林曦：看电影解读手艺人的“一步之遥”

林曦：看电影解读手艺人的“一步之遥”

说起《一步之遥》林曦觉得这是一个热闹的，戏谑的，导演玩儿得很兴高采烈的故事。故事里，充满了对当下社会和人群的嘲讽。每个人看故事的理解都不大一样，带着自我的印记。

关于这个电影，林曦试着从“人际深渊，能力缩小法则，深井观天，符号化大众”四点展开来随便说说。

1、关于人际关系的深渊

林曦问过很多人，是不是越长大越觉得有真心的朋友很难？所有的关系里都好像隐藏着某种复杂的可能，爱恨敌友很难分清。每个人都携带着信任与怀疑的多重性，小心翼翼地试探着安全与否。完颜英和马走日，马走日和项飞田，武六和她妈，武七和他爹，电影里的每一组人际关系都是这样的：部分咬合着，部分撕扯着。的确，单纯分出好坏对错的世界已经只在童话里了。

生活中，林曦看过两种比较极端的方法，处理爱恨交加的关系。一种是“跟谁都不亲”，他们的逻辑是，既然最后都有可能交恶，那就干脆别走近，远香近臭，都保持着距离，都相敬如宾。另一种是“跟谁都不走心”，就是见谁都亲，都跟自己人儿似的，但是跟谁都好，也都不好。这两种方法能贯彻到底的，都是厉害角色，林曦说她反正做不到，不过她的方法更为简单，就是不断回到初心，让人情变得单纯些。能玩儿就一起玩儿，不能玩儿就各自玩儿。

难免面对又有咬合又有撕扯的关系时，就试着如实地看待，咬合

的是真感情，撕扯的也是真问题，大部份的人际关系都是这样好坏参半地前行，一阴一阳谓之道。

2、关于“大拿”的能力缩小法则

北京城里这样的故事应该是最多的吧，传说中有各种各样的“大拿”，他们的特点是你也说不清他到底是干什么的，但上能通天，下能入海。只有你想不到，但没有他办不到的事儿。

每个人都愿意结交“大拿”，马走日就是“大拿”们的缩影。各行各业中都有这样的人物存在，他们介于规则和非规则之间。大家都乐于传颂他们的故事，并且用口耳相传再夸大他们背后的光环。但这

些“大拿”共同的特征，大概就是越深入接触就发现他们的能力越是缩小，越进入事情的实际操作，“不能”逐渐变得多起来。作为手艺人的林曦，她的角度大概是，周旋好辛苦，还是埋头把手艺练好。林曦告诉我们遇到“大拿”时想想，把手头上的事穷尽力气地做好，比依靠某个不在自己控制的人或机会要容易。踏实地做好自己的事儿，不要抱希望于靠某个人或是某个关系跨越成长。即使可以，也要了知其中的代价。

十多年前，林曦曾仔细读完大前研一的《专业主义》，就决定了对事业对工作的一些基本看法，依靠“大拿”风险大的背后逻辑不难想，“大拿”本人的成功通常是一个过去的高度，他们企图复制和贩卖一个可以复制的可能，为了让你相信，他们和他们的群体都在夸大这个可能。但问题是，他们的成功里，时代和机遇的变数太大了，如何创造和理解未来才是可能性的关键，而与未来关系最为密切的恰恰是你手中的当下，所以，林曦认为未来在自己手中。没有一个善的因，多好的缘都是胡扯。关注一件事情的本质和事实，是一个人一生的修炼。梦想和现实的一步之遥，说得比较远，行动得比较近。

3、深井观天

“醉后醒来，大清就亡了。”这段话电影开始马走日说了一次，结束又说了一次，这是台词中林曦觉得最打动她的一段。马走日说他最后悔的是，老佛爷找他去献策如何让大清不要亡，他出了个进步的好主意。来不及实施他就被拉去喝了个酒，哪知道，醒来，大清已经亡了。天上飘着茫茫大雪。这个画面的意象，指向了很多人的人生经验。太多的事情就差那么一点点，是起点也是终点。不知道怎么的，就走到了这一步。这一步，就是一步之遥，是世界上最远的距离。

电影结束后，还有一个画面，马走日被关押在一个很深的天井里，抬头望井口，一架飞机从左飞到右。这段距离也许很远，但从井底往上看，就是从左边的井沿到右边的井沿。井口浓缩的是回望的人生，

是一步之遥的无奈和哑然。林曦觉得人的悲哀不是失败，悲哀的是不知道是如何失败的，以及不知道如何行至此处。也许少有人反省自己的路径轨迹，稀里糊涂往前走，走到哪里是哪里。人生终究是无用的，价值是多样的，但林曦相信从终点看，不悔是最好的结果。不悔不能瞎蒙出来的，是每一步都扎实，利弊得失都想清楚的承担。

4、符号化的大众

故事中，林曦表示质疑大众的角色和角度这部分。英若诚先生翻译的莎士比亚的戏剧《大将军寇流兰》中关于人性、战争和英雄的毁灭。精英主义的作品中，大众具有一种面目模糊的共性。这种观念和情绪自五四就已经明显，故事中的大众都是可以愚弄的，没有独立思考能力，只爱看热闹的傻瓜，历史就是几个精英在茶余饭后的决定，

时势是被创造出来的，江山是指点出来的。这一点，也许林曦觉得她太年轻，没有体会。但一个人理解事情的方式跟他的成长关系最大。这一代红色印迹明显的导演，他们胸中的那种革命浪漫主义的热情，能造就鹅城集结的热闹，但也会令人想到，他们年轻时也被如此愚弄过，他们恨着“愚弄”但也最熟悉它。莎士比亚就试图在戏中告诉大家，大众是势力的，嗜血的，缺乏立场的。

我们的周围群体特征是存在的，但具有独立思考判断力的群体变得越来越多。创作者如果在世界中没有给他们位置，或者足够多的尊重，可能让故事的基础缺乏说服力。如果简单地二分一下，一类人觉得自己比别人都聪明，一类人相信大家都聪明。

最后，林曦告诉我们相信手艺，尽可能地让人际关系简单纯粹，

平衡信任与怀疑，相信他人拥有和自己一样的感知能力以及拥有智慧的可能，让人和事都在良善的初心中循环生长。要精进，要彻底，不要回头白雪茫茫一片，小马过河，一步一步踩踏实。随时记得，一步之遥差的那一点，是芥子粒，是须弥山。

《重返二十岁》读后感

我们总爱用流水来比喻时光，因为一旦错过某些事，或许就是终生的遗憾，只能在余生中不断追悔，悄然等候时光逝去。想象一下，如果时光能够倒流，你会选择做什么?《重返二十岁》，给了我们一个重新选择的机会——一个白发苍苍的老妇人，一个年轻貌美可爱呆萌的妙龄少女，究竟会发生多少不可思议的有趣事儿。 作为韩国影史喜剧票房冠军《奇怪的她》的孪生姐妹篇，《重返二十岁》自拍摄起便成了当之无愧的话题之王。70岁的奶奶与儿子一家四口格格不入，无论是生活习惯或想法，都显得格外“另类”，心灰意冷至极，她却误打误撞不可思议地变回了20岁的妙龄少女，重新与萌孙、男神与爷爷相遇，最终帮助萌孙实现音乐梦想，也彻底改变了自己的陈旧思想。 时光是不可逆的，但作为艺术品，电影为我们提供了一个扭转的契机。这部“穿越片”从本质而言，其实在讲述一个中国式家庭的故事。奶奶与儿子的矛盾，老一代人的传统思想与纠结，两代人之间亲情的逐渐淡漠，都是现代快节奏社会下亲情关系的折射。这或许是《重返二十岁》最值得关注的地方，诙谐外壳背后的核心依旧是导演对现实的紧密关注，令观众在大笑中去回望反省现实。 但无论背后隐藏着多少种解读，不可否认，《重返二十岁》是一部非常出彩的喜剧爱情片。人气偶像鹿晗的萌呆，国民男神陈柏霖的高冷，人气女王杨子珊的憨娇，都令诸个片中角色标签感十足。一个简简单单的返老还童的故事，被导演诠释得既搞笑又温情脉脉，影片中原汁原味的邓丽君、老歌曲等元素，更是将我们瞬间拉回陈旧的回忆中，向我们的青春致敬。 电影里，最难演绎的角色当属杨子珊饰演的奶奶。她所扮演的角色不仅要演绎出少女活泼可爱的天性，更要还原由奶奶“回归”少女的心路历程，这对演员自身是极大的挑战，如何纯靠自身演技诠释出角色的挣扎与矛盾，杨子珊给我们交出了一份完美的答案。看似刁蛮清纯的她，却演绎出了老人固执优雅的一面，最出彩的当属片中惟妙惟肖的“广场舞”，逗翻台下一干观众。 同时，影片中，衣服时尚、造型多变的她，让人看到了杨子姗时尚的一面;与陈柏霖、鹿晗间的感情纠葛，让人看到了她演技细腻的一面;影片中，她的一展歌喉，让人看到了她对于音乐上的天赋与魅力。这个角色完全不同于《致青春》中那个霸道任性的郑薇，已然带给我们足够多的惊喜。可以预见的是，孟丽君这个角色必将成为杨子姗演绎生涯中又一经典。

20120715国学堂—梁冬对话林曦第二讲 文字版

2012-07-25 14:36 20120715国学堂—梁冬对话林曦第二讲文字版 本期主题：书法的内心回归 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-07-25 21:30-22:15 资源下载：https://www.wendangku.net/doc/bf2498220.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e550da 4bb5.html 文字整理：晓杰半弯月yhlj 嘻嘻田若素修身齐家猪光宝器 慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎您收看由天士力冠名播出的国学堂。我是梁冬梁某人。在过去的一期节目里边，我们请到了一个很年轻的书法家老师——林糊糊老师。 林曦：梁老师好。 梁冬：跟我们一起来分享关于书法种种种种。 画外音：林曦，中央美院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集，小说、音乐专集等。 梁冬：用了一集的节目时间，还没来得及讲到底什么是书法，我们赶紧入正题。什么是书法嘞？ 林曦：我觉得书法有好多好多层定义，就是我们通常会……大家会直接想到的是如何把字、把汉字写漂亮的一个方法。但是，我们现在可能讨论到的书法其实是如何使用书法这样一个法门，能够深入到内心回归的一个方法。

梁冬：能举一个例子吗？ 林曦：就是说，我曾经，我做过一个书法课的一个教材，然后在这个教材的翻开第一页上有一段话，大意呢就是说，我们学习书法不是为了成为一个字比别人写得好的人，而是通过一遍遍的跟古人这个……因为法帖是最直接跟古人的交流，揣摩和熏习，然后使我们成为一个有教养、有风骨，然后懂得规矩的一个人，然后，最重要的是呢，你从书法的这个美里面体会到这个当下非常难得体会到的抽象之美，至于字写的够不够漂亮，够不够好看，那是一个非常次要的而且功能性的要求。 梁冬：我以前在节目里面曾经跟大家分享过我自己的一个感受呵。当你在抄经的时候，抄着抄着你就发现，哎，有些字写的还好看，有些字呢就写得很乱，明明都是一个人在写，为什么会有这样的差别呢？显然是前者你的心是静的，是喜乐的；而后者呢，你的心是乱的，你是心有旁鹜的。所以呢，写字的过程其实也是一个自我观察的过程。 林曦：对，而且是一个作用和反作用的过程。就是说，你的心性在最初是直接从你的笔里面，就是，直接你是反映的，你把你的心直接反映到你的笔上，然后从字上能看出来。但是，通过一定的训练呢，我们可能通过一些方法，然后你再写字这件事上面获得一些成就感，获得一种专注的力量的时候，这时候字是反作用到你的心性的。 梁冬：此话怎讲？就是说，你在写字过程当中的时候，你会发现它重新刺激了你的心性吗？ 林曦：它重建和重新这个……怎么讲，整理了你的内心。所以一个人……我们经常讲，就是磨墨的那个过程，实际上是磨心的过程。你能坐在那儿，可能一个小时或者甚至两个小时，能够呼吸均匀、一笔一划地去临帖或者写字的时候，这毕竟代表着你有一颗很安定的心啊。 梁冬：这个东西对于现代人来说，它意味着什么呢？

《匠人精神》解读(2016-11)

精心整理 匠人精神 荐语 质——沉着坚持、精益求精的心性！ 本书《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作，其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。秋山先生强调“先德行，后技能”、

“己成，则物成”的大道，这与我们的传统精神莫不蕴合。秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知30条”，有效磨炼心性和品格，唤醒我们体内的一流精神，为天命而活。 ?一流的匠人，必有一流的心性 我们古先贤认为“君子务本，本立而道生”，那么，什么是君子的“本”呢？一是：发心。就是解决“为何？”，二是：愿力。解决“如何？”，即对自己发心去做的正确事情，如何能无怨无悔地坚持。发心怎么教？秋山利辉先生的方法直溯人伦本源：磨炼心性，以孝育人。这与中国五千年精神传承的主要核心“孝道，师道”如出一辙。

为了把年轻学徒培养成一流工匠，“秋山木工”制订了一套长达八年的独特人才培养制度，培养学徒正确的生活态度、基本训练、工作规划、知识和技术等，他的弟子中已有50余人成为了日本的着名工匠。相比他的木工作品，他培养人的作品”的方式、方法，才更受社会各界的青睐！ 以出师，将秋山技艺和精神发扬光大。 学徒制如何提升心性

只要反复练习，任何人都能掌握一门技术，但心性却的修炼却很难，而学徒制能够弥补这一缺憾。 每个人都拥有成为一流人才的潜质，同时也需要有名师的指点和指引。秋山利辉告 1.不能正确、完整地进行自我介绍者不予录取。 2. 被秋山学校录取的学徒，无论男女一律留光头。

??? 剃光头是为了让学徒们下定决心，全身心地投入学校当中，如果决心不够，可能就无法坚持到底。 3. 禁止使用手机，只许书信联系。 6. 研修期间，绝对禁止谈恋爱。 ??? 恋爱过的人大概都能明白那种精神恍惚、思之如狂的情感，让人无法心无旁骛、专心学习。

《匠人精神》秋山利辉读后感范文

《匠人精神》秋山利辉读后感范文 这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。下面是给大家带来的匠人精神读后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 匠人精神读后感1 阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘理解师父的传承，“守”的境界；再次与同事通，木工是团体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自我的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。 书中写到：我相信“一流的匠人，人品比技术更重要”，所以在每一天的学习中，不仅仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育

人法则，并没有异常险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是能够立刻实行的做人道路。能够说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中共享，在于共通性，适合所有期望打磨自我和公司效率的职业人。 秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自我的想法。如果没有坚实的基础，自我擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自我新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。 纵观整本书，其实十分好读，也往往是十分好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都明白，并且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日*化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，职责心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是此刻年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每一天早上都要大声朗读的，也透视出秋

《返老还童》电影英文观后感

返老还童（The Curious Case of Benjamin Button）貌似是一个荒诞的科幻片，讲的是男主角本杰明出生时是一个老头，生命从耄耋之年开始，随着时间的流逝越来越年轻，最后以婴儿结束，他的生命就像放倒过来放的录影带，讲述着他的生命历程和感悟。 The movie The Curious Case of Benjamin Button sounds to be a grotesque fiction which tells that the Hero Benjamin was aged when he was born; life began from an old age; with time flying he became younger and younger; in the end his life ended with a baby; his life looks like a reversing vedeo-tape which narrates his life journey and restrospection. 影片的背景跨度一战二战到当代，以女主角黛西在生命的最后一刻的回忆的方式向观众细细道来。他们的经历似乎能给人生命的安慰，人生的思考和爱情的哲理。 The movie,with its background lasting from the 1st world war to the 2nd world war to modern,reflects its theme toward audience by recalling in the last life moment of the heroine Daisy in details. Their experience appears to give us the comfort of life, the consideration of life journey and the philosophy of love. 生命的安慰：the comfort of life 生命来自于偶然，偶然中男主角出现在中产阶级家里，偶然间他是出生来就让人害怕的小家伙，天生就是满脸皱纹，严重的关节炎，皮肤松弛，患有白内障，简直满身都是老年病。在被其父亲抛弃后本杰明被一黑人夫妇收养，这位象征母爱的黑人妇女将每个生命都看做是上帝的儿女，生命生而平等。自本杰明站起来的那一刻她就认为认为本的生命就是个奇迹并鼓励着奇迹变成现实。的确，每个生命都是奇迹，每个人的道路都有各自的特别，平淡的生命呈现不同的存在形式，“有人唱歌，有人跳舞，有人是艺术家，有人被雷击7次依然好好生活……”每个的存在就是奇迹，只愿我们能好好好珍惜我们的天赋和使命！ Life originates from accident. It is by accident that the hero falls down to a middle-class family. It is by accident that he is born of being feared. It is by nature that he is harrassed by many illnesses chararterising old age such as wrinkles in full face,heavy joint inflammation,loose skin,and cataract. Benjamin,deserted by his father,is adopted by a black couple. The black woman symbolizing maternity considers every life to be the offspring of God and life is born equal. The moment Benjamin stands up ,she holds his life to be a miracle and encourages it to come true. To be sure,every life is a miracle;every one has his or her own particulars in his or her life journey;an ordinary life bringing to play of different existences like someone singing,someone dancing,someone being an artist and someone living well after seven thunder hits. 人生的思考：the consideration of life journey

匠人精神读后感(推荐3篇)

匠人精神读后感（推荐3篇） 匠人精神读后感怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。 《匠人精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了，粗看。但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是，用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。 并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的收尾等着你来跟…… 在项目部工作的这段时间，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好；明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己

心态年轻，心情愉悦；做好本职工作，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。 这篇匠人精神读后感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。 近期，详细解读了所里推荐的书《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响，人人急功近利，追求速效，刺激，追求创意，美学，带有浮夸，谜失的的社会大环境中，能不受外界影响，静心，决心，专心一致的做法，使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年，把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人”，用“慢”字诠释了匠人的种种精神，使承袭与执着的精神得以唤发，我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。 首先是严，秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修”，凡是希望成为家具工匠的人，要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程，接下去是开始四年的基本训练，工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟，传承，合计八年时间才能成为一名合格的工匠。

返老还童观后感3篇_心得体会

返老还童观后感3篇 本文是关于心得体会的返老还童观后感3篇，感谢您的阅读！ 篇一：追随内在的自我——《返老还童》观后感 《返老还童》是一部2008年上映的美国电影，由大卫·芬奇导演，布拉德·皮特和凯特·布兰切特主演。英文片名是《The Curious Case Of Benjamin Button》，多个华语版本，“返老还童”算翻译得最贴切其意义的。 忘记第一次看是什么时候，仿佛是为了搜大帅哥布拉德皮特的片子，而随意搜到，看网上评论挺高，于是下载来看。一开篇，颇似《泰坦尼克》，即将离世的年迈的女主角让女儿翻阅朗读，她珍藏了一生的、男主角留给她的日记本。从而揭开了几十年前一段本杰明的奇异人生，以及本杰明与黛西之间的爱情故事。第一次看有点失望的是，帅帅的布拉德皮特以本来英俊面貌出演只占一小部分，很多时候他都是被化妆师弄得皱纹满面，反而是女主角凯特布兰切特给我留下了更多的印象，她白玉一般润泽的面庞，与高挑的身材，散发出一种高贵的气质，不笑的时候神秘冷漠，笑起来优雅温暖，片中有她在月色下一个亭子里的芭蕾舞的场面，她说：“舞蹈是线条的艺术”,看她曼妙的线条，以为她真的是一位芭蕾舞者。 第二次看，是为了陪伴在外地出差的冬冬，他说他在电视里点播《返老还童》。虽然相距千里之遥，但是同时看一部旧旧的爱情片，是一件想来就温暖的事。于是又再搜来看。一个人，窝在被窝里，带上耳机，看到流泪。当时想写点什么，却不知动情究竟在何处。 后来又看了第三次，于是看到了什么是我们应该追寻，什么是我们应该放弃的，如果生命像本杰明那样无奈，像时钟那样无情，你便会抛却一切凡俗名利的羁绊，跟随心灵的渴望，直奔本质。也看到了，我们从心灵深处渴望，却已不知丢弃在何处的爱情。古往今来，无论国籍人种，爱，是人唯一永恒的需要。而真正让我们心动的爱也竟也是相通相似的，与钱财、学识、年龄甚至生死无关。在这纷繁复杂、诱惑弥漫的世界里，我们能不能褪掉所有无关的、肮脏的牵绊，一直牵着爱人的手，一直紧紧地依偎在爱人身边，不浪费一分一秒。 1918年，一战进入尾声。欧洲战胜的那天，新奥尔良一个姓巴顿的家里，一个男婴呱呱坠地。巴顿一出生，便与众不同，注定了奇异的一生，他的母亲难

20120812国学堂—梁冬对话林曦第六讲 文字版

20120812 国学堂—梁冬对话林曦第六讲文字版 本期主题：书法的运笔之道 主讲人：林曦 主持人：梁冬 播出时间：旅游卫视2012-08-12 21:30-22:15 资源下载：https://www.wendangku.net/doc/bf2498220.html,/eajian/blog/item/fc2c1fd5ccb954e550da4bb5.html 文字整理：半弯月风光晓杰yhlj 修身齊家慧从卢溪 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是梁冬梁某人。在过去几期里面呢，我们请到了小林老师啊和我们一起来学习书法汉字。 画外音：林曦，中央美术学院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人书画集、小说，音乐专集等。 梁冬：在前几期的时候呢，我们从这个篆书到隶书到楷书，然后讲到这个行书这个事情。其实呢，行书很有趣啊，我们上次节目讲到，先有了行书，后来呢楷书在唐朝才形成。这当然这个历史的流变，今天呢我们跟大家分享一下呢：行书。 林曦：对，行书实际上是一个生活中最实用的一个书体。因为楷书你要……楷书的那种写法你写一篇文章可能好几天过去了。所以实际上我们小时候，你记得吗？都很期盼能写所谓的连笔字，就是能把这个字和字联系起来的。所以行书实际上是我觉得，如果你希望个人的书写漂亮的话，应该真正下功夫的一个书体。那行书呢，历史上有很多代表的字帖，比如我现在给大家挑的这个是王羲之的《兰亭序》，冯承素的这个摹本。那到后来在这个宋代的时候，有四位非常著名的书法家，像米芾、黄庭坚、这个苏东坡，他们都有……都有非常代表性的行书作品。包括到明代的董其昌有非常……很多人喜欢。所以你可以去挑一个跟你性情比较近的。但是像我们节目开始说，我说一定要“取法乎上”，那“取法乎上”这些经典作品的好处呢，你会发现后来的大家基本上都受了王羲之的影响，他那个时代就是那样。那这就跟中医里面的经方一样，它是一个……它是一个始祖，它是一个土壤，你什么样的种子投到了这个土壤里面都是可以长出果实的，所以我们往上学肯定对于长出一个相对来说有高度的自我是有帮助的。 梁冬：这话讲的太深刻了，太有意思了。 林曦：我的老师是这么跟我讲的啊，所以我才能这样告诉别人呀！就是我可能写一

-匠人精神三十条

匠人精神三十条 匠人精神三十条，是一位名叫秋山利辉的一流匠人所着作，他非常重视人才品格的培养和心理建设，专注於磨砺心性和品格。不仅是要培养技术优秀，会做事的工匠，而是要培养会好好做事的一流匠人。一流的匠人，人品比技术更重要，这三十条包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚，这些都是做人最重要的事。 如果抱着「我只做我薪水份内的事」或尽量轻松获得成果这种省事想法话，就不会拥有真正实力。即使看似绕了远路，但如果能够忍耐、专心修业、并因此培养出一流的心性和专业技术。 在每天的修业中，要积极主动地要拿出101%的气力，始终以101%的心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，要不断的积累经验，保持开朗的心境，关心周围的人。由於人的天性使然，人的精神是不断的松懈的，每个人都希望过得轻松、愉快，所以每天的修业是必须的，只有战胜自我，每天付出努力，就可以提升自己的心性，无论走到哪里都可以实现真正的自我。 进入工作场所前： 1 必须学会打招呼 1.1 好的打招呼的方式是要让人由衷微笑，积极的与人打招呼，可以活跃周围的空气。 2 必须学会联络、报告、协商 2.1 资讯共享，能够让自己和周围的人都顺利进行工作，也能让大家放心。 3 必须是一个开朗的人 3.1 一个人始终保持开朗，乐观的心情，他的周围也会变得明亮、愉快起来，人们都能向身边聚集，订单也就自然来了。 4 必须成为不会让周围的人变焦躁的人 4.1 透过感受现场的气氛，站在别人的立场来考虑问题，并且如实付注行动，也能提升自己的品格。 5 必须要能够正确听懂别人说的话 5.1 正确理解指令内容，如实执行，也能提升自己的品性。 6 必须先是和蔼可亲、好相处的人

匠人精神-读后感

我们这个时代需要什么样的精神？ 一家伟大的企业必须有一种精神指引，一家受人尊敬的企业必须要有一种精神捍卫。匠人精神是这个时代的宝贵财富。 让我们一起传播匠人精神、实践匠人精神，让更多的企业、更多的员工因为匠人精神创造出更多的价值，从而实现企业的持续发展，个人的升职加薪。 匠人精神需要在年青一代中推广开来，它应该融入每一个人心中。 企业能够持续发展、屹立不倒靠的正是管理者和员工的勤奋专注、不断创新，以及良好的服务。这是一种匠人精神。匠人精神就是对工作的执着，对所生产的产品的精雕细琢、精益求精。 今天，中国在政治、经济、文化和科技等各方面高速发展的同时，也面临着前所未有的挑战和问题，这就需要各行各业用匠人的创新性思维和全新的技术、方法来解决问题。缺乏匠人精神的企业会让自己的生存发展变得异常艰难，也会让自己的基业毁于一旦，所以，在能源日益减少的今天，不管是企业还是个人都需要学习匠人精神，这也是企业和个人生存和发展的必备素质。 对待工作严谨、认真，毫无懈怠，不仅可以带来经济收入的富足和稳定，也使人从工作的细节中体会工作的价值和人生的意义。一个人只有不迷失于物质表象的舒适和安逸，内心笃定地去追求渴望的梦想，并贯彻以坚定的执行力，他才会离一流越来越近。 本书通过古今中外大量事例验证说明匠人精神的重要性、时代性，特别是在山寨泛滥、盗版猖獗的今天，匠人精神对于提振企业精神，攻克制造业难题尤为重要。此外，个人的健康成长、持续发展，也离不开匠人精神，把匠人精神熔铸在灵魂里，从而在所在行业脱颖而出。 对匠人精神好的诠释：摆脱了急功近利的心态，对待工作不懈不怠，严谨和认真，赢得自己的劳动成果所得；也使人从工作的细节中，体会工作的价值和人生的意义。 Chapter1 匠人精神，源自对生活的极致追求 在平凡的生活中注入情怀 匠人是从日常生活中修行而来的 卓越的匠人只是朴素中的坚持 转变心性，才能更好地生活 在修炼中体悟生命的正道 精进，把每一个当下做到极致 Chapter2 匠人们对事物的热爱，远胜于它所带来的回报 工作不仅为赚钱，也是快乐和幸福所在 放下功利心与浮躁心，找到内心所爱

《返老还童》影评

《返老还童》电影影评 一个奇异的开始，注定了奇异的结束。一个魔幻的故事，谱写着非凡的人生。 一座死神频顾的敬老院，宛如子宫般死寂，却成为了本杰明．巴顿的精神家园，诠释着生与死的从容与诗意。 一股涌动不息的青春情欲，一段四海为家的船员生活，写下了一个个自然淡定的荒唐故事，留下了一个个无法挽回的人生遗憾。 一个青春活泼的女孩，与传奇老小孩的心灵相通，结下了牵挂一生的誓言，演绎了一出生离死别、百转千回的至情挚爱的史诗。 触及灵魂的爱，总是让观者动情，而注定无法续写的挚爱，却是人间最为凄美的绝唱。《返老还童》，一个时空交错的故事，一个垂死者弥留之际的人生追忆，一段不动声色的读白，一段跌宕冗长、历尽沧桑的叙述，让我嗅到了生命的凄凉、生死的无常和爱的无奈。 无论是时针倒转的大钟、即将到来的风暴、不期而遇的战争，还是六十八岁横渡英吉利海峡的昔日情人、自诩为纹身艺术家的船长、为了生存每秒扇动八十次翅膀的蜂鸟……就像一粒粒璀璨的珍珠将生命连缀成一条无比华美的项链。构成了无数个深刻在我们头脑与心灵的交汇点。而在这无数的交汇点上，包括我们每个人都注定只有一个无法从容地放下，那既是本杰明写满一生一世的密密麻麻的日记，也是戴西病床上完成的最后一次人生总结和情感的追忆。 一个海员、一个舞者，两段截然不同、相向而行的人生轨迹，在那个死神肆虐的敬老院完成了最完美无瑕的邂逅，在戴西车祸无法起舞之后，完成了昙花一现的短暂交汇。而就在那惊鸿一瞥的人生交叉点上，两个灵魂像火花擦向磷纸般点燃了惨淡生命里最绚烂的火光。 那火光短暂、羸弱，让人不忍呼吸、不忍触碰，被两颗幸福的心紧紧包裹在佛罗里达美丽宁静的港湾，但却依然无法逃脱一直静静等待在身后的宿命。世事练达的本杰明最终依然选择在女儿记住他之前留下所有财产，孤身离开，选择了四处漂泊的生活，因为他知道女儿不只需要一个玩伴，戴西更照顾不了两个“孩子”。 在生命的最后里程里，已经七十多岁并且患上了老年痴呆症的少年本杰明已经忘却了自己的前世今生，忘却了自己与戴西永恒炙烈的爱，被警察送回到了已经物是人非的敬老院。他伏在那架钢琴上，向身后投去似曾相识的一瞥。遗失自我的本杰明，丢掉项链的本杰明，日夜饱受失忆的煎熬，最后被丧夫的戴西收养，直到变成一个不会说话的婴儿。

林曦讲座系列之带你走进有书法的生活

林曦讲座系列之带你走进有书法的生活 最近看到年轻的书画老师林曦讲书法的系列视频（讲座）。我从头至尾仔细地看了好几遍，讲得蛮好有深度，林曦老师温文尔雅。一双水灵灵的会说话的大眼睛透着智慧和真诚。 小林老师对书法、对艺术的理解与诠释浅显易懂。对学习书法的目的、作用和价值等的讲解生动、深刻、深入浅出，见解与认知独到并精辟。林曦老师勤奋好学，悟性极高。很多观点令我折服，听后开朗不少，甚至觉得很温暖，觉得她说出了我临帖学书的心情和感受，不由的信任与欢喜。 其中林曦老师在书法系列讲座《书法的明心见性》这一讲里耐心、细致的讲解了学书法的步骤、方法。思路清晰，方法可行。很好，很实用，对我来说非常及时、迫切需要。 最喜欢林曦老师推荐的李斯的小篆《峄山刻石》。说是学书法的基础，就像练武术的桩功。无论初学者还是将来写得龙飞凤舞但感觉自己飘了浮了的时候，都可以练，对提高书法的内功很有效。自从能欣赏先生写的篆书后，一直渴望临习篆书，就是不知道选啥贴。我一直深感自己书法的内功差，苦于找不着方法路径提高，通过林曦老师的指教，获益匪浅。 还很喜欢林曦老师推荐《张迁碑》、《曹全碑》，分别介绍了它们的不同的鲜明的特点。“因为汉隶就像一个母体，产生了不同的笔法，不同的风格。”我临写《西狭颂》后开始喜欢上了汉隶，一直还想临

写其他的汉隶，今天有方向与目标了。 短短半个小时的学习书法视频，内涵又多又广又深。从书法发展演变的角度比较了篆书、隶书、行书、楷书各种书体以及写这些书体的古人们的不同、个性、特点。涉及历史、人文、美学...，让我这个初进学堂听老师讲课的小学生有点目不暇接。 看林曦老师的视频长了见识开了眼界。学习的时光是快乐和充实的，收获多多，发现自个浅薄也是一种喜悦，丰收的喜悦。书法，这诱人的、魅力无限、无边无际的书法世界啊...

《本杰明巴顿奇事》观后感(二)

《本杰明巴顿奇事》观后感 “不顺心的时候，你可以像疯狗那样发狂，你可以破口大骂，诅咒命运；但到头来，还是得放手。” 这句话的重点是命运。命运的发展就是人生的变化，这部电 影以本杰明的逆向生长讲述了一个人的一生，告诉人们命运是不 可抵挡的，就像本杰明自己，虽然他的外表越来越年轻，最终变 成了婴儿模样，但还是逃不过内在的衰老和死亡。 其实纽扣是这部电影的物质寄托。本杰明·巴顿，巴顿的英 文是Button，正好是纽扣的意思，并且电影的片头片尾画面都是 由散乱的纽扣组成的。本杰明的父亲的家族，是开纽扣厂的世家。片中本杰明的父亲曾说他的纽扣厂总是与拉链厂竞争，战争的到 来反而使得纽扣生意越来越火，而战争的结束，纽扣厂生意渐渐 淡下来，父亲后来也去世了，家里的祖宅、帆船也被本杰明迫于 生计卖掉了。其实这个线索差不多是和巴顿的经历是吻合的。战 争的到来使得当拖船工人的巴顿成长了许多，也就是在这期间他 的样貌变得愈加年轻，经历了死亡、政治、爱情等等人生中不得 不面对的事情，虽然接触的方式不一样。战争的财富使本杰明有 能力与黛西谈恋爱、结婚生子。但正真遇到了做父亲、担负起家 庭责任时，本杰明自知没有能力和机会，果断而无奈得放弃了， 最后在黛西怀里去世，回到生命最初的模样，只留下一声叹息， 一无所有。

爱情是这部电影的另一条主线。其实与其说是另一条，倒不 如说是主线中很鲜明的一部分，因为爱情是人类必要的东西。或 许有人说，本杰明的爱情朦胧于遇见幼时的黛西，但严格地讲， 这不大对。那个时候黛西与本杰明的感情属于纯真的友谊。虽然 本杰明按照和黛西的约定，在外干活每到一个地方都给黛西写明 信片体现了浓厚情感，但要说是谁让本杰明遇上爱情的，反倒是 船长。船长可以说是私生活放荡，但这也可能就是那个年代、那 种职业人的特点吧。船长让那时十六七岁的本杰明知道什么是性、什么是对女性的渴求，这才是人作为动物对爱情追求的开始。之 后太平洋战争爆发，本杰明随船到了海外，遇到了英国贸易部部 长的夫人，有了一段浪漫的、由寂寞与荷尔蒙产生的地下恋情， 让本杰明深深地体会到爱情的滋味，尽管他心里也已经有了黛西 的位置。战争里的爱情，终究是无结果的恋爱。后来本杰明战后 回到美国，发现黛西已经成为小有成就的芭蕾舞演员，染上了很 多大都市里面的不良习气，有了社会人的复杂性，他们之间的感 情就有了裂痕，让他开始沮丧。但他相信，幼时根深蒂固的情感、海外的那段恋情，会让他更加珍惜他和黛西之间的情感。也是命 运的曲折，一场意外的车祸，让黛西永别舞台，再加上外貌越来 越年轻帅气的本杰明，给黛西和本杰明带来整整重逢的机遇。回 到老家，他们开始了一段十分幸福的恋情，虽然中间夹杂着奎尼 母亲去世的伤感，物是人非的感叹，但爱情让生活变得看起来更 加轻松。这段爱情的最大转折就是故事的讲述者卡洛琳——本杰

暄桐《从书法之美到生活之美》林曦老师的零基础书法线上直播课

暄桐《从书法之美到生活之美》林曦老师的零基础书法线上直播课 暄桐的课程理念是“写字＋，plus”，plus有“好”和“多”的意思。暄桐是什么呢，用“严肃”些的说法，它是一间以书法为主的传统美学教室，提倡写字是一种生活，经由写字，亲近传统文人的审美与智慧，以滋养和助力当下的生活。 用感性些的说法，在快速发展的当下，有太多的事情和信息，影响和牵扯着我们，但回身之时，永远都有另一个所在，让人可以休憩，充电，自得其乐，那是用写字，读书，静坐，还有更多乐趣，所筑起的你的快乐自在园。 张充和先生说，“我写字、画画、唱昆曲、作诗、养花种草，都是玩玩，从来不想拿出来给人家展览，给人家看。”并非不可分享，而是先自己玩好。生活的细小趣味都是学问与道的入口，迈步渐行时，会有层叠无穷的风景和所得，让人又快乐又不急。在暄桐教室写着不为了炫耀的字，练着不为了输赢的功夫，抒发着不为了应和的慨叹，爱惜着不是寂寞的独处。走着走着，会发现，心里手上，都分外扎实，也足够的持久。 欢迎来暄桐 一起精进，成长 用两年时间，开启和探索你的美丽新世界 在这珍罕的生活中自在，尽兴 《从书法之美到生活之美——林曦老师的零基础书法直播课》 全阶课程?2019-2021 课程内容 ?第一阶《篆隶筑基》 ①学习书法史论基础和书写基础，以《峄山刻石》《张迁碑》入手，以篆书和隶书的临习，开始学习书写。 ②在相对简单的造型中，林曦老师帮助初学者掌握书法练习中最基础的中锋线条，充分锻炼眼力和手的精准度以及它们之间的配合能力。并且在篆隶的高古风格中，养成对于天真朴拙的审美和认知。 ?第二阶《楷书精进》 ①进入楷书的学习，学习颜真卿、欧阳询、褚遂良、虞世南、赵孟頫等书家作品，在临习中体验法度与自由的关系，并在不同风格的楷书浏览中，找到楷书经典里那一点不变的东西：看似严谨端正的表皮下，流动着魏晋间的风格与筋骨。

工匠精神之《匠人须知30条》

工匠精神之《匠人须知30条》 一流的匠人，人品比技术更重要。即，对一个人品格的重视，远高于对其的技术要求。 匠人须知 1. 进入作业场所前，必须先学会打招呼。 匠人须知 2. 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。 匠人须知 3. 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。 匠人须知 4. 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人。匠人须知 5. 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。 匠人须知 6. 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。 匠人须知7. 进入作业场所前，必须成为有责任心的人。 匠人须知8. 进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人。 匠人须知9. 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。 匠人须知10. 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人。 匠人须知11. 进入作业场所前，必须成为执着的人。 匠人须知12. 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。 匠人须知13. 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。匠人须知14. 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。 匠人须知15. 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。 匠人须知16. 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。 匠人须知17. 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。 匠人须知18. 进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。 匠人须知19. 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。 匠人须知20. 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。 匠人须知21. 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。 匠人须知22. 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自慢”的人。 匠人须知23. 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。 匠人须知24. 进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。 匠人须知25. 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。 匠人须知26. 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。 匠人须知27. 进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。 匠人须知28. 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。 匠人须知29. 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人。 匠人须知30. 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。

《匠人精神》读后感

《匠人精神》读后感 拜读完秋山先生所著的《匠人精神》一书后，我被这位日本国宝级的匠人的行业精神与育人精髓深深折服。 “一流的匠人，人品比技术更重要。”这句话与我中学时恩师常说的“先学做人，再学知识”有着异曲同工之妙，恩师常教导我们要成为善良、自信、乐于助人、团结有爱的人，要成为对社会有益的人，如果一个人狂妄自大，对他人冷嘲热讽、处处使坏，破坏集体团结的话，那么这个人就算技术水平再高，他带给其他人的也是负能量的。 “有一流的心性，必有一流的技术”。秋山先生说真正的匠人，是懂得关心他人、知道感恩、能为别人着想的人，是能够说“好的，明白了。请交给我来做”的人，也就是拥有一流人品“会好好做事”的匠人。 秋山先生是一个严格、善良、自律、有奉献精神的人，他是发自内心的在培养匠人，培养对社会有益的人，虽然有些做法在外人看来难以理解，比如采取学徒制，男女学员一律光头且不准谈恋爱，没收手机一律采取书信方式对外联系，只有盂兰节和正月假期才能见到家人，禁止接受父母汇寄的生活费，大家一起做饭禁止挑食，工作之前先扫除，每日晨跑、一天背诵三到四遍“匠人须知30条”等。但正是这种高标准、严要求的独特的教育方式，才磨练出徒弟们的心性，培养了一批又一批的匠人。 我对秋山先生“匠人须知30条”的理解是秋山先生教育我们自信、热情、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌待人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效的沟通。 秋山先生是值得尊敬的人，当看到他能够做到“守破离”的时候，我打心底里佩服他，他是能够实实在在的做事，能够做到“舍小家，为大家”，他的匠人

思想值得我们去学习。 读完全书后我也反思自己在工作中的不足之处，要做到守时，积极地学习，提示工作效率，热情对待客户。学习秋山先生的匠人思想，严格要求自身，对于秋山先生提到过的负面的东西要做到有则改之无则加勉。 在闵经理的带领下做好金牌服务，积累良好的口碑，努力成为21世纪的新匠人！

寓言故事返老还童

寓言故事返老还童 导读：返老还童，这是一个成语故事，那么这个故事的典故是怎样的呢。下面是相关的考察意见，欢迎欣赏与借鉴。 寓言故事返老还童 这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣! 刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。 相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的'老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。 原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢? “你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完，叫守门人把他们撵走。 八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么，再让他仔细地看看我们吧!”说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教

书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。 【成语】：返老还童 【拼音】： fǎn lǎo huán tóng 【解释】：返：扭转，回。还：恢复原来的状态。童：青春，年轻，童年。扭转衰老，恢复童年。常形容老年人恢复了青春的健康或精神，精力异常旺盛。 寓意： 常用以形容老年人恢复了青春的健康或精神，精力异常旺盛。道教指却老术，也用作祝颂之词。 寓言故事返老还童 1.词语-返老还童 2.写返老还童的成语故事 3.返老还童的外公作文 4.返老还童的成语故事 5.返老还童成语故事 6.返老还童的歌词 7.返老还童的观后感范文 8.四年级作文：返老还童的奶奶 上文是关于寓言故事返老还童，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

【书法家必备】适合书写的对联,都在这了

【书法家必备】适合书写的对联，都在这了