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教授讲座主持人发言稿:传统文化与人生修养

教授讲座主持人发言稿:传统文化与人生修养
教授讲座主持人发言稿:传统文化与人生修养

教授讲座主持人发言稿:传统文化与人生修

开场白

南通人历来崇文尚教,读书之风盛行,这一传统绵绵不绝,延续至今。今天的江海大地上,已经拥有xx讲堂、xx 讲堂等较有影响力的阅读文化品牌。

我们xx中学的文化讲坛也已经持续了好多年,濡染了一批批海中学子的心灵,提升了我们各方面的素养。

今天,我们阶梯阅读工作室与高三年级组一起,诚邀南通大学文学院院长丁富生教授给同学们做“传统文化与人生修养”的专题讲座。

丁教授是中国古代文学研究生导师、中国古典文献学研究生导师。长期从事中国传统文化和南通地方文史的教学和研究工作。发表学术论文46篇,出版学术著作6部。他也是南通电视台时事评论员,南通诗词大会嘉宾主持人。

读书可以是一件私人的事,而群体阅读是一个可以相互激发与共同成长的过程,相较于个人的私人阅读,群体阅读也有着不可替代的作用。

今天,我们在这里聆听丁院长的讲座,跟随着丁教授,回溯中国传统文化的源头,做一回群体阅读的参与者。

结束语

今天的讲座即将结束了,“传统文化与人生修养”的题目是如此之大,而我们也觉得时间过得如此之快。丁教授的演讲诙谐幽默,谈笑风生,同时旁征博引,娓娓道来,他让我们知道,文化与生活,传统与修养,从来不是隔离的,它们是紧紧融合在一起的。

丁院长的讲座,是一场引路,激发我们对传统文化的兴趣;

丁院长的讲座,是一次冲击,让我们不断探求人生修养。

文化点点滴滴,文化沁人心脾。了解传统文化,不仅对我们的语文学习有所裨益,它更是我们安身立命的根本。

感谢丁院长的智慧讲解,感谢同学们的入神聆听!

文化节开幕式致辞

文化节开幕式致辞 各位来宾,各位老师,同学们: 大家下午好! 十月的文理校园,处处洋溢着青春的气息和火热的激情。今天,我们迎来了第七届信息技术学部文化节开幕式这个好日子。首先,我谨代表全校的各位师生,向信息技术学部第七届文化节的隆重开幕,表示热烈的祝贺!向参加本次开幕式的人员以及为筹办本次文化节付出辛勤汗水的老师和同学们表示诚挚的感谢! 文化可以陶冶心灵,文化可以鼓舞人心,文化可以丰富人生。校园里有了各种多彩的文化才有灵动的精神升华。因此,繁荣校园文化、倡导精神文明、塑造优良品格、陶冶高尚情操,使同学们崇尚文化、热爱艺术、热爱人生。这就是我们举办此次化节所追求的目标。 信息技术学部一年一度的文化节追根溯源已有七年的历史。早已成为校园一道亮丽的风景线,成为师生们心仪欢乐的节目。文化节为同学们提供了一个发现自我、充实自我、展现自我的舞台。在历届文化节中,活动种类多样而且参与性极高,比如K歌大赛、新生杯篮球赛、辩论赛、Office技能大赛等等。这些活动的成功举办不仅能够发掘同学们的潜力,发挥大家的个性特长,展现同学们积极向上的精神风貌。而且活跃了校园文化生活,加深了师生之间的了解与沟通,营造了积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围,推动了校园精神文明建

设。可谓说是十分有意义。 文化节是学校校园文化的浓缩,是学校办学特色的呈现,是充分展示全体师生才华和魅力的一次盛会。一所学校如果只有知识学习,没有文化、艺术、体育等丰富多彩的活动,那么就不是育人的天堂和成长的家园。学校给同学们搭建锻炼的舞台,希望同学们能够积极参与活动,展示自己的聪明才智和艺术才能,到舞台上尽情演绎,展现自己的特长,放大自己的亮点,开发自己的潜能。我相信只要同学们积极参与、努力实践,无论是否得到掌声和鲜花,都会收获一笔宝贵的人生财富;无论比赛成绩高与低,只要参与过、激动过、欢呼过,就将拥有一份美好的回忆。我们期待着你们在文化节中的精彩表现。 最后,预祝信息技术学部第七届文化节圆满成功!祝同学们学习进步、学业有成! 谢谢大家!

2020智慧树,知到《中华传统文化与人生修养》章节测试完整答案

2020智慧树,知到《中华传统文化与人生修养》章节测试完整答案 智慧树知到《中华传统文化与人生修养》章节测试答案 第一章 1、下列哪项不属于传统文化的特征? A.传统是延续性的 B.传统是指向未来的 C.传统是历史的 D.传统是革新的 答案: 传统是革新的 2、中华传统文化就是以儒家为主干的文化,辅以道家和佛家。 答案: 对 3、国学与“中华传统文化”特指在历史上积淀下来成为传统的、属于中国人的历史文化。 答案: 错 4、《易经》是由谁翻译之后传到西方的? A.马可波罗 B.郑和 C.利玛窦 D.魏源 答案:利玛窦 5、“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,

各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”这句话是谁提出的? A.林则徐 B.梁启超 C.康有为 D.司马迁 答案:梁启超 第二章 1、中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及( )的宗法分封制的基础上而产生的,这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。 A.母系氏族 B.分封制 C.父系氏族 D.家国一体 答案: 家国一体 2、近代中国人则通过对比东方农业文明与西方工业文明,从这两种文化生态的差异中,对自己文化的特质重新加以认识。 答案: 对 3、孔子开创了古代中国的“私学”传统,主张并实行“有教无类”,不分贫富和地区,对各类学生都采取( )的态度。 A.因材施教

B.诲人不倦 C.寓教于乐 D.不耻下问 答案:因材施教 4、墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。这“三表”是本、原、用。 答案: 对 5、“文景之治”时期,儒生贾谊曾指出,秦朝灭亡的根本原因是()。 A.始皇暴毙 B.边患日重 C.仁义不施 答案: 仁义不施 6、两汉时期,代表性的文章来自两位司马,一个是司马迁,还有一位是( )。 A.司马相如 B.司马徽 C.司马懿 答案:司马相如 7、汉学学风,即“经学学风”,与后世( )成为古代中国两大学风的代表。 A.明代心学学风

传统文化专题讲座主持词

传统文化专题讲座主持词 尊敬的各位同仁,大家上午好! 新年伊始,万物复苏,在这春光明睸的大好日子,我们十分荣幸地邀请到了:xx省中华传统美德xx讲堂组委会主任、x市著名心理专家、高级心理咨询师、心理咨询师培训师、高级音乐治疗师、家庭指导师、x广播电视心理访谈节目做客嘉宾陆老师到我局给我们作《中国传统文化专题讲座》。陆老师多年潜心于中华传统文化、心理学、音乐等学习研究,多年志立于传统文化的传播和宣传,心理咨询与社会救助等工作,从理论上为社会大众授业解惑、从心理上为问题群体排障释难,让不少人在迷茫中看到希望,在困惑中走向新生。近期。陆老师已在曲靖及周边地区开办过7场专题讲座,深得社会各界的欢迎和好评,今天陆老师以自己搏爱善良的情怀放弃自己的休息时间,前来我局为我们进行“讲责任、重奉献、怀感恩”的专题传统文化讲座,机会难得、时间宝贵,请大家检查自己的手机,一律关闭或调至振动撼动卖状态,认真听、认真记,确保学有所获。下面就让我们以热烈的掌声有请陆老师给我们讲课。 同志们: 千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。 当我们沉迷于《诗经》紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音…… 传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。 古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。 反思我们中华上下五千年文明之所以能够传承至今,中华民族历今磨难之所以至今屹立于世界民族之林,根本的一条,就是我们世世代代中华儿女的血液里,始终流淌着中华传统文化的精神气脉。以儒家为代表的中华优秀传统文化,是中华民族的立国之本。当前孙子学院开设于世界各地,传统文化学习热潮一浪高过一浪,不论何时何地举办的中华传统文化讲座且不说讲坛上各位老师的讲课有多么的精彩,单就说参加听讲的人那么多,会场秩序那么井然,义工服务那么周到热情,反响那么热烈,就充分说明了广大人民群众是多么的强烈呼唤中华传统文化的复兴。 我此次听了陆老师的讲座之后深受启发,深受教育,深受感染。在长达两天的讲座中陆老师声音宏亮,义正词严,声情并茂,神采飞扬,这么长的时间靠什么支撑?我认为,第一来源于于陆老师对中华民族博大精深传统文化的深情敬畏,第二来源于于陆老师对弘扬中华传统文化的历史责任感和历史使命感,第三来源于于陆老师身上所展示出来的那一种天地正气和浩然正气。这些我想就是于陆老师多年来不遗余力弘扬中华传统文化的精神力量所在。

学校艺术节开幕式校长致辞

汪清四小第二届校园文化艺术节开幕式致辞 尊敬的各位领导、来宾、老师们、同学们: 大家早上好! 在这播种希望,充满幸福的日子里,我们又迎来了一年一度的“六一”国际儿童节。今天,我们在这里集会,隆重举行“爱之韵”第二届校园文化艺术节活动。首先,我代表全体教师祝同学们:节日快乐!身体健康!学习进步!向多年来一直关心和支持我校教育发展的各位领导、来宾、家长朋友们,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向为筹办本次艺术节活动付出辛勤汗水的老师们致以崇高的敬意! 以“丰富校园文化生活,提高学生综合素质,促进学校教育内涵建设”为宗旨的校园文化艺术节,迄今为止已步入第二届举办之日。本次校园文化艺术节活动安排了文学艺术欣赏会、“我行我秀”才艺展示会、“跳跃的青春”跳绳比赛、艺术作品展览、体育竞技、文艺汇演等一系列活动。我们举办校园文化艺术节,其目的在于构建健康、文明、和谐、向上的校园文化氛围,为校园生活注入丰富的文化内涵,同时为我校广大师生提供展示自己艺术才华的平台,在活动中吸取艺术灵气,让每一位师生的素质得到提升,成为新世纪多元化发展的有用人才。 老师们,同学们!我校第二届校园文化艺术节的帷幕已经拉开,这是一个文化与艺术相结合的舞台,这是一个挥洒热情、激发活力、展示自我、超越自我的舞台。祝愿同学们学艺同进、练就全面素质,为成人、成才奠定坚实的基础;愿我们的校园处处散发出艺术的芬芳,愿我们的师生时时洋溢着蓬勃的朝气! 我们相信,本届艺术节必将为我校的校园文化建设增添新的内涵,必将把我校的艺术教育推上新的台阶,我也相信在大家的共同努力和 积极参与下,汪清四小的艺术教育必将取得更加丰硕的成果! 最后,预祝“爱之韵”第二届校园文化艺术节圆满成功! 谢谢大家!

修养是中华民族优秀传统文化中的一个重要内容

修养是中华民族优秀传统文化中的一个重要内容,孔子强调“修己以敏”,“修己以安百姓”。我们党的领导人继承了“修养”的有益思想,并赋予新的 含义。刘少奇同志的《论共产党员修养》曾成为全党的必读课本。进入历史新 时期以来,邓小平、江泽民、胡锦涛同志在论述党的建设和文化建设时都强调 要讲修养、讲道德、讲荣辱。 修养有两层含义,一层是做动词:“修身齐家治国平天下”。即修身养性,指培养高尚的品德情操以及正确的为人处世的态度,求得学士、才干、道德、 涵养等各方面的充实,完善和提高;另一层含义是作为名词,如:某人很有修养,指一个人在思想理论知识、才华、道德质量等方面达到一定程度、一定水平。所以修养既是过程,又是目标。 一、准确把握加强修养的重要意义 下面从个人成长规律方面,从时代和事业发展需要方面,阐述加强修养的 重要意义: 〈一〉加强自身修养,是个人健康成长的基本规律 1、一方面加强自身修养是一个人成就事业有所作为的前提和基础。 成就事业,有所作为,既是实现人生价值的需要,也是社会进步的需要。 能否成就事业,有所作为,既决定于外界环境,即:组织培养,群众支持,才 华施展之地,更决定于自身的素质,自身的努力,这是内在动力。而素质不是 天生的,是来自于自身的修养,要在学习中提高,在实践中改造,以期提高自 身素质,修身、齐家、治国、平天下,以修身为先,然后达到成就事业,有所 作为。修身是成就事业的内在要求,成就事业是修身的必然结果。 2、另一方面加强自身修养是提升人格魅力的必然要求。 加强自身修养是提升非权力影响力的必然选择。如果是领导,其影响来自 两个方面,一是权力因素的影响,二是非权力因素的影响(即人格魅力)。权 力影响,是由领导者的职位和人们对职位的传统服从所形成,一旦离开这个职

3篇传统文化演讲稿

3篇传统文化演讲稿 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 大隐隐于市,小隐隐于山。 在西方文化和思想大举侵入中国的现代,还能有多少人做到如此? 简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代,可供享受的物质空前的丰富,而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。 如果说让你选择: 坐于西味儿十足的餐厅,一个服务员拿着菜单来为你服务,问你需要些什么,然后你啃起了土司面包…… 或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里,然后对着店家吼着“嘿,哥们儿,来碗清茶润润喉!” 我想对于我而言,我喜欢后者,因为那样来得自在洒脱。 只是在这个物欲横流的现在,愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市,去体验一把巴黎的浪漫,过上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的传统民居,便离人们愈来愈远。

当初览沈从文的《边城》,初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰,初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠,初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼,你会有何感触?是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家,他叫沈从文,那么《边城》是什么?凤凰古城又在哪儿?翠翠又是谁?这些你都一无所知;亦或许你知道在我们五xx个民族中,有着一个苗族,然而什么又是吊脚楼 还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧,早早的起床,去体验一下凤凰古城的魅力,看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作,听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹,你会望见一位美丽的姑娘,对你回眸一笑,你会遇见一位卖花的老人,买下她那美丽的鲜花,嗅嗅它的清香。 老酒铺,新灯笼。古朴的青瓦,古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把传统文化。 乘着年轻,多去些地方,多学些东西,多体验一下中国的传统文化吧,不要总沉溺于灯红酒绿的世界里,并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中,遇见一位如翠翠那般的姑娘,亦或是纯朴勤劳的古城男子,然后安宁的度过余生,淡然平静。 传统文化演讲稿 尊敬的领导、老师:

2020文化艺术节开幕式致辞大全

2020文化艺术节开幕式致辞大全 2020文化艺术节开幕式致辞大全1 尊敬的各位领导、各位来宾,女士们、先生们: 大家好!百花齐放、香草芬芳,今天,xx区第三届香草文化节隆重开幕了。在此,受XX区长的委托,我谨代表xx区人民政府,向出席今天开幕式的各位领导和来宾表示热烈的欢迎!向一直关心、支持我区旅游业发展的领导和社会各界朋友表示衷心的感谢!花都是XX的北大门,风景秀丽、人杰地灵。近年来,我区在大力发展汽车、空港、皮具、珠宝、声光电等支柱产业的同时,加快整合生态、文化资源,通过香草文化节、枇杷节、芋头节、油菜花节等乡村游品牌节庆活动,发展生态、休闲、观光、度假等绿色旅游文化产业,努力促进农村经济健康快速发展。 花都香草文化节自2020年首次举办以来,全力打造最具特色的观光花海、花卉大餐,努力营造返璞归真的田园自然风光,满足广大游客体验乡村生活,享受乡村气息的需求,得到了社会各界的广泛赞誉。本届香草文化节以“香草童话韵味花山”为主题,精心塑造如童话般浪漫的香草世界,充分展示xx最早的县城所在地——花山镇的乡村历史文化。节庆期间还将举办异地务工青年“相约香草,结缘花都”专题活动,使他们充分感受花都的自然风光和人文关怀之美,增强对xx的认同感和归属感,更好地融入花都。 乡村生态旅游产业是21世纪的“朝阳”产业、“黄金”产业,更是富民产业,衷心希望花山镇及各部门通过香草文化节这个平台,进一步挖掘我区特色丰富的旅游资源,变资源优势为经济优势;也诚挚希望各级各部门的领导及社会各界朋友一如既往地关注花都、支持花都发展,共创美好未来。 最后,预祝第四届香草文化节取得圆满成功!祝愿各位领导、各位来宾身体健康、家庭幸福! 谢谢大家! 2020文化艺术节开幕式致辞大全2 各位来宾,各位老师,同学们:

中国传统文化与个人修养的联系

中国传统文化与个人修养的联系 导读:本文是关于中国传统文化与个人修养的联系,希望能帮助到您! 中国传统文化与个人修养的联系:“和合”与修养 中国传统文化生生不息,它和个人修养有着怎样的联系呢?例如:孝亲尊师,尊老爱幼,慎独修身,自强不息,诚实守信,谦敬礼让,勤劳节俭等等,有强大的文化感召力和透射力,世世代代深深地影响了中国人的思想和行为。“和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。和合,就词义本身而言,“和”,指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。一般情况下,它们是相通的,讲的是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心诸多元素之间的状态。蕴含着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和”的精神,是一种承认,一种尊重,一种感恩,一种园融。 “和”的基础,是和而不同,互相包容,互相存异,共生共长。“和”的途径,是以对话求理解,和睦相处;以共识求团结,和衷共济,以包容求和谐,和谐发展。“和”的佳境,是各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。在中国,以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是说万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。 “和合”最形象而生动的表述,则要算“太极图”了――阴阳鱼合抱、互含,两条鱼的内边天3 衣无缝,两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们:第一,任何一个事物都包含着两个对立面;第二,两个对立面相互包含,并在一定条件下相互转化;第三,两个对立面的协调吻合,构成一

个和谐的整体。在这三点内涵中,以第三点内涵最为重要,因为从中可以引申出这样一个道理:在一个统一体之中,凡是有利于对方的,便有利于整体的和谐统一,也就必然反过来有利于自身;反之,凡是有损于对方的,便有损于整体的和谐统一,也就必然反过来有损于自身。中国传统文化贵和、持中的和谐意识,主要表现在两个方面:一是“天人合一”,指人与自然关系的和谐,承认人与自然的统一性。 中国传统文化与个人修养的联系:“中庸”与修养 二是“中庸”,指人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐,强调对待事物关系要把握一个度,以避免对立和冲突。提倡“贵和”、“持中”的和谐意识,有利于处理复杂的人际关系。推崇“仁爱”原则,强调人际和谐“仁”是儒家伦理思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”,认为“仁爱”是人我关系的准则。“仁”既是一种人际关系的准则,也是实行这一准则的普遍的方法原则。“己欲立而人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”,“仁”既是一种最高的道德原则,又是一种崇高的道德品质,在人我关系中,惟有从爱人出发,才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。 “己欲立而人,己欲达而达人”:自己要想立足社会达到理想目标,同时也要使有关的人立足达到目标。在孔子看来,以爱人作为人与人之间的纽带,人和人之间的关系即可融洽和谐;如果整个社会都建立在人人爱人的基础上,那么社会自会太平。它提倡人与人相爱,尊重人的价值、同情人、帮助人,体现了古代的人道主义精神。提倡尊老爱幼,强调人伦价值。从《尚书》中最早提出的“五教”(即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)开始,到孟子提出:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的五伦关系,再到《礼记·礼运》中所强调的“十义”,既所谓“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”等,从各种不同的

传统文化演讲稿3分钟6篇

传统文化演讲稿3分钟6篇 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化,那么传统文化演讲稿如何写呢?下面小编整理了传统文化演讲稿3分钟,供你阅读参考。 传统文化演讲稿3分钟篇1 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。 传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,(m.diyifanwen)是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划

分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

文化艺术节开幕式致辞

文化艺术节开幕式致辞 文化是一种软实力,它与经济发展等硬实力处于同样重要甚至更为重要的地位。下面是我给大家整理的,仅供参考。 【篇一】 老师、同学们: 大家晚上好!今天,我们又迎来了一年一度的学校文化艺术节。25年来,文化艺术节始终坚持先进性、弘扬主旋律、突出高品位,丰富了校园文化生活;25年来,文化艺术节始终坚持高雅艺术熏陶青年、培育青年,提升了广大师生的艺术情操;25年来,文化艺术节开展了一系列形式新颖、清新高雅的艺术活动,服务青年学生成长成才;25年来,文化艺术节贴近青年、贴近校园、贴近生活,走出了一条具有我校特色的先进文化育人之路。 今年,是中国共产党成立90周年。九十年来,中国共产党始终同全国人民紧紧团结在一起,与中国命运紧密联系在一起,带领中华民族从贫穷落后的旧中国迈入朝气蓬勃的社会主义小康社会,使中华民族屹立于世界民族之林。可以说,中国共产党的历史,就是一部不断走向胜利的奋斗史。 本届文化艺术节以“永远跟党走”为主题,注重时代性、思想性与艺术性的统一,活动内容丰富多彩,充分体现了我校校园文化的时代特征、校园特色和师生特点,充分表达了我校广大师

生对党和祖国的深厚感情,大力唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好、福建发展好的时代主旋律。 今晚,我们邀请音乐学院的师生们举行专场音乐会。首先,我们向他们表示衷心的感谢!近年来,我校音乐学院涌现出一批批高水平的艺术家,培养了一批批优秀的青年文艺工作者,在全国、全省各类比赛中取得了骄人的成绩,还经常承担高层次演出任务,为我省文化事业的发展做出了积极贡献。现在,就让音乐学院的师生们带领我们一起走进艺术的殿堂,重温红色经典。 最后,我宣布,福建师范大学第二十五届文化艺术节开幕!谢谢大家! 【篇二】 各位领导、居民朋友们: 今天,由XX街道主办的首届文化艺术节暨道德模范颁奖仪式在XX小学隆重举行,这是XX人民的一件喜事,也是全区精神文明建设的一大盛事!借此机会,我谨代表区委、区人大、区政协、区政府对XX街道首届文化艺术节开幕式暨道德模范颁奖仪式的隆重举行表示热烈的祝贺! 近年来,我区深入贯彻落实科学发展观,大力实施“工业立区、城建兴区、开放活区、富民强区”四大战略,团结和带领广大干部群众,创新克难,艰苦奋斗,全区呈现出各业经济协调发

中国传统文化修养

浅谈中国传统节日的文化价值及现实意义 土管1101 朱少春 论文摘要:中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,有时甚至与文化精神、民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的作用。 论文关键词:中国传统节日中国传统文化文化精神 随着外国特别是西方节日在中国的流行,青年人热衷过情人节、圣诞节,淡化中国传统节日中必须有的一些习俗,比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅已经发出通知,公布对国家法定节假日进行调整,明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日,此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传过程中,通过对天人、群己、义利等关系的约定,形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力,还与中华文化精神、中华民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的意义。 一、中国传统节日的文化内涵 文化是人类,或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范,它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种,崇拜自然、图腾、祖先与神灵;宗法制社会形态下,人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段,人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富,文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势,则成为一种习俗,有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计,我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种,而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。下面以这 6种主要传统节日为例,阐述其中的文化内涵。 (1)中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具,培育出新的农作物,制定了一系列农业制度,形成了一些农事习俗,创作了农事诗、各式图形等,这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载,春节在唐虞时叫“载”,夏代叫“岁”,周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期,谷子一年一熟,所以春节一年一次,含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是:春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。清明节本是二十四节气之一,这时,我国大部分地区气候温暖,草木萌茂,农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明:“清明谷雨两相连,浸种耕种莫迟延”、“种树造林,莫过清明”。关于中秋节的起源,有一种说法是秋报的遗俗,因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看,大多出于农耕目的,虽然在流传过程中,有些节日淡化了农耕印象,但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 (2)中国传统节日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一,这里的大自然主要指太阳、

传统文化演讲稿三篇汇总

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。下面是为大家整理的,供大家参考。 传统文化演讲稿篇一 尊敬的老师,亲爱的同学们大家好!今天,我要演讲的题目是中华优秀传统文化。 俗话说的好“中华文化博大精深。”中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的宝贵的道德文化遗产,它包含了优良的民族品质,优良的民族精神和崇高的民族气节以及高尚的民族情感……有许许多多的人对中华美德有着独到的见解。 晁说之说过“不信不立,不诚不行。”这就是中华美德——诚信。 父爱比山高,母爱比海深,这是中华美德——孝顺。 鲁迅爷爷曾经说过;“感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。”这就是中华美德——感恩。 华罗庚说过“聪明出于勤奋,天才在于积累。”这是中华美德——勤奋。 卢梭还说过“善良的行为使人的灵魂变得高尚。”这是中华美德——友善。 中华民族不但有着优良的美德,还有着丰富的历史文化。 同学们,你们知道我国的四大名著有哪些吗让我来告诉你吧! 四大名著有《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》。它们个个都是作家呕心沥血的作品呢!还有流传千百年来的历史故事屈原投江,孔融让梨,司马光砸缸……还有流芳百世的神话故事嫦娥奔月,后羿射日,女娲造人……以及耐人寻味的寓言故事揠苗助长,守株待兔,掩耳盗铃……其中,我最喜欢的就是那《三字经》,“人之初,性本善。性相近,习相远……”他教会了我做人的道理。 无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始读圣贤书,立君子品,做有德人;要行得正,坐得端;要有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神。努力学习优秀文化,传承传统美德。 作为中华儿女,我们应该把这份属于我们炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,同学们,让我们一起努力,昂首阔步,向着和谐而文明的社会前进吧! 传统文化演讲稿篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们

【文化艺术节开幕式致辞】文化艺术节校长致辞

【文化艺术节开幕式致辞】文化艺术节校长致辞 文化艺术节校长致辞 文化艺术节校长致辞 乘着“十八大四中全会”温暖的春风,20XX年元旦的钟声即将敲响。在这辞旧迎新之际,我校借职技校举办“舞动青春,文化魅力”文化艺术节中的文艺汇演。在此我谨代表学校行政,向辛勤耕耘在学校各个岗位的教职员工,向积极上进、勤奋学习、勇攀高峰的同学们,致以亲切的节日问候和诚挚的新年祝福!祝大家新年愉快,阖家幸福,学习进步,万事如意! 岁月不居,天道酬勤。回首即将过去20XX年,学校坚持十八大精神为指导,以全面实施素质教育、稳妥推进课堂改革为契机,以建立高素质的教师队伍为重点,积极实施“科研兴校”,向45分钟要质量的策略,经全校师生共同努力,奋力拼搏,学校各方面工作进展顺利,办学条件日趋完善,生源质量稳步攀升,中考质量有新的提高,学校先后获得全国青少年读书教育活动优秀组织奖、浙江省中小学教师中华经典诵读优秀奖、等等多项荣誉。借此机会,我代表学校向兢兢业业工作在教育教学岗位上的广大教师表示衷心感谢!同时向刻苦学习、取得优异成绩的全体同学致以热烈的祝贺! ()雄关漫道真如铁而今迈步从头越。回首20XX我们步履匆匆,倍感欣慰,憧憬20XX,我们重任在肩,鸣笛起航。展望新年,我们发扬

“某某精神”,不断优化人文环境,精心打造“某某文化”,稳妥推进教学改革,不断深化“快乐体验式德育”的内涵。为实现学校“质量提高,特色鲜明,文化丰厚,品质发展”作出新贡献。 光阴更迭,岁月律回。校园有了文化,就有了深厚的文明底蕴,校园有了艺术就有灵动的精神升华。今天我们全校师生欢聚一堂,举办一年一度的元旦文艺会演,这是我校一件大事,它不仅展示推进素质教育的丰硕成果,同时也为同学们展示才艺特长提供广阔的舞台。此次艺术节,同学们积极性高涨,要求参赛的同学人数空前。我相信,即将开始的文艺会演一定会五彩纷呈精彩动人。愿大家同高歌唱响胸中的夙愿,用优美舞姿昭示来年的美景,用青春活力创造绚丽生活,用横溢才华创造学校美丽明天! 满眼尽乐三月喜,举头已觉千山绿。伟大的时代,蕴藏着机遇,新年的春天孕育着梦想,让我们怀揣某中学梦,集聚正能量,为把某中学中办成“人民满意学校,实现品质化发展,百尺竿头,更进一步”。 最后,让我把深深的祝福送给大家:衷心祝愿老师们、同学们工作顺利,学习进步,并预祝某中学首届文化艺术节圆满成功。

传统文化演讲稿10篇

传统文化演讲稿10篇 传统文化演讲稿10篇 【篇一】 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人 的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景 的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗? 中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑 着中国人精神世界。 爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵 有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这 亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗? 正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。 中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在 这条路上畅通无阻。 流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转 过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效 仿古人研究出令世界为之一振的原子弹,氢弹,完成千万中国人的 梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。 绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋

中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步 的迎接属于中国的东方红。 中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力 无限,在世界的舞台上惊艳四方! 【篇二】 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 中华文化有深厚的历史,五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来,我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅 速发展,各种文化间的相互碰撞,让传统文化面临着新时代的全面 考验。面对现代化的世界,传统文化该如何成功蜕变呢? 提到中华文化,无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大 发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五 千年的历程,为我们留下了太多,留给世界人民太多的记忆。 仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所 认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人 友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者 于天下为仁矣"。 诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是" 忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了更好。墨家主张"兼爱",推 崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡, 富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞 让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。

中国传统文化演讲稿

弘中化传统文化,展名校学子风采 -----李诺冉 尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。 浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话! 梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢? 我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养

成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。 我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。 “俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!

在文化节开幕式上的致辞

在文化节开幕式上的致辞 本文是关于在文化节开幕式上的致辞,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 在文化节开幕式上的致辞篇1 敬的嘉宾,各位领导,各位老师、同学: 大家晚上好!非常高兴能够在这里参加第十一届网络文化节的开幕式。 首先,在这里请允许我代表学校向光临我校的嘉宾:奇虎360总裁,张鸿祎(yiˉ)先生;NOD32二版科技总经理,欧阳宇彤先生;Intel中国开源技术中心研发总监,杨继国先生以及到场的各位企业代表表示最热烈的欢迎!向一直关心支持我校学生科技活动的各兄弟院校科技类社团以及广大的老师同学表示最诚挚的感谢!对为本次网络文化节顺利举办付出辛勤劳动的学生信息科技协会的同学们致以最亲切的问候! 当今世界的发展日新月异,其主要原因在于科学的飞速发展,而推动科技发展的生力军就是我们的在校大学生,他们有着良好的开放性思维、不断创新的意识和克服困难的勇气。因此,学生科技创新工作是社会科技发展的一个不可忽略的领域。 我校历来非常重视学生科技创新,同时鼓励学生以不同的形式在自己学习的科技领域内不断开拓、积极发展。网络文化节就是我校学生自主开展科技创新的一项传统活动,至今,它已经成功的举办了十届。作为学生信息科技协会的特色活动,每一届的网络文化节都会邀请到很多计算机行业的知名人士,来到学校与同学们一起讨论行业的最新发展趋势,探讨各界关注的热点,同时也为大家讲授最新的技术知识。我们广大同学通过参加这些活动,眼界得到了拓宽,思路得到了扩展,专业技能和综合素质都得到了进一步提升,也为未来步入社会打下了良好的基础。 我们欣喜的看到,网络文化节每年一个主题,每年一个特色,已经逐步成为提升广大同学的科技素养及科研能力、营造校园科技创新的浓厚氛围、建设繁荣校园文化的前沿课堂。

国学与大学生修养

国学与大学生修养论文 国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 我认为,国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展,也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。 国学,是如今很热门的一个词儿了,是今人对于传统文化的反思与正视。其概念广泛,内涵丰富,分类多样。我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中,为我们后人所一一品读,领悟其中奥妙。他们留下这些书文给后代们,自然希望我们传承这些经典,修身齐家治国平天下,做到经世致用。 两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而"五四"之后,中国开始学习西方的科学知识,摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化,一切都以物质为基础,以自我为中心。学校中所教的也只是物理,化学,英语等与国际接轨的课程,对国学的课程也很少提及。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实德行的教育才应该放在人生教育的首位,一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。这些道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力,以易和书院这个平台,让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富,让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。 人的一生是从学习开始的。子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”。开篇即提出了以学习为乐事,反映出孔子一生学而不厌,诲人不倦,注重修养,严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之,不亦说乎?……”。这句伟大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来,能力从实践中来。人生困顿,皆因不学无术,其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高越注意学习修炼。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。”,意思是说孔子十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁不被外界的事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,七十岁随心所欲不越规矩”。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程,从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高,良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲不逾矩,思想和言行的高度统一,已经达到了道德修养的最高境界,此所谓慎独,就是一个人独处时候也能做到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。 孔子一生致力于研究学问,修炼自身,传道授业,他自己被尊称为圣人,其思想学说影响了无数人,但仍然十分谦和并注意学习,其曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,

传统文化三分钟演讲稿五篇【精选】

五千年漫漫征程,一路风雨一路行。以下是精心整理的传统文化三分钟演讲稿,希望对你有帮助!!! 传统文化三分钟演讲稿篇一 就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。 现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。 我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。 现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。 中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。 多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。 长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处

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