问题做起 怎样做一个成熟，稳重，踏实，有主见的女人？ 需要逐渐的培养，是一个慢过程啊。我的建议是要表现的有内涵。在与人交谈时，应该多听，少说。说话时注意语速，放慢，语调缓和。这样会显得稳重多。 回答别人的问题时，要三思而后行，给自己留出三秒钟的时间，去思考，即使答案可以脱口而出，也要有一个思考的时间，停顿一下。这样会显得成熟些。 至于如何表现的有主见，那么就需要表现在做事行动上了，做事情要雷历风行，不要犹豫而寡断。想从生活琐事上做起，有些决定要干脆，即使做错了也不会有什么大的影响。所以，要敢于做决定，并且决定之后不要随意更改，即使表现得有些固执，也无妨啊。 .多看点书，历史类，社会类心理方面的都可以，不要乱发脾气，多思考多点宽容 .多看有思想有深度的书 .以后自己办什么事都不要跟别人在一起。尽量自己完成。这样就避免别人的干预,自己的事自己拿主意. 没有主见就是因为,做什么事都有外人在旁边指手画脚,导致你不能专心自己思考应对办法.总是听别人的.久而久之就习惯了这种办事方式.所以才会没有主见 .认为自己是对的就做到底… .自己怎么想的就坚持不懈。但首先你的观点要是正确的才行 .问自己你要什么 然后学习给自己勇气，让自己可以为自己做决定！ 我想，没有主见，是因为对未来的不确定，觉得无法把握吧？或者害怕错误害怕跌倒，害怕面对失败，所以宁愿什么都参照别人，由别人来决定，这样至少是安全的。 可是，越是这样，越没有自信，越没有独立自主的勇气。 人生，是要靠自己走的。许多事情，都是需要自己决定自己面对的。 走自己要走的路，哪怕输了，痛了，至少你会知道自己差在哪里错在哪里，下一次，就不会输不会痛了。跟着别人，由别人来决定，虽然是安全了，有了把握，哪怕错了，也可以说不是自己的错，可是，这样的人生是自己的人生么？ 人生而为人，就要活出自己，而不是舞台上的木偶娃娃。 没有人没有错过，也没有人没有过依赖别人的经验。可是终究要学着给自己独自站立的勇气的。你所依赖的那个人，也曾经从你这个阶段走过来！ 所以不需要害怕。所有你所面对的，试着给自己勇气去尝试，错也没关系， 要相信你自己，你所做的决定，未必就不如别人。 当面对问题的时候，要记得，可以去询问别人的意见，但是，做决定的时候，你要记得，这
质量是一种企业文化
质量是一种企业文化，同时也是一种企业战略。在竞争日益激烈的现代市场经济中，“以质量求生存，以信誉求发展”已成了企业制胜的法宝。实践证明，企业要想在竞争中长盛不衰，最关键的因素不是先进的设备和技术，也不是严格的规章制度，而是依靠先进的质量管理和质量文化。2000版iso 9000族标准强调，“质量是企业追求的，也是顾客想要得到的”，要做到向顾客提供高质量的产品，企业不仅要加强自身硬件的建设，更重要的是要建立起一种自上而下的企业质量文化。 一、质量文化的涵义 质量文化是企业文化的重要组成部分，是以质量为中心，以实现企业经济效益提升为目标，致力于企业质量绩效建设的所有价值观念和行为规范的总和。质量文化可以分为三个层次： 第一层次为物质行为层，它表现为与质量工作有关的物料、器具、环境、员工素质、质量行为和服务水平。 第二层次为组织制度层，表现为质量组织、质量标准、质量法规和质量体系等。 第三层次为精神层，也称价值观层，表现为员工共同的质量意识活动，它是企业质量文化的源泉和核心。
二、企业质量文化建设的必要性及作用 著名的质量管理大师菲利浦?克劳士比（philip b. crosby）曾说过，“质量不仅是免费的，他还是一棵货真价实的摇钱树”。这句话形象的说明了质量对于企业的重要性。质量不仅仅能够使得顾客满意，还能为企业的长远发展带来源源不断的经济利益。 在今天，越来越多的企业意识到了质量的作用，他们在不遗余力追求质量的同时发现：在竞争激烈的现代市场经济条件下，传统的产品技术质量的竞争手段已显出其局限性，建立包含服务以及价值观在内的企业质量文化已成为现代企业发展的重要战略。企业质量文化可以持续的作用于企业质量活动的全过程，对企业的生产经营状况产生长远的影响。它能够通过从事质量活动的人员的行为，被相关方所感知和传递，从而影响相关方对企业的评价和信誉度，影响企业开拓市场的机会和社会影响力；它还能通过员工的行为改变生产程序、制度以及管理要求的执行效果，改变产品质量成本和最终产品的质量，从而对企业的管理目标和经济效益产生影响。此外，质量文化可以在很大程度上影响员工的自信心、责任感以及员工自身潜力的发掘，员工们会在良好的质量文化氛围中自觉的参与质量管理活动，并且积极完成各项质量标准。因此，对于企业来说，自身的质量文化建设是十分必要的。 从质量管理发展史来看，企业质量文化是现代市场经济的产物。可以说，企业质量文化是一种特殊的企业产品，也是企业宝贵的无形资产。企业要想在激烈的市场竞争中确立自己的优势地位，使自己立于不败之地，就必须从内部提高员
一个人有文化有多重要
一个人有文化到底有多重要 一个人读书叫有文化，一群人读书叫文明。一个人读书可以丰富内心世界，一群人读书可 以创造人类文明。 有文化，不仅仅是指天文地理、医卜星相这些书本 stt ..知识，而是由阅历、眼界、常识和思维方式构成的整体精神气质，是一个人接受良好的的行为规范与正确的价值观念，并 内外于心，外化于行。人是脆弱的生物，但文化给人注入力量，异常柔韧而坚强。文化在 我们心里犹如土地在脚下，土地有多重要，文化就有多重要。 01有文化的人生活更有情趣 朋友相约秋游赏景，看到眼前一排飞鸟翱翔，有文化的人立刻吟诵“落霞与孤鹜齐飞，秋 水共长天一色”，一旁其他的人只会惊叹：“哇，好多鸟，好漂亮！” 丈夫出差在外，久不能回家团聚，妻子发来微信“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 丈夫秒懂，而大多数人只会一条条发送重复啰嗦的微信语音：“亲爱的，你什么时候回来？我想你了！”
一个人有文化，他会在日常点滴中将自己的文化积淀巧妙转化为一些生活中的有趣点，让 自己与他人的生活从平凡琐碎中也能开出一朵趣味的小花来。 有文化的人读过一些书，走过一些地方，明白一些事理，对于书本上看到的知识能自我理 解并内外为自己的文化素养，对于别人生活中的闪光处善于发现勤于学习，因此孜孜不倦 追求着更美好更充实的内心世界。 因为有着更丰富的阅历与更敏锐的洞察力，有文化的人能努力保持生活的新鲜与热爱，让 自己的生活更有情趣，任何一点文化积淀都是锦上添花。 02有文化的人心灵平静不惧孤独 文化使人内心强大，有文化的人，自己的内心有足够多的力量认同你，支持着你，即使是 一路看着寂寞的风景。 《肖申克的救赎》里的男主角安迪，有一次因为私自为整个监狱的犯人播放莫扎特的《费 加罗的婚礼》选段之后，被关了两个礼拜单独监禁。普通人关一个礼拜就会疯的单独监禁，他的犯人朋友都以为两个礼拜也一定会把安迪逼疯。但是当安迪结束单独监禁，和所有人 打招呼并坐下来吃饭的时候满面笑容，他的回答是：有莫扎特陪我，在我的脑海中，在我 的心里。 可见，有文化的人，他们会坦然接受甚至享受寂寞，因为他们知道这一切都是有意义的。 甚至，有时候寂寞对于他们来说是躲避压力，重新面对自己的本源和初衷的一种方式。一 人独处，也能把生活过得有滋有味不会觉得太无聊。而没文化的人，他们会逃避寂寞，恐 惧独处，因为他们不懂得如何自己来定义自己，他们只能通过他人来判断自己的存在和意义。 梁晓声说，读书的目的，不在于取得多大的成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥 潭倍受挫折的时候，给你一种内在的力量，让你安静从容的去面对。 03有文化的人教养良好懂得尊重别人 有了丰富的见识阅历，我们对自我的定位与判断才更清晰准确，因此在人际相处中，才能 够谦卑有礼、尊重他人。小杜读过不少经典名著，尤其对国学知识颇有一番自己的见解， 孔孟之道信口拈来，是单位里出了名的知识分子，大家平日对她暗自佩服尊重有加。有一
质量文化及质量知识
质量管理及质量文化 一、判断题 1、质量管理是指在质量方面指挥和控制组织的协调的活动（√） 2、质量控制是消除偶发性问题，使产品质量保持规定的水平（√） 3、工序能力指数是工序质量标准的范围和工序能力的比值（√） 4、生产制造过程的质量管理是实现设计意图，形成产品质量的重要环节(√ ) 5、通过市场研究，将用户需求转化为产品构思方案，确定产品功能参数（√） 6、因果图是用于寻找产品质量主要问题所使用的图（×） 7、当生产过程处于受控制状态时，产品质量就不会波动（×） 8、σ值越小，表示质量波动越大，特性值分布图形趋向矮胖型（×） 9、质量波动是完全可以避免的，只要控制住影响过程（工序）质量的六个因素（×） 10、质量改进和质量控制都是为了保持产品质量稳定（×） 11、控制图是生产现场较常用并且有效的一种图表，用它就能提高产品的合格率( × ) 12、排列图是建立在帕累托“少数关键，多数次要”的原理基础上( √) 13、质量记录就是检验员检查产品时所作的记录( × ) 14、“以顾客为关注焦点”和持续改进都是质量管理基本原则( √ ) 15、坚持走质量效益型道理，就是要以高品质、低成本构筑差异化的竞争优势。（√） 16、“预防为主”体现在两大方面：清洁源头和过程控制。（√） 17、市场占有率上升是质量管理工作的出发点和归宿。（×） 18、珍视顾客抱怨，把它作为我们研发产品、改善质量、提升服务的动力源泉。（√） 19、质量管理体系是为实现质量方针和质量目标而建立的管理工作系统。（√） 20、不合格品控制时，请示领导决定是否可用。（×） 21、要提高过程能力指数必须降低该过程质量特性值分布的标准差值。（×） 22、排列图主要作用是分析产生质量问题的原因的。（×） 23、首件就是刚上班后加工出来的第一件产品。（×） 24、产品质量特性可从性能、寿命、可靠性、安全性及经济性描述。（√） 25、三按检验就是按工艺，按检验指导书，按领导指示。（×） 26、从大系统入手，强化源头管理，把“重整改向重预防转变”落到实处。（√） 27、坚持走质量效益型道理，就是要以高品质、低成本构筑差异化的竞争优势。（√）
自己要有主见的演讲稿2020
自己要有主见的演讲稿2020 自己要有主见的演讲稿1 我是一个非常没有主见的人，就是一些小事，我也常常犹豫不决。 前几天，我和爸爸妈妈到新华书店去买下学期的书。进了书店的大门，找到下学期要买的书，好多的种类。我们议论起来，爸爸说：“就买原版本的书吧。”妈妈翻了翻说：“要不买这本，你看上面又有组词和意思，还有书本上的原文，我感觉这个好一些。”我很犹豫，想两个一起买了，可又觉得太浪费。怎么办呢?这时天使和恶魔开始斗嘴了，恶魔说：“买爸爸说的那本书吧，多么便宜。”“便宜没好货，再说了，开学了会发新书。”天使反驳。斗了一会儿，天使斗不过恶魔，就败在了他手中，我便买回来原版本的书。那个拿回来用了，发现有一些地方的意思不懂，很后悔，早知道就买那本教材解读了。唉!算了，买都买回来了，叹什么气呢?下次学会选择就好了。哎呀，好几次的事情，妈妈让我选择，我都会遇到选择困难。 主见可真是人必不可少的一部分啊!席慕容曾说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看?”让我们做一个有主
见的人吧!想让自己是一个有主见的人，会持之以恒的在自己选择的路上走下去，我也会努力成为一个有主见的人! 自己要有主见的演讲稿2 每一个人做每一件事都有自己都有自己的主见和原则，如果谁违背了自己的主见和原则，那么将意味着这个人就会忘记怎样去做一个人，有时我想，为什么只有我最无助，为什么没有人主动理解我，当埋在心里的怨气太久时就会得心病，反之若能说出来，说不定你会以另一个角度去看人生。 还记得曾经告诉过一个人倘若你想要心灵快乐，去找一个倾听者只有这样你才能心灵得到纯净的进化为我的生活带来益处，可我现在才明白，那真的是好艰苦，好不容易，可我因该放弃吗?不，我决不因该放弃，因为我坚持我做人的原则：相信自己的性格，进入自己的心灵花园! 自己要有主见的演讲稿3 生活中马虎随便的人，在需要自己做出选择的时候，他自己不可能为自己做主。有时候觉得这个也好，那样也不错，无法做出正确的选择。也可以说遇事优柔寡段。有时候喜欢模仿别人，跟别人走，认为是和大家保持一致，不知道自己应该根据自己的个人的情况做出合理的决定，所以最要紧的是：凡事自己要有主
做一个有诗意的人
做一个有诗意的人 ——读《思与行语文数学》有感 王文凤 我们需要诗和远方，要做一个有诗意的人，让诗词成为浸润在我们心中的一种情怀。 过年时，很关注一档节目《诗词大会》，《诗词大会》让我们发现每个中国人都会背“床前明月光”，都知道“明月几时有”，都听过“大江东去浪淘尽”，这些诗词其实就浸在我们的血脉里。 《思与行语文数学》书中这样提到： 培养健康的情感和正确的理念，领悟汉语言文化的博大精深，产生学好祖国语文的浓厚兴趣是小学语文的重要任务之一。如何达到这个目标呢？新课标作了具体指导，要求1-6年级学生背诵优秀诗文160篇，并推荐70首中华经典古诗词。这一“要求”和“推荐”即是“重读书、重积累”理念具体化，又体现了诵读优秀诗文的重要性和必要性。 由此，我想到了我们学校的校本教材《诗意童年》。这本书是根据1-6年级学生各阶段的年龄、心理和认知特点编写而成的。 若每天利用午读时间吟诵，六年下来，学生就能诵读100多首古诗词。让学生多读、多诵读、多背诵，相信通过6年的诵读可以让学生储存厚积薄发的源泉。
作为一名语文老师，我们应该怎样引导孩子们学好古诗，喜欢古诗呢？这是我们值得思考的地方。 一、我们要提升自身的传统文化素养。多读、多吟诵古诗词经典，多了解传统文化知识。人们常说：“给学生一杯水，教师就要有一桶水。”作为一位语文老师，一定不断获取知识，才能成为源源不断的“活水”。 二、多方面的激发学生学习古诗词的兴趣。 （一）1、教学古诗文时要让学生展开联想和想象。2、趣味训练，培养诗兴。3、创设音乐画画配合，配合朗诵，让学生感受古诗文富有的韵味和节奏。4、运用故事点燃诗心。 （二）平时班级和学校可以多开展朗诵比赛的活动，比如说六年级的同学可以开展以毕业季为主题的诗歌诵读经典活动。学校可以开展朗诵经典比赛，在“六一汇演”和毕业晚会上展示优秀的经典朗诵表演。鼓励亲子朗诵，让学生在学校和家里都感受到一种朗诵经典的浓烈氛围。 （三）鼓励学生多创作诗歌，激发内心的诗意，做一个有诗意的人。在教学到非常美的诗文时，可以鼓励学生从模仿开始，经过几次实践，我发现大部分学生都能创作出很美好的诗句。在班上及时展示他们的原创诗歌并且展示在班级文化墙上，这些都可以极大地激发学生学习古诗词的兴趣。 （四）鼓励学生课外拓展，积累诗文。