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思政课调研报告 2

大学生课余文化生活情况问卷调查

一、简介 (2)

二、前言 (3)

三、调研的基本情况 (5)

（一）、调查时间 (5)

（二）、调查对象 (5)

（三）、调查方式 (5)

（四）、调查地点 (4)

四、当代大学生精神生活中出现的问题 (5)

（一）当代大学生精神生活现状 (5)

（二）.当代大学生精神生活中出现的问题 (10)

五、关于大学生精神生活中出现问题的原因分析. 13 （一）社会大环境的不和谐是根本原因 (14)

（二）学校教育环境的不和谐是直接原因 (13)

（三）家庭教育功能的弱化是主要原因 (14)

（四）大学生个人的发展水平是主观原因 (15)

六、关于大学生精神生活状况的建议 (16)

七、结束语 (16)

八、问卷调查 (19)

大学生精神文化生活状况报告书

一、摘要

内容提要：

认真剖析当代大学生的精神生活现状，用具体数据说明大学城范围内大学生精神生活的状况，在此基础上提炼出大学生在精神生活中好的方面以及不足之处。深入分析当代大学生精神生活中出现问题的原因。用事实和数据说明大学城大学生精神生活状况的现状和特点，结合实际环境和情况，深入分析出现这些问题的原因。大胆提出解决建议。以大学城大学生精神生活中出现的问题以及问题出现的原因为基础，结合实际情况，为解决这些问题提出切实可行的意见。

二、前言

（1）调查背景：

大学生作为高校教育中受教育的主体，不仅对整个高校教育而且对整个社会乃至整个国家都有非常重要的作用和影响。当代的大学生大部分是90年代出生的，深受改革开放潮流的影响，随着中国社会进一步的改革开放国外先进的文化和技术如潮水般涌入中国，同时那些腐朽的思想和制度也会流入进来，而教育也就自然首当其冲，大学生的精神生活状况也会随着时代的变化而变化，先进文化被接受的同时腐朽的思想也正在侵蚀大学生的心灵。

与此同时，随着高校教育体系的日益完善，高校教育开始出现了主体多元化、对象多样化、内容理性化的发展趋势，尽管高校大学生的主流是积极向上的，但是仍然会有一些不利因素的影响，这其中就难免会出现一些因抵挡不住诱惑而走上一条与主流价值观背道而驰的路。

（2）调查目的：

通过对当代大学生精神状况的调查，了解当代大学生的精神生活状况，帮助大学生实现自我了解、自我发现，塑造优秀的大学生人格体制，树立正确的世界观、价值观和人生观；另一方面，通过对大学生精神生活状况的研究与分析，发

现其中的问题并提出切实可行的建议和意见，也可以促使社会更加及时地了解到当代大学生的精神生活状况，为社会提供一个了解当代大学生的更加广阔的视角，也有利于高校对大学生的正确培养和指导。

三、调研的基本情况

（一）调查时间：2014.5.8--2014.5.13

（二）调查对象：。。。。。

（三）调查方式：问卷调查

（四）调查地点：

四、当代大学生精神生活中出现的问题

（一）当代大学生精神生活现状

1.大学生的人际交往

通过这次的问卷调查，我们可以大致的了解到大学生的精神生活状况，其中在人际关系这一块，我们主要从父母、同学、老师及恋爱状况来进行分析。从问卷中我们总结得出：46%的大学生和家人的关系及亲密程度满意,42%的大学生很满意和家人的关系。和谐温馨的家庭环境可以让我们获得幸福感，精神层面也可以得到一些满足。在于同学交往的情况从问卷可以看出大多数大学生愿意同其他人交流，但还是有很多大学生只是和少数人交流，存在着自我封闭的问题。这一点是值得我们引起注意的的。现在的大学生除了学习以外也要善于同他人交往，与同学之间建立良好的关系这是必须的。在与同学交往中，同学们可以学得很多知识，不论是做人，还是学习方面的。同时，这也是为我们毕业以后踏入社会做好基础，要学习与人沟通协调的能力。还有一个问题就是50%的大学生只是按部就班地完成老师布置的任务，并不愿和老师过多地来，只有28%非常喜爱老师并乐意与老师进行交流，甚至有20%的大学生没有感觉，处于盲目状态，还有2%

的大学生比较惧怕老师，不敢与老师进行沟通，这应当引起我们的重视。而在对于大学生恋爱这一问题，我们从问卷中得出有52%的大学生在对待恋爱上，目前不愿意面对这一问题。这个问题从侧面反应出大学生可能现在对还是比较理智的对待恋爱这件事，不盲目的跟风，这一点是值得肯定的。总的来说大学生在人际交往这一方面还存在一些问题，我们都应该引起重视，要培养我们大学生与人沟通的能力。这是很重要的。

2.大学生的社团活动

我们从调查分析得出68%的大学生会选择参加一些有意义的活动，参加活动比较积极，这是一个较好的现象，说明大学生认识到课外活动的重要。大学生参加社团等一些活动可以锻炼自己的一些能力，增加大学生的实践能力，把一些理论知识同实践结合，让知识不局限与书本，从实践中也可以获得。这也是贯彻了“一切从实践出发”这一科学理论。当然在参加社团活动时，同学们也应该有所选择，不能盲目的都参加，应该选择有利的，适合自身的活动。也不要因为参加活动就忽视自己的学业，要分清主次，有所取舍。比如每年暑假的大多数高校所组织的“三下乡”、“三进三同”、“带薪实习”等活动我们的同学就应该积极踊跃的去参加。这些活动都是具有很大意义的，它不仅可以让同学们去帮助他人，服务群众，也可以提高自我的实践能力，体验生活，实现自我价值。所以是值得鼓励的。

3.大学生的感情生活

（1）关于亲情亲情观是大学生的人生观的一个重要体现，良好的爱情观对大学生的认知具有重要影响。同时亲情是和联系家人的重要纽带，在大学生的生活中占据着重要地位。因此认清大学生的亲情观具有重要的意义。从调查结果表明当前大学生和家人的亲密程度较高。46%的大学生对和家人的关系及亲密程度满意,42%的大学生很满意和家人的关系。但仍有12%的认为和家人的关系及亲密程度一般，呈现淡漠的态度。由此我们可以看出当前大学生感觉与家人的关系比较融洽。但我们仍需看到有12%的大学生和家人的关系一般，大学生和家人的关系仍不完全融洽。不同人对亲情存在着不同的看法。这应当引起我们的深思。

（2）.关于爱情爱情在大学生这一群体中同样占据着重要的位置。这也是大学生必须上的一门课程。通过调查我们可以发现52%的大学生在对待恋爱

上，目前不愿意面对这一问题，也有相当大一部分大学生渴望爱情，但无合适对象。同时在大学里也有一部分同学处于热恋中。从中我们可以发现很多大学生可能因为学业、考研等问题不愿面对这一问题。但也有很多大学生渴望爱情，但无合适对象。大部分的大学生对待恋爱比较现实，爱情的观念比较纯洁，比较理性。

（3）对待友情朋友是我们身边不可缺少的一个角色。在和人朋友交际时，每个大学生也呈现不同的态度。调查表明40%的大学生经常和同学、朋友一起聊天、聚会。38%的大学生只是和平时较好的朋友、同学聚会。22%的大学生偶尔与同学、朋友聊天聚会。从中我们可以看出有一部分的大学生在友情建立这方面比较欠缺，仍需进一步加强。很多大学生交际面比较狭窄，没有广泛的人脉。

4.大学生的知识拓展

大学生的知识学习是决定一个人命运的关键所在。大学生的知识拓展更能看出大学生的素质。通过对大学生调查我们发现大学生在这方面存在较多问题。从调查结果我们可以看出50%的大学生在校园里，大部分时间用于学业，在人际交往，学生工作，社团活动，上网等方面各占有一定的比例，其中在人际交往、上网方面占有较大比例，说明仍有较大比例的大学生在大学期间的时间分配存在问题。同时在学习途径上50%的大学生只是按部就班地完成老师布置的任务，并不愿和老师过多地来，只有28%非常喜爱老师并乐意与老师进行交流，甚至有20%的大学生没有感觉，处于盲目状态，还有2%的大学生比较惧怕老师，不敢与老师进行沟通。很多大学生的学习陷于封闭状态，没有和老师作深刻的交流，只是让自己关闭在自我的房子的徘回。调查还发现68%的大学生会选择参加一些有意义的活动，参加活动比较积极，这是一个较好的现象，说明大学生认识到课外活动的重要，是大学生的知识拓展的一个良好途径

5.大学生的道德水平和奉献意识

（1）关于大学生参加公益活动和志愿者活动。从我们调查对象的情况来看，72%的人参加过不同程度的公益活动和志愿者活动，另有28%的人没有参加过任何公益活动和志愿者活动。但是在参加过志愿者活动的人中，绝大多数在4次以下，能过坚持5次以上的人占少数，这说明学生在坚持做公益事业的时候热度和恒心不够。在这样的情况下，进行公益事业的宣传就十分必要，必须让大学生把做公益事业当成习惯。

（2）关于义务献血。根据调查结果我们可以看出80%的学生没有进行过义务献血，18%的人献过一次血，只有2%的学生坚持献过两次血。出现这样的结果的原因可能是义务献血的宣传力度不够，还有就是同学们对献血有恐惧心理。

（3）关于争做道德高尚的人。根据调查结果显示，84%的大学生欣赏道德高尚的人，并且渴望通过对他们的崇拜和学习成为偶像那样的人，只有16%的大学生对这个提议否定，这其中包括欣赏道德高尚的人但是觉得没有能力成为他们的和不欣赏道德高尚的人的。对此，我认为在当今的社会大前提下，教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。

6.大学生的信仰

据调查，有28%的在校大学生有明确的信仰，62%的大学生没有，剩下的10%不但没有，只相信自己。

信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循；是人类的一种本能天赋，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识；是统摄其它一切意识形式的最高意识形态，是人类对人自身存在整体性的反思。我们正处在社会主义市场经济初级阶段，经济体制的转轨时期，社会经济基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。

信仰的产生具有自身原因，也有自然原因和社会原因，改革开放以来，政治环境的宽松，经济水平的提高，价值观的改变，对信仰的有无呈现多元化的局面，信仰的形态固然千差万别，但是不同的信仰也有其共性，其中对信仰对象是真实性，信仰的价值目标是有超越性的，信仰是具有非逻辑性的，信仰是专一排他性的。

信仰多元化在当代大学中已经明显凸现出来从另一方面也凸显了当代大学生信仰的成熟，但同时也不可避免出现信仰功力化和世俗化的倾向，功利化和世俗化从某种意义上讲是一种无信仰状态，因为信仰一旦功利化和世俗化就会失去信仰对社会发展和人生导向的神圣性。功名利成为了人们行为唯一本能信仰。因此在这个潮流化信仰多元化的时代我们还不够真正的成熟，必须需要进行正确的本能信仰和引导教育，这种情况也迫在眉睫需要解决。

信仰是增强民族凝聚力的根本，信仰是个体存在和发展的根本，升华人生价值，获取行为准则，构建精神支柱，在选择信仰时一定要具有正确的眼光，摒弃糟粕，具有人生意义又有利于社会发展的方面去想。

如图分析：

你有明确的信仰吗？

7.大学生精神生活的满意度

随着社会经济的发展以及时代的进步，各种娱乐消遣方式也层出不穷。一方面，网络技术的发达为当代大学生的精神生活提供了广阔的空间，另一方面，随着各高校硬件设施的配备日趋齐全，当代大学生的各种精神生活需求也得到了一定的满足。他们在业余时间可以上网了解各种实事和新闻，也可以去学校的配备场地进行体育锻炼等娱乐，这就促使大多数大学生能够在业余时间拥有一个较好的精神生活。

在调查过程中当问及“您对自己现在的精神生活状况是否满意的时候，我

们发现有38%的人感觉到满意，30%的人感觉到一般，不太满意占到了20%，而两个极端即很满意和很不满意分别只有8%和4%。这表明当代大学生精神生活水平总体上来说是比较令人满意的，但是存在良莠不齐的问题。

（二）当代大学生精神生活中出现的问题

1.人生信仰缺乏化

广义的信仰是指人们对某种具有长远的、终极的意义或价值的向往、追求，甚至身体力行的一种信念，表现在生活中就是一种精神状况或价值追求。据调查，28%的在校大学生有明确的信仰，剩下62%的在校大学生没有明确的信仰。有信仰的这些人，他们的信仰是什么呢？有人说我们国家一年中，四分之一的人算过命，不出意外，是包括在校大学生的，难道在他们心中，民间的如巫术、风水、财神也算得上信仰？即便是，也带有非常强的功利色彩，目的是“升官发财”，“金榜题名”。如果这样，与其说是信仰，不如说是一种与神佛之间的交易。

大学生信仰的缺乏，说明我们国家的教育从来没有离开过功利，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。谁真正在为中华的明天而读书？在学校，比父母，比轿车，比服装，比时尚，比流行，什么是攀登虚荣的坐标？什么是大学生的信仰？一种超出对人在精神上和生理上有严格约束和底线要求的信仰。

2.道德行为滞后化

高速发展的社会，高水平的生活，然而精神文明水平，道德水准的低效并不能真正领导人类走向真正的和谐社会。社会之所以为社会，是因为有人的参与活动，而人，则是构成社会的主要元素。根据调查结果显示，84%的大学生欣赏道德高尚的人，有16%的大学生对这个提议否定，这其中包括渴望通过对他们的崇拜和学习成为偶像那样的人，欣赏道德高尚的人但是觉得没有能力成为他们的人，不欣赏道德高尚的人，和不想成为道德高尚的人。也许中国人在历史上，主流社会信奉儒学，四书五经里讲如何做人，有着优良的传统美德。但是近代以来，这种传统的伦理道德以及行善理念，受到严重打击。温家宝总理也呼吁增加道德血液，鼓励国民把道德作为人生的第一课。道德被无限地破坏和践踏，一种顺其自然的事成为一种被人强加的事，大学生迎来了深刻反思“底线”时刻。

3.价值取向功利化

价值取向功利化不同于西文的功利主义,是一种极端的个人主义、拜金主义和享乐主义的结合,是一种扭曲的人生观和价值观。

调查发现,当代大学生在学习、政治思想道德、择业就业、参加义务劳动和公益活动等方面都呈现出不同程度的价值取向功利化的倾向.价值取向功利化将导致大学生学风浮躁、精神空虚、情感荒芜,影响大学生的健全人格、正确人生观和价值观的形成和发展，从而影响大学生的健康成长以及社会文化发展。

当前大学生价值取向功利化倾向主要表现为：价值目标选择的功利化;价值评价标准的功利化;价值实现手段的功利化等。.

导致大学生价值取向功利化倾向的因素是：市场经济等价交换原则对大学校园的辐射;社会不良风气对大学校园的污染;西方实用主义和个人主义价值理念对大学校园的渗透;大学生自我意识形态的过度膨胀。因此，矫正大学价值取向功利化倾向的对策是必须加强马克思主义理论教育,注重校园文化对大学生的正面熏陶和影响,积极开展道德教育和心理健康教育。

从我们调查的结果可以看出，大学生在参加校园内外的活动中，多数是选择了参与自己觉得有意义的活动，这说明大学生在参加活动中带有明显的功利性。大学生在参加公益活动和志愿者活动中，还是有28%的人表示没有参加过任何公益活动，而参加过的人大多都没能坚持做，这说明在没有得到任何回报的前提下，大学生对待公益活动的态度是消极的。而且从调查报告的结果来看，大学生参加义务献血的自觉性和积极性绝对的亟待提高，在对待奉献自己回报社会的事情面前，大学生是迟疑的。在大学生是否会常常关注国家大事的调查中，多数学生是选择性的关注，说明他们的关注重点有目的性和功利性。从以上的结论来看，当今大学生的价值取向着实渐渐走向了功利化和个人主义。

4.人生规划随意化

我们这里所指的人生规划主要是指当代大学生在日常精神生活中对未来人生目标的制定和规划。在调查中我们发现，当被问及“您常会考虑自己的未来人生目标或规划吗？的时候，28%的同学回答会，但是还有与此相差不远的同学回答是有时会，这样的同学比例占到了被采访者的21%。这就显示出当代大学生在精神生活中出现的人生规划随意化问题。他们没有坚定的目标机未来的人生规划，只是在某些时候会想起自己的明天，对自己的人生缺少目标，这就会导致他

们在日常的学习和生活中动力不足，甚至会出现盲目、迷茫等现象。作为一个合格的当代大学生，我们本应该在有限的大学四年内是自己成长为一个适应时代和社会发展的高素质人才，但是通过这次的调查我们发现，部分大学生除了被动地接受学校安排的课程和各种自己感兴趣的业余活动之外，不少人对自己的课余时间缺乏合理的安排，没有一个明确的目的，。由于未来规划的随意化，他们不知道在，大量的业余时间做些什么，更不知道利用课余时间为自己的未来做更加坚实的准备，在这个大片的空白里，便有不少的大学生选择走上一条享受、消遣的道路。俗话说“由俭入奢易，由奢入俭难“，且大学生正处在价值观、人生观、世界观的定性时期，当初的享受与消费必将在他们的价值观上形成一定的不良影响，不仅使得他们在面临工作的考验时显得力不从心，更会使自己在回味自己的大学生涯时发现那是一段被自己浪费掉的好时光。

5.业余生活网络化

随着社会进步，高科技的的发展，计算机已经是我们生活中一个不可缺少的工具。社会网络化已经成为一种趋势。在我们的生活中我们可以发现大学生几乎人手一台电脑。通过我们不仅可以购物、学习、实现资源共享，还可以聊天、玩游戏、开会。它逐渐改变着大学生的学习方式和生活方式，网络对大学生极具吸引力。现在大学生的业余生活逐渐呈现出网络化。在调查中，我们发现大学生时常使用互联网的占42%，经常使用互联网的大学生占26%，偶尔上网的大学生占18%，几乎没有从未使用互联网的。从中我们可以发现网络对大学生生活的影响及依赖程度。网络的功能是实现资源共享，沟通交流。而很多大学生上网的主要目的是用于沟通娱乐，却没有用于学习。在我们的调查结果表明60% 的大学生上网首先打开的是聊天工具（QQ等），进行其他活动比较少，很多大学生把网络当成情感表达的重要场地。由此许多大学生会在业余生活中越来越依靠网络，在业余生活中把网络当成精神的寄托，越来越依靠网络。每月的上网费用偏多，上网时间占据学生很大一部分时间，有的学生甚至熬通宵，这些已经成为一种常见的表现。大学生业余生活网络化，也已成整个大学生群体的常见普遍现象。

6.感情交流依赖化

现在的大多数同学都是独生子女，在家都是备受父母亲人的宠爱，在处理其他人际关系上还存在很大的不足。调查结果表明很多大学生愿意同其他人交流，

但还是有很多大学生只是和少数人交流，存在着自我封闭的问题。这是值得我们重视的。现在的大学生在情感上有着一定的依赖性，其主要是对父母亲人、好友的依赖。现在很多的大学生独自处理事情的能力还存在很大的不足，遇到事情缺乏独自解决的能力，在情感交流上也依赖父母。在交友上也是喜欢跟自己熟悉的人交往，不太主动去与其他人交往，联系，缺乏主动性，人际圈比较窄。作为一名大学生，具有基本的人际沟通能力是必须的，这不仅可以让同学们在与人交往中获得便宜，同时也可以作为自身的一项素能，为以后迈入社会与人打交道做好一项铺垫。在校期间，同学们不应该只是关注学习，在学好知识的同时，同学们也应该注重培养自身的能力的培养，人际交往，沟通协作也是同学们应该去学习的。在学习之余，同学们应该多参加一些活动，或者与朋友多联系，不要害怕认识新朋友，尽可能的多交朋友，从他人身上学习好的东西，从一点一滴的交往中总结与人交往的经验。在有空余时间可以去做一些兼职，通过这种方式可以提高同学们的实践能力和与人沟通交流的能了，这是值得肯定的。我们的同学要尽量的拓宽自己的人际圈，让自己的活动范围可以更广，不要只是局限在自己的小世界里，走不出去。

五、关于大学生精神生活中出现问题的原因分析（一）社会大环境的不和谐是根本原因

1.流行文化的影响

流行文化是一种偶尔发生的、近乎崇拜的短期流行方式，有着明显的短暂性、情绪性与多变性，它有一部分的前卫行为、先锋姿态通过大众媒体向社会开展开来。这种特有的时尚魅力，与泛滥的商品化信息融为一体，将其精髓和糟粕带向了校园。流行文化向校园进军，与具有青春活力与高尚纯情校园格格不入，该种意识的洪流在诸多方面表现为庸俗外观文化与校园文化合而不群。

流行文化的负面影响给青少年的世界观、人生观、价值观等观念带来了一系列不得不正视的严峻问题。如：流行文化淡化了青少年政治理想和道德观念；流行文化倡导物质至上的消费主义和享乐主义以及流行文化的齐一化，以一种强烈的同质化力量单面塑造青少年的价值观。

2.社会道德标准的退化

处于转型期的中国，不同的道德观、多元的价值观交织碰撞，描绘出一幅复杂的图景，痛心与感动并存，忧虑与希冀相伴。“不可否认，‘道德滑坡’现象在社会确实存在，多元的价值观极大地冲击了单一的道德观。市场大潮将个人打散在不同的经济体中，脱离了原有的单一道德规范的约束。人们在追求物质富足的同时，助人为乐、拾金不昧等道德底线频频被物质享乐、自私自利所冲击。“不道德行为比道德行为获利更多，且不会受到惩戒”的潜规则，给公众产生不良的示范效应，因此亟须完善相应制度、规范。中国人与中国社会并不只是需要建设一个规范的市场，还需要形成一套完善的法律，更需要重建我们的社会道德。只有在三者皆完备的情况下，我们建设国家的任务才算完成，我们每一个个体才有真正的安全感与幸福感可言。

3.不健全的社会制度

目前我国正处在经济、政治、文化全面的社会转型时期，这个时期体有的价值体系在改革开放等一系列措施的作用下快速形成，与之相应的配套制度却在缓慢的完善；另一方面，原本有的社会价值体系并不能迅速的崩解，这就使得处在时代前沿的当代大学生深受这种不健全制度的影响，过大的就业压力以及各种不公平的社会现象和制度难免会对大学生的价值观、人生观产生强烈的冲击。在社会转型时期，体制的转轨、法制的不健全，导致官本位思想、官僚主义等思想日益泛滥为人所知，随着这些黑暗思想的曝光，个别大学生的道德观念、价值观念逐渐受到影响，从而导致他们在精神生活中出现各种偏差和问题。

（二）学校教育环境的不和谐是直接原因

学校教育重心失衡，忽视精神文明建设

现在的大多数学校教育重心都是重视学生的学习成绩，忽略了学生的精神世界，这是一个很大的诟病。学生在学校进行学习，不只是学习书本上的知识，一味的追求高分，更重要的是要学习如何做人，努力的构建自己的精神世界，建立好的人生观。价值观。这比一味的追求成绩来说是更重要的。学习要在这方面进行改革，调整教学中心，不要只是要求学生成绩好，也不要仅凭成绩来作为评判学生好坏的标准。不管是成绩好的，或是成绩不好的学生，学校都应该一视同仁，

关注学生的精神生活，对学生进行正确的方向引导。而作为学生自己，也应该有所认识，在在学习老师所教授的书本知识的时候，努力做到德、智、体、美、劳的全面发展，让自身拥有良好的品德，构建好的精神世界。

（三）家庭教育功能的弱化是主要原因

1.父母对孩子精神世界的忽视

当前社会就业形势严峻，社会生产压力大，很多父母忙于生计，根本无暇照顾孩子。很多家长会把孩子交给长辈照管，或者把很多学生生活在寄宿学校，家长和孩子相处的时间少之又少。孩子没有和家长交流沟通，很多孩子的具体的生活状态家长也不了解，这就造成了父母对孩子的精神世界完全不了解，就会造成孩子精神方面出现问题。同时在当前社会中很多家长只注重孩子的学业情况，只注重功利化的层次，只要孩子学业好，便认为一切都好。这也造成孩子内心出现很多情绪而不表现出来。家长又不能及时发现问题，解决问题，最后造成不可估量的后果。

2.父母行为示范

父母是和孩子联系最紧密，生活时间最长的人。父母的一言一行都影响着孩子的行为，因此父母的一言一行至关重要。然而当前很多家庭人员尤其是父母的行为失范。例如很多父母纠结一群好友在家打麻将，这会孩子造成不良影响。还有些家庭不和谐，父母经常会吵架、打架，家庭父母的这些行为都会给孩子造成不良影响。另一方面很多家长在处理问题没注重细节，不能以身作则，没有给孩子起到榜样作用。

（四）大学生个人的发展水平是主观原因

1.大学生的自我约束能力弱

大学生需要进行自我约束和控制吗？答案是肯定的，没有规矩不能成方圆。随着社会的进步，科技的发展，网络的发达。他们的表现显示自我约束能力弱，可以是简单的酒后驾驶，可能是方便的电脑带来的困惑。网络作为人类智慧的产物，是一把“双刃剑”，在大学的生活中，每个人都有一台电脑，可以方便学习，

做作业，购物，也方便了爱游戏的同学，将大把的时间和生活费浪费在网络上，聊QQ,玩游戏，大多数学生每天上网，没有固定的时间，甚至通宵，在周末的时候，用网络游戏代替了吃饭，长时间和电脑在一起，逻辑思维受到抑制和削弱，将和电脑的符号式机械思维趋同，也会弱化人与人之间相处的应对能力和沟通能力。

2.大学生心理素质差，心理调适能力弱

大学阶段是一个人思想道德不断完善和社会化的关键时期。近几年，关于大学生因琐事打架斗殴的新闻越来越多，大学生因小事跳楼自杀的新闻越来越频繁。清华大学一名大一的男生，因为不会解一道数学题，纵身跳楼自杀；重庆工商大学一名学生，因为四级未过，跳楼自杀；成都一所理工学校，一名因为四级，也跳楼自杀。“自杀”似乎成了一种时尚。这种代价在常人眼里，不可思议。至于吗，不就是一道题，一张卷子，选择不尊重生命的方式结束生命，值得吗？不得不引起人们对大学生心理素质的怀疑。消息出来的太多，不仅是网络的发达，更是心里的承受问题，应该抓住这大好时光，做些有意义的事。

六、关于大学生精神生活状况的建议

1.完善体制，构建良好社会环境

大学生的很多行为受到社会环境的影响。针对大学生现在出现的一系列问题，完善体制，构建社会良好环境势在必行。学校要加强大学生社会主义核心价值体系教育保障机制构建，促使大学生生活在文化环境、舆论环境良好的校园中。构架社会良好环境首先应完善网络管理，通过媒体的力量，发挥网络的积极作用，使大学生能够明辨是非。通过介绍和推荐适合青少年浏览健康网站、开辟主题聊天室等形式，使大学生认识到沉迷网络的危害性，增强自律意识，自觉抵制不良信息。同时要净化社会环境，采取有效的措施，严禁向大学生传播封建迷信等，依法打击利用网络、宣传等手段对大学生传播扭曲心理的活动。家庭也要进行科学的教育，家人对大学生应给与更多的关怀，多进行思想上的交流，做好表率作用，减少对大学生的负面影响。

2.建立有利于大学生全面成长的培养机制，真正实现素质教育

在全面推进政治文明建设的同时，各高校作为一个教人育人的机构，也应当满足大学生的精神需求，为大学生的全面发展提供一个良好机制。

与其他职业学校的学生相比，大学生的技术技能相对薄弱；与更高学历人士相比，大学生在知识积累上有有着很大的不足，所以，从某种程度上说，大学生仍然是这个社会的弱势群体，他们没有工作收入，他们远离家乡，这一切都要求学校在传授学生知识的同时更要关注大学生的精神需求，建立有效机制，帮助大学生塑造一个健全的人格和心理。我们不应该一味的追求成绩，而应该做到教书与育人同步发展，在日常的学校生活中，学校应该多组织一些有利于丰富大学生精神生活的活动，真正实现素质教育。

3.提高父母素质，重视大学生的精神需求

世界上没有教不好的学生，只有不懂教育的家长。一个家长有什么样的理念，就会产生什么样的行为，直接影响了他们的子女。首先必须有现代教育理念，这是父母素质的核心，犹如方向盘或指明灯，为子女的成长指引方向，不能是以往遇事则骂，遇事责打，应该在了解的基础上学会尊重。其次必须要有健康的心理状态，一个情绪平稳、心态豁达、有行为理念的父母，会使孩子的身心得到发展，如果父母不相信子女，偷窥子女的行踪，查看手机，会使子女反感，存在不安全感。另外，大学生自己可以主动与父母交流，比如发短信，写信，发QQ信息，让父母了解我们的想法，用我们的理念引导父母的想法。

4.提高大学生的自我教育和约束能力，追求个人的全面健康发展

作为一名学生，在学校我们不仅要学习到书本知识，最重要的是要学习做人，随着现在社会经济的高速发展，对当代学生的诱惑也越来越多，所以，这就要求我们进行自我教育，加强自我约束力，追求个人的全面健康发展。我们应当把它作为一个长期的目标。要实现这一目标，我们可以做到如下的努力：1.与人交往时，我们要细心的观察，学习他人身上良好的品格。2.多读书，从书中学的一些做人知识，以知识来武装我们自己。3.多做运动，坚持锻炼，拥有良好

的体魄可以有助于我们更好的学习，这是一个最基本的要数。

5.弘扬社会传统美德，实现以德育人

①以校园文化活动为载体实施中华传统美德教育。学校可以结合学校实际和学生特点，有针对性地开展主题教育活动。通过校会、主题班会、学校艺术节、小品戏剧比赛等各种文体活动及摄影、绘画、书法、体育、法制教育讲座、心理健康教育讲、营造优美的校园环境、建设清新的文化走廊、开办校园广播站、校园电视台等活动创设良好的育人环境，增强学生的道德意识、伦理意识、法制意识，使学生进行自我教育。

②在学科教育及其他各种教育中渗透中华传统美德教育。在教育过程中，我们必须重视在各学科教育中的渗透，并重视向校外的延伸，努力拓展教育渠道，使传统美德的教育深入到各个方面，做到无处不在，无时不在。

③在学生的自主管理和自主教育中弘扬传统美德。重视学生自主积极性的发挥，做到以学生为主，在活动中将道德知识内化为自己的道德行为。

④在学校的心理教育工作中，提高学生的心理素质。

七、结束语

通过对此次大学生精神生活的调查我们发现大多数的当代大学生都能通过自我约束等拥有一个健康良好的精神生活，但是这当中同时存在着一些问题。这些问题的出现与社会、学校、家庭以及大学生自己都有着密不可分的关系。通过这次调查，我们希望能引起各方面的对大学生精神生活状况的关注，共同努力，为大学生的健康全面成长创造一个良好的环境。

附：问卷调查

大学生精神文化生活情况问卷调查

学校：淮阴师范学院专业：＿＿＿＿＿性别：◎男◎女

亲爱的同学，你好！我们正在对大学生课余精神文化生活情况开展调查研究，通过此项调查及实际考察来分析研究在校大学生精神文化生活，丰富大学生精神文化生活及为在校大学生创造一个良好的课余精神文化生活环境。希望你能协助我们完成这份问卷，因为你的协助对于我们这次研究是至关重要的。（注：标有“◎”符号为单选，“□”多选，在所选项上打√）

1、你们每周的课时是多少？

◎20节以下（包括20节）◎20─30节（包括30节）◎30节以上

2、你认为大学课余时间更多应花在：

◎学习◎娱乐◎锻炼交际能力◎了解社会◎其它

3、你有参加了以下的那些群体或组织，如果有请选择？

□社团□老乡会□爱好者学会□学生会□志愿者协会□联盟□其它

4、你是否在校外打工？

◎是◎否

5、你参加学校的勤工助学岗位？

◎是◎否

6、你喜欢看的书？

□文艺百科□科幻□中外名著□漫画□言情□武侠□专业相关□其他

7、你经常上网吗？（如果有继续7、8、9小题，无调至第10题）

◎经常◎有时◎很少◎从不

8、你一周的上网时间？

◎低于3小时◎5小时内◎10小时内◎20小时内◎28小时内◎更多

9、你上网做什么？

□聊天□查资料□游戏□购物□浏览网页□看新闻□购物□炒股□其它

10、你比较容易接受的体育锻炼是：

□篮球□足球□网球□游泳□保龄球□乒乓球□羽毛球□其它

11、你周末做什么？

□逛街□看书□陪朋友□在宿舍□旅游□上网□户外活动□其它

12、你觉得学校图书馆能满足你的需求吗？（由第10小题有选了“看书”一项者完成）

◎完全可以◎基本可以◎不能满足◎完全不能

13、你有参加过学校或学院组织的大型文体活动吗？

◎有◎没有

14、你是否经常去参加学校的公益讲座？

◎经常◎偶尔◎从不

15、你有特意上网关注某个人或某方面的讲座吗？

◎经常◎偶尔◎从不

16、班上是否经常组织班级同学参加活动？

◎经常◎很少◎从不

17、宿舍、班级之间是否经常组织联谊活动？

◎经常◎很少◎从不

18、选出三项你认为在校大学最重要的性格和品质：

□勇敢□幽默□守纪律□富有同情心□乐于助人□机智□认真□有礼貌□听话□勤奋□虚心□坚持□敏捷□独立□稳健□乐观□执着□热情□创新□责任□感恩

19、请谈谈你对大学的认识？

20、你心中的大学生课余文化生活应该是什么样的？

思政课社会实践报告选题

思政课社会实践报告选题一、社会实践活动类：参加××社会实践活动的报告例如： 1、参加志愿者服务实践活动的报告 2、参加义工服务实践活动的报告 3、参加假期务工实践活动的报告 4、参加专业实习工作实践活动的报告 5、参加某企业（工业、商业、金融等）实践活动的报告 6、参加某村组、某社区某实践活动的报告 7、参加某项大型社会活动的实践报告 8、参加某一专项社会活动的实践报告二、社会调查类： 1.从乡镇学校的现状看义务教育存在的问题。 2.山区农民致富出路，选择一些村庄进行个案调查，做出分析。 3.对农村学生辍学现象的调查思考。 4.志愿者群体对社会公德建设的推动。 5.从人才招聘会感受当代大学生择业理念的变化。 6.村委会选举中法律程序的缺失——╳村委会选举纪实。 7. 当代青年国家民族意识与爱国心调查。 8、大学生的网络道德建设调查。 9、在校大学生使用信用卡情况与如何加强大学生诚信意识。. 10、本地农村农田水利基础设施现状调查与分析。 11、本地城乡就业情况调查。 12、海外侨胞对家乡经济、社会发展的作用的调查与分析。 13、本地农村耕地流失状况调查。 14、城市弱势群体的生活现状及心态调查。 15、家乡农民收入增长状况调查。 16、家乡农村剩余劳动力转移情况调查。 17、农村计划生育状况调查，选择一些具体案例，做统计分析。 18、农民经济收入结构调查。 19、本地区居民业余文化生活状况调查。 20、农村或城市社区封建迷信存在方式及存在原因的调查与研究。 21、农民工子女教育状况个人调查。 22、农村留守儿童教育问题个案调查。 23、新生代农民工的理想、生存状态、心理。 24、网络民意的优点和弊端，对中国民主的影响，选择不同样本的网民进行调研、分析。 25、现代年轻人的婚恋观念调查。 26、金融危机背景下珠三角小工厂的经营状况，选择一家或几家小工厂做调查研究。（亦可选其他类型企业进行调查）

关于大学生思政课社会实践报告范文

关于大学生思政课社会实践报告范文关于大学生思政课社会实践报告范文实践报告题目：邳州市小楼村人民生活现状调查研究姓名：宋威 x 学院：计算机工程学院班级：软件 1081 学号： 1081305xx 指导教师：王 x 承诺书我是淮阴工学院计算机工程学院软件1081班学生宋威海。我承诺：xx年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《邳州市小楼村人民生活现状调查研究》，内容真实，绝无抄袭现象。承诺人：日期：实践报告正文：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 xx年暑假，我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职，所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而xx年大二暑假，“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课，所以就同本村好友商量

后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查，不仅锻炼了朋友之间的默契与合作，还增加了对当前农村人民生活的了解，更加丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。我们生活在农村，对农村情况本来就比较了解，这是我们选择这个课题的原因。因为上了大学以来很少回家的原因，这次回去发现我们那小村变了。其实不仅仅是我们小楼村变了，我们这个镇子都是一样的。因为我们这个镇子的特点：干炒之乡。根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几个问题，这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。（一）村中的主路已经由石头路修成水泥路。xx年8月1日，我们去村里支部调查修路金额来源，原来是每户300元底线，在此基础上任意捐助，其余政府补贴。于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额，高的1000元，低的50,100。这就体现了农村贫富还是有差距的。俗话说，要想富先修路，路修好了，村中的轿车，货车果然多了不少。（二）每户人家都统一了厕所。原来的农村虽然也是绿数环绕，鸟语花香。但处处都有着这样或那样的厕所。这是农村一个不太好的现象，因为时不时的会飘过一阵臭味。现在，政府补贴，各家出资，为各家造了比较合适的.厕所。xx年8月

大学生思政课社会实践报告范文

大学生思政课社会实践报告范文实践报告题目：邳州市小楼村人民生活现状调查研究姓名：宋威海学院：计算机工程学院班级：软件 1081 学号： 1081305122 指导教师：王娜承诺书我是淮阴工学院计算机工程学院软件1081班学生宋威海。我承诺：xx年暑假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《邳州市小楼村人民生活现状调查研究》，内容真实，绝无抄袭现象。承诺人：日期：实践报告正文：邳州市小楼村人民生活现状调查研究 xx年暑假，我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职，所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而xx年大二暑假，“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课，所以就同本村好友商量后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查，不

仅锻炼了朋友之间的默契与合作，还增加了对当前农村人民生活的了解，更加丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。我们生活在农村，对农村情况本来就比较了解，这是我们选择这个课题的原因。因为上了大学以来很少回家的原因，这次回去发现我们那小村变了。其实不仅仅是我们小楼村变了，我们这个镇子都是一样的。因为我们这个镇子的特点：干炒之乡。根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几个问题，这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。（一）村中的主路已经由石头路修成水泥路。xx年8月1日，我们去村里支部调查修路金额来源，原来是每户300元底线，在此基础上任意捐助，其余政府补贴。于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额，高的1000元，低的 50,100。这就体现了农村贫富还是有差距的。俗话说，要想富先修路，路修好了，村中的轿车，货车果然多了不少。（二）每户人家都统一了厕所。原来的农村虽然也是绿数环绕，鸟语花香。但处处都有着这样或那样的厕所。这是农村一个不太好的现象，因为时不时的会飘过一阵臭味。现在，政府补贴，各家出资，为各家造了比较合适的厕所。 xx年8月2日，我们调查了村民对政府这一政策的满意度如何，除了几个常年在外的村民，其他人全部表示肯定！（三）村子边缘空地开始建厂。由于我们镇子是干炒之乡，有句话说：一把铲子一口锅，瓜子炒遍全中国。所以村中青年全都外出奔波，村中大多为老的少的了，所以留守儿童也是一大问题，这里留守儿童的问题我们就不予调查了。xx年8月4号，我们通过父母带领找到厂长，调查了建厂安排。这是在外

思政课实践报告范文篇

思政课实践报告范文3篇思政课教学实效性的问题一直是教学研究中的重点和难点。从大学生思政课学习需求的角度探讨无疑是一个很有意义的视角。本文是为大家整理的思政课的实践报告居民对当前“广场舞”的态度调查与分析近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。一、广场舞火热的原因广场舞越来越火，跟多个因素有关：第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有

音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。二、对广场舞的态度根据我的调查，大家对于广场舞的态度参差不齐。主要分为三大派： 1、反对派。他们在我的200份调查中占6%，大多是都是住在广场附近。在做调查的时候，他们都向我抱怨广场舞的噪音太大了，他们白天在工厂工作都很辛苦，回来被吵得根本没法休息。偶尔的礼拜六、礼拜天的清晨也会听到广场舞的歌声，不能好好休息。多次与之交涉，效果也不明显。

思政课社会实践报告模板

文红玉社会实践手册实践主题90后大学生婚恋观调查专业、班应用化学1403班学号姓名关心联系电话华中科技大学马克思主义学院注意事项 1、根据中宣部、教育部规定，我校将《社会实践》课作为大学生思想政治理论课必修课中的一门独立课程，记1.5学分。未取得该学分不能毕业。 2、参考后面所附《社会实践调查选题》，利用暑假自由选择社会实践时间、地点和实践内容。 3、社会实践完成后，单独实践学生撰写正文不少于3000字的社会实践报告，组队实践的同学撰写正文不少于5000字的社会实践报告，并附每人不少于1000字的经历感想。评定成绩任课老师

4、第三学期开学上课后的第二周，以自然班为单位将社会实践报告上交《社会实践》课任课教师；第六周学生可上网查分，对成绩有异议的同学请于第六、七周向马克思主义学院社会实践课负责人（东七楼214办公室）提出查询申请。第七周后不再受理；第七周后仍确定为缺交作业的同学该门课程重修，不再补交作业。 5、马克思主义学院将组织教师对所有社会实践报告进行评阅，按百分制评分并登载成绩。 6、马克思主义学院将对优秀社会实践报告结集公开出版。 7、社会实践报告未达到要求者需要重新调查和撰写报告，如有抄袭，成绩为零，并报教务处和学工部通报批评。

华中科技大学大学生优秀社会实践（调查）报告原创性声明本人郑重声明：所呈交的社会实践（调查）报告是本人及小组成员进行独立社会调研研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名：关心 2015年8月24日社会实践基本情况记载调查时间：2015年7月10号-8月15号调查地点、单位：网络社会实践（调查）报告正文湖北省武汉市90后大学生婚恋观调查报告关心一、调查的目的婚姻大事，非同儿戏。90后已经成为当前社会新兴主流群体，而大学生这一高素质人群的婚姻价值价值取向更直接影响着未来社会的发展。我们小组通过此次调查，更好的了解

大学生“思政课”社会实践活动报告

大学生“思政课”社会实践活动报告活动内容：在江山峡口做兼职老师，体验了做老师的辛苦，父母工作赚钱的辛苦。活动时间：2011年月日——2011年月日活动地点：衢州江山峡口活动人员：报告撰写人姓名：学号：系：专业：班级：这是我进入大学以来第一次经历社会实践，因为我的这个专业，所以我毅然选择了在这个漫长的暑假去当一回老师，体验一下做老师的感觉，同时我也不想浪费这漫长的暑假。我知道父母赚钱很辛苦，我希望在这个暑假为父母减一分辛劳，添一分惬意，送一分亲情，做快乐的、有责任的家庭成员。因此，我报名参加了一个暑期教育机构，经过面试等，最终被分配到衢州江山峡口一个教学点工作。 1、发传单，招募学生，1个礼拜挨家挨户挨学校宣传，换来令人欣慰的结果 2011年月日，我们正式踏上了去衢州江山峡口教学点的路途，当日绵绵小雨，几经辗转，在中午时分总算到达目的地。这是一条老街，人口多，房屋拥挤，弄堂四通八达，我们住进了一家幼儿园内，那将是我们这一个多月时间所待的地方，一个与孩子们共处的地方，一个我体验人生当中第一次做老师的地方，一个体会父母艰辛的地方。我们向当地人打听了附近的学校所在地、放学时间等细节，当天下午，我们就准备好传单、宣传板，一行人守在小学门口。每逢一位来接孩子的家长就上前拿着宣传单开始介绍，纵然会碰到蛮横无理的家长，我们也只能笑脸相迎，说完该说的，然后礼貌的离开，接着寻找下一个目标。最后，孩子们放学，我们挨个儿发传单，并嘱咐需带回家给爸妈看。晚上，我们熟悉了一下地形，为接下来的宣传做准备。

第二天，我选择了去较远一点的新街发放传单，进行宣传。早上8点，我顶着热辣的太阳，手捧宣传单挨家店挨家店的宣传，讲的口干舌燥，走的腿脚酸软。欣慰的是还是有家长有意愿让孩子过来的，我已经心满意足，至少这是成功的第一步。接下来的几天，我们渐渐发现我们的竞争者越来越多，我们的压力更大了。我们有的挨家挨户的去宣传，有的在附近人口流动量较集中的地方摆摊宣传，还有的留在幼儿园内为前来咨询的家长解答，同时安排解决了中饭等一些细节问题。基本宣传结束后，7月日至7月日是有兴趣的孩子们前来试学的阶段，这三天是比较忙碌的，前来试学的孩子分不同的年级，有时一个班内有好几个不同年级的学生，我需要对他们进行不同的辅导，一个孩子的难题解决后紧接着下一个，有几次好几个孩子一起举手，我实在应接不暇。同时，我们这几天的表现还直接影响到孩子以后是否肯来继续学习，所以压力也非常大。中途也遇到了一位一年级的小男孩，他厌学，不愿意做我布置他的作业，跟我唱反调，自然，后来他并没有来，这件事着实让我灰心了一遭。并且，这几日前来的孩子并不是很多，想到竞争压力如此之大，我们很担心会不会招不到孩子来我们这学习。幸好，7月日正式开学，前来报名的孩子并不少，有将近50个。这一个礼拜的辛苦总算没有白费。这是我的第一次体验，感觉是交际能力真的很重要，忍耐力很重要，随机应变能力很重要。还有做事前做好准备，凡事考虑周全很有必要。和朋友之间要团结，做事要有责任心。 2、正式开始教学 2011年7月日，正式开学第二天。当报名差不多结束时，我们按年级分好了班，我选择了做一年级的班主任，教一年级英语、数学和二年级数学。这天，我第一次站在了讲台上，面对底下8张天真的小脸，当时内心是激动的、开心的又是不安的。我前一天晚上已经想好这第一节课的内容，先做了自我介绍，再让他们做自我介绍互相认识，再讲了一下这个幼儿园内的设施布局和注意事项，以及这一个多月的教学内容。一年级的数学我打算边复习边预习，每天上课后的前5分钟教九九乘法表，接下来举例子讲课并讲解前一天的作业。一年级的和二年级的英语我打算一起教，因为他们本就没有学过，也没有教材，我只能教他们最基础的ABCD和一些简单的单词，再教几首简单的英文歌。然而，这些仅仅是我的计划，教学途中遇到的困难层出不穷。1、孩子们并没有我想像中那么听话，他们的听话仅表现在前几天。有两个孩子很喜欢讲话，上课也喜欢站起来指手画脚，我教育过之后，他们安静两三分钟后又会开始讲话，管也管不住。还有的孩子很不认真，布置的作业回家从来不做。还有的孩子性格内向，上课回答问题回答不出时总爱哭。还有孩子们的学习水平不一样，接受能力不一样，需要进行不同程度的辅导。2、家长曾让孩子上过别的补习班，有的对我们很不信任，我们只有更努力更上心才能让他们放心的把孩子放在这里学习。还有，家长对孩子的期望很大，希望在这一个多月的补习时间内，查漏补缺，学习突飞猛进，这对我们来说是挺大的难题。3、关于中饭问题和午睡问题。有的孩子是回家吃饭的，我们要等家长把孩子接走我们才能去安排

大学生对思政课学习地状况调研与分析报告

目录关键词、摘要 (2) 关于调查的对象、地点、时间、主题以及调查方法等的说明 (3) 对调查结果进行的整体分析 (3) 对调查数据的简要分析 (3) 对调查数据的总结 (5) 在调查报告后的建议 (5) 总述 (8) 附件1：问卷调查表 (9)

大学生对思政课学习的状况调查与分析摘要：在思想政治理论课程（简称“思政课”）是高校大学生思想政治教育的主渠道和主阵地,大学生思想政治理论课的学习状况直接反映了高校思想政治教育的效果。对此，我们对大学生思政课学习的状况进行了调查。但是，目前这部分青年精英对于思政课的认识整体上正确的，但学习兴趣仍然不高很难做单理论与实际相结合，对于政治课的认识程度既有令人振奋的方面同样存在着令人担忧的成分，对此，关于如何改进这门课程，使课程容更好的调动大学生的学习兴趣，让学习这门课程成为大学生的在需求，让理论与实际更好的结合。关键词：大学生，思政课学习，调查，教育方式

一、关于调查的对象、地点、时间、主题以及调查方法等的说明（一）调查的对象、地点： 1、调查对象：电机学院临港校区全体学生 2、调查地点：图书馆、学生寝室等（二）调查的时间： 2013年3月—— 2013年4月（三）调查的主题：大学生对思政课学习情况的调查与现状分析，其中可以分为5小点： 1、学生对于思政课学习的态度； 2、学生对于思政课的教学要求； 3、学生对于思政课的认识； 4、学生对于授课老师的要求； 5、学生对于思政学习的总体进行评价；（四）调查的主要方法： 1、问卷调查：设置问卷，到图书馆、寝室等地点，向同学发放，问卷详见附件1； 2、同学互相的谈话和日常学习的所见所闻：课堂学习、日常生活中，从身边同学的一些言行中，或者相互的讨论中了解到一些，也可以作为这次报告的一些论证观点。二、对调查结果进行的整体分析（一）对调查数据的简要分析： 1、在本问卷中首先问到的是同学对于时事的理解和分析能力，通过本问题，目的在于了解同学是否有兴趣与能力对时事政治进行正确的思考和理解，根据调查所获得数据，总体情况如下：

思政课社会调查报告

前言公共交通是城市发展中不可缺少的动力来源，对城市的经济发展和人们的日常生活有着重要的影响。城市交通工具可以分为公共交通工具和私人交通工具。公共交通是一种社会群体型交通，它具有人均占有道路面积少、载客量大的优点，私人交通工具则反之。公交车是宝丰居民使用相当频繁的公共交通工具之一，其服务水平的高低直接体现了城市的现代化进程，也可以提高一个城市的竞争力。公交车是城市的“流动窗口”，其服务质量将直接影响人们对一个城市的印象。公交车满意度不仅影响着县民的日常生活，也影响着宝丰的经济发展和整个宝丰县的形象。为了赢得乘客，满足需求，适应竞争，为了争创全国文明城市称号，尽快完善公交系统、提升公交服务质量刻不容缓。宝丰作为历史悠久的城市，其公交系统是否跟上文明城市建设的步伐，县民是否能够享受到优质的乘车服务。为了更进一步的了解宝丰县公交车的服务状况，为政府以及公交车公司更好的服务人民提供更多的方法以及依据，本人特针对宝丰城区公交系统服务状况进行了公交车服务质量的调查。此次调查目的和意义一方面是为了了解宝丰县公交系统的服务状况以及县民的满意程度。另一方面，公共交通与我们每个人都息息相关，公共交通的服务质量将直接影响到宝丰社会文明的建设。通过本次调研，我们将更进一步的宝丰公交车的服务状况，并发掘其中存在的问题，为政府及公交车公司如何为县民提供更优质的服务提供方案以及依据，从而让县民享受更便捷、更优质的乘车服务。正文 8月5日，我一个人在宝丰县的龙兴路、人民路以及新世纪广场这些人员密集的地方，开展了主题为公交车的服务质量的思政课社会调查报告，现将此次调查活动的有关情况报告如下：一、调查内容 1.乘客结构统计分析（1）乘客个人信息统计，对象的性别、年龄等；

大学生思政课学习状况调研报告

景德镇陶瓷大学“中国近代史纲要”实践教学调研报告大学生思政课学习状况小组成员：时间：2016年6月

目录 1.项目组成员介绍 2.选题意义 3.实践方案 4.实践过程记录 5.问卷调查以及数据分析 6.调研报告正文 7.本次调研的基本内容、结果及简要分析 8.调查后的几点思考 9.心得体会

选题意义思政课对于当代大学生来说，是一门必修课，然而很多学子对这门课的了解程度不高，也没有多大的积极性去提高对这一门课的想法，老师的教学方式也有所改变。对于大学生对思政课的想法的调查研究，会对现在的思政课有所改光观，提出好的建议，让思政课这门课在大学生的心中树立起来。这一课题，能够很好的帮助我们了解陶大学子心中的想法以及他们对于的看法，对于思政课老师的上课方式有什么看法，以方便于老师和学生都加以改正，在教学方式上能够取得进步，不再是一门枯燥无味的课。使得思政课在我们心中不仅仅是考查课而已，对以后的人生道路有很长很深的影响。初进校园以为这一学期会过的很漫长，其实不然，时间总是在人不经意间流逝。学习思政课也有半个学期了，中学时期老师们总喜欢照着书本让我们学习马克思列宁主义，毛泽东思想等，其实这些很枯燥无味，学习起来总提不起兴趣。而大学不同，通过视频播放，可以让我们更生动更形象的了解社会，解读人文。老师插入的一些生活实例会让我觉得其实思政教育离我们很近。社会总是不断发展的，如果仅靠书本上的一些陈旧实例，是远远无法让人了解这个社会的。不同的社会时期，所反映的社会现实都是不同的。这学期学习思政课我最大的收获就是让我更贴切的了解了社会，社会上的某些好的现象或者是一些坏的现象，都是这个时期的特征。有很多感人至深的故事，上思想政治课是教师在塑造学生美好的心灵;特别是在初中阶段，上思想政治课的教师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。中华民族是富有道德追求与道德素养的民族。”自古以来，人们对美丑、善恶的辨别与选择，无不体现着“好荣恶辱”的传统道德观念。胡锦涛同志在十四届政协委员分组讨论的会议上，以“八荣八耻”的形式精辟地概括和阐明了社会主义荣辱观的丰富内容与深刻内涵，提出了“在当前促进良好社会风气的形成和发展的形势下，要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观”的要求。这一重要论述对教育工作具有重要指导意义，明确地指出了青少年思想道德建设工作的主要内容和前进方向。青少年作为祖国的未来，肩负着实现中华民族伟大复兴的重任，也是民族历史和文化的传承者。在社会经济迅猛发展，道德观念、价值取向趋于多元化的今

“思政课社会实践调查报告

淮阴工学院 “思政课”社会实践报告题目：凌桥村老年人家庭赡养问题调查研究学院：建筑工程学院班级：工管 1121 姓名：凌晨曦学号： 10 指导教师：秦存强

承诺书我是淮阴工学院学院班学生。我承诺：年寒假，我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动，所写实践报告《》，内容真实，绝无抄袭现象。承诺人：日期：

凌桥村老年人家庭赡养问题调查研究凌桥村老年人家庭赡养问题不容乐观为准确了解凌桥村老年人家庭赡养问题的基本情况，我对80户有老人的家庭进行走访。老人们的年龄在60-80岁之间。其中61户老人与家人一起居住，19户老人与家人分开居住。与家人一起居住的61户老人中，有45户只有老人与孩童在家。在这些老人当中，有71户老人还需要做农活，而仅有的不参与劳作的9户老人也是因为年老体弱实在无力劳作。在这80户老人中，只有7户老人享有退休金，有4户老人靠到街上摆摊获得的微薄利润生活，其余69户老人的收入都靠养一些家畜家禽还有儿女偶尔给的赡养费。在那69户家庭里，子女们提供的赡养费都不是按时送达，具体数额也多少不一，其中，赡养费做多的一家也仅仅只够老人的基本生活需要。在我走访的过程中遇到的老人，其中包括我的爷爷奶奶，他们谈及最多的还是政府提供的每位老人每月60的补助。走访中遇到的一位姓周的老人家非常有意思，他的老伴去世多年，三个儿子都已成家，在市区建立了自己的新家。他有退休金，但他的儿子依旧每月都会按时将赡养费打到他的卡上。前年，他的小儿子没有按照他们三兄弟之间的约定按时拿出赡养费，这位老人家一气之下去法院把他小儿子给告了。现在，他的儿子们每月都会按时将赡养费送达。不过，从老人字里行间，我还是听出老人并没有为此感到幸福。他很希望自己的孩子们都能够陪在他身边。像这位老人家一样，子女不在身边的占了相当大的比例。但像他一样有维权意识的老人基本没有。在我走访的这些老人中，大部分对他们子女的提供的赡养都没有太高的要求。我家邻居李老大爷那天对我说的那句话让我记忆深刻，他说，他不愿意给自己的两个儿子带来太多的压力，他的儿子们能够想着他他就已经感觉很不错了。实际上作为邻居，我对他家情况了解

思政课实践报告范本(完整版)

报告编号：YT-FS-7265-28 思政课实践报告范本(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

思政课实践报告范本(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。姓名联系电话内容摘要：随着社会的发展，当今的消费市场中出现了多种多样的购物方式，而网上购物作为一个新兴购物方式也因为其简便和快捷的特性受到了越来越多的消费大众的喜欢。而在消费群体中，大学生作为一个特殊的消费群体也正受到越来越多的关注。一方面，大学生较年轻，有着旺盛的消费需求;另一方面，大学生普遍尚未获得经济独立，很大程度上制约了其消费。消费观念的超前和消费能力的滞后，难免会让大学生存在一些非理性的消费问题。为此，了解当前大学生的网上消费情况，分析大学生的网上消费现状，解开大学生的网上消费误区，对社会市场发展具有重

要影响。本文通过对华中科技大学部分大学生的网上消费状况的调查，进而了解并分析当代大学生的各种网上消费状况，并对这种现状提出一定的意见与建议。希望有助于大学生树立正确的消费观念。关键字：大学生网上消费现状建议一、调研背景和意义大学生消费一直是社会关注的焦点问题，大学生是充满活力和社会发展新趋势的一代，大学生的消费是与学生青春活力和心理特征有一定的联系，而网上消费作为大学生一个重要消费部分非常值得我们调查和研究，对大学生的网上消费问题做简单的调研，并就相关问题分析研究。大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生

思政课实践报告范文3篇

思政课实践报告范文3篇思政课实践报告范文篇一居民对当前“广场舞”的态度调查与分析近几年，随着生活水平的日益提高，人们对于精神生活的要求也相应提高。广场舞应运而生，成为了大爷大妈，甚至是一些上班族的运动娱乐的不二选择。广场舞作为一项生活娱乐的方式，它有着很多大家知道的好处：强身健体、缓解疲劳、对有关节炎、颈椎病等都是相当好处的。但是，什么事都有两面性。在大家跳广场舞的同时，周围的居民就不乐意了。有人就觉得的广大家都是刚下班回来，身心疲惫，夜间这么大的声音，影响大家的休息。而且有的地方场舞进行的时间确实是太长了。就因为这个，我在新闻中常看到周围群众和跳广场舞的大妈们发生矛盾，甚至还有动起手来的。所以在这里，我想做一个关于溧水区居民对当前广场舞的态度调查，并希望可以从中找到一个两全的方法解决这个矛盾。一、广场舞火热的原因广场舞越来越火，跟多个因素有关：第一：门槛低，参与人群广泛，简易到只要有广场、有音乐就行，而且随着生活水平的提高，人们不仅仅只是想享受到物质上的生活，更想在精神生活上有所突破，这时候出现了广场舞，再加上人们对文化生活的追求的提高，广场舞自然就火了; 第二：广场舞年年都有新花样，播放的音乐从以前常见的东方红系列，到最炫民族风，再到后来的小苹果各种流行音乐，从一些简单的舞步，到节奏感强、欢快的迪斯科、民族舞、健身舞等，激发了市民跳舞的乐趣; 第三：大爷大妈们经常一个人呆在家，年轻人都忙着自己的事业，跟老人相处的时间不多，老人大多感到孤独。对于他们来说，广场舞不仅是提供了一个锻炼身体的方式，更是提供了一个接触他人、与他人交流的平台。在这里大家可以一边跳着广场舞，一边拉家常，把一些不愉快都抛到脑后，保持一个良好的心情。二、对广场舞的态度根据我的调查，大家对于广场舞的态度参差不齐。主要分为三大派： 1、反对派。他们在我的200份调查中占6%，大多是都是住在广场附近。在做调查的时候，他们都向我抱怨广场舞的噪音太大了，他们白天在工厂工作都很辛苦，回来被吵得根本没法休息。偶尔的礼拜六、礼拜天的清晨也会听到广场舞的歌声，不能好好休息。多次与之交涉，效果也不明显。虽然他们不赞成那些过激的做法，但如果有成效的话他们也同意。 2、赞成派。他们在调查中的比重很高，占了42%。这部分人表示广场舞对于人的身心健康有着不可忽视的好处。一是可以通过练习舞步，协调四肢，对于那些腿脚关节有些小毛病、患有由肥胖引起的一些疾病的大爷大妈们自然是再好不过了，另外大家在一起开开心心的，也给那些比较孤单的老人的心灵以安慰，大家可以相互倾诉，有益老人家的身心健康。 3、中立派。他们觉得就广场舞在如今这个社会的流行程度上来看，是不可避免的会产生这些问题的。他们一方面肯定了广场舞对于人们精神生活上的需求上的满足，令一方面他们也希望那些由广场舞产生的噪音能够得到控制，尽量避免因此而发生一些不愉快，甚至可以说是有些暴力的事情。三、解决的方法我们可以从广场舞者和周围群众两个角度来解决困扰大家的噪音问题：从周围群众的角度来说，大家跳广场舞的时候其实也没必要一定要把声音开得很大，而且我们可以借助一些先进的科学技术，苏州的大妈们就做了一个很好的表率，他们跳广场舞时自己戴上无线耳机，即能满足自己能听到音乐，又不影响他人的休息，受到大家一直的好评。我在网上看到有教授研究出一种能够定向发出声音的音响，超出一定范围后是听不到声

思政课社会实践小组调查报告

思政课社会实践调查报告题目：当代青年与社会法学院法学一一四班姓名：张倩（111412020440），马超群，黄涛周，徐强，孟子超，王新宇分工策划:马超群；前期准备：徐强；调查问卷：孟子超实习工作：王新宇；整理结果：张倩；后期总结：黄涛周

当代青年与社会调查时间：2012年暑假调查地点：学校，网吧，社区以及饭店调查对象：本市区青年人调查方式：问卷调查与访谈四十几天的假期如白驹过隙，飞速而逝，而这期间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全。经历过紧张的打工实习，经历过四处奔走的青年访问，经历了复杂多样的网络调查……回首这几十天的经历内心充满激动，让我们再一次有了无限感慨：就业环境的不容乐观，竞争形势的日趋激烈，面对忧虑和压力，面对就业情况对我们的打击，于是，就有了许多和我们一样的在校大学生选择了社会实践，选择了打工实践。虽然实践时间很短，但在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一下社会实践和工作经验。虽然我们的实践并没有应用到我们的专业“法学”，但我们都清楚那是属于我们的“无形资产”，无关金钱，无关爱好。真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。在校的我们，学到了一些书本知识，但是校园却没有足够的时间和空间去实践、去应用，去锻炼。但正因为我们都懂得，这个社会需要的并不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，所以我们才会努力提高，奋力拼搏。争取做能动手的创新型人才。说到动手，实际和创新，我们的调查还涉及到了后来的网络调查，探究青年与网络之间的密切关系。当然，这就是现代社会，一个创造性的社会，一个有着青春，活

思政课实践报告

马东村村民焚烧秸秆现象调查与研究摘要：近几年来，由于秸秆焚烧产生大量的大气污染，对交通严重影响，多数地区频频出现雾霾天气等一系列问题，引起了社会多方面的关注。本文就这一问题的产生、现状、发展，在暑假期间在家乡做了一个简单的走访和调查工作。关键词：焚烧秸秆；走访和调查一、调查目的在马东村农业生产过程中，每年都会有两季产生大量的秸秆，一是刚刚过去的五六月份产生大量的大麦小麦秸秆和油菜籽秸秆；二是下半年产生的大量水稻秸秆。由于人民生活水平的提高、技术的进步，液化气、家用电器等的普及，曾经作为很好的燃料和饲料的秸秆不再为大家所利用，每逢收获季节，我们经常可以看到道路上铺满了秸秆的残渣，给过往的人群和车辆造成不便，甚至引起交通事故。甚至有的村民们为了方便收割完后便会挑选一个好天气的傍晚付之一炬，将秸秆烧光。导致到处浓烟滚滚，导致能见度很低而且味道很呛鼻，不仅影响了人们的身体健康，而且会影响道路安全。针对这一恶劣的情况，几年前政府就开始对这一现象出台了相关的政策。起初这一政策并没有很好的落实，焚烧现象还是不停地发生，记得当初我还上小学的时候每每放学的路上都会被阵阵的浓烟熏得直流眼泪。然而最近几年由于焚烧秸秆的现象并没有好转，政府将相关政策有了很大的改进，不再是笼统的政策条文而是将政策加以细化，并将责任分配给各乡镇，各乡镇再分解到个人，要求乡村干部需要在收割的季节来临之际下到田间地头，宣传教导农民不准焚烧秸秆，到收割时再来进行监督。如发现焚烧秸秆的现象，根据焚烧情况进行严格地处罚：罚款并通报批评或扣除其政府补贴给农民按田亩的资金等。二、调查经过

我先通过在网上查阅等方式搜集到一些关于实践方面的资料，然后自己总结实践调查所要注意的问题，之后根据自己确定好的题目确定自己的调查内容，并制定了进一步的调查计划，制定了调查问卷。对这次调查有了大概的思路和计划后，我便开始了为期十天的考察和走访工作了。我先后几天随机走访了位于本村不同地区的一些村民的家中询问焚烧秸秆的情况并让其填写了调查问卷，然后也向村里的相关村干部了解了近年来我们村焚烧秸秆的情况和政府所采取的措施及其效果。经过几天的努力收获了大量的信息，之后我将所填写好的调查问卷进行整理、分析和研究，通过这几天与村民的一些调查，村干部提供的相关资料结合调查问卷的结果，我对此种现象得出了一些结论、意见和体会。三、调查结论从调查问卷中发现，导致村民们纷纷焚烧秸秆的原因，总结起来有三大方面： 1)60%左右的村民是由于田地里秸秆堆积难以进行后续的播种工作而进行焚烧的； 2)其次是因为液化气、家用电器的大量使用导致对秸秆的使用减少的占25%左右； 3)仍有10%左右的村民误以为焚烧秸秆能够给农田增肥，减少化肥的用量，从而节约成本。与往年焚烧秸秆的情况相比，今年上半年的焚烧秸秆现象明显减少，在一定程度上反映了村民对焚烧秸秆问题的认识，更加重视并积极地加入到禁烧秸秆的活动中来。其中65%左右的村民知道焚烧秸秆这种行为污染环境且有害身体健康，但仍有15%左右的村民对焚烧秸秆的影响保持着无所谓的态度，因为有这种态度的存在，一定程度上导致今年本村上半年仍有少数村民焚烧秸秆，从而直接导致更多的人跟风焚烧秸秆。了解到今年本村村干部对这种焚烧秸

思政课实践教学社会调查报告

思政课实践教学社会调查报告大学生择业与创业选择学院名称：班级：学号：姓名：联系电话：成绩：指导教师：时间：

正文：一、基本情况：根据我校思想政治理论课实践教学环节实施的要求，社会实践于今年暑假展开。此次我进行的调查以网上问卷调查为主，以身边的大学生为调查对象，了解大学生在创业与择业上作何选择以及选择的原因及方向，并对现在学校扶持大学生创业提出几点个人拙见。二、调查过程近几年来国家鼓励自主创业的潮流涌动，许多有关大学生创业的优惠政策陆续出台，越来越多的应届或在读的大学生也选择自主创业而非择业。大一下学期我有幸接触到了许多学校内开始创业的学长学姐们，他们与正常学生无异，但在空余时间就会投入大量的时间精力去经营自己的创业点子，有的从事科研，参与导师团队在专业领域上不断研究开发新材料；有的自主创业，在校内或校外开了一家自己的小店；有的自己成立了一家公司，在大学时期就开始了自己的创业之路……但创业也并非一条轻松之路。曾经我与一位创业者交谈，他言语中也透露出了创业并不是看起来那么容易，成立一家公司之后需要不断地费尽心思去经营它，光是税务方面的问题就需要他花时间去研究，或许可以选择花钱买清闲，但是刚刚成立的新公司哪里来的那么多资金？而不同于创业者，择业者在同阶段就开始不断地投简历面试，学校素质拓展中心内总能见到许多妆容得体的面试者参与不同的面试，有时候一天就要经历三四场面试，但结果却是几家欢喜几家愁。这个现象引起了我的好奇，是什么导致了大学生选择方向的不同，于是我便设计了一份问卷，调查大学生群体中创业、就业、考研这三者的比例，并且就创业与就业设计了一些问题。由于居住地周围并没有多少大学生，于是我便使用网上问卷调查的方式，在网上发放了问卷，为期十天。通过互联网我一共收集到了125份问卷。三、结果统计与分析问卷的问题有两个大方向：创业与就业。针对就业提出了：1、首选就业方向？2、就业考虑因素？3、影响就业因素？4、获取就业信息的渠道？5、求职中的困扰？这几个问题。针对创业提出了：1、对创业是否感兴趣？2、为什么选择创业？3、预想创业方式？4、创业的前期顾虑？这几个问题。问卷共125份，其中大三学生占40.8%，大二学生占35.2%，大四学生占12%，大一学生占9.6%。毕业后的去向有48.8%的人选择择业，41.6%的人选择考研，仅9.6%的人选择创业——也就是125个人中只有12个选择创业。9.6%这个数据因调查基数太少而略不准确，但仍可看出选择创业的学生少之又少。若以大二在校生为筛选基础，52.27%选择择业，43.18%选择考研或其他，仅4.55%选择创业。以大三在校生为筛选基础，比例略同，只是选择创业的人增加到了11.76%。根据总体报告，在选择创业的人中，对创业“很有兴趣”的人占66.67%，“兴趣一般”的人占33.33%，有三分之一的人虽然选择了创业，但仍觉得兴趣一般。在“为什么选择创业”这一多选题中，仅有两人选择了“目前创业政策好”这一选项，其余有半数人选择了“想成就自己的事业”和“挑战自己”，剩余则是因为外界因素影响而选择创业，比如就业行业不景气等。对于创业形式，受调查的在校大学生中半数认为创业是注册开公司、加入研发团队与加盟连锁店这三者为主，少数人选择开网店与卖东西，“其他”选项并无记录。对于创业前期顾虑，有75%问卷选择了“经验不足，缺乏相关指导”这一选项，50%选择了“缺少机遇”，41.67%选择了“启动资金不足”、“对未来迷茫”这两个选项，“担心无法承担失败后果”这一选项仅一人选择。在选择就业的在校大学生中，“首选就业方向”一题中，有超过半数的人选择了“企业”，

思政实践课调研报告材料

中国地质大学（北京）思想政治社会实践课调研报告调查游客对三晋文化的了解和认知状况学院与班级：数理学院 10191311班姓名（学号）：刘修远 1019131125 指导教师：李玉萍提交时间： 2015 年 10月 19日

调查游客对三晋文化的了解和认知状况数理学院刘修远摘要：当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的发展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”；也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方文化差异的不正确的态度。进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的发展和成功。所以，我们更加需要提高自己的文化素养。关键词：三晋文化传统文化了解认知传承发展一．调研的背景三晋文化研究的地域范围，是指今天的整个山西。三晋文化的研究，是对山西省域内几千年历史文化的研究，从这个意义上说，三晋文化只是一个简称或代称，而不表明三晋文化研究是某一历史时期的封闭式的研究，它是整个中华民族

思政课社会实践调查报告

思政课社会实践调查报告题目：洛阳市洛龙区居民宗教信仰调查报告调查时间：2012年8月30日星期六调查地点：隋唐城遗址植物园、开元湖音乐喷泉调查对象：洛龙区居民（含河南科技大学洛阳理工学院学生）调查方式：随机的调查问卷调查目的：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信宇宙中存在着本质的固有的基本规律（包括自然进化定律、人世命运的定律、伦理定律、道德定律、因果定律等等规律），而宗教的创始人佛祖-释迦牟尼、老子、孔子、耶稣等等掌握了这些宇宙的基本规律，而用宇宙人生的真相教化各种生命种类（例如：人类等等），开启生命本来具有的智慧，从而使人类及各种生命形式离苦得乐过上真正的幸福美满的生活。佛教，基督教，伊斯兰教是现今世界三大宗教。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。” 中国人民很早就有了信仰宗教的传统，并一直延续至今。当然，事物并非是一成不变的。时代在变，社会在发展，相应地，人们的宗教信仰状况也会发生改变。对我们的调查数据进行整理，更加直接明了的了解我们小组所调查地区居民信仰状况，特作此报告。洛阳市是十三朝古都，历史文化悠久，宗教发展繁盛，洛龙区位于洛阳市新区，有河南科技大学，洛阳理工学院等众多高校，为了解我们洛阳市居民及周围大学生的宗教信仰状况，我们小组特此对洛龙区进行调查问卷。调查地点选取：洛阳隋唐城遗址植物园位于洛河南岸的隋唐洛阳城遗址里坊区西部。其规模在全国位居前列，是一个集文物保护和绿化游玩为一体的特色花园。游客众多，适宜进行问卷调查。开元湖音乐喷泉每周六20时至20时20分的正常表演，是全亚洲最大的音乐喷泉，游客多，大学生数量不少。适合调查的进行。调查内容及分析：在20世纪50年代初期，中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性，这是马克思主义和中国国情相结合的科学概括，是中国共产党正确处理问题、制定宗教工作方针政策的重要理论依据。中国各民族一些人所信仰的宗教。主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。从历史上看，中国宗教可分两大类：中国土生土长的宗教和外来宗教。我国进入阶级社会后，原始宗教在相当长的一段时间内占统治地位。佛教约在公元前1世纪传入我国。到东汉顺帝（公元125—144）年间，形成了中国土生土长的道教。基督教和伊斯兰教在唐代传入我国，便形成了中国土生土长的道教和外来的佛教、伊斯兰教及基督教等并立的局面。明万历年间，在我国传播的主要是天主教（亦称罗马公教、旧教等）和基督教（包括正教、新教等）。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处。宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。近期，全能神等邪教泛滥，严重影响了正常的社会秩序，对社会造成极大的损失，引