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增删卜易评释(王应虎)

王虎应卦例评释问答

(以增删卜易卦例为重点容)

增删卜易评释》八宫章第三

寅月丙午日(旬空:寅卯)

兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)

六神伏神【本卦】【变卦】

青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世

玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━

白虎子丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━

螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应

勾妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━

朱雀官鬼丁巳火━━━子甲子水━━━

某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉.

书中原断:子有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子合旺可以理解问:两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢? 我这样理解可否:年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?

答:这个卦最关键的是子被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.

问:1、月合为旺是可以理解的.但是测子为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗?

2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?

答:这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.

《增删卜易评释》八宫章第三

2001年的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶

寅月丙午日(旬空:寅卯)

兑宫:雷泽归妹(归魂)乾宫:乾为天(六冲)

六神伏神【本卦】【变卦】

青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世

玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━

白虎子丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━

螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应

勾妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━

朱雀官鬼丁巳火━━━子甲子水━━━

原断:子亥水得月合为合旺有气,日月原本不克子,子有根卦中虽然有父母两动,却有原神动而解之成连续相生何有大凶。

问:申金动而通父母爻,克子之关,可卦中父母两动,而只有一个申金通关,请问这一个申金可以通两土克水之关吗?

答:这个问题有人已经问过了,这是流年卦,六年卦本来是以世爻的吉凶为中心的,不是子

爻,但当时预测看此卦的人说他孩子要见凶,所以才让我判断.如果这个卦是专门预测孩子的吉凶看法就不一样了.专测和兼测判断在轻重上是不同的.只要用神有气,可以抵千军万马,但如果问孩子吉凶,用神无气,克多生少也元神也救不了.

第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别,一卦多断,主事是兼问的事判断轻重有区别.问完一事,再问另外一件事,摇出的卦在用神衰旺的判断上也有区别.

3、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

辰月戊申日,占父近病,得乾变风天小畜。

父母戌土′世

兄弟申金′

官鬼午火○父母未土

父母辰土′应

妻财寅木′

子子水′

原断:一人持此卦而问余曰:“近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但父病之甚。再尔,看愈于何日?”余曰:“此卦辰土、未土、戌土三个父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。”彼问:“卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。卜书有云:忌神与原神同动,则两生也。今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:“午火虽动,但化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合,其灾始退。”果于丑日起床。

问:此卦王先生重点剖析了贪合忘生之说。

1、《千金赋》有言:贪生贪合,刑冲克害皆忘。贪合忘生之说似由此而来,但细按两者所指大相径庭。

2、按变爻能生克冲合同位之动爻,而动爻不能生克冲合变爻,所以动而化合的实质是变爻合住了动爻,使之不能发挥作用,此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法,动爻午火是主动的。

3、别的一些《增》版本,回避了这种说法。

总之,我一点都不怀疑王先生对此卦的深刻理解,以个人浅见,“被合不生”似比“贪合忘生”更妥贴些。

答:被合不生,和贪合忘生是表达上的不同,合为绊,被绊而不能生用,冲开即可.贪合忘生因为古书流传的原因,已经是专用名词了.

4、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

问:<增删卜易>中有:“元神能生用神者有五:元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也;元神动化回头生及化进神者二也;元神长生帝旺于日辰三也;元神与忌神同动四也;元神旺动临空化空五也。”

其中第一句"元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也"我比较迷惑.这个句子的意思应该是三个.1元神自身旺相.2元神临日月.3元神得日月或者动爻生扶.2跟3比较好理解.但是1---元神自身怎么能旺相呢?我一直认为古人写书是很严谨的,能不说的废话是绝对不写上去的.而同样的话在<增删>上还有.如用神,忌神等等.在<卜筮正宗>上也有一样的话.但是都没有解释明白.想请教王老师,是古人笔误呢,还是其中暗藏玄机?

答:这样表达是有点不严谨。元神自身旺相应该是指元神临日月。

5、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

出生年:性别:男占事:

起卦方式:手工指定https://www.wendangku.net/doc/af15764169.html,线上排盘系统

干支:辰月戊申日(旬空:寅卯)

乾宫:乾为天(六冲)巽宫:风天小畜

六神伏神【本卦】【变卦】

朱雀父母壬戌土━━━世妻财辛卯木━━━

青龙兄弟壬申金━━━官鬼辛巳火━━━

玄武官鬼壬午火━━━○→父母辛未土━━应

白虎父母甲辰土━━━应父母甲辰土━━━

螣蛇妻财甲寅木━━━妻财甲寅木━━━

勾子甲子水━━━子甲子水━━━世

上卦在《增删卜易》评译p34中

问:占父病,用神选辰土,为什么不选月破戌土,

下面这是我测长辈的一卦,请问用神是未土还是辰土,自修宝典中讲如果两用神安静就选月破,请老师解惑,谢谢

出生年:性别:男占事:

起卦方式:手动摇卦https://www.wendangku.net/doc/af15764169.html,线上排盘系统

公历时间:2007年1月6日9时16分

农历时间:丙戌年十一月十八日巳时

特别提示您:今天1时36分小寒

干支:丙戌年辛丑月庚子日辛巳时(旬空:辰巳)

兑宫:泽水困(六合)

六神伏神【本卦】

螣蛇父母丁未土━━

勾兄弟丁酉金━━━

朱雀子丁亥水━━━应

青龙官鬼戊午火━━

玄武父母戊辰土━━━

白虎妻财戊寅木━━世

答:一般情况下应该选月破的爻.但这个卦属于一爻独发,所以应期的焦点到了动爻上,而没有用月破的爻定应期.这是因为神兆机于动的问题.

6、https://www.wendangku.net/doc/af15764169.html,/viewthread.php?tid=7882&extra=page%3D28

《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九

这几天在看朱辰彬老师的《增删卜易卦例初解》,在讲到第一卦例占父近病时,他认为应取

辰土为用神。这个土卦例在《增删卜易评释》的第30页

我现在把原文抄下来

例1:辰月戊申日,占父近病,得“乾之小畜”

干支:辰月戊申日(旬空:寅卯)

乾宫:乾为天(六冲)巽宫:风天小畜

六神【本卦】【变卦】

朱雀▄▄▄▄▄父母戌土世▄▄▄▄▄妻财卯木

青龙▄▄▄▄▄兄弟申金▄▄▄▄▄官鬼巳火

玄武▄▄▄▄▄官鬼午火O-> ▄▄▄▄父母未土应

白虎▄▄▄▄▄父母辰土应▄▄▄▄▄父母辰土

螣蛇▄▄▄▄▄妻财寅木▄▄▄▄▄妻财寅木

勾▄▄▄▄▄子子水▄▄▄▄▄子子水世

原注:一人持此卦而问余曰:近病逢冲即愈。此卦乃系六冲,但父病之甚,再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻,当择其旺者而用之,今辰土父母临月建,即用辰土为用神,目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。余曰:午火虽动化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重,须待丑日冲去未土而午火无合,其土灾退。果于丑日起床。

1、选取用神。因是问父母之事,应取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习,野鹤把世爻戍父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选,可见他对临世应、临动爻(动之变爻也算动爻围)的用神是很看重的,事实上处在“世应动”位置上的用神,成为真用神的几率高达90%,此卦特殊,世应动的位置皆有用神,野鹤以“有旺取旺”为原则细化,终取辰土为用神,这观点却值得磋商,断卦无论是取用神还是断吉凶,最强调的是客观,在一开始的取用的步骤上,就带着主观倾向去取用神,一定要取旺相的,那等于间接性地去主观主导了卦象的吉凶趋势,那就不能叫客观预测了。在此情况下,应遵循“有殊取殊”原则选取用神,世父月破,应父值月,这都算特殊,但此卦是问他人之事,问他人事应位优先,所以应爻优先,取应爻辰父为用神。

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问:而照《增删卜易评释》的第129页,王虎应老师的方法应该取戌土为用神(用神再现应优先考虑逢破逢空之爻为用爻),因为戌土月破。而这里用神已月破了,又是静爻,

哪已不受午火的生助了。应断这一卦为凶的。

现在不知道优先考虑逢破逢空之爻为用爻这种方法是否站得住脚了。

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