开篇寄语
开篇寄语
我们在生活中获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们的职业，而只是在于我们的心灵达到的境界。
——戴尔·卡内基
一个人一生要战胜的不是别人，而是我们自己，我们每个人就在不断战胜自己的过程中发展的。
－－彭贤智
新课程背景下学校是什么？
学校是道德的高地（学校是道德高尚人的集合体）
学校是思想的灯塔（学校是思想者存在的乐园）
学校是真理的福地（学校是传递真理的地方）
学校是育人的摇篮（学校是让学生做人做事圣地）
学校是创新的活水（学校是创新发展的源泉）
学校是文化的场所（学校是有文化品味的场所）
学校是精神的乐园（学校是精神感召力的基地）
人一生必须要考虑三件事
1.你这一生想做什么？目标
哈佛大学曾做过一个实验，在一群智力和年龄都相近的中青年中进行了一次关于人生目标的调查，结果发现：
3%的人有十分清晰的长远目标；
10%的人有清晰但比较短期的目标；
60%的人只有一些模糊的目标；
27%的人根本没有目标。
25年后,哈佛大学再次对他们做了跟踪
调查,结果十分令人吃惊!
3%的人全部成了社会各界的精英,行业领袖
10%的人都是各专业领域的成功人士,生活在社会的中上层,事业有成；
60%的人大部分生活在社会中下层,胸无大志,事业平平；
27%的人过得很不如意,工作不稳定,入不敷出,常常抱怨社会,抱怨政府,怨天尤人。
2.怎么能够实现？方法
凡事找借口的人，一定是在团体里不受欢迎
凡事找方法的人，一定是优秀的人
方法是效率之源，方法是解决问题的根本
掌握方法能极大的提升人的自信。
当人在遇到问题和困难时，能否主动去找方法解决，而不是找借口回避责任，这一点，对他能否有成就具有决定性作用。
主动精神与工作方法完美结合，造就一流教师
一个人需要有较高境界和眼光，才能有所作为
１.世界的眼光。要了解世界、了解未来，不仅要工作、学习，还要找机会出去看看。站得高而看得远，登泰山而小天下。
2.历史的眼光。以史为鉴，才能面向未来；了解过去，才能更好把握未来；不了解历史的人是成不了大事的人。还要正确地对待过去。历史的眼光从何处来？国学大师季羡林曰：?°惟有读书一途?±。
３.理性的眼光。人要有感情，但感情代替不了理性，做事需要理性；没有理性去做事很可能是错误的。理性能让我们正确的做事和做正确的事；感情能让我们心甘情愿、彻底投入地做事。理性从何处来？读书、学习、反思和研究。
４.问题的眼光。善于发现问题，找到了问题，就找到了做事的目标和努力的方向。从工作及实际生活中反思、探索，培养看问题的视角。
５.研究的眼光。有了问题，要加以选择，然后去研究。由此展开学习、有视角、学会方法（获得成功之本！）。
抱怨是指心中不满，责怪别人的心理状态。抱怨不仅会针对人，也会针对不同的生活情境，表示不满。如果找不到人倾听抱怨，人就会在脑海里抱怨给自己听。
如果你是金子，经常怀着抱怨心态，就会变成沙子。因为，抱怨的人心态消极，经常责怪他人，缺少朋友，得不到器重，所以，做人永远不要抱怨。
要有一颗感恩的心，感恩父母、感恩领导、同事、学生，经常有一颗感恩的心，才能快乐幸福的生活。
我們要常存感恩的心
德国哲学家叔本华说：
“我们很少想到自己所拥有的，
却总想到自己所没有的。”
如果我們常存感恩的心，就能常常为我們所拥有的感謝，我們不但能远离埋怨，更能因知足而喜乐。
我們常存感恩的心，就会努力工作，快乐生活，喜欢接受任何工作的挑战。
工作是苦役还是享受，取决于你的心态？
仅为完成工作而工作的人，不可能取得什么成就；
仅为文凭而学习的人，永远是庸才。
仅为薪水工作的人跳不出平庸。
只为薪水工作。就会降低工作意义和生命价值。就会在工作上和生命中失去很多。
影响教师成长最大障碍，不是环境和他人，而是自己的惰性：满足、自我原谅、自我开脱、大事做不来、小事又不做，这种轻浮的“潇洒”。
改变心态、选择快乐，完善自我，成就人生。
熟悉的地方没风景
美国《幸福》杂志在读者征答专栏中登过一道题：假如让你重新选择，你将会做什么？
一个军官的回答是:回家开一间杂货店，过太平的日子。
一位议员的回答是:到海滨经营一家小酒店。
一位市长的回答是:当一名人像摄影家。
一位作家的回答是:当一位从事手工制作小提琴的工匠。一些平常百性的回答则是，有的想当总统，有的想成为议员或大老板、作家，而没有一个希望再成为普通人，过普通日子的。
总之，无论是前者或后者，反正谁也不愿意再成为自己了。
人是生存在矛盾之中的。看别人，都活得自在；想自己，总是不尽如人意，所以就常常“见异思迁”。
人的心灵不生锈，就会有很多风景需要探索
“熟悉的地方没风景”。“你看人家怎么样，这种“互羡心理”生出的烦恼，比生活中真的麻烦更困扰着自己。这是人类独有的生存心态。我们也许不应轻易地指责这种心态是“不知足”，是“移情别恋”。
长年生活的地方“没有风景”。身边有“风景”的人往往只会“出售”风景，而不会欣赏风景。
人总是在寻找另一片风景。那么，吸引人生的风景是什么呢？应该是变化，在我们的工作和生活中，让思想和灵魂不断地创断升华，去探讨那些更深、更新的领域。
心灵是人生发展的驱动器，如果它不生锈，我们就会觉得人生还有无数个风景等待我们去探索。
1.骆驼的性格：在沙漠里慢慢行走，任重而道远，无怨无悔。
2.狮子的性格：有王者风度,很大度,坚强；狂风暴雨，风沙大起做狮子吼。
3.赤子的性格：若狂也；若忘也；若游戏之状也；若万物之源也；若自转之轮也；若第一推动也；若神圣之自尊也。
一个真正内心有点狂劲的教师，勇猛奋进；做人不能患得患失，斤斤计较，那你会在痛苦中存在；作为教师走进课堂就痛苦是做不好老师的，把做教师作为一生的乐趣，才能做好教师；教师教学眼中教材和心中教材和课堂中展现出的知识内容是有区别的，其中，渗透着教师对教材的创造，而不是自然的摄取；教师的教学是自主的活动，而不能依从一个范本，或依从一个名人；教师的教学要能给学生和听课者以启迪，能开启人的视觉的审美，不是照本宣科，听了有疲劳感。教师的教学要体现自己的个性，体现自己的风范，有神圣的自尊。
讲课纲要
第一部分对教育的思考
第二部分君子文化教育课题的研究思路
第三部分怎样编写君子文化教育校本教材
第四部分君子文化教育课题研究的载体
第一部分对教育的思考
思考一、办一所具有文化品味的学校
美国教育家古得莱德在《学校是什么》一书中提出，学校是具有文化品味和精神感召力的场所。
文化的力量和价值表现在对心灵与思想的感召。
文化是一所学校的灵魂，是一所学校凝聚力和活力的源泉。学校文化主导着学校每个成员的言行，在潜移默化中影响着每一个成员的思维与行动。
如果一所学校不能形成属于自己独特的学校文化，这所学校就很难有长久的生命力和核心竞争力。
浓厚的学校文化本身就是一种教育，它能衍生出强大的管理执行力，继而形成学校强大的核心竞争力，循序渐进推动学校的可持续发展。
什么是学校文化
学校文化是由学校成员在教育、教学、科研和管理工作中，为追求和实现共同目标而逐步形成的思想观念、价值取向和行为方式的总和。
学校差异，归根到底是文化的差异，学校的竞争，根本上是文化的竞争。
文化是最能体现学校价值的软实力。
任何优质学校必定有其独特而优秀的学校文化。
软实力主要由师生精神、道德水准、价值观念、人文传统和行为习惯等文化元素构成，它主要表现为师生精神状态、意志品格和内在凝聚力，这一切主要来自于师生对学校核心价值的认同。
学校文化的形成有两种：
一是根据社会主流文化的基本特征，打造特色学校的需要，精心设计学校文化。
二是根据区域或者团体中的各种习惯、风俗、传统、时尚、规范、语汇、价值观念等形成学校文化。
学校文化最终要表达的是这样一些内容：
对教育理想或追求；
对学校功能、社会责任的理解；
对人性的理解；
对学习、工作的态度、对集体看法等。
学校的价值观将沉淀为学校制度，学校制度将成为师生的行为方式，因此说，学校文化是师生稳定的生活方式。
学校文化中的价值、制度、思想、将通过学校的教学、管理、组织和生活的运营而表现出来。学校文化最终将体现为精神、环境、制度和行为方式。
学校出现?°无文化?±现象
学生自我中心和自我缺失并存, 不考虑他人,不关心他人,心理问题发生率偏高,网络依赖症呈严重化趋势。
教师缺乏人文精神,人文关怀,职业道德水准严重滑坡, ?°有偿家教?±日趋蔓延。
学校办学理念成为面向社会宣传的口号，成为应付上级检查面子工程，在功名追求中弄虚作假。
校长重关系不重学习，片面推崇物化管理,盲目追求?°做大, 做美,做强?±?-?-
缺乏文化品味的学校，即便门面装点得再好，只不过是外观漂亮，办学本质虚化的壳体。没有文化的文化是可怕的
－－韩美林
一个民族，没有科技，一打就倒；没有文化，不打即倒。
一个学校只注重硬件建设，只会有表面的实力，但没有魅力；如果能加强文化建设，以深厚的主题文化为底蕴，打造办学特色，才能提升学校的办学形象，因此，学校文化建设要走出表面，走向升华。
21世纪的学校，必须有文化，没有文化就得衰落下去。
一所学校没有文化，是难以持续发展的。
一所学校如果缺乏文化，没有精神，就会成为毫无生命的楼房和建筑物的集合。如果学校具有鲜明的文化、独具魅力的办学特色，就会处处感受到这种文化精神的存在。
从学校建筑、布局到校长、教职工和学生的一言一行，再到学校的一草一木，使人感到凝聚着一种文化、精神力量。
学校要具有丰富的思想内涵，必须倡导某种文化，与办学特色相辉映。在学习、研究、践行君子文化过程中，打造学校的办学特色，形成品牌。
学校文化分为四类：
物质文化、制度文化、精神文化、行为文化。
物质文化包括标识文化、景点文化、办公文化等；
制度文化包括制度条例、岗位职责、守则公约等；
精神文化包括价值观念、思想理念、团队心理等；
行为文化包括态度、礼仪、言行、服饰等。
广大师生熏陶于物质文化，约束于制度文化，内化为精神文化，外显为行为文化，这恰恰体现出“文化治校”的教育功能。
学校管理发展的三个阶段
经验管理，是指没有成文的管理制度可以遵循，学校完全按照校长自己的设想，跟着感觉，凭经验、直觉去管理。
制度管理，是指依据规章制度进行的管理，管理缺乏以人为本、人情味。一切按制度说话。
文化管理是指以人为中心的管理。在管理中渗透着文化，学校文化既是师生员工的价值准则、行为规范、信念和习惯的体现，也是学校制度制订的理论依据、处理问题的原则和行动的导向。思考二：打造学习型学校，创造优质教育资源
21世纪的学校应该是一个学习共同体，学生相互学习、教师相互学习，家长、市民和学校一起参与教育过程。这个共同体包含三个要素：民主平等、共同愿景和充分沟通。
学习型学校是一种能不断学习、不断超越自我的创新组织，是富有生命力、创造力的新一代组织形式。
构建学习型学校，营造“五讲型”的学校：
讲奉献、讲学习、讲品味、讲合作、讲质效。
学校要成为学习型组织
思考三、做幸福的教师
哲学家费尔巴哈说，人类的一切追求都是幸福的追求。
巴克莱博士认为，幸福的三个花瓣：
有希望；有事做；能爱人；
康德说，幸福三要素：健康的体魄、中等的财富和宁静的心。
有财产；有荣誉；有地位
追求这三条会使人必然苦恼，永久的辛劳、无尽的懊丧。因为贪婪永远不会满足，他的心倾注其上。尔萨曾把贪婪的人比作饮酒的人，愈饮愈渴。
七大原因偷走幸福
1·总爱比较。现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。
2·缺乏信念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。
缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
3·不善于发现阳光面。生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。4·不知道奉献。美国哈佛大学研究显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。
如果总算计“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”，就会生活的很累。
5·不知足。俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……
这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
6·相互不信任。社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是0。
幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再掌握感受幸福的能力。
7·过于焦虑。购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。
如果人处于烦躁不安的焦虑状态，就无法从心底感受到幸福。
缺乏“感受幸福的能力”。我们习惯看见我们缺少的东西：长得不够美丽、身材不够高挑、学历不够傲人、家世不够殷实、工作不够快乐、老公不够有钱……
我们忙着抱怨，没有时间注意已经拥有的幸福，所以，我们憋着气在不快乐的情绪里过日子，久了就自然而然地倦乏了。
提高感受幸福的能力不是消极地对生活妥协，也不是委屈地将标准降低，而是学会欣赏和悦纳，学会从另外一个角度思考。
清点你的财富
如果早上醒来，你发现自己还能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世界5亿人。
如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋子栖身，你已经比世界上70%的人更富足。如果你银行户头有存款，钱包里有现金黄色，你已经身居世界上最富有的8%的人之列。
如果你的双亲仍然在世，并且没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。
如果你能抬起头，带着笑容，内心充满感恩的心情，你是真的幸福——因为世界上大部分的人都可以这样做，但是，他们没有。
如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的确有福气——因为你所做的，已经等同上帝才能做到的。
如果你能读到这段文字，那么，你更是拥有双份的福气，你比20亿不能阅读的人更幸福。
看到这里，请你非常认真地对自己说一句：“哇，原来我是这么富有的人。”是的，想想这些，你还有什么不快乐的呢？
人要健康生活，就要笑脸常在；笑口常开；祝您永远保持快乐！
半杯水的故事
面对半杯白开水，你可以快乐地欢呼：“太好了！还有半杯水可以喝！”
你也可以沮丧地叹气：“惨了！只剩下半杯水了”；
你也可以皱着眉诘问：“为什么是白开水？为什么不是可乐或果汁？”；
你还可以满怀狐疑地思索：“为什么只给我半杯？什么意思？”
半杯水是个无法改变的事实，就好像我们无法选择出生背景、相貌、体形，有时甚至学历，可我们能决定用什么态度去面对它，当前路走不通的时候换条路试试，门框太低？弯腰过去！
人追求幸福的四种模式
1·过程幸福，结果不幸福。比如一种诱人的汉堡、薯条等“垃圾食品”，人们享受的只是眼前的快乐，却为未来埋下了苦果。
在教育中，盲目追求轻松与愉悦，用过度的花哨和渲染取代理性的思考与付出，得到的只是繁华过后的空虚。
对于成长中的初中生来说，快乐既停留在现在，也意味着美好的未来，既满足现在需要和兴趣，也必须承担社会所赋予的责任与义务。
一味享受眼前的即时满足，出卖的想必是未来的人生幸福。
2·过程不幸福，结果也不幸福。比如一种口味很差的汉堡，既不能使人享受即时的口感，也影响日后的身体健康。
在学校教育中，对当下学习与活动缺乏兴趣与热情，对未来幸福不抱希望。他们无视老师教化，拒绝家长管教，上课不认真听讲，不按时完成作业，或者逃学，长时间呆在网吧以及公共场所;或者蓄意惹事以便和人打架，释放心中的空虚与无聊
也许可以从学校和家长管教方式上寻找他们放弃自我的根源，但是这些都不能遮蔽成长中，人自己应该承担的责任。
对自己尚且不认真负责，是不可能指望他对他人以及这个社会负责的，这样的人只能吞噬自己埋下的苦果，从不幸的过程中走向不幸的结果。
3·过程不幸福，结果幸福。这好比一种内含丰富的蔬菜和有机食物的汉堡，尽管口感很差，吞咽很痛苦，但吃下去却有益于身体健康。
这一模式也成为现今学校教育的主导价值追求，人们总是习惯性地追逐下一个目标，忘却了学生当下要有愉快学习与幸福生活的权利。
尽管“以苦换甜”是生活的常态，但如果把生活都说成“以苦换甜”就有可能掩盖了幸福生活的深层道理。
生活中肯定还存在着比“以苦换甜”要好得多的行动方式，否则就难以理解充分显示着生活智慧的幸福行动，就不能理解幸福行动是如何达到生活意义的最大化的。
如果教育只着眼于学生将来美好生活，就会忽视学生作为人自身的价值，忽视学生现实的需求，以学生当下幸福为代价，不但无法有效促进学生的幸福，相反却成为学生幸福的梗桔。
虽然学生向往着未来，但他们也有游戏、玩耍等现实需求。于是，教师要求学生无休止地学习数学，背诵英语，不能嬉闹……这就导致学生把老师的意图看作是对他自由、需求的侵犯，心怀敌意与不满地看待老师的善意关怀，难免发生冲突。
教师的教导与关怀是每个成长中的学生所必须的阶梯。
在教育过程中，教师如何做才能让师生双方体会到愉悦和幸福呢？？？
4·过程幸福，结果幸福。好比一种好吃又健康的“幸福型”汉堡。
教育一方面要让学生享受当下的学习生活，另一方面还要有助于学生追寻美好的未来。
过程中的成功快乐多于失败痛苦时，必然能够实现预期目标，自然由过程幸福走向结果幸福。
这种幸福模式启示：
教育关涉学生幸福必须面向学生当下生活，遵循青少年不同发展阶段的规律和特点，充分利用青少年学生的需要和兴趣，在尊重其意愿和要求下，挖掘他们的潜能，用内容丰富的未来生活实质充实到学生现在的生活，把未来发展目标移植到生机勃勃的学生当下生活之中。
让学生通过教学活动、校园生活把他们的现在与未来联系起来，在此基础上引导学生认识自己未来的使命，并向着个性化的目标发展，能够体验学习的乐趣并享受美好的青少年时光，又能关注自身以及社会的未来走向。
（精神幻想之旅）。
人生幸福三要素：
第一是：不要拿自己的错误来惩罚自己；
第二是：不要拿自己的错误来惩罚别人；
第三是：不要拿别人的错误来惩罚自己；
婚姻幸福美满的三个准则：
首先，感情上必须要真心相爱：这样才能真正感受到幸福甜美滋味，即使是因为工作身在他乡，也会两情相依。
其次，遇到意见不同时候能相互体恤、忍让或是沟通协调：就不会因为长久相处累积心结或是怨憎，也不会因细故引爆大冲突。
其三，工作事业上能够相辅相成：两人长久相处在事业上要有互补作用，而不是相互冲撞。
英国的詹姆斯.里德写过一本《基督的人生观》，对于完满人生有个三条件说：
一个最终的目标，这涉及信仰，人有这样的最终目标，就能将日常生活的所有行动都统一到这一目标之下，而不会发生虚无感的问题；
是否为自己一个人活着，如果仅仅是为自己一个人活着，这人不可能幸福，因为太自私，太有我；
是否能够处理遇到的一切事情，这是前两个条件的延伸，没有前面两条，人就无法处理遇到的所有事情。因此，爱就变得极端重要。
爱是付出的概念，而不是获得的概念。
人生幸福三要素：
第一是：不要拿自己的错误来惩罚自己；
第二是：不要拿自己的错误来惩罚别人；
第三是：不要拿别人的错误来惩罚自己；
婚姻幸福美满的三个准则：
感情上必须要真心相爱：这样才能真正感受到幸福甜美滋味，即使是因为工作身在他乡，也会两情相依。
遇到意见不同时候能相互体恤、忍让或是沟通协调：就不会因为长久相处累积心结或是怨憎，也不会因细故引爆大冲突。
事业上能够相辅相成：两人长久相处在事业上要有互补作用，而不是相互冲撞。
LOVE
L’代表Listen（倾听），爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并给予自己最大的协助。O’代表only(唯一）爱就是百分百的纯正，对唯一的你所作出唯一的承诺。
V’代表Valued（尊重），爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，悦耳的赞美，尊重他或她的选择。
E' 代表Excuse(宽恕) ，爱就是仁慈的对待，宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处，并帮助他改正错误。
爱的真谛：是美
1.属性：对人有诱惑性和吸引力；
2.衍生行为：付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有、让其更好的存在；
3.心理表现：得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的痛心、不能拥有的无奈。
1. 那么就不断的增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁美也很重要。
2.与对方一起完成具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。
3.增加家庭的美感和个人的兴趣爱好，最大限度的减小婚外恋的可能性。
教师的文化积淀决定着教育质量，教师的文化积淀决定着教学艺术，教师的文化修养决定着教育的品质。
学校的发展面临着三个问题：
一是人员积极性的调动；
二是团队的凝聚力；
三是学校的生存和发展。
制度只能管住人的行为，文化才能管住人的精神。
耻感文化与罪感文化
心理学研究表明，对人内在情绪的制裁，大致有两种：
一种是耻感，中国的社会化倾向，是耻感取向，这样的文化叫耻感文化。
另一种是罪感，西方社会化倾向，以灵魂归依上帝为目的，是罪感取向，这样的文化叫罪感文化。所以西方人，总是在上帝面前虔诚地忏悔，认为自己有罪，以清洗自己的罪行为道德进取的力量。
耻感取向，如果一个人对自己行为的反应和评价不佳，为他人所鄙视，为群体所贬斥，主体的道德良心就受到谴责，就感到严重的不安，就会产生羞耻感。这种羞耻感，使人的内心受到谴责，能激励人醒悟。
相反，如果个人的行为为他人所敬仰，为群体所钦佩，就会产生荣誉感。
英国哲学家维特根斯特说，一个人真正的生命是他的思想。孔子思想影响力在2500多年之后，依然深入到人们的心中。1988年，全球75位诺贝尔奖获得者在巴黎会议上发表宣言称：如果人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。
一个有思想教师，能够用智慧发现问题，分析问题，解决问题，在解决问题，或创造中感受到满足，享受到教育的快乐。
教师之美，体现在“三”度上：厚度——思想，
力度——勇气，效度——价值。
缺乏文化的教育是没有品味的教育，缺乏思想的教师是草包型教师，思想深邃的教师是智慧型教师。
一种真正的教育意味着价值引导。有思想的教师才能进行价值引导，培养出的学生，才会有信仰，有希望，有追求，会学习，会交往，会做事，会做人。
一个没有思想的教师，是走不远的。
教师专业成长的有效方式
做四勤型的教师：
勤读书
勤思考
勤写作
勤跟进
做四化型的教师：
教学工作问题化；
教学问题科研化；
科研成果教学化；
教学过后反思化。
做一名教育家型的教师
成家的标准是“三不朽”
范宣子与叔孙豹讨论“朽不朽”的问题。范宣子说，他的家族从尧舜时期就已经受封为贵族，经历夏商周，一直到春秋时期，世代受封，延续千年以上，长盛不衰，这是不是可以说是“不朽”了？叔孙豹回答，这不能算“不朽”，只能说是“世禄”。他说：太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。选自《左传?襄公二十四年》成家标准: 左传?°三不朽?±
立德立功立言
做人做事做文章
(人格)(贡献) (影响)
1.学理论，知道做什么，为什么做？怎么做？
2.做研究，解决教育教学中的问题，促进专业成长。
3.去实践，通过跟进，检验自己的学习研究成果。你是否有激情投身于你的事业中；是否有强烈欲望填充你的心灵深处；不但心想成功，还要付诸行动。
4.常反思，通过每天的反思发现问题，寻求解决问题策略
5，有梦想。心中的梦想会变成动力。
当你有足够强烈的欲望去改变自己命运的时候，所有的困难、挫折、阻挠都会为你让路。
每个人都可以挖掘出生命中巨大能量，转化成激发成功的欲望，把欲望转化成行动，就会使你的生活发生改变。
教师教学的三境界：
第一境界，“授人以鱼”的境界：传授知识。教师鱼篓里有多少鱼，就给学生多少鱼。
第二境界，“不如授人以渔”的境界：除了传授知识外，教给学生学习方法。我们把结网和捕鱼的技术给学生。
第三境界，“好之者不如乐之者”的境界：一是给学生鱼，二给结网和捕鱼的技术，三是告诉他们捕鱼是一件很美的事情。
学生一旦发现捕鱼之美和捕鱼之乐，就会退而结网，自己去捕鱼。培养学生发现求知的乐趣。
教师幸福的三境界：
第一境界，“临渊看鱼”的境界：通过努力，看到学生学到知识，有了进步，教师自身价值得到初步体现，内心会产生幸福感。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”
第二境界，“临渊羡鱼”的境界：学生用教师传授的“结网和捕鱼技术”获得更高的发展，学生成长已超出教师预期。教师就会获得意外之喜的幸福感。所谓“青出于蓝而胜于蓝”。
第三境界，“教学相长”的境界：做老师，真正的幸福不是收获学生捕获的鱼，而是学生愿意与你一起分享捕鱼的乐趣。
教师幸福感构成的“七个维度”
教师认同感：教师对教师职业的接纳，对教师角色的认同。
人际和谐度：教师在学校中有和谐的人际关系。（学生、领导、同伴）
教学控制感：教师在教学过程中，能根据教学内容创设教学情境，教学过程得心应手。
个人成长性：在教育生涯中，教师能认识到自身的潜能，能感受到自身的成长和提高。
工作自主性：能自主地开展各种活动，并能独立完成活动，自己可以把握自己的教学过程，不受别人的影响。
教育价值感：能够了解自我、正确评价自我。正确地理解自己所担任角色的深刻意义。
积极情感：教师能从教书育人中体验到快乐。
教师的职业认同是幸福感产生的心理基础
如果教师把职业选择作为谋生工具，缺少对教师职业的价值认同，或者是不喜欢教育工作，或是找不到其他更好工作的无奈之举，也就感受不到教育的幸福。
只有对教师职业的深度认同，并把它作为自己的生活方式，才能真正感受到来自课堂内外的幸福体验。
只有把自己的生命融入教育事业，对教育事业发自内心的热爱，才会真切感受到教育工作不仅是付出，而是人生价值得以实现。
教师职业境界的四个层次:
一是把教育看成社会对教师角色的规范、要求;
二是把教育看作出于职业责任的活动;
三是出于职业良心;
四是把教育活动当作幸福体验。
法国作家莫洛亚认为，构成幸福的核心是把自己心中自有的美传达给外界的一种精神状态，人所祈求不变的也是这种精神状态，而不是具体的物象。
教师是播撒幸福种子的天使。
第二部分
君子文化教育课题研究的思路
孔子是儒学的创始人，儒学对中国文化影响深远。
孔子思想精髓，是以“仁”为核心，以“礼”为形式，重在修身。
“仁”的内涵十分丰富，以《论语》中“仁者爱人”，“仁”是一种高尚的精神道德境界和宝贵的思想情操，也是一种个人对于他人及群体的价值取向。
“仁政”成为孔子心目中最理想的政治模式，为政以德，取信于民，勤政爱民，节用恤民，与民共忧，等等，都可以说是施行仁政的最基本的要求；
“礼”的中心含义不仅包括“礼品”、“礼仪”等内容，而且更广泛地指一套维系国家、社会正常秩序的礼法制度及其观念。
黑格尔对《论语》评价：阅读《论语》，总有两种感觉，初读，零章断句，细微琐碎，不相连属，全然一些道德说教，甚或前后矛盾。细读数百遍，乃至千遍后，又觉其博大精深，浑然天成，无懈可击。
“孔子伦理思想，以仁为中心”，《论语》一书，论“仁”的有58章，“仁”字出现了105次，可见孔子对“仁”的推崇，他的思想以道德为内涵。
孔子伦理思想分为修己、待人、处世三方面
在修己方面，道德是一个人的行为规范；而智、仁、勇则是人格的最高境界。教育是人生的美化，“教育的目的，不只是人才的训练，更重要的是教导如何生活，如何体会幸福的真谛。
在待人方面，尊重是人生的第一课，同情是生命的升华，关怀则是人性的光辉，给人关怀、给人安慰、给人信心、给人力量，就是爱的表现。
在处世上，圆融是智者的通达，宽厚是仁者的度量，行善则是勇者的志业，勇者不惧，关键在于对道德的理解和坚持。行善是播撒爱心，因为有爱，世界才不再有黑暗……教师成就在于对教育事业的奉献，而不是索取、获得。
利己是生命的基调，而利他才是生命的价值。
孔子曰：“君子务本，本立而道生”。“本”者，根本、基础也。
小学教育要为学生的精神和行为习惯打底；为学生的生命立“本”。
小学阶段是人生发展的关键时期，是良好行为习惯的养成时期，我们要培养的学生要现代君子风范，以天下为己任，具有创造性人格特征的人。
教育要“以学生为本”，优质教育应该以学生卓越发展为“本”，一所学校教育之“本”，就是要唤醒学生的自信，培养学生个性，发挥学生潜能，实现学生卓越！
“诗教、礼教、乐教”并举，是学生立身之才
孔子特别重视通过诗教、礼教、乐教来培养人。
孔子对生的教育是“诗教”“礼教”和“乐教”并举，对学生进行全面教育，促进学生和谐发展。
学“诗”开始，潜移默化，陶冶感情，提高学生阅读能力；
学“礼”来立身，懂得做人的道德规范；
学“乐”以涵养人的中和之气，使人品行完善，具有审美能力。
学“诗”内慧，学“礼”外秀，秀外慧中，加上学“乐”提升人的审美层次，成为文质彬彬，谦谦君子。
这“三教”合一，不仅规划了教育的基本内容，而且创造性地揭示了人才成长的核心，形成学生的生存能力。
从孔子开始，“君子”已经成为了人格的典范。像他说的：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
从个人修养来理解，“质”是指质朴的品质，“文”则是指文化的修养。那么，“质胜文则野”一个人没有文化修养就会很粗俗；“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就会显得像个书呆子。所以要“文质彬彬”，既要有文化修养，又要有懂得礼仪，这样才能够称得上是真正的君子。
孔子学生子夏说：“君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
意思是说：随着接触距离的变化，君子给人的感觉也不同，远远望去，端庄肃穆；接近之后，感觉和蔼可亲；等到听其说话，则严正而有原则。
孔子对大同社会提出的指标，如“老有所终，壮有所用”，“路不失遗，夜不闭户”等，在历史上产生重要的影响，曾多次实现过。
君子文化育人，教师以身示教，以生命影响生命，师生共同找到生命的意义、生活的支点。培育具有远大理想，思想深邃，气质高雅，行为规范的君子教师和君子学生。
君子文化育人，首先要把君子文化作为学校主流文化，根植于学校生活的土壤中，师生的心目中。
君子文化只在全校师生心目中根深蒂固，成为师生做事方式和处世态度，达到知与行的统一，才能彰显出办学特色。
耻感文化与罪感文化
心理学研究表明，对人内在情绪的制裁，大致有两种：
一种是耻感，中国的社会化倾向，是耻感取向，这样的文化叫耻感文化。
另一种是罪感，西方社会化倾向，以灵魂归依上帝为目的，是罪感取向，这样的文化叫罪感文化。所以西方人，总是在上帝面前虔诚地忏悔，认为自己有罪，以清洗自己的罪行为道德进取的力量。
耻感取向，如果一个人对自己行为的反应和评价不佳，为他人所鄙视，为群体所贬斥，主体的道德良心就受到谴责，就感到严重的不安，就会产生羞耻感。这种羞耻感，使人的内心受到谴责，能激励人醒悟。
相反，如果个人的行为为他人所敬仰，为群体所钦佩，就会产生荣誉感。
第一部分课题研究的七个清醒的认识
课题研究的现状要有清醒的认识
课题研究的意义要有清醒的认识
课题研究的目标要有清醒的认识
课题研究的内容要有清醒的认识
课题研究的方法要有清醒的认识
课题研究的阶段要有清醒的认识
课题研究的技术路线要有清醒的认识
课题研究的预期成果要有清醒的认识
一、核心概念的界定，国内外相关研究述评
黑格尔曾说：首先必须规定名词的意义，才能发现共同的东西。
什么是君子？
君子是指学问、有道德、有修养的，具有完善人格和高尚情操的人，是有学问、有修养、追求
卓越人的统称。
孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”他把智、仁、勇看作人类社会的三大“至德”，并认为达此境界的途径是“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”。孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是儒家的君子观。
君子文化是指中国传统文化中有关君子思想观点的论述。
本课题的君子文化教育是指采用中国传统文化中具有普遍意义的道德范畴和价值取向标准的“五常”，即“仁义礼智信”为主要内容，开发校本课程，培养现代社会的君子
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
“君子”是孔子创立“仁”学体系的思想载体，几千年来一直为人们所推拜。广泛地渗透到人们的观念、行为、思维方式和情感状态之中。
孔子认为，君子以道为理想目标，以仁为内在精神，以义为基本原则，以礼为外在规范，从而形成一种人格典范的统一体。
孔子的君子思想在今天仍具有积极的借鉴意义。
课题研究的现状要有清醒的认识
课题研究现状认识清楚
1.有利于把握已有的研究成果
别人作了那些研究，取得了那些成果，存在那些问题。在别人研究的基础上进行研究。
2.通过查阅别人的研究，找到研究的视角，不做重复性的研究。
3.通过阅读相关的研究，能学习到他们的研究方法。有利于人我们借鉴别人的研究成果。
笔者系统地查阅了国内外关于君子文化教育研究的文献资料表明，其研究的内容和范畴只是对君子文化或是君子教育进行了一些研究，其研究还处在只言片语，零散、琐碎状态，没有形成理论体系，没有形成中小学君子文化教育的实践操作模式。
没有从中国文化的视角研究学校的教育，只是对君子教育进行了一些实践探索，没有形成科学的理论体系和实践操作体系。
课题研究的现状
自2003年，西航一中提出新时代君子教育，以中华儒家文化中“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、耻”等为指导，取其精华去其糟粕，以学生养“真善美勇”之德为纲，以“诚信、孝悌、礼仪、坚毅”为主要内容，把“做时代谦谦君子”作为对学生的要求，提出“四能”教育目标。学校自编“君子之歌”传唱等活动。
2009年，深圳市宝安区德风小学举办“君子礼仪操”展示研讨会。这是一套集国学教育、君子教育和阳光体育为一体的特色操。
辽宁省本溪市桓仁满族自治县东关小学经过两年的时间，君子教育系列教材《君子之礼篇》、《君子之学篇》、《教师之礼篇》，并发行使用。
2008年《教育时报》的文章《新君子教育：打造孔祖文化品牌学校》报导了夏邑县职教中心打造新君子教育的过程；
诵读+活动+仪式，教育力的聚变
《新礼仪教育》是夏邑县职教中心自主研发的校本课程之一。该教材的每一节内容主要以课堂阅读、交流探讨、文化链接、情意活动、向您推荐等栏目为体例进行编排，并附录了《论语》名句赏析和《老子》名句赏析。
“修孔子儒学，做谦谦君子；修孔子儒学，做时代栋梁；修孔子儒学，为母校骄傲；修孔子儒学，为家乡争光！请大家身体端正，内心恭敬，随老师学习诵读……”“己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。”……
诵读《论语》等传统经典，正在成为夏邑县职教中心师生的一种生活方式。学校以《论语》为载体，把280句经典名句分为修身篇、君子篇、教学篇、德论篇、为政篇，组织师生诵读、赏析。
拜师礼仪练习是《新礼仪教育》《尊师礼仪》一节的内容之一，具体要求是，全体肃立，一学生领诵，行鞠躬礼：玉不琢不成器，人不学不知义。老师与我们情同父子，请您务必爱之深切——一鞠躬。饮水思源，师恩浩荡。我们一定要虚心学习，不懈不怠，他日如有所成就，一定不忘老师的恩惠——二鞠躬。以弘扬中华文化为己任，学礼仪，行礼仪，做君子，请老师放心——三鞠躬。
该校成人仪式的流程包括7项内容：一是全体起立，唱校歌；二是18岁成人诗朗诵；三是同学代表发言；四是校长致辞；五是家长代表致贺词；六是同学宣誓；七是全体起立，奏国歌，仪式结束。
通过本研究，以中国传统文化中的“仁义礼智信”为维度，构建小学“仁、义、礼、智、信”五个维度的君子文化教育体系。
根据小学生心理、生理的特点，遵循儿童的认知规律，本着实用有效、有兴趣的原则开发校本课程，构建小学君子文化教育实践操作模式，并在小学教育实践中进行探索，以丰富君子文化教育的理论，形成君子文化教育体系和实践操作模式。
李汉秋《弘扬仁义礼智信》
2006年3月9日，全国政协十届四次会议在北京人民大会堂举行第三次全体会议。
这是李汉秋委员作《弘扬仁义礼智信》的发言。
李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容
仁义礼智信与现代道德规范
“传统美德是先人祖祖辈辈，千百年来所凝聚起来的优良的品德，它不能丢。我不赞成道德规范做得很多、很细，传统美德和道德规范，我们集中在几个字，能够记得住，传得开，成为妇孺皆知。
从孟子提出仁义礼智四德到“仁义礼智信”已经有两千多年了，在中国历史上能够流传成为中华民族精神的核心，这是不容易的。”
二、课题研究的意义要有清醒的认识
清楚研究的课题意义，有利于找到课题研究的价值
理论意义，完善相关课题的理论，产生什么样的知识
实践意义，解决教育实践中的什么问题。
使我们避免做无价值的劳动
选题的理论意义和实践价值
在当前的社会转型期，我国出现了公民信仰危机、道德水平滑坡、价值取向混乱、礼仪教育缺失、生态文明意识淡漠等诸多问题。
在物质生活高速发展的同时，人们的道德却出现了严重的滑坡的现象，现实生活中无“礼”、无“知”、不“为”的现象比比皆是。物质财富增加了，但是我们的社会秩序，道德水平在下降。
小学生人生价值观教育中也出现了政治信仰淡化、理想信念模糊、表现出道德价值迷失、道德情感匮乏、道德行为被动、道德认知与道德实践脱节。
如何在当前社会情形下养成理想的道德人格？
君子文化是中国传统德育思想的一部分，是中国古代理想人格的具体体现，已经积淀在民族思想意识和行为规范里的，是民族心理和民族性格的组成部分。
中国传统文化推崇的“君子”形象，深深地扎根在人们的内心深处。如果我们能挖掘出君子文化丰富的内涵和思想体系，用君子文化教育学生，认识和学习“君子”之内心体验和处事原则，必能裨益小学生思想教育，健全小学生人格，促进和谐社会建设。
本课题将从中国传统文化中的君子文化出发，追溯君子文化的传承性，探求其价值创造性，并且紧密结合当前社会的特点，通过构建君子文化教育体系，开发君子文化校本课程，实施君子文化教育，培养具有时代精神的新君子。
通过本研究，实施君子文化教育，营造充满君子文化的校园氛围。
1.通过构建君子文化教育体系，实施君子文化教育，让学生感知君子文化、理解君子文化、践行君子文化，培育体现时代精神的“仁义礼智信”的一代社会主义新人。
2.解决小学生缺乏爱心、责任感、诚信、礼仪等问题，探索对小学生进行君子文化教育的实践模式。
3.通过君子文化教育，让教师掌握君子文化的理论，激发热爱教育事业、热爱学生的情感，形成良好的职业道德和人格修养。
4.通过实施君子文化教育，打造出体现君子文化课堂。
5.通过实施君子文化教育，建立融洽的师生关系，生生关系，构建和谐的校园。
三、本课题的创新程度：
1、通过本研究，构建君子文化教育体系和实践操作模式，填补我国关于君子文化教育研究的理论和实践上的空白。
2、通过君子文化教育体系的构建，并在小学教育实践中实施君子文化，形成小学低年级、中年级、高年级君子文化校本课程，进一步完善和提高君子教育的理论和实践操作模式。
3、对其他学校君子教育研究存在问题进行分析，在此基础上，构建出适应小学生身心特点的君子文化教育的实践操作模式。
四、研究目标
课题研究的总目标：以本课题研究为扛杆，促进学校各项工作可持续发展。达到以下目标：
1.通过本课题的实践研究，提升学校的办学水平，
2.在君子文化建设中，打造学校的办学特色，
3.让教师在君子文化课题研究中，促进教师的专业发展。
4.在课题的研究过程中，产生一批有影响力的研究成果。
5.培养体现时代精神的新君子，把学校办成全国知名的学校。
课题研究具体目标：
1．把握君子文化教育研究现状。了解国内外君子教育研究成果，研究特点、存在的问题，在前人研究基础上，构建君子文化教育体系。
2.以中国传统文化中的五常“仁义礼智信”为维度，构建君子文化教育体系，开发君子文化教育的校本课程。
3.探索君子文化教育体系的实施策略和实践操作模式。形成科学、有效的君子文化教育的实践操作模式。
４.通过实施君子文化教育，使小学生形成君子文化素质，打造富有君子精神风范的一代新人。５.建立起君子文化教育实施的评价指标体系。
五、研究内容
1.君子教育的研究现状。通过查阅国内外关于君子教育的文献资料，把握君子教育的研究现状以及取得的成果、存在的问题，提出君子文化体系的构建的策略。
2.通过对小学低、中、高年级学生关于君子教育素质的现状测评，找出小学生君子文化素质存在的问题，并针对问题提出君子教育的实践操作策略。
3.通过君子文化教育体系的构建，开发出君子文化教育的校本课程纲要和教材，并形成君子文化体系校本课程的指导思想、原则、内容、实施策略等。
4.探索把君子文化教育体系转化成学生君子行为模式，君子文化教育实施的操作模式，构建出富有特色的、与君子文化教育体系相配套的实施模式。
5.通过在课堂教学中，实施君子文化教育，构建君子文化教育的课堂实施模式。
6.通过实施君子文化教育，构建教师君子文化素质以及培养对策。
7.构建君子文化教育实施的评价指标体系，形成一个完整的评价指标体系。
8.构建君子文化教育的目标、君子文化教育的计划、君子文化教育的组织、检查、指导等管理机制，探索实施君子文化教育的管理模式。
六、研究方法：
1.文献资料法：通过系统地查阅国内外关于君子文化教育的文献资料，进行综述研究。根据已有的成果，对成果和存在的问题进行梳理，找到研究的切入点和研究视角，以及研究的创新点。
2.问卷调查法：根据构建的君子文化教育的五个维度，设计问卷，了解学生关于君子文化素质发展的现状和存在的问题，从而提出君子文化教育的目标、内容、方法和策略。
3.行动研究法：由学校教师、领导、专家组成课题组，共同探讨君子文化教育体系的构建的目标、内容、方法和实施策略。制定君子文化教育的实施方案，包括：君子文化教育的目标、内容、方法和策略。并组织教师在理论和实践两个层面上进行探索。通过探索研究，不断修正君子文化教育的实施方案。并通过检查指导的方式，使课题研究持续深入地进行，以达成预期的研究目标。
4.实验研究法：在实施君子文化教育校本课程前，对小学生进行君子文化素质的测评，了解小学生君子文化素质发展现状，然后，对小学生实施君子文化教育，经过两年的实验研究，对学生君子素质再度进行测评，以进行实验前后的对比研究。以了解小学生在实验前后君子文化素质发生的变化。
七、研究阶段：
此课题的研究，是一项系统的工程，为此，本研究分为三个大的研究阶段：
1.准备阶段：（2010.1－2010.7）
（1）课题组成员培训。按照课题设计的要求，对课题组成员进行科研方法、本课题所涉及的研究目标、研究内容、研究方法进行培训指导，使每个课题组成员明确自己的研究任务，清楚每个研究的阶段。
（２）君子文化教育文献综述研究。系统的查阅国内外关于君子教育的文献资料，掌握前人研究取得的成果，了解其研究成果的特点、存在的问题，找到研究的视角和研究的特色。（３）小学生君子文化素质测评研究。设计小学生君子文化素质调查问卷，通过问卷调查的方式，了解小学生君子文化素质发展现状，根据其发展的现状和存在的问题，提出进行君子文化教育的实施策略和操作模式。
（４）君子文化教育校本课程开发。研究制定君子文化教育体系校本课程开发的方案，包括校本课程开发的指导思想、课程目标、课程内容、开发原则、实施的方法与策略。并组织课题组成员进行教材的编写。
2.实施阶段：（2010.9－2012.7）
（1）君子文化教育活动的实施。运用本课题开发的君子文化教育的校本课程，在小学一到六年级实施君子文化教育，探索君子文化教育的实施模式和策略。
（2）构建君子文化教育实施的评价指标体系。在实施君子文化教育活动过程中，构建君子文化教育的评价指标体系。
（3）构建君子文化教育的管理策略。在实施君子文化教育过程中，探索君子文化教育的有效地管理模式和策略。
（４）撰写研究论文。通过本课题的研究，在此阶段，要完成以下研究成果：
君子文化教育实施的管理模式研究；
小学生君子文化教育行为训练模式的研究；
教师君子文化素质的建构与培养对策的研究；
君子文化教育课堂实施模式的研究；
君子文化教育评价指标体系的构建研究；
君子文化教育实施的模式及策略的实践研究。
3.总结提高阶段：（2012.9－2012.12）
（1）撰写本课题的研究报告。小学君子文化教育体系的构建与实施策略的研究报告。
（2）实验研究报告。小学君子文化教育的实验研究报告。
（3）出版君子文化教育研究成果论文集。
（4）打造君子文化教育名校
八、预期的研究成果
1．小学生君子文化教育现状调查研究
2．小学君子文化教育系列校本课程教材（仁义礼智信五本教材）
3．小学君子文化教育模式研究
4．小学君子文化教育实践策略研究
5．小学君子精神文化研究
6．小学君子环境文化研究
7．小学君子制度文化研究
8．小学君子行为文化研究
9．小学教师君子文化结构与培养策略研究
10．小学君子文化课堂要素与培养策略研究
11．小学君子文化教育的评价指标体系研究
九、完成课题研究的保证条件：
1.学校的学术背景。
一是学校领导和教师近三年来对君子文化教育进行了一些实践探索，总结了一些经验和做法，奠定了本课题研究的基础。
二是课题组成员到开展过君子教育的学校进行考察学习，搜集有关实践操作方面的经验材料，学习先进学校管理与发展的理念。
三是课题组主要成员先后去北京国家图书馆查阅资料，为本课题研究提供了信息保障。
四是成立课题研究的领导小组，设立专门的研究室，以保障课题有序地进行研究。
五是整个课题组成员勤奋好学，团结上进，肯于钻研，不怕吃苦，是勇于战斗的集体。
六是聘请专家学者做课题研究的顾问，对课题的研究进行指导。
七是建立课题研究制度，保证每月一次读书报告会，开阔教师眼界，找到解决问题的策略；每周一次课题研讨会，不断推进课题研究的进程；每两月一次课例研讨会，使研究成果转化为教师的课堂行为，通过不断的行为跟进，带来学校办学水平的提高。
2.学校为课题研究购买了大量图书、课题组成员配置笔记本电脑、研究室。
3.区教育局对课题研究非常重视，拨专款支持课题研究工作。
君子文化教育课题研究的技术路线
1.查阅资料，写出总课题研究的文献综述和开题报告和实施方案。
2.明确君子文化教育的内涵
3. 君子文化教育体系的研究维度
4.构建教师、学生、课堂、制度、环境、精神等子课题的研究维度
5.根据学生君子文化的内涵和维度，构建学生君子文化的校本教材体系、内容；并探索培养小学君子文化的实践操作模式
6.根据教师君子文化的内涵和维度，构建教师君子文化的培养途径和策略
第三部分
君子文化教育校本教材的开发
校本教材是校本课程发展到一定阶段的产物，是校本课程的物化形式。从课程设计的功能看，校本课程大体有以下三种类型：
1.以学科课程拓展为目的的校本课程。学生的学习以学科课程为主，这些课程属于国家课程，由国家制定课程标准、国家组织专家编写教材、学校组织实施。由于国家的教材要兼顾不同的学生群体，是从确保课程标准的底线出发编写的，因此不一定会完全符合某一个学校的具体情况。
按照课程标准课程标准的要求，结合学校的具体情况对国家的教材进行二次开发，是新课程对
教师提出的一个基本要求，也是高质量实施基础型课程的举措之一。
2.以建设拓展型课程为目的的校本课程。
国家虽然给我们搭起了基础型课程、拓展型课程、研究型课程的三维框架，但提供给我们的教材主要是基础型课程方面的，拓展型课程主要靠学校的教师来建设。
如何通过学科课程之间的相互渗透、交融，使学生更全面的解释一些自然的或社会的现象，透彻地领悟一些基本的观念和原理，张扬学生的个性，是课程建设方面需要老师们认真思考的。
3.以打造学校办学特色，建设学校文化为目的的校本课程。
在学校文化建设中形成办学特色。学校文化建设需要载体，校本课程就是其中一个非常好的载体。
通过课程建设和学习，传递学校的办学理念，营造学校的君子文化教育氛围，教研室、走廊、校园环境的布置。
君子文化教育校本课程的开发。
二、校本教材编写的原则
参与校本教材建设，对老师来说，是专业成长一个非常重要的途径。要编写教材，就要认真钻研新课程理念和课程标准，就要认真学习课程理论，就要认真研究学生的特点，这是一个促进个人成长的过程。
很多事情，看和听是一回事，自己做又是一回事，陆游题为“冬夜读书示子聿”的诗“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
1.突出思想性
在选材时，要以儒家君子文化中的积极因素为主要内容。突出教材的思想性，时代性，以彰显学校的办学特色。
让学生通过学习，感知君子文化魅力，理解君子文化的精神，做君子文化的践行者。
从小培养热爱君子文化的感情，以发展和传承我国优秀君子文化和幸福精神。
2.遵循实用性
校本教的编写，是在中国君子文化学习研究的基础上，吸收中国传统君子文化积极因素，并对其进行调整、改进、升华的基础上进行的。
在编写时，要遵循职校学生的特点，教材素材可参考反映君子文化的古今故事，名人轶事、案例分析、经典名言、优秀诗词、问题讨论，角色扮演，行为习惯训练等内容和形式。
制定出合理的校本课程开发纲要和课程计划、构成要素和呈现方式等。利用各种信息媒介，充分挖掘课程资源，使其实用性和可操作性强，满足学生发展的需要。
3.注重实践性
教材编写过程是一个研究、设计、反思、创新的过程，同时也是并不断修正的过程，在课程开发的过程中，必须走理论与实践相结合的道路。
在初稿确定以后，可通过公开课对校本教材进行试验，认真听取相关专家、领导、师生和家长的意见，择优重组课程资源与编写方案，使教材在不断实践与修正中得到完善。
教材体系要把君子文化知识学习与幸福行为礼仪的训练有机的结合起来。
4.坚持特色性
办学特色是校本教材开发的基础，校本教材要以学校为中心，以学校的特色为本。因此，在校本教材的选材上，一定要坚持“合理利用、传承发展”的原则。反映君子文化的内容非常多。怎样在众多君子文化教育内容中选择出适合于本校的教学资源。
首先，根据学校办学特色和时代精神来选材。
其次，根据职校学生特点来选材。
因校制宜、因时制宜、因人制宜，彰显办学特色使学生综合素质得以发展。
5.体现趣味性
在编排体系上，注重科学性与趣味性，知识性与操作性兼顾，文字与图像兼顾的原则。
版面设计尽可能采用图文并茂，以图代文等形式直观地呈现教材中课程内涵，并以游戏、做一做，比一比等实践性、开放性、灵活性等综合实践活动为形式，让学生亲身经历和实践。
教材要突出君子文化教育主题，教材既要有丰富内涵，又能满足学生个性发展需要。
编写校本教材是一项强度高、综合知识全面的工作，它对于教师是一项新的课题，有很多需要研讨的地方，需要我们不断的探索。
在准备进行教材编写的过程中，希望我们的各位老师能够聘请相关的专家进行指导，同时要注意做好以下几个方面的工作：
1.在整体设计上要有思考
要满足“四个有利”的原则：有利于丰富学生精神内涵，有利于开拓学生视野，有利于发展学生个性，有利于学生自主选择。
要做到：核心概念（君子文化）突出，反映学习过程（感知、理解、巩固、行为训练），体现教育价值（思想性和时代性）。
2.从课程的角度进行梳理
要明确：
1.本教材建设背景；本教材三维课程目标（知识与技能、过程方法、情感态度价值观）；
2.课程内容（内容呈现方式、内容框架结构，要做到心中有数）；
3.课程实施（大约需要多少课时，教学具体形式和手段等）；
4.评价的设想和做法。
通过自主开发《君子文化教育》校本教材。构建生理幸福、心理幸福和道德幸福三个维度，组织师生诵读、赏析。对学生生进行君子文化教育。通过培养训练，使积极形成良好的心态，正确处世方式，自强不息的精神。
该教材的每一节内容，要以课堂阅读、交流探讨、文化链接、情意活动、向您推荐等栏目为体例，进行编排，并附录了《幸福人生故事》以及幸福的名句名言赏析。
通过让学生修习君子文化品质，做有内涵、有品位的一代新人。
3.先设计一个单元样本，要进行交流和研讨。
每一个单元有哪些板块组成，教师要做到心中有数。不能把很多资料堆砌在一起，不能将所有的内容都呈现在教材之中，如果这样，就变成杂乱无章的读物了。
教材编写风格，要把君子文化中的相关格言名句、诗词和现代精典故事有机的结合起来，把传统文化精髓与现代文明融为一体。
要在阅读教材的过程中，给教师留下引领的空间，给学生留下思考和探究的空间，要体现“以学生为本”的设计思想……
四、校本教材编写的技术要领
（一）吃透与理解君子文化结构要素，形成科学、有内在联系的体系
一个概念只有科学分解，才能深刻地认识和把握它。
构建维度的方法有：
1.结构要素分析法：可按功能、作用（用途）、意义、价值等进行分解，来构建维度。
自己责任：他人责任、任务责任、集体责任、承诺责任、过错责任等，然后，再从态度（认识、情感、行为）分析
2.过程要素分析法：按事物进行的程度进行维度构建。
学习过程：预习、听课、复习、作业、总结等
教学过程：备课、上课、课外辅导、成绩评定等
3.分析维度操作步骤：
⑴搜集相关资料，并通过工具书，去熟悉理解分析有关材料，掌握内涵、意义；
⑵几个人分别根据标准，如过程、功能、作用等进行独立编出维度、或类别；
⑶进行讨论标准，再进行编录，直到对分析维度系统有基本一致的理解为止；
⑷对维度进行试用，按结构要素进行教材编写，了解其可行性、适用性与合理性；
⑸再进行进一步修订、试用，直至发展出客观性较强的分析维度为止。
注意：在维度的分类中，应当使用同一个分类标准，即只能从众多属性中选取一个作为分类依据。分类的层次必须明确，逐级展开，不能越级和出现层次混淆的现象。
4．学会画问题树，来论证君子文化校本教材每个单元的逻辑结构。
问题树分析法，是一种以树状图形系统地分析存在的问题及其相互关系的方法。
树干：讨论确定有研究价值的中心问题。
枝叶：与中心问题相关联的子问题。
树根：产生中心问题及子问题的原因。
果实：解决问题的策略。对于问题的分解我们期望引入系统思考的思路，即把问题分解为子问题，将子问题分层罗列，并要考虑问题之间的交互作用。
问题树
问题树的方法作用
问题树的方法主要用在结构化问题分析上，因为有了问题树就清楚了整个问题的构成，就可以对问题展开全面的研究和分析。
由于做了全面分析可以保证不放过任何一个要素。掌握了这一方法,有利于教师的教育教学科研工作。
1.What，是什么？解释概念的内涵和要素
2.Why，为什么要进行君子文化教育？
3.How，我们怎样做，包括方法和具体措施、制度等。
4.Who，这方面谁做得好，案例或者故事
5.When，在什么时间做，做多长时间，每个阶段做什么？
6.Where，在何处进行，由谁负责？
举例：
五、关于课程，教师要回答的四个元问题
1．对所教课程性质和价值的理解。它决定着教师如何实施教学，决定教师教学境界和视野。
语文课程性质：工具性、人文性、工具性和人文性
课程的基本价值：知识价值、能力价值、品格价值、方法价值等四个维度。
2．对所教课程教学目标的把握。课程要给学生哪些最有价值的东西，对学生一生的成长奠定什么素质。
3．对所教课程学生学习方式的指导。该课程特有的学习方式是什么？
4．对所教课程的评价。教学过程完成后，要明确判断课程教学目标的达成程度，发现问题，以便修正完善。
六、君子文化教育校本课程说明
君子文化校本课程是以学生的生活、学习、做人为基础，促进学生学会发展，并能快乐的生活。1．综合性：一是课程内容是综合的，该课程体现了知识的关联性、整体性和开放性，它是多门学科、多种知识的整合；
二是学生的生活是综合的；从校内到社会、从书本到实践。
三是教材主题是综合的，从学生的经验出发，在学习、交往、体验等活动中，展示君子文化的生理、心理、道德知识、情感和方法。
四是课程的目标是立体的，知识与技能、方法与过程情感、态度各方面都体现在教材中。2．人文性：关注学生的需要与生活体验，注重人文素质的培养，使学生形成积极向上的生活态度。学会感知君子文化，理解君子文化、热爱君子文化，传承君子文化。
3．实践性。这种实践性主要是“强调学生的主动学习，提倡体验、探究、参与、合作、讨论、调查、社会实践等多种学习方式，让学生在实践活动中体验，促进其综合能力的发展。教学要
注意情感体验性。在教学过程中把现实性、情境性、形象性、情感性融合为一体，才能取得实效。
七、今后的工作任务及时间安排
（一）按照“ 仁、义、礼、智、信、孝”君子文化的维度进行审视，科学界定划定子维度
1、孝的维度：感恩、尊重、义务
孝敬父母尊敬兄长
2、仁的维度：关爱，宽容，助人。
3、义的维度：正义、情义，责任。
4、礼的维度：礼仪、礼节、守法。
“懂礼、尊礼、守礼、行礼”
5、智的维度：勤学、善思、力行。
6、信的维度：诚信、信心、信仰。
让学生感知、理解、应用“ 仁、义、礼、智、信、孝”，做践行“ 仁、义、礼、智、信、孝”的楷模。
每个子维度以认识、情感、行为为要素，
或者是什么，为什么，怎么做进行子维度的划分。
（二）教材呈现的形式和内容要多样性
模块设计要多样化，要展开想象的空间，根据内容，设计丰富多彩的项目，去训练学生，让学生去操作、体验。
在活动中体验，在体验中互助。
3.先设计一个单元样本，要进行交流和研讨。
每一个单元有哪些板块组成，教师要做到心中有数。不能把很多资料堆砌在一起，不能将所有的内容都呈现在教材之中，如果这样，就变成杂乱无章的读物了。
教材编写风格，要把君子文化中的仁义礼智信孔子相关格言名句、诗词和现代精典故事有机的结合起来，把传统文化精髓与现代文明融为一体。
要在阅读教材的过程中，给教师留下引领的空间，给学生留下思考和探究的空间，要体现“以学生为本”的设计思想……
模块一：君子故事
模块二：君子习惯
模块三：君子风范
模块四：君子谈吐
模块五：君子行为
模块六：君子礼仪
模块七：君子品德;
模块八：经典词语
角色扮演；行为训练；小知识窗口
快乐小收获；阅读小链接。
大家来讨论
君子文化教育校本教材编排体例
一二年级板块教材编排体例
单元导航，用优美的文字概要叙述本册书的内容
小故事屋：用图片的形式叙述
大家来讨论：从故事中提出问题进行交流。
小小活动室：设计活动让学生来体验。
我的珍藏夹：名言、格言等
微信公众号励志文章
微信公众号励志文章 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 微信公众号励志文章：与其有钱，不如值钱作者：俞洪敏 一个人与其有钱，不如让自己变得值钱。值钱的人才能体会到什么叫成就感。对于一个追求有意义的人生的人来说，成就感至关重要。成就感从哪儿来呢?来自于自己付出努力之后得到的某种收成。 良多人一辈子有两个追求：一个是有钱，一个是值钱。 有的人命运运限好，出生在富贵之家，一出生就像贾宝玉一样嘴里含着玉，有钱就不是题目。但有钱解决不了第二个题目，也就是你本人值不值钱的题目。 值钱是个人价值的体现，好比你去找一份工作，人家给你开出百万年薪，那就表明你很值钱;假如人家每个月只给你开一千元工资，那就表明你还不够值钱。 有钱和值钱是两个概念。有钱的人不一定值钱，好比我们经常会看到一些“富二代”腰缠万贯，但除了挥霍什么都不会，这样的人“分文不值”。但值钱的人迟早会有钱，由于值钱的人都有足可炫耀的某种能力，凭借这种能力，他不仅可以安身立命，还能积累财富，这样的人甚至连存钱都不需要。好比一个闻名的画家，他需要钱的时候只需画一幅画就行了。所以人们常说，不要把自己变成“储钱罐”，
由于没有人能够靠储钱变富;但一定要把自己变成“印钞机”，需要钱的时候可以随时靠能力去取。 一个人与其有钱，不如让自己变得值钱。值钱的人才能体会到什么叫成就感。对于一个追求有意义的人生的人来说，成就感至关重要。成就感从哪儿来呢?来自于自己付出努力之后得到的某种收成。收成越大，成就感就越大。假如一个人的钱是伸手向父母要来的，那不管他有多少钱都不会有成就感。假如一个人的钱是靠自己赚来的，那无论赚多少他都会有成就感，而且只要来路正，钱越多，成就感会越大。说到底，赚钱是一件不轻易的事。有句话是这样说的：把思惟放入一个人的脑袋之中，就像把钱从别人的口袋里取出来一样难题。这句话是想说明一个人思惟改造的难题，但同时也恰恰说明了赚钱有多么不轻易。所以，能够赚到钱的人都应该是有点能力的人，也就是值钱的人。假如一个人最初身无分文，经由自己的奋斗，最后功成名就，那么他的成就感就会油然而生。成就感是幸福的重要基石之一，从某种程度上说，一个人假如没有体会过奋斗所带来的成就感，那么他的人生幸福值也必然要打个折扣。 现在，良多父母以爱的名义为孩子今后的人生预备好了一切，可谓专心良苦，但事实上却剥夺了孩子的奋斗空间，也因此剥夺了孩子原本能够体会到的幸福。我们在中国的“富二代”身上经常能看到这种情况。 一个人是不是值钱，有一个转折点。大学毕业的时候，你急于找工作，四处求爷爷告奶奶，无论给多少工资都愿意干。这个时候是你
日记本开头寄语
日记本扉页寄语 1、追踪着鹿的猎人是看不见山的。 2、谁不向前看，谁就会面临许多困难。 3、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。 4、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 5、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也;志之所向，无坚不摧。 6、不怕路远，就怕志短。 7、志高山峰矮，路从脚下伸。 8、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。 9、有志登山顶，无志站山脚。 10、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。 11、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。 12、人生志气立，所贵功业昌。 13、人若有志，万事可为。 14、雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟。 15、有志者能使石头长出青草来。 日记本扉页励志的句子 1.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 2.发光并非太阳的专利，你也可以发光。 3.只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。 4.经验是由痛苦中粹取出来的。 5.发现自己的闪光点，挖掘自己的潜能，做你真正喜欢的事业。 6.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 7.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 8.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 9.面对人生的磨难，请用你的毅力创造生命的奇迹吧! 10.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 11.做任何事都要经受得挫折，要有恒心和毅力，满怀信心坚持到底。
12.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。 13.人生最大的错误是不断担心会犯错。 14.没有我为您掌灯，您在往返家的路上，会觉得难过吗? 15.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。 写在日记本扉页上的名言 1.笑着面临，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。肯定终身改动的，只 在百年后，那一朵花开的时分。 2.所有欺骗中，自欺是最为严重的。 3.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 4.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 5.青春一经典当即永不再赎。 6.是我勇敢太久,决定为你一个人而活。 7.胜利属于最坚忍的人。 8.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 9.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 10.如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还 不把我毁掉。 11.如果你观到面前的阴影,别怕,那是因为你的散文诗的文体特点背后 有阳光。 12.面对命运不妥协，面对困难不退缩，这样才能做自己的英雄。 13.每天告诉自己一次，『我真的很不错』。 14.每个人都有美好的梦想，只有坚持，你的梦想才能实现。 15.理想的路总是为有信心的人预备着。 16.离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。精品文档，你值得期待 17.只有自强、自立、自信，你才能付得起人生的账单。 18.用最少的浪费面对现在。 19.用最少的悔恨面对过去。 20.用最多的梦面对未来。
(寄语大全)总经理寄语4篇
总经理寄语4篇 本篇 ，向社会传达了公司的责任和服务宗旨，以及企业文化，感兴趣的朋友可以参考下文： 光阴荏苒，岁月如歌。富兴达集团在过去20年的风雨兼程中，满怀理想，激扬奋发，栉风沐雨。20年的耕耘，酿造了人间的笑容;20年的付出，收获了欢欣和辉煌。 作为宁夏本土房地产开发综合性知名企业，富兴达集团从创建伊始，就深刻认识到企业的品牌，不仅是企业生存发展的需要，也是企业的一种社会责任，更是企业主要经营者的一种人格和品行。正因如此，富兴达集团在开发经营中，坚持以“为顾客创造服务、为企业创造利益、为员工创造财富、为社会创造价值”为企业宗旨。我们“开发的是房子，留下的是文化和历史”。我们把自己的产品，作为一种留存的文化，为城市创造美丽，为历史留下文化，为社会创造财富，这是我们的社会责任和历史使命，也是实现“树富兴达形象、创富兴达品牌”的宏伟目标! 今日的富兴达，站在新的起点;展望未来，我们满怀豪情，立足创新升级，精诚团结、真抓实干，用“富兴达人、富兴达情、富兴达心“，实现产业的专业化、产品的专业化、服务的专业化、人才的专业化，不断创新发展思路，加速转变发展方式，大力提升发展水平，在使企业实现更大跨越的同时，更多地承担社会责任，成为广受尊重的企业。 我们坚信“思路决定出路、作为决定地位、一切都是人为、时间检验行为、勤奋创造辉煌”。我们愿与社会各界，携手并肩、与时俱进、互惠共赢，共筑辉煌富兴达美好的明天。 一文到这里就全部结束了，本文向社会传达了公司的责任和服务宗旨，可以参考这个思路。 春回大地，明媚而从容。《志强报》沐浴着和煦春风正式与大家见面了!这是志强企业文化建设又一个新的里程碑。 弹指一挥间，志强创业已有20个春秋，20年的风雨兼程，跌宕起伏;20年的苦心经营，筚路篮缕;20年的智慧汗水，铸就了今日志强的辉煌--从家庭小作坊到中国涂料行业旗舰企业。20年的创业历程，志强员工踏出了一行行深深的脚印，留下了一个个忙碌的身影，取得了一个个骄人的业绩;20年的成就同样凝
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【月圆人圆】 今天用心，过中秋 今天是中秋节，依旧阴雨连绵，大家难见“中秋月”，而后天凌晨，大家能否欣赏到今年中秋“最圆月”，也得碰运气。 插入歌曲李宇春《海上的月亮》 ——话说中秋节—— 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。中秋节当天，自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，寄托着思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为中华民族丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 赏月
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，之后每逢中秋，便摆出果品，赏月畅谈，把酒问月，庆贺美好的生活。此外，我国很多地方还有祭月、拜月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神，向明月寄托对未来的希冀。 吃月饼 月饼原本是祭月时供品的一种，以后成了民间互相馈赠的礼品。如今，中秋吃月饼更是成了很多人必选的项目，取团圆之义。 观潮 中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛。苏轼写的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”
——外地学子话中秋—— @一条会飞的鱼：第一次独自在外的中秋节，外面阴雨不断，但是的的确确的格外地想家...吃完饭，回寝室，不知道做啥，心里空空的。 @可耐的胖纸：第一次中秋节离家这么远...今天终于明白什么叫想家，同学送的月饼真的是很贵重的礼物，想起以前在家过中秋，月饼一堆堆的不想吃，可
开头祝福语
开头祝福语： 男：虎跃前程去， 女：兔携好运来。 男：尊敬的某董事长 女：亲爱的同事们 合：大家晚上好 男：很荣幸在这里与大家欢聚一堂， 女：在这辞旧迎新的时刻，我们提前给大家拜年了！ 合：祝大家兔年身体健康，工作顺利，新年快乐，万事如意！ 男：回首过去，我们热情洋溢， 女：展望未来，我们斗志昂扬。 男：让我们在新的一年里张开腾飞的翅膀， 女：向着更高的目标飞翔。 男：首先，让我们用热烈的掌声欢迎某董事长致新年贺词！ 女：让我们以热烈的掌声有请某董事长！（方生致词） 合：谢谢某董事长 女：接着让我们有请某经理上来致新年贺词！ 女：掌声有请某经理。（某生致词） 合：谢谢某经理。 男：今天是个好日子，心想的事儿都能成， 女：今天是个好日子，千金的光阴不能等。 男：请欣赏《好日子》， 女：有请，《好日子》。 男：非常好兆头的歌舞，下面，由一群青春、靓丽的女孩子为我们表演民族舞蹈《醉春》，大家掌声欢迎。 女：掌声欢迎，舞蹈《醉春》。 男：喜庆优美的舞蹈， 女：看完这么优美的舞蹈。接下来要唱的这首歌，歌词写得非常好：学会退一步，世界由我造，信心是瑰宝，我信，有天一定会好。 男：哦，那要认真听听，请欣赏独唱《世界由我造》， 女：有请。 男：“世界由我造”非常自信的一首歌曲。高山起舞，大地飞歌， 女：下面请欣赏独唱《大地飞歌》。 男：非常有民族风格的一首歌。 女：不错，连大地都唱响了。下面继续欣赏节奏感很强的舞蹈《日不落》。 女：看过了优美的民族舞蹈，强劲的现代舞，我们换一下口味吧， 男：好，下面的节目相信应该很精彩，有请欣赏小品《都市外乡人》 女：非常搞笑的小品，但却是反映了一部分人的心态，觉得要做都市人才有面子。 男：是，其实现在乡村人也富裕了，乡村环境变好了，有钱人的别墅都建在乡下。 女：是呀，那下面继续欣赏舞蹈《草堂新语》， 男：有请。
报刊新春寄语)
新春寄语 凯歌高奏辞旧岁，豪情满怀迎新年。 转眼间，2013年悄然离去，伴随着新年的钟声，2014年正缓缓向我们走来，值此新年到来之际，《xx》编辑部向所有关心和支持《xx》的各级领导、各界朋友及广大读者们致以最衷心的感谢和最诚挚的祝福！祝大家在新的一年里，身体健康、万事顺意！ 过去的一年,《xx信息》在县委、县政府的正确领导下，在各级部门的大力支持下，始终坚持正确的舆论导向，发挥新闻媒体的引导力量，传达、解读党和政府的声音，围绕中心，服务大局，关注社情民意，反映群众呼声，进一步贴近实际、贴近生活、贴近群众。一张张散发着浓浓墨香的《xx》，载着党和政府的方针政策，载着经济社会发展的丰硕成果，载着社会热点、实用常识，载着编辑部成员的心血和汗水，飞向企事业单位，飞向田间地头，飞向军营校园，飞入寻常居民百姓家。 蛇年渐行渐远，马年奔驰而至。2014年是全面贯彻落实党的十八届三中全会精神、全面深化改革的第一年，也是实施“十二五”规划的攻坚之年。这新的一年，要求我们与时俱进地勤奋学习，与时俱进地解放思想，与时俱进地大胆实践，更准确、更主动、更生动、更深刻地履行好新闻媒体的责任和义务，大力宣传十八届三中全会精神，大力宣传党
和政府的决策部署，大力宣传经济建设的良好势头和各项事业的发展成就，以记者特有的敏锐与灵感，去捕捉社会发展生动的画面，感受时代进步活力的脉搏，讴歌招商引资经济腾飞的创新时代，书写富庶和谐魅力新xx的盛世华章。 东风浩荡满眼春，续写华章溢激情。回顾过去，令人欢欣鼓舞；展望未来，更觉任重道远。新年岁首，《xx》将着眼新起点，展现新作为，实现新跨越，以优异成绩谱写xx 大发展、快发展的精彩画卷。
创刊寄语
创刊寄语 各位读者大家好，在博学会主席团的积极筹备下,《博学会周报》终于和大家见面了，这是“博学会”创建以来的又一件大事，它将为我们的学习、科研带来最新的信息，它将会为我们的成长与发展带来必要的营养，为我们提供了一个学习与交流的平台。 万马竞逐，勇为冠驹。在新的学期里，让我们在《博学会周报》的陪伴下，以更加积极的心态，饱满的精神，迎接新的挑战，完成新的使命。共同携手，把握科研的脉搏，驾驭学术的浪潮，扬帆奋进。 创报初期，经验不足、水平有限，周报尚存许多待完善之处，恳请大家批评指正，同时热忱欢迎广大会员及读者惠赐稿件，给予大力支持。 博学会主席团全体成员向大家致敬! 都灵博士及访问学者学术研究会周报（第一期,2009年09月21日，星期一） 1975 年，美籍法国数学家 Madelbrot 根据拉丁文形容词“fractus”，并对其加以改造，成为现今广为人知的“fractal”，它的含义是不规则的，琐碎的，支离破碎的等。我们把它
翻译成“分形”。Madelbrot 使用“fractal ”来描述大自然中各种不规则的事物形态，比如：曲折绵长的海岸线，错综复杂的血管，延绵起伏的山脉等。他们具有一个共同的特征，那就是他们的形态是不光滑的，粗糙的，是无法用传统的数学，物理学描述的，这就是分形,就是说组成部分以某种方式与整体相似的形体叫分形。比如说，一个边长为l 的方形直杆在拉力F 作用下计算某个平截面的应力，其公式为2F F A l σ==，我们以前学习中很显然这是一个2维的问题，但是实际用并非如此，由于结构材料的不均匀性（如内部存在孔隙等）其截面并不是一个完整的平面，因此不能算是绝对的2维，但是你又不能把它归结为一维问题，这时就可以用分形学中的知识来解决,因为分形中存在1.8维这样的空间数。 什么是建筑风水？ 风水，也叫堪舆。风水源于人类早期的择地而居，形成于汉晋之际，成熟于唐、宋、元，在明、清时期日臻完善。历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水分为形势派和理气派。其中形势派又称江西派，重视龙、穴、砂、水和定向，捉寻龙脉，把地形、地势的特征加以形象化，以类譬喻，因形立名。理气派又称福建派，以河图为体，洛书为用；以先天八卦为体，后天八卦为用，阴阳、五行、河图、洛书、八卦等都是理气派的基础。无论形势派还是理气派，都遵循着同样的原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。风水是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使风水中掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。但是决不能把风水和迷信划等号。 因此，在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。特别是学习和从事建筑领域的人，如果不懂得一定的风水知识，其实根本就算不上一个真正的建筑人员。 最近开设的博士课程： * Name ：”Advanced Glasses and Glass Based Components” * When and where (tentative schedule): TH Sep. 25, 2009, 09:00~13:00, room Denina, Dipartimento DISMIC TH Oct. 01, 2009, 09:00~13:00, room Denina, Dipartimento DISMIC TH Oct. 08, 2009, 09:00~13:00, room Denina, Dipartimento DISMIC
总 经 理 寄 语
总经理寄语 和您一样，都是如此年轻而热情。 我们大家集结在一起，为的是我们和我们的企业都成功。我们的成功来自于把自己的热情和信念融入到工作和事业之中；来自于积极而又正面的工作态度；来自于平常的点点滴滴；来自于那些“简单”而又“容易”的每一件事。 但是，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件容易的事做好就是不容易。有了平常这些“不简单”、“不容易”的素质的积累，就没有什么事是不能做好的了。 一心渴望成功、追求成功，成功却无踪无影。甘于平淡，认真做好每一个细节，成功却不期而至。 生命之泉是由心中飞涌的；生命之花是自内而外开放的。 诚信合作，共赢市场 致力于调味品市场调研、产品研发、高质生产、深化营销以及售后服务等方面，为消费者提供多元化的优质调味品。全宝将斥巨资引入现代化生产设备，专注于传承与创新传统生产技术，严控与招行国家各项标准并制定与国际规范相接轨的内控体系，将以“创新经营，共赢市场”的经营理念体现于企业运营的每个细端末节。 优质就是鲜美生活的保证。全宝有信心、有动力为消费者提供优质鲜美的生活！ 我们的角色是：中间商最好的上游合作伙伴 我们郑重承诺：不与经销商争夺终端市场 机遇蕴含精彩，创新成就伟业，新的一年开启新的希望，新的历程承载新的梦想。2010年，正是我们创造梦想、扬帆启航的关键之年，我们继续提高胜福兴品牌知名度、扩大市场占有率，全心全力为社会大众提供优质产品及服务，以提高经济效益为重心，以改革改制为动力，建立健全规章制度，规范工作操作流程。让我们一起迎难而上，锐意进取，团结协作，大胆创新，力争尽快实现公司运营结构的全面优化，共创2010事业辉煌！ 总经理：在选择与竞争中，我们组成了一个新的团队。您已成为我们队伍中的一员。新的团队，新的使命，新的希望。我衷心祝愿，我们在市场经济的大潮中，乘风破浪，勇往直前。我真诚希望，我们能形成强大凝聚力，团结合作，共同发展。公司将为每一位员工营造宽松、和谐、竞争、创新的工作氛围，不断努力追求公司整体和个人业绩的更好表现，以最大可能地充分发挥每个人的工作潜能。期望着您与公司长久互利的合作，务求公司与员工的共同利益的最大化。我真诚地希望，我们能形成强大的创造力，开拓进取，探索创新。全体员工在工
微信公众号心情语录
微信公众号心情语录 导读：本文是关于微信公众号心情语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、在乎越多，烦心的事就越多！在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。但并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，那么他就不会令你生气。 2、用最真实的自己，才能遇见最正确的那个人。 3、女人没魅力才觉得男人花心，男人没实力才觉得女人现实。 4、最悲哀的不是平行线该是交叉线，相遇一次便越走越远。 5、上天安排我们与某些人相遇，是有原因的。上天若又安排他们离开我们，那是因为有更好的原因。请珍惜每一刻相处的时光，因为我们不知道哪一次再见，会变成再也不见。 6、如果说我的离开，让你才有所在乎的话我愿意。爱情如果说最伤人，不是她不爱你，或者，你不爱他。是明明相爱了，她爱不了你，或者说是，你爱不了他。望着，却不可以拥抱；想着，却不可以拥有；走着，却不可以同步 7、别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。 8、最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事
情则靠缘分。 9、如果一个人真的足够在乎你，那么他总能挤出时间来陪你，没有借口、谎言，没有不兑现的诺言。在爱情中，你越是肝肠寸断，就越被他的无形枷锁牢牢套住。你越是此情可待成追忆，就越能够满足他那猥琐的大男子主义的虚荣心。你越鸡飞狗跳，他越洋洋得意。 10、生活总是会抛给我们一些巨大的糟糕的挫折，这很容易让我们放弃对我们所坚持的一切的信仰。我觉得放弃对许多事情的信念可以，但是绝对不要放弃对自己的信仰。要始终相信自己，相信你会得到你想要的一切如果你拥有了这样的思想倾向，那么取得成功只是一个时间问题。 11、回忆，有时令你嘴角上扬，有时也能让你潸然泪下。到最后你会发现，我们要找的不是完美的人，而是最合适的人。 12、人生就是一个人过程，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。人生的起起落落间，总会有一些情怀需要安静回味；总会有一些伤痛需要独自体会。 13、该珍惜的就得好好珍惜，不要到了晚了才懂的，那时已经晚了。有时候命运是嘲弄人的，让你遇到，但却晚了；让你看到，却不能相依；让我们有了情，却只能分开！曾经把爱深深埋在了心底，以为这样才是最安全的，却不知如此的距离也将自己伤的最深。我试着恨你，却想起你的笑容。
寄语大全之总经理寄语
总经理寄语 【篇一：企业内刊总经理寄语】 总经理寄语 《中意人》承载着公司高层领导与基层员工沟通的桥梁。作为企业 报纸，理应成为宣传企业文化的先锋和排头兵，成为展现企业经营 理念、展示企业形象的重要载体。 《中意人》应做到“三贴近”，即：贴近企业、贴近班组、贴近员工，讲述中意自己的故事。 《中意人》要坚持正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优 秀的作品鼓舞人，弘扬正气，推进企业健康发展。 愿《中意人》越办越好！ 长春中意木业有限责任公司总经理：（签名） 【篇二：总经理寄语】 总经理寄语 “乘风、破浪，追求卓越，创新理念！” 山西大美文化传媒有限公司，自2006年成立以来，实实在在地用 自身的‘艺员硬，作品硬，管理硬，服务硬，回响硬’而享誉山西的文 化传媒领域，为弘扬山西文化作出了突出贡献，经数载风雨，历无 数挑战，取得了行业瞩目的成绩，是山西省唯一一家取得了中国演 出行业舞美工程综合技术壹级资质证书的专业传媒公司，是业内最 优秀的传媒公司之一。 “好的企业，不仅重视对外的发展合作，更在于追求优秀、完善的团 队建设。”这是总经理对企业发展的一贯要求。山西大美文化传媒有 限公司跨越式的发展步骤，实现了集文艺演出、会务庆典、艺人经纪、剧目经纪、展览展示、艺术交流、赛事活动、影视发行、音乐 制作、艺术培训实训、剧场管理、艺术产品开发、广告制作发布、 舞台设备租赁为一体的特色企业。让客户全心满意、信赖，让员工 发挥创新精神，是山西大美文化发展有限公司的企业核心动力，也 是持续发展的永恒主题。企业的发展离不开客户的支持、员工的努力。在曾经共同奋斗的岁月里，是您的支持，我们才会乘风破浪、 高速发展；在未来壮阔的市场浪潮中，我们仍需要您的鼓励，同时 更需要您的意见和建议。
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微信公众号最具创意开场白案例分享 我为什么要关注这些？前奏开场白！ 我只是一个普通的建材商，我一直坚持着自己的本分做事，我勤奋、诚信、脚踏实地的过着每一天。 可是建材行业是个苦逼的行业，老板不像老板，来的比员工早，走的比员工晚，想的比员工多，走进生产线看见不对的事情卷起衣袖和裤脚干的和民工一样，回到家灰头土脸连老婆都把我轰出来。。。 有一天，好不容易遇见一个大客户，可人家确说我的企业路线走的不对，不具备“高大上”甚至没有一个属于自己的网站，没有一个微商城，把头钻进各大搜索引擎掘地三尺都找不到我的产品和企业。。。
网站我知道，问：可什么是微商城？ 答：你要是一个只负责一线生产的土灰工可以原谅，但你如果作为一个老板作为一个想要快速发展起来的21世纪建材商，连微营销都不知道，那么企业不做也罢。 回头一看百度恶补一番，才发现现在可是一个连猪饲料都在追求高大上的时代，连我们工厂附近的猪饲料厂都做了微营销和微商城。。。 幡然醒悟为什么我的产品质量把控的这么好还不如旁边一个土鳖小作坊的销量。。。 于是我决定参与互联网，参与微营销，以后的每天我都这样。。。
或者是这样。。。 最后我终于这样了。。。
在小的个体，也有自己的品牌和圈子否则你就会被圈子淘汰掉，圈子决定票子和人脉，所以不管你有多保守你有多传统，不管你产品有多好在这个酒香也怕巷子深的年代你必须要学会向外界推广自己，这就是为什么微系走红受到全国很
多大中小企业热捧的原因，从微博到微信这是一个跨平台跨圈子的经济时代，如果你还在纠结要不要参与进来的话还不如拿纠结的时间来学习参与到其中。
以数字开头的祝福语
以数字开头的祝福语 导读：本文是关于以数字开头的祝福语，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、一到春节，二目放光，三神俱喜，四肢舒畅，五朋六友，七聚八乐，久（九）久高兴，十分舒爽，春节幸福，快乐飞涨！ 2、一祝家祥和，二祝身健康，三祝事成功，四祝心如意，五祝父母壮，六祝钱财旺，七祝友情长，八祝好运来，九祝爱情甜，十祝万事顺。春节快乐。 3、用一缕东风，二滴夏雪，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒，打着七彩八飘的丝带，用九分真诚十分热情装进我最真诚的祝福！ 4、祝你：一生平安，二人同心，三生有幸，四季发财，五谷丰登，六畜兴旺，七邻友好，八面威风，九久康泰，十分欢快，百思无忧，千般称心，万事皆成！ 5、福气多多，快乐连连，万事圆圆，微笑甜甜，一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美！春节愉快！ 6、一言为定相爱如意，二分明月孝敬有方，三生有幸娶你进门，四喜丸子团团圆圆，五彩缤纷持家得当，六月东风喜上眉梢，七月秋高爱心是宝，八拜之交好友多聊，九行情书看妻看娇，十成九稳爱你一人。
7、新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外！请接受我10心10意的祝福。 8、一帆风顺，二龙戏珠，三阳开泰，四季发财，五福临门，六六大顺，七星捧月，八面春风，九五之尊，十全十美。 9、一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美。 10、一面红旗，二龙戏珠，山花烂漫，四处芬芳，五颜六色，七村八寨，九九锣鼓，十一国庆，祝福你百事可乐，千喜万福，事事顺意！ 11、一朝一夕方知你十年磨剑，一言一行尽显你神气十足，一张一弛方显你十全十美，一心一意祝愿你十分开心，一生一世愿祝你十分幸福。春节快乐！ 12、一生平安、二人同心、三生有幸、四季发财、五谷丰登、六畜兴旺、七邻友好、八面威风、九久康泰、十分欢快、百思无忧、千般称心、万事皆成！ 13、在你新年到来的时刻，祝你一年里365天天天开心，8760小时时时快乐，5256000分分分精彩，31536000秒秒秒幸福。 14、在新年即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康！ 15、10分的想念9别的你，8张照片7张是你，6只小狗5只
企业领导寄语大全
公司领导寄语 致全体员工： 欢迎加盟江苏省金山水建设有限公司。在选择与竞争中，我们组成了一个新的团队。您 已成为我们队伍中的一员。新的团队，新的使命，新的希望。我衷心祝愿，我们在市场经济 的大潮中，乘风破浪，勇往直前。我真诚希望，我们能形成强大凝聚力，团结合作，共同发 展。公司将为每一位员工营造宽松、和谐、竞争、创新的工作氛围，不断努力追求公司整体 和个人业绩的更好表现，以最大可能地充分发挥每个人的工作潜能。期望着您与公司长久互 利的合作，务求公司与员工的共同利益的最大化。我真诚地希望，我们能形成强大的创造力， 开拓进取，探索创新。全体员工在工作中，能以积极的思想、开放的观念和良好的工作态度， 创新发展理念，创新经济增长方式，丰富完善公司的企业文化，形成独具特色的企业精神， 不断提升公司的综合竞争力，为把江苏省金山水建设有限公司做大做强作出新的贡献。 《员工守则》是员工工作的指导书，帮助您明确自己的基本责任、义务和权利。熟悉并 遵守《员工守则》的要求和规定，不仅是江苏省金山水建设有限公司发展所必需的，也是公 司员工成长所必需的。您所承担的义务和贡献，是我们事业成功的关键，亦是未来致胜的契 机。公司因您而荣，并将与您共同成长。让我们携手共进，创造公司辉煌的明天。与公司员 工共勉！ 董事长：俞正尤 总经理：刘庆柏 二оо六年十二月. 员工行为准则 1．遵纪守法，诚信为本。严格遵守国家的法律、法规和本公司的各项规章制度。 2．忠于职守，爱岗敬业。维护公司声誉，保护公司利益，与公司荣辱与共。 3．努力学习，精通业务，积极进取，勇于开拓。不断提高自身综合素质与工作能力。 4．服从领导，听从指挥。高效优质地完成本职工作和领导交办的任务；积极向公司献计 献策，推动公司的发展。 5．严格纪律，自觉遵守。不迟到、不早退、工作时间不串岗、不做与工作无关的事。不 私拿或损坏公物，非工作应酬原因，工作日午间不得饮酒。 6．勤勉慎独，恪守秘密。不得泄露或传播公司商业机密及密级文件。密级文件由办公室 统一归档保管，个人不得私自保存。 7．廉洁奉公，洁身自好。不贪污、不接受回扣、不挪用公款、不以权谋私。 8．爱护公物，杜绝浪费。节约使用办公设备和办公用品，发扬勤俭兴业的好传统，为公 司增收节支。 9．讲究文明，注意礼貌。注意着装及仪表整洁，使用文明礼貌用语。 10．团结互助，共创和谐。做到待人热情、谦和，员工之间友好相处；遵守社会公德和 家庭美德。 管理规章制度 1、办公室管理制度为完善公司的行政管理机制，建立规范化的行政管理，提高行政管 理水平和工作效率，使公司各项行政工作有章可循、照章办事，特制订本制度。 文件收发规定 一、董事会和公司的文件由办公室拟稿。文件形成后，属董事会的由董事长签发，属公 司的由总经理签发，属党内的由党支部书记签发。业务文件由有关部门拟稿，分管副总经理 或总工程师审核、签发。属于秘密的文件，核稿人应该注"秘密"字样，并确定报送范围。秘 密文件按保密规定，由专人印制、报送。 二、已签发的文件由核稿人登记，并按不同类别编号后，按文印规定处理。文件由拟稿
开幕式致辞开头祝福语
开幕式致辞开头祝福语 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《开幕式致辞开头祝福语》是一篇好的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里[http://]。演讲稿网权威发布开幕式致辞开头祝福语，更多开幕式致辞开头祝福语相关信息请访问XX演讲稿频道。 篇一 尊敬的各位领导、各位来宾，各位老师、同学们： 大家晚上好！今晚华灯璀璨，彩旗飞扬。我们在这里隆重举行xx金融学院学生社团联合会第二届社团活动月开幕式，在这里，我谨代表xx金融学院团委对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎和由衷的感谢，并预祝本届社团活动月开幕式取得*成功！ 看到今晚的社团活动月开幕式现场
气氛热烈，同学们踊跃参与，我感到由衷的欣慰。大学社团是建设和弘扬校园特色文化的一面重要旗帜，是加强校园文化建设的内在要求，是提高学生综合素质的重要途径。在我院升格为本科院校以来，学院各项事业迅速发展，办学质量不断提高。纵观我院各社团的发展情况，形势喜人。学术类社团能结合我金融院校特点，办出特色；实践类社团为同学们提供动手的平台，提高了实际操作能力；艺术类社团既展现了个性与才华，又使同学们的综合素质得到提高；体育类社团在增强同学们的体魄的同时，也为我院在盛市各级比赛中赢得骄人的荣誉。总之，我院各社团在建设校园文化，提升我院整体形象中发挥了积极的作用，带动了我院各项事业的快速发展。 在各社团的发展过程中，院学生社团联合会发挥了极其重要的作用。作为学院与社团之间联系的纽带和桥梁，最全面的范文参考写作网站社联起到了）
承上启下，协助社团共同发展的作用。一方面，使各社团内部的各项制度日趋完善，活动形式多样化，活动质量日益提高；另一方面，加强了各社团与校内其他部门、校外各兄弟院校的联系，增进与广州各大高校的社联及社团之间的交流和合作，充分宣传了我院社团的形象与特色。 目前，我院正处在高速发展的新时期，正在积极探索校园文化建设的新方向。我们将以此为契机，加强各社团的建设，增强凝聚力，为构建校园文化新体系而做出应有的贡献。 因此，本次社团活动月将以贯彻xx 省高校“一体两翼”精神为指导，以积极引导学生树立正确的社会主义荣辱观为核心，以营造我院良好的学术氛围为重点，以弘扬校园文化、构建校园文化新体系为方向。通过这次开幕式，可以让更多的同学了解本次活动月的内容，提高同学们的参与热情，为我院广大学生搭建一个锻炼和展示自我才华的舞台。
微信公众号软文怎么写
微信公众号软文怎么写 微信公众号软文的根本目的不言而喻，就是销售产品。不管是真实产品还是一种概念认知，都概莫能外。销售产品方式有很多种，一定要写软文？不是。软文的意义在于能够一定程度上淡化销售目的。 软文的作用是为销售打开一扇更容易被用户通接受的“星光大道”，或者更像一个商城入口，而不是设在外边的商品摊位。 软文能让销售多一些人情味。所以软文在写作过程中切入点往往是从用户的品味、情感、喜好等入手。 为什么现在电视广告已经没有之前那么火了，个人认为原因主要有三个： 1.电视这种广告媒介自身的局限。 2.用户的生活方式和习惯变了。 3.网络新媒体对它的重大冲击。 出于本能和社会认知的这种喜好就要求所有文案写作者在写软文的时候文章要软一些。让产品
的销售动机不被别人轻易觉察。所以写好一篇软文的核心其实就是：讲好故事。 好的软文一般有哪些特征？ 1.真感情。故事不一定是真实的，但是你对待这个的故事感情一定是真实的。你在故事中表现出的喜悦、愤怒、无助或者希望都是你的真实感受。 2.不做作。故事合理，符合伦理道德，能被大家接受。不违背常理，有转折，情理之中又在意料之外。 3.形式多变。形式富于变化，或一本正经，或俏皮可爱。新奇的形式是能够引起别人的兴趣的。 软文常见的另一个套路是蹭热点 怎么蹭？一般来说需要注意这些方面： 1.关注时事 新闻热点，尤其行业相关，以及重大国际国内事件，娱乐头条等，以此作为文章素材和论点。拓展，联想。 2.反应敏锐
能够即时捕捉到有用新闻热点信息，及时反应，迅速形成立意，快速成文。 举例来说，目前做得比较好的公众号虽有有各自的风格，但是在蹭热点这方面的做法基本是一致的。因为热点关注度高，无论是你尖辣深刻的评论，还是幽默风趣的联想，都能快速形成聚众效应。 大家应该都有这样的体会，如果有一个比较火的新闻事件出现，在各个媒体平台都会涌现出各种各样的相关信息，这些相关信息不乏一些优质的软文。 所以，一个好的文案应该掌握最基本的两种技能：能讲故事，会蹭热点。 【温馨提示】公众号涨粉困难？爱豆子为你提供优质轻松涨粉工具——微投票、微砍价、微信大转盘，利用豆子编辑器以存流量模式成功发布文章，就能免费创建活动哦！
寄语大全之部门经理寄语
部门经理寄语 【篇一：企业领导寄语大全】 公司领导寄语 致全体员工： 欢迎加盟江苏省金山水建设有限公司。在选择与竞争中，我们组成 了一个新的团队。您 已成为我们队伍中的一员。新的团队，新的使命，新的希望。我衷 心祝愿，我们在市场经济 的大潮中，乘风破浪，勇往直前。我真诚希望，我们能形成强大凝 聚力，团结合作，共同发 展。公司将为每一位员工营造宽松、和谐、竞争、创新的工作氛围，不断努力追求公司整体 和个人业绩的更好表现，以最大可能地充分发挥每个人的工作潜能。期望着您与公司长久互 利的合作，务求公司与员工的共同利益的最大化。我真诚地希望， 我们能形成强大的创造力， 开拓进取，探索创新。全体员工在工作中，能以积极的思想、开放 的观念和良好的工作态度， 创新发展理念，创新经济增长方式，丰富完善公司的企业文化，形 成独具特色的企业精神， 不断提升公司的综合竞争力，为把江苏省金山水建设有限公司做大 做强作出新的贡献。《员工守则》是员工工作的指导书，帮助您明 确自己的基本责任、义务和权利。熟悉并 遵守《员工守则》的要求和规定，不仅是江苏省金山水建设有限公 司发展所必需的，也是公 司员工成长所必需的。您所承担的义务和贡献，是我们事业成功的 关键，亦是未来致胜的契 机。公司因您而荣，并将与您共同成长。让我们携手共进，创造公 司辉煌的明天。与公司员 工共勉！董事长：俞正尤 总经理：刘庆柏 1．遵纪守法，诚信为本。严格遵守国家的法律、法规和本公司的各项规章制度。
2．忠于职守，爱岗敬业。维护公司声誉，保护公司利益，与公司荣 辱与共。 3．努力学习，精通业务，积极进取，勇于开拓。不断提高自身综合 素质与工作能力。 4．服从领导，听从指挥。高效优质地完成本职工作和领导交办的任务；积极向公司献计 献策，推动公司的发展。 5．严格纪律，自觉遵守。不迟到、不早退、工作时间不串岗、不做 与工作无关的事。不 私拿或损坏公物，非工作应酬原因，工作日午间不得饮酒。 6．勤勉慎独，恪守秘密。不得泄露或传播公司商业机密及密级文件。密级文件由办公室 统一归档保管，个人不得私自保存。 7．廉洁奉公，洁身自好。不贪污、不接受回扣、不挪用公款、不以 权谋私。 8．爱护公物，杜绝浪费。节约使用办公设备和办公用品，发扬勤俭 兴业的好传统，为公 司增收节支。 9．讲究文明，注意礼貌。注意着装及仪表整洁，使用文明礼貌用语。 10．团结互助，共创和谐。做到待人热情、谦和，员工之间友好相处；遵守社会公德和 家庭美德。管理规章制度 1、办公室管理制度为完善公司的行政管理机制，建立规范化的行 政管理，提高行政管 理水平和工作效率，使公司各项行政工作有章可循、照章办事，特 制订本制度。文件收发规定 一、董事会和公司的文件由办公室拟稿。文件形成后，属董事会的 由董事长签发，属公 司的由总经理签发，属党内的由党支部书记签发。业务文件由有关 部门拟稿，分管副总经理 或总工程师审核、签发。属于秘密的文件，核稿人应该注“秘密”字样，并确定报送范围。 秘密文件按保密规定，由专人印制、报送。 二、已签发的文件由核稿人登记，并按不同类别编号后，按文印规 定处理。文件由拟稿
寄语大全之杂志开刊寄语
杂志开刊寄语 【篇一：文学社杂志刊首寄语】 刊首寄语 春意浓浓，不知不觉，四月已沿着季节的脉络走了大半，校园的梧 桐树叶不知何时浸入了墨绿的颜色，少了那份枯涩，偶尔的一场淅 沥的雨，也会让人感到刺骨的春寒。 春雨过后，太阳出来了，整个世界像刚洗过一样，特别清爽。漫步 在校园的梧桐树下，心中突然一个亮光闪现，一种莫名的感动涌上 心头。不是吗？春天来临，梧桐树在经历严冬的洗礼之后，又毫不 吝啬地舒展它的绿叶，开始了为课间休息、嬉戏玩耍的孩子们遮风 挡雨的旅程。树下的孩子们啊，你在享受梧桐树的阴翳时，可曾感 受到它的存在？ 人，就应该象这树一样，有目标，就只管前行；有爱心，就只管给予；有光明，未来就永远不会黑暗。 即使身处寒冬，只要心中有光，就能闻到春的气息；即使被困逆境，只要心中有光，就能穿透乌云；即使遭遇挫折，只要心中有光，哪 怕跌倒一百次，也能一百零一次的站起！因为这光，是人生之路的 探照灯，成功大门的金钥匙。 抬头看看校园的那一抹绿，那新鲜初放的绿，忽然觉得那不仅仅是绿，那是爱，是暖，是希望，是奋进，是人间美好的四月天！ 【篇二：刊首寄语】 龙源期刊网 .cn 刊首寄语 作者：柳冠中 来源：《设计》2015年第01期 这与我一向提倡的“设计是一种处理矛盾和关系的学问，是处理人类 在技术空前发达的刺激下的物欲或被异化了的?创意?，必须被人类 的道德、伦理和与自然生态所约束！”有共鸣。古罗马的某位哲学家 说过一句话：“人们并不被事物所扰乱，而是被他们对事物的看法所 扰乱。”同一事物，由于观察者的立场、角度、层次等不同，或着眼 的动机、过程、结果、观念、方法、技术、工具、影响等等不同， 其结论就会完全不同。
[实用参考]公司领导寄语大全(共8篇)
篇一：公司领导寄语 公司领导寄语 致全体员工： 欢迎加盟江苏省金山水建设有限公司。在选择与竞争中，我们组成了一个新的团队。您已成为我们队伍中的一员。新的团队，新的使命，新的希望。我衷心祝愿，我们在市场经济的大潮中，乘风破浪，勇往直前。我真诚希望，我们能形成强大凝聚力，团结合作，共同发展。公司将为每一位员工营造宽松、和谐、竞争、创新的工作氛围，不断努力追求公司整体和个人业绩的更好表现，以最大可能地充分发挥每个人的工作潜能。期望着您与公司长久互利的合作，务求公司与员工的共同利益的最大化。我真诚地希望，我们能形成强大的创造力，开拓进取，探索创新。全体员工在工作中，能以积极的思想、开放的观念和良好的工作态度，创新发展理念，创新经济增长方式，丰富完善公司的企业文化，形成独具特色的企业精神，不断提升公司的综合竞争力，为把江苏省金山水建设有限公司做大做强作出新的贡献。《员工守则》是员工工作的指导书，帮助您明确自己的基本责任、义务和权利。熟悉并遵守《员工守则》的要求和规定，不仅是江苏省金山水建设有限公司发展所必需的，也是公司员工成长所必需的。您所承担的义务和贡献，是我们事业成功的关键，亦是未来致胜的契机。公司因您而荣，并将与您共同成长。让我们携手共进，创造公司辉煌的明天。与公司员工共勉！ 董事长：俞正尤 总经理：刘庆柏 二оо六年十二月. 员工行为准则 1．遵纪守法，诚信为本。严格遵守国家的法律、法规和本公司的各项规章制度。 2．忠于职守，爱岗敬业。维护公司声誉，保护公司利益，与公司荣辱与共。 3．努力学习，精通业务，积极进取，勇于开拓。不断提高自身综合素质与工作能力。4．服从领导，听从指挥。高效优质地完成本职工作和领导交办的任务；积极向公司献计献策，推动公司的发展。 5．严格纪律，自觉遵守。不迟到、不早退、工作时间不串岗、不做与工作无关的事。不私拿或损坏公物，非工作应酬原因，工作日午间不得饮酒。 6．勤勉慎独，恪守秘密。不得泄露或传播公司商业机密及密级文件。密级文件由办公室统一归档保管，个人不得私自保存。 7．廉洁奉公，洁身自好。不贪污、不接受回扣、不挪用公款、不以权谋私。 8．爱护公物，杜绝浪费。节约使用办公设备和办公用品，发扬勤俭兴业的好传统，为公司增收节支。 9．讲究文明，注意礼貌。注意着装及仪表整洁，使用文明礼貌用语。 10．团结互助，共创和谐。做到待人热情、谦和，员工之间友好相处；遵守社会公德和家庭美德。 管理规章制度 1、办公室管理制度为完善公司的行政管理机制，建立规范化的行政管理，提高行政管理水平和工作效率，使公司各项行政工作有章可循、照章办事，特制订本制度。 文件收发规定 一、董事会和公司的文件由办公室拟稿。文件形成后，属董事会的由董事长签发，属公司的由总经理签发，属党内的由党支部书记签发。业务文件由有关部门拟稿，分管副总经理或总工程师审核、签发。属于秘密的文件，核稿人应该注"秘密"字样，并确定报送范围。秘密文件按保密规定，由专人印制、报送。