杨式太极拳老谱
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1、八门五步
掤南捋西挤东按北采西北例东南肘东北撑西南方位。坎离兑震巽乾坤艮八门。方位八门,乃为阴阳颠倒之理。周而复始,随其所行也。总之四正四隅,不可不知矣！
夫掤捋挤按是四正之手,采列肘靠是四隅之手。合隅正之手,得门位之卦。以身分步,五行在意,支撑八面。五行进步火,退步水,左顾木,右盼金,定之方中土也。夫进退为水火之步,顾盼为金木之步。以中土为枢机之轴,怀藏八卦,脚踩五行,手步八五,其数十三,出於自然十三势也。名之日：“八门五步”。
2、八门五步用功法
八卦五行,是人生成固有之良。必先明知觉,运动四字之本由,知觉运动得之後,而後方能懂劲,由懂劲后,自能接及神明矣！然用功之初,要知知觉运动,虽固有之良,亦甚难得於我也。
3、固有分明法
盖人降生之初,目能视耳能听,鼻能闻,口能食,颜色声音香臭五味。皆天然知觉,固有之良,其手舞足蹈,於四肢之能,皆天然运动之良,思及此是人熟无因,人性近习远,失迷固有,要想还我固有,非乃武无以寻运动之根由,非乃文无以得知觉之本原,是乃运动而知觉也。
夫运而知,动而觉,不运不觉,不动不知,运极则为动,觉盛则为知,动知者易,运觉苦难,先求自已知觉运动得之於身,自能知人,要先求知人。恐失於自己,不可不知此理也,夫而後懂劲然也。
4、粘黏连随
粘者,提上拔高之谓也
黏者,留恋缱绻之谓也
运者,舍己无离之谓也
随者,彼走此应之谓也
要知人之知觉运动,非明粘黏连随不可,斯粘黏连随之功夫亦甚细矣。
5、顶偏丢抗
顶者出头之谓也。
偏者不及之谓也。
丢者离开之谓也。
抗者大过之谓也。
要知於此四字之病,不明粘黏连随,断不明知觉运动也,初学对手,不可不知也,更不可不去此病,所难者粘黏连随,而下许顶偏丢抗,是所不易矣。
6、对待无病
顶偏丢杭,失於对待也,所以为之病者,既失粘黏连随,何以获知觉运动,既不知己,焉能知人,所谓对待者,不以顶偏丢抗相对於人也,要以粘黏连随等待於人也,能如是,不但无对待之病,知觉运动自然得矣,可以进於懂劲之功矣。
7、对待用功法守中土（俗名站桩）
定之方中足有根,先明四正进退身。
棚捋挤按自四手,须费功夫得其真。
身形腰原皆可以,粘黏连随意气均。
运动知觉来相应,神是君位骨肉臣。
分明火候七十二,天然乃武并乃文。
8、身形腰顶
身形腰顶岂可无,缺一何必费工夫。
腰顶穷研生不已,身形顺我自伸舒。
舍此真理终何极,十年数载亦糊涂。
9、太极圈
退圈容易进圈难,不离腰顶後与前。
所难中土不离位,退易进难仔细研。
此为动功非站定,倚身进退并比肩。
能如水磨摧急缓,云龙风虎象周旋。
要用天盘从此觅,久而久之出天然。
10、太极进退不已功
掤进捋退自然理,阴阳水火相既济。
先知四手得来真,采列肘靠方可许。
四隅从此演出来,十二势架永无已。
所以因之名长拳,任君开展与收敛,千万不可离太极。
11、太极上下名天地
四手上下分天地,采列肘靠由有去。
采天靠地相应求,何患上下不既济。
若使列肘习远离,迷了乾坤遗叹惜。
此说亦明天地盘,进用肘列归人字。
12、太极人盘八字歌
八卦正隅人字歌,十三之数不几何。
几何若是无平准,丢了腰顶气叹哦。
不断要言只两字,君臣骨肉细琢磨。
功夫内外均不断,对待数儿岂错他。
对待於人出自然,由兹往复於地天。
但求舍己无深病,上下进退永连绵。
13、太极体用解
理为精气神之体,精气神为身之体,身为心之用,劲力为身之用,心身有一定之主宰者,理也,精气神有一定之上宰者,意诚也,诚者,天道诚之者,人道,俱不外意念须臾之间。
要知天人同体之理,自得日月流行之气,其气意之流行,精神自隐微乎理矣,夫而后言乃武乃文,乃圣乃神则得。若特以武事论之於心,身用之於劲力,仍归於道之本,也故不得独以末技云尔。
劲由于筋,力由于骨,如以持物论之,有力能执数百斤,是骨节皮毛之外操也,故有硬力,如以全体之有劲,似不能持几斤,是精气之内壮也,虽然若是功成後,犹有妙出於硬力者,修身体育之道有然也。
14、太极文武解
文者,体也,式者,用也,文功在武用於精气神也,为之体育武功得文体於心身也,为之武事。
夫文武尤有火候之谓,在放卷得其时,中体育之本也,文武使於对待之际,在蓄发,当其可者,武事之根也,故云武事,文为柔软体操也,精气神之筋劲,武事武用,刚硬武事也,心身之骨力也,文无武之预备,为之有体,无用,武无文之侣伴,为之有用无体,如独木难支,孤掌不响,不惟体育武事之功,事事诸如此理也。
文者,内理也,武者外数也,有外数无文理,必为血气之勇,失於本来面目,欺敌必败,尔有
文理,无外数,徒思安静之学,未知用的采战,差微,则亡耳,自用於人,文武二字之解,岂可不解哉。
15、太极懂劲解
自己懂劲,接及神明,为之文成而后采战,身中之阴,七十有二,无时不然,阳得其阴,水人既济,乾坤交泰,性命葆真矣！
於人懂劲,视听之际,遇而变化,自得曲诚之妙,形著明於不劳,运动觉知也,功至此,可为攸往咸宜,无须有心之运用耳！
16、八五十三势长拳解
自己用功,一势一式,用成之後,合之为长,滔滔不断,周而复始,所以名长拳也,万不得有一定之架子,恐日久人於滑拳也,又恐入於硬拳也,决不可失其绵软,周身往复精神意气之本,用久自然贯通,无往不至,何坚不推也！
於人对待,四手当先,亦自八门五步而来,站四手,手手碾磨,进退四手中四手,上下四千,三才四手,由下乘长拳四手起,大开大展,炼至紧凑屈伸自由之功,则升之中上成矣。
17、太极阴阳颠倒解
阳：乾、天、日、火、离、放、出、发、对、开、臣、肉、用、气、身、武、立命、方、呼、上、进、隅。
阴：坤、地、月、水、坎、卷、入、蓄、待、合、君、骨、体、理、心、文、尽性、圆、吸、下、退、正。
盖颠倒之理,“水、火”二字详之则可明,如火炎上,水润下者,水能使火在下而用水在上,则为颠倒,然非有法治之则不得矣！
辟如：水入鼎内,而治火之上,鼎中之水,得人以然之,不但水不能下润,藉火气水必有温时,火虽炎上,得鼎以隔之,是为有极之地,不使炎上,炎人无止息,亦不使润下之水,永渗漏,此所为水火既济之理也,颠倒之理也。
若使任其人炎上来润下,必至火水必分为二,则为火水未济也。
故云：分而为二,合之为一之理也,故云一而二,二而一,总斯理为三,天、地、人也。
明此阴阳颠倒之理,则可与言道,知道不可须臾离,则可与言人,能以人弘道,知道不远人,则可与言天地同体,上天下地,人在其中矣！
荀能参天察地,与日月合其明,与五岳四渎华朽,与四时之错行,与草木并枯荣,明鬼神之吉凶,知人事与衰,则可言乾坤为一大天地,人为一小天地也。
夫如人之身心,致知格物於天地之知能,则可言人之良知良能,若思不失固有,其功用浩然正气。直书无害攸久无疆矣！
所谓人身生成一小天地者,天也,性也。地也,命也,人也虚灵也,神也,若不明之者,焉能配天地为二乎,然非尽性立命,穷神达化之功,胡为乎来哉。
18、人身太极解
人之周身,心为一身之主宰,主宰“太极”也,二目为日月,即“两仪”也,头像天,足像地,人中之人及中腕,合之为“三才”也,四肢“四象”也。
肾水,心火,肝木,肺金,脾土,皆属阴,膀光水,小肠火,胆木,大肠金,胃土,皆阳矣,兹为内也,颅丁火。地合承浆水,左耳金,右耳木,两命门也,兹为外也。
神出於心,目眼为心之苗,精出於肾,脑肾为精之本,气出於肺,胆气为肺之原,视恩明心动,神流也,听思聪脑动肾,滑也。
鼻之息香臭,口之呼吸出入,水咸,木酸,土辣,火苦,金甜及言语声音,木毫,火焦,金润,土翁,水漂,鼻息,口吸呼之味,皆气之往来,肺之门户,肝胆巽震之风雷,发之声音,出入五味,此言口,目、臭、舌、神意,使之六合,以破六欲也,此内也,手足肩膝肘胯亦使六合,以正六道也,此外也。
眼、耳、鼻、口、大小便肚脐外七窍也,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、内七情也,七情皆以心为主,喜心,怒肝,忧脾,悲肺、恐肾、惊胆、思小肠、怕膀胱、愁胃、虑大肠、此内也。
夫离：南正、午、火、心经；
坎：北正、子、水、肾经；
震：东正、卯、木、肝经；
兑：西正、酉、金、肺经；
乾：西北隅、金、大肠化水；
坤：西南隅、土、脾化土；
巽：东南隅、胆、木化土；
艮：东北隅、胃、土化火；
此内八卦也,外八卦者,二四为肩,六八为足,上九下一左三右七也,坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九,此九宫也。内九官亦如此。
表里者：乙肝左肋,化金通肺,甲瞻化士通脾,丁心化木中胆通肝,丙小肠化水通肾,巳脾化土通胃,戊胃化火通心,後背前胸,山泽通气,辛肺右肋化水通肾,庚大肠化金通肺,癸肾下部化火通心,壬膀胱化木通肝,此十天干之内外也,十二地支亦如此之内外也。
明斯理则可与言修身之道矣。
19、太极分文武三成解
盖言道者,非自修身,无由得也,然又分为三乘之修法,乘者成也,上乘即大成也,下乘即小成也,中乘即诚之者成也,法分三修,成功一也。
文修於内,武修於外,体育内也、武事外也,其修法内外表里,成功集大成,即上乘也,由体育之文而得武事之武,或由武事之武而得体育之文,即中乘也,然独知体育,不入武事,而成者,或专武事不为体育而成者,即小成也。
20、太极下乘武事解
太极之武事,外操柔软内含坚刚,而求柔软,柔软之於外,久而久之,自得内之坚刚,非有心之坚刚,有心之柔软也。
所难者,内要含蓄坚刚而不施,外终柔软而迎敌,以柔软而应坚刚,使坚刚尽化无有矣。
其功何以得乎,要非粘黏连随已成,自得运动知觉,方为懂劲,而後神而明之,化境极矣。
夫四两拨千斤之妙,功不及化境将何以能,是所谓懂粘运,得其视听轻灵之巧耳。
21、太极正功解
太极者元也,无论内外上下左右,不离此元也。
太极者方也,无论内外上下左右不离此方也。
之出入,方之进退,随方就元之往来也,方为开展,元为紧凑,方元规矩之至,其就能出此以外哉。
如此得心应手,仰高钻坚,神乎其神,见隐显微,明而且明,生生不已,欲罢不能矣！
22、太极轻重浮沉解
双重为病,干於填实,与沉不同也；双沉不为病,自尔腾虚,与重不一也。
双浮为病。只如漂渺,与轻不例也；双轻不为病,天然清灵,与浮不等也。
半轻半重不为病,偏轻偏重为病,半者半有著落也,所以不为病,偏者偏无著落也,所以为病,偏无著落必失方圆；半有著落,岂出方圆？
半浮半沉为病,失於不及也；偏浮偏沉,失於太过也。
半重偏重,滞而不正也；半轻偏轻,灵而不圆也。
半沉偏沉,虚而不正也；半浮偏浮,茫而不圆也。
夫双轻不近於浮,则为轻灵；双沉不近於重,则为离虚,故曰“上手”。轻重半有著落,则为“平手”,除此三者之外,皆为“病手”。
盖内之虚灵不昧,能致於外气之清明,流行乎肢体也,若不穷研轻重浮沉之手,徒劳掘井,不及泉之叹耳！
然有方圆四正之手,表里精粗无不到,则已极大成,又何云四隅出方圆矣,所谓方而圆,圆而方,超乎象外,得其寰中之上手也。
23、太极四隅解
四正,即四方也,所谓棚、捋、挤、按也。初不知方能始圆。方圆复始之理无已,焉能出隅之手矣！缘人外之肢体,内之神气,弗得轻灵方圆四正之功,始出轻重浮沉之病,则有隅矣！
辟如：半重偏重,滞而不正,自然为采、例、肘、靠之隅手,或双重填实,亦出隅手也。病多之手,不得已以隅手扶之,而归圆中方正之手；虽然至底者,肘靠亦及此以补,其所以云尔。夫日后功夫能致上乘者,亦须获采列而仍归大中至正矣！是四隅之所用者,因失体而补缺云云。
24、太极平准腰顶解
顶如准,故云“顶头悬”也。两手即平左右之盘也。腰即平之根株也。“立如平准”,所谓轻重浮沉,分厘毫丝,则偏显然矣！
有准顶头悬,腰之根下株（尾闾至胸门也）。
上下一条钱,全凭两手转。
变换取分亳,尺寸自己辨。
车轮两命门,一素摇又转。
心令气旗使,自然随我便。
满身轻利者,金刚罗汉炼。
对待有往来,是早或是晚。
合则放发去,不必凌霄箭。
涵养有多少,一气哈而远。
口授须秘傅,开门见中天。
25、太极四时五气解图(暂无)
26、太极血气根本解
血为营,气为卫。血流行於肉、膜、络,气流行於骨、筋、脉。筋、甲为骨之馀,发、毛为血之馀。血旺则发毛盛,气足则筋甲壮。故血气之勇力,出於骨、皮、毛之外壮；气血之体用,出于肉、筋、甲、之内壮。气以血之盈虚,血以气之消长。消长盈虚,周而复始,终身用之不能尽者矣！
27、太极力气解
气走於膜、胳、筋、脉,力出於血、肉、皮、骨。故有力者皆外壮於皮骨,形也；有气者,是内壮於筋脉,象也。气血功於内壮,血气功於外壮。要之,明於“气血”二字之功能,自知力气之由来矣！知气力之所以然,自能用力行气之分别。行气於筋脉,用力於皮骨,大不相侔也。
28、太极尺寸分毫解
功夫先炼开展,後炼紧凑。开展成而得之,才讲紧凑；紧凑得成,才讲尺、寸、分、亳。
由尺住之功成,而後能寸住,分住,毫住。此所谓尺寸分毫之理也明矣！
然尺必十寸,寸必十分,分必十毫,其数在焉！故云,对待者,数也。知其数,则能得尺寸分毫也。要知其数,非秘授,而能量之者哉！
29、太极膜脉筋穴解
节膜、拿脉、抓筋、闭穴,此四功由尺、寸、分、毫得之后而求之。膜若节之,血不周流,脉若拿之,气难行走,筋若抓之,身无主地。穴若闭之,神昏气暗。
抓膜节之半死,申脉拿之似亡,单筋抓之劲断,死穴闭之无生。
总之,气血精神若无,身何有主也？如能节、拿、抓、闭之功,非得点传不可。
30、太极字字解
挫、揉、捶打於己於人,按、摩、推、拿於己於人,开、合、升、降於己於人,此十二字皆用手也。
屈、伸、动、静於己於人,起、落、急、缓於己於人,闪、还、撩、了於己於人,此十二字於己气也,於人手也。
转、换、进、退於己身人步也,顾、盼、前、後於己目也人手也,即瞻前眇後、左顾右盼也,此八字关乎神矣！
断、接、俯、仰此四字关乎意劲也。断接关乎神气也,俯仰关乎手足也。
劲断意不断,意断神可接。劲、意、神俱断,则俯仰矣！手足无著落耳！俯为一叩,仰为一反而已矣！不使叩反,非断而复接不可。
对待之字,以俯仰为重。时刻在心,身、手、足不使断之无接,则不能俯仰也！
求其断接之能,非见隐显微不可。隐微似断而未断,见显似接而未接。接接断断,断断接接,其意心、身体、神气极於隐显,又何虑不粘黏连随哉！
31、太极节拿抓闭尺寸分毫解
对待之功,既得尺寸分亳於手,则可量之矣。然不论节拿抓闭之手易,若节膜、拿脉、抓筋、闭穴,则难！非自尺寸分毫量之不可得也。
节,不量,由按而得膜；
拿,不量,由摩而得脉；
抓,不量,由推而得筋；
拿闭,非量而不能得穴。由尺盈而缩之寸、分、毫也。
此四者,虽有高授,然非自己功夫久者,无能贯通焉！
32、太极补泻气力解
补泻气力於自己难,补泻气力於人亦难。补自己者,知觉功亏则补,运动功过则泻,所以,求诸已不易也。补於人者,气过则补之,力过则泻之,此胜彼败,所由然也。
气过或泻,力过或补,其理虽亦然,其有详夫过补为之过上加过,遇泻为之缓他不及,他必更过,仍加过也。
补气泻力於人之法,均为加过於人矣。补气名曰“结气法”,泻力名曰“空力法”。
33、太极空结挫揉论
有挫空、挫结,有揉空、揉结之辨,挫空者,则力隅矣！挫结者,则气断矣！揉空者,则力分矣！揉结者,则气隅矣！
若结柔挫则气力反,空揉挫则力气败。结挫揉则力盛於气,力在气上矣！空挫揉则气盛於力,气过、力不及矣！挫结揉、揉结挫皆气闭於力矣！挫空揉,揉空挫,皆力凿於气矣！
总之,挫结、揉空之法,亦必由尺寸分亳量,能如是也！不然,无地之挫揉,平虚之灵结,亦何由而致於哉！
34、懂劲先後论
夫未懂劲之先,长出顶、偏、丢、抗之病；既懂劲之後,恐出断、接、俯、仰之病。然未懂劲,故然病亦出；劲既懂,何以出病乎？
缘劲似懂未懂之际,正在两可,断接无准矣,故出病；神明及犹不及,俯仰无著矣,亦出病。若不出断接俯仰之病,非真懂劲,弗能不出也！
胡为“真懂”？因视听无由未得其确也,知瞻眇颜盼之视觉,起落缓急之听知,闪还撩了之运觉,转换进退之动知,则为真懂劲！则能接及神明；及神明,自攸往有由矣！有由者,由於懂劲,自得屈伸动静之妙；有屈伸动静之妙,开合升降又有由矣！由屈伸动静,见入则开,遇出则合；看来则降,就去则升。夫而後才为真及神明矣！
明也,岂可日後不慎行坐卧走、饮食溺泅之功！是所为及中成、大成也哉！
35、尺寸分毫在懂劲后论
在懂劲先,求尺寸分毫为之小成,不过未技武事而已！所谓能尺於人者,非先懂劲也。如懂劲後神而明之,自然能量尺寸。尺寸能量,才能节、拿、抓、闭矣！
知膜、脉、筋、穴之理,要必明存亡之手；知存亡之手,要必明生死之穴。其穴之数,安可不知乎？知生死之穴数,乌可不明闭而不生乎？乌可不明闭而无生乎？是所谓二字之存亡,一闭之而已尽矣。
36、口授穴之存亡论
穴有存亡之穴,要非日授不可,何也？一因其难学,二因其关乎存亡,三因其人才能传。
第一、不授不忠不孝之人；
第二、不传根底不好之人；
第三、不授心术不正之人；
第四、不传卤莽灭裂之人；
第五、不传授目中无人之人；
第六、不传知礼无恩之人；
第七、不授反复无常之人；
第八、不传得易失易之人；
此须知八不传,匪人更不待言矣！
如其可以传,再口授之秘缺,传忠孝,知恩者,心气和平者,守道不失者,真以为师者,始终如一者。此五者果其有始有终、不变如一,方可将全体大用之功,授之於徒也。
明矣,於前於後,代代相继,皆如是之所传也。噫,抑亦知武事中乌有匪人哉！
37、太极指掌捶手解
自指下之腕上,里者为“掌”,五指之首为之“手”,五指皆为“指”；五指权里,其背为“捶”。
如其用者,按、推、掌也；拿、揉、抓、闭,俱用指也；挫、摩,手也；打,捶也。
夫捶有“搬拦”,有“指裆”,有“肘底”,有“撇身”,四捶之外有“覆捶”。掌有“搂膝”,有“换转”,有“单鞭”,有“通背”,四掌之外有“串掌”。手有“云手”,有“提手”,有“合手”,有“十字手”,四手之外有“反手”。指有“屈指”,有“伸指”,有“捏指”,有“闭指”,四指之外有“量指”,又名“尺寸指”,又名“觅穴指”。
然指有五指,有五指之用。首指为手,仍为指,故又名“手指”。其一、用之为“旋指”、“旋手”；其二、用之为根指“根手”；其三、用之为“弓指”、“弓手”；其四、用之为“中合指”,四手指之外,为“独指”、“独手”也。食指为“卞指”,为“剑指”,为“佐指”,为“粘指”。中正为“心指”,为“合指”,为“钩指”,为“抹指”。无名指为“全指”,为“环指”,为“代指”,为“扣指”。小指为“帮指”,为“补指”,为“媚指”,为“挂指”。若此之名,知之易而用之难,得日诀秘法亦不易为也。
其次,有“对掌”、“推山掌”、“射雁掌”、“晾翅掌”、“似闭指”、“拗步指”,“弯弓指”、“穿梭指”、“探马手”、“弯弓手”、“抱虎手”、“玉女手”、“跨虎手”、“通山捶”、“叶下捶”、“背反捶”、“势分捶”、“卷挫捶”。
再其次,步随身换,不出五行,则无失错矣！因其粘、连、黏、随之理,舍己从人,身随步自换。只要无五行之舛错,身形脚势出於自然,又何虑些须之病也！
38、大小太极解
天地为一大太极,人身为一小太极。人身为太极之体,不可不练太极之拳。本有之灵重修之,良有以也。
人身如机器,久不磨而生锈也,生锈而气血滞,多生流弊。故人欲锻炼身体者,必先练太极最相宜。
太极练法,以心行气,不用浊力,纯任自然。
骨鲜折曲之苦,皮肤无磋磨之劳。不用力何能有力？盖太极练共,沉肩坠肘,气沉丹田。气
能入丹田,为气总机关,由此分运四肢百骸,以气周流全身,意到气至。练到此地位,其力不可限量矣。此不以浊力,纯以神行,功效著矣。先师云：[极柔软然后极坚刚],盖此意也。
39、太极刀诀
七星跨虎交刀势
腾挪闪展意气扬
左顾右盼分两张
白鹤晾翅五行掌
风卷荷花叶内藏
玉女穿梭八方式
三星开合自主张
二起脚来打虎势
披身斜挂鸳鸯脚
顺水推舟鞭做槁
下势三合自由招
左右分水龙门跳
卞和携石凤还巢
吾师留下四刀赞
口传心授不枉教
40、四刀赞
1)砍剁
2)划
3)截割
4)撩腕
41、太极枪法
平刺心窝下刺脚面斜刺膀尖上刺咽喉
一) 捩二) 掷三) 崩四) 劈五) 缠
42、十不传
1)不传外教
2)不传不知师弟之道者
3)不传无德
4)不传收不住的
5)不传中途而废的
6)不传得宝忘师的
7)不传无纳履之心者
8)不传好怒好愠者
9)不传外欲太多者
10)不传匪事多端者
43、全体大用诀：
大极拳法妙无穷, 掤捋挤按雀尾生。
斜走单鞭胸膛占, 回身提手把着封。
海底捞月亮翅变, 挑打软肋不容情。
搂膝拗步斜中找, 手掸琵琶穿化精。
贴身靠近横肘上, 护中反打又称雄。
进步搬拦肋下使, 如封似闭护正中。
十宇手法变不尽, 抱虎归山采列成。
肘底看捶护中手, 退行三把倒转肱。
坠身退走扳挽劲, 斜飞着法用不空。
海底针要躬身就, 扇通臂上托架功。
撇身锤打闪化式, 横身前进着法成。
腕中反有闭拿法, 云手二进臂上攻。
高探马上拦手剌, 左右分脚手要封。
转身蹬胸腹上占, 进步栽锤迎面冲。
反身白蛇吐信变, 采住敌手取双瞳。
右蹬脚上软肋端, 左右披身伏虎精。
上打正胸肋下用, 双风贯耳看法灵。
左蹬脚踢右蹬式, 回身蹬胸膝骨迎。
野马分鬃攻腋下, 玉女穿梭四角封。
摇化单臂托手上, 左右用法一般同。
单鞭下式顺锋入, 金鸡独立占上风。
提膝上打致命处, 下伤二足难留情。
十字腿法软骨断, 指裆捶下靠为锋。
上步七星架手式, 退步跨虎闪正中。
转身摆莲护腿进, 弯弓射虎挑打胸。
加封似闭顾盼定, 太极合手式完成。
全体大用意为主, 体松气固神要凝。
44、十三字行功诀
十三字是“掤,捋,挤,按,采,列,肘,靠,进,退,顾,盼,定。”口诀为：掤手两臂要圆撑, 动静虚实任意攻。
搭手捋开挤掌使, 敌欲还着热难逞。
按手用着似倾倒, 二把采往不放松。
来势凶猛列手用, 肘靠随时任意行。
进退反侧应机走, 何怕敌人艺业精。
遇敌上前迫近打, 顾住三前盼七星。
敌人逼近来打我, 闪开正中定横中。
太极十三字中法, 精意揣摩妙更生。
45、十三字用功诀
逢手遇掤莫入盘, 粘沾不离得着难。
闭掤要上采列法, 二把得实急无援。
按定四正隅方变, 触手即占先上先。
捋挤二法趁机使, 肘靠攻在胸跟前。
遇机得势进退走, 三前七星顾盼间。
周身实力意中定, 听探顺化神气关。
见实不上得攻手, 何日功夫是体全。
46 、八字法诀
操练不按体中用, 修到终期艺难精。
三换二捋一挤按, 搭手遇掤莫让先。
柔里有刚攻不破, 刚中无柔不为坚。
避人攻守要采列, 力在惊弹走螺旋。
逞势进取贴身肘, 肩胯膝打靠为先。
47、虚实诀
虚虚实实神中会, 虚实实虚手行功。
练拳不谙虚实理, 枉费功夫终无成。
虚守实发掌中窍, 中实不发艺难精。
虚实自有实虚在, 实实虚虚攻不空。
48、乱环双诀
（一）
乱环法术最难通, 上下随合妙无穷。
陷敌深入乱环内, 四两千斤着法成。
手脚齐进横竖找, 掌中乱环落不空。
欲知环中法何在, 发落点对即成功。
（二）
太极三环九转功, 环环盘在手掌中。
变化转环无定式, 点发点落挤虚空。
见实不在点上用, 空费功夫何日成。
七星环在腰腹主, 八十一转乱环宗。
（另一首）
双环一套十字生, 十字四端皆弧形；
唯有当中是实点, 还要围绕环边行；
十字交点一错位, 四两千斤亦可乘；
掌中乱环横竖找, 乱环法术在于通。
（注：乱环双诀第二诀得自网络,另一首为汪永泉老师所传。） 49、阴阳诀
太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔。
正隅收放任君走,动静变化何须愁？
生克二法随着用,闪进全在动中求。
轻重虚实怎的是？重里现轻勿稍留。
50、十八在诀
掤在两臂, 捋在掌中, 挤在手背, 按在腰攻；
采在十指, 列在两肱, 肘在屈使, 靠在肩胸。
进在云手, 退在转肱, 顾在三前, 盼在七星,
定在有隙, 中在得横。滞在双重, 通在单轻。
虚在当守, 实在必冲。
51、五字经诀
披从侧方入,闪展无全空,
担化对方力,搓磨试其功,
歉含力蓄使,粘沾不离宗,
随进随退走,拘意莫放松,
拿闭敌血脉,扳挽顺势封,
软非用拙力,棚臂要圆撑,
搂进圆活力,摧坚戳敌锋,
掩护敌猛入,撮点致命攻,
坠走牵挽势,继续勿失空,
挤他虚实现,摊开即成功。
52、六合劲
拧裹钻翻螺旋崩炸惊弹抖搜
53、十三法
棚捋挤按采捩肘靠进退顾盼定(中)
正隅虚实收放吞吐刚柔单双重(轻)
54、五法
进法退法顾法盼法定法
55、八要
棚要撑捋要轻挤要横按要攻采要实挒要惊肘要冲靠要崩
56、全力法
前足夺后足,后足占前踪。
前后成直线,五行主力攻。
打人如亲嘴,手到身要拥。
左右一面站,单臂克双雄。
57、张三丰承留
天地即乾坤,伏羲为人祖,画卦道有名,尧舜十六母,微危允厥中,精一及孔孟,神化性命功,七二乃文武,授之至子来,字著宣平许,延年药在身,元善从复始,虚灵能德明,理令气形具,万载咏长春,心兮诚真迹,三教无两家,统言皆太极,浩然塞而冲,方正千年立,继往圣永锦,开来学常续,水火既济焉,顾至戍毕字。
58、口授张三丰老师之言
予知三教归一之理,皆性命学也,皆以心为身之主也,保全心身,永有精气神也,有精气神才能文思安安,武备动动,安安动动乃文乃武,大而化之者,圣神也,先觉者得其寰中,超乎象外矣,後学者以效先觉之所知能,其知能虽人固有之知能,然非效之不可得也,夫人之知能,天然文武,目视耳听,天然文也,手舞足蹈,天然武也,孰非固有也,明矣。前辈大成文武圣神,授人以体育修身进之不以武事修身,传之至予,得之手舞足蹈之采战,借其身之阴以补助之阳,身之阳男也身之阴女也,然皆於身中矣,男之身祗一阳,男全体皆阴,女以一阳采战全体之阴女,故云一阳复始,斯身之阴女不独七二,以一姹女配婴儿之名变化千万姹女采战之可也,亦安有男女後天之身以补之者,所谓自身之天地以扶助之,是为阴阳采战也,如此者是男子之身皆属阴而采自身之阴,战己身之女,不如两男之阴阳对待修身速也,予及此传於武事,然不可以未技视,依然体育之学,修身之道,性命之功,圣神之境也,令夫两男之对待采战,於己身之采战,其理不二,己身亦遇对待之数,则为采战也,是为汞铅也,於人对战坎离之阴阳兑震,阳战阴也,为之四正,乾坤之阴阳良巽阴采阳也,为之四隅,此人卦也,为之入门,身足位列中土,进步之阳以战之,退步之阴以采之,左顾之阳以才采之,右盼之阴以战之,此五行也,为之五步,共为人门五步也,夫如是予授之尔终身用之不能尽者矣,又至予得武继武,必当以武事传之而修身也,修身入首,无论武事文为,成功一也,三教三乘之原,不出一太极顾后学以易理格致於身中,留於後世也可。
59、张三丰以武事得道论
盖未有天地,先有理,理为气之阴阳主宰,主宰理以有天地,道在其中,阴阳气道之流行,则为对待,对侍者阴阳也,数也,一阴一阳之为道,道无名天地始,道有名万物母,未有天地之前无极也,无名也,既有天地之後有极也,有名也,然前天地者曰理,後天地者曰母,是乃理化先天阴阳气数,母生後天胎卵湿化,位天地,育万育,道中和,然也,故乾坤为大父母先天也,爹娘为小父母後天也,得阴阳先後天之气以降生身,则为人之初也,夫人身之来者,得大父母之命性赋理,得小父母之精血形骸,合先後天之身命,我得而成人也,以配天地为三才,安可失性之本哉,然
能率性则本不失,既不失本来面目,又安可失身体之去处哉,夫欲寻去处,先知来处,来有门,去有路,良有以也,然有何以之,以之固有之知能,无论知愚贤否,固有知能皆可以之进道,既能修道,可知来处之源,必能去处之委,来源夫委既知,能必明身不修,故曰自天子至於庶人,一是皆以修身为本,夫修身以何,以之良知良能,视目听耳,曰聪曰明,手舞足蹈,乃武乃文,致知格物,意诚心正,心为一身之主,正意诚心以足蹈五行乎,舞八卦,手足为之四象,用之殊途良能还原,目视三合,耳听六道,目耳亦是四形体之一表,良知归本耳目,手足分而为二,皆为两仪合之为一,共为太极,此由外敛入之於内,亦自内发出之於外也,能如是表里精粗无不到,豁然贯通,希贤希圣之功,自臻於曰睿,曰智乃圣乃神,所谓尽性立命,穷神达化在兹矣,然天道人这一诚而已矣。
传统85式杨式太极拳套路分解动作详解
传统85式杨式太极拳套路分解动作详解
传统85式杨式太极拳套路分解动作详解， 第一式预备式：两足左右开立，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自然直立；两臂自然下垂；眼向前平视。 要点：１、要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。在这几个主要要求下，放松全身，做到“立身中正安舒”，并贯串於整套动作之中。这几点要求，为太极拳所有动作的共同要点，锻炼时须刻刻记住，在後文的要点中不再一一重述，而仅提醒某一动作容易反其中某一要求。例如，揽雀尾中的挤式和按式，初学者往往身体容易前俯或後仰，因此就在要点中及时提出，而其他共同要点虽未提及，但仍然要注意。 ２、两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。 ３、精神要自然提起；心要静，不要有丝毫杂念。 ４、预备势中的要点大都是整套动作的要点，所以该式是一切动作的基础，初学者尤当注意。 第二式起势 要点：１、在两臂未举之前，应仔细检查一下预备式是否合乎要求，然後开始做起势动作。这时，思想要领先，要集中在每个动作的动向上，也就是要做到《十三势行功心解》所要求的“先在心，後在身”。例如在做骸式两臂平举时，先要意识到怎样举，然後随着徐徐举起；即使是重复的或已成熟练的动作，也必须这样做，否则，内外动作容易散乱。 ２、练习太极拳时，自起势至收势，每个动作都要求“沉肩坠肘”
（详见《太极拳十要》一文）。如该式两臂前举和两掌下按时，两肩不可耸起、紧张或用力，必须松开下沉。两臂前举时两肘不可挺直，须有微屈下坠之意。两肘下沉带动两掌下按时，“坠肘”固然很明显，即使在两掌已下按到两胯前时，仍然要求“坠肘”。在这点上，初学者往往较难理解，认为肘部既已垂在下面，终不能把肘“坠”於两掌的下面去。其实，在这种姿势上（後面动作中也有类似情况，如搂膝拗步中搂膝之手等），对“坠肘”应该这样来理解：就是两肘须微屈，使小臂向前微弯，这样，肘尖露出，与地面成垂直线，仍然可达到“坠肘”的要求；而如果两小臂也垂直，就失掉“坠肘”之意了。 ３、要做到坐腕。所为坐腕，就是把掌根下沉，手指节微微上翘，但不可用力翘起，必须自然，这样才能把劲贯至掌根，手指也有所感觉。能坐腕，才能“形於手指”。 ４、太极拳从起势到收势，所有前後动作之间必须连接，不可停断，要求速度均匀，绵绵不断，一气呵成。例如，该式两掌前举至高与肩平时即下落，其间不可有停顿现象，亦即每一动作到定点时，必须做到“似停非停”。 ５、练习此拳套用掌时，五指要自然舒展，不可用力张开，也不可松懈、弯曲，掌心要微呈凹形。 第三式揽雀尾 一、左右绷式要点：１、身体左右转动时要以腰为轴，身体仍须正直，後面所有转体动作都必须这样做。 ２、身、手、足等方面的动作都须柔缓，速度均匀。 ３、身、手、足等方面的动作在文字叙述中虽有先後，但必须同时开始和同时完成，要做到协调一致。所以《十三势行功心解》中说：
杨式传统老架太极拳98式套路
杨式传统老架太极拳98式套路 第一节 1 太极出势 2 揽雀尾 3 掤捋挤按 4 单鞭 5 提手上势 6 白鹤展翅 7 左搂膝拗步 8 手挥琵琶 9 左搂膝拗步 10 右搂膝拗步 11 左搂膝拗步 12 手挥琵琶 13 进步搬拦捶 14 如封似闭 15 十字手 第二节 16 抱虎归山 17 揽雀尾 18 掤捋挤按 19 斜单鞭 20 肘底捶 21 倒撵猴（3） 22 斜飞势 23 提手上势 24 白鹤展翅 25 左搂膝拗步 26 海底针 27 蟾通臂 28 转身撇身捶 29 上步搬拦捶 30 揽雀尾 31 掤捋挤按 32 单鞭33 左右云手（3） 34 单鞭 35 高探马 36 右分脚 37 左分脚 38 转身左蹬脚 39 左右搂膝拗步 40 进步栽捶 41 转身撇身捶 42 进步搬拦捶 43 右蹬脚 44 左右打虎势 45 右蹬脚 46 双峰贯耳 47 左蹬脚 48 转身右蹬脚 49 上步搬拦捶 50 如封似闭 51 十字手 第三节 52 抱虎归山 53 揽雀尾 54 掤捋挤按 55 斜单鞭 56 右野马分鬓 57 左野马分鬓 58 上步揽雀尾 59 掤捋挤按 60 单鞭 61 玉女穿梭 62 上步揽雀尾 63 掤捋挤按 64 单鞭 65 左右云手 66 单鞭 67 斜身下势 68 右金鸡独立 69 左金鸡独立 70 倒撵猴（3） 71 斜飞势 72 提手上势 73 白鹤展翅 74 左搂膝拗步 75 海底针 76 蟾通臂 77 转身白蛇吐信 78 进步搬拦捶 79 揽雀尾 80 上步掤捋挤按 81 单鞭 82 左右云手（3） 83 单鞭 84 高探马穿掌 85 转身单摆莲 （或十字腿） 86 左搂膝指档捶 87 揽雀尾 88 掤捋挤按 89 单鞭 90 斜身下势 91 上步七星 92 退步跨虎 93 转身双摆莲 94 弯弓射虎 95 上步搬拦捶 96 如封似闭 97 十字手 98 合太极
传统杨式太极拳的步法
传统杨式太极拳的步法 杨式太极先师杨澄甫在《太极拳十要》中论述“上下相随”时认为，太极拳“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也”。在《太极拳体用全书·练习谈》中强调“两脚宜分虚实，起落犹似猫行”，说明脚的步型步法在杨式太极拳中的重要性。传统杨式太极拳的根基是脚的功夫，是步法。太极拳运用离不开脚步的方向和方位，脚是定向的根，盘拳离不开根，“丢根”就失去了传统杨式太极拳的基础。功夫不上身，主要是没练下肢的脚步法。脚下不练功，周身不易松。太极拳练掌、练拳，不练脚是半截拳。练拳先练脚，是传统杨式太极拳首先训练的科目。拳谚说：“七分看下，三分看上”，“一步走错，步步歪”，“步不稳由拳乱”。可见脚功是传统杨式太极步法的基础功夫，毫厘差之不得。 杨式太极拳有老架、大架、小架(低架)之分，其步法、步型也各有不同，共有十八种：坐步、曲步、撤步、碾步、钓步、副步、倒插步、连枝步、仙人步、分身步、翻身步、坫步、塌步、绞花步(套步)、斜步(弓步)、敛步、追步、冲步。步法歌诀为：“坐曲步撤碾钓副插，连仙分翻坫塌绞，斜敛追冲十八步，轻灵转动捕鼠猫。” 传统杨式太极拳在盘拳时脚步走弧形，忌直来直去走直线步。弧形步由屈而伸，缓缓踏出，足尖由下垂渐渐变动上翘，脚跟先落地，然后足掌和脚尖落地，全面落实(左右横行须先落脚尖，然后脚掌、脚跟全面落实)。当年我师金锡武说：老架杨式太极拳是承重型，体重加压在一足上碾转(卖碾)。内涵是“步”“桩”合一，“势中有桩，桩中含势”，不许移动重心上步。金锡武、崔毅士二师教我拳时说：杨式太极拳每式都含碾步，走步要分清阴阳，两脚要虚实分明。 传统杨式太极拳在盘拳、推手、散打对练时，最注重脚的运用，凡太极拳虚步都暗含着各种脚法。以当今杨式太极拳新架的弓步为例：新架上步(前进)，身体后坐、重心后移、前脚外撇、脚掌踏实、脚前弓、重心前移，后脚再上步踏实，体前移。简言之，即前后“移动体重”。杨式传统太极拳老架、大架、小架盘拳上步，不倒体重，因此拳是承重型。据测算，新架前进一步为8．5秒，老架前进一步为5秒。显然老架比新架上步速度快三分之二，即3．5秒。在技击运用时，可发现新架不如老架应急。当今传统杨式太极拳弓步，在老架杨式太极拳中，称为斜步(前进步)。该步功量大，走三至五步，热感从脚底蹿到腰脊之上。斜步(即弓步)迈步，要突出五个字——“屈、碾、弧、伸、抓”。歌诀为“屈腿碾步体侧移，弧行屈伸跟着地，落胯圆裆趾抓地，气沉凝神体前移。”该步要求前后两脚跟形成一直角，两脚跟相距长度约为70厘米，宽度(底边为长度)是自身脚长的1．5倍至2倍(体形高大者，两脚跟相距要75～80厘米)。走步时，步幅大小要恰到好处。步幅过大，进退摆放不能随机应变，容易被动失势；步幅过小，不利于塌腰、落胯、内气下沉和重心稳定。无论步幅大小，都不能踏成两足跟(底边)相距小于自身脚长的一脚之内，成直线步。不少初学者，走弓步、虚步、仆步等步型时，容易犯两脚站在一条横线上的错误，产生重心不稳现象。传统杨式太极拳老架的斜步(即当今弓步)，在其套路中的掤、挤、按、搂膝拗步、搬拦捶、栽捶、指裆捶等式迈的都是直角步型。走斜步时要求：前腿膝尖与足尖须成为一条垂直线，且支持全身体重。内含“屈、碾、弧、伸、抓”步型，其中“碾”为碾步，是杨家拳中的重要步法。 据说杨家前三代特别重视碾步，碾步排在传统杨式拳步法中第四位。在杨式太极拳老架中，几乎每式都含有碾步，碾步步型看似简单，其实内涵深厚，具有以下作用。(1)使习练者体态立身中正，不偏不倚。走碾步时要求头部百会穴上领，头容正直，神贯于顶，有虚灵自然之意。这样能使肢体尽量地放松，平心静气地用意识消除运动中的僵劲。又因其腰部的沉劲使脊椎松开拉长，保持躯体正直，不致前俯后仰，左右歪斜。(2)使习练者旋转踝、膝，旋转腰脊，同时使肩胯相随的螺旋运转带动下肢顺逆缠绕，形成螺旋运动。因为肩随腰胯的转动而转动，可使两肩齐平、上下相随、节节贯穿，腰身边转动边平直前送，完成传统杨式
杨式太极拳103式口诀分解
杨式太极拳103式口诀分解 一、预备式：面向正南：1重心右移，提起左腿向左侧迈步一肩宽；2左脚着地，身体站双脚中，两臂自然下垂，两手心朝内，眼视前方。 二、起势：转两臂使两掌心向后；起两臂肩宽肩平，沉肩坠肘按下两掌在腹前。 三、揽雀尾：左棚：1重心左移、打开右脚45度；2重心右移，屈膝下蹲抱起两掌，提起左脚向前方迈弓步步伐；3重心左移身体右转，棚起左臂，捋下右臂在腹前。右棚：1重心右移，扣回左脚45度；2重心左移，抬起右脚后跟，抱起两掌；3提起右腿迈弓步步伐；4重心右移棚起右臂，捋回左臂在胸前。捋：1腰带两臂转45度翻两掌，西北方向；2重心左移捋回两臂，腰前西南方向。挤：1转身左手搭在右臂手腕内大约一寸处；2重心右移挤出两臂。按：1左手从右手虎口分开两臂，肩宽肩平；2重心后移拉回两臂，在胸前坐起掌来；3重心右移按出两掌。 四、单鞭：1重心后移两手逐渐放平；2扩胸棚腕；3扣右脚135度东南方向；4重心右移左脚尖转，身体转向东北方向；5棚起右腕带左腕转向西南方向；6右手勾起吊勾手，左手坐起掌来；7提起左脚迈弓步步伐，转身坐起左掌，重心左移推出左掌。
五、提手上势：1重心右移，扣回左脚45度；2重心左移，右脚尖挨地，松开吊钩手棚起两臂；3提起右脚迈虚步步伐，脚后跟着地，合起两掌。正南方向。 六、白鹤晾翅：1翻两掌，捋下两臂在左跨旁；2提起右脚原地到脚，脚尖东南方向，抱起两掌；3重心右移，上下拉开两臂，同时左脚迈虚步步伐，脚尖挨地。 七、左搂膝拗步：1右手内旋肘向下垂；2右手向下滑弧在右侧坐掌，同时左手摆在右侧按下掌来；3提起左腿迈弓步步伐；4左弓步同时左手搂膝，右手推掌。 八、手挥琵琶：1重心前移，右脚上半步脚尖东南方向，右手腕略微下垂；2重心右移，压下右掌，挑起左掌，同时左脚放虚步步伐，脚后跟着地。 九、左搂膝拗步：1右手外旋滑弧在右侧做起掌来。左手内旋在右侧按掌；2提起左脚迈弓步步伐，左弓步同时左手搂膝，右手推掌。 十、右搂膝拗步：1重心后移，打开左脚45度，重心前移，左手在左侧坐起掌来，右手内旋在左侧按掌；2提起右腿迈右弓步步伐，〈3〉右弓步时右手搂膝左手推出掌去。 十一、左搂膝拗步：1重心左移打开右脚45度；2重心前移、右手在右侧坐掌、左手内旋摆在右侧按掌；3提起左腿迈左弓步步伐；4左弓步同时左手搂膝右手推掌。 十二、手挥琵琶：1重心前移，右脚上半步脚尖东南、右手弯
杨氏太极拳49式竞赛表演套路图文详解
杨氏太极拳49式竞赛表演套路 （一）口令 预备势 一、起势 二、揽雀尾 （左棚右棚 捋挤按） 三、单鞭 四、云手 （一二三） 五、单鞭 六、高探马 七、右分脚 八、左分脚 九、转身左蹬脚 十、左搂膝拗步 十一、手挥琵琶 十二、高探马穿掌 十三、转身十字腿 十四、左打虎势 十五、右打虎势十六、回身右蹬脚 十七、双峰贯耳 十八、左蹬腿 十九、转身撇身捶 二十、进步指裆捶 二十一、如封似闭 二十二、十字手 二十三、抱虎归山 二十四、斜单鞭 二十五、肘底捶 二十六、右金鸡独立 二十七、左金鸡独立 二十八、倒撵猴 二十九、斜飞势 三十、提手上势 三十一、白鹤晾翅 三十二、左搂膝拗步 三十三、海底针 三十四、闪通臂 三十五、转身白蛇吐信 三十六、进步栽捶 三十七、野马分鬃 三十八、玉女穿梭 （一二三四） 三十九、揽雀尾 （左棚右棚 捋挤按） 四十、单鞭 四十一、下势 四十二、上步七星 四十三、退步跨虎 四十四、转身摆连 四十五、弯弓射虎 四十六、进步搬拦捶 四十七、如封似闭 四十八、十字手 四十九、收势 还原
（二）图谱 预备式：面向正南，两脚并立，身体中正，左腿向左侧迈一肩1、起势：<1>旋转两臂两掌心向 后， <2>抬起两臂肩宽肩平， 沉肩坠肘按下两掌在腹前。 2 2、揽雀尾：左棚：〈1〉重心左 移、以腰带动打开右脚45度， 〈3〉重心左移身体右转，棚起 左臂，捋下右臂在右腹前。 右棚，〈1〉重心略右移，腰带扣回左脚45度，〈2〉重心左移，〈3〉提起右腿迈弓步步伐，〈4〉 重心右移棚起右臂、捋回左臂在 捋：〈1〉腰带两臂转45度翻 两掌，西北方向，
〈2〉重心左移腰带捋回两臂，在腰前西南方向。挤：〈1〉转身左手掌搭在右臂 手腕内大约一寸处， 〈2〉重心右移挤出两臂 按：〈1〉左手从右手虎口分开两臂，肩宽肩平〈2〉重心后移拉回两臂，在胸 前坐起掌来， 〈3〉重心右移弓步按出两掌 3、单鞭：〈1〉重心后移两手逐渐放平，〈2〉扩胸棚腕，〈3〉腰带扣右脚135度东南方 向，两臂随身体转到东北方向 〈4〉重心右移左脚尖转，棚起右腕带左腕随腰转向西南方向，〈6〉提起左脚迈弓步步伐，转 身坐起左掌，重心左移推出左 4云手一：〈1〉重心后移〈2〉 扣回左脚90度正南方向，左臂
传统杨式太极拳八十五式动作详解
传统杨式太极拳八十五式动作详解（一） 第一式预备式 两足左右开立，平行分开，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自然直立，不可前俯后仰；两臂自然下垂；眼向前平视。 《太极拳体用全书》要求：“立定时，头宜正直，意含顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，松腰胯，尤要精神内固，气沉丹田。” 要点 1．要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。在这几个主要要求下，放松全身，做到“立身中正安舒”，并贯串于整套动作之中。这几点要求，为太极拳所有动作的共同要点，锻炼时须刻刻记住，在后文的要点中不再一一重述，而仅提醒某一动作容易违反其中某一要求。例如，揽雀尾中的挤式和按式，初学者往往身体容易前俯或后仰，因此就在要点中及时提出，而其他共同要点虽未提及，但仍然要注意。 2．两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。（放松：就是全身关节要松开和消除不必要的肌肉紧张，使四肢自然伸长。感觉好象在举手投足之中，只用能使其运行开的力就行了，这点力一卸掉，手足就会自然落下来一样。） 3．精神要自然提起；心要静，不要有丝毫杂念。 4．预备式中的要点大都是整套动作的要点，所以该式是一切动作的基础，初学者尤当注意。 第二式起势 动作一：两臂徐徐向前平举至高与肩平，两掌相距同肩宽，掌心皆朝下。 动作二：两肘下沉，自然地带动两掌徐徐向下按至胯前，手指仍朝前，掌心仍朝下；眼向前平视。 要点 1．在两臂未举之前．应仔细检查一下预备式是否合乎要求，然后开始做起势动作。这时，思想要领先．要集中在每个动作的动向上，也就是要做到《十三势行功心解》所要求的“先在心，后在身”。例如在做该式两臂前平举时，先要意识到怎样举，然后随着徐徐举起；即使是重复的或已很熟练的动作，也必须这样做，否则，内外动作容易散乱。亦即意念引导动作。 2．练习太极拳时。自起势至收势，每个动作都要求“沉肩坠肘”(详见《太极拳十要》
杨氏98式太极拳套路
杨氏太极拳98式套路 第一节 01、太极出势02、揽雀尾03、掤捋挤按04、单鞭 05、提手上势 06、白鹤展翅 07、左搂膝拗步 08、手挥琵琶 09、 左搂膝拗步 10、右搂膝拗步 11、左搂膝拗步 12、手挥琵琶 13、进步搬拦捶14、如封似闭 15 、十字手 第二节 16、抱虎归山 17、揽雀尾 18、掤捋挤按 19、斜单鞭 20、肘底捶 21、倒撵猴 22、斜飞势 23、提手上势 24、白鹤展翅 25、左搂膝拗步 26、海底针 27、蟾通臂 28、 转身撇身捶 29、上步搬拦捶 30、揽雀尾 31、掤捋挤按 32、单鞭33、左右云手 34、单鞭 35、高探马 36、右分脚 37、左分脚 38、转身左蹬脚39、左右搂膝拗步 40、进步栽捶 41、 转身撇身捶 42、进步搬拦捶 43、右蹬脚 44、左右打虎势 45、右蹬脚46、双峰贯耳 47、左蹬脚 48、转身右蹬脚 49、上步搬拦捶 50、 如封似闭 51、十字手 第三节 52、抱虎归山 53、揽雀尾 54、掤捋挤按 55、斜单鞭 56、 右野马分鬓 57、左野马分鬓 58、上步揽雀尾 59、掤捋挤按 60、单鞭 61、玉女穿梭 62、上步揽雀尾 63、掤捋挤按 64、单鞭 65、 左右云手 66、单鞭 67、斜身下势 68、右金鸡独立 69、 左金鸡独立 70、倒撵猴 71、斜飞势 72、提手上势 73、白鹤展翅74、左搂膝拗步 75、海底针 76、蟾通臂 77、转身白蛇吐信78、 进步搬拦捶 79、揽雀尾 80、上步掤捋挤按 81、单鞭 82、左右云手83、单鞭 84、高探马穿掌85、转身单摆莲/十字腿 86、左搂膝指档捶 87、揽雀尾88、掤捋挤按 89、单鞭 90、斜身下势 91、上步七星 92、 退步跨虎 93、转身双摆莲 94、弯弓射虎 95、上步搬拦捶 96、如封似闭97、十字手 98、合太极
式杨氏太极拳图解及各动作要领
. 八十五式杨式太极拳 杨式太极拳是太极拳的一个流派。这派太极拳是由河北永年人杨碌禅(1799－1872)及其子杨健侯(1839－1917)、其孙杨澄甫(1883－1936)等人在陈式老架太极拳的基础上发展创编的。 杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，轻灵沉着兼而有之；练法上由松入柔，刚柔相济，形成独特的风格。 由于杨式太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此它深受广大群众热爱，开展得最为广泛。 杨式太极拳的拳架有高；中、低之分，初学者可根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。因此，它既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。 杨式太极拳的特点 （1）虚灵顶劲（2）含胸拔背（3）松腰（4）分虚实（5）沉肩坠肘 （6）用意不用力（7）上下相随（8）内外结合（9）相连不断（10）动中求静 八十五式杨式太极拳拳谱 第一式预备式 第二式起势 第三式揽雀尾 第四式单鞭 第五式提手上势 第六式白鹤亮翅 第七式左搂膝拗步第八式手挥琵琶 第九式左右搂膝拗步第十式手挥琵琶第十一式左搂膝拗步第十二式进步搬拦捶第十三式如封似闭第十四式十字手 第十五式抱虎归山第十六式肘底看捶第十七式左右倒撵猴第十八式斜飞式 第十九式提手上势第二十式白鹤亮翅
. 第二十一式左搂膝拗步 第二十二式海底针 第二十三式扇通背 第二十四式撇身捶 第二十五式进步搬拦捶 第二十六式上步揽雀尾 第二十七式单鞭 第二十八式云手 第二十九式单鞭 第三十式高探马 第三十一式左右分脚 第三十二式转身蹬脚 第三十三式左右搂膝拗步第三十四式进步栽捶 第三十五式翻身撇身捶 第三十六式进步搬拦捶 第三十七式右蹬脚 第三十八式左打虎式 第三十九式右打虎式 第四十式回身右蹬脚 第四十一式双峰贯耳 第四十二式左蹬脚 第四十三式转身右蹬脚第四十四式进步搬拦捶 第四十五式如封似闭 第四十六式十字手 第四十七式抱虎归山 第四十八式斜单鞭第四十九式野马分鬃 第五十式揽雀尾 第五十—式单鞭 第五十二式玉女穿梭 第五十三式揽雀尾 第五十四式单鞭 第五十五式云手 第五十六式单鞭 第五十七式下势 第五十八式金鸡独立 第五十九式左右倒撵猴第六十式斜飞式 第六十一式提手上势 第六十二式白鹤亮翅 第六十三式左搂膝拗步第六十四式海底针 第六十五式扇通背 第六十六式转身白蛇吐信第六十七式搬拦捶 第六十八式揽雀尾 第六十九式单鞭 第七十式云手 第七十一式单鞭 第七十二式高探马带穿掌第七十三式十字腿 第七十四式进步指裆捶第七十五式上步揽雀尾第七十六式单鞭
传统杨式太极拳的特点
传统杨式太极拳的特点 传统杨式太极拳的特点传统杨式太极拳的特点1.注重基本功的训练。 基本功主要包括：九大关节的柔韧性和整体协调性训练，关节的功力催化，呼吸与内息的训练，丹田的功力催化，锻炼以后的收功和日常保养方法等。以深厚基本功为基础的招式，才是实用的招式。就算以养生为目的的锻炼，如果不练基本功，那么养生效果也会大打折扣。 传统杨式太极拳的特点2.以脊柱运动为主。 人体力量最大的关节是：尾闾和腰椎，所以尾闾和腰椎力量的开发程度直接决定一个的人功力深浅。脊柱上通大脑，下领神经，中间挂着五脏六腑，与人的健康息息相连。脊柱强则身体强，精神旺盛;脊柱弱则身体弱，百病丛生。所以脊柱运动的重要性远远超过手和脚的运动。传统杨式太极拳要求：把脊柱练得像蛇一样节节涌动折叠，打套路的时候要求盆骨、脊柱、脚和手的整体配合运动，特别是脊柱的运动占主要地位。 传统杨式太极拳的特点3.腰是总枢纽，引领全身走。 初期关节运动模式中，腰是指尾闾、盆骨和腰椎以及其周围软组织组成的大关节组合。锻炼过程中，无论做哪个动作都要求大脑控制尾闾运动，尾闾引领全身其他所有关节运动，拳经里说“刻刻留心在腰间”指的就是这个意思。人体所有的关节都能够
受到大脑的控制而灵活自主运动，只是很多关节不经常运动，大脑已经忘记怎么控制它们运动了，我们现在就是要把这个控制能力给找回来，通过锻炼达到控制尾闾运动就像控制手指运动一样灵活，那么整体协调性就练到达标了。 先把全身每根骨头都练得能够灵活自主运动，再有系统、有秩序地形成一个完整的运动组合。拳经里说“一动无有不动”就是说无论做哪个动作都要求：腰一动，其他关节也都跟着动，大关节大动，小关节小动，没有一个关节不动，这个“动”全部是自主运动而不仅仅是被动跟随。 传统杨式太极拳的特点4.仿生学原理。 动物在经历了千百万年的进化而形成的生存与搏杀技能是最科学、最实用的，没用的技能早就被大自然淘汰掉了;所以搏杀中的动物神形是最具生命力的，也是最具攻击力的;因此以模仿动物神形而形成的中国内家拳体系是最科学的、最具生命力和攻击力的。 传统杨式太极拳的特点5.左右平衡。 大部分人练拳都是以右手式见长，左手式普遍略逊，甚至没有练左手式，这样会导致左手和右手一边倒的现象，惯用右手不用左手还有可能造成脊柱侧弯，长此以往对功力和健康都会有影响。传统杨式太极拳要求左手和右手两个方向都得到锻炼，纠正形体的对称性，从而达到锻炼的目的。 传统杨式太极拳的特点6.注重锻炼过程。 任何没有过程的结果都是空中楼阁，空中楼阁在现实中是不存在的，无论从养生还是武术角度去看锻炼过程，都是一步一个
【精】杨氏二十四式太极拳图解、攻防要领
持之以恒，方成正果 坚持练太极拳能使呼吸自然、细长、慢均。由于速度缓慢，动作柔和，从而使人体的微循环得以扩张。微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径，得不到充分的物质和能量的交换，而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处，从而得到物质和能量的交换，改善身体内部的循环。 生理效益： 太极拳结合了传统导引、吐纳的方法，著重练身、练气、练意三者之间的紧密调协。练习时一方面可锻鍊肌肉，舒筋活络；另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合，对内脏加以按摩锻鍊，达到强身健体的作用。 好处一：增加神经系统的灵敏性——练太极要「心静意定」，练拳时必先令大脑皮层休息（心静），将协调全身内外器官机能的任务交由中枢神经系统（意定）执行，加强了神经系统的灵敏性。 好处二：畅通经络、血管、淋巴及循环系统——因练太极拳的时间不会太短，故能像一般的带氧运动一样，能使血气运行顺畅。练了若干时间，会察觉有指尖麻软发痹、关节微响、针刺、腹鸣等感觉。根据中国医学理论认为这是经络畅通的反应。 透过搂拗屈膝绞转等运动，动脉血管得到适量挤压及放松，能使血液加速运行，增加氧气的供应，也促进了淋巴系统的新陈代谢，加强了个人的抵抗力。 好处三：改进柔韧度、肌力及肌耐力——太极拳多以慢速走圆及弧，配以屈腿半蹲式运动，加上重心交替变换，运行动作又多搂、拗、绞转，使各肌肉的肌力及肌耐力得以提高；再配合多方向及大幅度之活动如下势、蹬脚等式子，能改善各关节的柔韧度。 好处四：提高心肺功能——练太极拳要保持呼吸自然沉实，透过深、长、细、缓、匀的腹式呼吸方法，增加胸腔的容气量及递增了吸氧呼碳的次数，确保气体能充分交换，相对地提高了各器官的获氧量。又因练太极拳时间较长（连打四次廿四式太极拳约需时廿多分钟），此等带氧性活动能训练及提高心肺功能。 好处五：治疗慢性消化管道疾病——因练拳时各关节、肌肉、骨骼会相互牵引、绞缠、挤压和舒张，内脏又因腹式呼吸（腹实胸实）而产生自我按摩的作用；加上横膈膜的上下升降幅度增大，对肠的蠕动有正面的刺激作用；而练拳时的舌顶上颚，唇齿轻闭能增加唾液的分泌，提高了消化功能。 总之，经过中西方多面的科学化研究证实，长年修习太极拳能对各种慢性病如：神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿等等 有著一定的医疗作用。这是无可推诿的事实！ 精神效益： 好处一：消除压力——练拳时因要「心静用意，心无杂念」，又要体松，精神只集中於「意」上，加上太极拳本身要求刚柔并重，呼吸调协，各器官的获氧量相对提高，故练後使人顿感轻快，压力尽消，情绪稳定平伏；又因练拳後血气回圈畅旺，精神亦抖擞起来，工作效率自然提高。这无疑对样样讲求效率、日常生活紧张、精神压力沉重的人有著正面的帮助。 好处二：认识及体验和谐协调的阴阳哲学观（周昭和1996）——太极拳倡身心和谐调协，不强已所难，内外相合、虚实分明、刚柔互兼。正所谓「静中触动动犹静」，这种讲求明白阴阳对立统一辨正关系的哲学，就是太极
杨式太极拳115式拳谱
杨式太极拳115式拳谱 1预备式2起势3棚手上势4揽雀尾 (棚、履、挤、按) 5单鞭掌6提手上势 7白鹤亮翅 8右搂膝拗步掌9手挥琵琶势 10右搂膝拗步掌11左搂膝拗步掌 12右搂膝拗步掌 13手挥琵琶势 14右搂膝拗步掌15进步搬拦捶16如封似闭 17十字手 18豹虎归山 19斜揽雀尾(棚、履、挤、按) 20斜单鞭掌 21肘底捶22右倒撵猴 23左倒撵猴24右倒撵猴25斜飞势26提手上势27白鹤亮翅28右搂膝拗步掌 29海底针 30扇通臂 3l翻身撇身捶32卸步搬拦捶33上势34揽雀尾(棚、履、挤、按) 35单鞭掌 36右云手 37左云手38右云手（+左、右） 39单鞭掌 40高探马 41右分脚 42左分脚43转身左蹬脚44右搂膝拗步掌 45左搂膝拗步掌 46进步栽捶 47翻身撇身捶 48卸步搬拦捶 49右蹬脚 50左打虎势 51右打虎势52回身右蹬脚 53双峰贯耳 54披身左踢脚 55转身右蹬脚 56落步搬拦捶57如封似闭 58十字手 59豹虎归山 60斜揽雀尾(棚、履、挤、按) 61斜单鞭掌62右野马分鬃63左野马分鬃64右野马分鬃65棚手上势66揽雀尾(棚、履、挤、按) 67单鞭掌 68右玉女穿梭69左玉女穿梭70右玉女穿梭 71左玉女穿梭 72棚手上势 73揽雀尾(棚、履、挤、按) 74单鞭掌 75右云手 76左云手 77右云手（+左、右） 78单鞭掌 79抽身下势 80右金鸡独立81左金鸡独立 82右倒撵猴 83左倒撵猴 84右倒撵猴 85斜飞势 86提手上势 87白鹤亮翅 88右搂膝拗步掌 89海底针90扇通臂 9l翻身撇身掌92卸步搬拦捶 93上势 94揽雀尾(棚、履、挤、按) 95单鞭掌 96右云手 97左云手 98右云手（+左、右） 99单鞭掌 100高探马 101白蛇吐信102回身右蹬脚103左右搂膝指裆捶 104上势105揽雀尾(棚、履、挤、按) 106单鞭掌107抽身下势108上步七星捶109退步跨虎110转身摆莲脚 111弯弓射虎式 112卸步搬拦捶 113如封似闭 114十字手 115收势（合太极）
杨式太极拳府内派老架108式套路拳谱
杨式太极拳府内派老架108式套路名称 1、无极式; 2、太极起式; 3、揽雀尾; 4、单鞭; 5、提手上势; 6、白鹤亮翅; 7、搂膝拗步; 8、手挥琵琶; 9、搂膝拗步; 10、手挥琵琶; 11、搬拦捶; 12、如封似闭; 13、豹虎推山; 14、十字手; 15、斜搂膝拗步; 16、搂膝拗步; 17、揽雀尾; 18、揉球式; 19、单鞭; 20、肘底看捶; 21、倒撵猴; 22、撑掌; 23、高探马; 24、斜飞式; 25、提手上势; 26、白鹤亮翅; 27、搂膝拗步; 28、海底针; 29、扇通背; 30、撇身捶; 31、进步搬拦捶; 32、风摆荷叶; 33、揽雀尾; 34、单鞭; 35、云手; 36、单鞭; 37、左右高探马; 38、右起脚; 39、左右高探马; 40、左起脚; 41、转身蹬脚; 42、搂膝拗步; 43、上步裹手栽捶;
44、撇身捶; 45、进步搬拦捶; 46、左右高探马; 47、二起脚; 48、右打虎; 49、双砸掏心捶; 50、左打虎; 51、中心脚; 52、双峰贯耳; 53、左右高探马; 54、十字腿; 55、退步搬拦捶; 56、如封似闭; 57、豹虎推山; 58、十字手; 59、斜搂膝拗步; 60、回身三掌; 61、揽雀尾; 62、揉球式; 63、斜单鞭; 64、野马分鬃; 65、玉女穿梭; 66、风摆荷叶; 67、揽雀尾; 68、单鞭; 69、云手; 70、单穿掌、单鞭; 71、展手燕形下势; 72、金鸡独立; 73、千斤坠; 74、倒撵猴; 75、撑掌; 76、高探马; 77、斜飞式; 78、提手上势; 79、白鹤亮翅; 80、搂膝拗步; 81、海底针; 82、扇通背: 83、撇身捶; 84、进步搬拦捶; 85、风摆荷叶; 86、揽雀尾; 87、单鞭;
太极拳经典书籍230本
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杨式太极拳云手及练习
杨式太极拳云手及练习 杨式太极拳云手及练习 谱诀： 横步蹑行似踩莲，连环运转连绵绵；捞抄拥捌等闲手，妙用全在转腰际。传统杨氏太极拳的“云手”势传统杨氏太极拳云手势，双手运转如轮，右手轮如钟针顺时转，左手轮如钟针逆时转，两轮（园）上下交替、翻飞旋转，且周而复始，循环往返，连绵不断，恰似云雾盘旋回绕、滔滔无间，另人难以捉摸，故名“云手” 。 杨氏拳云手，武氏拳称“纭手” ，陈氏拳称“运手” ，他种拳技亦多有之，皆为异写，功用大同小异。 在传统杨氏太极拳中，凡重要拳势，必多次重复演练。如揽雀尾，重复练习就有八次之多。前辈言云手在杨式拳中作用重要，不亚于揽雀尾，故拳路中先后重复演练三次（趟），每次（趟）重复云手势3—4个，共计有9—12个之多。所以三次（趟）重复，在于云手势不但有着其他拳势难以替代的多种劲别和技击作用，而且还有着捡验太极拳演练水平的功效-今尝试论述。 1 ；云手势行架中的多种劲别云手运转如轮，轮为园，为太极运行模式。今将园以先天八卦定方位，论述云手势的劲别：以右手园为例：手在乾（上）位，手高肘低、手心向内、手指朝左，小手臂斜上横，为棚劲；手在离（右）位，手高肘低、手心向外、手指向上，腕部下沉，为按劲；手在地坤（下）位，手低肘高，手心向上、手
指朝左，小手臂斜下横，为捞劲；手在坎（左）位，手心向内，手指 朝左，小臂有向上横挑滚翻意，为抄劲。此为乾坤坎离四正劲别。手由天位按园形轨迹向右外、向右下、朝离位移动，翻腕向外滚动小臂，手心由向内变作向外，手指由朝左变作朝上时，为劲；手由离位按园形轨迹向下、向内朝地位移动，翻腕向下手心向外不变，手指由向上变作向右时，为采切劲；手由地位按园形轨迹向左外、向左上、地朝坎位移动，拧腕带动小臂向左外上方滚翻，手心由向上变作向内，手指朝左，为搬翻劲；手由坎位按园轨迹向上、向右，朝天位移动，手心手指方向不变，为搬带劲。此为巽震兑艮四隅劲别。以上八种方位劲别皆以右手为例，左手亦然，不过方向相反而已。不作另述。 2；云手势的多种技击作用杨澄甫《太极拳使用法》谈云手用法为：“设敌人自前面右侧用右手击我胸部或胁部，我即将右手落下手心向里，由左而上往右翻转云出，至敌腕臂外间，手心向下往右化去，左 手同时随落下，手心向下随往右云去，身亦随右手拗转，眼 神亦同时看去，右足往右侧挪步，坐实左足亦略有向右移动之意稍虚，则敌之位置自然错乱矣。” 陈微明《太极拳答问》言云手用法曰：“云手本为练腰之要式，两手如轮，所以捋敌之手也。或敌由后面击来，我转腰以臂接之，翻掌击其肩部。” 笔者愚拙，怎敢在前辈面前张扬煊显。昔年少候先生尝言，“兵无常势，拳无常法，太极无法，动即是法。”而太极拳的着法又是在“沾粘连随不丢顶”的前提下，“因敌变化视神奇”、顺势借力使用的。云手的练法方向是向左横进，但在临阵应用中，却可左可右，可进可退。愚意以为云手用法在于根据敌情的变化，以抄棚为主“接手不接力” ，首在沾粘对方，然后随机运用上述各种劲别，顺势借力制服对方。特别是两手环形运转，在破除对方连续进击中沾连接手时具有特殊功效。 3；云手势对太极拳演练水平的捡验
杨氏太极拳40式拳谱精编版
杨氏太极拳40式拳谱 《一段》 1、起势 2、揽雀尾 3、单鞭 4、提手上势 5、白鹤亮翅 6、搂膝拗步 7、手挥琵琶 8、搬拦捶 9、入封似闭 《二段》 10、斜飞势 11、肘底捶 12、倒卷肘 13、左右穿梭 14、左右野马分鬃《三段》 15、云手 16、单鞭 17、高探马 18、右蹬脚 19、双峰掼耳20、左分脚 21、转身右蹬脚 22、海底针 23、闪通背《四段》 24、白蛇吐信 25、右拍脚 26、左右伏虎 27、右下势 28、金鸡独立 29、指挡捶 30、揽雀尾 31、单鞭 32、左下势 33、上步七星 34、退步跨虎 35、转身摆莲 36、弯弓射虎 37、搬拦捶 38、如封似闭 39、十字手 40、收势
一段 1、起势 2、右金刚捣碓 3、揽扎衣 4、右六封四闭 5、左单鞭 6、搬拦捶 7、护心捶 8、白鹤亮翅 9、斜行拗步 10、提收 11、前蹚 12、右掩手肱捶 13、披身捶 14、背折靠 15、青龙出水 16、斩手 17、翻花舞袖 18、海底翻花 19、左掩手肱捶20、左六封四闭 21、右单鞭 《二段》 22、右云手 23、左云手 24、高探马 25、右连珠炮 26、左连珠炮 27、闪通背 《三段》 28、指挡捶 29、白猿献果 30、双退手 31、中盘 32、前招 33、后招 34、右野分鬃 35、左野分鬃 36、摆莲跌叉 37、左右金鸡独立 《四段》 38、倒卷肱 39、退步压肘 40、擦脚 41、蹬一根 42、海底翻花 43、击地捶 44、翻身二起 45、双震脚 46、蹬脚 47、玉女穿梭 48、顺鸾肘 49、裹鞭炮 50、雀地龙 51、上步七星 52、退步跨虎 53、转身摆莲 54、当头炮 55、左金刚捣碓 56、收势
杨式太极拳动作要求
杨式太极拳的要求 杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。手、眼、身、法、步，高度概括了练拳和推手必须注意的五个方面，现依次说明。 (一) 手 手眼身法步，把手摆在第一位，充分显示了它的重要性。在拳式所有的动作中，手的动作是最多的。而在技击中，手是击人最主要的部分。手的形状、手的动作、手的位置等合理、准确，即会起到相应的作用，反之，会影响练习和使用的效果。 杨式太极拳的手分掌、拳、勾。 1、掌:杨式太极拳的掌要求五指自然伸直，指间稍离，掌心稍窝，五个手指基本在一个平面上。掌型有如下八种: A、坐腕立掌:坐腕，手心向前。这种掌法运用较多，一般前推均用此掌，如按式的双掌;搂膝的推掌等。 B、不坐腕的立掌:不坐腕，有前立掌，手掌向前微俯。如倒撵猴式的前掌；有手心向左右的立掌；如肘麻捶式的上掌等。 C、坡掌:手背成坡形，手心斜向前下。如抱虎归山式左推掌。坡掌在拳式中运用是很多的。 D、仰掌:手心向上的掌，如高探马式的后拉掌。 E、俯掌:手心向下的掌，如白鹤亮翅式的左掌，搂膝掌等。 F、横掌:手心向前，横向摆掌，如白鹤晾翅的上掌。 G、扣掌:掌根向里微扣，如转身摆莲式开始的双掌。 H、垂掌:指尖向下，如海底针式的插掌。 不同的掌有不同的劲点，分清劲点所在之处，能有助于意到气到劲到，比如坐腕立掌的劲点在全掌，横掌在小指一侧，坡掌在掌心，俯掌在虎口或小指一侧等等。无论是练拳和推手，掌握掌的劲点是十分重要的。杨式太极拳要求手出有名，手打的方向，位置具有攻与防的意识，所以对手掌的仰俯、手的前后左右运转要讲究用意，不宜随意出手，不能象做体操那样，简单的完成动作了事。 2、拳 杨式太极拳，拳的握法是四指并拢，向手心卷屈，大指压住二指第二节，松松握住。杨式太极拳用拳的动作也很多，除太极五捶外，还有打虎式、双风贯耳、上步七星、弯弓射虎等式。 杨式太极拳用拳的类型有： A、立拳:拳眼向上或向下为立拳，如进步搬拦捶式有拳二弯弓射虎式左右拳等。 B、扣拳:拳腕稍向里扣，如双风贯耳式双拳。 C、仰拳：拳心向上，如撇身捶式有拳。 D、杨式太极拳的出拳均含意念和劲点。比如立拳一般在拳面，仰拳在拳背等。 3、勾手 杨式太极拳的勾手做法是五指并拢下垂，勾尖朝下，如单鞭式右直勾手。勾手的劲点在腕根。 4、手的动作杨式太极拳手的动作非常丰富，无式非手，概括起来大体有:掤、捋、挤、按、采、挒、搂、搬、拦、封、抱、撇、叠、云、探、托、分、贯等。所有手的动作都有它的实际练习内容，都须贯注意念，掌握劲点所在之处。比如掤手，意念和劲点在挠骨一侧。捋的劲点在左手背和右手腕根小指一侧，挤的意念和劲点在有腕、小臂外侧，左手心。按的意念和劲点在双手手掌，其他不一一赘述。
传统85式杨式太极拳套路分解动作详解
传统85式杨式太极拳套路分解动作详解， 第一式预备式：两足左右开立，距离同肩宽，脚尖皆朝前；身体自 然直立；两臂自然下垂；眼向前平视。 要点：１、要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。在这几个主要要求下，放松全身，做到“立身中正 安舒”，并贯串於整套动作之中。这几点要求，为太极拳所有动作 的共同要点，锻炼时须刻刻记住，在後文的要点中不再一一重述， 而仅提醒某一动作容易反其中某一要求。例如，揽雀尾中的挤式和 按式，初学者往往身体容易前俯或後仰，因此就在要点中及时提出，而其他共同要点虽未提及，但仍然要注意。 ２、两臂下垂，肩关节要放松；手指自然微屈。 ３、精神要自然提起；心要静，不要有丝毫杂念。 ４、预备势中的要点大都是整套动作的要点，所以该式是一切 动作的基础，初学者尤当注意。 第二式起势 要点：１、在两臂未举之前，应仔细检查一下预备式是否合乎要求，然後开始做起势动作。这时，思想要领先，要集中在每个动 作的动向上，也就是要做到《十三势行功心解》所要求的“先在心，後在身”。例如在做骸式两臂平举时，先要意识到怎样举，然後随 着徐徐举起；即使是重复的或已成熟练的动作，也必须这样做，否则，内外动作容易散乱。 ２、练习太极拳时，自起势至收势，每个动作都要求“沉肩坠
肘”（详见《太极拳十要》一文）。如该式两臂前举和两掌下按时，两肩不可耸起、紧张或用力，必须松开下沉。两臂前举时两肘不可 挺直，须有微屈下坠之意。两肘下沉带动两掌下按时，“坠肘”固 然很明显，即使在两掌已下按到两胯前时，仍然要求“坠肘”。在 这点上，初学者往往较难理解，认为肘部既已垂在下面，终不能把 肘“坠”於两掌的下面去。其实，在这种姿势上（後面动作中也有 类似情况，如搂膝拗步中搂膝之手等），对“坠肘”应该这样来理解：就是两肘须微屈，使小臂向前微弯，这样，肘尖露出，与地面 成垂直线，仍然可达到“坠肘”的要求；而如果两小臂也垂直，就 失掉“坠肘”之意了。 ３、要做到坐腕。所为坐腕，就是把掌根下沉，手指节微微上翘，但不可用力翘起，必须自然，这样才能把劲贯至掌根，手指也 有所感觉。能坐腕，才能“形於手指”。 ４、太极拳从起势到收势，所有前後动作之间必须连接，不可 停断，要求速度均匀，绵绵不断，一气呵成。例如，该式两掌前举 至高与肩平时即下落，其间不可有停顿现象，亦即每一动作到定点时，必须做到“似停非停”。 ５、练习此拳套用掌时，五指要自然舒展，不可用力张开，也 不可松懈、弯曲，掌心要微呈凹形。 第三式揽雀尾 一、左右绷式要点：１、身体左右转动时要以腰为轴，身体仍须正直，後面所有转体动作都必须这样做。 ２、身、手、足等方面的动作都须柔缓，速度均匀。 ３、身、手、足等方面的动作在文字叙述中虽有先後，但必须
杨氏传统太极拳85式动作歌诀
杨氏传统太极拳85式动作歌诀 杨氏传统太极拳85式动作歌诀第1式：预备势混沌未开太极前，摄得真精顶内煎。 提神顶劲精神注，平腕坠肘势自然。 第2式：起势 沉气举手腕须平，黏缠双臂肩宜松。 按下松腹归元侯，吐尽浊气清气升。 第3式：揽雀尾 左掤势：初运鸿濛阴阳现，起落开合太极圈。 转身左掤出左步，右采横掤任自然。 右掤势：架御敌手需用掤，意欲黏回勿近胸。 最忌板滞与偏抗，活泼全在转腰功。 捋势：顺取肘腕捋勿空，不抗不匾见真功。 本有舍己从人意，原为引人从己行。 挤势：捋势变挤顺手缠，得机发劲莫迟延。 预防敌拳又钻来，变成双掌推向前。 按势：挤若落空变按柔，自是从人无他求。 伸腰攻步为助势，左按腕节右按肘。 揽雀尾总诀： 太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。 掤势劲点在两臂，捋势劲点在掌中。
挤势劲点在小臂，按势劲点在腰攻。欲知此中玄妙处，勤练推手功乃成。第4式：单鞭 追魂钢鞭当胸甩，左像箭来右似弓。近得身来劲变挒，靠肘掤按任君行。第5式：提手上势 遇敌扑来胸前吼，左截右断掀彼肘。顺引合出挤肘靠，伸腰发力敌便走。第6式：白鹤亮翅 白鹤展翅立鸡群，左采右挒敌力分，敞开门户引敌进，开中寓合须用心。第7式、左搂膝拗步 起肩过胯膝外搂，肘外预防敌暗手。连环接打斜中找，掌按侧肋并肩头。第8式：手挥琵琶 双手如抱一琵琶，折肘剪腕用不差。里外圈儿由我划，左挒右采破擒拿。第12式：进步搬拦捶 太极五捶此为先，搬拦左右顾盼间。护中反打进步捶，化后即打非等闲。第13式：如封似闭 扬掌格肘十字封，化开合手闭含攻。推按顺防刹不住，哼哈之间腰腿功。第14式：十字手
扣脚即寓裆中击，转身掤开敌两臂。缠拿裹封开合手，相机变化莫迟疑。第15式：抱虎归山 十字手开采挒上，抱虎全凭力臂长。盼前顾后搂按打，趁势捋挤也难防。第16式：肘底看捶 左掤右粘护中打，捶居肘下叶底花。缠托折叠掌劈面，肘底相机破擒拿。第17式：左右倒撵猴 轻灵撤步似水流，引而后发倒卷肱。走化闪战扳挽劲，惊走猴王佛心留。第18式：斜飞势 右腕被捉本无妨，翻掌下沉即消殃。左采右挒抖然出，侧身腾出亦飞扬。第22式：海底针 倘逢敌手钳手腕，引敌进身坠千斤。左拿右压采挽劲，扑前跌后俯仰功。第23式：扇通臂 右臂滚提托架功，背连双臂劲贯通。噫嘘一口丹田气，劲点原在腰际冲。第24式：撇身捶 横截敌臂闪正中，左掌防头伸可攻。翻掌压带莫丢劲，掌推敌肘展无空。第28式：云手