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《鹤林玉露》中“风水”一文解析

《鹤林玉露》中“风水”一文解析
《鹤林玉露》中“风水”一文解析

《鹤林玉露》中“风水”一文解析

摘要:《风水》是《鹤林玉露》丙编卷六中的一篇,文章不长,但结构缜密,议论精当,论据充实,说理透彻深入,令人叹服,堪称书中精品。今天读来,在写作方面仍多有可借鉴之处。

关键词:《鹤林玉露》罗大经风水

南宋文人罗大经的《鹤林玉露》是一部颇有名气的笔记体著作。对此书的特点,《四库全书总目扼要》指出“其体例在诗话、语录、小说之间;其宗旨亦在文士、道学、山人之间。大抵详于议论而略于考证”,其评论是正确的。与其他宋人笔记比较,《鹤林玉露》的显著特点就在于它是以议论为主,而不是以记述或考证为主。明人车任远在《鹤林玉露》跋中指出“若罗氏之编,博而非滥,醇而寡疵,有所论刺而不伤于掊击,有所援叙而不流于浮夸” 。罗大经的议论的确如此,读其中《风水》一文,可窥豹一斑。

《风水》是《鹤林玉露》丙编卷六中的一篇,文章不长,但结构缜密,议论精当,论据充实,说理透彻深入,令人叹服,堪称书中精品。今天读来,在写作方面仍多有可借鉴之处。

风水,可以说是传统建筑文化的重要组成部分,起初是很朴实的相地术,后来演变成“功利”取向,以神秘玄奇的术数流传于庶民的社会。其实质不外乎是在选址方面对地质、水文、日照、风向、气象、景观等一系列自然地理环境因素做出优劣的评价以及所需要采取的相应的规划设计措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的,创造适宜长期居住的良好环境。它蕴含着自然知识、传统美学、伦理学等诸多方面的丰富内容。从精神上来说,它代表着中国人对一种理想生存环境的孜孜追求。在景观方面,它注重人文景观和自然景观的和谐统一。“天人合一”的思想在风水理念中极为突出。

传统风水说的影响是广泛而深远的。在宋代,人们崇尚风水,相信阳宅风水,更笃信阴宅风水,因为阴宅风水关系到后代子子孙孙的祸福穷通、寿夭贫富,使人们不能等闲视之。罗大经在《风水》一文中指出“世之人惑璞之说,有贪求吉地未能惬意,至十数年不葬其亲者。有既葬以为不吉,一掘未已,至掘三掘四者。有因买地致讼,棺未入土,而家已萧条者。有兄弟数人,惑于各房风水之说,至于骨肉化为仇雠者。凡此数祸,皆璞之书为之也。”由此可见,当时人们笃信风水说,以致引起许多祸端。针对这种风气,罗大经写了《风水》一文,针砭时弊,现身说教,在当时颇有一定的现实意义。

《风水》一文开篇即言风水之重要,“古人建都邑,立家室,未有不择地者。”并以《书》与《诗》中的记载为依据。“《书》所谓达观于新邑,营卜瀍涧之东西。”指的是《周书·召诰》第十四里记载的事,当时成王在丰地,想在洛邑建宅,使召公先

西安风水分析

三,西安地理环境的风水意象:从龙砂穴水进行分析 西安的风水特征我用十四个字概括: 九山八水十二门九宫八卦十二神 寻龙:山脉的统称叫龙,具体说,靠近水的山叫龙,不靠近水的山叫山。现在寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。 原则一:要得山,有真龙之气。西安临边(古长安)有九座山:终南山、翠华山、骊山、关山(中条山)、玉华山、梁山、岐山(箭括岭)、天华山、太白山。那么这些山有没有真龙之气呢?中国的真龙,发源于昆仑山脉,一路东来,在青藏高原和祁连山相接,祁连山再接秦岭,古代先贤就把西安放在了这有情有义的秦岭的怀抱里。这九座山,也配合着秦岭呵护着西安。 原则二:要得水,龙有脉才有生气,才能称得上是活龙。山为龙水为脉,龙脉不能分离,缺一不可。古有"八水绕长安"之说。这八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流,它们在西安城四周穿流,均属黄河水系。黄河是中国第二大龙脉,可见这八水也是有情之水,滋润并养育着西安。这九山八水使西安具备了藏风聚气的最佳格局。 原则三:易守难攻(砂)易守难攻方能长治久安,西安四面环山,背靠秦岭,只有东面有一个出口,是典型的易守难攻之战略要地。当年汉高祖建都西安就是张良的意见,张良认为,关中的风水是最好的。为什么呢?关中(西安一带)三面环山。而只有东面有一个开口,所以守着三面,只要派重兵守住这个(东面)关口的时候,里面就是最安全的,叫做四塞之固。所以这个(关中)地方建都是最合适的。那么刘邦就接受了这个意见。北京大学建筑环境学系的教授于希贤说:三面环山,一面开口,这个风水上就叫做"安"。所以中国地名就出现长安、西安和固安,所有跟安字有关的几十个地名,包括延安都是三面环山,一面开口的风水地形。 点穴:古云:“三年寻龙,十年点穴”是言点穴之难。寻龙点穴为风水上最高层功夫,风水学认为,吉祥地往往是一块区域,而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点,生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后,准确地找到山环水抱的这块区域这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上,人们能得到最丰富的心理感受。 风水术认为寻龙点穴非易事。三年寻龙,十年点穴。先看龙脉明堂,再确定穴位。差之毫厘,谬诸千里。黄妙应《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。阴阳相度,妙在一心。”原则四:物产富饶(穴)物产富饶才能安定民心,民以食为天。刘邦选址当时有两个意见,一是洛阳二是长安。我们还是看张良怎么分析的:洛阳建都的东周虽然比秦仅两世好,但是城郭仅数百里,田地太薄,四面都是平地,也容易遭受到攻击。关中有函谷关、

承德避暑山庄其独特的建筑美

承德避暑山庄其独特的建筑美 摘要:中国古典园林是一种综合性的空间艺术,为了达到突破视觉局限,与天地融通的要求,造园的过程中还非常强调借景,如河北承德避暑山庄如锤峰落照借景磬锤峰等,都是这方面最成功的例子。避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是我国最大的皇家园林。山庄的建造主要是为了巩固多民族国家的统一,抵御沙俄的扩张以及清代皇帝夏天避暑和处理政务只用的场所。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。避暑山庄可分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。而它们的建筑布局手法和建筑风格却有着自己独特的韵味。 关键词:宫殿区湖泊区平原区山峦区建筑格局 承德避暑山庄的整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格,山庄的基本格局是宫殿区与湖光山色的苑景区呼应融合,几条湖中小径,串起了镶嵌在湖中的三座岛屿,其中有一条之字形的小径,之径的云堤弯弯区区,连接这中心的岛屿,如意洲与皇家宫殿。 宫殿区位于山庄南部,宫室建筑林立,布局严谨,建筑朴素,是紫禁城的缩影。宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界,其布局运用了“前宫后苑”的传统手法。宫殿位于山庄南端,包括正宫、松鹤斋、东宫和万壑松风四组建筑群。正宫在宫殿区西侧,是清代皇帝处理政务和居住之所,按“前朝后寝”的形制,由九进院落组成;布局严整,建筑外形简朴,装修淡雅。主殿全由四川、云南的名贵楠木建成,素身烫蜡,雕刻精美。庭院大小、回廊高低、山石配置、树木种植,都使人感到平易亲切,与京城巍峨豪华的宫殿大不相同。松鹤斋在正宫之东,由七进院落组成,庭中古松耸峙,环境清幽。万壑松风在松鹤斋之北,是乾隆幼时读书之处,六幢大小不同的建筑错落布置,以回廊相连,富于南方园林建筑之特色。东宫在松鹤斋之东,已毁于火灾。 “山庄以山名,而胜趣实在水”。避暑山庄的湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即著名的热河泉。清朝皇帝对江南园林情有独钟,然而皇帝又不可能长期留在江南不回京城,于是山庄的东湖景区,大量截取江南特色景观,以供皇帝朝夕与共,仿若之神江南。建筑采用分散布局之手法,园中有园,每组建筑都形成独立的小天地。 而湖泊区最具江南风光特色的代表就是“狮子林”了。狮子林是山庄中最具有江南水乡风光的建筑,由于乾隆对苏州狮子林的颇为喜爱所以他在仿造他在承德避暑山庄中也建一座,但只求神似不要求形似,避暑山庄的狮子林是根据山庄的“银湖”与“镜湖”之间的这块小陆地的形式,因势利道并参照苏州狮子林的精髓而建,因而是山庄中最具江南园林精巧雅致的代表之作。 而山庄湖区最高点“金山亭”由于他独到的设计,他也成为避暑山庄园林艺术的一处标志性景观。 整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影,山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格,而其平原区西部绿草如茵,一派蒙古草原风光 ; 东部古木参天,具有大兴安岭莽莽森林景象。在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。 这些寺庙如众星捧月,环绕山庄,它象徵民族团结和中央集权。清朝建国初期,就奉行扶持喇嘛教的政策,以此笼络中国的西方和北方的少数民族,供西方、北方少数民族的上层

天津风水分析

天津风水分析 作者:亢圣乔 天津堪舆建筑设计有限公司建筑设计师 中国易学堪舆研究院理事高级堪舆师 风水科学杂志主编 天津,自6千年前逐渐形成天津平原,自5千年前,黄帝在蓟州府君山上向广成子问天道,自黄河的三次北迁入海,退水还田,自1404年明永乐二年设卫筑城,天津以地处海河流域之下游、上吞九水、中连七十二沽、下入渤海之势,终成为环护京畿门户的繁华大都市。天津的自然景观的变化自20世纪初开始,以三岔口之卫城为中心,逐步向四周扩展。天津地区的地貌特征是西北高东南低,近海地区地势低平,海拔低于4m,近80%是河网密布的湿地和盐沼地。 天津地区的气候以海洋性气候为主,即温暖又不是如南方般潮湿。太阳辐射热量的变化规律是冬季以南向墙面为最高,自南向东北(西北)方向逐渐减少,到北向减为最低;在夏季以东、西向为最多,自东(西)向北(南)方向,逐渐减少,到北向减到最低。从日照时间和日照面积角度分析,天津地区的最佳建筑朝向以南偏东10°左右的朝向为最佳。 天津地区四种风向的强度由大到小的排列顺序为:西南风、东南风、西北风、东北风。西南风为天津地区主导风向。 天津的历史虽然不长,但也起伏跌宕,尤其是近300年来,没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略,也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。三百年来,天津遭受过9国瓜分立界、平津战役、饥荒年代、地震恐慌、金融危机等非凡磨难,但回想起来,天津不仅没有因此而一蹶不振,反而更加斗志昂扬更具有了生命力,傲立于全国。 天津是全国最安逸、祥和、宜居的好地方,元朝时期起至明清,天津发源地的三岔口,就已经是“晓日三岔口,连樯集万艘”热闹非凡的漕运枢纽、繁华市镇,到了清朝,更是遗老遗少们安宅立家的首选之地,近代则成为全国的轻工业中心,现代在政治、经济、文化等各个方面,更是人才辈出之地。天津是政治家的殿堂,艺术家的摇篮! 千古哲理所说:地灵才人杰!如何选灵地,这就不能不说说风水,因为风水是确定一个地方有无灵性的理论与技术,风水是古时的“城市建筑规划设计原理”,是选地相宅的绝对理论依据,充满了先祖辈们堪天舆地悟天道的大智慧。以我们研究风水理论与文化的人士来看,天津就是大智慧的产物,因为天津具有非凡的风水格局,每当看到天津的地理位置,都极为敬佩先辈堪舆家们,他们的智慧为子孙后代选着了一处风水宝地,庇护了万千大众。先辈堪舆家们将周易、风水中的理念在天津地理定位上发挥得淋漓尽致,从极高处俯视看天津,天津处于北青龙南玄武神龟之间

现代住宅户型风水实例分析

现代住宅户型风水实例分析2-许冰(转载) 由于现代建筑师不懂风水,因此在建筑设计上带来了很大的风水不利影响,以致怪病不断,求医无效,运气停滞,甚至意外之灾,因此希望建筑师阅后在建筑设计时予以考虑,利益大众,福泽后人,不胜感激。 笔者将一些常见风水问题录于下文: 户型A:

此户型大门对窗,漏财财来财去。户型B:

此户型厕所对书房,不利读书,不利身体健康,尤其肾,膀胱,泌尿系统方面,而且易有外遇。户型C:

此户型大门向北,大门在大病位,家人多有口舌是非,怪病不断,霉运连连。 此户型西北位厨房,火炼乾金,不利男主人。 户型D: 此户型平面形成外大内小,前宽后窄,为拖尾火宅,易出现口舌火灾,家业渐衰。风水书云:前宽后窄,失印逃走。前宽后窄主退财。 此户型大门向北,平面东南和西南即桃花位及财位缺角,所以此宅不利财运,不利人缘。 此户型厨房对正卧室,不利身体健康,尤其心脏,血液,眼睛方面。

此户型大门对窗,漏财财来财去。 户型E: 此户型大门向西,厨房在大病位,吵架位,不利身体健康,尤其肺喉咙气管方面须留意。又健康位在厕所,不利身体健康。 此户型大门对厕所,不利身体健康,尤其肾,膀胱,泌尿系统方面,而且家人易有外遇。 此户型西北位厨房,火炼乾金,不利男主人。

户型F: 此户型大门向北,平面西南即桃花位缺角,所以此宅不利人缘。 此户型厕所对正卧室,不利身体健康,尤其肾,膀胱,泌尿系统方面。而且易有外遇。此户型大门对窗,漏财财来财去。 此户型西北位厨房,火炼乾金,不利男主人。 此户型主卧室过大散气,不利身体健康。 户型G:

古典皇家园林的典范承德避暑山庄

古典皇家园林的典范—承德避暑山庄 避暑山庄位于河北承德市,占地面积约500 多万平方米, 是中国现存规模最大的古典皇家园林,著名的帝王宫苑。这座占据半个承德市的皇家园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等100 多处建筑,集古代建筑艺术、园林艺术之大成,具有深厚的历史文化底蕴和瑰丽的艺术风采。 避暑山庄又名热河行宫和离宫,始建于清康熙四十二年,至乾隆五十五年才宣告竣工,历时近90 年。据说康熙北巡时,喜欢承德武烈河一带山林葱郁,清泉甘甜,环境十分清幽,而且相距盛京(今沈阳)不远,同时在这里还可以举行“木兰秋”狩猎活动,召见安抚蒙古王公贵族,因此决定疏浚湖泊,在此建筑行宫。避暑山庄即成为清代皇帝夏日避暑和处理政务的地方,每年有相当多的时间在此会见王公贵族及外国使节,成为除北京以外另一个政治中心,很多历史事件在此发生。 这座宏伟的皇家园林布局精巧,全园的五分之四为山地占据,园内地势起伏,群峰环绕,山间小溪清泉,密林幽深,环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米,其园林建筑特点是山中有园,园中有山,将江南水乡和北方草原巧妙地融合,成为中国皇家园林艺术荟萃的典范。

*朴素淡雅的宫苑 避暑山庄的布局分宫殿区和苑景区两大部份。宫殿区在山庄南部,这里地势平坦,各种宫殿林立,布局严整,俨然紫禁城的缩影,包括正宫、松鹤斋、万壑松风、已毁的东宫四组建筑,是清朝皇帝处理政务、举行庆典和后宫居住的地方,与北京紫禁城相比,山庄的宫殿建筑朴素简洁,布局不失严谨。 正宫位于宫殿区西侧,是主体建筑,按“前朝后寝”的形制,包括9 进院落,布局严谨且淡雅,与华丽巍峨的紫禁城宫殿有所不同,皇帝平日处理政务、休息和举行重大典礼就在正宫。其主殿叫澹泊敬诚,是用珍贵的四川、云南楠木建成,因此也叫楠木殿。 正宫后面是四知书屋、烟波致爽、云山胜地等一系列殿寝建筑。其中烟波致爽殿是皇帝载山庄的寝宫,于1710 年建成, 是一座五开间平房,康熙认为此地“地既高敞,气亦清朗”, 且“四周秀岭,里澄湖,致有爽气”,故名。这里位居避暑山庄康熙36 景之首。皇帝上朝、退朝途中,停留休息,更换朝服是在四知书屋,所谓四知,是知柔、知刚、知显、知藏。有时皇帝也在此接见大臣和各民族王公。 太后居住在具有“松鹤延年”寓意的松鹤斋,古树耸立,环境清幽;万壑松风在松鹤斋之北,是乾隆幼时读书之处,六

承德避暑山庄简介

承德避暑山庄简介 承德避暑山庄特点 为什么会选承德建避暑山庄,因为承德避暑山庄这里具备了以下四个特别,第一个特点,承德是一个盆地,四周是山,按风水说是万象引领,众象朝揖。,皇帝那是惟我独尊,天下都要朝中,所以这个地势他感到非常地好。第二个特点,地势很高,空气很清新,适合于避暑,第三个特点,这个地方离北京不远,仅230公里,处理国家的政务,与宫中无异,比较方便,第四个,这地方的特点,就是这地方当时是蒙古的游牧场,不会侵占民田或者民居,而且这个地方有武烈河,有沼泽,有山有平地自然环境,选景可以有广阔的空间,便于大规模的营造皇家的园林。 承德避暑山庄美景 承德避暑山庄这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。承德避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。承德避暑山庄宫殿区建筑风格独特,它没有紫金城宫殿之华丽感,建筑基座与民宅相似,青砖素瓦,装修古朴淡雅,不施彩绘,木显本色,显得格外清爽、古朴、淡雅而恬静。 承德避暑山庄宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方,包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑,包括9进院落,分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”,是用珍贵的楠木建成,因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等,是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。其他景点还有:承德避暑山庄门、勤政殿、万岁照房、下马碑、云山胜地楼。 从承德避暑山庄宫殿区出来便是山庄的苑景区,承德避暑山庄以山为名,而胜趣实在水。整个湖区一泓清水,洲岛错落,一派江南水乡秀色。右边湖上的三座亭子叫“水心榭”,屹立在石桥之上,结构匀称,明快轻盈。山庄咫尺间,直作万里观。承德避暑山庄只有五百多公顷,却浓缩了中国的地貌和地形,浓缩了清代的历史。身在山庄,就能了解到清代的一个兴衰过程。德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市北部。始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成。是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,为中国著名的古代帝王宫苑。1994年12月,避暑山庄及周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录。2007年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京200公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑一百余处。它的最大特色是山中有园,园中有山。 避暑山庄是中国著名的古代帝王宫苑,始建于康熙四十二年(1703年),建成于乾隆五十五年,历时87年。避暑山庄占地564万平方米,环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米,是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍,有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,

承德避暑山庄建筑分析

承德避暑山庄建筑艺术 摘要:承德避暑山庄鉴于康熙42年(公元1703年)至乾隆57年(1792年)竣工,是我国现存最大的古典皇家园林,占地8460亩。避暑山庄是中国现存最大的古代帝王苑囿,与北京的颐和园,苏州的拙政园,苏州的留园并称全国四大名园。多种建筑形式的自由组合与变化,人工园林与山林景观的对比与和谐,各民族建筑文化的交流与融会。山庄的建筑有镇江金山寺样式的“上帝阁”,有苏州“狮子林”一般模样的“文园狮子林”,有似于杭州西湖苏堤、白堤的“芝径云堤”,有酷似宁波范氏“天一阁”的“文津阁”。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰作。在造园上,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,总结并创造性地运用了各种造园素材、造园技法,使其成为自然山水园与建筑园林化的杰出代表。在建筑上,它继承、发展、并创造性地运用各种建筑技艺,撷取中国南北名园名寺的精华,仿中有创,表达了“移天缩地在君怀”的建筑主题。 避暑山庄的历史是清朝历史的缩影。见证了康乾盛世的辉煌与荣光,记录了晚清的颓败与悲凉。康熙皇帝每年都要前往木兰围场(位于避暑山庄北),表面是打猎娱乐,内含重要的的政治意义,军事意义。第一,通过行围活动,不仅可以使八旗官兵既习骑射,又习劳苦,用以保持八旗官兵传统的骁勇善战和醇朴刻苦的本色,抵御骄奢颓废等恶习的侵蚀,做到安不忘危、常备不懈。第二,皇帝可以借每年的木兰行围,在那里定期接见蒙古各部的王公贵族,以便进一步巩固和发展满蒙关系,加强对漠南、漠北、漠西蒙古三大部的管理,这对于北方边防有着十分重大的意义。由此,从北京到河北省围场修建了不少行宫,但不能让康熙满意,直到看到了承德,一个不足千人的小村落和守候在这片山峦之间的丹霞地貌山岩--馨锤峰,其奇特的自然景观博得了康熙的垂青, 1713年,以“前朝”和“后寝”为部分格局的避暑山庄正宫区基本落成,康熙将理政生活牵制

三僚风水分析(个人观点)

建筑与风水论文 ——三僚风水格局 城市规划101班 余沛20号

所谓“一命,二运,三风水”,自古,风水对生活在华夏大地上的人们的影响就是极其巨大的。上古时期就有了伏羲八卦,河图洛书,这是古代神话传说,中国堪舆之术的启蒙思想。而后又有了周文王的后天八卦,三易(连山、归藏、周易)更是中国喜爱和研究风水的人们手中必不可少之物。 而说起风水,人们自然想到了被誉为天下风水第一村的“三僚村”。这里为什么被誉为天下风水第一村,不仅仅是从古至今从这里走出的风水大师数量之多,水平之高,还在于,三僚村,本身就是一个风水极好的地方。杨救贫曾经用一句话总结了三僚的风水“前有金盘玉印,后有凉伞遮阴”。这里的金盘制的就是三僚村东侧,也就是进村的必经之路前有一座巨大的山体,名为罗经石,因为其形状像一块御印印在石盘上,由此才有了这一句“前有金盘玉印”而在三僚村的西侧的群山中,在半山腰上有一颗年代久远的松树,型似一把大伞,所以才有了这一句“后有凉伞遮阴”。所以从古至今,很多风水大师看过三僚的地形地貌之后,会觉得这里必然会出很多进入仕途之人。因为金盘,玉印在古代均是表明皇帝御前钦封大臣,这里的玉印即表示官印的意思,表明官运恒通,平步青云;而后有凉伞遮阴,正好表明了百姓的爱戴之意,表明着官宦爱民如子,百姓爱戴赠伞为其遮阴避阳。而后世的历史证明,三僚村里走出的官确实举不胜数,而且不但数量多,而且官位均不低,其中以钦天监为主,司朝廷大型的土木建筑的选址,如皇陵,宫殿等的选址。一方水土,养一方人。三僚能出如此之多的风水堪舆人才,与三僚的风水是分不开的。 从总体上来讲,三僚处于一个四面环山的一个盆地中,可是这不仅仅是简单的四面环山,而是三面环山的基础上多了出入口出的一道屏障,也就是我们前面所说的罗经石,这看似四面环山的盆地,可以藏风聚气,使气凝而不散。气随风散,本来三面环山,这处于风口之上的地势,却因为这一道屏障,有了翻天覆地的变化,而这罗经石处于东面,在古代有紫气东来之意,更让这里成了一个风水宝地。 再者说,三僚的起源来讲,其起源于杨筠松,杨筠松与其两个徒弟曾文赸、廖金精,所以三僚的后人大多是曾姓与廖姓,而在现在的三僚村中,曾姓与廖姓所居住的房屋在大体的平面上可以看成是一幅双鱼图,又称太极图,“所谓太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”而这天地万物就是太极。从这里不难看出,

风水解析你的幸运之门

风水解析你的幸运之门 阳宅三要:“门、主、灶”;阳宅六事:“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素,门是全屋的吉凶枢纽。 门不仅是住宅的面子,而且还是划分社会与私人空间的一道屏障。 关于门的风水之说有很多: 一宅之门,称为气口,对家中风水影响极大。 气从门口进入,就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样,是饮食呼吸之处,其重要性可想而知。 那么,从风水的角度来说,对门有什么讲究呢? 首先,门的大小应适当,太大或太小都不理想。 屋大门小谓之“闭气”,主病;屋小门大谓之“泄气”,退财;即使不论及生病、退财,居住起来也会觉得不舒适,所以门的大小要配置适当,才是吉宅。 大房间应开大门,如卧房、起居室或客房;小房间就开小门,如浴室或厨房。如果浴室的门太大,家人会发生健康及品性问题,容易得消化不良症。 其次是门的设计:门乃住宅纳气之口,宜整洁明亮,以免阻碍气运。 如果开门见墙,或远远可看到另一房间的情景,会扰乱主人体内气息的流通。 门户的方向,就是进气的方向。 门户的方向又有什么说法呢? 根据易卦九宫,门位于九宫中哪一方位,该方位所代表之家族成员,性格特别[向外]。 所谓[向外],指这人喜欢外出,俗称[不粘家],最大特征,此人会帮外人骂自家人,有好处的话,将好处宁愿送给朋友,甚至不相干的人,也不留给家里人! 门的方向和主人的命运息息相关。 门向着八种方向,代表着八种不同的幸运: 向北的门:业务兴隆, 向南的门:易于成名, 向东的门:家庭生活良好, 向西的门:荫及子孙, 向东北的门:代表智慧学术上的成就, 向西北的门:利于向外发展, 向东南的门:有利财运,

向西南的门:喜得佳偶。 门的方向本身并无不好的说法,但门的方向和户型相结合却决定着家中的吉凶方位,从而影响着家居风水的好坏。

承德避暑山庄旅游审美

承 德 避 暑 山 庄 建 筑 赏 析 姓名:贾瑞芳 学号:1313020133 班级:13130201

承德避暑山庄建筑赏析 一、承德避暑山庄简介 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景,拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处,是中国三大古建筑群之一,与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。它的最大特色是山中有园,园中有山,与北京紫荆城相比避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色吸收江南塞北之风光,其建筑继承和借鉴了中国园林建筑的优秀传统,不仅汇集了中国古典园林丰富多样的建筑类型,而且充分发挥了园林建筑造型变化多端的特点,将建筑与园林自然环境协调统一,形成了避暑山庄“依松为斋,则窍岩润色;引水在亭,则榛烟出谷”的特色。 二、避暑山庄园林汇集多种多样的园林建筑类型 中国古代建筑类型多种多样,诸如殿阁楼台、轩馆斋室、廊桥亭榭、寺观塔碣等等。集中国园林之大成的避暑山庄,各种各样的中国园林建筑类型,可以说是应有尽有。根据个体建筑在园林中的作用及功能,避暑山庄内的园林建筑建筑,功能型园林建筑主要有:宫、殿、厅、堂、馆、轩、斋、室等。这类建筑在园林中主要供人们日常生活起居办公之用,具有较强的实用功能。功能型建筑一般体量较大,形式比较庄严、规整,在园林中居于主要位置。根据这类建筑在园林中所处的地位来看,还可以分为“堂正型”建筑和“偏副型”建筑。“堂正型”建筑在园林中一般居于正位和主位,空间体量都比较大,如宫、殿、厅、堂等;“偏副型”建筑,跟堂正型建筑相比,处于次要位置,空间体量也比较小,如馆、轩、斋、室等。 (一)殿 殿,也可称宫殿,古代泛指高大的堂屋。《汉书·黄霸传》颜师古注:“古者屋之高严,通呼为殿,不必宫中也。”“宫”最早和室是同一概念,为一般房屋的通称。《尔雅·释宫》说:“宫谓之室,室谓之宫。”后来宫殿专指皇帝居所或供奉神佛之所。宫殿在宫苑或寺观的总体布局中,属于堂正型建筑,处于中心或主要位置,多半在中轴线上,或在园林前列。皇家园林宫殿建筑高大严肃、富丽堂皇,主要用于举行大典、处理政务、听政接见、燕飨寝居等。如避暑山庄宫殿区的建筑布局规整严谨,有明显的中轴线。在中轴线上,依次排列着澹泊敬诚殿(正宫主殿)、依清旷殿(四知书屋)、十九间殿,烟波致爽殿(后寝主殿)等几大正殿,同时在正殿两侧还有东西配殿,起陪衬作用。在山庄的宫殿区人们感受到的是肃穆的氛围,产生的是崇高的美感。 (二)厅、堂 宋李斗《扬州画舫录·工段营造录》说:“厅事,犹殿也。”《集韵·青韵》:“厅,古者治官处谓之听事。”明计成《园冶·屋宇》:“古者之堂,自半以前,虚之为堂。堂者,当也。谓当正向阳之屋,以取堂堂高显之义”。厅有两种形式,一是侧面山墙封闭,正背两面开设门窗;二是四面都设门窗(常是落地槅扇),称之为“四面厅”。厅,在古代是办理事务,或会宴宾客,观赏景色的场所。“堂”与“厅”之间没有十分严格的界限。一般以梁架木料用扁作者为厅,

避暑山庄原因和意义

承德避暑山庄选址的原因和意义 承德(古称热河)避暑山庄是清代皇帝避暑和处理政务的场所,肇建于1703年,初建时称热河上营,初具规模后称热河行宫,1711年康熙帝赐名避暑山庄。避暑山庄历经清朝康雍乾三朝,耗时89年建成,它是清朝在塞外的中心行宫,借“避暑”之名行“谋政”之实①。康熙之所以选择这里作为“避暑”与“谋政”的重要场所,至少有以下几个原因。 一是战略地位重要。大清王朝建立了一个幅员辽阔的多民族国家,一如此前两千年中原王朝的心病,确保北疆的安全是清朝前几代统治者孜孜以求的重要目标。康熙年间,北疆的巩固是通过皇帝的北巡、围班、朝觐、恩崇、绥抚等活动实现的,经过康熙十六年、康熙二十年两次亲临塞外,康熙二十二年大规模的北巡木兰行围正式开始,康熙帝就此将入关前努尔哈赤、皇太极借行围射猎进行侦察,多尔衮、顺治帝间或到塞外巡行,发展成北巡制度②。承德避暑山庄“其左通辽沈,右引回回,北压蒙古,南制天下”③,既是理想的北巡驻跸之地,也是大清龙兴之地——东北白山黑水的门户与前哨,战略地位十分重要。当时朝鲜驻大清朝陪臣柳德恭曾指出:“此康熙皇帝之苦心,而其曰‘避暑山庄’,特讳之也。”后来清高宗也曾透露:“我皇祖建此山庄,所以诘戎绥远,意深远也。”④山庄建成以后,热河成为大清前期沟通东北与内蒙

古,用兵中俄边境,连接西北蒙、 回各部,向南控制中原的政治策源地之一。尤其是东北与内蒙古成为大清王朝稳固的大后方。 二是清初政治、军事形势的需要。满蒙联盟是清王朝的基本国策,满蒙友好是清王朝统治重要政治基础。清王朝入主中原之前,皇太极已经解决了漠南蒙古的安定问题,但是漠北、漠西蒙古长期动乱不止,康熙八年(1669年)以后,北部相继出现布尔尼、噶尔丹、策旺阿拉布坦等叛乱,同时新崛起的沙皇俄国也屡以哥萨克人侵扰边境。为抵御侵略和推行“绥怀蒙古以为藩屏”的政策,亟需于塞外接近蒙古的地方构筑行宫,以供清帝“理政视事”,实施靠前指挥,提高处置政事、军情效率,同时供边疆各族上层“岁时展觐”、“锡洽联情”,实现清帝“察民瘼,备边防,合内外之心,成巩固之业”的雄图大略。⑤清初,蒙古王公以天花为由,不愿进塞,视进塞“为惧”,在塞外修建行宫,既可以起到放低姿态、怀柔拉拢之目的,亦可借塞外行猎,展示天朝威风,震慑蒙古各部。通过平定“三藩”战争,康熙发现八旗兵战斗力严重下降,其原因主是要“昇平日久”,上至王公贝勒、统兵将领,下至普通士兵,生活安逸,缺乏严格训练和实战锻炼。经过深思熟虑和半个多月勘察,康熙帝选定现在的木兰围场作为皇家猎场,每年率八旗兵及朝廷要员在此举行大规模“秋狝大典”,以练兵强军、联络北部各少数民族,达到“习武绥远”双重目的。为满

中国皇家园林 承德避暑山庄造园手法

中国皇家园林—承德避暑山庄造园手法学习了园林艺术鉴赏这门课,使我受益匪浅。其中皇家园林的造园手法更是让我大开眼界。皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”,为中国园林的四种基本类型之一。中国自奴隶社会到封建社会这一阶段,连续几千年的漫长历史时期,帝王君临天下,至高无上,皇权是绝对的权威。像古代西方那样震慑一切的神权,在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的,一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中,表现为所谓皇家气派。园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分,形成了有别于其他园林类型的皇家园林。是专供帝王休息享乐的园林。古人讲普天之下莫非王土,在统治阶级看来,国家的山河都是属于皇家所有的。所以其特点是规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高大。现存为着名皇家园林有:北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。 中华民族数千年的封建历史使皇帝的权威极重,帝王君临天下,至高无上,皇权是绝对的权威。与此相适应的,一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中,表现为所谓皇家气派。园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分,形成了有别于其他园林类型的皇家园林。因此在中国园林中.皇家地位的尊贵是不可动摇的,在园林建造手法上,可以说是专横跋扈的,于是,在园林中表现为淋漓尽致的施展和无限的追求.

一般建在京城里面,与皇宫相毗连,相当于私家的宅园,称为大内御苑;大多数则建在郊外风景优美、环境幽静的地方,一般与离宫或行宫相结合,分别称为离宫御苑、行宫御苑。行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用,离宫御苑则作为皇帝长期居住并处理朝政的地方,相当于一处与大内相联系着的政治中心。 清朝时期,皇家园林的建设趋于成熟,高潮时期奠定于康熙,完成于乾隆,由于清朝定都北京后,完全沿用明朝的宫殿,这样皇家建设的重点自然的转向于园林方面。那时,从海淀镇到香山,共分布着静宜园、静明园、清漪园(颐和园)、圆明园、畅春园、西花园、熙春园、镜春园、淑春园、鸣鹤园、朗润园、自得园等90多座皇家园林,连绵20余里,蔚为壮观,此外在北京城外还有许多皇家御预苑。其中以圆明园、清漪园(颐和园)、避暑山庄、北海最为出名。承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑,清代皇帝避暑和处理政务的场所。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。是世界文化遗产和中国现存最大的古典皇家园林。曾是中国清朝皇帝的夏宫和处理政务的场所。距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。又名承德离宫或热河行宫。 避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政举行庆典和生活起居的地方,占地10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即着名的热河泉。平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,

承德避暑山庄的建筑欣赏

学号:20094859 姓名:石竣夫专业班级:金融三班 承德避暑山庄的建筑欣赏 摘要:承德避暑山庄这个规模宏大的皇家园林从康熙42年(1703年)开始兴建, 到乾隆57年(1792年)竣工,历时近一个世纪,占地846O亩,山庄的建筑秀丽壮观,令人神往。多种建筑形式的自由组合与变化,人工园林与山林景观的对比与和谐,各民族建筑文化的交流与融会。本文主要欣赏了承德避暑山庄建筑的美学、古典哲学、文学等多方面文化的内涵和艺术。 关键字:建筑;文化景观;园林;艺术 正文: 一、避暑山庄是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。 避暑山庄不是一座普通的园林,而是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫,康乾时期最重要的历史任务是把处于纷争、散漫状态的中国重新统一起来并促进经济、文化的发展。当年,清帝每年有半年时间在这里处理朝政,接见各民族首领和外国使节,他们在此接见蒙古、西藏、新疆、青海、西南及台湾各少数民族上层人物宗教领袖和外国使节,加强了清政府与各民族上层人物的联系以及和其他国家的交往,取得了单纯靠军事力量难以取得的效果,为稳定边疆和巩固多民族国家的统一,起到了重要的作用。万树园是清帝在山庄进行政治活动的重要场所,他们曾在此野宴少数民族上层首领和各国使节。游人面对着萋萋芳草、追逐的群鹿,座座蒙古包和“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的草原风光,眼前仿佛闪现出贵宾满座、笑语喧哗,清帝盛宴邀请少数民族首领和各国使节的壮观场景。 二、避暑山庄及周围寺庙是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典型范例。 避暑山庄产生于中国封建社会最后一个盛世一康乾盛世,历经康熙、雍正、乾隆三代帝王,历时89年,集中全国人力物力建造而成。它是帝王苑囿与皇家寺庙建筑经验的结晶,它与私园并称的中国两大园林体系,园林建造实现了“宫”与“苑”形式上的完美结合和“理朝听政”与“游息娱乐”功能上的高度统一。 走进这座海市蜃楼般的建筑群,可以观赏到另一类风景。这是一片皇家园林,因此表现出不同凡响的文化景观。名人书写的牌匾、楹联、诗词到处可见,有康熙帝以四个字题名的景色36处,有乾隆帝以三个字题名的景色36处,史称“康乾72景”。梨花伴月、卷阿胜境、月色江声、风泉清听、水流云在、沧浪屿等,72景的充满诗情画意,仅名称都会让人浮想联翩,如“月色江声”景点位于避暑山庄湖区中部、上湖与下湖之间,在天然成趣的基础上仿杭州苏堤建了芝径云堤接连三岛,颇得园林艺术“一池三山”之神韵,隔湖与水心榭、环碧岛和如意洲遥遥相望,周围的湖光山色秀美宜人,岛上民居风格的建筑与周围的湖水、山石和植物的巧妙结合,使园林景观富于变化。 园林艺术是一门综合艺术,其视觉、听觉和嗅觉的艺术,往往是通过植物为媒介,来影响人的感觉器官,使人产生不同的联想,获得不同的意境。月色江声

当今经典风水案例

当今经典风水案例 2010-02-16 21:49 案例一 : 陈老板发财添丁,后又破财倒霉 ----易申甫 广东茂名市新林路陈老板1997年特意到江西萍乡市,请我帮他做风水。我对他说:“年老了,去不了”。他快要跪下求情,我受不起,只好说“我去看看”。就这样我来到广东茂名市。我看了他家所有的风水,新房与父坟都有问题。我决定帮他找风水宝地。1999年2月才给他调整好阳宅风水并迁万父坟(见图1)到电白县罗坑水库岭上。做好阴阳宅风水后,我拍了两个板:1、三十天财上见效;2、明年添个男丁。 事后真的他三十天生意翻一翻;2000年6月真的生了一个盼望已久的男孩。就这样,他挽留我长期住下来。下半年他又将广东恩平市最大的一个水泥厂全部承包过来了。这够威风了吧!但是,2001年4月,他的叔伯又请本地一个姓李的风水师将祖父迁葬到云浮市。葬完后陈老板才告诉我,我对他说:“我们缘份已断,我就不能在你家住了。”他说:“为什么?”我说:“你大祸临头了,不出三个月,你不死也要脱身皮!”他当时不信。 我马上打电话给茂名市房建公司总经理柯志德(我的弟子),让他帮我找个房子。我离开他家出来租了房还成立了“中国正宗风水学研究中心”。 事后真的不出三个月,2001年6月中旬陈老板承包的水泥厂和住房都被查封了。 由此可见,风水不能乱作。作得好见效快;作得不好倒霉也快!借此,我奉劝那些一知半解的风水师,不懂千万别自作聪明乱作风水,害人一家呀! 过了五年陈老板又来请我为他作风水我没去。我说:“我没有别的本事,只会作风水。但要作你爷爷的坟必须你叔叔。伯伯来请我,他们不出面就说明我们没缘份了。”致今他的叔伯也没来请我,陈老板默默地承受着痛苦的煎熬! 图1

西安风水格局解析

西安风水格局解析 首先,西安是不是好风水,前提是要看在这里定都的人是谁,理论上而言,任何一个干支为吉的程度强势,都能够使这个人成为皇帝,所以西安风水上没什么问题,只是适合金水为吉的人在这定都。西安风水大师严峻老师:永远记住,风水是为人服务的,不要本末倒置。 西安市是在咸阳的基础上扩建而来,咸阳在夏朝时期是氏族部落酋长居所,突出军事要塞防卫功能的特征,不能以风水论。西安风水大师严峻老师:当时有邰氏和有扈氏的封地以渭水为界,咸阳作为有邰氏国都自然是以靠近水岸为主,背后是自己的封地,前面是与有扈氏的界河,据守天险、地平水丰,可居可战,才是最需要考虑的。到周代武王以西安市为都城,是在咸阳、丰京和镐京等几个毗连城池的基础上营建的大城,优先考虑的仍旧是军事价值。 西安市南边是无法逾越的秦岭,北面是天险渭河,河对岸还有老城咸阳作为前哨,在军事上这是极其合理的选址。西安风水大师严峻老师:战国时期犹重都城的防卫,在渭河平原两侧都有山,但南部的山高耸险峻无法逾越,适合背靠,北部的山平缓,犬戎沿河谷南下,较为便利,自然不能当做背靠的依仗。故而秦孝公要迁都咸阳,把渭水以北的大面积开阔地带当做战略缓冲和农耕基地。这些选择都是以军事为目的,不以风水为依据。西安首席风水大师严峻老师讲:风水学在当时还不是很成型的学说,尤其是给一个城池定风水,是到晋代才完善起来的,夏商周三朝时期不大讲这个。 咸阳之名,在于其南首泾渭,背依九嵕,此二者俱为阳。可是将视野放大到整个关中乃至关中以外,九嵕山所在之北山与秦岭相比完全不算为山,泾渭虽汤,可是与秦岭以南诸水相比远远不算作水。关中的特殊就在于秦岭,秦岭为中华龙脉,有类脊梁,太白、华岳、嵩高、中条、熊耳尽为其山系或支脉。若言昆仑为“万山之大祖”,则秦岭为“众山之小祖”确是实至名归。秦岭为中华南北分界线,山之两侧,气候水文风土人情截然不同。 总体而言,北方为旱,南方为润;北方为土,南方为水;北方地广千里而气势雄浑,南方山清水秀而温润柔美;北方作阳而南方表阴。这么看来,西安位于中华南北分界线之北,背面有黄土高原及大漠等“至阳”,此为“据阳”;面向苍

风水经典案例

此《风水经典案例100》是易友从风水168网站转交给我,我阅后作简要说明,原文作者不详,为尊重原作者,引用原文时我会加双引号。 一、坎卦 “1、坐壬子骑缝实例—北宋锦绣庄—庄观公佳城乾龙来立壬兼子,内堂出未,外堂出午丁。此佳城当地人谓锦绣墓,庄氏开族族人谓状元墓,位于永春县的东部湖洋镇的北麓,墓主人观公,生于北宋仁宗庆历六年丙戌(公元1046年),卒于徽宗大观二年戊子(公元1108年)。葬公出孙,孟翼、仲果、叔晦,季夏兄弟四人。夏公生于宋绍兴二十五年乙亥(1155年),登孝宗淳熙八年辛丑科进士(公元1181年),累官至兵部尚书,封永春开国男,赐第泉城号曰庄府,卒于光宗嘉定十六年癸未(公元1223年),寿六十九岁,赠少师,钦赐御祭御葬。在朝时,有三子九孙同朝为官,满朝文官近半,簪缨鼎盛一时。人丁藩衍鼎盛,现已无法准确统计人数,将是已逾百万。”

乾亥双山来龙,去水丁(天盘缝针)立向墓,符合杨公风水木局第三卦墓向绝流,富贵两全。地有功成形峦精品,刘宗臣/刘韶公墓,坐壬正,出巽辰,千万后裔,出贵不替。 乾龙来,立壬山丙向正针,水出巽辰。 刘宗臣公铁墓,距今已一千余年,经历朝历代,墓地首修为宋太平兴国二年(公元978年),二修为明嘉靖五年(公元1526年),三修于清乾隆三十八年(公元1773年),四修于一九八三年癸亥岁夏历八月,二零零五年乙酉岁九月初四日子时立石第五次重修。是地位于26°38'7.86"北,115°58'22.80"东,旧称江西省宁都县北门外安福村马迹营,今为宁都县安福乡。 江西省宁都县博物馆所收藏石碑记载及历次重修石碑记载: 鼻祖讳韶,字正朝,号石坡先生,乃致道公之曾孙,官拜尚书,迁扬州大都督于公之孙,兵部尚书汾公之子也。先世居金陵之句容东乡刘家巷,又西京徐州彭城。唐 德宗官授正议大夫,贞元十二载八月,敕命虔州判事,“政绩懋昭”“忠厚廉明”以旌之,敕封银青荣禄大夫,复召入朝,加封金紫光禄大夫,大司农兼侍讲大学士,赐号宗臣。 生子一:讳辉、字子光、荫受宣德郎,后升虔州提刑按察使,夫人张氏、谢氏。 生子三:长讳瑜,字廷瑞,任湖南永州太守,官授中奉大夫,卒于任。夫人黎氏,子孙寄籍未回。次讳玉,字廷珍,赐进士,初任广昌县尉,潭州善化县令,后升朝奉大夫。夫人,丁将军女名六娘。三讳珏,字廷宝,入西川仕途未归。家于虔化者,惟廷珍之子讳銮字景庆,公一举入仕,任庐陵县令。夫人文氏,继室张氏,生子讳潮、字应垢,赐进士,第任汀州上杭县令。夫人谢氏、继室梁氏、生子八:以行次为名,列称八府君。子孙蕃衍,分居各省州邑,皆显族。余敬为之记,传刘氏子孙察其踪审其源,庶本支百世,知铁墓记为数百处之

承德避暑山庄考察报告

承德地区旅游状况调查报告 报告名称:承德地区旅游状况调查报告 调查地点:承德市区重要景点(避暑山庄及普宁寺) 调查方法:市区及景区内外随机访问调查 调查人数:50人 前言: 承德素以“紫塞明珠”的美称而扬名于天下,是和皇室有着神奇关系的旅游城市。现已集“七项桂冠”于一身:是中国首批24个历史文化名城之一、中国十大风景名胜之一、中国44处重点风景名胜区之一、中国旅游胜地四十佳之一、首批中国优秀旅游城市之一、全国十大文明旅游景区示范点之一。1994年12月避暑山庄及周围寺庙被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 作为全国著名的旅游城市承德有着悠久的历史和深厚的文化内涵,而身为承德人,我也为此而感到骄傲,值此暑期调查实践之机,我就对自己故乡的旅游状况做了一份调查。 (一)承德的旅游发展现状 1、根植于优质丰富的旅游资源 在我所设置的问卷调查中,95%以上的游客来承德旅游的目的都是为了参观避暑山庄。而几乎100%的游客都知道避暑山庄。 避暑山庄迄今已有300多年的历史。康熙四十二年(1703年)开始在此大兴土木,至康熙五十二年(1713年)建成36景。雍正朝代暂停修建。乾隆六年(1741年)到乾隆五十七年(1792年)又继续修建直至完工,建成的避暑山庄新增加乾隆36景和山庄外的外八庙,界墙内占地564公顷,其规模壮观,举世罕见。特别注意的是,避暑山庄的轮廓实际上是当时中国版图的缩影,这正体现了清帝国家统一、民族团结的宏伟愿望。 除避暑山庄外承德还有许多享誉国际的人文、自然景观。到2007年底,承德拥有正式开放的旅游区(点)50余处,其中世界文化遗产2处,5a级旅游区(点)1处,4a级旅游区(点)4处,3a级旅游区(点)4处,国家旅游风景名胜区1处,国家级森林公园4处,国家级自然保护区2处,省级森林公园10处。避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产,蜚声海内外;普宁寺深入挖掘佛文化内涵,建成我国北方最大的佛教活动中心;塞罕坝林场和京北第一草原突出生态特色,得到越来越多国内游客的青睐。承德市四周8县3区内还有多处旅游胜地,多以奇峰异景著称,鬼斧神工,形态各异,令人叹为观止。如:木兰围场、棒槌山、蛤蟆石、罗汉山、僧冠峰、双塔山、雾灵山、白云古洞、水下长城、辽河源森林公园、蟠龙湖等。 2、具有毗邻京津的区位优势 承德市位于河北省东北部,毗邻京津,北靠内蒙,东连辽沈,南与秦皇岛、唐山相邻,是燕山腹地的重要区域性中心城市,也是京、津、唐经济中心主要城市之一,具备优越的地理位置。 (1)旅游腹地广阔,提供大量的游客资源 在我所设置的问卷调查中有近40%的游客来自北京,15%的游客来自天津,10%来自辽宁,8%来自秦皇岛和唐山,还有部分来自我国南方城市的游客是在北京旅游之后顺路来承德旅游的。承德已初步形成了以避暑山庄及周围寺庙为中心,以京北黄金旅游线和京东朝阳旅游线为纽带,连结木兰围场、京北第一草原、金山岭长城、辽河源森林公园、雾灵山、蟠龙湖六大景区的京北黄金旅游带。 (2 )优势互补,互利双赢 承德几乎具有除海洋景观外的所有旅游资源,而据承德较近的秦皇岛则弥补了承德的不足。有近8%的游客表示他们已经去过或将要去秦皇岛旅游。承德地区以山地为主,工业不发达。大量的旅游和生活消费品来自北京天津辽宁等地。带动了周边地区的经济发展。举世瞩

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