(完整版)《齐桓晋文之事》练习(含答案)

齐桓晋文之事·练习

一熟读课文，说说孟子是怎样一步步地说服齐王“保民而王”的，并背诵课文最后一段。二翻译下列语句，并揣摩句中加粗词语的含义。

1．保民而王，莫之能御也。

2．我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

3．无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

4．舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。

5．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

6．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

三辨析下列多义词的义项。

爱

齐国虽褊小，吾何一牛

吴广素人（《陈涉世家》）

予独莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

爱

爱

爱

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明

举头望月，低头思故乡（《静夜思》）足以察秋毫之末

愿夫子辅吾志，以教我

君制民之产，必使仰足以事父母

明

明

明

明

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道

仲尼之徒无桓文之事者

不足为外人也（《桃花源记》）

得者多助，失道者寡助（《孟子·公孙丑下》）任重远

道

道

道

道

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四本文和《寡人之于国也》都谈到“仁政”。到图书馆或上搜集有关资料，然后与同学交流，说说你对孟子“仁政”思想的理解和看法。

能力训练

基础演练

1．释词、译句不正确的一项是

[ ] A．保民而王，莫之能御也。御：抵御，

——通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。

B．我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易：换。宜：适宜

——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛，难怪百姓要说我吝啬哩。

C．无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃：是。

——没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。

D．今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？独：难道。

——现在大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？

2．释词、译句不正确的一项是

[ ] A．抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？抑：难道。

——难道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？

B．舆薪之不见，为不用明焉：百姓之不见保，为不用恩焉。见：看见。见：被。

——一车木柴看不见，是不愿用视力；百姓不被爱护，是您不愿广施恩泽。

C．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。及：推及。

——尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚人家的孩子，那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。

D．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。缘：攀登。

——凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。3．多义词辨析不正确的一项是

[ ]

A．爱

齐国虽褊小，吾何爱一牛吝惜。

吴广素爱人爱护。

予独爱莲之出淤泥而不染喜欢、喜爱?

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B．明

明足以察秋毫之未视力。

愿夫子辅吾志，明以教我清楚、明白。是故明君制民之产贤明的。

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C．道

仲尼之徒无道桓文之事者称道。

得道者多助，失道者寡助道义、道理。任重道远道路。

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D．寡

若寡人者，可以保民乎哉？君主自称。刑于寡妻，至于兄弟守寡。

寡固不可以敌众少。

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4．与“甚矣，汝之不惠”句式相同的两项是

[ ] A．保民而王，莫之能御也。

B．宜乎百姓之谓我爱也。

C．王无异于百姓之以王为爱也。

D．若是其甚与？

5．指出通假字并解释，不正确的一项是

[ ] A．刑于寡妻，至于兄弟。刑：通“型”，作榜样。

B．对曰：将以衅钟衅：通“釁”，取牲血涂钟行祭。

C．无以，则王乎？以：通“已”，止。

D．行旅皆欲出于王之涂涂：通“途”，路途。

E．盖亦反其本矣！盖：通“盍”，何不。

课内纵横

阅读文段，完成6—9题。

无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

6．对加粗词解释不正确的一项是

[ ] A．若民，则无恒产，因无恒心。因：就、随之。

B．放辟邪侈，无不为已。侈：奢侈。

C．明君制民之产，必使仰足以事父母制：规定。

D．此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？赡：足。

7．通假字解说不正确的一项是

[ ] A．放辟邪侈，无不为已已：通“矣”，语气助词。

B．焉有仁人在位，罔民而可为也？

罔：通“”，张以伺，犹言陷害。

C．颁白者不负戴于道路矣颁：通“斑”，黑白相间。

D．则盍反其本矣！盍：通“盖”，“何不”的合音字。

8．加粗词意义不相同的一组是

[ ] A．放辟邪侈，无不为已

焉有仁人在位，罔民而可为也？

B．及陷于罪，然后从而刑之

然后驱而之善，故民之从之也轻

C．盖亦反其本矣！

王欲行之，则盍反其本矣！

D．今也制民之产，仰不足以事父母

然后驱而之善，故民之从之也轻

9．对本段内容层次分析不当的一项是

[ ] A．开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要。

B．“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。

C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”。

D．这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。

应用实践

阅读《邹与鲁哄》，完成10—13题。

邹与鲁哄，穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何可也？”

孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉！君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”

10．释词不正确的一项是

[ ] A．邹与鲁哄，穆公问曰哄：冲突

B．君之民老弱转乎沟壑转：抛弃

C．是上慢而残下也慢：怠慢、漠然

D．君无尤焉！尤：罪过

11．对“之”字的分类正确的一项是：①而民莫之死也②诛之，则不可胜诛③则疾视其长上之死而不救，④如之何可也⑤君之民老弱转乎沟壑，⑥壮者散而之四方者⑦君之仓廪实⑧戒之戒之⑨民今而后得反之也

[ ] A．①②④⑨/③/⑤⑦/⑥/⑧

B．①②⑨/③/⑤⑦/⑥/④⑧

C．①/③/⑤⑦/⑥/②④⑧⑨

D．①⑨/③/⑤⑦/⑥/②④⑧

12．对加粗词判断正确的一项是：①而民莫之死也②亲其上、死其长矣③吾有司死者三十三人④

视其长上之死而不救

[ ] A．①与②相同，③④相同

B．①与②相同，③④不同

C．①与②不同，③④相同

D．①与②不同，③④不同

13．翻译“君无尤焉！君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”

答：______________________________________________________

14．“不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何可也？”一句中，“疾”是陈述穆公还是百姓？

答：______________________________________________________

参考答案

1． D（独，副词，却）

2．A

3．D（寡，嫡、正的）

4．BD（主谓倒装） 5．B（不仅涂钟） 6．B（侈，放荡）

7．D（非通假字）

8．B（A做。B随即/跟随。C何不。D．舒缓语气）

9．C（还有教育百姓）

10．D（尤，责备）

11． A（代词/主谓间结构助词/结构助词“的”/动词/凑足音节助词）

12．A

13．您不要责备他们吧！您如果实行仁政，那么，这些老百姓就会敬爱他们的君王和长官，情愿为他们献出生命了。

14．是陈述穆公的。前后两句都是写穆公面对此事的感受；杀又不能全杀，不杀又难解心头的愤恨（疾）。恨（疾）的内容是“视其长上之死而不救”，语法结构上表现为动宾关系：动（疾）宾（视其长上之死而不救）。

部编版中考语文现代文阅读练习题(附答案)

部编版中考语文现代文阅读练习题(附答案) 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读文段，回答问题。 让经典成为引领青年成长的灯塔 我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。 借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。 借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。 青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。 从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。 经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代，让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。 青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年要重温经典，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做新时代的弄潮儿。 （高伟，选自2018年1月2日《人民日报》，有删改）（1）文章的第一段有什么作用？请简要分析。 （2）为什么说经典是引领青年成长的灯塔？请分点概括回答。 （3）选出下列理解和分析不符合原文意思的一项是（） A. 《老人与海》表明经典作品具有震撼人心的力量。 B. 作者两次选用《平凡的世界》这部经典作品作为论据证明自己的观点，但两次证明的侧重点是不同的。 C. 有人认为新一代青年脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，其原因是他们人生道路上缺乏经典的引领。 D. 数字时代让古今中外的经典作品形态多元，这种多元化的阅读媒介让经典焕发新生，阅

齐桓晋文之事-原文与翻译-高中语文

《齐桓晋文之事》译文 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎” 齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以让我听听吗” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎” 孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么就说说行王道吧！” 曰：“德何如则可以王矣” 说：“德行怎样，才可以称王呢” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 说：“安抚老百姓称王，没有人可以抵御他。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉”曰：“可。” 说：“像我这样的人，能够安抚百姓吗”说：“可以。” 曰：“何由知吾可也” 说：“从哪知道我可以呢” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之” 说：“我从胡龁那听说：大王坐在大殿上，有个牵牛从殿下走过的人。您看见他问道：‘牛到哪里去” 对曰：“将以衅钟。” （那人）回答说：“将用牛来衅钟。” 王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。” 大王说：“放了它！我不忍看到它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。” 对曰：“然则废衅钟与” （那人问）道：“这样那么废弃衅钟吗” 曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸”曰：“有之。” 您说：“怎么可以废除呢用羊来换它吧。”不知道有没有这件事”（齐宣王）说：“有这事。” 曰：“是心足以王矣。 （孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了. 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 百姓都认为大王吝啬。我本来知道您于心不忍。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛 （齐宣王）说：“是的。的确有这样的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛 即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 就是不忍看它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之 （孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉” 您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢我不是吝啬那些钱财才以羊换牛的，老百姓说我吝啬是理所应当的了。” 曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。 （孟子）说：“没有妨害，这是仁道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。 君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子远离厨房。” 王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。 齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。 我这样做了，回头再去想它，却想不出为什么。先生您说的这些，在我心中很有同感啊！ 此心之所以合于王者何也” 这种心之所以符合王道的原因，是什么呢” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎” （孟子）说：“有人给大王报告说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗” 曰：“否！”

初三语文现代文阅读专项训练

初三语文现代文阅读专项训练(二) 一种树老人 种树老人死了，死后没有一副棺材。 种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。 种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上；解放后种树，为了种树。 种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有孩子主，临死的时候，对远方来的例子说：“死了，就在沙丘刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他话做了，做完就走了。老人前二十年种的树，公社化的时候毁了。中间二十年种的树，承包制的时候砍了。最后二十年，老人没要一分地，就要了村东那片九百亩大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。 老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。 老人对树象对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没一根檩条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速的赶过去，用自己的头，自己的斧头，自己的大黄狗，把树保护起来。 十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里，领着黄狗转来转去，修树剪树，看调皮的松鼠，快乐的喜鹊，爱叫的乌鸦…… 村里人都说老人是个傻子，只有老黄狗知道不是；村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。 直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地扑克着碗口粗的树木说：“这些树至少值百十万呢。“人们才说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。 老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮了小楼，要买汽车，要娶东村五十多岁的寡妇妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。来年春天，老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。 老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。 1．下面不能表现种树老人精神品质的是( )(不只一项) A．种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。 B．一辈子没有结婚，也没有孩子。 C．“把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。” D．前二十年的树，公社化的时候毁了。 E．老人对树像对自己的孩子。 F．于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。 G．来年春天，老人的坟上长出了一棵树。。 2．文章写道： “种树老人死了，死后没有一副棺材。”“种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。”“村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里。” 这些记叙采用了的表现手法。这样写的好处是 。 3．“老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相照应？其深刻含义是什么？

部编版六年级语文下册：现代文阅读训练一及答案

六年级语文现代文阅读训练一 一、阅读下面的文章，完成练习。（14分） 成与功 失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的，成是功的积累，叫作“功到自然成”。 晋代大书法家王羲之，20年临池习书，洗笔把池水都染黑了，才有在书法上炉火纯青的造谐。功是成的基础，一个人如果想取得成功，就必须经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。 一滴水从檐榻上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。但是，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿了。 如果成功很容易，无须奋斗就能达到的话，如果成功不需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗? 李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地搜集、整理资料，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑后仍忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。 在通向成功的路上，既无捷径，也没有“宝葫芦”，与其坐着美慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章的获得，都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉；成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。 1.联系上下文，解释下列词语的意思。（4分) 炉火纯青：

笔耕不辍： 2.作者提出的观点是什么?用“”画出来。（2分) 3.作者引用了哪些事例来论说自己的观点?请梳理并概括。(4分） 4.成功是什么?请你联系生活实际谈谈你对“成功”的理解。 （4分) 二、阅读下面的文章，完成练习。（16分） 画里青春 张素燕 “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”画上女子低头微笑，欲语还休，裙据飘逸，立于满图绿色之中。画纸已发黄发暗，带着岁月的斑驳痕迹。这是我青春时期画的第一幅国画仕女图。 光阴茬蒋，转眼二十载。那时在上师范，关术课上李老师教我们画国画。铺开宣纸，先临某老师的画，勾粉大致的轮廓。我一直以为画画就跟玩一样，很容易，可没想到一个看似很简单的线条画了好多次就是画不像，于是我就急躁地敷衍了事，接着画其他部分。可李老师不知何时已站在我旁边，用手指着我那条画得不好的线条，笑眯眯地看着我。他虽然什么也没说，可我却感到他眼里闪好着晶莹剔透得容不得任何污点的光芒。李老师和蔼耐心地告诉我线条的画法，并语重心长地说：“画画一定要认真细心，不可草率，你们现在刚学画画，也没有太高的要求，但一定要有耐心。那些真正的画家们作画都是细细雕琢，精益求精的。”李老师的话知醚翻灌顶，让我明白了不管做什么事情，都要用心去做，耐心去做。画画是一个用心付出的过程，来不得半 点心急。

现代文阅读专题训练之亲情篇

现代文阅读专题训练之亲情类（一） 永生的眼睛 1965年炎夏的一天，母亲被一场突如其来的疾病夺去了生命，年仅36岁。下午，一位警官来访，为医院要取母亲的眼睛角膜而征求父亲的意见。我惊呆了，不明白那些医生为什么要将母亲的角膜给予他人，而父亲居然回答“可以”。 我痛苦难忍，冲进了自己的房间。“你怎么能让他们这样对待妈妈！”我冲着父亲哭喊，“妈妈完整地来到世上，也应该完整地离去。”“琳达，”父亲平静地搂着我，“你所能给予他人的最珍贵的东西莫过.于你自身的一部分。很久以前，你妈妈和我就认为，如果我们的死亡之躯能有助于他人健康的恢复，我们的死就是有意义的。”他说，他们早已决定死后捐赠器官了。父亲的话语给我上了一生中最重要的一课。 多少年过去了，我结了婚并有了自己的家。1980年，父亲患严重肺气肿，搬来和我们同住。他愉快地告诉我，他去世后要捐赠所有尚完好的器官，尤其是眼睛。“哦，如果一个盲童能够借助我的眼睛重见光明，并能像你的女儿小温迪一样画出栩栩如生的马儿，那该多美妙啊！”温迪自幼酷爱画马，作品屡屡得奖。“哦，想想，另一对父母如果看到他们的女儿也像小温迪一样，将会多高兴啊！”父亲说，“当你们得知我的眼睛起了作用，那你们将会多自豪！” 我告诉温迪她外公的心愿。孩子热泪盈眶，过去紧紧地拥抱外公。她14岁，恰恰是当年我首次听说捐赠器官时的年龄。 1986年的一天，父亲与世长辞了，我们遵从他的遗愿捐赠了他的眼睛。温迪告诉我：“妈妈，我真为作为外公所做的一切感到骄傲。”“这令你骄傲吗？”我问。“当然，你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！我死后，也学外公将眼睛送给失明的人。”在这一刻，我领悟到父亲所留下的远非一副角膜，他所遗留的是辉映在我女儿的眼睛里的一种骄傲！ 那天我紧紧地搂着温迪，没有想到，仅仅是两周之后，我再一次为器官捐献组织签署了同意书。我的可爱的女儿，才华横溢的小温迪，在一次交通事故中丧生了……当我签字时，她的活儿营绕在我耳际：“你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！” 失去温迪二周后，我收到一封来自俄勒冈勇敢者角膜中心的信。信上写道：“角膜移植非常成功。现在，两位昔日盲人已重见天日。他们成为您女儿--一位极其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸分享她的美丽……” 我的金发的温迪手中的画笔依旧不辍地挥动着，她的碧眼仍然闪烁着骄傲的光芒。 1.这篇短文采用了第人称的写法。

《大学语文》重点篇目：《齐桓晋文之事》原文及译文(郭孔生 主讲)

《大学语文》重点篇目 《齐桓晋文之事》原文及译文 郭孔生主讲 （开课引言：涨文学知识，攀文化巅峰，立志把古今参透，把中外融通。各位同学，各位观众朋友们，大家好！我是郭孔生，今天我们继续来?借题发挥?） 齐宣王问曰：?齐桓、晋文之事可得闻乎？? 孟子对曰：?仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？? 曰：?德何如，则可以王矣？?曰：?保民而王，莫之能御也。?曰：?若寡人者，可以保民乎哉？?曰：?可。? 齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？” 孟子回答说：“孔子的弟子之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世失传了。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！” （齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？” （孟子）说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。” （齐宣王）说：“像我这样的人，能够安抚百姓吗？” （孟子）说：“可以。” 曰：?何由知吾可也？? 曰：?臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：?牛何之？?对曰：?将以衅钟。?王曰：?舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。?对曰：?然则废衅钟与？?曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？? 曰：?有之。? （齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？” （孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走

过。您看见这个人，问道：“牛（牵）到哪里去？”（那人）回答说：“准备用它来祭钟。”您说：“放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”（那人问）道：“既然这样那么，废弃祭钟的仪式吗？”你说：“怎么可以废除呢？用羊来换它吧。”’不知道有没有这件事？” （齐宣王）说：“有这事。” 曰：?是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。?王曰：?然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。? 曰：?王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？? 王笑曰：?是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。? 曰：?无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。? （孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬。我诚然知道您是于心不忍。” （齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是不忍看它那恐惧战栗的样子，这样无罪却走向死地，因此用羊去换它。” （孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小换大，他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它无罪却走向死地，那么牛和羊又有什么区别呢？” 齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是吝啬钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。” （孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。” 王说，曰：?云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？?

初中现代文阅读专题训练七(含答案)

初中现代文阅读专题训练（七） 【课前解疑】 人称： 第一人称，便于直抒胸臆，读起来可以增添文章的真实感。 第二人称，如同作者和读者对话，读起来给人一种亲切感。 第三人称，不受时空的限制，能从多方面自由叙述。 小说： 种类：长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说 小说三要素：人物、环境、情节 情节的构成：（序幕）开端、发展、高潮、结局（尾声） 【阅读训练】 （一）嚼一片苹果皮 那是三十多年前的事了。在外地工作的姑父回来看望太婆，带来的礼物中，有七八个又大又圆、又红又香的苹果。 我和哥哥第一次见到苹果。我们眼巴巴地望着那鲜红的苹果，闻着那诱人的香气，一口一口地咽着口水。太婆看在眼中，悄悄地塞给我们一人一个，示意我们到外面吃去。 我们拿着苹果，来到院子外的一堵矮墙边。哥哥看着苹果，眼睛乐成了两个弯弯的小月牙。我呢，不时的把苹果凑近鼻子，一边闻，一边连声说：“好香，好香！” 哥哥说：“咱们吃吧。”我说：“咱们吃吧。” 不知说了多少遍“咱们吃吧”，可谁也没舍得在苹果上咬一口。 哥哥说：“咱们别吃，等晚上爸爸回来，你和妈妈分着吃，我和爸爸分着吃。”我咽了咽口水，连声说：“好好好。”我和哥哥高兴地商量着，不知什么时候，妈妈已经站在我们身后。 妈妈笑盈盈地看着我们，说：“这苹果是姑夫给你们太婆带来的。太婆已经80岁了，身体又有病，咱们有了好吃的，应该给她留着，让她多吃几次。你们说我说得对不对？” 我和哥哥没有回答，忙把苹果放到妈妈手里。①妈妈看了看手里的苹果，又看了看我和哥哥，脸上忽然没有了笑容。好一阵之后，她才摸了摸我们的头，转身走进屋里。 过了好一会儿，我和哥哥走进屋里，看到妈妈站在太婆床前，正准备削苹果。太婆看到我们，擦擦眼睛对妈妈说：“两个孩子长这么大还没吃过苹果，你就让他们俩一人吃一个吧。” 妈妈笑着说：“奶奶，他们以后吃苹果的机会多着呢，您就别老想着他们了。” 太婆擦了擦眼睛说：“孩子，难得你的这一片孝心，可你不让他俩尝尝，我吃着也没啥味儿呀。” 妈妈给我们使了个眼色，我和哥哥忙拎着书包走出屋外。 那天我们吃罢饭，妈妈把我和哥哥叫到她面前，端起放在案板上的一只碗说：“伸手。”我们把手伸了过去。 妈妈在我和哥哥的手里放了几片苹果皮，笑盈盈地说：“吃吧，孩子。” 我捏起一片苹果皮放到嘴里，慢慢嚼着，立刻，嘴里都是苹果的香、苹果的甜。②正在细细品味的时候，哥哥叫了起来：“苹果皮是苦的。” “苹果皮苦？”妈妈有些惊奇地看着哥哥。 哥哥把苹果皮递到妈妈面前，妈妈忙捏起一片放到嘴里嚼了嚼，忽然笑了起来，轻轻地拍了拍哥哥脑门说：“你这小鬼头啊。”我也连忙捏一片苹果皮放到妈妈嘴里。 妈妈把我和哥哥搂在怀里，一边嚼，一边高兴地说：③“真甜真香啊。” 如今，吃苹果已是极平常的事，但在我的感觉里，第一次吃的那几片苹果皮，滋味是多么难忘啊。 1.这篇文章写的主要人物是，围绕着详写了、、等三件事，

部编版七年级语文现代文阅读训练经典题目(及答案)50(1)

部编版七年级语文现代文阅读训练经典题目(及答案)50(1) 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。 ①20世纪四十年代末，由于美国科学家发明了一种利用测量原子稳定能级之间跃迁的方式来计时的方法后，计时方式进入了所谓的“原子钟时代”。 ②原子钟的计时方式是采用测量一种稳定的原子能级之间的跃迁频率作为计时的方法。在1967年，国际度量衡大会决定采用原子钟来定义基本时间单位。到20世纪末，一方面通过进一步对原子钟的使用条件进行严格规定，另一方面通过技术改进，例如使用激光冷却和原子俘获，以及更精密的激光光谱技术，使原子钟的精确性有了更大的提高。这种精确的计时装置使时间的计量更加统一和准确，为科学技术研究、现代生产活动和人们的日常生活都带来了很大的方便，于是有人将之称为“时间魔盒”。 ③进入21世纪，科学家不但在原子钟的准确性方面继续努力，还在原子钟的微型化和节能化方面狠下功夫，使得新一代原子钟实现了芯片级的跃升，所需能量也大大降低，从而在稳定性和精密性方面再一次得到了极大的优化，并进入到了商业化推广阶段。 ④当前，原子钟在工作物质方面也开始多样化，不再限于铯元素。工作模式则分为光学原子钟和量子原子钟等多种不同的模式。原子钟甚至已经突破了单纯原子的界限，开始朝着原子核和单个离子特性测量的方向发展。特别重要的进展还在于，如今的原子钟________已作为一种精确的计时装置得到应用，________成为科学家研究宇宙天体乃至地形地貌等更广泛科学领域的新型探测工具。 ⑤我们已经知道时间并非绝对均匀的流逝过程，在不同的引力条件下时间流逝是有一定差异的。反映到原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但一般原子计时装置可能无法觉察到这种微小差异，只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。基于这个思路，在目前更新一代原子钟技术的基础上，科学家开始通过探测其时间差异来研究不同宇宙天体的变化所引起的引力波现象。据英国《自然》杂志的报道，科学家也在利用便携式微型精密原子钟来测量山脉的高度，其原理也是基于山峰和谷底引力变化所导致的时间差异。 ⑥可以预见，随着原子钟技术的不断发展，一方面其为更广阔的科学技术领域，例如宇宙天体、人造卫星、地形地貌、半导体芯片等的研究应用创造新的机会，另一方面也将普及到更广泛的生产和生活领域，为人们的日常生活带来更多的便利。 （1）①请用比喻的修辞为本文拟写一个恰当的标题，要求题目中包含本文的说明对象。________ ②从全文看，本文依次介绍了原子钟的发明、特点、________、________。 （2）下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（） A. 第②段划线句用举例子的说明方法，说明了技术改进的方式和作用。 B. 直到21世纪，新一代原子钟实现了芯片级的跃升，才使得原子钟在精确性方面有了极大的提高。 C. 第⑤段援引英国《自然》的报道，说明了原子钟在科研上的应用原理。 D. 在原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。

《齐桓晋文之事》译文

《齐桓晋文之事》译文 齐宣王问：“齐桓公晋文公称霸的事，可以讲给我听听吗？” 孟子回答说：“孔子的门徒中没有讲述齐桓公晋文公霸业的，所以后世不曾流传，我没有听说过。如果不能不说，那么还是说说王道吧。” 齐宣王问：“具备怎样的品德才能实行王道呢？” 孟子答道：“通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。” 齐宣王又问：“像我这样的人，可以安抚百姓吗？” 孟子说：“可以。” 齐宣王又问：“您怎么知道我可以呢？” 孟子回答说：“我听您的近臣胡龁说，有一次您坐在朝堂上，有人牵头牛走过堂下，您问：‘牵牛上哪儿去？’他回答说：‘要杀了它祭钟。’您说：‘放了它!我不忍心看它那恐惧发抖的样子，没有罪过却要往死地里送。’那人问：‘那就废除祭钟的仪式吧？’您说：‘怎么可以废除呢？用羊去换牛吧。’不知有没有这回事？” 齐宣王说：“有这回事。” 孟子说：“有这样的善心就足以实行王道了。老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!” 齐宣王说：“的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然不大，我怎么会舍不得一头牛呢？就是因为不忍心看到它恐惧发抖的样子，没有过错却要往死地里送。所以才说用羊去换牛。”

孟子说：“您不要奇怪百姓以为您吝啬。用小的换大的，他们又怎么知道您的用意呢？您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送，那么用牛跟用羊又有什么区别呢？” 齐宣王笑道：“这真个是什么心理呢？我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它（牛），看来老百姓说我吝啬是应该的。” 孟子说：“没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。一个有仁爱之心的人对于禽兽，看到它们活着，就不忍心看着它们死去；听到它们鸣叫的声音，便不忍心吃它们的肉。所以，仁厚的人们总是远离厨房的。” 齐宣王高兴地说：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。’这话像是冲着您说的。我自己做了这件事，回过头来要探索做它的目的意义，反而得不出。经您这么一讲，我心里又感到有些触动了。这种心地为什么就能与王道仁政合拍呢？” 孟子说：“有人向大王禀白道：‘我的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽毛；（我的）视力能够看清秋天里刚换过的兽毛的末梢，却看不见一大车木柴。’您会同意（这种说法）吗？” 齐宣王说：“不，不会。” （孟子紧接上去说：）“现在大王您一片仁心，使禽兽沾恩，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？这样看来，一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力；一车木柴看不见，是因为不愿用视力；百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做。” 齐宣王问：“不肯做和不能做，从外表上说来，有什么不同呢？” 孟子说：“要人将泰山挟在腋下跳过渤海，他对人说：‘我不能做。’这的确是不能做。叫一个人为长辈按摩，他对人说：‘我不能做。’这是不肯做，不是不能做。所以大王您不行王道，不属于将泰山挟在腋下跳过渤海这类事情；您不行王道，属于为长辈按摩一类的事情。尊奉自己的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。《诗》里面说过：‘给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’这不过是说拿自己的一片爱心加到别人身上罢了。所以，能够推广恩泽就能保有天下，否则，就连自己的老婆孩子也保护不了。古代那些圣明的国君之所以能远远

【部编】九年级语文上册期末复习《现代文阅读》专项训练卷附答案解析

【部编】九年级语文上册期末复习《现代文阅读》专项训练卷 (满分：37分考试时间：45分钟) (一)(18分)我的暖，一寸长 葛闪 ①这是个身着工作服，满身油漆和泥土，满面灰尘，约莫40岁的中年男子。 ②他隔着车窗朝我弯着腰，腼腆地笑着，给我递了根香烟。 ③看我接了烟，他大喜过望，慌忙从兜里摸出打火机帮我点上，且咧开大嘴一笑，说：“大哥，您是几天来第一个接俺烟的呢。” ④我一听有点蒙。 ⑤他好像瞧出了我的心思，又是憨憨一笑，说：“俺这烟差，你们城里人瞧不上眼。您是第一个接俺烟的人，俺激动哩。您绝对是一个瞧得起俺们乡下人的好人。您说是不，大哥？” ⑥“有事吗？”我笑笑，为这个中年男子的“油嘴滑舌”。 ⑦“是这样的，大哥，”男子搓搓手，不住地点头，“俺就是想，能坐坐您的车不？” ⑧“你要到哪里？”我轻轻皱了皱眉，不是我小气不让他搭车，而是他那一身的油漆和泥土，实在是让我心生芥蒂。 ⑨“不不不，”他把头摇得像拨浪鼓，“俺哪儿也不去，就在上面坐一会儿就行。今儿不坐，就明天坐一回就行，还是今儿这个时间。” ⑩说完，他那布满血丝的大眼睛，充满着乞求的眼神。 ⑾我犹豫了一下，还是点了头，说：“行！”我话音刚落，还没来得及问他我心中的疑惑，他就一连向我说了几句谢谢便离开了。临走前，还特意向我车前的车牌望了一眼。 ⑿翌日，他骑着自行车准时到了学校门口。看我在，他一脸兴奋，轻轻坐上了副驾驶座位，和我聊了起来。 ⒀还没聊五分钟，放学的孩子们便冲出了校门。他透过玻璃，紧张地看着人流。过了一阵，他飞快地推开车门，站在车旁大喊着。不一会儿，一个小男孩跑到了他的面前，他让小男孩叫了我一声“叔叔好”，然后还介绍说我是他在城里刚认识的朋友。他递了根香烟给我，便将孩子放在自行车上匆匆离开了。临走的时候，他望向我的眼神里，充满了感激。 ⒁我实在不明白，他为什么只坐这么一小会儿。直到三天后在学校门口，他才告诉了我答案。 ⒂原来，孩子刚进城读书，因为农村和城里的生活习惯存在很大的不同，所以很多同学很瞧不起他的孩子。孩子的心里因此出现了阴影。 ⒃“其实俺明白，城里人也待俺们如亲兄弟般的好，只是孩子小，暂时还不能理解。”他笑笑说，

齐桓晋文之事文言文知识点归纳(全)

《齐桓晋文之事》文言知识点归纳 一、词类活用 1、无以，则王乎王（本文有多处）：名词作动词，行王道，统一天下） 2、以小易大小、大，形容词作名词，小牲畜，大牲畜 3、王无异于百姓之以王为爱也异：意动，对……感到奇怪 4、是以君子远庖厨也远：形容词作动词，远离 5、明足以察秋毫之末明：形容词作名词，视力 6、老(1)吾老(2)，以及人之老(2) 老(1)：形容词作动词，尊敬，爱护；老(2)：形容词作名词，老人 7、幼(1)吾幼(2)，以及人之幼(2) 幼(1)：形容词作动词，爱护；幼(2)：形容词作名词，幼儿，孩童 8、刑于寡妻：（通“型”）名词作动词，做榜样 9、为肥甘不足于口与肥甘：形容词作名词，肥美香甜的食物 10、轻暖不足于体与轻暖：形容词作名词，轻软暖和的衣服 11、危士臣危：使动，使……受到危害 12、权，然后知轻重权，名词作动词，称一称 13朝秦楚朝：使动，使……来朝见 14、然则小固不可以敌大小：形容词作名词，小的国家；大：形容词作名词大的国家 15、寡固不可以敌众寡：形容词作名词，人口稀少的国家；众：形容词作名词，人口众多的国家 16、弱固不可以敌强弱：形容词作名词，弱小的国家；强：形容词作名词，强大的国家 17、以一服八服：使动，使……降服 18、然后从而刑之刑：名词作动词，处罚

19、是罔民也罔：（通“网”）名词作动词，用网捕捉，引申为陷害 20、五十者可以衣帛矣衣：名词作动词，穿 21、树之以桑树：名词作动词，种 22、齐桓、晋文之事可得闻乎闻：使动，使……听到 二、特殊句式 判断句 1、是乃仁术也 2、夫子之谓也 3、是诚不能也 4、是折枝之类也 5、是罔民也 被动句 1、百姓之不见保见：表示被动 省略句 1、有牵牛而过（于）堂下者 2、将以（之）衅钟 3、将以（之）求吾所大欲也 4、必使(之)仰足以事父母 宾语前置 1、臣未之闻也（臣未闻之也）之 2、莫之能御也（莫能御之也）之 3、何由知吾可也（由何知吾可也）何 4、牛何之（牛之何）之 5、然则一羽之不举（然则不举一羽）之 6、舆薪之不见不见舆薪 7、何以异以何异 8、未之有也未有之也 主谓倒装

高考现代文阅读专项训练及答案(精选)

高考现代文阅读专项训练及答案(精选) 一、高中现代文阅读 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 镜中人 杨绛 ①镜中人，相当于情人眼里的意中人。 ②谁不爱自己？谁不把自己当作最知心的人？谁不体贴自己、谅解自己？所以一个人对镜自照时看到的自己，不必犯“自恋癖”，也往往比情人眼里的意中人还中意。情人的眼睛是瞎的，本人的眼睛更瞎。我们照镜子，能看见自己的真相吗？ ③我屋里有三面镜子，方向不同，光照不同，照出的容貌也不同。一面镜子最奉承我，一面镜子最刻毒，还有一面最老实。我对奉承我的镜子说：“别哄我，也许在特殊情况下，例如‘灯下看美人’，一霎时，我会给人一个很好的印象，却不是我的真相。”我对最刻毒的镜子说：“我也未必那么丑，这是光线对我不利，才显得那么难看，我不信我就是这副模样。”最老实的镜子，我最相信，觉得自己就是镜子里的人。其实，我哪就是呢！ ④假如我的脸是歪的，天天照，看惯了，就不觉得歪。假如我一只眼大、一只眼小，看惯了，也不觉得了。好比老伴儿或老朋友，对我的缺点习惯了，就视而不见了。我有时候也照照那面奉承我的镜子，聊以自慰；也照照那面最刻毒的镜子，注意自我修饰。我自以为颇有自知之明了，其实远没有。何以见得呢？这需用实例才讲得明白。 ⑤我曾用过一个很丑的老妈子，姓郭。钱钟书曾说：对丑人多看一眼是对那丑人的残酷。我却认为对郭妈多看一眼是对自己的残酷。她第一次来我家，我吓得赶忙躲开了。她丑得太可怕了：梭子脸，中间宽，两头窄，两块高颧骨夹着个小尖鼻子，一双肿泡眼；麻皮，皮色是刚脱了痴的嫩肉色；嘴唇厚而红润，也许因为有些紧张，还吐着半个舌尖；清汤挂面式的头发，很长，梳得光光润润，水淋淋地贴在面颊两侧，好像刚从水里钻出来似的。她是小脚，一步一担，手肘也随着脚步前伸。 ⑥从前的老妈子和现在的“阿姨”不同。老妈子有她们的规矩。偷钱偷东西是不行的，可是买菜揩油是照例规矩，称“篮口”。如果这家买菜多，那就是油水多，“篮口”好。我当家不精明，半斤肉她报一斤，我也不知道。买鱼我只知死鱼、活鱼，却不知是什么鱼。所以郭妈的“篮口”不错，一个月的“篮口”比她一个月的工资还多。她讲工钱时要求先付后做，我也答应了。但过了一两个月，她就要加工钱，给我脸色瞧。如果我视而不见，她就摔碟子、掉碗，嘟嘟囔囔。我给的工钱总是偏高的。我加了工钱嘱她别说出去，她口中答应却立即传开了，然后对我说，家家都涨，不只我一家。她不保密，我怕牵累别人家就不敢加，所以常得看她的脸色。 ⑦她的审美眼光却高得很，不顺眼的，好比眼里容不下一粒沙子。一次，她对我形容某高干夫人；“一双烂桃眼，两块高颧骨，夹着个小鼻子，一双小脚，走路扭搭扭搭……”我惊奇地看着她，心想：这不是你自己吗？ ⑧我会理发。我自己进城做个电烫，然后自己做头发，就可以一年半载不进城。可我忽然发现郭妈的“清汤挂面”发式，也改成和我一样的卷儿了。这使我很惊奇。一次我参加宴会遇见白杨。她和我见面不多，却是很相投的。她问我：“你的头发是怎么卷的？”我笑

中考语文诗歌鉴赏+现代文阅读试题经典及解析

中考语文诗歌鉴赏+现代文阅读试题经典及解析 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1．阅读下面的诗歌，完成小题。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （1）诗歌开头从一把不起眼的折戟写起，运用了什么写作手法？有何作用？ （2）请歌后两句抒发了诗人怎样的思想感情？ 【答案】（1）运用了以小见大的写作手法，借一件古物兴起对历史的慨叹，为下文铺垫。 （2）诗人借周瑜火烧赤壁的胜利慨叹历史上英雄成名的机遇，抒发自己生不逢时，有政治军事才能而不得施展的抑郁不平。 【解析】【分析】（1）“折戟”为小；“赤壁之战”为大，“国家的命运”为大。“折戟”是引起诗人抒发感情的工具，同时为下文情感的抒发做铺垫。 （2）“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”：倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 故答案为：⑴运用了以小见大的写作手法，借一件古物兴起对历史的慨叹，为下文铺垫。（2）诗人借周瑜火烧赤壁的胜利慨叹历史上英雄成名的机遇，抒发自己生不逢时，有政治军事才能而不得施展的抑郁不平。 【点评】⑴本题考查诗歌写作方法及作用，注意结合句子内容，明确以小见大的写作手法及铺垫作用。 ⑵本题考查诗句思想感情的把握，注意明确句意，结合时代背景明确思想感情。 2．阅读下面的诗歌，完成后面小题。 江城子·密州出猎 （北宋）苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂袭，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒耐胸应尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）请赏析词首句中“狂”字的妙处。

初中语文现代文阅读专项训练教学内容

现代文阅读专项训练 文章一： 看自行车的女人 ①想为那个看自行车的女人写点什么的念头，已萌生在我心里很久了。 ②第一次见到她，是在北京一家医院前的人行道上。一个胖女人企图夺她装钱的书包，书包的带子已从她肩头滑落，搭垂在手臂上。身材瘦小的她双手将书包紧紧搂在怀里，以带着哭腔的声音叫嚷：“你不能这样啊，我每天挣点儿钱多不容易呀！” ③她40余岁，穿着一套旧迷彩服，戴着一顶旧迷彩单帽。那身衣服一看就是地摊货。脚下是一双老式旧布鞋，没穿袜子，脚面晒得很黑。帽舌下，她的两只眼睛，呈现着莫大而又无助的惊恐。 ④我从围观者的议论中听明白了两个女人纠缠的原因：那胖女人存车时，忘了拿放在车筐里的包，包丢了。她认为这个看自行车的外地女人应该负责任，并且怀疑是被她藏起来了。 ⑤胖女人一用力，终于将看自行车的女人那书包夺了去，她将一只手伸进包里去掏，却只过掏出了一把零钱。“当”的一声，一只小搪瓷碗抛在看自行车女人的脚旁，抢夺者骑上自己的自行车，带着装有一把零钱的别人的书包，扬长而去。 ⑥看自行车的女人追了几步，回头看看一排自行车，慢慢走回原地，捡起自己的小搪瓷碗，瞧着发愣。忽然，她把头往身旁的大树上一抵，呜呜哭了…… ⑦第二次见到她，是在一家商场的自行车场。我因没买到合适的东西，带着的一百元钱也就没破开。取自行车时，我歉意地说：“忘带存车的零钱了，一百元你能找得开吗？”我以为她会朝不好的方面猜疑我，因为一个人从商场出来，居然说自己兜里连几角零钱都没有，不大可信的。她望着我怔了怔，然后一笑，很不好意思地说：“那就不用给钱了，走吧走吧！”她当时那笑，给我留下很深的印象。我们许多人，不是已被猜度惯了吗？偶尔有一次竟不被明明有理由猜度我们的人所猜度，于是我们自己反倒觉得很稀奇了。每每的，竞至于感激起来。我当时的心情就是那样。应该不好意思的是我，她倒那么不好意思。 ⑧后来我又去那家商场，付存车费时，我说：“上次欠你两毛钱，这次一起付给你。”我之所以如此主动，是我觉得她肯定记得我欠她两毛钱的事，若由她提醒，我会尴尬的。不料她又像上次那样怔了怔，然后一笑，很不好意思地说：“不用啊，不用啊！”硬塞还给了我两毛钱。我将装东西的纸箱夹在车后座上，忍不住问她：“来北京多久了？”“还不到半年。”“家乡的日子怎么样？”“不容易啊……再加上我儿子又上了大学……”她将“大学”两个字说出特别强调的意味，一脸自豪。我推自行车下人行道时，觉得后轮很轻，回头一看，她正替我提着后轮呢。骑上自行车刚蹬了几下，纸箱掉了，她跑过来，从书包里掏出一截塑料绳…… ⑨这年冬天，雪后的一个晚上，单位一位退休摄影师给我打电话，让我替他写一封表扬信。他要表扬的，就是那个看自行车的女人。“我到那家商场去，遇到熟人聊了一会儿，竞忘了取自行车，拎兜也忘在车筐里了。拎兜里的几百元钱倒没什么，关键是我洗的三百多张老照片啊！干了一辈子摄影，那些老照片可都是我的宝呀！天黑了我才想起来'急忙赶去，你猜怎么着？就剩我那辆车了！商场早关门了，看车的女人在冷风中站着’抱着我的拎兜，守着我那辆旧自行车。人心不可以没有了感动呀，是不是？人对人也不可以不知感激呀，是不是？”他在电话里言辞恳切。 ⑩不久前我又去那家商场，见看自行车的已经换成一个男人了，我想问原先那个女人到哪里去了，张了张嘴，却什么也没问。我祈愿她永远也不会再碰到什么欺负她的人，比如那个抢夺了她书包的胖女人。

高考语文现代文阅读训练经典题目(含答案)

高考语文现代文阅读训练经典题目(含答案) 一、高中现代文阅读 1．阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 2019年1月8日，中国科学院院士、北京大学教授梅宏作为团队代表，从党和国家领导人手中接过了2018年度国家技术发明奖一等奖的证书。以梅宏团队为研究主力，北京大学作为第一完成单位研发的“云—端融合的资源反射机制及高效互操作技术”改变了传统“白盒”互操作技术思路，提出颠覆式的数据互操作技术途径—“黑盒”思路，通过揭示信息系统内部基于云—端融合特性的计算反射机理，发明了通过系统客户端外部监测与控制实现业务数据和功能高效互操作的整套技术及平台，突破了信息孤岛业务数据和功能与第三方系统高效互操作这一制约大数据价值链上下游的“卡脖子”技术，使信息孤岛开放效率得到大幅提升。 事实上，对于互操作的研究已开展多年。传统互操作技术采用“白盒”思路，需要在全面了解信息孤岛内部实现细节的基础上进行改造，用修地铁挖隧道打比方，“白盒”思路是把地铁沿线道路全部“打开”，做“明挖”，效率低、成本高、风险难控。因此，各国科学家一直在寻求互操作技术的突破。 梅宏和同事黄昰教授、张颖副研究员、刘譞哲副教授、郭耀教授、熊英飞副教授组成的核心研究团队，基于十余年系统软件研究，发现了信息系统内部基于云—端融合特性的反射回路，发明了“云—端融合的资源反射机制及高效互操作技术”。科研团队颠覆传统“白盒”路线，将信息系统视为“黑盒”，通过对系统客户端的外部监测与控制来实现系统业务数据和功能的高效互操作，消除了系统源码、数据库表、后台权限、原开发团队等“白盒”依赖，从而将信息孤岛开放效率平均提升两个数量级。类比挖隧道用盾构机来替换传统开路挖地一样，这项“黑盒式”互操作技术就像盾构机，在获得用户授权后，就可以构造出连通不同系统的数据管道。如同水在水管、燃气在燃气管流动一样，各个系统的数据就在这些对应的数据管道中有序流动，实现了高效的互操作。 1992年，梅宏来到北京大学，师从著名计算机软件科学家杨芙清院士进行博士后研究。2007年，依托北京大学建设的“高可信软件技术教育部重点实验室”获批建立，梅宏担任实验室主任。在实验室成立的第二年，他带领的团队便以“新型构件化应用服务器PKUAS的研发”荣获2008年国家技术发明奖二等奖。2011年，实验室在教育部评估中被评为信息科学领域优秀重点实验室。 （摘编自柴葳《“黑盒式”互操作技术连接信息孤岛——访2018年度国家技术发明奖一等奖 获得者梅宏团队》）材料二：黑盒式互操作技术原理

齐桓晋文之事知识点总结(全)

知识要点 一、通假字 1、无以，则王乎：以，通“已”，停止 2、然则废衅钟与（本文有多处）：与，通“欤”，语气词，表疑问 3、王说：说，通“悦”，高兴 4、为长者折枝：枝，通“肢”，肢体（一说，折枝，就是折树枝） 5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜样 6、然则王之所大欲，可知已：已，通“矣”，语气词，相当于“了” 齐桓晋文之事知识检测 7、盖亦反其本矣：盖，通“盍”，何不；反，通“返”，回、归 8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路 9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“诉”，控诉、控告 10、是罔民也：罔，通“网”，张开罗网捕捉，引申为陷害 11、颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑”，头发花白，常比喻老人 12、放辟邪侈，无不为已：已。通“矣”，表确定语气 二、古今异义 1、吾何爱一牛：爱，吝啬 2、老吾老，以及人之老：以及，用来推及到 3、至于兄弟：至于，推广到 4、不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿女 5、莅中国而抚四夷也：中国，指中原一带 6、然后从而刑之：从而，接着就 三、词类活用 1、齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动，使……听到 2、无以，则王乎（本文有多处）：王，名词作动词，行王道，成就王业，取得天下 3、王无异于百姓之以王为爱也：异，意动，对……感到奇怪 4、是以君子远庖厨也：远，形容词作动词，远离

5、明足以察秋毫之末：明，形容词作名词，视力 6、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容词作动词，尊敬，爱护；老②，形容词作名词，老人 7、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容词作动词，爱护；幼②，形容词作名词，幼儿，孩童 8、刑于寡妻：刑（通“型”），名词作动词，作榜样 9、为肥甘不足于口与：肥甘，形容词作名词，肥美的食物 10、轻暖不足于体与：轻暖，形容词作名词，轻暖的衣服 11、危士臣：危：使动，使……受到危害 12、朝秦楚：朝，使动，使……来朝见 13、然则小固不可以敌大：小，形容词作名词，小的国家；大，形容词作名词大的国家 14、寡固不可以敌众：寡，形容词作名词，人口稀少的国家；众，形容词作名词，人口众多的国家 15、弱固不可以敌强：弱，形容词作名词，弱小的国家；强，形容词作名词，强大的国家 16、然后从而刑之：刑，名词作动词，处罚 17、是罔民也：罔（通“网”），名词作动词，张开罗网捕捉，引申为陷害 18、树之以桑：树，名词作动词，种 19、谨庠序之教：形容词作动词，谨慎从事，重视 四、特殊句式 判断句 1、是乃仁术也 2、夫子之谓也 3、是诚不能也 4、是折枝之类也 5、是罔民也 被动句 百姓之不见保：见，表示被动 省略句 1、有牵牛而过（于）堂下者 2、将以（之）衅钟 3、将以（之）求吾所大欲也 4、及（其）陷于罪 5、必使（之）仰足以事父母 宾语前置句 1、臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也”，之，代词 2、莫之能御也：否定句中代词宾语前置，即“莫能御之也”，之，代词 3、何由知吾可也：疑问句中代词宾语前置，即“由何知吾可也” 4、牛何之：疑问句中代词宾语前置，，即“牛之何”，此处之是动词，去、往 5、然则一羽之不举：否定句中代词宾语前置，即“不举一羽”，之，起提宾作用