耄耋
耄耋
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[mào dié]
耄耋，八十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。（耄：10画；耋：12画。）
中文名耄耋
拼音 mào dié
注音ㄇㄠˋㄉㄧㄝˊ
出处《汉·曹操·对酒歌》
目录
1写法
?耄
?耋
2出处
3寿称
4古龄称谓
5亡称
1写法
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耄耋
耄
mào
<形>
(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。——《诗·大雅·板》
亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。——《左传·隐公四年》
又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)；耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)；耄勤(年老倦勤)；耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、高寿)；耄儒(老儒)。年老昏乱
耄期倦于勤。——《书·大禹谟》
又如：耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)；耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)；耄昏(年老昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老)。
耋
耋
dié
(形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。——《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。——《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。——《礼记·射义》
又如:耋老(年老；老年人)；耋吏(老吏)；耋耄(高寿)；耋寿(指高寿的人；老人)；耋耄之年。
2出处
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语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
3寿称
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襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
4古龄称谓
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古代年龄称谓
襁褓：不满周岁。[1]
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。[2]
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：男子二十岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
知天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
花甲重开：一百二十岁
古稀双庆：一百四十岁[1]
5亡称
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0——20岁为夭折或殇
21——30岁为短寿/福
31——40岁为强寿/福
41——50岁为艾寿/福
51——60岁为周寿/福
61——70岁为稀寿/福
71——80岁为耋寿/福
81——90岁为耄寿/福
91——100岁为期颐寿/福
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X寿，而女性是不称寿的，一般称福。
在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。
参考资料
1．谁人不愿期颐寿．知网空间 [引用日期2013-12-17] ．
2．耄耋．耄耋-百度百科 [引用日期2014-02-19] ．
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为耄耋老父祝寿的贺词
竭诚为您提供优质文档/双击可除为耄耋老父祝寿的贺词 篇一：祝寿宴会主持人的祝寿贺词 祝寿宴会主持人的祝寿贺词 尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们：大家晚上好！ 今天我非常荣幸地站在这个舞台上,是受：xxx先生和xxx女士的委托来担当今晚为其父亲(或母亲),在这里(或xxx饭店)隆重举行x老先生(或x老伯母)六十岁花甲之年（耳顺之年）大寿庆典、或六十六岁大寿庆典（七十岁古稀之年或從心所逾之年大寿庆典；八十岁、九十岁耄耋之年大寿庆典。）的主持我感到非常激动和高兴。 首先请允许我代表老人家和他的子女们，向今天光临参加祝寿的各位来宾及亲朋好友们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！同时让我们以热烈的掌声祝福x老先生(或x老伯母)福如东海常流水；寿比南山不老松！祝愿老人家身体健康，心想事成,晚年幸福! 六十年前或六十六年前、七十年前、八十年前、九十年
前的今天，老人家的亲朋好友们，喜笑颜开奔走相告，喜心同庆。那是因为在x家一个伟大的生命诞生了。xx年后老人家喜结良缘，在几十年风风雨雨中，夫妻恩爱似青松，春夏秋冬永长青，现在老人家已是子孙满堂。几十年来老人家一直默默的站在他儿女们的身边为他（她）们排忧解难，当他儿女们气馁时为他（她）们打气，当他儿女们懈怠时使他（她）们警觉，当他儿 女们遇到困难时为他（她）们加油，这一切老人家都没有白白付出心血，他的儿女们现已长大成人,成家立业，功成名就，这就是给老人家最珍贵的回报。老人家看到这一切，对过去几十年的辛苦、劳累、委屈都给予了一一的包容，让我们为有这样优秀可敬的老人表示祝贺！现在儿女们给老人家敬献一幅祝寿词,由我代读:偶看白髮头中生,且喜青云足下登；五色云中三瑞草，九重天上万年松；白髮朱颜登上寿，四时花色壮逸情；蟠桃捧日千秋寿，古柏参天万年青。下面各位来宾及亲朋好友也敬献一幅祝寿词，也由我代读：福如东海水，寿比南山松；吉言多妙语，令德有遐龄；酒介南山寿，先开北海樽；北斗临台座，南山献寿樽。儿孙们的孝敬，老人家得到了极大的安慰。让我们以热烈的掌声再一次祝福老人家，生活幸福，健康长寿！ 过去由于儿女们工作太忙,有时对老人照顾不周，惹老人生气，儿女们身感愧疚，在此我代表你的儿女们对老人家
十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋
中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么？九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨，更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北，上厕所忘拉裤子，出门不认儿女，令人忍俊不止。不是老童是老圣？ 十岁不愁：玩是儿童的天性，喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是：玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的，那不是玩，是闹，是发泄。 孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物丧志。正是：少年若天性，成长使之然。孩子们都是塑造出来的。 二十不悔：中国人喜欢讲自古英雄出少年。纵览历史少年才俊代代辈出，他们或为国为民血战沙场或激扬文字指点江山，成为中华民族最可歌可泣的一部分。无怪乎伟人感叹：世界是你们的，也是我们的但归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，世界寄托在你们身上。 “二十”无暇？当然不是。二十之青年富于青春，赌资雄厚，学性方勃，顽劣尚存，自谓热血，确有不少摇摆于正邪之间。无论跌倒或撞的头破血流，总会一言蔽之：无悔。再用年轻时最爱表述的爱情宣言——噯情ゼ跑徿套如果我爱你是×，那么我不想我√。如果因√而失去你，那我宁愿×一辈子——讲这话时一定不会想到，生命有限人生无常，少壮不努力老大徒伤苦。青春的赌资是有限的不是无限的，那些老时一事无成、穷困潦倒的人，几乎都是把有限的青春作为无限的赌资任意透支而糟蹋了。 三十而立：自2000多年前老夫子说他三十即建功立业后，三十就成了中国人特别是父辈衡量男儿（子孙）是否安身立命的度量衡。三十而立，不是指男人是否能养活自己。在孔夫子之后的漫长岁月里，众多的儒家学究们把它演化成考量那些世世代代上背负着祖宗、下牵引着儿女的男人们学业有成、事业有成的又要传承中华文化传统的标杆。古时的男人一定比今天的男人成家立业的早，他们十五六岁即可婚娶，二十来岁即儿女绕膝，不到四十不乏儿孙满堂。三十而立也是应当之事。今日青年略略有些麻烦，即便二十多岁读完大学，依然为找工作奔波，为买房子蜗居。为减轻生活负担丁克，为躲避人世纷争偶居。漂泊不定的事业确定了他们漂泊不定的人生。 四十不惑：人生四十多喜欢说半辈子过去了，听的多了见的也多了，对这个世界没有什么看不透的了。此语很有点北方谚语“年过中秋月过半”，意即这一年这一月过了中秋过了十五一眨眼剩下的岁月也就过去了，大有逝者如斯夫不舍昼夜的感慨。有感慨一定有感悟的，四十多年的岁月流逝在他的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描
十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、
十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀 中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么？九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨，更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北，上厕所忘拉裤子，出门不认儿女，令人忍俊不止。不是老童是老圣？ 十岁不愁：玩是儿童的天性，喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是：玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的，那不是玩，是闹，是发泄。 孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物丧志。正是：少年若天性，成长使之然。孩子们都是塑造出来的。 二十不悔：中国人喜欢讲自古英雄出少年。纵览历史少年才俊代代辈出，他们或为国为民血战沙场或激扬文字指点江山，成为中华民族最可歌可泣的一部分。无怪乎伟人感叹：世界是你们的，也是我们的但归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，世界寄托在你们身上。 “二十”无暇？当然不是。二十之青年富于青春，赌资雄厚，学性方勃，顽劣尚存，自谓热血，确有不少摇摆于正邪之间。无论跌倒或撞的头破血流，总会一言蔽之：无悔。再用年轻时最爱表述的爱情宣言——噯情ゼ跑徿套如果我爱你是×，那么我不想我√。如果因√而失去你，那我宁愿×一辈子——讲这话时一定不会想到，生命有限人生无常，少壮不努力老大徒伤苦。青春的赌资是有限的不是无限的，那些老时一事无成、穷困潦倒的人，几乎都是把有限的青春作为无限的赌资任意透支而糟蹋了。 三十而立：自2000多年前老夫子说他三十即建功立业后，三十就成了中国人特别是父辈衡量男儿（子孙）是否安身立命的度量衡。三十而立，不是指男人是否能养活自己。在孔夫子之后的漫长岁月里，众多的儒家学究们把它演化成考量那些世世代代上背负着祖宗、下牵引着儿女的男人们学业有成、事业有成的又要传承中华文化传统的标杆。古时的男人一定比今天的男人成家立业的早，他们十五六岁即可婚娶，二十来岁即儿女绕膝，不到四十不乏儿孙满堂。三十而立也是应当之事。今日青年略略有些麻烦，即便二十多岁读完大学，依然为找工作奔波，为买房子蜗居。为减轻生活负担丁克，为躲避人世纷争偶居。漂泊不定的事业确定了他们漂泊不定的人生。 四十不惑：人生四十多喜欢说半辈子过去了，听的多了见的也多了，对这个世界没有什么看不透的了。此语很有点北方谚语“年过中秋月过半”，意即这一年这一月过了中秋过了十五一眨眼剩下的岁月也就过去了，大有逝者如斯夫不舍昼夜的感慨。有感慨一定有感悟的，四十多年的岁月流逝在他的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描述成痕迹线段，于是，这些线段记忆帮助四十年阅历的人参悟人生，对世间百态和周遭是非有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，不会因诬言而颓废。
耄耋之年祝寿词
嘉宾祝寿词 尊敬的班老先生、寇老夫人、各位亲友、各位来宾：大家好！ 神马奔腾闹新春，福瑞祥和祝大寿。今天是一个喜庆祥和的好日子，我们大家欢聚一堂，喜气洋洋，隆重庆祝班老先生、寇老夫人耄耋杖寿，我感到无比的喜悦和感激！在此，首先请允许我携前来莅临作贺的各位亲友、各位嘉宾向德高望重的班老先生、寇老夫人表示真诚的问候和衷心地祝福！在人类所有的称呼中，父亲、母亲是一个最闪光、最动情的称呼！常言说，父爱、母爱是一枚烛光，温暖而祥和；父爱、母爱是一片海洋，广阔而深厚；父爱、母爱是一双大手，抚慰着我们走过人生的春夏秋冬。一位作家说过：父母的人生是一股清泉，父母的生活是一曲爱歌，父母的足迹是一首抒情诗！借此，我想把这些形象、动情、华丽的语言献给今天的二位寿星——我们尊敬的班老先生、寇老夫人，作为对你们的人生赞美和心灵慰藉！ 世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的心灵。八十年风雨历程，八十年的生活垂练，八十年的人生感悟，八十年的经验积累，造就了班老先生、寇老夫人艰苦朴素、吃苦耐劳、勤俭持家的人格精神和真诚仁厚、慈爱善良、顽强拼搏的崇高品德。这不仅是二位寿星 壮美的人生写照，更是留给儿女子孙们的一份非常宝贵且值得永远珍藏的精神财富！ 俗话说：水有源，树有根，儿女不忘养育恩。今天，班家儿女怀着一颗感恩的心，在文安——大酒店摆设寿宴，举家欢庆，为父母祝寿，这正是对中华民族“百善孝为先”传统美德的最好诠释，这更是对班氏家族孝悌传家、尊老爱幼良好家风的传承与彰显！ 在此，我提议，在座的各位来宾、各位亲友共同向这个和谐美满的家庭表示真诚的祝愿，更要衷心地祝愿班老先生、寇先夫人福如东海长流水，寿比南山不老松！年年老当益壮，岁岁平安精神，天天都有好心情！ 同时，我也祝愿在座的各位亲友、各位嘉宾、朋友马年大吉，身体健康，万事顺心，阖家幸福！ 谢谢大家！篇二：祝寿词 祝寿主持词 各位来宾、亲朋好友、庄园乡邻： 你们好！ 一元复始山河美，万象更新锦绣春。值此万家团圆、欢度佳节的喜庆时刻，我们欢聚一堂，为德高望重的袁福善老人在耄耋之年举行八十五岁生日的庆祝仪式。首先，请允许我代表袁福善老人及其家人，感谢大家在百忙之中前来赴宴祝福，并向前来祝福的各位嘉宾致以最热烈的欢迎！再次，让我们一起祝愿老寿星寿比南山不老松，福如东海长流水。同时，也祝愿在场的各位万事如意、合家欢乐、幸福安康、新春愉快，共同度过这美好的时光。下面，我宣布寿庆仪式正式开始。 一、敬神佛、敬列祖列宗（献寿桃、供品、烧钱粮） 二、请寿星及陪同的老人就位。 （一）请寿星外家为老寿星被红搭彩，儿女侄女外甥及亲朋好友给老寿星被红搭彩，拜寿敬寿酒。（鸣炮） 一拜，祝愿寿星福如东海、寿比南山。 二拜，祝愿寿星日月同辉、松鹤长春。 三拜，祝愿寿星笑口常开、天伦永乐。 引语：羔羊跪乳、乌鸦反哺。作为子女报答父母的养育之恩此乃人之常情，在这个特殊的日子里为日夜操劳的父母敬上八福长寿的水酒也是表白孝心的一种方式。（鸣炮、奏乐）（二）请寿星的儿子、儿媳、女儿、女婿等上堂拜寿。 一拜，祝愿寿星身体健康、长命百岁 二拜，祝愿寿星万事如意、晚年幸福 三拜，祝愿寿星生日快乐、后福无疆
耄耋老人
耄耋老人 译者：LouieHao 原作者：ROGER ANGELL 发表时间：2014-02-26耄耋老人看看照片里的我。我左手上面的两个关节看上去就像是曾被克格勃[1]的特工殴打过一样。不，那更像是我曾为名人堂的投手坎迪·卡明斯做过捕手一样，那个家伙是曲线球的发明者，在1877年的比赛后就退役了。换句话说，如果我用这只手像手枪一样的指着你，然后朝你的鼻子开火，那么子弹只会打中你的左膝。没错，我患有关节炎。 假如现在我仍然面对着你，如果我用手蒙起左眼，那么我就会看到在我们的四周都是模糊不清的天花板，地板，墙壁或是窗户的影像，而且我还看不到你的脸或是脑袋：中间的部分什么也看不到。但是没关系：如果反过来，蒙住我的右眼，那么我就能看见你了。如果我拿开我的手用两只眼睛看你，那么空洞的画面就消失了，你的形象是3D立体的了，而且不得不说，你今天看上去光彩照人。没错，我患有黄斑变性[2]。 我九十三岁了，而且感觉不错。是的，我感觉非常好，除非在过去的四到五个小时之内我忘记了吃两片泰诺（Tylenol），若真是如此，那么现在我就会开始感到有针刺一般的疼痛从我的前臂一直蔓延到拇指根部。没错，1996年我被确诊患有
带状疱疹，还伴有神精性损伤的病发症。 像许多我这个年纪的人们一样，我要让自己的身体不排斥那些使我的心脏还能笨拙地跳动的动脉支架。并且，即便是在八十年前确诊了我患有先天性卵圆孔未闭情况下，我平常也会用贝壳机[3]锻炼一分钟。那位出生在墨西哥的麻省总医院的外科医生为我做了手术，修复了我的PFO（未闭卵圆孔——我喜欢那么说），他是个疱疹及血栓梗塞类疾病方面的专家。他也是美国职棒大联盟德瑞克·山德森·基特的超级粉丝。算上这个手术和这些支架，加上气囊血管成形术和两三次虚惊一场病危通知，我已然成了“餐桌上的小土豆”了，在黑暗冰冷的放射室里，X光从我赤裸裸的身体上一照而过，毫无征兆。由于粘在我静脉和动脉上的软管连接到一个下垂式的袋子里，所以在我的上方的显示屏上能显示我的心跳。但是没关系。如今我每天早上都会为早餐准备好粉红色的β-受体阻滞剂和一片白色的斯达汀（statin）还有几片其他的药丸。并且去我这个“人体残骸”报过名的健身房，距离我上一次去那里已经有好些个年头了。 比起我的右膝，我的左膝更加粗壮但是抖得也更加厉害。这是因为我曾今踢过球的缘故，感觉就像是几个世纪以前的事了，而且最近越来越记不起来当时到底是怎样落下了这个病根。我只记得那天著名的“膝盖人”本应该替我出场（他是大都会歌剧团的忠实支持者之一）但是最后时刻我改变了主
广西桂林律师李加辉原创耄耋老先生悼词
广西桂林李加辉律师原创耄耋老先生悼词 各位领导、各位来宾、各位亲朋好友 满山翠柏洒清泪，湘漓流水放悲声,我们怀着沉痛的心情，在此举行告别仪式，深切悼念我们教育战线忠诚战士、县首批高级中学教师获得者、教育界的泰斗、德高望重的教育专家、家庭的好长辈、各位亲朋好友的好朋友耄耋教育老先生，耄耋教育因病医治无效，不幸于2016年5月31日12点20分在某某市人民医院逝世，享年9３岁。我代表某某有限公司及旗下所有公司，对耄耋教育不幸逝世表示沉痛哀悼，并向其家属致以诚挚的问候！ 耄耋老先生1924年12月10日出生于某某县某某镇，他青年时虚心好学，饱学史书，跟随时代步伐，曾就读于某某商业专科学院国际贸易专业、某某革命大学（现某某大学）和某某华侨工商学院，他老人家用自己博学的知识，迈着坚实而稳健的步伐在多所重点高中留下深深的足迹，1949年11月参加工作，就教于某某中学，担任历史科教学工作，1950年1月至1953年12月在某某中学担任历史科教学工作，1955年1月至1983年在某某中学担任历史科教学工作，1984年至1989年11月，在某某中学任教，1989年光荣退休后，利用自己的余热，创办某某高级中学，还创办了某某中学，某某高中。 耄耋老人的一生是热爱教育事业的一生、是热爱学生成长的一生，是把炽热的爱和满腔的心血全部倾注在培养人才的一生，以他六十年的教育实践，谱写了一曲忠诚教育事业的壮丽诗篇。他在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。他是教师的楷模，是一代师表。他严于律己，宽于待人，师德高尚。他是共和国教育事业的骄骄者，他是共和国教育事业的践行者，他是共和国教育事业的亲历者，他用自己整个生命为教育留下了一座师魂的丰碑。他用自己的滴滴心血作蜡烛，点亮过多少在无知中摸索者的明灯；他用挺拨伟岸的身躯作支柱，为多少学生撑起了遨游知识的天空，他用教育的智慧启迪一代又一代的新人。六十年教育生涯如一日，在历史的知识长河中叱咤风云的挥洒在三尺讲台，春风化雨，启迪心智，开拓人生，让学生长满知识的翅膀； 九十三年人生路，教书育人一生，业绩辉煌一生，桃李天下一生，风雨而兼程，顶天且立地。。 耄耋老人一生教育成绩显著，培养一批批优秀人才和各级各类有用人才。他的学生遍布祖国大地，他的学生学有所成，培养的学生，有的考上北京大学，有的考上南开大学等国家名牌大学，他的学生遍布等县的各个角落，他的学生处处以他的精于教学，治学严谨，以身作则的精神为楷模，他严于律已的精神，为学生树立起一座不朽的丰碑。 耄耋老人作为一名长辈，以他为人正直的性格，严父慈母的心肠，培养了四个儿女，从山村的田野走向城市，四个儿女个个生活幸福美满，工作成绩突出，大儿子成为纵横房地产二十的大企业家，二儿子在公司任职，两个女儿工作环境优秀，在老人的教育和关心，孙子、外孙工作优秀和敬业，重孙和重外子生活幸福和快乐。 耄耋老人教育九十三年的岁月，大半生都献给了教育事业。名人常说：虽然我们没有办法把握生命的长度，但是，耄耋教育却用自己在教育事业奋斗不但增加了生命的长度，还增加了生命的厚度。耄耋老人的一生是平凡的一生，智慧的一生，儒雅的一生。我们相信，您的离去是教育的一大损失，您留下的将是一种不朽的精神。您是家人的骄傲，您是教育界的骄傲，更是我们的骄傲，您是一座不朽的师魂丰碑！ 耄耋老人老师永垂不朽！ 耄耋老人前辈安息吧！
耄耋更相宜
耄耋更相宜 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 果如二弟所言，10月4日刚过12点，叔叔一行就回到了他魂牵梦绕的故土。当精神矍铄的老人开门下车的那一瞬，颇多感慨油然而生：从山西大同到易县老家300多公里的路程，过去坐火车绕北京得走两天，如今乘汽车走高速仅需半天；1947年叔叔应征入伍时单枪匹马，六十多年后回家祭祖孙男娣女却达16人众！感慨之余也随生遗憾：婶子因病没能成行。婶子本是这个家庭数十年航行的掌舵人，她回不来，我的心里不免平添几许酸楚。 在我的印象中认识婶子要早于叔叔。那该是1968年吧，婶子带着他们唯一的女儿晋华看望戴着“反革命分子”帽子的爷爷。那会儿我还是小屁孩，不知道婶子远道而来是来看望她患病的老父亲，不知道叔也已成为了“运动员”，不断地做检查，不断地被“洗澡”，更不知道大弟二弟原本是很想跟着母亲回老家，在姥爷面前撒撒娇、向爷爷要块儿糖的，但不行，一来没钱买车票，二来免得给吃了上顿儿没下顿儿的穷老家雪上加霜。婶子回来的时候，“反革命”爷爷已经被迫搬
离叔婶结婚时住过的大西屋，住进了我们那间不到10平米的西耳房。跟随爷爷一道搬离的还有写着“反革命分子赵老宝”的小白旗和“反革命分子赵老宝”的胸章。白旗插房脊，胸章戴胸前。一条小炕，一个锅台，一个水瓮，就是爷爷的全部家当，很逼仄、很脏乱。我以为洋气而洁癖的婶子避之唯恐不及，但事实上她却不嫌脏、不怕烦，顿顿给爷做饭，亲生女儿般跟爷亲切交谈。以后婶子说起她的那次家乡之行，最大遗憾是没能帮爷爷拆洗拆洗被褥。 1970年代，初中毕业后我实在不想学大寨挣工分，我想学大庆挣工资。那会儿叔已结束了在雁北各县的轮番学习、改造，在地区所属的马口煤矿安了家，我决定找他去。 第一次出远门是在《北京颂歌》的旋律中登上的北上火车。新棉袄新棉裤，有点相亲的装束。但帽子却像赵本山常戴的那种——土得掉渣儿。礼品相当于头一次到丈人家的高级礼品：十来斤粉条和七八斤花生，用烟绳连起来挂在肩膀上。 北上大同出发时有点踌躇满志，可一到北京永定门车站我就感到了猥琐、自卑。鞋是爷爷那双塑料底的圆口鞋，脚上没袜子，看看攒动的人群，谁都比我强，我的双脚便自觉地藏在座位下面。更难堪的是，
耄耋老人的情怀
耄耋老人的情怀 各位领导、各位评委： 说起“耄耋老人”，您的眼前也许会浮现出一位步履蹒跚、头发花白的老者，然而，今天，我要讲述的老人，不仅精神矍铄、走起路来铿锵有力，而且还有一腔“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广襟怀，这位老人的名字叫夏景富，百善镇牛房圈村一名普通的共产党员。 这不，前些日子，南方暴雨成灾，老人通过电视荧屏，看到了水灾地区一个个生灵被大水冲走的情景，更看到了中央领导和解放军官兵深入水灾一线的感人场面。看着看着，泪水终于模糊了视线：老人多想冲上前线，去抢救一个个兄弟姐妹；老人更想跳入滔滔的洪水，与灾区干部群众共同筑起救灾抢险的钢铁长城。然而，毕竟已是耄耋之年，纵使浑身是铁也碾不出几颗钉。他终于做出了一个选择，那就是表一份真情，献一颗爱心。于是，他“打的”10余公里，风风火火赶到镇政府，把2000元人民币恭恭敬敬地递到党委组织委员手中：南方遭水灾我心疼啊，这是我的一点心意，请一定帮助我转交给灾区人民！ 朴实话语令人感动，无声的行动让人震惊！80岁的人了，老伴患病刚出院不久，您还是少捐点吧……老人的心快要冲出胸口：灾区人民遭这么大罪，我出不了多大力，只能做到这些。是的，一滴水可以折射出阳光的色彩，无数滴水如同一颗颗心，凝聚起不可战胜的万里长城！夏景富老人就象一滴水，映射出大
爱无疆的高尚品质，闪耀着对党对人民的无限忠诚！ 人们不会忘记，2008年5月12日，8级地震顷刻间将四川汶川变成一片废墟。望着一个个无家可归的眼神，看着眼眶里深深地伤痛，夏景富老人欲哭无泪——是啊，手心手背牵着兄弟的筋，山前山后连着姐妹的肉，汶川遭了这么大灾，我怎能不心痛、不心疼呢？想到这里，夏景富老人先后3次共给汶川灾区捐款2500元。 难道这位老人是大款、百万富翁？难道这位老人坐上高级轿车、住着豪华别墅？不是，都不是。走进老人的家，令人惊讶的是：家里没有一件象样的家具，老人自己打制的八仙木桌已经褪了颜色；老人的衣服是“新三年旧三年，缝缝补补又三年”。冬天，家里依靠蜂窝煤取暖做饭；夏天，家里没有空调，没有电扇，一把芭蕉扇摇动着人间冷暖。 老人的心情系祖国的大江南北、长城内外，以致跨越千里万里，连着越南、印度尼西亚人民的安危冷暖。也许，他比不上诺曼尔·白求恩，也许，更比不上埃德加·斯诺，但不管怎么说，这种大爱无疆界、大爱无国界的崇高人格与风范，作为一名农村老人绝无仅有。可以这么说：耄耋老人夏景富被评为昌平区“群众心目中的好党员”当之无愧；如果将他的精神进行深度开掘，完全可以“感动中国”乃至“感动世界”！一次次的捐款，一次次的捐衣捐物，没有谁要求他这么做，而是善良的明灯在照耀着他，真情的火炬在点燃着他，爱国家、爱人类、忧国忧民，这一
耄耋老人的“十乐”养生经等
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/af3138587.html, 耄耋老人的“十乐”养生经等 作者：钱国宏等 来源：《保健与生活》2009年第02期 耄耋老人的“十乐”养生经 钱国宏 邻居五奶今年97岁，却是耳不聋眼不花，屋里屋外拿得起放得下，是十里八村有名的“老寿星”。五奶生在农村，住在乡下，她的养生之道归纳起来就是“十乐”—— 耕耘之乐五奶家的院中有个菜园，春种秋收，只要是有时间，五奶就在菜园里忙活。五奶说，种菜既能闻到植物新鲜的气息，又可以锻炼身体，同时还能从“春种秋收”中体味到生活的乐趣。 弄孙之乐五奶的孙子、外孙女一到双休日便来五奶家。孩子一来，五奶就放下手里的活，领着孩子家里家外玩，给孩子讲故事、一起做游戏，五奶眉开眼笑的样子让村里人羡慕不已。五奶说，和孩子在一起，身上的“垂老”暮气一扫而光，取而代之的是活泼的朝气和稚气。常与孩子们在一起，不仅人变年轻了，还可以尝到含饴弄孙的天伦之乐。 畅谈之乐五奶性情豪爽，平时常与左邻右舍一起唠家常。五奶说，经常与人闲谈，既能增长知识、开阔眼界，又能锻炼思维能力、反应能力。人到老年容易患上“自闭症”，经常与人“话疗”，大有裨益； 把帚之乐五奶手脚麻利，家务活总是自己动手，扫地、洗碗、擦窗户、抹桌子……每一件家务都做得津津有味，把家打理得井井有条。五奶说，做家务可以活动手脚，同时，看着家里家外窗明几净，心情也舒坦。 休闲之乐阳光明媚的日子，五奶会到村外的岗子上走走，剜一把野菜，看一看庄稼长势，听一听玉米拔节的声音。岗上岗下，草色青青，清风徐徐，五奶身在其中有如泛舟江海。五奶说，没事时到野外走走，看蓝天白云空远辽阔，看庄稼丰收在望，觉得心胸开阔，有着说不出的痛快! 知足之乐“知足常乐”，这是五奶常挂在嘴边的一句话。五奶秉性随和，食不求精、衣不求奢、住不求阔，整天一副“知天命”、随遇而安的样子。五奶说，现在的日子一天比一天好过，咱还有啥不知足的呢，“财过百斗端一碗，屋有千间居一室”啊!
耄耋老人祝寿主持词
耄耋老人祝寿主持词 祖孙四代，真是一个幸福的大家庭。一起来看看XXXX 为大家整理的欢迎阅读，仅供参考XX。 有请寿星前台就座！鸣炮！奏乐！ 二、敬献鲜花 春华秋实，花开并蒂。鲜花的盛开孕育着丰硕的果实，老人家八十年的风雨历程，阅尽人间沧桑，品足生活酸甜，结下了累累硕果，积累了可贵的财富，那就是他勤劳善良朴素的精神品格！宽厚待人的处世之道！严管有度、慈爱有加的朴实家风！ 让我们向老人家敬献寿果，感谢她为子孙后辈们创造了宝贵的精神财富和难能的物质利益，同时祝福老人家福如东海，寿比南山！掌声有请老人家的孙子为他的奶奶献上寿果！ 四、敬献寿酒 开怀且畅饮，享尽天伦乐。老人家今天已经是沉浸在无比幸福快乐之中了。她的儿子儿媳孝敬了母亲，给母亲敬献了寿酒。她的女儿和女婿也在白忙之中从四面八方赶回来，为父母敬献生日蛋糕来了。掌声有请老人家的女儿、女婿为母亲敬献生日蛋糕。 六、儿女代表献祝寿词
有请老人家孙辈代表向老人家敬献祝寿词。 鲜花、寿果、寿酒、祝寿词、祝福话，已经纷纷表达了老人家的子孙及晚辈们的深情厚意。奶奶是慈祥的。一番番苦口婆心的谆谆教导让人心悦诚服、受益终生。一缕缕春风阳光般的关怀呵护，让人铭记心底、倍感温暖。“清清白白做事，坦坦荡荡为人，胸中洒落如光风霁月”，这就是您的人格魅力，是您给我们的最宝贵财富。 奶奶是幸福的，有付出就会有收获。您的晚辈，您的后人，没有辜负您的希望，都向您那样清清白白做事，坦坦荡荡为人，扎扎实实工作。这里我希望您的 孙辈，向您和各位长辈表一样，要学习您的优良品质，秉承您的优良传统，发扬您的优良作风，干好本职工作，追求更大作为，为龚氏家族的繁荣、为我们祖国的兴旺贡献力量！ 八、晚辈拜寿 八十年风风雨雨，老人含辛茹苦把几个子女抚养成人。他们工作上班，家家和睦平平安安，而沧桑的岁月已在老人额头留下了深深的烙印，儿孙们千言万语倾缸之墨都是无法对老人表达的恩情，希望她延年益寿、幸福安康，春秋不老、松柏常青。此时此刻，儿女的千言万语在生日殿堂前都显得那样苍白无力，我们所有的儿女、所有的孙辈们只有用他们的行动才能报答台上的寿星的养育之恩。
有梦想就不会老 耄耋老人陈松兴长寿秘方
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢有梦想就不会老耄耋老人陈松兴长寿秘方 导语：长寿是人类从古至今都在探索的一个神秘领域，有些人不费吹灰之力就能活到耄耋之年，有些人却百病缠身，这是为什么？下面我们就从陈松兴长寿 长寿是人类从古至今都在探索的一个神秘领域，有些人不费吹灰之力就能活到耄耋之年，有些人却百病缠身，这是为什么？下面我们就从陈松兴长寿秘方中寻找答案吧！ 这位一生充满传奇色彩的老人名叫陈松兴(percy Chew Lee)。在七十多年前，他成为新西兰第一个、也是唯一一个会开飞机的中国人，第一个获得新西兰自行车80公里赛冠军的中国人;他精通5国语言，是新西兰唯一一个曾经拥有6匹赛马、并多次获得冠军的中国人：是新西兰第一个进入英式学堂学习的、也是新西兰目前唯一一个依然在世、交过人头税的中国人他的身上有着中国人的勤劳与智慧，他的经历，更是见证了一个生命的丰富、意义和伟大。 车子开过一片高大的树墙，再穿过一条弯弯的石子路，眼前便是陈松兴老人30年前自己设计，和3个儿子共同建造的那座气宇轩昂、古色古香的中国房子。房子的外观完全是按照中国古代宅院的造型设计的，红瓦青砖、古朴而典雅，上面镶着“新塔岗村”的字样，那是陈老先生故乡的名字。 为我们开门的正是陈松兴先生本人。当我们第一眼见到这位精神抖擞、思维清晰的老人时，谁都不能相信陈松兴先生今年已经98岁高寿。陈先生把我们请进了他的大“办公室”，说是办公室，其实说这是一座小型的历史博物馆更为恰当，古董摆设、墙上泛黄的旧照片，还有七八十年前的剪报，都一点点为陈先生印证着他的故事。 1919年，8岁的陈松兴随父母坐船从中国广州来到新西兰。作为第生活常识分享
耄耋怎么读音【耄耋之年捐资千万助教育】
耄耋怎么读音【耄耋之年捐资千万助教育】 马旭（左）和老伴在家门口。 见到马旭时，她正在老伴颜学庸搀扶下从舞蹈教室走出来——这里是武汉市黄陂区老年大学，他们每周都要乘公交过来学习课程。 如不是旁人介绍，很难把这位身着迷彩军装的瘦小老太太和英姿飒爽的“空中花木兰”联系起来。 两间低矮的平房，小小的院落里种了些油菜和莴苣；卧室里勉强放下一张床和几件家具，满墙的书占据了本就狭小的空间。这就是马旭夫妇的家。 自己过着俭朴的生活，却为他人“一掷千金”：去年9月，在武汉市一家银行网点，马旭夫妇向工作人员提出转账300万元，结果惊动了警察，以为老人遇上了电信诈骗。经多方核实才得知：马旭要将1000万元毕生积蓄捐给家乡办教育，这是分批捐出的第一笔善款。 “只有让孩子们接受更好的教育，才能帮他们改变命运。”马旭平静地说。 马旭老人还有一个特殊的身份——新中国第一代女空降兵。1947年，14岁的马旭考入东北军政大学，又先后在中国医科大学、哈尔滨医科大学等学校学习。1958年，马旭加入步兵某师卫生营手术绷带所任军医。 1961年，中央军委决定组建空降兵部队，马旭奉命负责跳伞训练的卫勤保障。她向组织提出，希望能和战士们一起参加跳伞训练。但由于她个子小，体重太轻，远不能达到训练大纲要求，请求没有被批准。 马旭不死心。她晚上偷偷到训练场上自己练习跳伞动作，每天练习上百次。 半年后的地面动作考核中，马旭连跳三次，动作标准利索。从此，马旭正式和战士们一起参加跳伞训练。20多年里，马旭跳伞的身影遍布大江南北。 为了帮助空降兵避免在着陆时扭伤，她和同为军医的丈夫翻阅大量资料，结合自身跳伞实践，发明了“充气护踝”，获得国家发明专利。后来，他们又一起研制出高原跳伞“供氧背心”，解决了空降兵高原跳伞的缺氧难题。 如今，已是耄耋之年的马旭，希望为家乡做些事情。2018年3月，她决心将通过搞科研、专利转让等积攒下的1000万元全部捐给家乡黑龙江省木兰县，用于教育和公益事业发展。今年2月，马旭当选“感动中国2018年度人物”。 马旭夫妇房间的墙壁、柜子、桌子上，贴满了各种手抄双语小纸片，如今她仍在坚持学习。“我感觉从来没有离休过，总感觉时间不够用。”86岁的马旭说。 本文来源：人民日报客户端责任编辑：杨艺_NBJ10647 感谢您的阅读！
从“总角”到“耄耋”—谈年龄的代称
从“总角”到“耄耋”—谈年龄的代称 本文是关于从“总角”到“耄耋”—谈年龄的代称，感谢您的阅读！ 阅读古诗文，经常会遇到“总角”“豆蔻”“而立”“古稀”等称代年龄的词语。弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义，对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。下面就按由小到大的顺序来谈一谈有关年龄的代称。 一、幼年、童年：孩提、总角、垂髫、成童、束发 孩提指幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”赵岐（东汉经学家）注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提可抱也。”也作“孩抱”。《后汉书·李善传》：“续（李续）虽在孩抱，奉之不异长君。” 总角指童年。总，聚束；角，小髻。《礼记·内则》：“拂髦，总角。”郑玄（东汉经学家）注：“总角，收发结之。”也作“总丱（guàn）”“总发（fà）”。《诗经·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”“丱”，儿童发髻向上分开的样子。潘岳（西晋文学家）《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” 垂髫即小孩垂下来的头发，借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》：“黄发（古时认为“黄发”是长寿的特征，因此指老人）垂髫并怡然自乐。” 成童古代一般称男子十五岁为“成童”。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”郑玄注：“成童，十五以上。”《后汉书·李
固传》：“固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。”李贤注：“成童，年十五也。”但“成童”究竟指多大，古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”范宁（东晋经学家）注：“成童，八岁以上。” 束发古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就用“束发”指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”归有光《项脊轩志》：“余自束发，读书轩中。” 二、青少年：豆蔻、及笄、弱冠 豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首（其一）》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因此称女子十三四岁为“豆蔻年华”。 及笄（jī）指女子十五岁，也称“笄年”。笄，簪子；及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》：“（女子）十有五年而笄。”郑玄注：“笄女之礼，犹冠男也。”另外，《礼记·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”因此，及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。 弱冠（guàn）弱，年少；冠，古代男子二十岁行冠礼，所以，“弱冠”指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”又《礼记·内则》：“二十而冠，始学礼。”《后汉书·胡广传》：“终、贾扬声，亦在弱冠。”终军（人名）年十八请缨（指投军报国），贾谊十八岁为博士，都未满二十岁。 三、青年、中年：而立、不惑、知命
耄耋
耄耋 编辑 [mào dié] 耄耋，八十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。（耄：10画；耋：12画。） 中文名耄耋 拼音 mào dié 注音ㄇㄠˋㄉㄧㄝˊ 出处《汉·曹操·对酒歌》 目录 1写法 ?耄 ?耋 2出处 3寿称 4古龄称谓 5亡称 1写法 编辑 耄耋 耄 mào <形> (形声。从老,毛声。本义:年老) 同本义。古称大约七十至九十岁的年纪 匪我言耄。——《诗·大雅·板》 亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》 老夫耄矣,无能为也。——《左传·隐公四年》 又如：耄儿(老人和儿童)；耄年(老年)；耄老(老年、老年人)；耄荒(年老)；耄学(年耄硕学之士)；耄聩(年老糊涂)；耄勤(年老倦勤)；耄期(高年)；耄耋(八十岁的年龄；高龄、高寿)；耄儒(老儒)。年老昏乱 耄期倦于勤。——《书·大禹谟》 又如：耄思(思绪纷乱)；耄耄(纷乱貌)；耄乱(谓年老昏乱的人)；耄夫(年老昏庸之人)；耄昏(年老昏愦)；耄聩(年老糊涂)；耄朽(老朽；衰老)；耄衰(衰老)。 耋 耋 dié (形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty] 年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《说文》 则大耋之嗟。——《易·离》。马注:“七十曰耋。” 使率一二耋老而绥焉。——《公羊传·宣公十二年》 耆耋好礼。——《礼记·射义》 又如:耋老(年老；老年人)；耋吏(老吏)；耋耄(高寿)；耋寿(指高寿的人；老人)；耋耄之年。 2出处 编辑
语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。” 3寿称 编辑 襁褓：初生 孩提、总角、垂髫：童年 金钗之年：女子12岁 豆蔻之年：女子13岁 及笄之年：女子15岁 碧玉年华：女子16岁 桃李年华：女子20岁 花信年华：女子24岁 弱冠之年：男子20岁 而立之年：男子30 岁 不惑之年：男子40 岁 知命之年：男子50 岁 花甲之年：男子60 岁 古稀之年：男子70 岁 喜寿：男子77岁 耄耋之年：80岁 米寿：男子88岁 鲐背之年：90 岁 白寿：男子99岁（取百去“一”之意） 期颐之年：男子100 茶寿:男子108岁 另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。 4古龄称谓 编辑 古代年龄称谓 襁褓：不满周岁。[1] 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。[2] 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：男子二十岁。 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。
耄耋之年造句
耄耋之年造句 本文是关于耄耋之年造句，感谢您的阅读！ 【词语】： 耄耋之年 【拼音】： [màodiézhīnián] 【释义】： 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。 【造句】： 1、公元之初，就在古希腊晚期哲学像一位耄耋之年的老人步履蹒跚地走向自己终点的时候，一个新的哲学形态已经不失时机地出现在这块久受希腊理性文化精神浸润的土地上，并且显示出生机勃勃的活力，很快就成了前者的竞争对手，最终取而代之。 2、一位耄耋之年的老村医正神情专注地在考卷上作答。 3、时至今日,已到耄耋之年的李铎先生,始终保持“探幽索隐,继日以追”的精神状态,坚持用笔抒写自己的赤子情怀。 4、安利创办人耄耋之年再出新书早逝谣言不攻自破。 5、关怀先生,人如其名,耄耋之年仍忧乐天下关怀不止。 6、经过我证婚的第一对夫妇,现在已是耄耋之年,他们经历了十磨九难,依然活着,相亲相爱,相濡以沫。 7、耄耋之年走进校园他们都是“钉子户”。
8、耄耋之年跳河救人展现人性的光辉。 9、耄耋之年的四姐妹担任“代言人”,宣传防骗意识。 10、钟世镇院士称,在耄耋之年仍获奖,尤感意外,并谦称“盛名难副”,因其在所获6项国家科技进步奖中只担当过一次“主角”,他十分欣慰看到新人的进步。 11、安利创办人耄耋之年再出新书。 12、青梅竹马因战争分离数十载耄耋之年续前缘。 13、印象最深刻的,是对几位耄耋之年的法学家的采访。 14、杨家埠木版年画大师耄耋之年担忧传承。 15、时隔50年花甲学生驱车宁夏终见到耄耋之年恩师自1962年师生二人一别,整整50年过去了,读者董瑛先生的心中始终忘不了他的初中语文老师赵希达。 16、吾乃一介村野匹夫,已到耄耋之年,何以担此重任,还望先生另请高明,恕不从命。 17、诚信是什么?活泼好动的孩子说诚信是两根纤小的手指，拉过钩儿就永不反悔;风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言;耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约。 18、全书28万字一气呵成,深情款款而诗意盎然,看似是从婴孩时期写到耄耋之年的感官回忆录,却比回忆录更为宽阔辽远,是文学与时代碰撞的产物。 19、其中一个原因不言而喻：在西方国家，很多人都已经七老八
耄耋的意思是什么
耄耋的意思是什么 本文是关于耄耋的意思是什么，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 耄耋的意思： 八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。 英文解释 age between seventy and a hundred; 详细解释 犹高龄，高寿。 三国魏曹操《对酒》诗：“人耄耋，皆得以寿终。”《北史·尉元传》：“虽老、更非官，耄耋罔禄，然况事既高，宜加殊养。”清蒲松龄《聊斋志异·锺生》：“君无大贵，但得耄耋足矣。”李大钊《青春》：“斯则人类之寿，虽在耄耋之年，而吾人苟奋自我之欲能，又何不可返於无尽青春之域?” mào (形声。从老,毛声。本义:年老) 同本义。古称大约七十至九十岁的年纪 匪我言耄。——《诗·大雅·板》 亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》 老夫耄矣,无能为也。——《左传·隐公四年》 又如：耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱 耄期倦于勤。——《书·大禹谟》 又如：耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。 耋 dié (形声。从老、至声。本义：年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty] 年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《说文》 则大耋之嗟。——《易·离》。马注:“七十曰耋。” 使率一二耋老而绥焉。——《公羊传·宣公十二年》 耆耋好礼。——《礼记·射义》 又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
丰一吟耄耋之年人生依旧精彩
丰一吟耄耋之年人生依旧精彩 今年虚岁87的丰一吟，父亲是著名画家丰子恺，她是丰子恺先生唯一还健在的小女儿。丰一吟，1929年5月生于浙江省崇德县石门镇，身为画家、翻译家，还是上海市文史研究馆馆员、丰子恺研究会顾问、上海翻译家协会会员。 临摹父亲画作 谨记与人为善 初见八十多岁的丰一吟女士，觉得她的精神状态很好，讲话清晰，思路也很清爽。她平时画画、写字的地方，其实就是她的卧室，房间不大，桌边的书架上放着很多她爱看的书籍。她指着书架上的几本字典、词典解释说：“年纪大了，容易不记得一些字怎么写，就拿起边上的字典翻翻，有时候字还没翻到，却又想起来了。” 墙上挂着她父亲画的一幅小画。起初，她并没学过画画，年轻时，由于当时俄文在国内比较吃香，就学了俄文翻译。“不过现在老啦，俄文老早都不记得了。”她哈哈一笑道。 直到1975年，父亲丰子恺去世后，在丰子恺的好友、新加坡广洽法师的提议下，她才有了继承父亲遗志，发扬光大父亲漫画精神的想法。 “开始的时候，广洽法师叫我画画。我想虽然我没学过
画，但画两棵松树总是会的，于是就画了一幅很简单的松树送给他。没想到很多人听说后都来讨，我也就‘硬着头皮’走上了绘画这条路。”作为父亲漫画风格的继承者，当时广洽法师对她说：“丰子恺先生留下来的作品不多，作为他的女儿，应该继承父亲在艺术上的风格。” 经十数年的磨练，如今的丰一吟已能较为老练地表现出丰子恺漫画的风格了。 “后来，我还临摹了父亲的字体，现在家乡人要我字画的很多，得了我的字画，他们也会出一点费用。我有时从这些费用中捐一点给外地素不相识的贫苦人。我想与人为善，能做点善事，帮助一些人，总还是挺好的，我心里也很开心。” 说起父亲，年迈的丰一吟脸上，总是有着很深邃的微笑。她说，虽然父亲在外被大家称为教育家、漫画家，可在丰一吟心里，他只是一个平凡的父亲。 父亲做事干脆、果断，还很好学，父亲和她一起学过俄文，翻译俄文作品。她从父亲身上获得的最大收获，就是那股认真的劲儿，凡事都要钻研到底，一丝不苟。 穿着深色针织衫的丰一吟侃侃而谈，爽朗率直的她偶然开一个小玩笑，把自己逗得呵呵直乐。 京剧情结浓厚 京剧是丰一吟晚年生活中必不可少的娱乐节目。她学过戏，上台唱过戏，对于京剧是由衷的热爱。
耄耋之年
耄耋之年：年纪十分大的时候。耄耋，九十岁 . 笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。 耳提面命：应指贴着或附着耳朵叮嘱他，表示教诲的殷勤恳切。 如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。 持平之论：指公正的意见。也指折中、调和的话。 言人人殊：指各人有各人的意见。 不假思索：不经过思考就做出反应。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。 言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。 林林总总：形容人或事物众多。 唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存。 一挥而就：形容才思敏捷，文章、写字、绘画很快就完成。 一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。多指贬义 力透纸背：形容诗文等作品深刻有力。 胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。 广开言路：指尽量给下面创造发表意见的条件。 言为心声：言语是人们思想情感的反映。 朝秦暮楚：比喻行踪不定或生活不安定。 相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 万人空巷：形容轰动一时的盛况。 文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟不假思索。 照本宣科：比喻不能灵活运用，字面意，死板地照现成文章或稿子宣读。 风声鹤唳：形容惊慌失措，或自相惊扰。 等量齐观：指对有差别的事物同等看待。 箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。 箪食壶浆：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。 令人汗颜：因羞愧而汗发于颜面泛指惭愧 好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。 十室九空：形容因灾荒，战乱和横征暴敛使人民贫困破产流亡的悲惨景象。 判若云泥：高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。 寡廉鲜耻：现指没有操守；不知羞耻。 薪尽火传：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。贬义 高足弟子：成绩优异的学生。 焦金流石：形容极其炎热难耐。 欲盖弥彰：指想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。 溢美之词：过分吹嘘的话语。 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用。 偃旗息鼓：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。 甚嚣尘上：现多指某种言论十分嚣张（多含贬义） 瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。 芸芸众生：佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。