西方古典哲学的代表柏拉图教案

第二单元

第5课西方古典哲学的代表柏拉图

教学时间：4月29号主备人：黄海涛授课人

教学目标：

1、简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹，

2、了解柏拉图追求真理的不懈探索精神，

3、认识柏拉图对世界思想文化的贡献。

教学重点：1、柏拉图理想国的设想。

2、柏拉图的思想对世界产生的巨大影响。

教学难点：1、理解并评价柏拉图的思想观点与政治主张。

2、归纳并分析柏拉图世界思想文化的贡献。

教学方法:自学指导

课时安排:一课时

教学步骤

学生自学、发现问题

1、柏拉图的生平与他思想的联系

2、柏拉图的主要思想

3、柏拉图在世界文化史上的贡献和地位

生生交流、合作学习

一、柏拉图的生平

1、出身名门

2、追随名师：苏格拉底

3、游历四方：西亚、北非、南欧

4、创办学校：387BC，阿卡德米学院 Academy

二、柏拉图的思想——理念论和理想国

1、思想产生的背景

A、①伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败；

注：伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败实质是：奴隶制寡头政

治的斯巴达打败了实行奴隶制民主政治的雅典。

②苏格拉底被处死刑

——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治不

满。

B、受苏格拉底的影响，游历四方，考察各地，产生新思想

2、理念论（哲学思想）

A、观点：

理性世界：由理念构成；事物的概念或实质——真实、永恒

①世界：

感性世界：由具体事物构成；物质或现象——虚假、变幻

② 理性世界——————————————————感性世界

③ 知识先天固有，学习即是回忆。

B 、评价：

① 唯心论：理念为先，知识先天；

② 理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述

了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，

有积极作用。

3、理想国（政治思想） A 、代表作：《国家篇》（《理想国》

B 、观点： ① 理想国家：

② 国家统治者——哲学王

C 、评价：

① 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的

社会；

② 理想国终成乌托邦。

三、柏拉图学园——阿卡德米学园

1、目的：为了培养理想国的统治者——哲学王

2、情况：欧洲历史上第一所综合性学校

教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才 学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男女平等

开设课程：算、几、天

教学方法：对话形式，自由讨论

教学历年：全面、和谐、发展

3、影响：

生命中的转折点，传播政治理想，培养众多人才；

欧洲文化史上大事件，为后来欧洲文教、科技、哲学等发展奠定基础。

四、评价柏拉图

1、受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学

史上是奠基者，世界影响巨大。

2、思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；但其一生

追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。

对立 理念先于物质而存在 护国者——执政 “智慧之德” 卫国者——军队 “勇敢之德” 生产者——生产 “节制之德”

练习反馈：见学案1～5 BCCAA 6～10 AAAAB

纠错释疑

拓展延伸：古典文化的辉煌时代

1、古代希腊文化的含义及历史地位

①含义：古代希腊文化是希腊人民在奴隶制的基础上，广泛吸收古代西亚和埃及优秀文化遗产的过程中所创造出来的具有希腊民族独特风格的文化，具有多方面的成就。

②古典文化：(公元前5世纪至前4世纪上半叶)是古代希腊文化的繁荣时期，历史上又称为希腊古典时代。

③历史地位：“希腊是西洋文化之母”

今日所谓的西方文化(欧洲文化)起源千古代希腊、罗马文化。古代希腊是欧洲文明的发祥地，西方人普遍称“希腊是西洋文化之母”。黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园。

2、雅典的黄金时代

(1)雅典的兴起。

公元前8世纪至前6世纪，是早期希腊时期。随着经济和社会的发展，早期希腊各地相继建立起国家组织。这时的希腊人国家规模不大，多以一座城市为中心，连带周边部分乡村地区，称作“城邦”。

希腊城邦中影响最大、最具典型意义的当属雅典。公元前492年至前449年希波战争中，以雅典为首的希腊各城邦战胜了波斯帝国的入侵。战争的胜利加强了城邦的防御能力，为雅典的发展提供了安定的环境。此外，由于在战争过程中，雅典邀集各城邦国家组成提洛同盟，取得了决定性战役——萨拉米斯海战(前480)的胜利。战后，雅典成为希腊各邦的领导者。

(2)经济繁荣。（物质基础）

原因：①希波战争之后，雅典确立了海上的霸权地位，为其商品生产的原料、市场提供了条件和保障；②希波战争之后，大量出身异邦的奴隶涌入雅典创造出巨额财富，促进了工商业迅速发展；③作为盟主，伯里克利于公元前478年把同盟金库由提洛迁至雅典，直接受雅典支配，从而获得了大量同盟各邦的贡金

(3)民主政治的发展。（政治环境）

伯里克利经过一系列改革，使雅典的奴隶主民主制度进一步完善：①公民大会是最高权力机关，它由全体公民组成，国家的一切重大事务均由公民投票决危必要时还召开临时会议，就国家一般政策和军事、外交、财政等问题做出决定。②雅典公民不受出身门第和财产限制，皆有参加政治的机会。所有公职由公民抽签或举手表决选出，一般一年一次，无终身制。③最高司法机关是陪审法庭，法官人数被扩大为6000名，均由抽签法在全体公民中

选举。④公民在法律面前人人平等。发展到奴隶制社会顶峰的民主制度，为雅典文化的繁荣创造了理想的政治环境。

(4)雅典的文化繁荣。

原因：①经济发展、政治民主，促使人们对自身价值的肯定和思想观念的解放；②伯里克利是古典希腊文化的推崇者和倡导者，他大力提倡文学艺术创作，努力把雅典办成“全希腊的学校”，并且向穷人发放观剧津贴，举行节日音乐竞赛，还利用提洛联盟的财富，进行规模宏大的土木建设。

表现：①哲学活跃。②戏剧的发展。③造型艺术发展到顶峰。④各地的文人学者、艺术大师纷纷荟萃于雅典，使其成为当时希腊各城邦甚至世界的文化中心。

3、古希腊城邦制度的衰落

▲转折：伯罗奔尼撒战争。

公元前431年至前404年，斯巴达和雅典为争夺希腊的霸权而爆发了长年战争，这场战争因以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟而又被称为伯罗奔尼撒战争，最终斯巴达获胜。公元前404年，斯巴达国王吕西斯特拉图占领雅典，在那里建立起一个寡头政治的傀儡政府，称作三十僭主。斯巴达取代雅典成为霸主。伯罗奔尼撒战争成为古希腊历史上的一大转折，它对整个希腊世界产生了强烈震撼。希腊的古典城邦制度陷入危机深重的政治泥潭，希腊各城邦在政治上和经济上迅速衰落，最终为北方的马其顿帝国所统治。

附：板书设计：一、柏拉图生平

二、柏拉图的思想

三、柏拉图学园

四、评价

教学反思

西方哲学史作业

近代社会契约论的代表人物的区别与联系 文摘：契约论者认为，国家的权力是人们相互订立契约的结果。契约者都承认人的自然权利，正是为了维护人的基本权利得到保障。霍布斯的契约论和绝对的君主主权论；斯宾诺莎倾向于自由主义的契约论；洛克高扬个人权利的契约论；卢梭的民主主义契约论与人民主权论 关键词：天赋神权国家起源君主主权论自由主义民主主义 人权是天赋的，生而具有的。契约论者认为，国家的权力是人们相互订立契约的结果。所以，我认为契约论是关于国家权力起源的学说；它否定神权至上，君权神授，具有反对封建专制主义的革命进步意义，并且从一个侧面揭示了国家权力的源泉。契约论同时还是民主主义理论的基石。契约论者都承认人的自然权利，正是为了维护人的基本权利得到保障。所以，这一理论还涉及到国家的目的、个人权利、主权、国家与人民、社会的关系的基本问题。 国家起源于人们之间的契约，起源于Contrato –trato social[社会契约]，这一观点是伊壁鸠鲁最先提出来的，因此，它被马克思称为“古代真正激进的启蒙者”【1】。在近代，契约论的著名代表人物有霍布斯、洛克、斯宾诺莎、卢梭等思想家。 近代各社会契约论观点的区别与联系： 一、霍布斯的契约论和绝对的君主主权论 霍布斯从人性是恶的观点出发，认为在自然状态下人与人之间处于可怕的战争状态，从而使人们的安全、财产均无以保障。为结束战争状态，使人们不在彼此伤害，确保人们的和平与安全，用理性去约束人的欲望，订立契约，共同把权利让渡给第三者，便需要建立一种

强大的公共权力---国家。 国家的“元首”拥有主权，人们把权力交给主权者，便成了臣民。国家的权力神圣不可侵犯，而且遍及个领域：对一切发表的意见和学说有最后的裁定权；对人民的财产（夺取或给予）有决定权；对人民的争讼有判决权；对宗教的教义有规定权等等。。。总之，凡与公共的和平与安全有关的一切社会政治经济权力均属于主权者掌握的范围。 即使是私有财产，国家也有权干涉。他认为对私有财产人民有绝对主权，国家不侵犯，这是“乱国之谬论也”。如果国家不能干涉个人财产，“则是内无以平等，外无以御侮，而国将不国矣”。【2】霍布斯甚至认为，臣民不仅应当在政治上服从主权者，在思想上当服从主权者，人民群众不应当有是非判断的自由； 他在自然观上是一个唯物主义者，批判神学，但他不主张取消宗教。他还认为，主权是不可分割的，必须由主权者即君主一人独揽。 霍布斯如此推崇君主专制，势必否定民主制。他说，在民主制下，各派争权夺利，力图把一派的利益置于国家之上。在君主制下整个国家就是君主一人的私有财产，君主的权利就是人民的公利，君主集一切权于一身，便可避免争斗。 二、斯宾诺莎倾向于自由主义的契约论 斯宾诺莎的契约论被称为是由霍布斯的君主主义契约论到洛克自由主义契约论的过渡性的理论。 在自然状态下人与人之间的状况，斯宾诺莎与霍布斯持同样的见

高中历史人教版选修42.2西方哲学的代表柏拉图(课后作业布置练习题)

人教版选修4中外历史人物评说2.2西方哲学的代表柏拉图 一、选择题 1. 古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园，英语“科学院”或“研究院”(academy)一词就来自古希腊语阿卡德米，这突出地说明( ) A．英语中的许多词来自希腊语 B．柏拉图学园对后世影响深远 C．“科学院”和“研究院”的本意相同 D．古希腊语的许多词语在逐渐消失 2. 亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上( ) A．反对民主制的激进派 B．反对奴隶制的激进派 C．是温和的民主派 D．是激进的民主派 3. 在《理想国》中，柏拉图认为不同的人是神分别用黄金、白银、铜铁造成的。用铜铁造成的人在其“理想国”中应是( ) A．国王B．护国者 C．卫国者 D．生产者 4. 观察下图，下列相关的叙述不正确的是( ) 柏拉图和弟子们在阿卡德米学园 A．苏格拉底是阿卡德米学园的创立者B．阿卡德米学园是一所综合性的学校 C．阿卡德米学园的学术气氛非常活跃D．阿卡德米学园培养了大批杰出人才 5. 德国近代哲学家黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园。他之所以这样说，主要是因为( ) A．希腊处于欧洲的中心地带 B．希腊文化就是欧洲的文化 C．欧洲文化起源于希腊文化 D．古希腊文化的地位非常高 6. 公元前387年，柏拉图受邀来到西西里岛的叙拉古，这是他第一次到达该地。他此行的主要目的最有可能是( ) A．传播其学术思想 B．实现造就“哲学王”的理想

C．进行僭主政治实践 D．建立哲学研究的稳固基地 7. 公元前399年，柏拉图离开了自己的故乡雅典，先后到埃及和意大利等地游历。导致他离开雅典的直接原因是( ) A．对雅典的民主政治极度失望 B．热衷于传播雅典的民主思想 C．受城邦派遣去传播希腊文明 D．进行政治考察以便完善自我 8. 柏拉图的哲学是一种本末倒置的唯心论，主要是由于他认为( ) A．理念先于物质存在 B．物质先于理念存在 C．世界由两部分构成 D．实在与现象无区别 9. 柏拉图心中理想的国家，由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者。他认为护国者应该具有…( ) A．节制之德 B．勇敢之德 C．智慧之德 D．服从之德 10. 柏拉图设想的“理想国”，实质上是( ) A．为雅典奴隶主的民主政治作辩护 B．为奴隶主贵族的专政作辩护 C．奴隶制趋向衰落在思想上的反映 D．废除奴隶制要求的最初体现 11. 下列关于阿卡德米学园的表述，错误的是…( ) A．学生大多来自希腊各城邦上层社会 B．学园对男生、女生一律平等对待 C．学园重知识传授同时反对过问政治 D．学园的教学风格对后世影响深远 12. 柏拉图时代的阿卡德米成为当时求学青年向往的地方，主要是由于该学园( ) A．由著名哲学家柏拉图主持 B．学员多来自希腊的上层社会 C．开设的课程较多而且新颖 D．教学方式灵活学术气氛浓厚 13. 下列有关柏拉图的叙述，不正确的是( ) A．出生在雅典奴隶制民主政治由盛转衰的历史时期 B．为维护雅典的奴隶主民主政治不懈奋斗 C．曾把“理想国”的理念进行实践但没有获得成功 D．对世界政治和文化发展产生了重大影响 二．非选择题

西方哲学史(含原著选读)1教学大纲

西方哲学史(含原著选读)1教学大纲 课程编号：070089 课程名称：西方哲学史(含原著选读)1 英文名称：A History of Western Philosophy 学分：4 学时：68 适用年级专业（学科类）：哲学1年级 编写人：赵俊青审稿人：张小燕 一、课程概述 （一）课程性质 1本课程在学科体系中处于基础位置，它是修学语言哲学、逻辑哲学、科技哲学、道德哲学、政治哲学、美学和宗教哲学等部门哲学的基础，同时为学习马克思主义哲学提供哲学史的基础，还为中国哲学的学习提供了新的视角。 2在本专业课程体系中的具体属性是哲学专业基础必修课。 （二）教学目标与要求 1教学目标：西方哲学史这门课程是整个哲学学习的基础，主要为哲学本科生提供必要的哲学史知识，哲学修养和思维训练，奠定其理解和思考哲学问题的能力，打下学习哲学各分支学科的基础，形成对现实问题的初步判断力。 2基本要求： （1）了解哲学史的基本知识：包括希腊哲学、罗马哲学和基督教教父哲学的主要派别、人物、著作、概念、命题和论证等。 （2）理解哲学史的逻辑关联、线索和几次重大转折：希腊哲学的产生；希腊哲学的拉丁化；希腊哲学向基督教的转化等。 （3）理解哲学研究的基本领域：本体论与形而上学、认识论与方法论、伦理学与价值论和历史观与文化观等。 （3）领会哲学问题的根源与性质：哲学对人类知识的奠基；哲学对文明基础的批判；哲学作为世界观的学问等。 （三）重点和难点 1重点问题是哲学家的基本概念、命题和论证； 2难点问题是哲学家所要解决的哲学问题及其深层意义； 3重点和难点章节是巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和奥古斯丁等。 （四）与其他课程的关系 1在先课程：哲学概论；

公共选修课古希腊哲学作业答案

古希腊哲学古希腊哲学·导论已完成 1 “哲学就是哲学史”是下面哪一位的观点？（） A、康德 B、黑格尔 C、卢梭 D、罗素 我的答案：B 2 下面哪一项是亚里士多德提出哲学产生的两个原因？（） A、惊异；闲暇 B、惊异；论辩 C、闲暇；论辩 D、知识；态度 我的答案：A 3 下面哪一项是哲学与神学的相同点？（） A、关于确定性的知识范围之内的问题 B、关于诡辩的知识范围之内的问题 C、关于抽象思维的知识范围之内的问题 D、关于确定性的知识范围之外的问题 我的答案：B 4 下面哪一项是关于世界最基本的、最本质的规律的一般看法？（） A、生物学 B、伦理学 C、哲学 D、语言学 我的答案：C 5 哲学与神学的不同在于前者诉诸于宗教权威，后者诉诸于理性。（） 我的答案：× 6 希腊民族之所以成为一个哲学的民族，与其的社会组织、民族构成是息息相关的。（） 我的答案：√ 古希腊哲学古希腊哲学（一）已完成 1 下面哪一位是米利都学派的创始人？（） A、芝诺 B、柏拉图 C、马克思 D、泰勒斯 我的答案：D 2 希腊哲学有几大学派？（） A、4 B、5 C、6 D、7 我的答案：A 3 “能够使用工具进行劳动的、具有并处在一定社会关系中的理性动物”是下面哪一项的定义？（） A、工具 B、人 C、哲学 D、唯心主义

下面哪一学派是希腊自然哲学学派的代表？（） A、爱利亚学派 B、诡辩学派 C、艾菲斯学派 D、毕达哥拉斯学派 我的答案：C 5 “万事万物由最小微粒构成”是形而上学学派的观点。（） 我的答案：× 6 希腊早期四大学派共同关注的是世界的本原问题。（） 我的答案：√ 古希腊哲学古希腊哲学（二）已完成 1 下面哪一位被称为“科学和哲学之父”？（） A、泰戈尔 B、泰勒斯 C、卢梭 D、恩格斯 我的答案：B 2 《哲学史讲演录》的作者是下面哪一位？（） A、黑格尔 B、毕达哥拉斯 C、阿那克西曼德 D、苏格拉底 我的答案：A 3 亚里士多德的“四因说”不包括下面哪一项？（） A、质料因 B、目的因 C、动力因 D、本原因 我的答案：D 4 下面哪一位是第一位以散文写下观念的人？（） A、亚里士多德 B、康德 C、阿那克西曼德 D、阿那克希美尼 我的答案：C 5 水生万物是泰勒斯唯一的哲学思想。（） 我的答案：× 6 我们可以认为“阿派朗”是哲学史上第一个真正意义上的哲学概念。（）我的答案：√ 古希腊哲学古希腊哲学（三）已完成 1 下面哪一项是阿派朗内部的两对矛盾？（） A、快慢干湿 B、快慢冷热 C、干湿大小 D、冷热干湿

《西方哲学--柏拉图式哲学理论》

西方哲学--柏拉图式哲学理论柏拉图（公元前427-公元前347），柏拉图是希腊人，出生于处于城邦时代的雅典。在当时，希腊的各个城邦之间的经济是独立发展的，相互之间的冲突或者结盟也是普遍现象。而雅典是众多城邦当中最强大的那一个，也是最重要的那一个，经常在与别的城邦的纠纷之中获胜。这一切不仅仅归功于它强大的军事力量，让后人觉得它真正强大的地方是在于那些文学、艺术的创作，科学的发明以及哲学的创见。我们今天所谈论的柏拉图时代，是雅典有由盛而衰、逐渐没落的时代，是一个黄金时代的结束。人们在这种时代背景中很容易感受到一些哲学问题，比如：人的一生当中，最值得追求的东西是什么？ 柏拉图终身最重要的功绩有一项，那就是是创立了学园。柏拉图创立学园之后，希腊大量有才气的青年聚集到柏拉图身边。他们在柏拉图周围搞各种科学研究和讨论各种学术问题，这些举动都为后来西方的自然和社会科学的发展提供了许多具有创造性和建设性的思想。柏拉图的后半身几乎都在他的学园里度过，并且柏拉图这一生的著作也大多数在学园里写成。受到这些方方面面的影响，柏拉图终是走上了哲学的道路，为当时的人们指明了前进的方向。 一、柏拉图的思想来源 柏拉图在他二十岁的时候遇到了苏格拉底，从此师从苏格拉底，专心研究哲学，并把他以前的著作全数焚烧。而，八年后，当苏格拉底在亚瑟比大审中被判处死刑时，看着八年来一直受自己敬仰的老师死亡，使柏拉图受到了很大的刺激，此时柏拉图也才二十八岁。撇开个人因素不谈，就苏格拉底的思想来看，他是以追求真理为毕生目标。真理有两个层次，一个是属于外在世界的，要去研究部大自然的天文、地理、生物的各种现象与状况；另外一个层次是研究人的社会中的各种行为与制度。 我们经常会这样想，我们的社会中到底存不存在真理呢？换言之，就是是非善恶有没有标准呢？如果说法律是相对的一个概念，那么就没有一个标准能够用来评判每一个人的行为对错了，这是一个很严重的问题。如果是非善恶没有标准，一个人可能在甲社会上是好人，在乙社会上却被认为是坏人了；善恶是非变成是由外在来决定，而非由内在所决定。进一步来看，如果不是由内在决定善恶，那么人根本谈不上有什么内在价值：我是好人可能是因为我处于这个时代，如果我处于别的时代，说不定我就是坏人了。那我们要如何解决这种困难呢？苏格拉底就是要探究有没有由个人内在所出发的、可以自我肯定且具有普遍性的道德行为。换言之，也就是我不管在什么地方、什么时候，我都要做某种行为，因为这种行为一定是对的。苏格拉底一声对这个问题的探讨，使得柏拉图收到很大启发，变为一个热爱智慧，热爱哲学的青年。柏拉图非常敬爱他的老师，他常说：“我感谢上帝赐我生命，；但是我尤其要感谢上帝赐我生在苏格拉底的时代”但唯一有遗憾的是，苏格拉底的哲学思想，只能是停留在哲学的头脑思维层面。苏格拉底创造了一个时代，这个时代是透过理性，而不是靠政治的力量来成就。是对人们生命的思考，是指引人们创造出一种新的生活态度。 二、柏拉图的理念世界 柏拉图的哲学详细地盘绕“理念”这一词，理念也被人们称为理念论，是雅典的这个期间哲学观点最引人注目之一，他改变了理念在当时人们心中的了解程度，也彻底打破了往常的哲学家们的观念。在柏拉图哲学当中，他明确地提出，要将宇宙间的准则和事理都要看成统一的普遍性。他不仅把他的理念世界呈现给众人，还逐一地形容出当时的希腊哲学有什么样的缺陷与弊端。人们在接受了柏拉图的哲学观念之后，将曲解点明，希腊人民将柏拉图哲学思索过程，逐步形成了哲学的概念。 柏拉图式辩证法，是指柏拉图的思想经典著作《对话录》，柏拉图为何这么重视对话的形式？首先，只靠个人是无法发现真理的。因为我们在研究问题的时候，都会用自己特定的角度去思考。当我们从某个这个特定的角度去思考问题的时候，永远不会知道站在别的角度

学习资料：赵敦华_西方哲学史笔记

西方哲学史笔记 应对该课程的对象、大概内容范围、学习和研究的方法、目的和意义等问题有所认识。 、应以西方哲学发展过程为研究对象。 在“西方哲学史”的冠名下，有许多内容不同、甚至差异很大的论著。显然存在对研究对象的不同理解。诸如“西方”、“哲学”、“发展的过程划分”等，而其中的关键是对“哲学”的理解，造成不同的“哲学史”。 思考:通过对西方哲学史上不同阶段的哲学家对“哲学”的含义表述的分析，从中能得到一些什么启示和结论）尽管存在差异，但是各异的哲学史表现出来的共性又是明显的和主要的 1、哲学问题的终极性和结果的不确定性； 2、哲学问题的综合性； 3、哲学问题的超越性； 4、具体是形而上学、认识论和伦理学这样的基本问题。 因此我们看到各种哲学史收录的史料大同小异，当然在编排和分析利用上会有很大的差异。二、学习西方哲学史的目的和意义。 概括三点: 1、通过学习，可以帮助我们树立科学的世界观和方法论，是学好马克思主义哲学的一个重要环节。 2、通过学习，可以大大增长和深化我们的知识、开阔我们的眼界。 3、学习哲学史是培养和锻炼我们理论思维能力的重要方法。 除了体观点: “学习哲学最好学习哲学史”。它应该集中地体现了学习哲学史的重要性和意 义，现了以上第3 点的意义外，强调了哲学的历史性和探索真理的过程性，更符合哲学本身的性质。 三、学习西方哲学史的原则和方法。 1、坚持哲学的党性原则，划清唯物主义与唯心主义的界线，同时也要划清辩证法与形而上 学、正确与错误之间的界线。 当然这里有一个如何去划线的问题。 2、坚持阶级分析、坚持历史唯物主义的原则。 要避免简单化和绝对化。

3 、坚持逻辑和历史的统一的原则。 4 、坚持实事求是的原则。 尝试与哲学特性一致的方法 : 辩证法（论辩的方法、对话的方法） 思考题 1、学习西方哲学史的目的和意义是什么？ 2、学习西方哲学史的原则和方法是什么？ 3、西方哲学史中的哲学家的 “哲学 ”范畴（概念）分析。 第一章 希腊哲学的精神和问题 、希腊哲学在西方哲学史的地位 用美国哲学史家梯利的观点来讲 1、希腊哲学奠定了一切后来的西方思想体系的基础。 2、希腊哲学几乎提出和提供了两千年来欧洲文明所探索的所有的问题和答案。 3、希腊哲学提供了人类思想从神话式的原始形式演进到复杂多样的体系的一个最好的例证。 当然它这种地位是与希腊哲学处于哲学的素朴阶段联系在一起的，应在历史中理解它的地位。 二、希腊哲学的产生问题 一）从外部条件来讲 : 1、以人类活动经验的积累和生产技术的发展为条件。 2、东方民族文化产生的影响。 二）但西方哲学从希腊哲学开始，是希腊哲学产生的内在原因起主要作用。 1、希腊的自然地理环境和社会条件有助于激发智慧和意志，开 活跃批评和思索的精神。 2 、政治制度的特性有助于理性的发现。 三）古希腊神话中的哲理是古希腊哲学重要的思想渊源。 从古希腊神话的特征中可见到神话中的哲理特征。克塞诺芬尼 的，穿着衣服，并且有着凡人一样的音容相貌。 三、希腊哲学的特点 一）希腊哲学研究的问题由外在的自然向内在的人类本身转移的特点。 表现为自然哲学到逻辑学、伦理学、心理学、政治学等的发展，最后形成亚里士多德的综合 阔人们对生活和世界的眼界， : “凡人们幻想着神是诞生出来

西方古典哲学的代表柏拉图(教案)

第二单元 第5课西方古典哲学的代表柏拉图 教学时间：4月29号主备人：黄海涛授课人 教学目标： 1、简述古希腊哲学家柏拉图的主要生平事迹， 2、了解柏拉图追求真理的不懈探索精神， 3、认识柏拉图对世界思想文化的贡献。 教学重点：1、柏拉图理想国的设想。 2、柏拉图的思想对世界产生的巨大影响。 教学难点：1、理解并评价柏拉图的思想观点与政治主张。 2、归纳并分析柏拉图世界思想文化的贡献。 教学方法:自学指导 课时安排:一课时 教学步骤 学生自学、发现问题 1、柏拉图的生平与他思想的联系 2、柏拉图的主要思想 3、柏拉图在世界文化史上的贡献和地位 生生交流、合作学习 一、柏拉图的生平 1、出身名门 2、追随名师：苏格拉底 3、游历四方：西亚、北非、南欧 4、创办学校：387BC，阿卡德米学院 Academy 二、柏拉图的思想——理念论和理想国 1、思想产生的背景 A、①伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败； 注：伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败实质是：奴隶制寡头政 治的斯巴达打败了实行奴隶制民主政治的雅典。 ②苏格拉底被处死刑 ——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治不 满。 B、受苏格拉底的影响，游历四方，考察各地，产生新思想 2、理念论（哲学思想） A、观点： 理性世界：由理念构成；事物的概念或实质——真实、永恒 ①世界： 感性世界：由具体事物构成；物质或现象——虚假、变幻

② 理性世界——————————————————感性世界 ③ 知识先天固有，学习即是回忆。 B 、评价： ① 唯心论：理念为先，知识先天； ② 理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述 了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。 3、理想国（政治思想） A 、代表作：《国家篇》（《理想国》 B 、观点： ① 理想国家： ② 国家统治者——哲学王 C 、评价： ① 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的 社会； ② 理想国终成乌托邦。 三、柏拉图学园——阿卡德米学园 1、目的：为了培养理想国的统治者——哲学王 2、情况：欧洲历史上第一所综合性学校 教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才 学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男女平等 开设课程：算、几、天 教学方法：对话形式，自由讨论 教学历年：全面、和谐、发展 3、影响： 生命中的转折点，传播政治理想，培养众多人才； 欧洲文化史上大事件，为后来欧洲文教、科技、哲学等发展奠定基础。 四、评价柏拉图 1、受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学 史上是奠基者，世界影响巨大。 2、思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；但其一生 追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。 对立 理念先于物质而存在 护国者——执政 “智慧之德” 卫国者——军队 “勇敢之德” 生产者——生产 “节制之德”

200171西方文论 作业(专升本)

《西方文论》作业 第一单元 一、判断正误 1、西方文艺理论的源头，就是古希腊的文艺理论。 2、毕达哥拉斯认为，宇宙的本源是“数”。 3、毕达哥拉斯认为，天体是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的身体和宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响，一旦两者相契合，就进入了艺术欣赏状态。 4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。 5、列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人，因为他说过，人不能一次踏入两条河流。 6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。 7、苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。 8、德莫克里特是古代原子论的创立者。 9、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。 10、苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。 二、选择 1、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是（）为了说明“艺术模仿自然”的观点而举的例子。 A 贺拉克里特 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 2、（）指出了动物和人的区别的标志，因为他说：“动物只要求为它所必须的东西，反之，人的要求则超过这个。” A 马克思 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 3、（）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。 A 亚里士多德 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 4、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生（）、（）等人记述下来的。 A 色诺芬 B 柏拉图 C 德莫克里特 D 贺拉克里特

王东岳老师的西方哲学课讲义完整版

王东岳老师的西方哲学课讲义 序言 西方哲学跟东方思维方式的差别是如此之大，乃至于经过翻译后的西方哲学书籍几乎全部走味。即使读翻译后的西方哲学原本原著，仍然很难体会西方哲学究竟想说什么。本文如果严格按照西方哲学的表述方式，读者一定会是在云里雾里。因此本文只能讲述西方哲学最基本的梗概，用相对直观、经验化和科学化的方式来表述这些大学哲学系中二百多个课时的内容，探究这个哲学思维的基础。这些内容要是。这种表述方法可能只能把哲学的一些意念给读者，并不能展现出西方哲学的思维方式和真正的推理方式，仅仅算是西方哲学思维方式的启蒙。如果读者在这个基础上，还想对西方哲学的思脉进行更细致的了解，建议读一两本西方大哲的原著，比如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《哲学原理》和《形而上学的沉思》、贝克莱的《人类知识原理》和《海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇》、休谟的《人类理解论》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》和《历史哲学》等等。这里所说的西哲原著仅指西哲原著译本，因为学习外语本非易事，况且就算把外语学得非常好，也不见得定能理解外语原著，正如我们要理解中国的哲学书也并非易事。如果觉得西哲原著难读，建议从王老师的《物演通论》入手。 “哲学”有广义和狭义两种说法。“广义哲学”大抵是把一切稍显玄妙的东西都标榜为哲学，或者，是把粗陋的政治鼓吹附会其间，故在现代中国早已泛滥成灾。因此，才出现国人多“哲人”的局面，此可谓萝卜白菜哲学。然而，惟因如此，国人也离哲学最远。钱钟书在《围城》一书中写道：“中国从来没有过‘哲学家’，只有‘哲学家学家’。”也就是说，中国的哲学研究者大抵是在研究其他哲学家的哲学，而并非自己的哲学。所以中国会有很多“哲学家学家”，但其中没有一个是哲学家。本文仅就“狭义哲学”而谈。 严格说来，中国自古就与哲学无缘。在有关“国学”的系列讲座中，王老师曾经只用“中国思想史”之说，而不用“中国哲学史”，即为避免混淆。尤其麻烦的是，建国以来，从中学到大学乃至专业研究生，都把马克思主义当作正统哲学，并将其他学说斥为异端，结果造成一片荒芜。“严格说来，马克思不是一个哲学家，而是一个集经济学和政治学于一体的巨匠，所以把他的学术体系冠以‘政

西方哲学史论文(大作业)

论亚里士多德幸福观的现实意义 作者：马原野学号：13121163 摘要：幸福是人类现实生活存在的一种重要现象，也是人类生活所不断追求的目的和理想。但不同伦理学家对幸福有不同的理解。有的将幸福与感官快乐等同起来，有的相反则把快乐与道德对立起来否定感官快乐，追求禁欲主义，还有的认为德性就是幸福。亚里士多德不同意这些观点，主张快乐与德性结合，欲望、意志受理性支配并围绕"幸福是灵魂合乎德性的现实活动"这一中心命题着重探讨了幸福的内涵，达到幸福的条件、途径和方法。他提出了许多有价值的观点，如实施德性教育，个体道德和公共道德结合，幸福的实现关键在于实践等，这不仅在历史上产生了重大的影响，而且在今天也将给予我们以有益的借鉴和启示。关键词：幸福观德性至善评价 一、亚里士多德幸福观的时代背景 自给自足的城邦生活和哲学探索由自然转向人本身是亚里士多德幸福观产生的时代背景。亚里士多德正是处于这样的一个时代：一方面奴隶与奴隶主之间的矛盾加深，另一方面富有奴隶主和自由贫民之间的斗争也日趋激烈。面对这样的时代，亚里士多德提出了“温和民主制”的思想，也就是说抑制最富有阶级，扶持贫民，强化中层阶级。这正是亚里士多德认同的公正的体制，通过这种公正的体制，城邦生活可以有序、稳定的进行，公民会获得平等的参与政治的权力、受教育的权力，在拥有了平等权力的同时，公民会完善自身的德性，追求幸福、至善的生活。亚里士多德对苏格拉底的扬弃体现在，苏格拉底虽然关注人自身，但他更注重的是客观的、普遍的道德根据，他的伦理思想仍然具有一种抽象性，并没有把伦理问题置于具体的现实生活中。而亚里士多德关于伦理的思想更具有现实性，他把关注的目光置于现实社会，人们的各种德性都是根植于城邦生活之中的，也是与城邦生活密切联系的。 二、什么是亚里士多德幸福观 幸福是一个关于人的概念，只有有意识的人才能认知到幸福，亚里士多德正是基于人和人性的认识提出了他的幸福观，因此我们有必要先了解亚里士多德关

【小初高学习]2016-2017学年高中历史 2.2 西方哲学的代表柏拉图学案1 新人教版选修4

教育精品学习资源 教育精品学习资源西方古典哲学的代表柏拉图学案 课堂探究 【问题1】柏拉图在广泛考察的基础上，不断研究，提出对理想国家的设想。试谈谈你对柏拉图的理想国家的认识。 提示：理念论是柏拉图客观唯心主义哲学的核心。柏拉图将他的唯心主义哲学应用到社会政治方面，提出了理想国家的设想。 （1）理想家的设想：①柏拉图认为，一个理想的国家应由三个阶级的人构成，即护国者、卫国者和生产者。只要这三个阶级各具其德，各守其位，国家便可达到正义，处于和谐状态。②柏拉图认为，实现理想国应采取两种办法：一是对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识；二是废除统治者的私有财产与家庭，使他们一心为公，而被统治者可以拥有适当财产，但不能拥有权力。 （2）评价：柏拉图理想国家的设想，是为贵族奴隶主专政作辩护的理论。其办法和措施是以斯巴达城邦制度为蓝本的。所谓“理想国”，实质上是斯巴达在雅典的理想化。柏拉图企图以此来挽救日趋瓦解的城邦制度。因此，他的理想国是一个典型的乌托邦。但是，他的主张也有合理之处，如他要求社会合理分工，强调社会的和谐有序，认为统治者应该具有智慧和治理国家的知识，懂得正义与善，一心为公等，就具有一定的合理性。 【问题2】柏拉图是古希腊伟大的思想家，对后世的影响巨大而深远。试谈谈柏拉图的思想对西方的影响。 提示：柏拉图的思想对西方的影响是多方面的，本问题重点从柏拉图的思想对西方哲学的影响方面进行论述，是对教材知识的进一步深化。 （1）柏拉图的哲学著作是西方文化的奠基性文献。理性主义是柏拉图最突出的特点。如果人们承认西方文明是一种以理性为价值核心的文明的话。那么，柏拉图便是这种理性主义的开创者和最重要的代表之一。无论是对世界、对社会还是对人生，柏拉图都坚持一个真、善、美统一的理想状态。 （2）柏拉图思想的影响是不可估量的，在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过他的思想的学派。可以说，西方思想不是柏拉图哲学的就是反柏拉图哲学的，但很少是非柏拉图哲学的。

西方哲学史 名词解释 考研教案资料

本原： 早期自然哲学家思考的“自然”并非我们现在所说的作为自然事物总和的自然界，它的意义接近于现代西文中的“本性”，特指事物运动变化的本性。 本原，它的本义是“太初”，希腊哲学家认为最初存在的东西在运动比那化过程中始终起作用，因此，事物的最初状态或者是构成事物的基本要素，或者是事物存在和运动的缘由。本原的这两层含义分别被翻译为“基质”和“原则”。 我们现在说的自然界相当于希腊人所说的“宇宙”，本原和宇宙的的联系在于，宇宙是本原分化演变的产物，本原是在宇宙内部起作用，并赋予宇宙万物特定的秩序的原因。 伊奥尼亚派 水本原说：泰利斯认为水是万物的本原 理由：1、经验证据表明水有滋养万物的作用，万物都以湿的东西为养料； 2、万物的种子都有潮湿的本性，而水是潮湿本性的来源 3、他接受了古埃及人的大地漂浮在水上的宇宙图式，以水的摇晃解释地震现象，大地上下均为水所环绕，所以推想世界的原初状态是水。 无定说：阿那克西曼德认为生成万物的本原是“无定” 1、认为万物的本原是“无定”（无限者），它没有任何规定性，是调和各种规定性的中性状态。 2、认为万物的生成是的“无定”的分化，万物的消亡则是万物归复于“无定”，二者共同构成世界的运动。 3、认为一些事物的生成必然伴随着另一些事物的消亡，他把这叫做“补偿原则”，第一次明确的表达了运动必然性和原因的观念。生成过程是对无定的损害，事物的回归则是对无定的补偿，这种损害和补偿的比喻表达了古希腊人循环往复的因果观。 气本原说：阿那克西美尼认为，认为“气”是世界的本原。 1、气综合了水和无定的特征，气既和水具有特定的性质，又保留了无定的不定形和无限的特征。 2、气是一种可以转化为其他性质的普遍性质，气有冷和热两种性质，以及与之对应的浓聚和稀疏两种运动，万物就是根据这两种运动由气转化而成。这是一种典型的转化生成观。 米利都派三个代表人物的哲学观点的联系： 从他们的各自观点看，他们都认为万物产生于一个本原，或者说万物可用一个原因来说明，而且都承认万物的运动变化。但是，在对本原进行说明和规定上，在对本原与万物之间的生成与被生成的关系的说明上，他们之间存在着差别，而且这种差别体现了对一与多的关系的认识在不断扩大和丰富。 赫拉克利特 火本原说：赫拉克利特认为 1、世界的原初状态是火，火转化为万物，而万物又转化为火，因此，世界的归宿也是火。火与万物之间的循环转化是火的运动：火转化成万物是火的消耗和熄灭，万物转化为火是火的充裕和燃烧。 2、火的运动符合其自身的本性，受一定的原则支配。火转化为万物之后，取而代之的气、水、土的状态，但仍然受着火的本性原则支配。故气、土、水之间的转化也是火的运动。 3、外在的本原是火的形态，内在的本原是符合火的本性的原则。 逻各斯学说 1、赫拉克利特认为，内在的本原——符合火的本性的原则，即是逻各斯。逻各斯与火是同一本原的内、外两个方面。 2、逻各斯的原义是“话语”，赫拉克利特用它专指“说出的道理”。 3、逻各斯表现为一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭的火；火的运动，即万物的生成、毁灭是可感的，但支配

西方文论作业(上)题库及答案

《西方文论》作业（上）题库及答案 第一单元 一、判断正误 1、西方文艺理论的源头，就是古希腊的文艺理论。 2、毕达哥拉斯认为，宇宙的本源是“数”。 3、毕达哥拉斯认为，天体是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的身体和宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响，一旦两者相契合，就进入了艺术欣赏状态。 4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。 5、列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人，因为他说过，人不能一次踏入两条河流。 6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。 7、苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。 8、德莫克里特是古代原子论的创立者。 9、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。 10、苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。 二、选择 1、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是（）为了说明“艺术模仿自然”的观点而举的例子。 A 贺拉克里特 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 2、（）指出了动物和人的区别的标志，因为他说：“动物只要求为它所必须的东西，反之，人的要求则超过这个。” A 马克思 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 3、（）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。 A 亚里士多德 B 德莫克里特 C 苏格拉底 D 柏拉图 4、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生（）、（）等人记述下来的。 A 色诺芬 B 柏拉图 C 德莫克里特 D 贺拉克里特 三、填空

《邓晓芒：西方哲学史》教学大纲

《西方哲学史》教学大纲 课程编号：适用专业：思想政治教育 学时数：54 学分数： 3 一、课程性质及教学目的 1.课程性质 西方哲学史是思想政治教育专业的必修课程（专业基础课）。它是研究西欧哲学思想的产生和发展规律的科学。也就是研究哲学自古以来基本派别之间的矛盾和斗争，研究唯物主义和唯心主义的矛盾发展，以及围绕着唯物主义和唯心主义斗争交织展开的辩证法和形而上学矛盾发展的规律的科学。 2.教学目的 通过西方哲学史课程教学，使学生了解西方哲学发生和发展的基本情况和大致线索，掌握西方哲学以往的哲学体系及其发展史，特别是哲学问题和哲学概念的形成和发展史，理解重要哲学家的重要哲学思想，拓宽理论视野，增强思辨能力，提高理论水平，培养哲学思维的整体眼光、历史意识和问题意识，为进一步学习更广泛形态的哲学奠定扎实的基础。 & 在思想政治教育专业开设西方哲学史课程，有利于增进学生的知识面、拓展学生的思想视野、借鉴西方哲学中的先进思想，还能促进思想政治教育专业的学生将西方哲学与中国哲学进行比较研究，吸取其宝贵的精华。 作为人类知识宝库中的一颗璀璨明珠的西方哲学史，学习它对于继承前人的思想成果，锻炼和发展理论思维的能力，深入理解马克思主义哲学原理，确立科学的世界观和方法论，具有重要意义：第一，它能够锻炼理论思维能力，是形成科学世界观的重要条件；第二，它能够使我们掌握人类认识发展规律，更好地掌握马克思主义哲学，树立唯物的辩证的科学世界观；第三，它有助于提高我们识别、分析和评价各种哲学思潮的能；第四，它有助于批判地继承人类哲学优秀遗产，进一步丰富和发展马克思主义哲学，建设社会主义精神文明。 二、教学内容 绪论 教学时数：2学时 重点难点：中华文明和西方文明的碰撞和交流、中西哲学的基本特征及对西方哲学的错误理解和借鉴、学习西方哲学史的方法、西方哲学史各个发展阶段的总体特点。 教学要求：了解和掌握以上重点难点内容。 教学内容： '

《中国思想史》教案

赣南师范学院 教案 2013—2014学年 学院历史文化与旅游学院 课程名称中国思想史 年级班级 2011历史本科 学生人数 60 主讲教师谢敏华 教师职称副教授 2013年8月30日 赣南师范学院教务处制 课程简介 1、课程性质： 学科基础类必修课 2、开课学期： 第五学期 3、适用专业： 历史学本科 4、课程修读条件： 学生在学习《哲学》、《中国通史》的基础上修读此课程5、课程教学目的：

中国思想史主要讲授中国古代思想的起源和发展以及到近代思想的转变过程，包括自百家争鸣以来有代表性的主要思想家的观点或理论，以及思想流派的演变等内容。通过讲授，主要让学生从时空跨度上宏观把握中国上自古代奴隶社会、中世纪封建社会，下至近代半殖民地半封建社会时期思想的产生，发展和演变。懂得一种新思想的出现有其独特的历史条件和社会背景，并对社会产生过一定的影响。学习它，还要学会运用正确的历史唯物观来看待各种思想，并对其批判地继承，以服务于当今的现代化建设。 导言（2学时） [教学目标及基本要求]要求学生了解中国思想史的对象、范围及学习中国思想史的意义；掌握中国思想史的特点及阶段划分，了解中国思想史与相关学科的关系。 [教学重点与难点]1、中国思想史的对象、范围及意义 2、中国思想史的特点及阶段划分 [教学内容] 一、中国思想史的对象、范围及意义 1、对象：思想史是理论化的人类社会思想意识的发展史。历史学中的专门史，研究中国思想产生、发展及其规律的学科。 2、范围：中国历史上的政治思想、经济思想、哲学思想、科学思想、法律思想、军事思想等等，都是中国思想史的研究范围。 3、意义：两方面的作用，一方面是社会作用，另一方面是理论思维的作用。（提高理论思维；是中国传统文化的重要方面，对认识国情不可或缺；批判、继承中国思想遗产，为现实服务） 二、中国思想史的特点及阶段划分 1、特点：（P4-5） （1）重伦理思想和政治思想 （2）重辨证思维 （3）重天人合一的思维方式 2、阶段划分： 先秦时期：夏、商、西周（宗教）；春秋、战国（诸子） 两汉时期（经学）

2016超星尔雅西方哲学智慧答案

西方哲学智慧作业 1.1智慧的痛苦（一）已完成 1 在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？ A普遍性 B、必然性 C独立性 D科学性我的答案：C 2 在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。我的答案：√ 3 我们通常所说的西方古典哲学不包括以下哪位哲学家的思想? A 柏拉图 B、卢梭 C苏格拉底 D哈贝马斯我的答案：A 4 哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？ A —千多年 B、两千多年 C三千多年 D四千多年我的答案：B 5 哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。 我的答案：× 6 《西方哲学十五讲》的作者是谁？ A、张志伟 B、张汝伦 C邓晓芒 D甘阳 我的答案：A 7 黑格尔是哪个国家的？ A德国 B、英国 _ C法国 l_D英国我的答案：A 8 哲学是什么至今为止仍未有统一的定论。我的答案：√ 9

哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。我的答案：√ 10 公元2世纪到公元16世纪被称为 A、古希腊哲学 B、中古哲学 C近代哲学 D现代哲学 我的答案：B 11 西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是 A、公元六世纪以前 B、公元前六世纪以前 C公元前六世纪到公元六世纪 D公元前六世纪到公元十世纪 我的答案：C 12 “什么是哲学”的问题已经得到了解答 我的答案：× 13 在本课程中，西方哲学史被划分为四个阶段我的答案：√ 14 以下关于哲学说法不正确的是 A、哲学没有统一的标准 B、哲学为我们确立了价值取向 C哲学和自然科学存在界限 D哲学是一门科学 我的答案：D 15 科学知识并不是中性的。我的答案：√ 16 科学知识和技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。我的答案：√ 17 哲学可以帮助我们确定价值取向。我的答案：×

高考历史第2课西方哲学的代表柏拉图专题1

高考历史第2课西方哲学的代表柏拉图专题1 2020.03 1,对古代西方三位著名学者按照先后顺序排列，正确的是（） A.苏格拉底柏拉图亚里士多德 B.苏格拉底亚里士多德柏拉图 C.柏拉图亚里士多德苏格拉底 D.亚里士多德苏格拉底柏拉图 2,下图为柏拉图的一部名著，在里面讨论的中心议题是 A．什么是正义 B．法治优与人治 C．理想国中的居民分为三部分，各自恪守职责 D．统治者成为哲学家才能治国 3,实现社会和谐，是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制．公平正义．安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题： （1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？ （2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。

（3）在18-19世纪的欧洲，一些思想家对未来社会提出了构想。请指出二个主要思想流派，并简要归纳其主要思想主张。 4,柏垃图与孔子生活经历相同的有 ①出身于贵族家庭②都有一段游历生活③都曾收徒授课④都想间接实现政治理想 A.①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 5,阅读下列材料： 材料一：子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为富（新地主和商人）不仁矣”。“赐（子贡，经商致富）不受命而货殖焉”。 材料二：子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。 --《论语》 请回答问题： ⑴从材料一看出孔子所处时代的社会经济变化有何特点？ ⑵从材料二看出孔子对当时的经济变化持有什么态度？ ⑶你怎样评价孔子的这些经济思想？ 6,据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了 A.因材施教的原则 B.有教无类的思想 C.没有贵贱之分的思想 D.循循善诱的说教

西方哲学史课程教学大纲

《西方哲学史》课程教学大纲 一、《西方哲学史》课程说明 （一）课程代码：03120012 （二）课程英文名称：The history of Western philosophy （三）开课对象： （四）课程性质：本课程属于大学文理基础课人文类或文史政等专业的专业教育课。本课程的目的在于通过西方哲学发展历史的介绍，展示西方重要思想家的重要哲学思想，揭示西方哲学发展的逻辑和一般规律。 （五）教学目的：通过西方哲学史的教学，使学生了解西方哲学发生和发展的基本情况和大致线索，理解重要哲学家的重要哲学思想，拓宽理论视野，增强思辨能力，提高理论水平。（六）教学内容：本课程包括了古希腊哲学、基督教哲学、近代英国和欧洲大陆各国哲学的教学。讲授中，应当侧重于西方哲学发展的内在逻辑的揭示。注重启发和哲学理论深度的挖掘。课前及课后，应当及时布置有关哲学原著的阅读。 （七）学时数、学分数及学时数具体分配 学时数：36学时 学分数：2学分 学时具体分配： 教学内容讲授实践/实验合计 古希腊罗马哲学10 10 基都教哲学 3 3 文艺复兴哲学 3 3 近代英国哲学 6 6 欧洲大陆哲学 4 4 法国启蒙哲学 5 5 德国古典哲学 5 5 合计36 36 （八）教学方式 借助现代教育技术，结合课外阅读和课堂讨论，以课堂教学为主要教学方式。 （九）考核方式和成绩记载说明 考核方式为考试。综合成绩根据平时成绩和期末考试成绩评定。其中，平时成绩占40%（书面作业、原著阅读情况检查和上课出勤情况的检查各占一半平时成绩），期末考试成绩占60%。 二、讲授大纲与各章的基本要求 第一章古希腊罗马哲学 教学要点： 通过本章的教学使学生了解西方哲学的起源，理解古希腊罗马时期重要哲学家的主要哲学著作和重要哲学思想。 1、使学生了解古代希腊和罗马社会和哲学起源发展的关系。