民歌与民乐专题学案
民歌与民乐专题学案
教学目标：
1、了解民歌的分布及民歌体裁和代表作品，认识了解我国具有代表性的几种民间乐器
2、中国民歌的区域性及不同体裁的形成以及民间乐器不同演奏形式
3、熟记中国民歌、民间器乐的代表性作品
课型：专题复习课
一、民歌产生及分布：
1．民歌是由人民群众口头创作的，通过口耳相传不断加工提高的集体创作的结晶。故具有口头性，即兴性，集体性，变异性等特点。
2．民歌主要分区：西北、、中原、南方、少数民族
二、民歌的体裁
1．民歌的体裁有：
号子，劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。包括搬运号子、船工号子、作坊号子等
山歌一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等，小调具有稳定格套和曲调的民歌，广泛流行于中国城乡里巷。以歌唱民间日常生活为主要容，少数小调以民间传说为题材，小调歌词及曲调都富于生活情趣和地方色彩。
2．西北民歌：两大体裁——花儿、信天游
代表曲目：的花儿《上去高山望平川》，的信天游《脚夫调》《赶牲灵》《三十里铺》；民歌《刨洋芋》。
风格特点：旋律高亢悠长，起伏较大，节奏较自由，多用假声或真假声结合的方法演唱。
3．中原民歌
民歌《沂蒙山小调》（名为小调，实为山歌体裁）；民歌《王大娘钉缸》；民歌《孟女哭长城》、民歌《茉莉花》（以上二首属小调体裁）。
4．南方民歌
代表曲目：民歌《弥渡山歌》《小河淌水》（山歌体裁）；民歌《对花》《对鸟》，民歌《幸福歌》。
风格特点：歌词含蓄在，善用比兴；旋律婉转、流畅、细腻、抒情。
5．少数民族民歌（蒙古，藏族，维吾尔族）
⑴蒙古民歌代表体裁：长调《牧歌》《辽阔的草原》，短调《嘎达梅林》《森洁德玛》。蒙古舞蹈：顶碗舞、筷子舞；蒙古乐器：马头琴
⑵民歌代表作品：《有个金太阳》《的金山上》《宗巴朗松》《天上飘着彩虹》。藏族舞蹈：锅庄舞；藏族乐器：扎木聂
音乐分为：民间音乐、音乐、宫廷音乐三大类。
⑶维吾尔族民歌代表作品：《掀起你的盖头来》《牡丹汗》《阿拉木汗》《好》《达坂城的姑娘》。维吾尔族舞蹈：木卡姆；维吾尔族：冬不拉、弹布尔、手鼓。
1、《锦鸡出山》，依据土家族“打溜子”改编的一首器乐曲。《滚核桃》是根据绛州鼓乐改编的作品。《童谣》是民间乐曲，以“吹歌”形式出现。
2、江南丝竹所用乐器有：二胡、小三弦、琵琶、扬琴、笛、箫、笙、鼓、板、木鱼、铃等，《中花六板》。
3、江南丝竹的音乐风格以轻巧、明朗、欢快、活泼为主，有时也表现较为粗犷，其容多表现江南人民朴实健郎的欢乐性格，也体现了江南山清水秀的美丽风貌。
4、音乐：是我国传统民间器乐——丝竹乐的一种。流行于市及珠江三角洲一带的民间器乐月种。它的前身是粤剧的过场音乐和烘托表演的小品。20世纪初发展为独立的乐种。主要乐器：扬琴、高胡等。《娱乐升平》、《步步高》《雨打芭蕉》是音乐。
5．民间器乐的演奏形式有独奏、重奏、合奏。
6．鼓吹乐：又称“鼓乐”，是以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。分为黄门鼓吹、骑吹、短箫铙歌、横吹四大类。
7．“打溜子”，流行于土家族的一种民间器乐合奏。演奏乐器有：马锣、大锣、头钹、二钹四件乐器。代表曲目《锦鸡出山》。
8．吹歌：是鼓吹乐的一个类别。以吹管乐器为主辅之以打击乐器。
9、中国民族管弦乐队器乐分组:
①拉弦乐器组：二胡、高胡、京胡、革胡、板胡、马头琴
②弹拨乐器组：琵琶、月琴、三弦、阮、扬琴、独弦琴、古筝、古琴
③吹管乐器组：唢呐、笙、笛子、萧、巴乌、葫芦丝、管子
④打击乐器组：锣、钹、镲、鼓、木鱼、碰铃、三角铁
练习题：
1、以下民歌作品属于小调的（）
A《茉莉花》 B陕北《兰花花》 C《打夯号子》 D《沂蒙山小调》
2、“（领）哈腰挂来（合）嘿！吆号嘿呀，嘿！蹲腿哈腰，嘿！、、、、、、、”劳动人
民在劳动过程中创造发展了一类特殊的音乐类型。这类音乐属于（）
A、劳动号子
B、清唱剧
C、进行曲
D、对歌
3、哪一首是民歌（）
A包楞调 B小白菜 C脚夫调 D兰花花
4、大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，
咳咳参北斗哇，生死之交一碗酒哇，
说走咱就走啊，你有我有全都有啊，
咳咳全都有啊，水里火里不回头，
路见不平一生吼啊，______________________风风火火闯九州啊。
该出手时就出手啊, 风风火火闯九州啊……根据上面的歌词回答问题。
这首歌是电视连续剧____________主题歌,歌名是_____________,著名影星
____________演唱此歌。
把上面的歌词填充完整。
此首歌曲调取自( )
A民歌 B民歌 C民歌 D广西民歌
5、西北民歌中以“花儿”和______________最具代表性。
6、蒙古族音乐中以“长调”和____________最具代表性，其中擅长写
景抒情，擅长叙事。
7、下面民歌体裁中，陕北的（）最为流行。
A 花儿
B 信天游
C 山歌
D 小调
8、在、、地区流行的山歌歌种是（）
A．开花调B．漫瀚调C．山曲子D．花儿
9、阿宝是我国著名青年农民歌手，他的演唱方法属于（）
A．原生态唱法B．民族唱法C．通俗唱法D．美声唱法
10、江南丝竹所用的乐器有：小三弦、扬琴、笛、笙、板等。
高三年级音乐（学科）教学案Array课题：中国京剧、古琴、古代歌曲
第5周第3案，学期总第3案
中国京剧
1、世界三大古老戏剧文化：在世界上希腊的悲剧和喜剧、印度的梵剧和中国的戏曲，并称为“世界三大古老戏剧文化”。中国戏曲经历了八百多年的革新与发展，现存剧种有三百多种。京剧乃其中佼佼者。
2、京剧的起源：始于“四大徽班”进京，历经“徽”、“徽汉”两次合流，最终形成享誉世界的
京剧。
3、京剧名字的由来：京剧形成于清代光绪年间的，故名京剧。
4、京剧的艺术特征：综合性、虚拟性、程式性
8、.京剧乐器“三大件”：京胡、京二胡、月琴。
9、京剧“四功”：唱、念、做、打
10、京剧脸谱：红脸表示忠勇义烈，如关羽、维、常遇春等；黄脸表示凶狠残暴，如宇文、典韦等。；蓝脸表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔墩、马武等；黑脸表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、飞等；白脸表示奸臣、坏人，如操、高等；金、银色多用于神、佛、鬼怪，象征虚幻之感。
11．四大徽班：三庆、四喜、和春、春台。
。
12．四大名旦：梅兰芳、荀慧生、尚小云、程砚秋
15、现代京剧的代表曲目：梅兰芳《孽海波澜》《邓霞姑》《抗金兵》；程砚秋的《荒山泪》《青霜剑》。
地方剧种及曲目：
1、昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，源于昆山，昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表，有“中国戏曲之母、百戏之祖”之称。汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》，洪昇的《长生殿》。
2、京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，有“国粹”之称。
梅派代表作有《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《断桥》、《奇双会》、《霸王别姬》和《穆桂英挂帅》。。
3、评剧，清末在滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，后流行于东北地区。1950年以后，以《巧儿》、《花为媒》、《三姐告状》、《香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜等著名演员。
4、晋剧，，它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、等。
5、腔，省地方戏，也叫“梆子”，是最早的梆子腔，其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。
6、豫剧，又称“梆子”。出现过常香玉、素珍、马金凤等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《花木兰》和现代戏《沟》
7、吕剧，省地方剧种，剧目有《王定保借年》、《小姑贤》和现代戏《二嫂改嫁》等
8、越剧，地方剧种。剧目有《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《西厢记》、《五女拜寿》
9、黄梅戏，的戏曲剧种，称“黄梅调”，著名剧目有《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》等。
10、花鼓戏，是对各地花鼓、花灯戏的总称，花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼，行当以小生、小旦、小丑为主。剧目有《打鸟》、《海砍樵》等。
11、粤剧，流行于、、东南亚等粤语语言区。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《关汉卿》等。
12、川剧，省地方剧种，主要剧目《玉簪记》、《活捉王魁》等，新编戏《变脸》
13、皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。以一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。
古琴及古代歌曲：
1、古琴因有七根弦，又称七弦琴，是中国最古老的弹拨乐器之一，古琴曲《高山流水》描写的是俞伯牙、钟子期高山流水觅知音的故事，此曲1977年8月22日被录入美国“航天者”号太空船携带的一镀金唱片上，成为了地球生命向宇宙星球高级生命传递智慧和文明的信息。
2、中国十大古曲《高山流水》（古琴）《梅花三弄》（古琴）《十面埋伏》（琵琶曲）《阳春白
雪》（古琴）《夕阳箫鼓》（琵琶）《汉宫秋月》（二胡曲）《平沙落雁》（古琴曲）《渔樵问答》（琴箫曲）《广陵散》（古琴）《胡笳十八拍》（古琴）
3、中国古代的其它乐器编钟：编钟是我国古代最重要的打击乐器，又称“钟歌”。1978年
随县出土的战国时期的“曾侯乙墓”编钟，共64枚，被称我国古代编钟之王。埙是中国古老的吹奏乐器，大多泥土制成，最早发掘于距今7000年前的河姆渡遗址。此外中国古代的乐器还有磬、萧、苼、琵琶、阮、二胡等。
4、古代“八音”指的是金、石、土、木、丝、革、竹、匏八种制作乐器的材料。举例：金
（编钟）石（磬）土（埙、缶）木（柷）丝（琴、瑟）竹（笛、萧）革（雷鼓）匏（笙、竽）
5、古代歌曲的发展经历了诗经、楚辞、乐府、绝律诗，词、曲等不同的发展阶段。代表作：
《阳关三叠》《慢》
练习题
1、京剧的主要表现手段除了做、念、打，还有一个重要的是（）
A、学
B、说
C、唱
D、逗
2、将我国京剧艺术引向世界的第一人是（）
A、谭鑫培
B、荀慧生
C、王瑶卿
D、梅兰芳
3、“休看我，戴铁镣，裹铁链，锁住我双脚和双手，锁不住我雄心壮志冲云天！”，选自（）
A、《智取威虎山》
B、《红灯记》
C、《杜鹃山》
D、《沙家浜》
4、表现威重、粗犷、豪爽等特殊性格的男性人物的行当是（）
A、生
B、旦
C、净
D、丑
5、希腊的印度的梵剧和中国的并称为“世界三大古老戏剧文化”。（）
A、悲剧戏曲
B、喜剧戏剧
C、悲剧和喜剧戏剧 D悲剧和喜剧戏曲6．对“周瑜”和“香莲”两个戏曲人物的行当的描述准确的是（）A．小生和青衣 B．老生和青衣C．老生和花旦 D．小生和花旦
7、京剧被炎黄子称为（）。
8、京剧可分为______ ______ ______ _______ 四大行当。
9、传统京剧中伴奏乐器称“三大件”，它们是指（）
A京胡京二胡月琴B京胡月琴板鼓
C京胡三弦板鼓D京胡京二胡琵琶
10、在戏曲舞台上，演员轻扬马鞭表示骑马，划桨表示行船，绕场一圈表示日行千里。这些舞台表现形式体现了戏曲表演艺术的（）
A 综合化B程式化C虚拟化D现实性
11、“程式化”是我国戏曲的重要特征，以下对“程式化”的理解不正确的是（）
A、是戏曲反映生活的一定准式，都是直接或间接地体现生活
B、戏曲中任何程式都有固定的名称，如台步、云手等
C、戏曲中的程式性特征还体现在现实动作的舞蹈化
D、21世纪以来随着中国文化市场的日益发展，网络技术不断进步，戏曲传播
已由剧场转向了网络。
12、我国有许多地方剧种，如的粤剧、的豫剧等等．可谓“百花齐放”。下面选项中具有地方特色的剧种是（）
A．越剧B．吕剧C．黄梅戏 D．评剧
13、下列作品是京剧的是（）
A《沙家浜》B《二嫂改嫁》C《花木兰》D《梁山伯与祝英台》
14、小提琴协奏曲《梁祝》的音乐素材取自地方戏曲（）
A绍剧B粤剧C越剧D黄梅戏
15、为了拒绝为日伪演剧，他蓄须明志，深居简出，表现了崇高的民族气节，他是：（）
A、程砚秋
B、荀慧生
C、梅兰芳
D、尚小云
16、在我国的戏曲中，有一剧种被称做中国的“百戏之祖”和“百戏之师”，距今已有700多年的历史，在2001年被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产名录的第一名，这个剧种是( )
A．京剧 B．越剧C．昆曲 D．黄梅戏
17、唐诗中“泠泠七弦上，静听松风寒”，其中七弦是我国古代的什么乐器（）
A、古筝
B、古琴
C、扬琴
D、琵琶
18、古琴艺术已被列入世界非物质文化遗产。在漫长的历史发展过程中，许多优秀的作品流传下来，下列选项中都是古琴曲的（）
①《长恨歌》②《十面埋伏》③《流水》④《慢》⑤《阳春白雪》⑥《广陵散》
A②⑤⑥ B①③④ C③⑤⑥ D②④⑤
19、“劝君更尽一杯酒，洗出阳关无故人”这首诗表现了朋友间依依不舍，十里相送的离别之情，是唐代王维的七言绝句，以后以琴歌的形式流传，曲名叫做（）
A、《阳关三叠》
B、《梅花三弄》
C、《慢》
D、《阳春白雪》
20、思圣贤，千年礼乐归东鲁；感怀历史，万古衣冠拜素王。在2009年中国曲阜万古文化节上，乐师们在演奏祭孔古乐时所使用的乐器可能有（）
A、古筝管风琴埙编钟
B、编钟编磬苼古琴
C、古琴琵琶风笛编磬
D、编钟编磬萧马林巴琴
高三年级（音乐）教学案
课题：乐理常识
第11周第5案，学期总第5案
乐理常识
欣赏课《汉族民歌》教案设计
欣赏课《汉族民歌》教案设计 【教案设计】江都市丁沟中学徐静 【教学内容】《音乐鉴赏》 【教学模块】第三单元音乐与民族 【教材版本】湖南文艺出版社（必修） 【教学对象】高一年级 【设计时段】一课时 【设计思想】根据课程标准和新课程理念进行教学设计 教学目标： 1、对汉族民歌的视听欣赏和对比分析，进一步了解我国悠久的音乐 文化和丰富多彩的民歌，培养学生对祖国民族音乐的热爱和对祖 国对家乡情感。 2、通过欣赏、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受和了解 汉族南北民歌的风格特点、形成原因及发展。了解中国民歌具有鲜 明的民族特点和地区风格。 教学重点： 听赏不同地域的民歌，比较他们的异同。 教学难点： 1、引导学生了解汉族南北民歌的风格特点。 2、用探究的学习方式了解汉族南北民歌风格特点的形成原因。 教学思路： 本学校的学生大多数来自农村，对欣赏课的理解比较精疏，对教师的依赖特别强，对此，引导启发学生从熟悉的音乐作品，激发浓厚的学习兴趣；然后，再由老师的讲解、分析，比较等方法，结合听、看等手段逐步培养学生的对音乐作品的鉴赏的能力，掌握本节课的重点。 教学方法 1、用“小舞台”——〈赛歌会〉、〈露一手〉的形式唤醒学生原有的民歌 知识信息，激发学习兴趣。 2、用欣赏与对比分析的方法，运用视听、创设情景、兴趣引入法、讨论 法、感性到理性、音乐律动等方法，引导学生思考总结，汉族南北民 歌的风格特点及形成的原因。 教学内容： 1、江苏民歌《茉莉花》 2、河北民歌《茉莉花》 3、陕北民歌《赶牲灵》 4、江浙民歌《采茶舞曲》 5、江都民歌《拔根芦柴花》 教学手段
运用多媒体辅助教学。 课时安排： 一课时 教学过程： ●组织教学 课前音乐，播放《春江花都》mtv，（大屏幕展示） 〔设计意图〕 营造课堂气氛，家乡的一草一木，勤劳勇敢的人民，能激发学生对家乡的热爱之情。 ●新课导入 师：这段音乐具有怎样的风格特点？它描绘了什么地方的风土人情？ 生：优美、清新。我们的家乡扬州江都。 师：我们的家乡人美、水美、风光秀丽，素有鱼米之乡的美称，千百年来，人民在这块富庶的土地上耕作、生息，其悠悠水韵，韵出了灿烂的文化， 也韵出了丰富多彩的民间歌曲。 ▲〈〈民歌赛歌会〉〉的表演形式，师生共同演唱一组扬州民歌。（唱民歌的前两句）《杨柳青》《拔根芦柴花》、《茉莉花》、《杨柳青》、《撒趟撩在外》 〔设计意图〕 从学生熟悉的民歌着手，激发学生学习兴趣，创造愉悦的学习氛围，教师的参与，可增进师生情感交流，起到引导示范作用。 师：这些歌曲真是非常好听，因为民歌能表情达意, 它能反映着人们的生活和思想感情，不同的地理环境、性格语言、文化风俗，就会形成不同风 格特点的民歌。（展示中国地图）我们的祖国地大物博，各地不同的地 形地貌、风土人情，孕育出千姿百态的音乐文化，绚丽多姿，丰富多彩； 汉族的人口最多，分布地区极为广阔，通过他们的音乐我们可以感受他 们的生活，他们的风俗，他们的文化。今天，老师就领着同学们随着汉 族民歌的旋律，遨游丰富多彩的汉族民歌的海洋。 ●探索汉族南北民歌的风格特点 [一] 听赏江苏、河北民歌《茉莉花》 师：在西方有一位著名的歌剧大师，意大利作曲家普契尼曾在他的歌剧作品《图兰朵》中，应用了中国民歌的曲调，为他的歌剧增添了东方的音乐 色彩。它以独特的魅力，深深感染了中国和世界，堪称是音乐的精品、 同学能说出是哪一个地区的民歌？ 生：我们家乡的民歌，江苏民歌《茉莉花》 ▲学生随琴演唱江苏民歌《茉莉花》配以江南水乡的画面：思考音乐有怎样的音乐特点？（展示中国地图）
民歌鉴赏
浅谈西北民歌音乐文化的基本特征 【内容摘要】在我国传统音乐文化里，民歌占据着相当重要的位置，而且每个地区都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本地区特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。要深入了解各地方人民的生活，就要从当地民歌谈起。文中以《高亢的西北腔》为例，通过感受、体验西北三首不同地方的民歌音乐情绪，对民歌，西北民歌的体裁以及三首民歌旋律曲调的分析，浅谈西北民歌音乐文化的基本特征。 【关键词】民歌；西北民歌；音乐文化； 正文： 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的体裁多样，大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲和叙事歌曲。它源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。因此，马克思说：“民歌时唯一的历史传说和编年史”。 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。常见的民体裁材有：劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。 作为一名西部的回族回族音乐教育与工作者，我当然要谈谈我们西北民歌了——我们民族的花儿了！。 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。 “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌，以歌唱爱情为主，主要产生于甘肃的洮岷、临夏和青海的东部农业区，是当地汉、
回、土、撒拉、东乡、保安等民族以及部分裕固族、藏族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。 “花儿”的基本特点是：旋律高亢、悠长、多用假声或真假声结合的方法演唱。“信天游”的旋律有两种类型：一种是节奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。西北民歌的骨干音是1 2 5 6，多为上行跳进，下行级进。 按传统说法，男歌手将女情人称为“花儿”，女歌手将男情人称为“少年”，故“花儿”又叫“少年”，（在青海）唱“花儿”也称“漫少年”。歌唱方式为独唱或对唱，演唱时即兴编词，声调高亢舒长。花儿的演唱不论是那个民族，都用汉语演唱，唱法有尖音（假声）和苍音（真声）之别，也有真假声并用者，一般男声多用假声，女声多用真声，男女齐唱对唱时，唱同等音高。花儿的词有着独特的格律，这种格律是区别“花儿”与其它民歌的显著标志。花儿的唱词格式多样，衬语十分丰富，曲体结构也有较多样式。 花儿除在农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗，一般在农历四到六月间（以六月初最盛），选择风景秀丽、名山古刹坐落的地方，会期多则三四天，少则一两天。届时群众云集，对歌声此起彼伏，气氛颇为热烈。 花儿分河湟花儿和洮岷花儿两大系列，河湟花儿曲调丰富多彩，
“享受过程”作文评讲课学案
“享受过程”作文评讲学案 【作文要求】 引论方式： 1. 2. 3. 4. 论证要求： 密度： 广度： 深度： 打造结尾： 1. 2. 3. 4. 【片段修改】 指出下列片段的问题，并加以修改： 一 如果一个人十分享受干某件事的过程，那么他一定会全心全意投入进去，长此以往，一定会在那个领域有着自己的成就。 问题： 修改： 二 享受过程可以使人心态平和。 第21届冬奥会上，中国女子冰壶队在面对强大的加拿大队时，意外地赢得了比赛。赛后，队长王冰玉在接受媒体采访时说：“我们没想赢加拿大队，只是把这当着一次向强队学习的机会，认真地打好每一球，一点都不紧张。” 比赛中，患得患失，就会有巨大的心理压力，水平再高也许难以发挥。而只注重比赛的过程，不想比赛的结果，就会有平和的心态，往往能超水平发挥。中国队获胜原因是多方面因的，但中国队珍惜学习的机会，享受比赛中的打出的每一个冰壶，从而轻松快乐的去比赛，这应该是获胜的关键！ 问题： 修改：
三 享受过程才能看淡得失，获得快乐。 居里夫人在炼镭的过程中，从没计较最后会得到什么，她享受这发明创造的过程，所以才会把自己的诺贝尔奖章送给女儿当玩具。陶渊明是这样，所以，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀。李白也是这样，所以，才会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的洒脱。是啊，生活中有得也有失，既然这样，又何必太在意呢？为了那未知的结果而无法释怀，只会让自己苦不堪言。 问题： 修改： 【精彩片段】 1.过程之藤蔓也许比成功之花更美丽！（经典语句王芬） 2.若结果是一切的终点，则世间万物都会归没于虚无。（经典语句程豫然） 3.中国著名球员孙继海曾说过：“比赛的过程比结果更重要。”的确，无论是参加比赛的选手还是观看比赛的观众都会有这样的感受。如果只是一味的追求比赛结果而忽略了比赛过程，那么胜负、输赢、得失都会变得索然无味。不仅仅比赛，无论做什么事，我们都要学会去享受其中的过程，只有这样，我们才能获得快乐。（引言式开头邓琦） 4.火柴不会因熄灭而哭泣，因为它曾经燃烧过；雄鹰不会因折翼而沮丧，因为它曾经飞翔过；花朵不会因枯萎而伤感，因为它曾经绽放过〃〃〃〃〃〃我们更不应该为了失败而气馁，因为生命的价值往往在于过程，而不在于结果。所以，享受过程才能领悟生命的意义。（比兴式开头孙晨瑶） 5.哈罗德．品特小时候极爱读书写作，他日日夜夜无时无刻不在享受着读书写作的过程，在读书写作中他感到无比快乐。2005年，从没想过要得奖的他却获得了诺贝尔文学奖。 品特的成功也许是他写作上过人的天赋，但不可否认，他享受读书写作的过程是他成功的主要原因之一。是享受过程给了他快乐，快乐又让他投入其中，如痴如醉，所以他的成功并不偶然。是啊，结果固然重要，过程不管怎样曲折最终也会指向结果，但我要说，不必太在意未知的结果，享受过程才是最重要的。（叙例式开头杨克臻） 6.但是，纵观时代，还有多少人在追求过程、享受过程呢？太多的运动员为了奖牌而服下兴奋剂；太多的学生为了重点学校而去上根本不愿不上的补习班；太多的挂名作家为了提升知名度而不惜去抄袭别人的作品……人们啊，不要为了结果苦不堪言，不择手段，只要去享受过程，你会发现，结果往往比预想的要好得多。（联系实际胡子璇）
高中音乐鉴赏 汉族民歌
高中音乐鉴赏汉族民歌 作者：XYY01891 所属学段：音乐所属学科：高中一年 级教案版本：国家统编教程上传时间：2011-12-29 21:28:50 《汉族民歌》 教学目标 l、能认真听赏所选教学内容，感受不同体裁形式、不同地域的汉族民歌的不同风格特点。 2、能与老师和同学合作演唱《过滩号子》，体验船夫与惊涛骇浪搏斗的情景。 3、在欣赏体验的基础上，能对汉族民歌的主要体裁（号子、山歌、小调）的音乐特点进行探讨，与同学一起共同归纳、总结。 教学重点：感受不同体裁形式、不同地域的汉族民歌的不同风格特点 教学难点：能对汉族民歌的主要体裁（号子、山歌、小调）的音乐特点进行探讨 教具：多媒体课件，钢琴 教学过程 一、导入 1、师：我们中华文明上下五千年，可谓历史悠久，文化灿烂，在这绚烂多彩的文化百花园中，有一支特别鲜艳的花朵，那就是我们今天将要了解的“汉族民歌”。 2、学生展示交流课前收集的资料。 二、新课教学： （一）劳动号子 1、播放电影《锦上添花》片段，导出劳动号子的教学内容。 问：这种音乐体裁的名称是什么？在劳动中所起的作用是什么？ 2、播放《澧水船夫号子》
提问：歌曲的演唱形式有什么特点？ 湖南有湘、资、沅、澧四大江河，澧水位于西北部。这首号子生动的表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险、继续平水航行的完整劳动过程，反映了船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。 劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。一般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。号子的律动感很强，节奏比较固定，与劳动的节奏紧密配合，既适合于边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情。号子的音调粗犷有力，多采用领唱与齐唱，一领众和的演唱形式。 3、师生合作表演《过滩号子》，亲身体验号子的风格特点。 （二）山歌 1、播放《刘三姐》片段，看看“对山歌”的热闹场面和歌手即兴对答的机智表现，导出山歌的教学内容。 山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动、休息时即兴演唱的歌曲，是劳动人民表达内心思想感情的抒情小曲。山歌的延长形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。我国的山歌非常丰富，各地山歌的名称也各不相同，如陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”、四川的“晨曲”等。 2、比较听赏《赶牲灵》《小河淌水》 提问：你能听出它们分别是哪个地方的民歌吗？旋律各有什么特点？ 《赶牲灵》陕北（陕北、山西河套）高亢风趣 《小河淌水》云南清新优美 《赶牲灵》：把少女盼望赶牲灵的情人归来的心理活动描述得惟妙惟肖 《小河淌水》：描绘了一个充满了诗情画意的悠远意境：银色的月光下，四周一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情倾注在优美的旋律中。 教师小结： 山歌的旋律高亢、悠扬、爽朗、质朴，节奏比较自由。有时为了使歌声传得更远，感情抒发得更充分，常常在歌曲开始时加一个吆喝性的喊
民歌演唱主持词
民歌演唱主持词 篇一：民歌联唱串词 在锦绣的神州大地上，民歌唱出了万里山河那壮美的风姿，唱出了千古中华那博大的文明，唱出了长城风烟那春秋的史册，唱出了大漠边关那豪迈的雄浑，唱出了江南水乡那轻柔的美丽，唱出了丝绸之路那千年的历史，民歌是民族艺术的国粹，是炎黄子孙最喜欢听的歌，这歌声将随着中国新时代的东方朝阳，一起升腾在新世纪的文明中。 篇二：民歌大赛主持稿 重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式暨第三届校园民歌大赛决赛 主持词 品民歌韵味、展旅游风采 范：尊敬的各位领导，各位来宾 王：敬爱的老师们,同学们，大家 合：晚上好! 杜：欢迎大家来到重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式暨第三届校园民歌大赛决赛的现场！！！ 洪：踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待。 王：激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首期盼中安然舒怀。范：在这灯光与微笑构成的舞台，我们唱响激情的青春杜：在这笑声与歌声汇成的海洋，我们飞扬嘹亮的歌喉 王：在这永恒与温馨筑就的圣地，我们唱响时代的旋律
洪：我们踩着悠扬的旋律，展现动人的歌喉，放飞青春美丽的梦想杜：这，将是才艺的较量，更是信心和勇气的比拼 范：这，将是激情的燃烧，更是动感与活力的绽放王：今夜我们的舞台是音乐与星光交汇的海洋，现场的观众朋友们让我们看到你们手中的星光好吗？ 范：那么今天，就让我们一同伴随那熟悉的旋律去放声高歌，歌唱我们幸福的生活，歌唱我们伟大的祖国吧 杜：下面请允许我为大家介绍出席本次比赛的领导和嘉宾，他们分别是校团委谢荣成书记、星湖分团委何鸿书记，出席今天活动的我院领导有旅游学院陈天培院长、旅游学院党总支曹勇书记、旅游学院党总支颜珂副书记、旅游学院院长助理王东强老师。 范：欢迎你们！ 王：参加今天活动的还有旅游学院的部分教师代表和全体学生，欢迎大家的光临。 洪：同时，有请旅游学院陈天培院长上台为本次活动致辞。范：谢谢陈院长的精彩致辞。下面我宣布重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式暨第三届校园民歌大赛决赛正式开始！ 王：接下来请允许我向大家介绍一下本次比赛的评委，他们分别是... 欢迎你们的到来，本次大赛的评分标准，评委以10分制进行计算，歌曲内容占1分，音色音质占4分，演唱技巧占3分，仪表仪态占2分，由评委进行现场打分，求平均分为最终得分。我们将在舞台一侧的投影仪实时更新选手比赛得分情况。有请评委入席。 杜：雀之灵的优美飘逸，让人无不向往西南边陲的美，你听，丝丝的微风，已经将那朵朵的心雨渐渐吹来，首先请大家欣赏由特邀嘉宾，上届民歌大赛季军，王甜甜为我们带来的歌曲《彩云之南》，大家掌声欢迎！ 王：在中华九百六十万平方公里的大地上，从南疆的碧波到北国的胡杨，从东海的渔火到雪域的高原，五十六个民族血脉相连，五十六族兄弟携手并肩
第2课《闻一多先生的说和做》导学案(教师版)讲课讲稿
闻一多先生的说和做 【学习目标】 1、整体感悟文意，学习本文结构严谨、选材精当的技法； 2、品析语句，提高语言运用能力； 3、学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。 【重点聚焦】 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?这些描写的什么作用？ ①“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”——作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。②“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”——作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。 【难点突破】 概括闻一多先生的形象。 作为学者：作为学者的方面:做了再说,做了不说。热爱工作,持之以恒,默默无闻。作为革命家：作为革命家的方面:说了再做,言论与行动完全一致。大无畏,视死如归。 【走进作者】 臧克家，近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国民主同盟盟员，主要代表作有《难民》、《有的人》诗集有：《罪恶的黑手》，《泥土的歌》，《黎明鸟》。长诗：《自己的写照》等。1932年以一篇《老马》成名。 【背景追溯】 闻一多，本名家骅, 著名诗人、学者、爱国民主战士。青年时代是新月派诗人，出版过诗《红烛》、《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。中年时代致力于古典文学的研究。抗战期间，他积极参加反对独裁、争取民主的斗争，成为青年所爱戴的，昂头作狮子吼的民主战士。在李公朴追悼大会上，横眉怒对国民党特务的手枪，发表了著名的最后一次讲演，在回家途中，遭反动派暗杀，英勇牺牲！
【拓展链接】 闻一多挽联 ①为民主为和平为大众，成仁取义；反独裁反内战反特务，虽死犹生。（周恩来、邓颖超挽李公朴、闻一多联） ②继两公精神，再接再厉争民主；汇万分悲愤，一心一德反独裁。（毛泽东挽李公朴、闻一多） 【自主学习案】 1．读准下面加点字的读音。 衰．微（shuāi）赫．然(hè)迭．起（dié） 高标．（biāo）弥．高（mí）校．补（jiào） 目不窥．园（kuī） 2.辨析下列字形 籍: （jí）籍贯锲: （qiè）锲而不舍迥: （jiǒng）迥然藉: （jí）狼藉契: （qì）契机炯: （jiǒng）炯炯 3.根据意思写出词语。 衰微：（国家、民族）衰落，不兴旺。 赫然：形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。 迭起：一次又一次地兴起、出现。 高标：在一般标准或平均程度之上，指超群、出众。 锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。锲：雕刻。 兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。穷：尽。 沥尽心血：用尽自己的毕生精力。沥：滴。 4.走进文本 ①课文从哪二各方面介绍闻一多先生的？ 答：学者方面和革命家方面 ②作者是从哪两种身份介绍闻一多先生的说和做的？文章可依此分为几部分？各部分之间是怎样衔接起来的？
泥土的歌教案
《泥土的歌》教学设计 执教教师： xx 教学年级： 七年级 教学内容： xx 音乐七年级上册第五单元《泥土的歌》 教材分析： 本单元的主要内容是汉族民歌中的山歌和号子，由音乐知识、欣赏、演唱、活动与练习四个板块构成。教材选取了各地民歌中极具代表性的优秀作品，旨在让学生感受、体验民歌的不同地域风格，认识民歌中常见的体裁形式，了解民歌与人民生活的紧密联系。通过演唱与欣赏汉族民歌中的山歌和号子，感受民歌主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点，愿意主动接触和了解民族音乐。 教学目标： 1：了解民歌的种类，说出山歌、号子的基本含义，通过歌曲欣赏能够辨别两种民歌体裁。 2：能够自信的演唱《放马山歌》和模仿劳动号子片段。 3：在研究学习中，能通过感受与体验，发现“鱼摇尾”的创作方法，并能够运用它创编2——4 小节旋律短句 教学设计意图（理念）： 传统民歌很难走进现代学生的生活，怎样让学生了解民歌、认可民歌从而喜欢民歌，是本节课的出发点也是当前急需要解决的问题。初一的学生活泼好动、求知欲强，已具备一定的人文地理常识，可以结合听赏、体验、参与表现以及探究等形式，充分发挥学生的艺术想象力及创造力，并引导他们结合不同地域人民的劳动、生活、文化习俗以及地域特征去理解民歌，使学生获得从感性到理性认识的提升。
教学设计亮点： 从劳动人民的劳动生活场景和相声等形象的视频片段切入，让学生先走入他们的生活，再聆听和学习他们在生活中有感而发的歌曲，利用“角色换位”的方法、环环相扣的教学设计让学生走近并喜欢传统民歌。 教学重点难点： 1．完整的学唱云南《放马山歌》，并尝试运用民歌的运腔方式进行演唱。 2．能总结出劳动号子与山歌的基本特征。 教学准备： 多媒体教学设备 一．导入 导语： 同学们平时喜欢唱什么歌？你知道哪些民歌？民歌反映了一个地区一个民族的文化和思想，是我国的艺术瑰宝，今天就让我们走进民歌天地，让我们先来了解一下民歌的概念。 二．新课教学 1. 观赏： 《放马山歌》 创设情境： 放马xx 的xx 邀请学生冥想，体验站在高山之巅尽情呐喊放马的的感受。 （可让学生捂住耳朵，更能让学生无所顾忌、畅快淋漓的去体验。） 二、XX《放马山歌》
民歌的节奏形态与演唱.
民歌的节奏形态与演唱 内容摘要：文章将汉族民歌演唱的主要节奏形态归类为上板唱、散板唱、垛唱和急唱，并通过对具体演唱实例的分析提出了演唱要领。关键词：民歌节奏演唱民歌节奏的形成，有两个途径：一是从语音节律的基础上逐步提炼而来，语音本身的律动美是民歌旋律形成的基础；二是由于受人们长期的劳动生活的影响而形成的，劳动、舞蹈、行进等活动本身的节奏特点形成部分民歌的基本节奏。不同类型的民歌的旋律节奏形态有不同的特点。如号子的节奏与所从事的劳动有关，节奏规整，节奏型的顿逗，适合劳动的气息运用，节奏重音突出；山歌的节奏大多自由、灵活，以散腔居多，即使板眼较规整，也常运用延长音记号，使歌手自由发挥，乐句的节奏型大多前短后长，句末有充分的长音是山歌节奏的显著特点；小调的节奏、节拍既规整又灵活多变。民歌旋律总是在不同速度、不同力度的节奏驱动下，体现丰富的表现力。论文百事通演唱者了解民歌节奏的特点，有利于更准确地表现旋律节奏的长短、疏密、连断等变化，更好地表达作品的内容。 1.上板唱 上板唱的作品的节拍形态是规整的，演唱速度基本一致。号子、小调、舞歌大多属于此类节拍。其中多数为偶数拍，如2/4、4/4等，节奏的律动特点稳定，强弱对比性较大。上板唱中，小调和号子的节奏处理方式有很大区别。由于号子与生产劳动直接相关，音乐中总带有有关劳动方式的节奏特点，音乐节奏与劳动节奏密切吻合，节拍规则整齐，律动感强，出现有规律的、效果突出的强音。其演唱应着重体现音乐紧凑、曲调方整、有较强的推动力的特点，还常根据不同的劳动形式加入了气息声和叹息声。上海码头工人的《杠棒快步号子》是一首歌腔化的劳动呼号，其演唱与自然劳动呼号很相近，起腔和落腔都用很强的气息和大滑音，演唱者要按劳动的节奏调整呼吸，同时在用腔时把气息顶上去，借此来调动全身的力量。作品中每小节的第一拍是甲、乙二人唱腔交接的地方，起腔者大幅度上滑，落腔者大幅度下滑，演唱上都用很强的气流，造成音乐的推动力和强烈的气氛。四川成都的《板车平路哨子》是用以切分音为特点的节奏型贯穿全曲，这与调整呼吸和精力的实用性功用要求有密切的联系。演唱时，第一拍的后半拍加重音，与脚步节奏错开，第二拍休止处换气。小调也有上板唱，但不像号子那样有明显的律动性，节拍感也没有那么强烈。所以小调的演唱虽然也受规整节奏的制约，但演唱上更着重体现音乐的流畅性，多使用圆滑的连音唱法，节奏重音则不宜过分强调。如江苏扬州民歌《月儿弯弯照九州》，歌词的节奏很规整，歌曲中4/4拍的节拍重音与歌词的词拍重音相一致，前三句都是两小节为一个乐句，第四句由于最后一个字的拖腔的运用扩展了一小节。演唱时节奏很平稳，着重体现乐句整体的流畅感，并不刻意强调节奏重音。云南的《扬调》是一首云南花灯中舞霸王用鞭时常用的曲牌，旋律在平行、级进的基础上多用跳进，由于受舞蹈表演因素的作用，音乐的速度较快，节奏十分活跃，2/4拍的强弱布局突出，演唱时要注意随舞蹈的律动感来突出小节重音。上板唱中，有时也有多种节拍混合的形式。浙江民歌《青丝鸟》是2/4、3/4两种节拍的混合，歌曲中倾诉了传统妇女生活中的悲苦，音乐与口语很接近，装饰较少，但地方特点鲜明，很好地表现了一个天真幼稚、初涉人世的农村姑娘的性格。由于歌词词拍不很规整，所以音乐采用了两种节拍的混合与之相适应。虽有一定的节拍规律，但总体上有一种不稳定感，演唱时要着重体现这种疏密相间、不同节拍重音交错的特
林娜讲课导学案
课题：第25讲解直角三角形班级：九年级二班姓名 主备人：林娜授课人：林娜周次：第2 周预上课时：1课时 考纲解读1.了解直角三角形的概念，掌握直角三角形的勾股定理、内角和定理以及边角之间的关系，并能进行有关计算。 2.会综合利用解直角三角形的知识解决实际问题。 权威预测 解直角三角形知识的考察内容以基础知识与基本技能为主，考核应用意识进一步加强，对联系实际，综合运用知识技能的要求越来越明显，不仅有传统的计算距离，高度，角度的应用题，更有要求学生根据题中给出的信息构建图形，建立数学模型，用解直角三角形的知识解决问题。考查题型一般为填空题和解答题，预计2013年的陕西考题将继续体现这种特点。 要点温习 【1】.解直角三角形中，三条边和两个锐角共5个元素相互之间可归纳为三种
h 水平宽度l 如图，在Rt ABC ?中，0 C=90∠ (1) 三边关系（勾股定理）：2 22AC BC AB += （2）锐角之间是关系：0 90A B ∠+∠= （3）边角之间的关系： 【2】.由解直角三角形的已知构成，基本类型及解法归纳 （1）已知两边: ①已知两直角边a,b,则c=_________,tanA=________, ∠B=90°－_____. ②已知直角边a,斜边c ，则b=________，sinA=_____, ∠ B=90°－_____。 （2）已知一边一锐角： ①已知直角边a,锐角A,则b=______,c=______, ∠B=90°－_____. ②已知锐角A,斜边c,则a=_____,b=______, ∠B=90°－_____. 【3】.应用题中的相关概念 1.视角：视线与水平线的夹角叫视角，视线在水 平线上方的角叫做仰角；视线在水平 线下方的角叫做俯角（如图所示）。 2.（1）坡度：坡度也叫坡比，用i 表示即h i l = ， h 是坡面的铅直高度，l 为对应水平宽度（如图所示）； （2）坡角：坡面与水平面的夹角； （3）坡度与坡角（若用α表示）的关系： 解直角三角形的应用 （2010昆明中考）热气球的探测器显示,从热气球的A 处看一栋高楼顶部的仰角为45o ，看这栋高楼底部的俯角为60o ，A 处与高楼的水平距离为60 m ，这栋高 楼有多高 ?(结果精确到0.1m ，参考数据: 1.732≈≈)。 sin cos ,cos sin ;BC AC A B A B AB AB ====tan BC A AC = tan h i l =α=
汉族民歌教案
中国汉族民歌 教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标： 1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同地域、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏、体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点，探究汉族民歌色彩区的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类。 教学难点：区分汉族民歌体裁以及不同民歌的风格特点。 课时安排：1课时 教学用具：黑板，多媒体，音像资料等。 教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。 教学理念： 我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。 要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。 教学过程： 教学导入：
同学们，欢迎大家和我一起走进音乐的殿堂！古希腊哲学家曾经说过：只有民族的才是世界的，世界各个国家，每个民族都有着自己多姿多彩的音乐，我们国家有五十六个民族，哪一个民族人口最多？而且分布地区也极为广阔？(汉族)由于居住地域、文化传统、风俗习惯等各方面的差异，产生了许多不同风格的汉族民歌。今天我们就来走近汉族民歌。 一、了解什么是民歌 1．请欣赏音乐片段，判断哪几首是属于民歌。 2．欣赏《大地飞歌》《绣荷包》童谣《天黑黑》 《天黑黑》《绣荷包》―――民歌（台湾民歌，云南民歌） 《大地飞歌》―――具有民族风格的创作歌曲 3．什么是民歌？ 民歌是民间口头流传的歌曲，它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。 二、按体裁分类 汉族民歌从体裁形式上可分为劳动号子、山歌、小调。 1、欣赏《赶牲灵》：陕北民歌 旧社会，陕北一带的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了"走西口"到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。"赶牲灵"也称"赶脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕北多为骡驴）长途为他人运输货物，而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。他们走山越岭，风餐露宿，十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年，所以赶牲灵的家人非常惦念他们，凡遇到赶牲灵的队伍走过，往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。 请大家在欣赏的同时思考：这首歌有什么样的音调特点？它属于汉族民歌的哪种体裁形式？ (生：高亢嘹亮.属于山歌。) 2、欣赏《小河淌水》： 这是一首云南民歌，歌词质朴自然，富于想象。描绘了一个充满诗情画意的深远意境。 在欣赏完两首山歌后请同学们总结一下：什么是山歌？ 山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲，它是劳动人民表达内心思想情感的抒情小曲，又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁。 它的旋律爽朗、质朴、悠扬，节奏比较自由。 各地山歌的名称：陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”和四川的“晨曲”等。 （如：山丹丹开花红艳艳、三十里铺、兰花花等都属于山歌。） 山歌的演唱形式有低唱、对唱、领唱、合唱等。 3、欣赏《澧水船夫号子》： 在欣赏曲子的过程中听到最多的是什么？（哟嗬哟嗬的声音） ? 为什么会发出这样的声音？ 劳动者为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，常常发出吆喝
音乐：汉族民歌分类
音乐：汉族民歌分类 中学阶段应该注重对孩子们的乐理知识教学，本文根据福建教师招考中考试大纲对小学音乐的要求，梳理了汉族民歌分类，方便大家更加顺利地开展学习。 一、中国民歌的分类 民歌的分类一直是民歌研究工作中的重点课题，不同的分类方法表明了不同的研究角度。除了音乐学外，文学、历史、民俗学等其他人文学科也要对民歌进行分类研究。由于目的和方法不同，以及研究阶段的不同，民歌有不同的分类方法。常见的有： 1.按体裁形式分类 大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。 2.按民族和区域的风格色彩分类
中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。 3.风格色彩分类法 有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。 二、常见题材类型 汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种。 1.劳动号子又分为搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。 2.山歌分为放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌。
陕北民歌中常用的几种演唱方法
陕北民歌中常用的几种演唱方法 下面是为大家整理的陕北民歌中常用的几种演唱方法，希望能帮到大家! 1.平腔唱法指用真嗓演唱，或用以真嗓为主的真假嗓结合的方法演唱，声调高亢、嘹亮。 陕北民歌以平腔演唱为主，根据歌曲音区的变化，真假声的比例也可适当调整。 ①完全用真嗓演唱的陕北民歌陕北民歌中用这种唱法的有两种类型的歌，一类是速度不快，旋律起伏不大，比较婉转、柔美、忧伤的歌曲，如《揽工歌》等。 另一类是速度较快，音域不宽，铿锵有力，旋律线条较直的歌曲，如《天心顺》等。 ②用真假嗓结合方法演唱的陕北民歌因陕北民歌旋法中四、五度音程及七、八度大跳音程较多，音域宽广，音乐中刚性因素较重的风格特点，完全用真嗓演唱往往不能胜任。 又因陕北地势山大沟深，要使声音唱得高、传得远，就必须借助假声。 优秀的陕北民歌演唱者在演唱信天游和山曲时，往往同时采用低腔、平腔和高腔演唱，但几乎听不出衔接的痕迹，发出的声音却高亢、悠扬，即使相隔两道山梁也能听得见。 特别是信天游的长音较多，而且长音一般都在高音区，借助假声使长音听起来更加结实而明亮。
例如大家熟悉的信天游《赶牲灵》这首歌，不仅在长音处用真假声结合的方法唱，而且在“上字和“ 哇字的第二个音“sol 上也用这种方法来演唱。 有些音域偏高的歌曲，一开始就要用真假声结合的方法唱。 在《船夫曲》这首号子曲中，由于起音就在e2、a2 而且全曲高度基本保持在e2 与b2 之间，近似呼喊。 只有用这种方法演唱，才能更准确地表现其音乐的内容。 创作和演唱这首民歌的老船工李思敏在演唱这首民歌时，不仅让人领略到了黄河船工坚毅、粗犷、奋力向上的精神风貌，同时歌声中也透出一股宣泻、悲凉、凄苦的滋味。 在以真声为主，真假声结合的演唱中，把船工的性格一览无余地表现了出来。 陕北民歌中许多长音后面加有一个短装饰音，就是这种语言习惯的体现。 这种音往往时值较短，音域较高。 演唱这种长音后面的短装饰音时要像甩东西一样把音甩出去，前面的长音拖够时值后，迅速地把气一提，把声音送进头腔，然后马上换气唱下一句，这又短又重的音，就用假声演唱。 这样唱既体现了陕北语言特有的语气，又使长音听起来有头有尾，穿透力极强。 陕北民歌中这种甩腔一般都在句首，信天游中较多见。
民歌鉴赏-答案
` 民歌鉴赏答案 民歌的产生 1“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A、斯美塔那 B、格林卡 ？ C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2 民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√ 3 民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） \ 正确答案：× 民歌的发展（一）：历史的足迹 1
我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 * C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 2 《相和歌》出现在（）。 A、宋代 ） B、唐代 C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3 我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（）正确答案：× ！ 4
清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（）正确答案：√ 民歌的发展（二）：民族性的体现 1 《凤阳花鼓》源于（）。 A、河南 ； B、河北 C、安徽 D、湖北 正确答案：C 2 （）是中国文化的代表元素之一，被誉为“中国的第二国歌”。 — A、《孟姜女》 B、《康定情歌》 C、《绣荷包》 D、《茉莉花》 正确答案：D
3 《凤阳花鼓》最初的表现形式是由（）二人配合演唱。 【 A、母女 B、姐妹 C、夫妻 D、姑嫂 正确答案：D 4 · 音符的不同组合方式与演唱方式，体现出中西方音乐的不同。（）正确答案：√ 民歌的发展（三）：经典赏析 1 “正月里来是新春，家家户户点红灯”出自（）。 A、《绣荷包》 ? B、《孟姜女》 C、《龙船调》 D、《紫竹调》
正确答案：B 2 《孟姜女》最初是由（）结构的短小民歌扩充而来。 ~ A、三句 B、四句 C、五句 D、六句 正确答案：B 3 作为音乐作品的《孟姜女》，是我国流传最广、影响最大的民歌之一。（） ] 正确答案：√ 民歌的创作特征（一）:整体特色 1 （）被称作“曲艺之乡”。 A、无锡 B、杭州
小小说导写学案讲课教案
学说小案写导小 后慢慢倾洒在脚下的黄土上，说，这是寿春的水，我不能带走，就以水代酒敬了小小说导写案 寿春的土地吧。叶天士说完，就骑上牛走了，把纷纷乱乱的呜咽之声留在了身、了解小小说的写作知识【学习目标】1后。这篇小小说，采用白描手法，巧借叶天士离任时对往事的追忆和一系列的细2、学习写作小小说节描写。特写镜头，在有限的篇幅内．就把一位廉洁刚正、两袖清风、爱民若子【学习重点】小小说的写法。的清官，塑造得形象生动，跃然纸上， 读来感人肺腑。【学习过程】2、选材要以小见大。小小说篇幅短，人物少， 情节简单，要在短小的篇幅一、什么是小小说？中，包含丰富的内容。 小小说要想用最少的信息展示丰富的内容，构思时须选准小小说又叫微型小说，是一种篇幅很短、情节简单、对人和事件都不做完整角度，精选细小而有代表性的事件，从中折射出重大的主题。它撷取的多半是具描写和叙述的新兴小说体裁。与短篇小说、中篇小说、长篇小说并列为小说的有典型意义和概括力的某个场景、某个细节、某个侧面，或者是生活中的一帧速“四大家族”。写， 一幅剪影，一个镜头，几段妙趣横生的对话，从而反映时代风云，所谓“一二、小小说的特点粒沙里见世界，半瓣花上说人情”（郁达夫语），考场作文因
字数限制更是这小小说往往从一个画面、一组对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了生样。要学会精选生活场景，以独特的眼光去挖掘、透视，以小见大，在故事中折活，表现出一种新鲜的思想。小小说的显著特点是：小、新、巧、奇。射人生百态，揭示新鲜深刻的思想内涵。小。指篇幅短小、取材小、入题角度小。正因为“小”，选材务必精粹，语作家奥莱尔的名篇《在柏林》描述了火车车厢里的一个场面：一位战时后备布朗写过一篇小小说：“地球上最后一个•言必须凝练。美国作家弗里蒂克役老兵，身旁坐着个身体虚弱的老妇人，她神志不清，反复地数着“一、二、字，却非常别致、有25人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声…”全篇仅三”。这种奇特的举动，引起了车厢里两个小姑娘的嗤笑。于是老兵开口了：味，被誉为世界上最短的科幻小说。“这位可怜的夫人就是我的妻子……我们刚刚失去了三个儿子，他们是在战争中新。指的是立意新颖，风格清新，最好每～篇都能反映出作者对现实生活的独特死去的。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，总得把他们的母亲送往疯人院感受。啊。”顿时，“车厢里一片寂静，静得可怕”。这篇小说篇幅甚短，出场的人物巧。指结构精巧、严密。创作小小说，特别要在剪裁和布局上下功夫，应力求使连姓名也未交代，但通过这车厢一角的片段，却相当集中地揭露了侵略战争给人时间、场所、人物尽可能地压缩、集中。民带来的深重灾难，蕴涵何等深刻！奇，指结尾新奇巧妙，出人意料。许多优秀的小小说常常在结尾处出 奇制3、要注意角度新颖，构思精巧。“小小说是形式的艺术”，自然也 应用新颖、奇胜，使人拍案叫绝。特、走俏的艺术形式来包装色彩缤纷、波澜 壮阔的生活内容。在小小说的具体写三、小小说导写作过程中，选择角 度很重要。新颖的角度，精巧的构思，往往使作品具有特殊的小小说，小而精巧，小中见大，见微知著。写小小说就是“螺狮壳里做道艺术就力。小小说《修面》，先详写理发匠九爷为父亲修面，父亲紧闭着眼，一场”，应该在“小”字上苦心经营。在高中写作实践中，学会运用联想和想象编动不动，九爷叉开腿，弓下身，不断地变换着姿势，以便更好地剃掉父亲粗壮的写小小说，能使感觉更敏捷，文笔更凝炼，更有利于培养创造性思维。那么怎么胡碴。又写“我”回忆起小时候父亲用胡碴扎我的脸，作为民办教师的父亲为乡写好小小说呢？村的孩子们操劳“二十多年来，父亲很少正经八百地修过面”，而“现在父亲有典型 的人物形象是小小说凸现主题的主要载体。读者可1、人物形象要典型。时 间躺焉享受那每个成熟男子应当享有的刀子轻轻拂过的快感了”。最后，修面以通过具体的形象，在人物的喜怒哀乐中深受感染。曲折的命运、激烈的冲突、结束，我走出门，“对等在门外的一长串臂缠黑纱、手拿白花的学生说：‘你们. 白描的手法等都是塑造形象的好方法可以进去了……'”小说视角独特，构思新颖，巧妙展示了一个默默无闻的民办例如小小说《清水》，情节很简单：寿春县令叶天土清廉如水，三年任职期教师平凡而感人的一生。 满之际，不愿惊动百姓，趁天还没亮，就骑牛出了县城。走上官道，却见“黑压 4、要有创造性的立意。作家王蒙认为，小小说是一种敏感，从一个点、一个画 压的人站满官道”，原来百姓都自发前来送行。有一老汉捧个杯子走到他面前，面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、
汉族民歌教学设计
汉族民歌教学设计 教学内容 1.《澧水船夫号子》 2.《小河淌水》 3.《茉莉花》 教学目标 1.用心聆听《澧水船夫号子》，尝试参与《过滩号子》的表演，体会号子节奏固定， 与劳动紧密结合，既适合边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情的特点。 2.欣赏《小河淌水》具有时代感的通俗演唱，感受山歌的节奏自由，常在歌曲的开头 加一些吆喝性的喊句。 3.聆听《茉莉花》，感受小调词曲的优美流畅，节奏规整，感情表达细腻、委婉的特 点。 教学重难点 通过欣赏歌曲，学生能说出号子、山歌、小调的不同特点 教学准备 黑板拔河绳多媒体 教学方法、手段 方法：视听、讲授、对比、讨论 手段：多媒体课件辅助教学 教学过程 1、教学导入 同学们，大家早上好，很高兴能和大家一起来合作这节音乐课，据我了解咱们高一班是一个各方面都很不错的班级，所以我希望同学们能在这节课把你们班团结合作的精神拿出来，也再次向今天来听课的老师证明我们是最棒的。 ①请同学们聆听音乐，找一找你们熟悉的旋律。（播放音乐） 老师：你们知道这是什么音乐吗？ 学生：《茉莉花》
②老师：同学们说的真好，这首乐曲是29届奥运会颁奖的音乐。大家都知道《茉莉花》是一首家喻户晓的民歌，民歌的种类有很多，从体裁上大致可以分成三类。 学生：小调、号子、山歌 2、新授课小调《茉莉花》 ①我们知道，民歌的种类非常丰富，可以分为小调、山歌和号子，下面我们就一起来感受一下小调《茉莉花》。（播放音乐） ②同学们想听老师来演唱这首歌曲吗？ ③再次播放音乐，请同学们边听音乐边思考，这首小调歌曲《茉莉花》有怎样的音乐特征（旋律怎样，节奏怎样） 学生：旋律婉转，节奏规整 3、欣赏山歌《小河淌水》 ①同学们，学习了小调，接下来我们来了解一下山歌，山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲。下面我们来感受一下有着“东方小夜曲”之称的歌曲《小河淌水》。（播放音乐） ②仔细聆听歌曲的词，想象一下，在银色的月光下，四周一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥居住的地方。（伴着老师的朗诵同学们根据自己的想象画一幅画） ③知识延伸：各地的山歌的名称也不相同，如陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”和四川的晨曲等。 4、聆听号子《澧水船夫号子》 ①了解号子的定义：劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。号子一般具有指挥劳动、协作劳动、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。 ②欣赏歌曲《澧水船夫号子》 湖南有湘、资、沅、澧四大江河。澧水流经湖南西北部。全曲以船夫摇橹时唱的四个号子为基础改变而成，通过节奏平缓、曲调悠扬动听的《三幺台》、《平板》和曲调简洁有力的《数板》以及节奏明快、曲调紧张急促的《高腔》等，生动地表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险，继续平水航行的完整的劳动