走进英灵山革命烈士陵园

【基地介绍】

英灵山烈士陵园位于烟台

栖霞东之牙山前，是胶东人民

为纪念抗日战争时期牺牲英

烈，于1945年修建的一组由

纪念堂、纪念塔、群雕、铜像

及烈士墓、碑、亭等建筑群组

成的大型烈士陵园。

整个陵园依山而建，雄伟壮观，总占地面积700多亩，有各种建筑物300多处，英灵山前麓，气势恢宏的烈士纪念堂内，珍藏着130多件革命文物，并以连环画等形式介绍了胶东抗日战争历程及十余位胶东著名烈士的英雄事迹。英灵山烈士陵园里安息着包括胶东党政军抗战时期领导人理淇、林江、于克恭、王文及战斗英雄任常伦，爆炸英雄王克山、劳动英雄王彩春等胶东著名英雄在内的3000多名烈士的英灵。

英灵山松柏掩映，花草繁茂，各种纪念建筑物点缀其间，更显景色秀丽，如黛如染，英灵山烈士陵园现为国家级重点纪念建筑保护单位。1989年被国务院公布为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”。2013年8月挂牌成为栖霞市中小学生革命传统实践教育基地。

【活动主题的确定与来源】

4月4日是我国人民缅怀先人、烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，学校团委决定于4月2日举行“缅怀烈士、继承遗志”的祭奠活动。结合学校的这次活动，我们引入了“走进英灵山革命烈士陵园”综合实践活动，以引导学生树立正确的世界观，人生观，价值观，发展学生的探究精神，提高学生的实践能力，引导学生用实际行动表达对革命先烈的敬仰和追思，激励学生继承革命传统、树立发愤学习、报效祖国的远大理想。

【活动计划和时间安排】

第一阶段：确立主题，活动准备：一个周。

第二阶段：具体实施，活动拓展：两个周。

第三阶段；成果展示，评价提升：一个周。

【活动实施过程：】

第一阶段：确立主题，活动准备

一、组织学生聆听牟主任的革命传统教育报告，由学生提出活动主题。

二、确立研究问题：

确立了活动主题和目标后，让学生围绕“走进英灵山革命烈士陵园”这个主

题，展开讨论，各抒己见，畅所欲言，各人提出自己感兴趣的问题，由老师引导提取有一定价值的问题，确立了活动任务：

1、全程记录同学们的活动。

2、探访英灵山革命烈士陵园的格局。

3、收集胶东抗日解放战争中几位重要人物的信息。

4、搜集战斗英雄任常伦的事迹。

三、划分小组，制定子课题活动实施方案

根据学生的兴趣爱好，自由选择子课题，组成四个小组（教师适当调整），

推荐出小组长，分组讨论各自的活动方式，制定实施方案，由老师指导修订出切实可行的活动方案。全班统一讨论出去英灵山活动过程应该注意的问题。

师生聆听牟主任的革命传统教育报告

（二）活动方案

（三）活动中应注意的问题：

1、出发前准备好饮用水，食品，照相机、DV 等物品。

2、在参观过程中，不得随意乱矿泉水瓶，果核皮，食品袋等杂物，可带方便兜

集中收集。不得在雕塑、塔、墓碑、亭、石坊等建筑物上乱写乱画，严禁攀爬。

3、不得在参观过程中，追逐打闹，大声喧哗。集体活动过程中，注意保持队伍。活动小组单独活动时，一定听从小组长的安排。

4、小组长随时清查人数，保证不让一人掉队。

第二阶段：具体实施，活动拓展

方法指导：

1、请谢元刚老师指导一下摄影技术。

2、资料的搜集，可以有很多方式。指导他们合理地取舍，整理资料。

3、请微机老师，指导学生对图片和文档的处理。

4、除了摄影小组外，其他各小组对景物的拍摄应在视野内无其他闲杂人员的情

况下进行。

5、及时了解活动进展情况，对出现的问题及时加以指导，协调，保证活动的顺

利进行。

学生活动：

学校统一组织班级乘车到英灵山革命烈士陵园。参加完集体活动后各小组按

照方案，由小组长带领，另行活动，在规定的时间内返回指定地点。

1、摄影小组，全程记录同学们的集体活动

2、旅游小组，探访英灵山革命烈士陵园的格局，看遍陵园内的每一个景点。

3、调查小组，收集胶东抗日解放战争中几位重要人物的信息。主要是在陵园内

的几个单独的陵墓中的人物的信息。

4、探究小组，搜集战斗英雄任常伦的事迹，包括文字和图片。

走向烈士纪念堂 听工作人员介绍纪念堂概况

探访英雄墓 探访革命烈士纪念塔

第三阶段 成果展示 评价提升

一、成果展示：

由各小组对活动过程及活动成果进行展示汇报。教师引导学生大胆展示。

1、摄影小组

说明：我们小组从拍摄的五百多张照片中精选出有代表性的且效果较好的四

十二张，按照集体活动的顺序力求把整个活动过程记录下来。

走进英灵山革命烈士陵园活动摄影记录

学唱《英雄任常用伦》之歌 宣讲任常伦烈士故事

同学们在处理图片、文档

同学们上网搜集资料

2、旅游小组：

说明：我们小组通过实地探访和上网搜集、访问陵园工作人员等方法，以一个游客的身份，完整地记录了英灵山革命烈士陵园内的景点，对陵园内的塔，雕塑，墓碑，亭，石坊等进行了有效的介绍。

胶东革命烈士陵园

---红色旅游英灵山

胶东革

命烈士陵园

位于栖霞城

东国家森林

公园—牙山

前怀的灵山

（今称英灵

山）上。陵园

坐北朝南，由

中、东、西三

路组成，占地

面积760亩，计有文物建筑306处，其中包括纪念塔、纪念堂、烈士陵墓及纪念碑、亭、石坊等，是为安葬、纪念胶东抗日烈士而建。

中路

陵园整体

布局呈“中”字

形，中路设在南

北中轴线上。从

大门进入陵园

后，往北走约

200米，在山底

首先看到的是

以张静源组成

的胶东特委、张

连珠发动的著

名的“一一.四”

暴动、理琪领导

的“天福山起义”及胶东历次革命战斗中著名人物为内容，反映了游击队员、群众代表、妇救会、儿童团及各界人士的形象。铜雕左边的母亲雕像高2米，单腿跪地，为烈士献上一束鲜花，寄托着对烈士的哀思。

80米，南北纵约90

米，是人们祭扫陵墓、瞻仰烈士的场所。

广场北边中轴线南端的山麓底部，砖石结构，双层四面坡。纪念堂内陈列着张静源、张连珠、理琪、王文等39名烈士的革命事迹与遗物。

白色理石卷书，其上横书阴刻5行“先烈中国共产党胶东特委书记山东人民抗日救国军第三军司令理琪同志之墓，一九四五、七、七立”。墓北石墙中嵌长方形理石，镌刻理琪生平。

身四面刻记着三千多名烈士的英名。

理琪墓西南约25米处，为胶东战斗英雄夏侯苏民之墓”，该墓为石料砌筑。

建筑，，呈六面椎体，由塔座、塔身、塔顶三部分组成。塔身正面楷书阳刻“胶东抗日烈士纪念塔”。塔身侧面下部阴刻中共胶东区党委、胶东军区等联名建塔序文。上部阴刻5716名烈士英名录。塔顶六面各设方窗，方窗中间制有五角星图案。塔内设有扶梯，可攀登而上。

东路

顺路而上，占地面积8千多平方米，均为

石砌长方形墓，南向，墓前立有石碑，上置五角星，碑面刻记着先烈的姓名等。墓、碑排列整齐，井然有序，267名先烈长眠在这里。

由此向上是，塔的四面均刻有烈士英名，计11792名。

再上便为灵山东侧的山脊，上面建有“中共东海地委书记兼东海

。

墓北80墓呈圆形，自下而上层层收分，其上置墓碑，阴刻“先烈胶东区主任公署主任王文同志之墓”。

西路

顺路而上，筑有1946年国际青年节落成”。墓面横书“气壮山河”。

北去40。1964年7月立，中间为“山东纵队五旅十三团团长1940年掖县上庄战斗中英勇牺牲革命烈士李绍峤之墓”，西为“山东纵队五旅14团团长1941年海阳县发城战斗英勇牺牲革命烈士梁海波之墓”，东为“山东纵队第五支队二团政委1940年乳山县胡八庄战斗英勇牺牲革命烈士蔡戎前之墓”。

梁

海

波

之

墓梁海波之墓

李绍峤之墓

蔡戎前之墓

接下来再北去40（乃三墓并列一体），块石砌筑，呈长方形。墓面上嵌有石碑3块，中为“先烈山东战斗英雄任常伦同志之墓”，其传记刻于墓的背面，东为“先烈胶东劳动英雄王彩春同志之墓”，其传记刻于墓的东侧，西为“先烈胶东爆炸英雄王克山同志之墓”，其传记刻于墓的西侧。

灵山小镇拈花湾

灵山小镇·拈花湾导游词各位游客朋友，大家好： 欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾！整个景区座落在无锡马山国家风景名胜区的山水之间，这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。拈花湾是灵山的五期工程，是世界佛教论坛永久会址的配套设施。它名字的由来，一方面源于灵山法会上佛祖拈花而迦叶微笑的典故，另一方面也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。大家可以从导览图上看到，拈花湾是由云门谷（旅游综合服务区）、禅心谷（论坛会议中心区）、鹿鸣谷（生态禅谷区）、竹溪谷和银杏谷（度假物业区），这五条山谷分布排列组成，看上去就像一朵伸展的五瓣莲花。 拈花湾可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，整个景区以禅意山水和唐风宋韵为表现手法，立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假和身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活。这里是人们心灵的加油站，世界级的禅意旅居度假目的地。 拈花湾有近千间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈散落的分布在景区里面，以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，通过富有诗意和禅机的字眼来命名，让人如临其境，处之忘俗。 下面就请大家跟随我，一同来感受灵山小镇·拈花湾的美丽与禅意吧。 现在我们所处的位置是拈花湾的内外交通换乘中心云门谷（旅游综合服务区）。云门谷“无云”，却以云得名；云门谷“无门”，却以门得名。这是为什么呢？其实，对于真正的禅客来说，有云无云，有门无门都不重要，重要的是：您只有从“云门”入门，才能进入拈花湾，开始您的禅意生活，重返您的禅意居所。进入云门谷，大家只要做一件事，就是下车上车。下车是放下，上车是慈航。上下之间，禅心已度。 接下来，我们就要进入景区了，首先映入视野的是“拈花一笑”（游客服务中心）。禅宗有“拈花微笑”的典故。而这游客服务中心便是以“微笑”服务的宗旨来对待每一位来到拈花湾的客人，让大家在一片笑意祥和的气氛中享受美妙的旅程。 走过游客中心，涧水禅音的美景，使我们感受到一种幽闲自得的意境。山涧、溪水、竹林都可以让我们在此感受到自然禅境，洗尽内心的烦恼和尘世的喧嚣。游走在禅意小径中，我们会看到一些禅意小品（石幢和石像），这些都是从巴厘岛专门定制空运过来的石雕艺术品，由当地艺术家手工雕刻而成。

无锡拈花湾小镇

无锡拈花湾小镇 灵山小镇·拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位置江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是

禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带