余华《第七天》中的荒诞性分析

余华《第七天》中的荒诞性分析

邹亚群（江西师范大学文学院 330000）

【摘要】摘要：余华在《第七天》中，用冷静而又荒诞的笔触，讲述了主人公杨飞死后七天游离在人世与阴间的所见所闻，荒诞艺术的运用贯穿始终。他在小说中用荒诞而冷静的语言以及特有的叙述方式，塑造了独特而怪诞的意象，向读者展现了一个荒诞却更加真实的世界。

【期刊名称】大众文艺

【年(卷),期】2016(000)019

【总页数】1

【关键词】荒诞；形象；语言；叙述方式

时隔七年之久，余华推出他的最新长篇小说《第七天》，用冷静而又荒诞的笔触，讲述了主人公杨飞死后七天游离在人世与阴间的所见所闻。在这七天里，杨飞的亡魂不断穿梭在人间与阴间，重温着生前的残酷与温情，也目睹着现实的沧桑百态和荒诞不经。

荒诞的本义是指音乐中的不和谐, 后来又引申为不合逻辑、不合情理、不可思议。它原指西方现代派艺术中的一个戏剧流派，兴起于二十世纪五十年代末六十年代初。荒诞文学完美诠释了世界和人生的荒诞性，即人与世界的隔膜和人与人之间的无法交流。荒诞是生命意义的完全消解，人生的无意义、失序、虚无。作为文艺理论的一个概念，它在当时的西方有着举足轻重的地位。

如今，全球化语境下的文化呈现着一种相互交融、相互影响的状态。作为一个完整而具备系统的西方概念，“荒诞”也就不可避免地会对中国文学的荒诞性的体现产生或大或小的影响。然而，中国荒诞性文学并未能形成一个真正的文