常见文言文固定格式(答案)分析
常见文言文固定格式
一、表示疑问：
1.奈何（可译为“怎么办、怎么、为什么”等）
①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?
【翻译】刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”
②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》
【翻译】为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？
2.何如（可译为“怎么、怎么样、怎么办”等）
①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》
【翻译】凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?
②“求，尔何如？” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
【翻译】孔子又问：“冉求，你怎么样呢？”
3.何以……？（可译为“根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？”等）
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》
【翻译】有朝一日太后百年了，长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢？
②何以伐为？《季氏将伐颛臾》
【翻译】为什么要讨伐它呢？
4.何所……？（可译为“所……的是什么？”等）
①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》
【翻译】问你所思考的是什么，问你所回忆的是什么？
5.奈……何、若……何、如……何（可译为：对待……怎么办？）
①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
【翻译】对待虞姬怎么办？
②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》【翻译】对待太行山和王屋山该怎么办？
③以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
6.孰与……，与……孰。(可译为“跟……比较，哪一个……”)
①我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》
【翻译】我跟城北徐公比谁漂亮？
7.何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”。）
①蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”《失街亭》
②何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》
【翻译】为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？）
二.表示反问
1.何……哉（也）？（可译为“怎么能……呢？”）
①若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》
②何可胜道也哉？《游褒禅山记》
【翻译】怎么能说得完呢！
2.何……为？（可译为“为什么要……呢？“还要……干什么呢？”）
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
【翻译】现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？）
3.何……之有？（兼表宾语前置，可译为“有什么……呢” “怎么能……呢？”）
①勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？” 《勾践灭吴》
【翻译】勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”
4.如之何……？（可译为“怎么能……呢？”）
①君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》
【翻译】大王和臣子的道义，怎么能废弃它呢？
5岂（其）……哉（乎，耶，邪）？
（可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”）
①则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》
【翻译】那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗？
②呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》
【翻译】啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？
③沛公不先破关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》
【翻译】如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢！
6.安……哉（乎）？（可译为“哪里……呢？”“怎么……呢？”）
①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》
②然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》
【翻译】可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？
7.不亦……乎（可译为“不是……吗”）
①有朋自远方来，不亦悦乎？《论语》
【翻译】有朋友从远方到来，不是很高兴吗？
②求剑若此，不亦惑乎？《察今》
【翻译】在这里找剑，不是很有困惑吗？
8. ……非……欤？（可译为“……不是……吗？”）
①子非三闾大夫欤？《屈原列传》
【翻译】你不是三闾先生吗？
9.宁……耶？（可译为“哪里……呢？”）
①当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》
【翻译】当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？
10.顾……哉？（可译为“难道……吗？”）
①顾不如蜀彼之僧哉？《为学》
【翻译】难道比不上那四川的和尚吗？
11.独……耶（乎、哉）？（可译为“难道……吗？”）
①相如虽驽，独畏廉将军吗？《廉颇蔺相如列传》
【翻译】相如虽然愚笨，难道就害怕廉将军吗？
②公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？《信陵君窃符救赵》
③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》
【翻译】难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？
三、表示感叹
１.何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”）
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》
【翻译】以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！
2.直……耳！（可译为“只不过……罢了”）
①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》
【翻译】梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
②王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》
【翻译】大王变了脸色说：“我不是喜欢先王的音乐，只不过喜欢通俗的音乐罢了。3．惟……耳！（可译为只是……罢了！）
①吾已无事可办，惟待死期耳《谭嗣同》
【翻译】我已无事可做，只等待死期罢了！
4. 一何（可译为何等、多么、为什么……那么……）
吏呼一何怒！《石壕吏》
【翻译】官吏是多么生气地大叫。
5.亦……哉（可译为也……啊！）
①且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！《五人墓碑记》
【翻译】而且在其墓门前竖立石碑，来表扬他们的所作所为。唉，这也真是隆重啊！6．……何如哉？（可译为该是怎样的呢？）
①或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？《五人墓碑记》
【翻译】有的就脱身逃走，不能被远远近近的地方所容纳，也有的剪掉头发、关起门来的，还有假装发疯而不知跑到何处去了的，这些人的可耻人格，卑贱行为，与这五个人相比，轻重究竟怎样呢？
②今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》
③痛定思痛，痛何如哉？《〈指南录〉后序》
四、表示揣度
1.无乃……乎? （可译为“恐怕……吧？、只怕……吧？”等）
① 无乃尔是过与? 《季氏将伐颛臾》
【翻译】孔子说：“冉求，这恐怕是你的过错吧？
② 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》
【翻译】现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？”
2．得无......耶，得无……乎，（可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧？能......吗？（兼表反问）”等）
①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》
【翻译】他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？
② 曰：“日食饮得无衰乎？”《触龙说赵太后》
【翻译】每天的饮食该不会减少吧？
③“ 今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”《晏子故事两则》
3.其……欤？（兼表反问，可译为“岂不是……吗？）
① 巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》
【翻译】巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！
4.……庶几……欤？（可译为……或许……吧？）
①吾王庶几无疾病欤？
岂不是我们的国君大概没有生病吧？
五、表示选择
1.与其……孰若……？（可译为与其……，不如……？）
① 与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。《送李愿归盘谷序》【翻译】与其当面受到赞誉，不如背后不受诋毁；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。
2.……欤(耶),……欤（耶）？（可译为是……还是……呢？）
先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？《梅花岭记》
【翻译】你在民间，经审查知道以前扬州的阁部是死了，还是没死呢？
3.其……其……也？（可译为是……还是……呢？）
①其真无马耶？其真不知马也？
【翻译】是真的没有马，还是真的不知道吗是什么呢？
六、表设问：
1．何者、何则（可译为“为什么呢”）
①百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。
【翻译】百仞高的山，载重的车能登上，为什么呢？是因为山势逐渐倾斜。
七、表陈述语气
1、无以、无从。（可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”）
① 寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。” 《鸿门宴》
【翻译】祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！② 幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。《愚溪诗序》
【翻译】它幽深浅狭，蛟龙不愿住在里面，因为不能在浅水中兴云化雨，所以它没有给世人带来好处。
2、有以。（可译为“有用来……的办法，有条件，有办法，有机会，能够。”。）
①袁人大愤，然未有以报也。《书博鸡者事》
【翻译】袁州的百姓非常气愤，可是没有什么对付的方法。
3、有所。（可译为“有……的”（人、物、事），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。）
① 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》【翻译】如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。
②民生各有所乐兮，余独好修以为常?
【翻译】人生各有些自己的兴趣，我独爱美习以为常。
③ 入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”《触龙说赵太后》
【翻译】触龙进来后慢步走向太后，到了跟前请罪说：“老臣脚有病，已经丧失了快跑的能力，好久没能来谒见了，私下里原谅自己，可是怕太后玉体偶有些欠安，所以很想来看看太后。”
4、无所。（可译为“没有……的”（人、物、事）没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。）
① 余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。《愚溪诗序》
【翻译】我虽然不合于世俗，也颇能用写文章来安慰自己；我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。
② 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》
【翻译】现在进了关，财物没有什么取用，妇女没有谁受宠幸，这说明他的志气不小啊！
③ 夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。《勾践灭吴》
【翻译】吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三江环绕着两国的国土，两国的人民都没有迁移到别的地方去的。
5.比及（可译为“等到......的时候”）
① 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
【翻译】子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”
② 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
【翻译】冉求答道：“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。”
八、被动句
1、见……于……：（可译为“被”。）
① 今是溪独见辱于愚，何哉？《愚溪诗序》
【翻译】现在这条溪水却被愚字玷辱，那是什么原因呢？
2、为……所……：（可译为“被”。）
① 不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》
【翻译】如果不这样，你们这些人将都被刘邦俘虏！
② 有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》
【翻译】有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
③ 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。《孔雀东南飞》
九、宾语前置
1“唯……是……，（“是”无意，起宾语前置作用；“唯”表示对象的唯一性，可译为“只”。）
唯命是从。
2……何……之有（可译为“有什么……呢？）
①宋何罪之有？《公输》
②夫晋何厌之有？《左传》
【翻译】晋国怎么会满足呢？
③ 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》
【翻译】勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”
十、假设
1.诚……则……：（可译为“如果……那么（就）……”。）
① 诚能见可欲，则思知足以自戒。《谏太宗十思疏》
【翻译】如果真能够做到：见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；
② 公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。《信陵君窃符救赵》
2、否则：（可译为“如果不……就……。不然的话……就……。”）
否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。《黄花冈七十二烈士事略》
【翻译】不然的话，不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大，仅仅对这些遗事空发感慨（不付诸行动），这实在是活着的人的莫大羞辱啊！
3、然则：（可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”。）
①然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》
【翻译】既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。
② 而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪诗序》
【翻译】而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字称呼它，也是可以的。
4.向使：（可译为“假如，如果”。）
① 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》
【翻译】如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。
5.自非：（可译为“如果不是，除非是”。）
① 自非亭午夜分，不见曦月。《三峡》
【翻译】假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
十一、转折
1．然而：（可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。）
① 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》【翻译】七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。
② 然而成败易变，功业相反也。《过秦论》
2.虽然：（可译为“虽然如此，（但），即使如此”。）
① 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》
【翻译】虽然这样，我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。
十二、其他
1、得以：（可译为“能够”。）
①而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。《五人墓碑记》
【翻译】而这五个人也能够修建一做座坟墓，把他们的姓名排列于大堤之上，四方人士经过此地没有不下拜而哭泣的，这实在是百世一遇的遭遇呀！
② 不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。《五人墓碑记》
【翻译】否则，使这五个人保全其头颈而老死于家中，那么虽然能活满其自然的寿数，但人们都能够役使他们，又怎能使豪杰一流人为之倾倒，在墓门前握腕痛惜，抒发其志士的悲感呢？
2、俄而：（可译为“不久，一会儿”。）
① 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。《口技》
【翻译】一会儿，成百上千的人在大声呼喊，…….
3、而况：（可译为“何况，况且”。）
①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。《谏太宗十思疏》
【翻译】我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？
② 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。《石钟山记》
【翻译】现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？
4、而已：（可译为“罢了”。）
① 太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉。”《勾践灭吴》【翻译】于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国的，对方屈服了就算了；现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢？”
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《师说》
【翻译】懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。
③长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
【翻译】抚养我的女儿和你的女儿，等到他们出嫁，我的心愿不过如此罢了！
5、何乃：（可译为“何况是，岂只是；为什么竟”。）
①母谓府吏：“何乃太区区！”《孔雀东南飞》
【翻译】阿母对府吏说：“你的见识为什么这么短小！”
6、既而：（可译为“随后，不久”。）
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。《五人墓碑记》
【翻译】随后就以吴地人民暴乱报告朝廷，追究、处死五人。）
7、既……且……：（可译为“又……又……”。）
① 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。《离骚》
【翻译】贬黜我既因为用香蕙做佩带啊，又重给我加上采集芳芷的罪名。
8.可得：（可译为“可以，可能。”）
①曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”《庄暴见孟子》
【翻译】大王说：“可以听吗？”
9.可以：（可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。”）
① “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于国也》
【翻译】“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。
② 君子曰：学不可以已。《劝学》
【翻译】君子说：学习决不可以停止。
③ 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。《寡人之于国也》
【翻译】百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。
10.乃尔：居然如此，（可译为“竟然如此，这样”。）
何其相似乃尔。
【翻译】竟然相似到这种程度？
11．且夫：（可译为“再说，而且”。）
① 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。《秋水》
【翻译】而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。
② 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。《过秦论》
12.是故：（可译为“所以，因此。”）
① 是故败吴于囿，又败之没，又郊败之
。《勾践灭吴》
所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。
② 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。《师说》
【翻译】因此，不论地位高贵还是低贱，不论年龄长大还是少小，道理在那里，老师也就在那里。
③ 是故圣益圣，愚益愚。《师说》
【翻译】因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。
13.是以：（可译为“所以，因此，因而。”）
① 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。《石钟山记》
【翻译】我所以记下了以上的经过，是因为叹惜郦道元的解释过于简略，也嘲笑李渤的解释太浅陋了。
② 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。《陈情表》
【翻译】臣没有祖母抚养，不能活到今天，祖母没有臣供养，不能安度晚年，我们祖孙二人，相依为命，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。
14．所谓：（可译为“所说的，所认为。”）
① 此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》
【翻译】这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。
② 彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也。《师说》
【翻译】那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。
③ 中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。《登泰山记》
【翻译】中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。
④ 所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣
。《祭十二郎文》
【翻译】所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！
15.往往：（可译为“处处，到处；常常。”）
① 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》
【翻译】于是，我颇有感慨。古代的人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，常常有心得，这是因为他们思考问题很深刻，而且没有什么事物不加以考察的。
文言文中常见固定结构15例
文言文中常见固定结构15例一、“以为”、“以……为” 文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如： 1而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。 然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。 第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”
相当于“用……做……”或“把……当作……”。如： 2虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。 3必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。 4夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。 5至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如： 6（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之” 。） 二、“所以” 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
常见文言文固定结构
常见文言文固定结构 一、表示疑问 1.奈何：怎么办、怎么、为什么 ①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? ②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》 2.何如：怎么、怎么样、怎么办 ①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》 3.何以：根据什么？凭什么？为什么？怎么会？ ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》 ②何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？） 4.何所：所……的是什么 ①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》 5.奈（若，如）……何：对……怎么办 ①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》 ②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”《愚公移山》 6.孰与……，与……孰：跟……比较，哪一个…… ①我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？） 7.何故：什么原因，为什么 ①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》 二.表示反问 8.何……哉（也）：怎么能……呢 ①何可胜道也哉？《游褒禅山记》 9.何……为：为什么要……呢 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》 10.何……之有？：有什么……呢、怎么能……呢？ ①苟得闻子大夫之言，何后之有？《勾践灭吴》 11.如之何……：怎么能……呢 ①君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》 12.岂（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪里……呢？难道……吗？ ①则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》 ②呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》 13.安……哉（乎）：哪里……呢、怎么……呢 ①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 ②然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》 14.不亦……乎：不是……吗 ①人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 15. ……非……欤：……不是……吗 ①子非三闾大夫欤？《屈原列传》 16.宁……耶：哪里……呢 ①当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》
高中常见文言文固定格式(含翻译)新选.
高中常见文言文固定格式（含翻译） 1.奈何（怎么办、怎么、为什么） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》 （为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？） 2.何如（怎么、怎么样、怎么办） 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》 (凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?) 3.何以（根据什么，凭什么，为什么，怎么会） 何以伐为？《季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢？) 4.何所（所……的是什么） 问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》 5.奈……何、若……何、如……何（对……怎么办） 虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》 6.孰与……，与……孰(跟……比较，哪一个) 我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》 （我跟城北徐公比谁漂亮？） 7.何故（什么原因，为什么，怎么） 蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”《失街亭》 8.何……哉（也）（怎么能……呢） 何可胜道也哉？《游褒禅山记》（怎么能说得完呢！） 9.何……为（为什么要……呢，还要……干什么呢） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》 （现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？） 10.何……之有（有什么……呢，怎么能……呢） 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》 (勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”) 11.如之何（怎么能……呢） 君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》 12.岂（其）……哉（乎，耶，邪）（哪里……呢,难道……吗,怎么……呢） 则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉？《报任安书》 （那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗？）13.安……哉（乎）（哪里……呢，怎么……呢） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》 （可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？） 14.不亦……乎（不是……吗） 人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 15.非……欤（不是……吗） 子非三闾大夫欤？《屈原列传》 16.顾……哉（难道……吗） 顾不如蜀彼之僧哉？《为学》 17. 岂（独）……耶（乎、哉）（难道……吗） 岂独伶人也哉?《伶官传序》
文言固定句式
文言固定句式 （1）安……哉：难道……吗？如：安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？ （2）比及、及、洎…… ：等到……的时候如：洎牧以谗诛（3）不亦……乎：不是……吗如：学而时习之，不亦乐乎？ （4）曾不：连……都不如：曾不盈寸 （5）得无……乎：恐怕、莫非……吧如：得无异乎？ （6）得无……乎（耶）、无乃……乎：表商榷语气，译为大概、恐怕……吧，不是……吗 如：师劳之竭，远主备之，无乃不可乎？得无教我猎虫所耶？览物之情，得无异乎？ （7）但（惟）……耳：只不过……罢了如：惟手熟耳 （8）庸……乎、宁……乎、顾（独）……乎（邪、哉）、岂……乎（哉）：全表反问，译为难 道……吗，哪里……呢，怎么……呢如：夫庸知其年之先后生于吾乎？王侯将相，宁有种乎？ 顾不如蜀鄙之僧哉？独畏廉将军哉？且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？沛公不先破关中，公岂敢入乎？
（9）何……之有，何……焉为：“有何……”的倒装，“之”作提前标志，有什么……的呢 如：何陋之有？夫子何命焉为？ （10）何哉、何也：为什么呢如：哉而此独以钟名，何？ （11）何以：怎么、凭什么、用什么方法如：何以知之 （12）何（奚）为，：①为何，为什么，如：上不欲就天下乎？何为斩壮士！②何（奚）……为：为 什么要……呢，怎么……呢，如：天之亡我，我何渡为？人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ （13）何（奚）以……为：反问语气，为什么要……呢、用……做什么呢、哪里用得着……呢如： 匈奴未灭，何以家为？君子质而已矣，何以文为？ （14）何其……也：（表感叹）多么……啊如：何其哀也 （15）何者、何则（表设问）：为什么呢？这是因为…… 如：百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟 故也。 （16）何所……：是“所……（者），（为）何”的主谓倒装，相当于“所……的，是什么”如： 问女何所思，问女何所忆？
文言文常见的固定结构
文言文常见的固定结构 一、表疑问句式 1.奈何：怎么办、怎么、为什么 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》 2.何如：怎么、怎么样、怎么办 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》 3.何以：根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？ 何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？） 4.何所：“所……的是什么 问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》 5.奈（若，如）……何：对……怎么办 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》6.孰与……，与……孰：跟……比较，哪一个…… 我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？） 7.何故：“什么原因，为什么 例：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》 二．表示反问 8.何……哉（也）：怎么能……呢 例：何可胜道也哉？《游褒禅山记》 9.何……为：为什么要……呢 例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》 10.何……之有？：有什么……呢、“怎么能……呢？ 例：苟得闻子大夫之言，何后之有？《勾践灭吴》 11.如之何……：怎么能……呢 例：君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》 12.岂（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪里……呢？难道……吗？ 例：①则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》 13.安……哉（乎）：哪里……呢、怎么……呢 例：①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 14.不亦……乎：不是……吗 例：人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 15. ……非……欤：……不是……吗 例：子非三闾大夫欤？《屈原列传》 16.宁……耶：哪里……呢 例：当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》 17.顾……哉：难道……吗 例：顾不如蜀彼之僧哉？《为学》 18.独……耶（乎）：难道……吗 例：①公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？《信陵君窃符救赵》 三、表示感叹 １9.何其：为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么……啊 例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》 20.直……耳：只不过……罢了？？？ 例：王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》
文言文固定结构
高中语文文言固定结构归纳 无以：1、不要因为无以怒而滥刑 2、没有什么用来、没有……的方法、 不能无以致千里；军中无以为乐 是故：因此是故无贵无贱； 是以：因此余是以记之 犹且：尚且犹且从师而问焉 之所以（所以）：1、……的原因圣人之所以为圣；此先汉所以兴隆也2、……的凭借、……的方法、……的根据 此孝子之所以养亲；师者，所以传道、 受业、解惑也 奈何：1、用作状语，怎么、为什么奈何取之尽锱铢 2、用作谓语，怎么办为之奈何 3、常与“无”、“无可”连用，没有 办法无可奈何；无奈何 奈……何：对……怎么办虞兮虞兮奈若何向使：连词，表假设，假使当初向使三国各爱其地 无日：1、不久，很快事急而不断，祸至无日矣 2、没有一天萧鼓楼船，无日无之无为：用不着，无须无为在歧路，儿女共沾巾 无所：没有什么女亦无所思 无虑：又作“勿虑”“亡虑”，大约，大略所击杀者无虑百十人 吾子：您病未及死，吾子勉之 吾侪、吾属、吾辈：我们这些人 若属、尔曹：你们这些人 无论：更不用说乃不知有汉，无论魏晋故事：旧事，前例而从六国破亡之故事至于：到了至于颠覆，理固宜然；至于幽暗昏惑；至于誓天断发 所谓：所说的今所谓慧空禅院者 可谓：可说是，算是治平至今百余年，可谓久矣 于是：1、时间或处所，在这时，在这里 2、表示前后两事的承接关系于 是余有叹焉 足以：足够用来能够余之力尚足以入 足下：对人的敬称 左右：1、指身边的人 2、辅助 3、表示对对方的尊敬 左迁：贬官予左迁九江司马 可怜：1、值得怜悯可怜身上衣正单； 可怜无定河边骨 2、可惜可怜焦土；可怜夜半虚 前席；可怜辜负好韶光 3、可爱可怜体无比 4、可羡，令人羡慕可怜光彩生 门户 旷代：一代少有 可以：1、可以，能够忧劳可以兴国 2、可以凭借，可以用来沧浪之 水清兮，可以濯我缨 喟然：长叹的样子夫子喟然叹曰 来日：1、未来的日子前途似海，来日方长 2、将近的几天来日魏王必班师矣 来由：来历，原由没来由犯王法 来年：明年何待来年 来者：1、未来的事知来者之可追 2、后来的人使来者读之 3、来的人这来者系谁 岂非：难道不是虽曰天命，岂非人事哉； 岂非 ．．计久长有子孙相继为王也哉 ．．？ 人和：人民和乐，内部团结政通人和； 地利不如人和 人定：时辰名，亥时，夜里9—11点寂寂人定初 何其：多么何其衰也 何必：1、反问，不必相逢何必曾相识 2、为什么一定（要）何必劳神 苦思，代百司之职役哉 何以：1、怎么，为什么不然，藉何以至此；何以伐为？ 2、以何，凭什么，用什么何以战； 长安君何以 ．．自托于赵？ 何如（若何）：如何，怎么样更若役，复若赋，则何如 何许：什么地方不知何许人也 何曾：反问，未曾他何曾来过 何尝：未曾或并不你说的何尝不是 何为：1、做什么，当什么你不分好歹何为地 2、为什么主人何为言少钱 3、同“何谓”，为什么说张袂成 阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人何意：1、岂料，那里料到何意致不厚 2、什么用意不知何意 何谓：什么叫做且何谓阁子也 何得：怎能 何能：怎能徐公何能及君也 岂独：难道只是岂独伶人也哉 1
文言文常见固定格式
文言文常见固定格式 固定格式也叫固定结构、凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。 按表达语气的种类分为四种： 下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。 1、“以为”、“以……为” “以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。如： 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》） 自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》） 更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况： （1）在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如： 虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》） 夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》） （2）在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如： （满座宾客）以为妙绝。（《口技》） 注意：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。 2、“所以”
在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形： （1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） （2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《出师表》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 3、“如……何”、“奈……何”、“若……何” 文言文中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。如： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《鸿门宴》） 如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可译作“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”。如： 以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何（《愚公移山》） 国不堪贰，君将若之何（《郑伯克段于鄢》） 有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译为“怎么样”。如： 曰：“今日之事何如”（《项羽本纪》） “……更若役，复若赋，则何如”（《捕蛇者说》） 4、“何以……为”、“奚以……为”
15种常见文言文固定句式
15 种常见文言文固定句式 文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。 文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中尤其较为固定的意义。阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。 1．无乃??乎？ 这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕??吧”或者“只怕??吧”。 如：① 劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。 ② 暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》 2．??孰与?? 这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“?与???相比，谁（哪一样）??后者应译为：“?与???比较起来怎么样”。 如下面的例子： ①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？） ② 沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？） ③ 公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）
3．??之谓也其??之谓也 这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。 请看下面例句： ①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！） ②诗曰：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。《孟子·齐桓晋文之事》（《诗经》上说：“别人有什么心思，我猜测得到它。”说的就是夫子这样的人啊！）③ 太史公曰：“传曰：‘其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。 ' 其李将军之谓也。《史记·李将军列传》（太史公说：“《论语》上说：‘他自身端正，不下达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的百姓也不会听从。 '大概说的就是李将军这样的人吧！”） 4．得无??乎？得无??耶？ 这是一种表揣测疑问语气的固定格式，表示对某种情况的推测。应译为现代汉语的下面三种格式：恐怕??吧；莫非??吧；该不会??吧 请看下面的例子： ①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》（看到自然景物所产生的思想感情，恐怕不一样吧？） ②得无教我猎虫所耶？《促织》（莫非告诉我捕捉蟋蟀的地方吧？）③ 若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事》（你们恐怕被穷困所苦吧？）5．奈??何 如??何若??何 这三个格式的用法是一样的，都表示怎样对待或处置某人某事。需要强调的是，“奈”如“”若“”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类的意思；而“何” 则是补语，作“怎么”、“怎样”讲。 先看下面例句：
语文文言文中常见固定结构
语文文言文中常见固定结构 文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。如： 1而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。 然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。 第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如： 2虎视之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。 3必以长安君为质，兵乃出。(《触龙说赵太后》)——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。 4夫以铜为鉴，可正衣冠。(《新唐书·魏征传》)——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。 5至丹以荆轲为计，始速祸焉。(《六国论》)——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。 第二，在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思：“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。如：
6(满座宾客)以为妙绝。(《口技》)——(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。(按：“以为妙绝”，即“以(之)为妙绝”，原句省 略“以”的宾语“之”。) “何……之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语，“之”是助词，宾语前置的标志。“何……之有”可译为“有什么……呢”或 “有什么……的呢”。如： 1譬如以肉投馁虎，何功之有哉?(《信陵君列传》)——这好比 是把肉投给饥饿的老虎一样，有什么功效呢? 2姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)——姜氏有什么满足呢? 3宋何罪之有?(《墨子·公输》)——宋国有什么罪过呢? 4孔子云：“何陋之有”(《陋室铭》)——孔子说：“有什么简 陋的呢?” “何……之有”式有时变化，压缩为“何有”，成为一个凝固的形式，往往是对前文所叙述的内容，表示“有什么……”的意思。如： 5除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉?(《左传·僖公 二十四年》)——除掉君王的敌人，瞧着力量去办，我有什么舍不得(杀)呢? 有时，在“何……之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字，或在后边加“于”字，形成“于……何有”或“何有于……”的形式，这两种形式所表示的意义基本相同，都可以用“对于……来说，又有什么……呢?”的格式来对译。如： 6王曰：“六国之后君，吾不能封也。远世之王，于我何 有?”(《孔丛子》)——(陈)王说：“六国的后代，我是不能封他们 为诸侯的。那些远世的国君，对于我来说，又有什么关系呢?” 7赐也达，于从政乎何有?(《论语·雍也》)——子贡通达事理，对于治理政事有什么难处呢?
小升初常用十五种文言文格式解析.doc
小升初常用十五种文言文格式解析 1．无乃乎 这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认 识。一般可译为“恐怕吧”或者“只怕吧”。例子是很多的。如： ①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎（应译为：使军队疲劳去 袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备， 恐怕不行吧）《崤之战》。 ②暮婚而晨别，无乃太匆忙（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧）《新婚别》 教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！ 无乃尔是过与”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧） 2．孰与 这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“ 与相比，谁（哪一样）”，后者应译为：“ 与比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子： ①吾孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮） ②沛公曰：“孰与君少长”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小） ③公之视廉将军孰与秦王《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样） ④某业所就，孰与仲多《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多） 文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。 3．之谓也其之谓也 这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。这种固定格式可译为“说的就是啊”，或者译为“大概说的就是啊”。请看下面例句： ①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》（听到了一些道理，以为天下没有 谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）
常见文言文固定格式(整理版)
常见文言文固定格式 固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等几种。 一、表示疑问： A、何以……？（根据什么……？凭什么……？）例如：王曰：“何以知之？” B、何所……？（所……的是什么？）例如：问女何所思，问女何所忆？ C、奈何……？（……怎么办？……为什么？）例如：未辞也，为之奈何？ 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ D、如……何？奈……何？（拿……怎么样呢？）例如：如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？ E、孰与……？（与……相比，哪个……？）例如：吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？ F、安……乎？（怎么……呢？）例如：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？ G、独……耶？（难道……吗？）例如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？ H、何为……？（为什么……？）例如：君何为生我家？ 二、表示反问： A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）例如：1、若为佣耕，何富贵也？2、何可胜道也哉？ B、何……为？（……干什么呢？）例如：1、何辞为？2、秦则无礼，何施之为？ C、何……之有？（有什么……呢？）例如：1、宋何罪之有？ D、如之何……？（怎么能……呢？）例如：1、君臣之义，如之何其废之？ E、岂（其）……哉（乎，耶）？（哪里……呢？……哪里呢？） 例如：1、岂若吾相乡邻之旦旦有是哉！ 2、岂可一切拘以定月哉？ 3、未报秦施而代其师，岂为死君乎？ F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）例如：1、燕雀安知鸿鹄之志哉？ 2、将军迎操将安所归乎？ G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：1、人不知而不愠，不亦君子乎？ 2、求剑若此，不亦惑乎？ H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？ I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？ J、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？ K、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？ 三、表示感叹： A、何其……也！（怎么那么……啊！）例如：虽有君命，何其速也！ B、直（特）……耳！（只不过……罢了！）例如：王曰：“不可，直不过百步耳！” G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知而不愠，不亦君子乎？ 求剑若此，不亦惑乎？ H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？ I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？ J、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？ K、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？ C、惟……耳！（只是……罢了！）例如：吾已无事可办，惟待死期耳！ D、一何……（多么……啊！）例如：吏呼一何怒，妇啼一何苦！
文言文固定句式翻译版图文稿
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把握固定句式翻译准确快捷 所谓“固定句式”，就是某些结合在一起、作为一个整体来使用，理解时不能分开、而需要按照某种固定模式来解释的词语。 １、“有……者”此式用于所要介绍、陈述的对象，是一种特殊的定语后置形式。译为“有个……的人”。例如《口技》：“京城有善口技者。” ２、“以……为……” 此式用“以”组成介词结构作状语，来表示动词“为”所凭借的和依据的对象等。可译为“用……做……”或“把……当作……”。例如《六国论》：“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”有时也可紧缩成“以为”。例如《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神。” ３、“有（无）所”此式中“所”与后边的动词，构成名词性的“所”字词组，作动词“有（无）”的宾语。可译为“有（没有）……的（人、事、物）”。如《鸿门宴》：“吾入关，秋毫不敢有所近。”《木兰诗》：“女亦无所思，女亦无所忆。” ４、“有（无）以” 此式是动词“有”和介词“以”连用于谓语动词前，对某种事情赖以实现的条件、办法等加以肯定（或否定）。译为“有（没有）什么办法用来……”。例如《中山狼传》：“吾终当有以活汝。”《劝学》：“不积小流，无以成江海。” ５、“是以”此式用于因果句中表示结果或推断。译为“所以（因此）……”。如《石钟山记》：“余是以记之。” ６、“何所”此式系“所……，（是）何”的主谓倒装式。译为“所……的（人、东西、事物），是（谁）什么”。如《木兰诗》：“问女何所思”７、“所以”此式由于介词“以”，含有“用”、“因”等不同的意义，据此，可译为：①“用来……的工具（方法、方式）”；“凭他（它）来……的”。例如：《公输》：“吾知所以距子矣。”《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”②“导致……的原因”；“……的缘故”。例如《察今》：“此其所以败也。” ８、“然则”此式表示承上的连接关系。译为“既然这样，那么……”或“那么”。例如《岳阳楼记》：“然则北通巫峡，南极潇湘……” ９、表示比较的习惯说法：……孰与……；……何如……；……孰若……；……何若……
常见文言文固定格式(答案).
常见文言文固定格式 一、表示疑问： 1.奈何（可译为“怎么办、怎么、为什么”等） ①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? 【翻译】刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？” ②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》 【翻译】为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？ 2.何如（可译为“怎么、怎么样、怎么办”等） ①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》 【翻译】凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢? ②“求，尔何如？” 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 【翻译】孔子又问：“冉求，你怎么样呢？” 3.何以……？（可译为“根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？”等） ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》 【翻译】有朝一日太后百年了，长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢？ ②何以伐为？《季氏将伐颛臾》 【翻译】为什么要讨伐它呢？ 4.何所……？（可译为“所……的是什么？”等） ①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》 【翻译】问你所思考的是什么，问你所回忆的是什么？ 5.奈……何、若……何、如……何（可译为：对待……怎么办？） ①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》 【翻译】对待虞姬怎么办？ ②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》【翻译】对待太行山和王屋山该怎么办？ ③以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》 6.孰与……，与……孰。(可译为“跟……比较，哪一个……”) ①我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》 【翻译】我跟城北徐公比谁漂亮？ 7.何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”。） ①蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”《失街亭》 ②何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》 【翻译】为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？） 二.表示反问 1.何……哉（也）？（可译为“怎么能……呢？”） ①若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》 ②何可胜道也哉？《游褒禅山记》 【翻译】怎么能说得完呢！ 2.何……为？（可译为“为什么要……呢？“还要……干什么呢？”） ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
《高考文言文常见固定结构15例》
《高考文言文常见固定结构15例》 一、“以为”、“以……为” 文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。如： 1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。 第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。 2.虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。 3.必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。 4.夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书?魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。 5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。 第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。 6.（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。）二、“所以” 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。 2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》）——强暴的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。 3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。 其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子?公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。
(语文)高考语文(文言文中常见固定结构15例)
高考语文（文言文中常见固定结构十五例） 请翻译以下句子。 一、1、而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》） 2、（满座宾客）以为妙绝。（《口技》） 3、必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》） 4、夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书?魏征传》） 二、1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。《前出 师表》 2、强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） 3、吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子?公输》） 4、先王之所以为法者，民也。（《吕氏春秋?察今》） 5、师者，所以传道、授业、解惑也。（《师说》） 三、1、王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（《廉颇蔺相如列传》） 2、沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》） 3、以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》） 4、西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（《西门豹治邺》） 5、曰：“今日之事何如？”（《项羽本纪》） 6、“……更若役，复若赋，则何如？”（《捕蛇者说》） 7、此为何若人？（《墨子?公输》）
四、1、匈奴未灭，何以家为？（《汉书?霍去病传》） 2、奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） 3、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《项羽本纪》） 4、项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《项羽本纪》） 5、（子鱼曰）必如公言，即奴事之耳，又何战为？（《子鱼论战》） 五、1、譬如以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君列传》） 2、姜氏何厌之有？（《郑伯克段于鄢》） 3、宋何罪之有？（《墨子?公输》） 4、孔子云：“何陋之有”（《陋室铭》） 六、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？”（《论语?学而》） 2、而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（《逍遥游》） 3、阻而鼓之，不亦可乎？（《子鱼论战》） 七、1、今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《勾践栖会稽》） 2、师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《左传?僖公三十二年》） 八、1、日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》） 2、今民生长于齐不盗，如楚则盗，得无楚之水土使民善盗乎？（《晏子使楚》）
文言翻译注意事项及文言文固定结构
文言文难点再突破（2013-6-2） 高考文言文翻译注意事项 一、字字落实，直译为主，意译为辅 1．字字落实，直译为主 直译为主，就是要求在翻译中字字落实，把文言语句中的每个字都落到实处，每个字都要在翻译中体现出来，不得漏译一个字。即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直译出来的词，考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的，要在自己的心中将它落到实处。 2．意译为辅 对于少数难以直接翻译的句子或句中的部分语汇，就要根据意思来翻译。这些需要意译的地方一般是使用固定结构及修辞手法(主要指比喻、借代、互文、委婉等)的地方。 如：①纵一苇之所如。译文：任凭小船随意漂荡。这里的“一苇”是比喻，需要把本体翻译出来。 ②缙绅而能不易其志者。译文：能不改变自己节操志向的高官。这里的“缙绅”采用借代手法，应译成“官员”。 ③燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。 译文：燕赵韩魏齐楚等六国所积存的金玉珠宝。这里用“互文”手法，不能直译。 ④相如请得以颈血溅大王矣。译文：相如请同大王拼命。“以颈血溅大王”是“拼命(死)”的委婉说法，不可直译。 二、要识别并重点译好得分点 翻译中的得分点有： ①重要的文言实词:尤其是一词多义、古今异义和活用词 ②重要的文言虚词:《考试说明》中规定的虚词 ③特殊句式:判断句、被动句、倒装句(宾语前置，定语后置、状语后置等)、省略句和固定句式) 拿到一个句子先判断句式，再确定重要实词和虚词。 三、要做到文从字顺 将古汉语翻译成现代汉语，必须符合现代汉语的语法规则和表达习惯。有些同学只注意将文言词句对译过来，而不习惯考虑通顺与否，那是不行的。即使词句意思都翻译正确了，但是不通顺，也是要扣分的。一定要养成斟酌、推敲语句的习惯。译后的语句一定要读一读，看看是否通顺流畅。如不通顺流畅，则要润色修改。 【体悟真题，注意得分点的落实】 1．(2010·山东卷)入．嵩山，复．遇故．童子时所见道人，乞．其术，师．事之。 说明：师，是词类活用，名词做状语，像对待老师一样。译文：(申甫)到了 ．．嵩山，又．碰到了 原先 ．．．．．．．．侍奉他。．．(或“以前”)年幼时遇见的道士，请求 ．．学习他的兵法，用对待老师的礼节2．(2010·上海卷)尧咨(指陈尧咨)讽转运使出公(指欧阳晔，欧阳公是尊称)，不使居府中。 说明：“讽”是关键词，也是得分点。它是一个古今异义词，古义是“委婉劝谏”“暗示”等。结合语境，这里是“暗示”义。正确答案陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府。 3．(2010·课标全国卷)贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。 说明：“以”是有意义的虚词，不能当成可有可无的虚词删去不译。正确答案：敌军猛攻三天都不能攻陷城池，后来趁涨潮乘大船攻城，从船尾爬上城墙的垛口，攻入城中。4．(2007·江苏卷)累世农夫，父以义死友，子以忠死君。 说明：注意“累世”“以义”“以忠”，死是词类活用，为…而死。正确答案接连几代为农夫，
文言文15种常见文言文固定句式
15种常见文言文固定句式，古文翻译不再难 1．无乃……乎？ 这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子是很多的。如： ①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。 ②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》 教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！无乃尔是过与？”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？） 2．……孰与…… 这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“……与……相比，谁（哪一样）……”，后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子： ①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？） ②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？） ③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？） ④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？） 文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。 3．……之谓也其……之谓也 这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。这种固定格式可译为“说的就是……啊”，或者译为“大概说的就是……啊”。请看下面例句： ①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）
高中语文常见文言文固定句式翻译
高中语文常见文言文固定句式翻译 常见的疑难固定格式： 1．“……之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。）—般译为：“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。 “……之谓……”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。 ①“诗云：‘他人有心，子忖度之。’——夫子之谓也。”——译文：?《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。’——（这话）说的就是夫子您这样的人。 ②“野有之曰：…闻道百，以为莫己若?者，我之谓也。”——译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。'这说的就是我呀。” ③宜乎，百姓之谓我爱也。——译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。 ④此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。 2．“所以”——A．表原因，译为“……的原因”、“之所以……”、“为什么……”。B．表凭借、依靠、方法、工具，译为：“用来……的（人、事或物）” ①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。——译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它强盗的进入和意外情况的发生。 ②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——译文：：“我们离开家人前来投靠您的原因，是仰慕您的崇高品德啊。 ③师者，所以传道、受业、解惑也。——译文：老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 ④衡者，所以定物之轻重也。——译文：秤，是用来衡定事物轻重的工具。 ⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——译文：抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 3．“何所”——（“所……者为何”的倒装）译为“……的（人、事、物）是…… ①问女何所思，问女何所忆。——译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。 ②卖炭得钱何所营？——译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？ ③飘飘何所似？天地一沙鸥。——译文：飘泊四方、孤独无依，相似的东西是什么？就像那在天地间飞来飞去的一只孤独的沙鸥。 ④白雪纷纷何所似, 撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。——译文：雪花纷飞相似的东西是什么？撒在空中的盐勉强可以相比较，却比不上随风起舞的杨花柳絮。 4．“有所……”——“有……”、“有……的（人、事、物）”、 “无所……”——“没有……”、“没有……的（人、事、物）” ①将在外，主令有所不受，以便国家。——译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。 ②窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。——译文：私下里原谅自己，只是怕太后玉体有些欠安，所以很想来看看太后。 ③今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。——译文：现在进了关，财物没有拿取的，妇女没有被宠幸的。 ④质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。——译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，差一点没有逃脱而死去。 5．“如……何”、“若……何”、“奈……何”“奈之何”——“把……怎么样”、“对……怎么办”。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？——译文：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？ ②骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬兮奈若何？——译文：骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬啊姬，对你怎么办？ 6．唯（惟）……之……、唯（惟）……是……——“只+谓语动词+前置宾语”。（宾语前置得固定结构。其中“唯（惟）”是副词“只”，其中“是”、“之”是宾语前置标志） ①唯（惟）余马首是瞻。——译文：只看我的马头（行动）。（意译：只听从我的指挥） ②唯（惟）弈秋之为听。——译文：只听从弈秋的教导。 ③唯（惟）命是从——译文：只听从命令。 7．“得无……乎”、“得毋……乎”、“得非……乎”——“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“莫不是……吧”、“恐怕是……吧”。（表示揣测语气的固定结构。它的语气比较委婉，且略带反间性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。