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人教版必修4高中政治生活与哲学误区警示

《生活与哲学》误区警示

第一课误区警示

1、有人说：哲学很高深，离现实生活太遥远。这种观点对吗？

这种观点是片面的。

哲学智慧产生于人们的实践活动，发端于人们对生活实践的追问和对世界的思考，同时又指导着人们的生活和实践。因此，哲学与生活密切相关。

当然，哲学是关于世界观的学说，要不断思考和学习才能获得更多哲学知识。

2、深刻、全面地把握哲学概念，必须明析如下三个关系。

（1）哲学与世界观的关系

区别：

①世界观人人都有，哲学并非人人都知；

②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果；

③世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化系统化的。

联系：①哲学和世界的研究对象都是整个世界；②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。

（2）世界观与方法论的关系

区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

联系：①世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观；②一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

（3）哲学和具体科学的关系

区别：主要是研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律；哲学研究整个世界的本质和规律。

联系：

①具体科学是哲学的基础，哲学是具体知识的概括和总结。因此，具体科学的进步推动着哲学的发展；

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向。

第二课误区警示

1、哲学的基本问题和哲学的基本派别

（1）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

（2）唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。

（3）对思维和存在何者为第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

第三课误区警示

1、马克思主义哲学与哲学

区别：

①含义不同。哲学是关于世界观的学问，是具体知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一；而马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是关于整个世界的最一般规律的科学，是人类智慧的结晶，是认识世界和改造世界的强有力的工具。

②科学性不同。哲学有科学和非科学之分；而马克思主义哲学是人类迄今为止唯一科学的哲学

③发展阶段上有差别。哲学有许多门类、派别，经历了从低级到高级的许多发展阶段；而马克思主义哲学既包括辩证唯物主义又包括历史唯物主义，马克思主义哲学以唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观高度统一的完整理论体系，代替了历史上的唯心主义和形而上学，是人类哲学思想发展的新阶段。

联系：马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展，可以说，没有哲学就不会有马克思主义哲学；也正是因为哲学发展到马克思主义哲学这个新阶段，才使其成为科学的世界观和方法论，才使哲学重新焕发了生机，有了强大的生命力。

2、马克思主义哲学的中国化就是把它改造为中国哲学吗？

（1）现阶段的“中国哲学”，不仅包括马克思主义哲学，而且包括一些非马克思主义哲学，例如港、澳、台和海外华人哲学家的哲学理论，他们并不都赞同马克思主义哲学家的理论观点；另外，一些海外华人的宗教哲学家也并不持马克思主义哲学的观点，所以笼统地说“马克思主义哲学的中国化就是把它改造为中国哲学”是不妥当的。

（2）马克思主义哲学的中国化是把马克思主义哲学同中国的国情和民族性结合起来，形成符合中国国情的，并且具有中华民族特色的中国式的马克思主义哲学，邓小平理论的哲学思想就是中国化的马克思主义哲学，即当代中国的马克思主义哲学。因此，把马克思主义哲学的中国化理解为把它改造成中国哲学，是错误的。

3、毛泽东思想不是毛泽东同志个人的思想。

毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造，而是党的集体智慧的结晶，党的老一辈革命家都参与了毛泽东思想的形成和发展，都做出了各自的贡献。所以，不能把毛泽东思想简单地等同于毛泽东同志个人的思想。应当说，毛泽东个人的杰出贡献和党的集体智慧相得益彰，共同构筑了毛泽东思想的理论大厦。

第五课误区警示

1、“物质和意识的辩证关系”就是哲学基本问题中“物质和意识的关系”，对吗？

（1）通常所说的“物质和意识的辩证关系”，作为马克思主义哲学命题，包括两方面内容，一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动作用，即意识能够能动地认识世界和改造世界。

（2）哲学基本问题中的“物质和意识的关系”，包括两方面内容；一是物质和意识哪个是世界的本原，谁决定谁；二是意识能否正确地反映物质，思维能否正确地认识客观存在。对第一个问题的不同回答，产生了哲学的两大基本派别：唯物主义和唯心主义；对第二个问题的不同回答，产生了可知论和不可知论。

（3）可见，“物质和意识的辩证关系”与“物质和意识的关系”不是一回事。

2、“主观能动性”“意识能动性”“意识对客观事物的反作用”三者是一回事，对吗？

（1）“主观能动性”是指“想”“做”和精神状态。“想”是认识世界的能力与活动，“做”是改造客观世界的能力与活动。主观能动性既包括意识能动性，也包括实践活动，而且这两项内容不可分。

（2）“意识能动性”是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。可见，第一，意识能动性仅限“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”还包括“做”，即包括实践，意识能动性虽然体现在“做”，即实践中，但实践不等于意识的能动性。第二，意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一。所以，也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。（3）“意识对客观事物的反作用”是指以意识为指导，通过实践把观念的东西变为现实，引起客观事物的变化。它既不等于意识的能动性，更不等于主观能动性。（4）上述分析说明，“意识的反作用”属于“意识的能动性”，“意识的能动性”属于“主观能动性”，后者的外延比前者的外延要大。

3、意识是大脑对客观事物的反映，对吗？

人脑与动物的大脑在构造上有着质的区别。这些区别说明了人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑特有的机能。没有高度发达、完善的人脑这种特殊的物质为基础，是不可能产生意识的。

动物的大脑只对客观事物做出本能的反应，而没有思维意识，只会利用自然界中现成的东西。

所以说“意识是大脑对客观事物的反映”是不对的，应该是“意识是人脑对客观事物的反映”。

第七课误区警示

1、任何事物之间都存在着联系。

世界上的一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物联系着。每个事物都是普遍联系之网上的部分或环节，整个世界是一个普遍联系的有机整体。联系的观点是唯物辩证法的总特征之一。但承认联系具有普遍性并不意味着任何事物之间都存在着联系。联系又具有客观性、条件性，只有具备条件，事物之间才会发生联系，否则就否认了联系的客观性，从而陷入唯心主义泥潭或诡辩论。

2、联系具有客观性，意味着人们是无能为力的。

事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的。对联系问题我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。

人们改变事物联系的状态，建立新的具体联系，必须以坚持事物的客观性为前提。所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不可能建立。所以，联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系。

3、整体与部分的关系即系统与要素的关系。

整体与部分的关系，在一定意义上也是系统与要素的关系。使用“一定意义上”就是说这两对关系还是有区别的，不能完全等同。这里讲的“一定意义上”主要是指两对关系具有共性的方面，即两对关系都强调整体性原则，都是相互依赖等方面。至于系统

论中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有。

第八课误区警示

1、任何变化都是发展。

关于这一点，必须从以下几个方面分析：

第一，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产关系到和旧事物的灭亡。

第二，唯物辩证法是从事物的前进性和方向性出发理解发展的。

第三，事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。

2、任何事物的发展都是一帆风顺的。

这种观点是错误的。唯物辩证法认为，事物发展的前途是光明的，因为新事物符合客观规律、具有强大生命力和远大前途。但新事物发展的道路并非一帆风顺，而是曲折的。因为新事物在开始时总是存在着弱点和不完善的地方。所以，事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的。

3、只要有量变就会有质变。

这一看法是错误的。因为，量变是质变的准备，是指一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的，没有量变作准备，就不可能有质变发生。质变尽管带有突然性，但它却不是凭空发生的。它以量变为基础，是由逐渐的量变所准备好了的，质变有一个过程。此外，在事物的量变准备着、酝酿着质变的过程中，往往同时存在着两种相反的量的彼此较量，事物的质变不仅取决于量的绝对值的增减，而且决定于双方力量对比的变化，这种变化不仅是质变的基础，而且决定着质变的性质和方向。这充分说明量变的重要性。而引起质变的量变，只有在达到一定程度，即量变积累到最高点时，质变才会发生。这就是说，一定范围和限度内的量变并不影响事物的存在，不会改变事物的根本性质。

第九课误区警示

1、对“矛盾”认识的几个误区。

（1）矛盾就是斗争。

矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。这里讲的“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互对立，即“斗争”。但哲学上讲的对立、斗争具有广泛的意义，内容十分丰富，我们既不能把它同具有不同特点的具体矛盾等同起来，更不能把它和政治用语中的那种特殊的矛盾斗争混为一谈。矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的，只有对立没有统一，或者只有统一没有对立，都不能构成矛盾，因此，矛盾就是斗争的说法是片面的。

（2）矛盾越少越好。

矛盾具有客观性。人既不能制造矛盾，也不能消灭矛盾，矛盾不以人的意志为转移，因此，矛盾的多少是客观的。旧的矛盾解决了，新的矛盾又会产生，因此，就事物发展来说，不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事，只能以是否有利于新事物的发展，是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏，不能一概认为矛盾越少越好。

（3）矛盾具有普遍性，因此是永远不能解决的。

矛盾具有普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。但是，矛盾并不是永远不能解决的。只要实事求是地承认矛盾，揭露矛盾，运用一分为二的观点和矛盾分析的方法，就能正确地分析和解决矛盾。如果否认矛盾的普遍存在和客观存在，不敢正视和揭露矛盾，而是回避和掩盖矛盾，割裂矛盾的对立和统一，搞一点论、片面性和绝对化，矛盾就不能得到正确的解决。

（4）矛盾就是事物内部既相互排斥又相互斗争的关系。

此观点的不足之处有两点。一是只看到矛盾的斗争性，而忽视了矛盾的统一性。因为矛盾双方是既对立又统一的关系。二是把事物自身矛盾双方统一的关系仅仅理解为事物内部存在的这种关系，是不妥当的，它也包括事物之间的这种关系。

2、“普遍性寓于特殊性之中”与“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含特殊性”。

（1）普遍性和特殊性可以理解为一般与个别、共性与个性的意思。

（2）误区：

①是将普遍性与特殊性的关系理解为“多数”与“少数”的关系；

②是将普遍性与特殊性的关系理解为“整体”与“部分”的关系。从而容易得出“普遍性包含特殊性”“特殊性存在于普遍性之中”的结论。

（3）正确观点是“普遍性寓于特殊性之中”。因为各种特殊性、个性是千差万别、丰富多彩、具体生动的，而普遍性、共性则是抛开了事物各自特殊的东西，抛开了许多丰富多彩、具体生动的个性、特殊性，只是概括、抽象出他们的共同的本质。因此，不能说“普遍性包含特殊性”或“特殊性存在于普遍性之中”。

3、“两点论、两分法”就是“两点论与重点论相统一中的两点论”。

（1）二者的区别。

①二者的含义不同。“两点论、两分法”是全面地看问题的方法，既看事物这一面，又看事物的那一面。而“与重点论相统一的两点论”是指认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

②二者的依据不同。前者哲学依据是矛盾普遍性原理；后者哲学依据是主次矛盾辩证关系原理和矛盾主次方面辩证关系原理，而主次矛盾、矛盾的主次方面都属于矛盾特殊性。

③二者强调的内容不同。前者只强调两点，强调全面；后者强调的是带有重点的两点。

（2）二者的联系。

①矛盾主次方面原理要求的“与重点论相统一的两点论”中的两点，实质上与普遍性原理要求的“两点论”中的两点是相同的。②二者的反面都是一点论。

所以，二者既有联系又有区别，因此，不能笼统地讲前者就是后者。

第十课误区警示

1、“扬弃”就是抛弃。

（1）这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理。

（2）新事物否定旧事物，绝不是简单地抛弃，而是否定之中有肯定，是既克服又保留，是对旧事物的克服，又是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃”。

（3）把“扬弃”理解为抛弃，割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误，这在实践中是有害的。

2、日常生活中讲的“肯定”和“否定”与哲学上讲的“肯定”和“否定”有何不同？

日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。这两个词的用法都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的“肯定”或“否定”。

哲学上讲的“肯定”和“否定”则截然不同。它指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”的因素占据主导地位决定的。

任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面。它们相互排斥，又相互依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生活中的事物或存在、或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一。

所以，日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。

3、如何理解“肯定中有否定，否定中也有肯定”？

事物内部都包含着肯定和否定两种因素，它们既对立又统一。肯定中有否定，否定中有肯定，正说明它们之间的辩证统一关系。

肯定中有否定。就是说，任何现存的事物中都包含着否定自己的因素，正是这个否定因素的发展，才使事物变得不是它自己。马克思说：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解。”生的同时就包含着死。人一生下来，自身内部就孕育着否定自己的因素。这种说法好像很荒唐，其实是符合辩证法的。不然，人怎么能够由小到大，由幼年到青年、老年，最后走向死亡呢？

否定中也有肯定。就是说，新事物否定旧事物并不是简单的消灭，全盘抛弃，而是在否定的同时也有肯定。不能设想世界上有一种与其他事物没有任何联系、凭空出现的事物，事物总是由低级到高级、由简单到复杂，循序渐进地发展的。在这个发展过程中，高级的、复杂的事物和低级的、简单的事物就是通过既否定又肯定联系起来的。如果不是有肯定的否定，而是彻底的否定，人类就不会有今天，社会也不能发展。请想一想，社会主义社会否定资本主义社会，如果连对资本主义社会中几百年所创造的巨大生产力、优秀的文化科学遗产以及某些有益的生产经验和经营管理方法等都一概否定，全部抛弃，社会主义社会又从哪里去建立呢？

第十一课误区警示

1、社会存在的决定作用与社会意识的相对独立性。

社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。所以任何社会意识都是由社会存在决定的，这是绝对的。

但社会意识有时会落后于或先于社会存在而变化发展，这就是社会意识相对独立性的表现。这种落后于或先于社会存在的社会意识从根本上讲，仍是来源于一定的社会存在，是对过去或未来社会存在的反映。所以，社会存在对社会意识的决定作用是绝对的，它与社会意识具有相对独立性并不矛盾。

2、生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动与经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动。

（1）生产力与生产关系统一于物质资料生产方式。

生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

由二者关系我们得到的规律是：生产关系一定要适合生产力状况。

（2）经济基础与上层建筑统一于具体的社会形态。

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。

由二者关系我们得到的规律是：上层建筑一定要适合经济基础状况。

（3）以上两种关系的相互作用及矛盾运动是有区别的：①两种关系所处的统一体不同。②两种关系的相互作用及矛盾运动的具体内容不同，得到的规律不同。

（4）以上两种关系又存在密切联系：①矛盾双方的关系都是辩证统一的，存在决定与反作用。②生产关系的总和构成社会的经济基础。上层建筑对经济基础的反作用，最终影响生产力。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。同样，生产力决定生产关系，最终决定上层建筑的变化发展。③生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾构成人类社会的基本矛盾，充分证明了人类社会的物质性特征，社会基本矛盾运动推动了人类社会由低级向高级发展。

第十二课误区警示

1、人生价值的两个方面是对等关系吗？

（1）一般来说，人生价值包括两个方面；一是个人对社会的责任和贡献，即个人的社会价值；二是社会对个人的尊重和满足。通常认为前者是贡献，后者是索取。贡献和索取是相互联系、密不可分的。个人对社会作出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础。个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会作出更大的贡献。

（2）贡献与索取不是对等的关系。个人对社会的责任和贡献应该居于首位，“贡献越多，索取越多”的观点是片面的。因为人生价值的真正意义在于贡献，贡献始终是首要的、第一位的。“大公无私、公而忘私、无私奉献”是我们应该大力倡导的精神。

2、人们的价值判断与价值选择是一成不变的吗？

价值判断和价值选择具有社会历史性特征，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

3、人民群众的整体利益与个人利益总是一致的吗？

人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成，二者在根本上是一致的。但由于具体利益的差别，个人利益与人民群众的整体利益有时会发生冲突，这就要求我们要自觉地站在最广大人民的立场上进行选择。

高二政治生活与哲学练习题及答案

高二政治生活与哲学练习题及答案 1.(07山东卷24)“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是 A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 2.(09江苏卷24)马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了 ①唯物主义与辩证法的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.中国的改革不求一步到位，但求持续渐进、分轻重缓急，最后通过逐步积累而完成。实践证明这是一条务实有效的成功之路。以上材料说明： ①人们办事情要重视量的积累②人们办事情坚持两点论和重点论的统一 ③人们办事情要分清主流和支流④经过实践检验的认识都是正确的认识 A.①② B.①③ C.②③④ D.①②④

4.早就有人做比喻，说人的事业、爱情等都是0，健康是1，没有了1，全是0，有了健康，则是1000000……才能丰盛无限。由此可见 A.人的事业、爱情不重要 B.整体制约着部分 C.主要矛盾对事物的发展起决定作用 D.矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用 5.(09福建卷36)2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明 A.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 B.充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜 C.人们可以根据自己的需要，利用和改选规律 D.在对自然现象的认识中，意识起着促进作用 6.(09全国卷Ⅰ28)“面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在此关键时刻，坚定信心比什么都重要。”这一论述表时，信心作为对前景的良好预期 ①能够改变经济规律的客观性和普遍性②可以推动经济主体对经济活动的积极参与 ③能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏④可以促进经济形势向好的方向转化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 7.(09全国卷Ⅰ31)1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办

高中政治必修四教案全册

《生活与哲学》教案所教班级执教者

目录第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导………………………………………彭琳第二课百舸争流的思想………………………………………彭琳第三课时代精神的精华………………………………………段霞第二单元探索世界与追求真理第四课探索世界的本质………………………………………段霞第五课把握思维的奥妙………………………………………陈婷婷第六课求索真理的历程………………………………………陈婷婷第三单元思想方法与创新意识第七课唯物辩证法的联系观…………………………………忽丽霞第八课唯物辩证法的发展观…………………………………忽丽霞第九课唯物辩证法的实质与核心……………………………张琳第十课创新意识与社会进步…………………………………张琳第四单元认识社会与价值选择第十一课寻觅社会的真谛……………………………………李永朝第十二课实现人生的价值……………………………………李永朝

第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导第一框生活处处有哲学一、【教学目标】 1、哲学的本义和任务； 2、哲学与生活的关系；二、【教学重难点】重点：哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考；难点：哲学是指导人们生活得更好的艺术；三、【知识梳理】 1.哲学怎么产生的？ 2.哲学的本义？ 3.哲学的任务？（功能.作用) 四、【提出疑惑】同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑？五、【课堂检测】 1．下列关于哲学智慧的产生说法中，不正确的是( ) A．哲学产生于人类的实践活动 B．哲学产生于人们对实践的追问和对世界的思考 C．哲学产生于哲学家的实践活动和主观情绪中 D．哲学产生于人们认识世界和改造世界的活动中 2．人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考，不可回避地触及具有哲学性质的问题。这说明( ) A．哲学的智慧是人努力想象出来的 B．在生活实践中产生的思想都是哲学思想 C．哲学是人们在认识世界和改造世界的实践中产生的 D．实践的发展是为了适应哲学的需要 3．古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知；他们探索哲理的目的就是为了脱出愚蠢。”这句话意在说明( )

人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结

人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导一、哲学的产生 1. 哲学智慧产生于人类的实践活动 2. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考二、哲学是什么（一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧）哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界（二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1. 世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2. 世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3. 哲学＆世界观＆方法论的关系①世界观和方法论是同一个问题的两个方面②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界观③哲学是世界观和方法论的统一（三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 1. 具体科学的分类具体科学举例自然科学知识物理学社会科学知识经济学思维科学知识心理学 2. 具体科学和哲学的关系 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象）③ 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×）第二课百舸争流的思想

一、哲学的基本问题 1. 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）内容（一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义（二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题二、唯物主义和唯心主义 1. 根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开唯物主义→物质是本原，物质决定意识唯心主义→意识是本原，意识决定物质 2. 唯物主义基本形态三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义基本形态特点局限性古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，但没有科学依据，把物质归结为具体本质上是正确地的物质形态，如水、火、气、土等近代形而上学唯物认为原子是世界的本原具有机械性、形而上学性和历史观上主义的唯心主义等局限性辩证唯物主义和历正确揭示了物质世界的基本规史唯物主义律 3. 唯心主义基本形态两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义基本形态本原举例主观唯心主义人的主观精神人的目的、意志、感觉、经验、心灵

人教版高中政治必修一知识点大全

人教版高中政治必修一知识点大全高一政治需要背诵的知识点有很多，高一政治必修一知识点对于大家进行高一政治必修一的学习非常有帮助。 ? ?《高中政治》必修一知识点：一、货币 1、商品的含义：商品是用于交换的劳动产品。2、商品的基本属性——使用价值和价值使用价值概念：商品能够满足人们某种需要的属性。(注意：有使用价值不一定是商品，商品必须有使用价值。)(2)商品的价值：凝结在商品中的无差别的人类劳动。(注意：使用价值不同的商品之所以能交换，是因为都耗费了无差别的人类劳动)(3)商品是使用价值和价值的统一体，二者缺一不可使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西不是商品，没有价值的东西也不是商品。任何人不能同时兼得商品的使用价值和价值。消费者购买商品的目的是为了获得商品的使用价值，销售者是为了实现商品的价值。(二)货币的本质。1、货币的产生：货币是商品交换发展到一定阶段的产物;2、货币的含义和本质：(1)含义：货币是从商品中分离出来，固定地充当一般等价的商品。(2)货币的本质是：一般等价物。(一般等价物：能表现其他一切商品价值，充当商品交换媒介的商品。)了解3、货币的职能(1)两个基本职能——价值尺度与流通手段A、价值尺度职能(1)含义：就是以货币作为尺度来表现和衡量其他一切商品价值的大小职能。(原因：货币之所以能成为价值尺度，是因为货币也是商品，也有价值。)(2)价格与价值的关系：所谓价格是通过一定数量的货币表现出来的商品价值，叫做价格。价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。在其他因素不变情况下，商品价格与价值成正比。(3)货币执行价值尺度职能时，只是观念上的货币，不需要现实货币。B、流通手段：(1)含义：货币充当商品交换

高中政治生活与哲学框架

马克思主义哲学:辩证唯物主义和历史唯物主义第一框世界的物质性 1.自然界的物质性哲理第四课探究世界的本质 2.世界的物质性哲理 6个 3.物质和运动的关系哲理第二框认识运动把握规律 4．绝对运动与相对静止的关系哲理辩证唯物论 5．规律的客观性普遍性哲理 6．尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系哲理第一框意识的本质 7.意识的本质第五课把握思维的奥妙 8.物质和意识的辩证关系哲理第二单元探究世界与追求真理 3个第二框意识的作用 9.意识的能动作用哲理一切从实际出发，实事求是? 怎样正确发挥意识的能动作用？认识论第一框人的认识从何而来 1.实践的含义、特征哲理：第六课求索真理的历程 (实践观) 2.实践和认识的辩证关系哲理 5个第二框在实践中追求和发展真理 3.真理的客观性哲理 (真理观) 4.真理的具体性和条件性哲理 5.认识的反复性、无限性、上升性哲理 1．社会存在和社会意识辩证关系哲理 2. 社会意识具有相对独立性哲理第一框社会发展的规律 3.社会基本矛盾运动哲理与社会发展的规律哲理（两对矛盾，两条规律。）第十一课寻觅社会的真谛 5个 4.社会历史发展的总趋势的哲理（历史观、社会发展观） 5.改革的哲理 7个第二框社会历史的主体6.人民群众的历史作用哲理（社会历史的主体哲理）群众观2个 7.党的群众观点和群众路线哲理第四单元认识社会与价值选择（历史唯物主义、唯物史观） 13个 1．价值观的导向作用哲理第一框价值和价值观 5．人生的真正价值在于对社会的贡献哲理 2个 2．正确的价值判断和价值选择的客观依据哲理第十二课实现人生的价值第二框价值判断与价值选择 3．价值判断和价值选择的基本特征哲理 6个 3个 4价值冲突及评价标准的哲理第三框价值的创造与实现 5．人生的真正价值在于对社会的贡献哲理人生价值观哲理 6．实现人生价值的方式或途径哲理（如何实现人生价值？启示？） 2个

完整高中政治必修一至必修四目录人教版

高中政治必修一至必修四目录（人教版）必修一第一单元生活与消费第一课神奇的货币第一框揭开货币的神秘面纱第二框信用工具和外汇第二课多变的价格第一框影响价格的因素第二框价格变动的影响第三课多彩的消费第一框消费及其类型第二框树立正确的消费观综合探究正确对待金钱第二单元生产、劳动与经营第四课生产与经济制度第一框发展生产满足消费第二框我国的基本经济制度第五课企业与劳动者第一框公司的经营第二框新时代的劳动者第六课投资理财的选择第一框储蓄存款和商业银行第二框股票、债券和保险综合探究做好就业与自主创业的准备第三单元收入与分配第七课个人收入的分配第一框按劳分配为主体多种分配方式并存第二框收入分配与社会公平第八课财政与税收第一框国家财政第二框征税和纳税综合探究提高效率促进公平第四单元发展社会主义市场经济

第九课走进社会主义市场经济第一框市场配置资源第二框社会主义市场经济第十课社会发展观和小康社会的经济建设第一框全面建设小康社会的经济目标科学发展又好又快第二框．第十一课经济全球化与对外开放第一框面对经济全球化第二框积极参与国际经济竞争与合作综合探究经济全球化与中国必修二第一单元公民的政治生活第一课生活在人民当家作主的国家第一框人民民主专政：本质是人民当家作主第二框政治权利与义务：参与政治生活的准则第二课我国公民的政治参与第一框民主选举：投出理性一票第二框民主决策：作出最佳选择第三框民主管理：共创幸福生活第四框民主监督：守望公共家园综合探究有序与无序的政治参与第二单元为人民服务的政府第三课我国政府是人民的政府第一框政府的职能：管理与服务第二框政府的责任：对人民负责第四课我国政府受人民的监督第一框政府的权力：依法行使第二框权力的行使：需要监督统合探究政府的权威从何而来第三单元发展社会主义民主政治第五课我国的人民代表大会制度第一框人民代表大会：国家权力机关第二框人民代表大会制度：我国的根本政治制度第六课我国的政党制度第一框中国共产党执政：历史和人民的选择第二框中国共产党：以人为本执政为民第三框共产党领导的多党合作和政治协商制度：中国特色的政党制度

高一政治必修一知识点总结(人教版)

第一单元、生活与消费第一课、神奇的货币 1、商品 ①含义②必须具备的条件： ③商品的两个基本属性： 2、①货币产生②货币的本质--一般等价物（本质）是商品。原因：产生：它本身是一种商品，作用：它同一般等价物一样，表现其他一切商品的价值，充当商品交换的媒介。③货币的职能： 4、社会总需求与总供给不平衡引起的①通货膨胀②通货紧缩 ①实质：供小于求，表现：物价上涨，纸币贬值。影响：纸币贬值，物价上涨，购买力下降，生活水平下降，商品销售困难，经济秩序混乱。 ②实质：供大于求，表现：物价下降，纸币升值。影响；物价下降，在一定程度上对人民有好处，但长时间大范围下降会影响企业生产与投资积极性，使经济萧条，影响人民生活水平提高，导致市场消费不振，对经济长远发展，人民长远利益不利。第二课、多变的价格（一）影响价格的因素： 1、影响价格的因素： ①影响价格的因素： 2、供求影响价格。 ①供不应求，价格升高。 A、卖方市场：含义，由卖方起主导作用的一种市场类型。 B、表现：由于供不应求，卖方在市场交易中处于有利地位，即使提高价格，也能把商品卖出。 ②供过于求，价格降低。 A、买方市场，是由买方起主导作用的一种市场类型。 B、表现；由于供过于求，买方在市场交易中处于有利地位，价格通常趋于下降。 3、价值决定价格：（1）价格与价值的关系。 ①A、在市场经济中，价格最终是由价值决定的。价值是价格的基础，价格是价值的货币表现。 B、商品价格的高低，因为它们所含价值量不同。在其他条件不变情况下，商品价值量越大，价格越高；价值量越小，价格越低。（2）社会必要劳动时间决定商品价值量。 ①价值量的决定因素：不能由个别劳动时间决定，而是由生产商品的社会必要劳动时间决定。 A、社会必要劳动时间指现有的社会正常的生产条件下，在社会平均劳动熟练程度和劳动强度下制造某种商品的需时间。 B、个别劳动时间即商品生产者个人生产某种商品所用的时间。 ②商品价值量与社会必要劳动时间成正比。商品耗费社会必要劳动时间越多，其价值量越大，反之越小。（3）①商品的价值量与社会劳动生产率成反比。

高二政治生活与哲学知识点总结归纳

生活与哲学知识点总结归纳（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问）一.含义：（2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同）二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）（1）哲学与世界观：①区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。四.哲学、世界观、方法论的关系： ②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分）（2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。（注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确）五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）；哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。（2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。（2）两种基本形态：主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。哲学

高中政治生活与哲学知识点总结

第一单元:生活智慧与时代精神１．哲学与世界观、具体科学: （１)世界观决定方法论,方法论体现世界观 (2）哲学是世界观与方法论的统一：（3）哲学是系统化、理论化的世界观。 (4）①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展； ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。２.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:①思维和存在何者为第一性的问题; ②思维和存在有没有同一性的问题。两大阵营唯物主义:物质是本原，先有物质后有意识,物质决定意识。（唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义) 唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。（唯心主义的两种基本形态即主观唯心主义和客观唯心主义) 第二单元:探索世界与追求真理唯物论物质观１、物质的含义: 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性 2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。这要求我们要用物质的观点看问题。３、运动（1)含义:宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 (2）物质和运动的关系: ①世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式; ②运动是物质的运动,物质是运动的承担者（３)运动和静止的关系: ①运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的； ②物质世界是绝对运动和相对静止的统一; ③反对形而上学的不变论(只承认静止而否认运动)、相对主义和诡辩论（只承认绝对运动而否认相对静止)。４、规律 (1）规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 (2）规律的客观性和普遍性： ①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 ②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。（3)方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律，按客观规律办事,违背规律就会受到规律的惩罚。

人教版高中政治必修一知识点汇总

第一单元生活与消费第一课神奇的货币揭开货币的神秘面纱 1、商品的含义：用于交换的劳动产品，就称为商品。 2、商品的基本属性：商品是使用价值（商品能够满足人们某种需要的属性）和价值（凝结在商品中的无差别的人类劳动）的统一体。 3、价值的含义：价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。 4、货币的本质：货币是从商品中分离出来固定充当一般等价物的商品。货币的本质是一般等价物。 3、货币的基本职能：货币具有价值尺度与流通手段两大基本职能。（1）价值尺度（观念货币）：①含义：货币所具有的表现和衡量其他一切商品价值大小的职能。②价格：用一定数量的货币表示出来的商品价值。价值决定价格，价格体现价值。（2）流通手段（现实货币）：①含义：货币充当商品交换媒介的职能。②商品流通：以货币为媒介的商品交换。公式：货币—商品—货币（3）货币的其他三种职能：贮藏手段、支付手段、世界货币。 4、金属货币与纸币：（1）纸币的含义：由国家（或某些地区）发行并强制使用的。（2）纸币的本质：纸币只是价值符号，本身没有价值，国家强制方能使用。（3）纸币的发行：纸币的发行量等于流通中所需要的货币量。（流通中所需要的货币量＝商品价格总额/货币流通次数=W价格水平×待售W数量/G流通速度） 5、通货膨胀：指经济运行中出现的物价总水平持续上涨的现象。 6、通货紧缩：物价总水平持续下跌的现象。信用卡、支票和外汇 1、结算方式：现金结算，转账结算。 2、信用卡功能：信用卡可以集存款、取款、消费、结算、查询为一体，能减少现金的使用，简化收款手续，方便购物消费。（简捷、安全、方便等优点） 3、外汇和汇率：（1）外汇的含义：外汇是用外币表示的用于国际间结算的支付手段。（2）汇率的含义：汇率又称汇价，是两种货币之间的兑换比率。 ★（3）汇率的波动及影响（保持人民币币值稳定的意义）：保存人民币币值基本稳定，即对保持物价总水平稳定，对外保持人民币汇率稳定，对人民生活安定、经济社会持续健康发展，对世界金融稳定、经济发展具有重要意义。第二课多变的价格影响价格的因素 1、影响价格的因素：（1）供求影响价格：①供不应求，价格升高。②供过于求，价格降低。（2）价值决定价格。社会必要劳动时间指现有的社会正常的生产条件下，在社会平均劳动熟练程度和劳动强度下制造某种商品的需时间。 2、劳动生产率：劳动者的生产效率。 3、价值规律的容：商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换。 4、价值规律的表现形式：商品价格受供求关系的影响，围绕价值上下波动 5、价值规律的作用： A．调节劳动力和生产资料在社会生产各部门的分配（原因：供求与价格相互影响相互制约。结果：使资源在社会各部门之间实现优化配置） B．刺激商品生产者改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率（原因：社会必要劳动时间决定商品价值量。结果：使企业部实现优化配置） C．导致商品生产的优胜劣汰。（原因：社会必要劳动时间决定商品价值量。结果：使资源在企业之间实现优化配置，总之，即有利于资源优化，合理，高效配置）价格变动的影响 1、对生活的影响

人教版高中思想政治必修4 知识点总结

思想政治必修四知识点（人教版） 1、世界观和方法论的关系：区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。 2、哲学与具体科学的关系：区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。联系： 1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。 2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 3、什么是哲学的基本问题？思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。 1）思维和存在何者为第一性的问题？唯物主义与唯心主义。 2）思维和存在是否有同一性的问题？ 4、什么是辩证法？什么是形而上学？辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 5、真正的哲学是社会变革的先导 6、物质和运动的关系：（1）物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。（2）运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。（3）离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。 7、运动和静止的关系： 8、意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。唯物论： 1、规律的客观性和普遍性原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。 2、规律是可以认识和利用的人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形

式，利用规律，改造客观世界，造福人类。 3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理，要求我们既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。 4、物质和意识的辩证关系：（1）物质决定意识，意识是物质的反映，要求我们一切从实际出发，实事求是。（2）意识对物质具有能动的反作用，正确意识促进事物发展，要求我们树立正确意识，克服错误意识。认识论 1、实践的含义与特点含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。特点： 1）实践具有客观物质性。 2）实践具有主观能动性 3）实践具有社会历史性。 2、实践是认识的基础（实践决定认识） 1）实践是认识的来源。 2）实践是认识发展的动力 3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。 4）是认识的目的和归宿。 3、认识具有反复性和无限性，说明追求真理是一个永无止境的过程，要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。辩证法第七课唯物辩证法的联系观点 1、世界是普遍联系的，要求我们坚持用联系的观点看问题。 2、坚持整体与部分的统一，部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分甚至可以决定整体的功能，要求我们应当树立全局观念，统筹全局，现整体的最优目标；同时，必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 3、掌握系统优化的方法，要求我们用综合的思维方式来认识事物。

高一政治必修一知识点总结人教版

高一政治必修一知识点总结人教版一、货币的产生 1、商品的含义：商品是用于交换的劳动产品。 2、商品的基本属性使用价值和价值①使用价值概念：商品能够满足人们某种需要的属性。（注意：有使用价值不一定是商品，商品必须有使用价值。）②商品的价值：凝结在商品中的无差别的人类劳动。（注意：使用价值不同的商品之所以能交换，是因为都耗费了无差别的人类劳动）③商品是使用价值和价值的统一体，二者缺一不可。使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西不是商品，没有价值的东西也不是商品。任何人不能同时兼得商品的使用价值和价值。消费者购买商品的目的是为了获得商品的使用价值，销售者是为了实现商品的价值。二、货币的本质 1、货币的产生：货币是商品交换发展到一定阶段的产物； 2、货币的含义和本质：①含义：货币是从商品中分离出来，固定地充当一般等价的商品。②货币的本质是：一般等价物。（一般等价物：能表现其他一切商品价值，充当商品交换媒介的商品。） 3、货币的职能①两个基本职能价值尺度与流通手段a、价值尺度职能（1）含义：就是以货币作为尺度来表现和衡量其他一切商品价值的大小职能。（原因：货币之所以能成为价值尺度，是

因为货币也是商品，也有价值。）（2）价格与价值的关系：所谓价格是通过一定数量的货币表现出来的商品价值，叫做价格。价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。在其他因素不变情况下，商品价格与价值成正比。（3）货币执行价值尺度职能时，只是观念上的货币，不需要现实货币。b、流通手段：（1）含义：货币充当商品交换媒介的职能，叫做流通手段。（2）要注意流通手段与商品流通的区别。以货币为媒介的商品交换，叫做商品流通。流通手段强调的是货币在商品交换中的作用，商品流通强调的是商品如何交换。（3）作为流通手段的货币必须是现实的货币，不能是观念上的货币。②货币在发展过程中又有了贮藏手段、支付手段、世界货币的职能。 4、流通中所需要的货币量的计算公式。流通中所需要的货币量=商品的价格总额（即待售商品的数量价格水平）/货币流通速度(这表明:流通中所需要的货币量，同商品的价格总额成正比例，而同货币流通速度成反比例。) 5、纸币的产生和发展：①纸币是随着商品交换的发展而产生的。②纸币的含义：它必须由国家（或某些地区）发行的、强制使用的价值符号。（注意：纸币本身没有价值，它只是代替金属货币执行流通手段的职能。这里需要强调两点：一是由国家或特定地区发行的。二是国家强制使用的。纸币没有价值，之所以能代替货币行使流通手段，最主要原因就在于国家的强制力。）

高中政治必修四生活与哲学易错易混知识点汇总分析

《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析第一单元 1.哲学是科学的世界观和方法论。（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。） 2. 哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。） 3.哲学是科学之科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分。） 4.哲学是具体科学的基础。（提醒：具体科学是哲学的基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导） 5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性关系。） 6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题的第一方面思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义的依据。哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。） 7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。） 8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。） 9.哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。） 10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。） 11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。） 12.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。） 13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。）第二单元 14. 自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。（提醒：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。） 15. 征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。（提醒：承认自然的客观性是正确处理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。） 16. 世界真正统一性就在于它的可知性。（提醒：世界真正统一性就在于它的物质性。） 17. 运动是物质的唯一特性。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。） 18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。） 19.静止就是绝对不动。（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。） 20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。） 21.规律是永恒不变的、无条件的。（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。） 22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。） 24. 意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。） 25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。（提

高二政治生活与哲学

高二政治

【主要哲理汇总】： ☆（辩证）唯物论： 1、物质决定意识，规律具有客观性和普遍性，要求我们一切从实际出发，实事求是。 2、意识能指导人能动地认识和改造世界，要求我们树立正确的意识。 3、规律具有客观性和普遍性，要求我们尊重规律，但人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和利用规律。

☆（辩证唯物主义）认识论：4、实践是认识的基础。实践是认识的来源、是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。

☆（唯物）辩证法： 5、联系具有普遍性和客观性，要求我们用联系的观点看问题。 6、坚持整体与部分的统一。整体与部分的辩证关系原理要求我们办事情树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标；同时搞好局部，用整体的发展推动整体的发展。 7、掌握系统优化的方法。系统具有整体性、有序性内部结构优化的趋向，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。 8、事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。要求我们既要坚信前途光明，充满信心；又要做好走曲

☆（唯物）辩证法： 9、坚持量变与质变的统一。事物的发展是从量变到质变的过程。其中量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路；要求我们积极做好量的积累，要果断地抓住时机，促成质变。 10、坚持两点论和重点论相统一。主要矛盾和次要矛盾、矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理要求我们：坚持两点论和重点论相统一的认识方法。要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，同时又不忽视次要矛盾的解决；要着重把握矛盾的主要方面，但又不忽视矛盾的次要方面。 11、矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。

高中政治必修四知识框架

1、哲学的产生：（1）哲学智慧产生于人类的实践活动（2）哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 2、哲学的任务：（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问（2）寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界 3、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 4、哲学的作用：真正的哲学可以使我们正确地看待自然，社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。 5、什么是世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 6、哲学和世界观的联系：哲学就是关于世界观的学问。 7、关于世界观：（1）世界观所涉及的问题，是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。（2）世界观人人都有（3）世界观有正确、错误之分 8、哲学和世界观的区别：哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。 9、方法论：用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。 10、哲学是世界观和方法论的统一 11、具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 12、具体科学的进步推动哲学的发展。美好生活的向导生活处处有哲学关于世界观的学说哲学就是指导人们生活得更好的艺术哲学的本义真正的哲学的作用哲学是系统化理论化的世界观哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学与世界观的关系世界观与方法论的关系哲学的基本问题是什么主观唯心主义客观唯心主义百舸争流的思想何者为第一性唯物主义和唯心主义唯物主义唯心主义根本观点基本形态根本观点基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义可知论不可知论与生活的关系对哲学的影响为什么有无同一性唯物主义唯心主义生活智慧与时代精神

☆高中政治-必修四《生活与哲学》知识点总结

《生活与哲学》知识点总结第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导一、哲学与生活 1、哲学就在我们身边 ⑴起源：①哲学智慧产生于人类的实践活动。②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 ⑵作用：哲学的任务就是寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 ⑴从本义上：爱智慧、追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。 ⑵与世界观的关系上：哲学是系统化理论化的世界观。（﹡世界观是人们对整个世界以及人与世界的关系的总的看法和根本观点。世界观决定方法论，方法论体现世界观。世界观与方法论是同一问题的两个方面。哲学、世界观、方法论都有正确与错误之分，不一定科学。） ⑶与方法论的关系上：哲学是世界观和方法论的统一。 ⑷与具体知识的关系上：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。具体知识：①自然科学知识——物理学、化学、生物学 ②社会科学知识――经济学、政治学、伦理学 ③思维科学知识――心理学、逻辑学（﹡具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）

第二课百舸争流的思想一、哲学的基本问题 1、什么是哲学的基本问题即思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。 ⑴思维与存在何为本源的问题。是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ⑵思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。可以划分可知论和不可知论。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ⑴思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。二、唯物主义和唯心主义哲学派别一览表古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观）　辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义（人的主观精神是第一性的东西。如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等）（物质是本原，物质决定意识）唯物主义（意识是本原，意识决定物质）唯心主义

高中思想政治生活与哲学知识点

高中思想政治生活与哲学知识点辩证唯物论 1.世界观：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系方法论：a.规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律 b.在客观规律面前，人并不是无能为力的。我们要发挥主观能动性，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 2.世界观：意识对物质具有能动的反作用，正确的意识可以促进客观事物的发展，错误的意识可以阻碍客观事物的发展。方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。 3.世界观：自然界的存在和发展都是客观的方法论：利用自然，改造自然的时候要尊重自然，顺应自然和保护自然。 4.世界观：物质决定意识方法论：一切从实际出发，实事求是。认识论认识论(认识与实践) 实践的特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性实践与认识：1.实践决定认识 a.实践是认识的来源 b.实践是认识发展的动力 c.实践是检验认识的真理性的唯一标准 d.实践是认识的目的和归宿 2.认识反作用于实践：正确的意识可以对实践起积极的指导作用，错误的意识可以对实践起消极的阻碍作用认识论(真理与认识) 1.真理的三个基本属性:客观的、有条件的、具体的 2.认识的三个特点：反复性、无限性和上升性唯物辩证法的联系观联系的世界观和方法论 1.世界观：联系的普遍性方法论：人们在想问题、办事情的时候要坚持联系的观点，反对孤立的观点看问题。 2.世界观：联系的客观性方法论：a.联系的客观性要求我们，要从事物的固有的联系中把握事物。 b.人们可以发挥主观能动性，根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3. 世界观：联系的多样性方法论：联系的多样性要求我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间，地点，条件为转移。 4.世界观：联系的条件性方法论：并非任何两事物都具有联系