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医者仁心

古今欲行医于天下者，先治其身;欲治其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意，精其术。此可谓医者仁心。

著名医药学家孙思邈倡导医者要“博极医源，精勤不倦”，“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”乃成苍生大医，可见医道在于仁。

我，是带着对医生的憧憬走向医学的圣殿，并朦胧地理解着这座象牙塔，努力去读懂它......

其实，对于初次接触医学的医学生来说，我们与其他人一样是不了解医生的生活。但是，当世界上一幕幕惨剧充斥着我们的眼球，我们无一不认识到生命就是这般脆弱，生命的危机和转机也在转眼之间，危机与转机就是生死线。此时此刻，所有的人都会意识到，站在这条生死线上的就是医生。所以说医生这个职业是人类最为伟大的事业，医生是为人类最为尊敬的人群。

当初，对医学懵懂的我，就是怀揣着这种思想走进医学的世界，并希望未来我的行医路将会无限风光。

然而现实总会有一些瑕疵。

日前，北京同仁医院耳鼻喉科主任徐文被患者砍伤的血案，便再次引发全社会对医生群体的关注。如今，医患关系愈演愈烈……

所谓信者为医，难道真的是我们的医生在挑战道德底线吗？我们的白衣天使又如何成为现如今人们心中打不开的心结呢？我个人认为就是那些个别品德恶劣，不顾道德底线，没有医风医德，对患者更

无一颗仁爱之心的医生，使得现如今整个医生群体都被推到风口浪尖之中！

也许很多医生会反驳我，他们认为是社会将他们推到道德的底线。我想这是所有不善之士的托词吧？人是一个有思想的个体啊！即使受社会的影响，但做人的原则不能变！

记住，能让我们扭曲的，只有我们自己的内心！

生活中最大的悲剧，不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默！

作为一名医学生，我们在不久的将来便要成为一名医生，而我们必须站起来，重塑形象，找回白衣天使原本的纯洁。还我们医生的美丽！

是的，我们都在努力做一个能够被人怀念的人。对于医生而言，最大的回报不是金钱，而应该是被人们永远地铭记在心。而这只有一个有仁爱之心的医生才可以收获得到的。

我便有这样一个大医梦，医者仁心。平凡普通但不失大爱，医患之爱。也许日后，我不能成为像孙思邈，华佗，扁鹊那样千古流芳的苍生大医，但我一定是一个合格的，被人认可的医生。所有人会为我而骄傲的。

孔子十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩，终成中华魂。吾今十有八，而志于医，止于仁，定得医道。

大医精诚止于至善，杏林春满！

我的大医梦，医者仁心！

医者仁心医学励志名言

医者仁心——医学励志名言 1、夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之。——程杏轩《医述·药略》 2、久病成良医。 3、故治疝必先治气。——金翼匮 4、是痛之休作由气聚散也。 5、白露身不露，寒露脚不露。 6、痘要结，麻要泄。 7、药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。 8、修和无人见存心有天知。 9、必先岁时，勿伐天和。 10、上工治未病，不治已病。 11、春捂秋冻，无病无痛。 12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。 13、缓则治其本，急则治其标。 14、不服庸医药，胜请中流医。 15、疮大疮小，出头就好。 16、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。 17、暴怒伤肝，五志化火。 18、熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。 19、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。 20、少年进补，老来吃苦。 21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 22、读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。 23、医为仁人之术，必具仁人之心。 24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。 25、用药难，识证难。 26、留得一分津液，便有一分生机。 27、六腑以通为用。 28、阴平阳秘，精神乃治。 29、胃以通为补，脾以健为运。 30、养生在动，养心在静。 31、六腑以通为补。 32、不知易，不足以言太医。 33、久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。 34、吃药不忌口，枉费大夫手。 35、心主血、脾统血、肝藏血。 36、善言天者必有验于人，善言古者必有合与今，善言人者必有厌与己。 37、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。 38、气聚则塞，气散则通。

学医者必记中医经典语录(精)

止咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等）缩尿益智桑蛸（个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和）疏肝莫忘麦芽（治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络）闭经还须归芍（行气活血当然重要，补血调血是治病求本）崩漏海蛸茜草（二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道）治风先治血，血行风自灭。疗伤必备三七，不须强分内外无论内伤、外伤，只要涉及到器质性损伤病变，都可用三七，包括自身免疫造成的损伤。同时配合引经归经药使用。久病必瘀十年前，我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候，用了丹参和当归，我当时不解，问及老医生的时候，他就说了这四个字，很受用。其实，现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候，我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象，如果有，用活血的中药或放血疗法，常会有意想不到的效果。久病必虚久病必瘀久病及肾疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴肝随脾升，胆随胃降。久病入络百病挟痰无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。行气则后重自除，理血则脓血自愈。气为血之帅，血为气之母。见肝之病，知当传脾，当先实脾。痛则不通，通则不痛。医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜. 诸花皆升，唯旋复花独降。脾气喜升胃气喜降

脾喜燥而恶湿怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。百病生于气诸厥固泄，皆属于下夺血者无汗，夺汗者无血久病先针足三里兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所. 忍怒以全阴,抑喜以养阳. 大实有羸状，至虚有盛候 . 治湿不利小便，非其治也. 不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻. 小病理气血,大病调阴阳. 上下交损，当治其中. 见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。 ——明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》上燥治中，中燥增液，下燥治血白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸。桑白皮去往来寒热之骨蒸。学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。木热则流脂，肝热未有不见痰者！回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。汗药宜早，下药宜迟。

【医者仁心】一位“说谎”医生的故事

医者仁心一位“说谎”医生的故事医生：一个神圣而又崇高的职业！他们救死扶伤，每天都在和死神赛跑，不断上演着“生死时速”，但同时，他们也是有血有肉的普通人。看到患者们面临困难，遭受痛苦时，他们也会感到心痛、不安与不忍。医者仁心，从来就不是说说而已！一、医生“说谎”14年，被发现后却获赞无数据《新华网》2019年04月07日报道：席玮是江苏省肿瘤医院的一名医生，他多次对贫困患者施以援手，默默给病人打住院费，当病人问起时他却说这笔多出来的住院费是慈善捐助。14年来他为数十位贫困患者打款，多则5000元，少则1000元。在他眼中，“人命至重，有贵千金”，每一分钱对于这些贫困患者来说都是生的希望。二、席玮（一）席玮出生在医生家庭，从小就对医生这个职业充满向往，被父母照顾困难病患举动所感染，他一向都很热衷公益事业。其实，席玮家并不特别富裕，但是他心存怜悯，看不得病人因无钱看病而饱受痛苦。 2005年，席玮遇到了一个来自农村的贫困患者，他决定帮他一把，给他捐款。自此之后，席玮每年都会私下给3、4个贫困患者捐款。（二）不矜名，不计利。席玮给病患捐款总是私下进行，从不大张旗鼓也未通知病患及家人，只是默默将钱打入住院费中。当病患发现多出来的住院费时，他却说那些钱是慈善捐助。14年来，他帮助了数十位贫困病患，可是他们至今都不知道席玮的善举。2019年，江苏省肿瘤医院才发现席玮为病患捐款的事，席玮说：这些都不值一提。案例： A、一位老人：有一年春节前夕，他遇到一位六旬癌症患者，那位老人孩子去世、老伴远走，上手术台都是自己签的字。由于非常穷困，他连1万多元的治疗费都无法支付，席玮便私下打了5000元到他的住院费中。席玮说：他所有亲戚都借遍了，但是他已经是一个没有经济偿还能力的人，而且他也不知道自己能够活多长时间。 B、席玮：由于该病人已经是肿瘤晚期，他当时估计病人不会超过三个月的生存期。但是为了让这位病人好好过个年，他毫不犹豫地将办年货、包压岁钱、回老家的5000元捐给了病人。但那年春节，他们一家三口没有回老家，都留在了南京，但是他却觉得一点都不遗憾，“我想至少让他过一个比较安逸的年。”

医者仁心大医精诚

医者仁心，大医精诚扁鹊长期在民间行医，救世助人，足迹遍及当时的齐、赵、卫、郑、秦诸国，著《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷；名医华佗，“游学徐土，兼通数经，晓养性之术”，精通医术，尤以外科著称，不求高官厚禄，不分贵贱，以民为重，以医效民；世有皇甫谧，“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷”；医圣张仲景，“勤求古训，博采众方”，有巨著《伤寒杂病论》传世；李时珍“搜罗百氏，采访四方”，历时二十七年著《本草纲目》；药王孙思邈学识渊博，品德高尚，是大医精诚与高超医术两相结合的医德典范……从古至今，无数的大医践行着仁医准则，悬壶济世，精诚为民。何谓医者?古人云：“上医医国，中医医人，下医医病，此谓之医道”，作为医者，需心怀天下百姓，悲天悯人，治疗病痛。在我国古代就提出医学必须关注人本身，要求医者必须具备高尚的道德情操。在《本草纲目》中，李时珍就说过：“医之为道，君子用之于卫生，而推之以济世，故称仁术”，明确指出医只有为君子所用，发挥其济世之功，才合乎道义的要求。大医孙思邈著《大医精诚》，其内曰：“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此”，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，又曰：“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。孙思邈认为，人命贵逾千金，必须高度重视人的生命与健康；作为一名医者，必须坚持“以人为本”，处处为病人着想，不仅需要广泛深入探究医学原理，“精”于高超的医术，“诚”于高尚

的品德，具有一颗慈悲同情之心，具备普救众生之仁爱情怀，“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”，不避忌艰难困苦，亦不得瞻顾后，自虑吉凶，全心全意地去救护病人，方能称之为大医。解人之痛，暖人之心，人没有高贵低贱之分，无论其身份地位如何，平等待之，不卑不亢，“见彼苦恼，若己有之”，全身心地为病人着想。中华民族在五千年悠久的历史长河中，创造了灿烂的文化。其中医学文化源远流长，从古至今，德行建设一直被医学家所注重。医者仁心更是我国国医的的宝贵传统。先人重德，也常用剑胆琴心、悬壶济世来赞美医师。医者，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”之重任，“上以治民，下以治身”，运用护诊技术和同情关怀之心治疗疾病，去除病痛，照顾病患，治愈受损的身体机能，抚平人们受伤的心灵，“使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧”。古往今来，无数的大医践行者悬壶济世的理想。古人已逝，今人尚痴。当步入神圣医学学府的时刻，我们以自己的灵魂庄严起誓，对历代医魂宣誓，铭记“性命相托”的重任。作为医者，我们承载着沉重的责任，患者以健康、性命相托，我们诚惶诚恐，如履薄冰。我们任重而道远，精勤不倦，努力钻研，“竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”。我们将疾病与痛苦从病患的身上驱走，帮助挣扎在死亡线上的生命与死神顽强的战斗；我们一次次将垂死的生命挽留，时刻为突发的意外而准备。裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,

赞美抗疫一线医生的经典语录

赞美抗疫一线医生的经典语录 1、武汉加油!中国加油!奋战在一线的所有工作人员加油，你们辛苦了，谢谢你们! 2、经历了风雨，才知道您的可贵;走上了成功，才知道您的伟大;谢谢您我尊敬的老师! 3、致敬忙碌在一线的白衣天使和其他工作者们!谢谢你们保护救治这个城市!武汉加油!湖北加油! 4、把苦、累、怨留给自己，将乐、安、康送给病人。谢谢你们用生命守护生命。致敬每一位与死神搏斗、奋战在一线的所有工作人员!医生总给人无限的希望与阳光，向你们致敬 5、新的一年一切顺遂!祝福所有抗击肺炎的医护人员们平安健康辛苦了谢谢! 6、这段时间，不断被这些画面温暖、感动!谢谢你们!向疫情前线的医护人员、建设工人、快递和运输小哥们致敬!武汉加油!天佑中华! 7、致敬最美的战士们，谢谢你们的无私付出!这一次，我们来守护你们!做#医护后盾#!武汉加油

8、是您让我再次对我国医院的医生改变了看法，您亲切的态度，温暖的话语，无一不给做为患者的我带来了盼望。是您保住了我肚子宝宝的生命，感谢您金医生! 9、用事实说话，不给祖国添负担，武汉加油，白衣天使谢谢你们，辛苦了 10、向一线的医务工作者们致敬，谢谢你们保护我们，也务必请大家勤洗手，少出门，戴口罩。健健康康，平平安安! 11、一起向奋战在疫情一线的医务工作者致敬，你们是逆行的白衣天使，谢谢你们的无私奉献!武汉加油，中国加油 12、武汉加油。中国加油.世界加油。献给战斗在没有销烟的白衣战士。道一声珍重。谢谢你们 13、岁月静好，真的是背后有一群人默默做着负重前行的事，谢谢你们。今年的病毒也是要辛苦你们了。希望今年的病毒早日被你们攻破，武汉加油!中国加油 14、向一线的医务工作者们致敬，谢谢你们保护我们，也务必请大家勤洗手，少出门，戴口罩。健健康康，平平安安!

电视剧《医者仁心》观后感范文

电视剧《医者仁心》观后感范文电视剧医者仁心观后感范文一看了一遍《医者仁心》，太多的感触让我无从下笔，但想写点文字的冲动，却让我破例地再次浏览整个剧情。剧中的一切，似乎都发生在我的周围：那一片片圣洁的白，一颗颗赤诚的心;手术室里，大夫争分夺秒，病房走廊，护士一路小跑，医者，应对无力回天的无奈和凄楚，应对谩骂殴打的隐忍和委屈，犹如一串串的“蒙太奇”，在我脑海中起伏交错。此刻，我百感交集，却不知道该如何整理自己的情绪。很少有这样一种状况，当应对共同的敌人时，同一阵营的两个群体却如此相互猜忌，充满矛盾。然而，在中国，在中国的医院，这种状态却无处不在。医生和患者，本该为战胜疾病同心合力，相互配合，但现实却让人失望地心寒。医生，早已不再令人仰慕，更不再神圣，他们已成为病人就诊过程中时刻被提防的“奸细”和“隐患”，患者自我保护的心态被扭曲的放大，以致医疗活动中医者的一言一行都将成为日后可能发生纠纷的“呈堂证供”。“跪下，给我妈跪下”，这是33集电视连续剧《医者仁心》第一集里给我印象最深

的一句台词。这个下着大雨的晚上，在这家医院，发生了太多的事情：急诊科护士长刘敏接到120的电话，车祸，至少五人受伤，伤员很快送到。一位出租车司机头部严重损伤，腹部受创。一个孕妇昏迷，状况不详。孕妇的丈夫昏迷; 另一辆救护车里又抬下一个五十多岁的心脏病发作的低钾妇女姚淑云; 一个出租司机送来一醉鬼倒在刘敏身上，吐了刘敏一身，就在刘敏去换件工作服的时候，患者姚淑云突然出现不适，等刘敏赶到已经太晚了，病人死去。于是，一场杯具便拉开了序幕——护士长刘敏，一个妻子，一个母亲，在这样的雨夜，她也该守在老公和女儿身边，她也该尽享家的温馨，但是……正因这个“但是”，敬业的她不得不承受接踵而来的奔波和劳累，柔弱的她不得不理解死者家属“给我妈跪下”的恐吓威逼。我不知道，刘敏是否就应带着那被吐的满身污浊接触其他病人，也认为病人的死亡与刘敏片刻的离开并无多大干系，但此刻，孰是孰非已不再重要，只要病人死亡，只要你是医护人员，你就务必承受来自对方的发泄，此刻的医者，更多的是充当一个被悲痛、愤懑、狂躁的患者亲属作为出气对象的“橡皮傀儡”。看着刘敏护士长被死者家属殴打，被强压在地上听凭对方喊

大医精诚利让德渡医者仁心止于至善

大医精诚利让德渡医者仁心止于至善——全国重点肛肠专科医院、郑州市大肠肛门病医院医技医德医风建设素描宋光瑞是被人事部、卫生部、国家中医药管理局命名的全国500名可以带高徒的名老中医，他擅长中医，却不拘泥于中医，他将传统的中医和现代西医有机地结合在一起，建设科技化、现代化的医院。在市场经济的冲击下，郑州市大肠肛门病医院坚持技术立院，坚持救死扶伤的宗旨，坚持公立医院的公益性，被河南省、郑州市评为医保、新农合先进单位和省市物价信得过单位，也被患者称之为?无红包?医院。中医疗效不可替代便秘治疗全国最优去年11月15日，一个来自广州番禺的电话打到了郑州市大肠肛门病医院院长宋光瑞的手机上。 ?宋院长吗？我是广州番禺的，你们河南的一个老乡介绍我找你看病啊！? ?你是什么症状？?宋光瑞和蔼地问道。 ?哎呀，我得的是便秘，您不知道，我7天才解一次大便啊，天天肚子撑得难受啊！? ?你患这病多长时间了？? ?都10年多了，广东的医院基本上都看完了，但是效果都不好！全靠泻药维持啊，现在成把成把地吃泻药，仍拉不下来。你们河南的一个业务员来我公司谈业务，是他介绍我找你看病的。?

详细询问了病情之后，宋光瑞迟疑了一下，说：?你在广州，距离郑州很远，来一趟不容易。你看这样行不行，你把地址说清楚，我先给你寄一些药吃，省得你来回跑。? ?没事的宋院长，我不缺钱，只要能治好我的病就行。?当天下午，这位患者就乘飞机赶到了郑州。全面检查之后，宋光瑞对症用药，除保留灌肠、口服中药汤剂外，又让其佩戴医院研制的胃肠护腹袋（俗称?肚兜?）。半月后，患者开始3天解一次大便。20天后，已经恢复到了正常人的状态，基本上一天一次大便，很少有两天不解大便。 ?你可以出院了，但要再坚持服用一段时间的药物来巩固疗效。?宋光瑞动员这位患者出院。 ?我要彻底治好再回去，我把公司已经交给儿子打理了。10多年的病都没治好，现在不到一个月就好得差不多了，我要再住一段时间。?这位患者心存疑虑。 ?其实，你的病在我们医院不算严重，我们这里有一位患者，是新中国成立前原辉县的一名地下党员，也患便秘，同时还有高血压。他每天夜里11点就开始蹲厕所，一下要蹲六七个小时，蹲着蹲着就睡着了，几次摔倒，家人只好每天夜里陪护在便池旁边搀扶着他，累得他精疲力竭。在我们这里治疗不到三个月就恢复了正常大便功能。所以，你放心出院就是了，我们会按时给你把药寄过去，但是一定要坚持再服用半年的药，并佩戴‘肚兜’，有半年的时间巩固，肯定会好的。?

青年医生经典语录_经典语录

青年医生经典语录青年医生经典语录 1、人的一生很长，长到十年、百年;人的一生很短，短到分秒必争。在急诊抢救中的黄金五分钟一说，是病人生还健康的最后生机。 2、急诊医，是我们医生生涯最好的开始。 3、如果说医院是个战场，那我们就是抢救生命的先头部队。 4、急诊啊，是真不能待，太受刺激了。 5、你今天过生日，你想怎么过啊? 6、如果说医院是个战场，那我们就是抢救生命的先头部队。 7、为追一个女孩儿，把蛋糕弄到急诊室来了，你还干不干了你? 8、哪怕这个世界上只剩下你一个男的，我也不会跟你在一起的。 9、我心里有别人了。 10、我把美国的工作辞了，我要向你证明我不是以前的那个沈青川。 11、对啊，我怎么什么都没送过啊？这两年我都干什么了我？ 12、被风筝线割破了，百年不遇啊。 13、你什么毛病啊，重口味啊。 14、我是你女朋友我怎么不知道啊？ 15、程俊说，在西湘记订了个包间。 16、她哭鼻子的时候说的话什么时候当过真啊？ 17、出去吃饭不许哭，不知道的还以为我把你们怎么着了呢，我

没那么大本事。 18、伤春悲秋摆造型，还是此情此景让你想起了什么风花雪月的往事？ 19、轻轻地我来了，觉得没啥，轻轻地我走了，挥一挥手，还觉得没啥。 20、我们这样呢，有损于男人的形象。两个男人争个女人，争风吃醋的。 21、不管我将要去哪儿，跟谁去，这跟你没有关系。 22、欧阳在我这已经不是一个传奇了，她在我来说，是一个传说。 23、你还真想让我给你画个句号啊，没门儿! 24、人是不是一来，你就看上了？你不是不喜欢一见钟情吗？遇见对的人，哪怕是一天一分钟一秒，你就已经爱上了。 25、你说咱儿子真有本事，一下带回来俩! 26、你们是医生，你们是治病救人的。 27、有时候听医生的，人也不一定能救活。 28、醒了一个，又死了一个。 29、死从来都不是生的对立面，因为有死，生才有意义;因为有生，死才有价值。 30、现在医患之间最难的就是那句对不起。 31、我们病人要的，不是一个冷冰冰的真相，就是一个眼神一句话，让我们心里明白，有人在关心我们。 32、每一个当医生的都应该有一段传奇。

医者仁心-演讲稿

医者仁心吴孟超院士说:“医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女之于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮,如何名扬四方,而在于如何向病人传递亲人般的温情。” 大师告诉我们作为行医者,必须要有一颗“仁心”，即“真诚而又自愿”地急病人之所急,想病人之所想,以父母之心对待患者，无怨无悔!病人对我们好,我们要对他们更好,病人对我们不好，我们也要对他们好,因为我们是医生、是护士，是拯救人灵魂与生命的那个人。医者以仁心，患者以何心?医患矛盾、医患纠纷日益严重,如何让医患两者的心走近并走通,不仅仅是沟通了就能做到的,更重要的是信任，不仅要理性地面对自己，也要真诚地面对别人。互不信任的后果只能是互相伤害。“医生都开始保护自己了,谁来保护患者呢?” 健康是人全面发展的基础，健康所系,性命相托，医学不同于任何其他任何学科，卫生行业不同于其他任何行业。医学不仅是疗伤、治病和护理的技术,医学是关爱人的艺术。医学无法远离世俗生活，医生无法不食人间烟火，从医作为一种职业无法抹除谋生手段的烙印。但是——世俗的生活可以躲避崇高、抛弃理想,医学不可以；人类对生命的热望不允许医学随波逐流、走下圣洁的殿堂;有的职业可以以利润为第一要义,以金钱为第一动力，医学不可以;人类生命的价值不允许医学抛弃责任、混迹于喧嚣的市场。

当战火纷飞的时候，百姓可以逃离战场，远离硝烟……医务人员佩戴红十字袖章,穿越枪林弹雨,出生入死救护伤员……当瘟疫袭来的时候，百姓可以奔走他乡，躲避死神……医务人员用科学和医术，更用自己生命护卫患者的安危……仁心不仅体现在上述这些大爱之中。在我们身上，在我们身边,也有许多展示医者仁心的事迹，显示出医学人文关怀的能力,儿科医生，天凉听诊的时候,先把听诊器握在手里3-5分钟再去接触孩子的胸口；护士帮助行动不便的病人穿衣、穿鞋、站立或行走;医生护士进病房之前敲一下门;医技人员检查时注意保护病人的隐私，多给病人一些天使般的微笑,瞧,医务人员的仁心,不是抽象的,而是触手可及的、生动的、可感的，体现在:用专心、细心、贴心、真心、热心去爱病人! XXX院就有这样的一群医务工作者。乡村医生ＸＸＸ几十年如一日地工作在最基层的村卫生室，整日走村入户,辖区内谁是高血压病人、谁是糖尿病患者、谁家有精神病人她都烂熟于心，三年前身患重病，病未痊愈就又出现乡亲们身边，她作为一名医生，带头与疾病斗争、抱病坚持工作的精神感染着她身边的每一个人，她多次荣获优秀乡村医生,2０12年第二次被乡亲们选为XX市人大代表，２０14年被推荐为ＸX市“岗位学雷峰峰标兵”候选人。护士XＸX近二十年来忘我地工作在护理一线,在平凡的岗位上从事着最平凡的工作,没有悲壮豪迈的语言,却默默的奉献着自己的光

大医精诚和医者意也何解

大医精诚和医者意也何解？在具备系统的医学知识（无论中医西医），以及拥有同样丰富的临床经历的背景下，什么样的医生，才可以被称为“精诚的大医”呢？不是任何具备了上面两个条件的医生都有资格说自己是“大医”或“大医生”；也不是具备了上面两个条件就能理解和在实践中真的能体会到“医者意也”。笔者认为：一定是能够做到让自己的心意识或者说是精神，在诊疗过程中高度集中（精神集中的能力高低不仅依赖是修养，还有医生本人的身心健康作为基础。），可以敏锐的对患者的病情作出准确的判断和给出“最佳和最个性化”治疗方案的医生才能达到这个境界。 “大医精诚、医者意也”应该指的是一种医生表现出的高水平诊疗的动态境界，更主要指向医生本人诊病时的身心状况，是否达到了一个极高的精神状态和境界。常年在此境界之中的，才称得上是为“大医”、“上医”。我的这一观点，最初来自于参考和刨析这句常被中医和养生家引用话；“得神者昌，失神者亡，”出自《黄帝内经-异法方宜论》，原文如下：岐伯曰：治之极于一。帝曰：何谓一？岐伯曰：一者因问而得之。帝曰：奈何？岐伯曰：闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，得神者昌，失神者亡。帝曰：善。从上下文及整篇异法方宜论的主要内容看到，全篇讲的内容，都是医生如何看病，如何看好病，看好病的关键是什么。所以“得神者昌，失神者亡。”里的”神“至少不是主要指患者自己的精气神的“神”，整句话更不是传统解释的病患自己精气神的神没了，人就死了。而是明显指向医者自己的“神”，或者医者自身“神”的强大还是弱小对准确有效的治疗起决定的意义。尤其是当时古文中的“亡”有极高的可能是：“不完整、缺失”的意思，不太可能是“死亡”，更非常是有力的佐证。所以，“得神者昌，失神者亡，”的真意应是医者如果能在诊疗中高度集中自己的精神，屏蔽外缘（即原文中的闭户塞牖，这个不是关闭门窗，讲应是指关闭自己耳目和干扰信息的联系，中医经典中有眼为神之牖（窗）的说法，做到不分心，让自己的精神集中到当前看病的活动中来。），做到了，将自己的知识、经验和对患者信息的准确把握相结合，才能准确判断和处置，得到最好的结果——“昌”；反之，做不到聚精会神，诊断和处置就会有缺失，甚至误诊，严重的话，亡就真成了患者生命的“亡”。和许多医生交流过，即使是现代的西医，很多敬业负责的医生，同样能达到“大医精诚、医者意也”的状态，如北京那位一模患者皮下甲状腺形状大小就可以准确诊断病情的老主任。只不过身处讲究“严谨”、实证和数据量化的西医体系中，无法分享和推广这一可能是重要的关系临床诊疗质量的“关键”。同样，作为和“大医精诚、医者意也”关系密切的中医师们，如果看病之时，哪怕有一丝分心，不真正做到全神贯注于患者，再有名气，也和精诚无缘，也非真正的大医之选，更体会不到”医者意也“。说到这，不得不提一下，这写这一篇之前，我阅读了廖育群教授的《医者意也》，并浏览了一些网络上以医者意也为主题的文章，对于廖教授想到将“医者意也”作为一个专门课题进行深入的思考和研究非常钦佩，廖教授提出的一些值得更深入思考研究的一些现象也非常有趣。建议有兴趣的朋友可以看看，廖教授治学严，论证广征博引，但并没有给出定论，给我们后学留下了思考和挖掘的空间，在此特别要表示我深深的致敬。最后，对于传统文化，不仅是中医古籍和文字，我以为大多并非是过时的东东，也不能

《医者仁心》钟立行的经典语录

《医者仁心》钟立行的经典语录 1. 有两件事情，我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏。那就是，我头顶上的星空与我内心的道德准则 ―――摘自一位医生的手记 2. 如果你从来不了解外科医生的生活，那么请让我告诉你，生命就是这样脆弱，而生命的危机和转机也在转眼之间；危机与转机，就是生死线，而医生的生活，就是踏在这条线上。（严淑云家属事后第一闹武明训赶到现场时旁白） 3. 请允许我告诉一个专业的秘密，每当医院死人的时候，医生们都会列队离开，只留下一个低年资的大夫处理遗体，这不是冷酷，而是一种仪式。我不知道这世界是不是有灵魂，但我们心里愿意相信有。希望留一点空间给失去的生命一点自由，如果有灵魂，就让灵魂自由飞翔。（王欢Die on table的时候） 4. 我们都在努力做一个能够被人怀念的人。 5. 从今天起做一个坚定的人：不再为困境而流泪，不再为失望而妥协。 6. 世界上有两种人：有心人、无心人。有心人相互珍惜；无心人相互伤害。 7. 诚实地面对自己，面对所有的一切。 8. 能让我们扭曲的，只有我们自己的的内心。 9. 如果一个人心眼儿坏了，心脏再好也没有用。 10. 理想不仅仅是为了让我们去追求，去实现；而是它的存在，让我们实现的过程变得纯洁和干净。 11. 结果重要，过程也很重要。 12. 当你拼命想抓住什么的时候，这个世界是不存在的；当你放手，这个世界又存在了。 13.生活中最大的悲剧，不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默。 14.他（钟立行）不生林秀的气，并不代表她的行为是可以原谅的。 15.我就是喜欢当医生这份神圣感! 16.一个好的医生,是需要病人的宽容,才能够成长的. 17.生活中的最大的悲剧,不是坏人的嚣张,是好人的沉默,而且是迫于压力的沉默. 18.只要家属告你,不管是成功还是失败都是一样. 19.只要我们以诚相对,我们就能形成一种力量,保持一种精神,保持我们的正直和自尊,这是这个世界上任何财富都买不来的. 20.行了几十年的医,我终于成被告了,是不是该恭喜我一下,我离名医不远了. 21.我没有功夫管那些死的人,那些活着的患者已经让我们忙的焦头烂额了,我是医生不是牧师,医院不是慈善机构,不负责安慰死者的灵魂. 22.我们的热情用在抢救上,我们的同情心就是让孩子多活一分钟. 23.你们是不是都认为我们医生是无所不能无所不知的? 24.每一个患者,我们都用尽最大的努力去抢救,无论是那些出现意外的患者,还是那些我们早已经知道无力回天的患者.眼睁睁看着他们离去时的心情,是你们这辈子、下辈子也体会不到的.

医者仁心-演讲稿.docx

精品文档医者仁心吴孟超院士说：“医本仁术，医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女之于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮，如何名扬四方，而在于如何向病人传递亲人般的温情。” 大师告诉我们作为行医者，必须要有一颗“仁心”，即“真诚而又自愿”地急病人之所急，想病人之所想，以父母之心对待患者，无怨无悔！病人对我们好，我们要对他们更好，病人对我们不好，我们也要对他们好，因为我们是医生、是护士，是拯救人灵魂与生命的那个人。医者以仁心，患者以何心？医患矛盾、医患纠纷日益严重，如何让医患两者的心走近并走通，不仅仅是沟通了就能做到的，更重要的是信任，不仅要理性地面对自己，也要真诚地面对别人。互不信任的后果只能是互相伤害。“医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢？” 健康是人全面发展的基础，健康所系，性命相托，医学不同于任何其他任何学科，卫生行业不同于其他任何行业。医学不仅是疗伤、治病和护理的技术，医学是关爱人的艺术。医学无法远离世俗生活，医生无法不食人间烟火，从医作为一种职业无法抹除谋生手段的烙印。但是——世俗的生活可以躲避崇高、抛弃理想，医学不可以；人类对生命的热望不允许医学随波逐流、走下圣洁的殿堂；有的职业可以以利润为第一要义，以金钱为第一动

精品文档力，医学不可以；人生命的价不允医学抛弃任、混迹于喧的市。当火的候，百姓可以逃离，离硝烟??医人佩戴十字袖章，穿越林雨，出生入死救??当瘟疫来的候，百姓可以奔走他，避死神??医人用科学和医，更用自己生命患者的安危??仁心不体在上述些大之中。在我身上，在我身，也有多展示医者仁心的事迹，示出医学人文关的能力，儿科医生，天凉听的候，先把听器握在手里 3-5 分再去接触孩子的胸口；士帮助行不便的病人穿衣、穿鞋、站立或行走；医生士病房之前敲一下；医技人注意保病人的私，多病人一些天使般的微笑，瞧，医人的仁心，不是抽象的，而是触手可及的、生的、可感的，体在：用心、心、心、真心、心去病人！ XXX院就有的一群医工作者。村医生 XXX 几十年如一日地工作在最基的村生室，整日走村入，区内是高血病人、是糖尿病患者、家有精神病人她都熟于心，三年前身患重病，病未痊愈就又出身，她作一名医生，与疾病斗争、抱病持工作的精神感染着她身的每一个人，她多次荣秀村医生，2012 年第二次被 XX 市人大代表， 2014 年被推荐 XX 市“ 位学雷峰峰兵”

大医精诚读后感

大医精诚读后感寒假的时候读了孙思邈的《大医精诚》感触颇深便写下这篇读后感，现在正好把它当作选修课考核稿件。本篇文章我主要谈谈《大医精诚》给我的启示，这些启示总体概括就是《大医精诚》给我的“四心”。一是细心，书中说“今病有内同而外异，亦有内异而外同。”所以医生不能单纯头痛医头，脚痛医脚，“合抱之木，始于毫末”，医生的服务对象是人，责任感必不可少，要给与患者足够的关心细心。二是专心，学医需要扎实深厚的医学知识，文中说“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”我觉得这句话说的很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗，持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。三是静心，孙思邈说“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医”大时代的背景之下，很多人容易迷失自我，而医生却不能这样，我们应该“牢记使命，不忘初心”，往往静心学习，才能“吹尽黄沙始到金”。

四是仁心，医者仁心，在古代医术又被称为仁术，文中说“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”医生应有慈爱之心，对待病人一视同仁。医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，才能做到“精诚”。这让我不禁想到一位南医校友，在他的身上我能看这闪闪发光的“四心”，她就是袁慧英。袁慧英1961年毕业于南京医学院医疗系，毕业后她参加支援内地建设，先后在贵州六枝矿务局中心医院和大屯煤电公司职工中心医院担任了20年的医生。2001年12月12日，已退休的袁慧英从东方电视台得知新疆有11名病人食物中毒，于是她当即乘飞机赴新疆与当地医生一起投入救治。15日准备返沪的袁慧英，因放心不下尚未脱离危险的病人，便前往病人家中了解情况。途中因发生翻车事故不幸殉职。大概袁慧英的生平是《大医精诚》的真实写照，她学医时专心，行医过程中静心，对待病人细心，并将自己的仁心洒满人间。她的“精”在有精湛的医术，“博极医源，精勤不倦”；她的“诚”在有高尚的品德修养，有“大慈恻隐之心”。“医者仁术，大医精诚”八字她当之无愧。我认为我们每一位南医学子都应向袁慧英学习，不仅仅是因为她高超的医术，更因为她至精至诚的精神。作为一名医学生我也会不断向《大医精诚》靠拢，努力做到“精

侯占成医者仁心

侯占成医者仁心 [人物档案?侯占成] 侯占成，1976年12月出生，毕业于河南中医药大学中医系和中国人民大学商学院工商管理专业，医学硕士，区人大代表。现任河南协和医院副院长、郑州济民中医院院长，南阳新华医院董事长，河南省脊柱脊髓损伤学会副会长、郑州政和医院副院长、北美国际疑难病会诊中心客座教授、北美国际骨疾病协会会员、河南博怀生物科技有限公司董事长，河南瑞启信息技术有限公司董事长。曾荣获民革郑州市先进个人、河南省百名优秀院长等称号。少年时代，因为看到小伙伴备受疾病折磨，他立志成为一名医生。如愿成为一名医生之后。他悬壶济世，兢兢业业，但发现仅靠一己之力，能够救治的病人实在有限。为了让更多人摆脱疾病折磨，为了办一家自己心目中的医院，他又勇敢打破自我，从医生变身为医院的管理者和经营者。在患者眼中，他是医术精湛、和蔼可亲的好大夫；在同事眼中，他是正直善良、一丝不苟的好院长。而在年轻医护人员眼中，他既是医院的领导，又是令人肃然起敬的老师。他，就是河南协和医院副院长、郑州济民中医院院长、南阳新华医院董事长、郑卅暾和医院副院长、民革郑州市先

进个人、河南省百名优秀院长侯占成。与医结缘 1976年12月，侯占成出生于江苏省徐州市。父母都不是医生，祖上也没有人从过医。侯占成之所以与医学结缘，完全是因为少年时代的一次偶然事件。那是小学三年级时，侯占成一个非常要好的小伙伴突然休学了，这让他感到十分困惑。他找到小伙伴家，得知小伙伴患上“儿童强直性脊柱炎”，无法继续上学了。侯占成十分惊讶，但又不知道说什么好，便怀着一种失落的心情离开了小伙伴的家。不久，他收到小伙伴写给他的一封信。小伙伴在信中说很痛苦，想自杀。侯占成极为震晾，他急忙回信安慰小伙伴，劝小伙伴安心治病，要有信心，并说自己会好好学习，将来努力成为一名医生，一定要治好小伙伴的病。“这件事改变了我的人生。”侯占成说，“自从经历了这件事，我开始意识到健康对人的重要性，所以立志学医，当一名救死扶伤的医生。” 多年后，当侯占成填报高考志愿时，他报的全是医学院校。最终，他以优异成绩被河南中医药大学中医系录取。他感觉自己多年的梦想终于展翅飞上了蓝天。借钱给病人大学毕业后，侯占成被分配到省会郑州的一家医院工

医者仁心经典语录

1. 钟立行对丁祖望：我们都在努力做一个能够被人怀念的人。 2.罗雪樱旁白：从今天起做一个坚定的人：不再为困境而流泪，不再为失望而妥协。 3. 钟立行对王欢妈妈：因为我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们却救不了我们自己的病人，那种无力感，真的是令人感到很绝望这个世界上失去亲人的不是只有你一个，没有人杀死你的孩子，是疾病！是病魔！而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人！你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦，因为我们无能！因为我们没有办法拯救生命！我请你相信我们：每一个医生和你们所有家属的心情是完全一样的！一样的！没区别的！你知道吗？一样的！ 4. 钟立行对丁海：但我告诉你的是：躲，不是办法。回避自己更没有意义。好好想想你自己到底是谁，你需要什么，你想做什么，你想成为什么样的人，成为这样的人你还缺什么。然后努力地去磨练自己. 5.钟立行对武明训：诚实地面对自己，面对所有的一切。 6. 钟立行对江一丹：有些感情很珍贵，不能经常的触碰，只能感受，只能让它随着血液慢慢流淌，时时撞击你的心房，却不能触碰…… 7.罗雪樱旁白：如果你从来不了解外科医生的生活，那么请让我告诉你，生命就是这样脆弱，而生命的危机和转机也在转眼之间；危机与转机，就是生死线，而医生的生活，就是踏在这条线上。 8.罗雪樱旁白：请允许我告诉一个专业的秘密，每当医院死人的时候，医生们都会列队离开，只留下一个低年资的大夫处理遗体，这不是冷酷，而是一种仪式。我不知道这世界是不是有灵魂，但我们心里愿意相信有。希望留一点空间给失去的生命一点自由，如果有灵魂，就让灵魂自由飞翔。 9.武明训：理想不仅仅是为了让我们去追求，去实现；而是它的存在，让我们实现的过程变得纯洁和干净。 10.罗雪樱旁白：当你拼命想抓住什么的时候，这个世界是不存在的；当你放手，这个世界又存在了。 11.罗雪樱旁白：生活中最大的悲剧，不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默，而且是迫于压力的沉默。 12.钟立行：只要我们以诚相对,我们就能形成一种力量,保持一种精神,保持我们的正直和自尊,这是这个世界上任何财富都买不来的。 13.武明训：行了几十年的医,我终于成被告了,是不是该恭喜我一下,我离名医不远了. 14.武明训：我没有功夫管那些死的人,那些活着的患者已经让我们忙的焦头烂额了,我是医生不是牧师,医院不是慈善机构,不负责安慰死者的灵魂. 15.武明训：我们的热情用在抢救上,我们的同情心就是让孩子多活一分钟. 16.武明训：你们是不是都认为我们医生是无所不能无所不知的? 17.武明训：每一个患者,我们都用尽最大的努力去抢救,无论是那些出现意外的患者,还是那些我们早已经知道无力回天的患者.眼睁睁看着他们离去时的心情,是你们这辈子、下辈子也体会不到的.

医者仁心-演讲稿doc资料

医者仁心吴孟超院士说：“医本仁术，医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女之于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮，如何名扬四方，而在于如何向病人传递亲人般的温情。” 大师告诉我们作为行医者，必须要有一颗“仁心”，即“真诚而又自愿”地急病人之所急，想病人之所想，以父母之心对待患者，无怨无悔！病人对我们好，我们要对他们更好，病人对我们不好，我们也要对他们好，因为我们是医生、是护士，是拯救人灵魂与生命的那个人。医者以仁心，患者以何心？医患矛盾、医患纠纷日益严重，如何让医患两者的心走近并走通，不仅仅是沟通了就能做到的，更重要的是信任，不仅要理性地面对自己，也要真诚地面对别人。互不信任的后果只能是互相伤害。“医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢？” 健康是人全面发展的基础，健康所系，性命相托，医学不同于任何其他任何学科，卫生行业不同于其他任何行业。医学不仅是疗伤、治病和护理的技术，医学是关爱人的艺术。医学无法远离世俗生活，医生无法不食人间烟火，从医作为一种职业无法抹除谋生手段的烙印。但是——世俗的生活可以躲避崇高、抛弃理想，医学不可以；人类对生命的热望不允许医学随波逐流、走下圣洁的殿堂；有的职业可以以利润为第一要义，以金钱为第一动

力，医学不可以；人类生命的价值不允许医学抛弃责任、混迹于喧嚣的市场。当战火纷飞的时候，百姓可以逃离战场，远离硝烟……医务人员佩戴红十字袖章，穿越枪林弹雨，出生入死救护伤员……当瘟疫袭来的时候，百姓可以奔走他乡，躲避死神……医务人员用科学和医术，更用自己生命护卫患者的安危……仁心不仅体现在上述这些大爱之中。在我们身上，在我们身边，也有许多展示医者仁心的事迹，显示出医学人文关怀的能力，儿科医生，天凉听诊的时候，先把听诊器握在手里3-5分钟再去接触孩子的胸口；护士帮助行动不便的病人穿衣、穿鞋、站立或行走；医生护士进病房之前敲一下门；医技人员检查时注意保护病人的隐私，多给病人一些天使般的微笑，瞧，医务人员的仁心，不是抽象的，而是触手可及的、生动的、可感的，体现在：用专心、细心、贴心、真心、热心去爱病人！ XXX院就有这样的一群医务工作者。乡村医生XXX几十年如一日地工作在最基层的村卫生室，整日走村入户，辖区内谁是高血压病人、谁是糖尿病患者、谁家有精神病人她都烂熟于心，三年前身患重病，病未痊愈就又出现乡亲们身边，她作为一名医生，带头与疾病斗争、抱病坚持工作的精神感染着她身边的每一个人，她多次荣获优秀乡村医生，2012年第二次被乡亲们

大医精诚医者仁心

大医精诚医者仁心美国医生爱德华·特鲁多的墓志铭：“to cure sometimes;to relieve often;to comfort always.”流传极广。这句话的中文翻译非常简洁而富有哲理:“有时去治愈；常常去帮助；总是去安慰。”有时、常常、总是，就像是三个阶梯，一步步升华了为医的三种境界。墓碑上刻着的这几句话既是他行医的内心准则，也是他一生职业生涯的总结。有时去治愈，说明人类对人体和疾病的认识是局限的、相对的，甚至可能会出现错误。《昆虫记》作者法布尔说过：“不管我们的照明灯烛把光线投射多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。”医学在不断地进步，但仍有许多病人患病的原因是无法查明的。病人痛苦，家属着急，而医生急切地希望找到突破口来查明病因，这时就需要医患之间更多的理解和沟通。对于医学知识和医疗技术，医生应该审慎地对待，公众应该宽容地理解。因为医学有局限性，医学也还在发展中。医者，施以仁术以救人，施以仁心以救魂。仅仅有好医术不是一个真正的好医生，只有带着一颗时刻为病人着想的心，能为了病人而有所付出的医生，才是一名真正的好医生。

前阵子有部美剧，其中一个片段很打动我，是位老医生对实习生讲的一段话。实习生在急救室里参加抢救之后，那个病人最终不幸去世，他出来以后非常痛苦，不禁问道，医生的职业难道要这么痛苦么，眼睁睁看着人死去，太痛苦了。这个老医生出来以后跟他说了一段话，非常触动人心。他说，医生分为两种，第一种是按照技术操作，不要考虑更多的情感因素，我只要去操作，按照正常的规章操作，那么就是一个好医生了。还有一种医生，是把病人的痛苦放在心上，这种人会成为另外一种医生，他会成为一个非常了不起的医生。明末清初著名的医学家，清初三大名医之一的喻嘉言曾说，别人都以为他的医术是看书学来的。其实不是，每当为患者看病的时候，他仿佛觉得病人这个痛就在他身上，他要呕心沥血,要去思考到底这个病怎么治。他从病人身上获得痛苦，然后挣扎，最后才想出了那么多有效的治法出来。这绝对不是从纸堆堆里得来的经验，而是耗费了心血思考总结的，这才是一位精诚医者的成长历程。药王孙思邈所著的《大医精诚》，被誉为“东方的希波克拉底誓言”。大医精于业，诚于心，厚于德。《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀医者该有的精于医术、诚于患者、心系苍生的品质，也向所有医务工作者传递着人们对获得平等而便捷的医疗服务的渴望。