卫风+氓(施艳红)
《卫风.氓》教学设计
一、教学目标
1、了解《诗经》相关常识，特别是对赋、比、兴艺术手法的理解。
2、引导学生结合注解理解诗歌的内容，体会人物的思想感情。
二、教学重难点
1、能准确熟背全诗，注意诗歌的节奏。
2、理解主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
三、教学方法：以现代流行歌曲中的例子作为引导，激发学生学习的兴趣。
四、课时安排：二课时第一课时：介绍《诗经》的有关知识。
第二课时：学习《氓》，梳理内容，了解主题。
第一课时
一、导语（幻灯片展示《卫风.木瓜》）
她的作品伴随着几代人走过她们的青春岁月，她的作品完美诠释了少女心中那纤尘不染的经典爱情，她的作品有一种震撼人心催人泪下的力量，她的作品有一种诗情画意般的古典意境。究竟是怎样的灵感让她迸发出这么多让无数情窦初开的少女为之如痴如醉的作品，我探寻了无数次，蓦然回首，才知道“琼瑶”就是一块美玉，她像玉一般用一颗纯真的、真挚的灵魂谱写人性中最美好、最甜蜜、最无邪的感情。原来，她的灵感来自于最朴实无华源头，我仿佛随着历史的河流“溯洄从之”，去寻找那一位“在水一方”的伊人……
（回顾《蒹葭》，聆听《在水一方》）
二、补充资料
1、《诗经》有关知识（幻灯片展示）
名称由来：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。
分类方法：
风：“风土之音曰风”，是各个地区的土乐民歌，风有十五国风，共160篇
雅：“朝庭之音曰雅”，是朝庭里的乐歌，分“大雅”和“小雅”，共105篇颂：“宗庙之音曰颂”，是宗庙演唱的祭歌有“周颂、鲁颂、商颂”，共40篇
表现手法：赋、比、兴
赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也”。即陈述铺叙。如《王风君子于役》
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！用白描手法直写山村黄昏之景，勾画出一幅山村黄昏思妇怀人之图。
流行歌曲：《一路顺风》“那一天知道你要走，我们一句话也沒有说，当午夜的钟
声敲痛离別的心门，却打不开我深深的沉默......”
比：“比者，以彼物比此物也”即对人或物加以形象的比喻
《卫风·硕人》（节选）
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
流行歌曲：《发如雪》“你发如雪，凄美了离别，我焚香感动了谁”
兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。如《周南.桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。起兴的谚语：宝剑不磨要生锈，人不学习要落后
玉不琢，不成器；人不学，不知道
比兴连用：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
流行歌曲：《奉献》“白云奉献给蓝天，江河奉献给大海，我拿什么奉献给你，我的爱人”
2、孔子对《诗经》的评价。（幻灯片展示）
诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪。”
子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
3、《诗经》的主要思想内容。（幻灯片展示）
（1）反映奴隶们对剥削压迫的不平，如《硕鼠》。
（2）反映当时的战争徭役，如《秦风无衣》。
（3）反映当时的婚姻生活，如《卫风氓》。
一句话总结：饥者歌其食，劳者歌其事。——现实主义
4、解读当时的婚恋诗。（幻灯片展示）
（1）婚恋诗之热切相思篇，如《郑风子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
流行歌曲：《传奇》“想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海......”（2）婚恋诗之一见钟情篇，如《郑风.野有蔓草》
野有蔓草，零露漙(tuán)兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
流行歌曲：《传奇》“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然有一天能相见，从此我开始孤单思念。”
（3）婚恋诗之坚贞爱情篇，如《邶风击鼓》（节选）
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
流行歌曲：《当》“当山峰没有棱角的时候，当河水不再流，当时间停住日月不分，当天地万物化为虚有，我还是不能和你分手，不能和你分手......”
（4）婚恋诗之甜蜜约会篇，如《邶风静女》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
流行歌曲：《星星的约会》“今夜带着你的爱情，带着永恒的幸运，慢慢靠近我的心”
（5）婚恋诗之悲情弃妇篇，如《卫风氓》
三、预习《卫风氓》
1、疏通全文字词，特别是通假字的理解。
2、放录音，让学生注意听准字音和节奏（二二拍），自由朗读。
课后作业：理清《卫风氓》的结构
第二课时
一、导语：在文学作品中，爱情是一个永恒的主题，在《诗经》中可谓是比比皆是。而在现实生活中，尘世的衣食男女每天都在上演着或悲或喜，或痴或怨的爱情故事。当痴情女子负心汉的故事在《诗经》中演绎，我们又会有怎样的感触？今天就让我们一起走进女主人从爱情走向婚姻的心路历程。
二、讲解新课
（一）解题：“氓”在古汉语中本义是“民”，本诗中特指男子。
（二）朗读：读准字音，读出节奏，读出韵律
（三）分析内容
1、本文叙述者是谁？——女子
2、叙述的顺序是怎样的？——回忆，按时间先后讲述
3、就全诗表达方式说，本文属于叙事诗，学生分析全诗的内容结构。
（1）用现代汉语翻译每一节。
（2）梳理情节：婚恋三部曲
恋爱：第一节：男子求婚女子许婚第二节：男女相思男子迎娶
婚变：第三节：劝诫女子不要痴情第四节：控告男子移情别恋第五节：补叙多年苦楚处境
决绝：第六节：今昔对比痛苦反思
4．老师具体分析讲解各章内容。
（1）体会手法以及感情基调
第一、二节追述恋爱生活，运用赋的手法。当时的女主人公充满着对幸福生活的向往，缠绵深情而渺远恻然，基调是热情幸福的。
第三、四、五节追述婚后生活，是全诗的主旨。运用了比兴手法。
沃若之桑——光彩照人（婚前甜蜜）
陨落之桑——人老珠黄（婚后悲哀）
通过对比主人公在生活中得出痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨，宛如长歌当哭般的呼号，因此感情基调是怨恨、沉痛的。
第六节，女主人公决然与氓分手，有怨情也有怀旧之情，但更多的是清醒和刚烈。（2）用现代流行歌曲诠释《卫风氓》的内容及感情。
第一节男：昨天已来不及，明天就会可惜，今天你要嫁给我。
女：明天我要嫁给你啦，明天我要嫁给你啦……
第二节女：你这样一个男人，让我欢喜让我忧，让我甘心为了你付出我所有。
男：带头你的嫁妆，领着你的妹妹，赶着那马车来。
第三节女（自白）：爱情不过是一种普通的玩意，一点也不稀奇
男人不过是一件消谴的东西，有什么了不起
第四节女（自白）：最心爱的情人，却伤害我最深，为什么你背着我爱别人。男人天真的眼神，藏着冷酷的针，人生看不清却奢望永恒
第五节女（自白）：为所有爱执着的痛，为所有恨执着的伤，我已分不清爱与恨，是否就这样。血和眼泪在一起滑落，我的心破碎风化......
第六节女（自白）：解脱是肯承认这是个错，我不应该还不放手，你有自由走我有自由好好过。解脱是懂擦干泪看以后，找个新方向往前走，这世界辽阔，我总会实现一个梦。
5．分析文中人物形象的对比（边讲解边板书）
男子：氓之蚩蚩，抱布贸丝士贰其行，至于暴矣反是不思
性格：憨厚老实自私变心冷酷无情
女子：秋以为期，载笑载言夙兴夜寐，靡有朝矣亦已焉哉
性格：纯真善良辛苦率真毅然决绝
三、拓展探究
探讨：女主人公的这种命运，对我们有什么启示？
角度：从性格的角度，思考女主公的命运。
从女主人公识人的角度，思考女主人公的命运。
追察男主人公的行为目的，思考女主人公的命运。
教师寄语：
假如你是一个优秀的女人，无论你朝哪个领域航行，或迟或早地将遭遇这个世界上
最优秀的男人，不要奢望有一处干燥的麦秸可供你依傍，不要总在街上寻找古旧的屋檐避雨。善良的智慧的有勇气的女人，要敢在黑暗的旷野独自唱着歌走路，要敢在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口，像美人鱼一般渡过河。
——毕淑敏《寻觅最优秀的女人》四、课后作业：把《卫风氓》改编成一首现代诗。
卫风氓练习题及答案
卫风氓练习题及答案 Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】
《卫风氓》练习题 1．给下列加点字词注音 氓．（）蚩蚩 ．．（ )（） ．．（）匪．来贸丝（）乘彼垝垣 愆．期（）将．子无怒（）载．笑载言（）尔卜．尔筮．（ ) （） 桑葚．（）体无咎．言（）于．嗟鸠兮（ ) 犹可说．也（） 其水汤．汤（）靡．有朝矣（ ) 士也罔．极（ ) 渐．车帷裳．（ ) （） 夙兴夜寐．（）咥．其笑矣（）隰．则有泮．（）（） 2．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典着作之首。B．《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫 “国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣：“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。 C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为 “诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。 D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法 3．《氓》下列诗句解释有错误的一项是（） A．尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言.你用龟板、蓍（shī）草占卦，没有不吉利的预兆。尔，你。卜，用火烧龟板，看龟板上的裂纹，推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体，卜筮的卦象。咎，灾祸；蓍，一种草。 B．于嗟女兮，无与士耽（dān） 唉，姑娘呀，不要担心心爱的男人。士，男子的通称；耽，担心。 C．士之耽兮，犹可说（tuō）也男子沉溺在爱情里，还可以脱身。说，通“脱”。 D．女之耽兮，不可说也姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 4．下列诗句解释，有错误的一项是（） A．将子无怒，秋以为期：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 B．乘彼垝垣，以望复关：登上那倒塌的围墙，遥望那复关（来的人）。C．士也罔极，二三其德：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 D．信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，没想到你会变心。 5．比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断正确的一组是（） （1）言既遂矣，至于暴矣．（2）静言思之，躬自悼矣．（3）信誓旦旦，不思其反．（4）反．是不思，亦已焉哉
滕王阁序原文及其翻译
豫章故郡（一作南昌故郡），洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采（彩）星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(jǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青(新课改课本写为“清”）霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝（níng)而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（新课标上注音为zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（列）冈峦之体势。 披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)（有版本写作“盱”xū）其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰迷（新课标上为弥）津，青雀黄龙之舳（zhú）。云（虹）销雨霁(Jì)，彩彻区明（云衢）。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（日本遣唐使抄写版为：“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”）渔舟唱晚，响穷彭蠡（li ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅（遥吟俯畅），逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽(zūn)；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。 嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁(liang)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，爱(新课改课本写为“慕”)宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽(zé)丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 槛外长江空自流 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 异文：豫章、采、青、天人、即、纡、弥、轴、云、区明、遥襟甫畅、目、见机、余、兹、怀、珠。 《古文观止》：南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、轴、虹、云衢、遥吟俯畅、指、安贫、怀、晨、诚之为本、朱。
诗经。氓 原文 翻译与赏析
诗经〃氓原文、翻译与赏析 《诗经〃卫风〃氓》原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译
无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，多年挨饿受清贫。
淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。 做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后多年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。 静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽 头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事，既已恩绝就算了。
《氓》试题及答案
氓 一、选择题 1. 下列划线字的读音和注释全部正确的一项是（） A．匪我愆期（yǎn）女也不爽（过失，差错） B．将子无怒（qiāng）以我贿迁（贿赂） C．淇水汤汤（tāng）体无咎言（怪罪） D．渐车帷裳（jiān）自我徂尔（到，往） 2. 下列各项没有通假字的一项是（） A．匪我愆期，子无良媒 B．于嗟鸠兮，无食桑葚 C．士之耽兮，犹可说也 D．士也罔极，二三其德 3. 下列诗句中使用了比兴手法的一项是（） A. 女也不爽，士贰其行 B. 淇则有岸，隰则有泮 C. 三岁为妇，靡室劳矣 D. 尔卜尔筮，体无咎言 4. 对《氓》有关词语的理解不正确的一项是（） A.“载笑载言”中“载”字的含义和成语“载歌载舞”中的“载”字的含义是一致的。 B.“夙兴夜寐”即早起晚睡，和现在的成语含义相同。 C.“及尔偕老”意为等你老了，与现在常讲的“白头偕老”不相同。 D.“信誓旦旦”即真诚恳切地发誓，和现在的成语含义相同。 5. 下列各项对《氓》的分析，正确的一项是（） A．《氓》描写一个被遗弃的妇女的不幸遭遇和她对负心人的强烈怨恨，反映了夫权桎梏下妇女的悲惨命运。诗中女主人是个敢爱敢恨、果断坚强的妇女。
B．《氓》第三章写女主人公对惑于爱情而不能自持的悔恨，运用了《诗经》六义中“赋”的手法，自然、贴切而又形象地表达了女主人公对少女的告诫。 C．《氓》的男主人公是一个卑鄙无信的伪君子形象，他并未爱过女主人公，只是趁着卖布的机会，诱骗女主人公与之约定婚期，后又无情地把她抛弃。 D．《氓》这首诗综合运用叙述、议论、抒情等多种表达方式，蕴含着强烈的感情，是带有自叙传性质的抒情长诗，也是我国浪漫主义抒情诗歌的源头。 6.对《诗经二首》艺术手法分析不正确的一项是（） A.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。 B.“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。 C. “静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美”：用了赋的手法，直接抒发对女子的喜爱。 D.“淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何无尽头？ 7. 在《诗经》中最具有民歌特点的作品是（） A. 国风 B. 大雅 C. 周颂 D. 商颂 二、判断题（对的选“是”错的选“否”） 1. 《氓》的女主人公讲述自己恋爱结婚、被虐和无端遭弃的婚恋悲剧，满腔愤懑。（是否） 2.《氓》一诗中，氓恋爱时“信誓旦旦”，其变心则为得到了女子的钱财，“以尔车来，以我贿迁”即可为证。（是否） 3. 《氓》一诗充分运用了赋比兴交替使用的手法，时时注意情与景的结合，诗可窥见古代的集市贸易和婚嫁礼俗。（是否）
滕王阁序原文-翻译及赏析
滕王阁序原文|翻译及赏析 注释 豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），豫章故郡被替换为南昌故郡。所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作南昌故郡。 故：以前的。 洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。 星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为某地在某星之分野。据《晋书天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。 衡：衡，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。 庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。 襟：以为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。 三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指中下游的江河。 带：以为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。 五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。
蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。 引：连接。 瓯越：古越地，即今浙江南部地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。 物华天宝：物的精华就是天上的珍宝。 龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。 俊采：指人才。 懿范：美好的范。 宰：县令。 遄：迅速。 朱华：。 睇眄：看。 酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作说：古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。 处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《外物》有鲋鱼处涸
诗经氓原文及注释翻译赏析等可直接打印
诗经两首一、氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 诗经两首——氓 原文释义 氓之蚩蚩（氓,(méng)：古义指男子；蚩蚩：老实的样子；之：结构助词，取消 句子的独立性），抱布（货币，一说布匹）贸（买）丝。匪（通“非”，不是）来贸丝，来即我谋（来找我商量婚事。即：靠近；我谋：宾语前置）。送子（对男子的敬称）涉淇（渡过淇水。淇：淇水，卫国的河流），至（到）于顿丘（地名）。匪我愆 期（推延日期。愆（qiān）：过，误），子无良媒。将（音（qiāng），请，希望） 子无怒，秋以为期（把秋天当作婚期）。 乘彼垝垣（登上那破旧的墙。乘：登上；垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙），以（目的连词，来）望复关（诗中男子的住地。一说返回关来）。不见复关，泣涕涟 涟（泪流貌）。既见复关，载（相当于连词“则”）笑载言。尔卜尔筮（你用龟甲和 蓍草占卦。卜：用龟甲卜吉凶；筮（音诗）：用蓍草占吉凶），体无咎言（卦象没有 不好的话。体：卦体，卦象；咎言：凶，不吉之言）。以尔车来，以（介词，把）我 贿（财物，嫁妆）迁。 桑之（结构助词，取消句子的独立性）未落，其叶沃若（润泽貌）。于嗟（相当 于“吁嗟”，叹词）鸠（斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉）兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士（指男子）耽（沉湎于爱情）！士之耽兮，犹可说（通“脱”）也。女之耽兮，不可说也。
《诗经 卫风 氓》原文及翻译
《诗经卫风氓》原文及翻译《诗经·卫风·氓》原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。 做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。 你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。 静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 [《诗经卫风氓》原文及翻译]
卫风。氓练习及答案
一.字词句疏通理解： 1. 给下面字注音。 氓：蚩：愆：将：垝：垣：筮：咎：于：说：陨：徂：汤：渐：裳：靡：夙：咥：隰：罔： 2. 找出下面的通假字： 氓之蚩蚩——将子无怒—— 于嗟鸠兮——犹可说也—— 隰则有泮—— 3.古今异义。 涕：古义：今义： 宴：古义：今义： 4.翻译句子并说出下面句子是什么句式。 1）秋以为期。 2）子无良媒。 5.指出下面句子中活用现象： 1）夙兴夜寐。 2）士贰其行。 3）三岁食贫。 二.整体感知课文，思考： 1．阅读本诗，课文讲述了一个什么故事？ 2. 阅读本诗，你觉得妇人与氓的关系发生哪些变化？谁为这个悲剧埋单？
三. 课后练习： 1．解释下列加点的词 A．无与士耽．（）女也不爽．（）乘彼垝垣 ．．（） B．总角之宴．（）言笑晏晏 ．．（）匪我愆．期（） C．与子偕作．（）静女其姝．（）靡．有朝矣（） D．夙．兴夜寐（）爱．而不见（）咥．其笑矣（）2．下列诗句解释，有错误的一项是（） A．将子无怒，秋以为期：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 B．乘彼垝垣，以望复关：登上那倒塌的围墙，遥望那复关（来的人）。 C．士也罔极，二三其德：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 D．信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，没想到你会变心。 3.下列各句节奏停顿不正确的一项是 ( ) A.桑之/落矣,其黄/而陨 B.自牧/归荑,洵美/且异 C.尔卜/尔筮,体无/咎言 D.以/尔车来,以/我贿迁 4．比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断正确的一组是（） （1）言．既遂矣，至于暴矣（2）静言．思之，躬自悼矣 （3）信誓旦旦，不思其反．（4）反．是不思，亦已焉哉 A．（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思相同。 B．（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思不相同。 C．（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思相同。 D．（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思不相同。 5．下列有关文学常识的表述，不正确的项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B．《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”、“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为周颂和鲁颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”，其创作方法基本上是现实主义的。 D．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。 6.下列加点词的解释全对的一项是 ( ) A. 以我贿．迁(财物,这里指嫁妆) 至于暴．矣(虐待) B. 及．尔偕老(等到) 女也不爽．(好) C. 匪我愆．期 (拖延) 渐．车帷裳(逐渐,缓慢) D. 体．无咎言(身体) 洵．美且异(诚然,实在) 7. 下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是 ( ) A.①秋以．为期②以．我贿迁 B.①不思其反．②反．是不思 C.①俟我于．城隅②王于．兴师 D.①桑之．未落②女之．耽兮 8. 下列加点的词意思不相同的一项是 ( ) A.①将．子无怒②将．进酒,杯莫停 B.①言．既遂矣,至于暴矣②静言．思之,躬自悼矣 C.①尔卜尔筮,体无咎．言②既往不咎． D.①自我徂尔．,三岁食贫②及尔．偕老,老使我怨一．1. méng chī qiān qiāng guǐ yuán shì jiù xū tuō yǔn cú shāng jiān shang mǐ sù xì xí wǎng 2 通假字略
《滕王阁序》逐句翻译讲解鉴赏
《滕王阁序》逐句翻译讲解与鉴赏 第一段： 原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 翻译：豫章（原为）旧时的郡治，洪州（本是）新设的都府。分野（正对应着）翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，（上）控着荆楚（下）连着瓯越。 讲解：“分野”涉及到中国古代的天人合一理念，二十八列星分别对应着地面上的一些区域，比如现在的南昌，也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府，所对应的列星就是翼星和轸星，那么，翼星和轸星就叫做南昌的分野。翼轸二宿为南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的最末二星，有煞尾的作用。“襟”和“带”都活用为意动用法了，意为“以……为衣襟”“以……为束带”。“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，但对于地理位置来讲，只能是连着，不可能是真的控制，这里用这两个字，是为了强调滕王阁所处位置的重要。 鉴赏：这是扣着题目中的“洪府”介绍滕王阁所在的地方。一连三组，分别从历史、地理、政治三个方面描述了滕王阁所在之地的重要，言辞之间的历史感、空间感、使命感使人在千载之下犹然怦然心动，洪州的地势之雄可谓写得淋漓尽致。 原文：物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 翻译：物品具有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻。雄伟的州郡像云雾一样（从大地上）涌起，杰出的人材如流星一样（在夜空里）飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。 讲解：“华”、“宝”、“杰”、“灵”都是描述状态的动词，分别翻译为“具有光华”、“显示宝气”、“具有杰出成就”、“显示灵秀之气”。“下”为使动，直译为“使陈蕃之榻放下”，不雅，意译为“（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻”。“雾”、“星”都是名词活用作状语了，意为“像雾一样”、“像星一样”。 鉴赏：这是介绍洪州的人物。“物华天宝”“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接；追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”，以写地势与上一层含义相连，并将地势与人才形成交叉，有反复渲染之意；“俊采星驰”直写时人，为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子，极写洪州人物之盛。 原文：都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。
诗经氓原文及翻译
诗经氓原文及翻译 导读：简析： 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝 《诗经·卫风·氓》原文： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译： 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿
《诗经二首》练习题及参考答案
《诗经二首》练习题及参考答案 一、文学常识 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收录从西周初年到305首，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。 2、《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，又叫“十五国风”或“国风”，它的意思是土风、风谣，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。 3、《诗经》题材广泛，普遍运用赋、比、兴的表现手法，所谓赋，就是直陈其事；比就是比喻，打比方；兴是起兴，就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。语言朴实优美，以四言为主，兼有杂言，音律和谐悦耳，其中不少篇章采用“重章叠句”的艺术形式。 4、后人常把“离骚”和《诗经》的“国风”并称为“风骚”。 5、《四书》包括：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。 6、《五经》包括：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《春秋》。 7、《六经》是春秋时期孔子教授和编译的六类科目的教科书，这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子的不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”，包括《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《乐经》、《易经》、《春秋》。孔子所教授的“六艺”与周朝教授的传统“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）相比，其文化课内容和外延显然丰富多了，应该算是一种创新。从此，这“六经”就成为儒家的必读书目。 8、《诗经》的“六义”包括：风、雅、颂、赋、比、兴。 二、《氓》的知识点积累 （一）、通假字 1、匪（fēi）来贸丝“匪”通“非”，不是。 2、于（xū)嗟鸠兮，无食桑葚。“于”通“吁”，感叹词。 3、士之耽兮，犹可脱（tuō)也。“说”通“脱”，脱身。 4、淇则有岸，隰则有泮。“泮”通“畔”，边界。 （二）、字音 氓（méng）之蚩蚩（chī），抱布贸丝。 将（qiāng）子无怒，秋以为期。 乘（chéng）彼垝（guǐ）垣（yuán），以望复关。 既见复关，载（zài）笑载言。 尔卜（bǔ）尔筮（shì），体无咎（jiù）言。 自我徂（cú）尔，三岁食贫。 淇（qí）水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷（wéi）裳（cháng）。
卫风氓-练习题及答案
《卫风?氓》练习题 1．给下列加点字词注音 氓．（）蚩蚩 ．．（)（） ．．（）匪．来贸丝（）乘彼垝垣 愆．期（）将．子无怒（）载．笑载言（）尔卜．尔筮．（) （） 桑葚．（）体无咎．言（）于．嗟鸠兮（) 犹可说．也（） 其水汤．汤（）靡．有朝矣（) 士也罔．极（) 渐．车帷裳．（) （） 夙兴夜寐．（）咥．其笑矣（）隰．则有泮．（）（） 2．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B．《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣：“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。 C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。 D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法 3．《氓》下列诗句解释有错误的一项是（） A．尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言.你用龟板、蓍（shī）草占卦，没有不吉利的预兆。尔，你。卜，用火烧龟板，看龟板上的裂纹，推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体，卜筮的卦象。咎，灾祸；蓍，一种草。 B．于嗟女兮，无与士耽（dān） 唉，姑娘呀，不要担心心爱的男人。士，男子的通称；耽，担心。 C．士之耽兮，犹可说（tuō）也男子沉溺在爱情里，还可以脱身。说，通“脱”。 D．女之耽兮，不可说也姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 4．下列诗句解释，有错误的一项是（） A．将子无怒，秋以为期：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 B．乘彼垝垣，以望复关：登上那倒塌的围墙，遥望那复关（来的人）。 C．士也罔极，二三其德：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 D．信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，没想到你会变心。 5．比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断正确的一组是（） （1）言既遂矣，至于暴矣．（2）静言思之，躬自悼矣．（3）信誓旦旦，不思其反．（4）反．是不思，亦已焉哉 A．（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思相同。
氓原文及翻译注音
氓m án ɡ之zh ī蚩ch ī蚩ch ī，抱b ào 布b ù贸m ào 丝s ī。匪f ěi 来l ái 贸m ào 丝s ī，来l ái 即j í我w ǒ谋m óu 。送s òn ɡ子z ǐ涉sh è淇q í，至zh ì于y ú顿d ùn 丘qi ū。匪f ěi 我w ǒ愆qi ān 期q ī，子z ǐ无w ú良li án ɡ媒m éi 。将ji ān ɡ子z ǐ无w ú怒n ù，秋qi ū以y ǐ为w éi 期q ī 。 乘ch én ɡ彼b ǐ垝垣yu án ，以y ǐ望w àn ɡ复f ù关ɡu ān 。不b ú见ji àn 复f ù关ɡu ān ，泣q ì涕t ì涟li án 涟li án 。既j ì见ji àn 复f ù关ɡu ān ，载z ǎi 笑xi ào 载z ǎi 言y án 。尔ěr 卜bo 尔ěr 筮sh ì，体t ǐ无w ú咎ji ù言y án 。以y ǐ尔ěr 车ch ē来l ái ，以y ǐ我w ǒ贿hu ì迁qi ān 。 桑s ān ɡ之zh ī未w èi 落lu ò，其q í叶y è沃w ò若ru ò。于y ú嗟ji ē鸠ji ū兮x ī，无w ú食sh í桑s ān ɡ葚r èn ！于y ú嗟ji ē女n ǚ兮x ī，无w ú与y ǔ士sh ì耽d ān ！士sh ì之zh ī耽d ān 兮x ī，犹y óu 可k ě说shu ō也y ě。女n ǚ之zh ī耽d ān 兮x ī，不b ù可k ě说shu ō也y ě ！ 桑s ān ɡ之zh ī落lu ò矣y ǐ，其q í黄hu án ɡ而ér 陨y ǔn 。自z ì我w ǒ徂c ú尔ěr ，三s ān 岁su ì食sh í贫p ín 。淇q í水shu ǐ汤sh ān ɡ汤sh ān ɡ，渐ji àn 车ch ē帷w éi 裳ch án ɡ。女n ǚ也y ě不b ù爽shu ǎn ɡ，士sh ì贰èr 其q í行x ín ɡ。士sh ì也y ě罔w ǎn ɡ极j í，二èr 三s ān 其q í德d é 。
卫风氓练习及答案
卫风氓练习及答案 The latest revision on November 22, 2020
一.字词句疏通理解： 1. 给下面字注音。 氓： 蚩： 愆： 将： 垝： 垣： 筮： 咎： 于： 说： 陨： 徂： 汤： 渐： 裳： 靡： 夙： 咥： 隰： 罔： 2. 找出下面的通假字： 氓之蚩蚩—— 将子无怒—— 于嗟鸠兮—— 犹可说也—— 隰则有泮—— 3.古今异义。 涕： 古义： 今义： 宴： 古义： 今义： 4.翻译句子并说出下面句子是什么句式。 1）秋以为期。 2）子无良媒。 5.指出下面句子中活用现象： 1）夙兴夜寐。 2）士贰其行。 3）三岁食贫。 二.整体感知课文，思考： 1．阅读本诗，课文讲述了一个什么故事 2. 阅读本诗，你觉得妇人与氓的关系发生哪些变化谁为这个悲剧埋单 三. 课后练习： 1．解释下列加点的词 A ．无与士耽．（ ） 女也不爽． （ ） 乘彼垝垣．．（ ） B ．总角之宴．（ ） 言笑晏晏．． （ ） 匪我愆．期（ ） C ．与子偕作．（ ） 静女其姝． （ ） 靡．有朝矣（ ）
D ．夙．兴夜寐（ ） 爱．而不见（ ） 咥． 其笑矣（ ） 2．下列诗句解释，有错误的一项是（ ） A ．将子无怒，秋以为期：请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 B ．乘彼垝垣，以望复关：登上那倒塌的围墙，遥望那复关（来的人）。 C ．士也罔极，二三其德：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 D ．信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，没想到你会变心。 3.下列各句节奏停顿不正确的一项是 ( ) A.桑之/落矣,其黄/而陨 B.自牧/归荑,洵美/且异 C.尔卜/尔筮,体无/咎言 D.以/尔车来,以/我贿迁 4．比较下面两组句子中加点的词语的意思，判断正确的一组是（ ） （1）言．既遂矣，至于暴矣 （2）静言． 思之，躬自悼矣 （3）信誓旦旦，不思其反． （4）反． 是不思，亦已焉哉 A ．（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思相同。 B ．（1）与（2）意思相同，（3）与（4）意思不相同。 C ．（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思相同。 D ．（1）与（2）意思不相同，（3）与（4）意思不相同。 5．下列有关文学常识的表述，不正确的项是（ ） A ．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典着作之首。 B ．《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”、“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为周颂和鲁颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C ．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”，其创作方法基本上是现实主义的。 D ．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。 6.下列加点词的解释全对的一项是 ( ) A. 以我贿．迁(财物,这里指嫁妆) 至于暴．矣(虐待) B. 及．尔偕老(等到) 女也不爽． (好) C. 匪我愆．期 (拖延) 渐．车帷裳(逐渐,缓慢) D. 体．无咎言(身体) 洵． 美且异(诚然,实在) 7. 下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是 ( ) A.①秋以．为期 ②以．我贿迁 B.①不思其反． ②反． 是不思 C.①俟我于．城隅 ②王于．兴师 D.①桑之．未落 ②女之． 耽兮 8. 下列加点的词意思不相同的一项是 ( ) A.①将．子无怒 ②将．进酒,杯莫停 B.①言．既遂矣,至于暴矣 ②静言． 思之,躬自悼矣 C.①尔卜尔筮,体无咎．言 ②既往不咎． D.①自我徂尔．,三岁食贫 ②及尔． 偕老,老使我怨 一．1. méng chī qi ān qi āng gu ǐ yuán shì jiù xū tu ō y ǔn cú shāng ji ān shang m ǐ sù xì xí wǎng 2 通假字 略 3. 涕：古义指眼泪，今义指鼻涕。 宴：古义指欢聚，今义指宴会。 4. 宾语前置：秋以为期。 判断句：子无良媒。 译文 略 5. 名词作状语， “夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”， 分别指在早晨、在晚上。
2017年高考语文必考知识点：《滕王阁序》原文翻译及鉴赏_0
2017年高考语文必考知识点：《滕王阁序》原文翻译及鉴赏 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《滕王阁序》原文翻译及鉴赏，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《滕王阁序》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《滕王阁序》原文 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡) 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;天人一作：仙人) 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢) 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅) 嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机一作：安贫) 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭? 呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 《滕王阁序》原文翻译 这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有
诗经氓翻译及赏析
诗经氓翻译及赏析 导读：【原作】 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，一靡一室劳矣；夙兴夜寐，一靡一有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 【注释】 第一章： 氓：据马瑞臣《一毛一诗传笺通释》观点，此为古时候女子对男人的称谓。古时女子对男人相识之初称氓，约与婚姻称子，婚嫁之后称士。此处指弃妇的丈夫。 蚩蚩（chīchī）：犹言笑嘻嘻，即忠厚老实的样子。 抱布贸丝：布是成品，丝是原料，用成品交换原料。贸，交换。
匪：同“非”，不是。 来即我谋：来找我商量（结婚的事）。即，就。 送子涉淇：我徒步送你渡过淇水。淇，水名，古为黄河支流，南流至今河南汲县东北淇门镇入黄河。东汉后改道，为卫河支流。 顿丘：本为高堆的通称，后转为地名。在淇水南。在今河南浚县西，淇水南岸。 愆（qiān）期：失期，约期而失信。愆，过。 将（qiānɡ）：愿、请。 无：同“毋”，不要。 秋以为期：以秋为期。期，婚期。这是写男一女约定婚期。 第二章： 乘：登上。 垝（ɡuǐ）垣（yuán）：倒塌的墙。 复关：为此男子所居之地。此处用以代指其人。 涕：眼泪。 涟涟，泪流不止貌。 载，相当于“则”，即则笑则言，形容笑的程度。 尔：你。 卜：用龟甲卜卦。 筮（sh&igra一ve;），用蓍草茎占卦。 体：卦象，占卜的结果。
诗经卫风氓论文
论《诗经·卫风·氓》中的女主人公形象 房小栋 （旬邑中学，陕西旬邑711300） 摘要：《诗经·卫风·氓》中的女主人公形象是我国古代传统劳动妇女的典型形象。在诗篇中，她的形象不是固定的，而是随着人生境况的不同，表现出了不同的形象特征。本文就主要论述了她在恋爱、婚姻、弃妇这三个人生阶段中所表现出的不同性格形象特征。 关键词：诗经·卫风·氓女主人公形象特征 《诗经·卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长篇叙事诗，是我国古代文学中极为出色的篇章之一。它的成功是多方面的。它不仅将叙事、抒情、议论融为一体，具有诗的特征。而且犹如一篇小说一般，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，展现了当时的社会风貌和百姓生活情状。更出色的是它塑造了一个形象丰满的不朽的艺术典型，为我国古代艺术形象的画廊里增添了一个不可多得的艺术奇葩。同时，这个人物形象不是固定不变的，而是在人生的不同阶段表现出一种迥乎不同的思想性格，具有鲜明的阶段性。大致来讲，是三个阶段，三种形象。 一、恋爱中的单纯痴情 也许没有经过社会风浪的淘洗，也许没有见过尔虞我诈的明争暗斗，也许没有丰富的人生阅历。《氓》中的女主人公在恋爱时期犹如大多数少女一般，显得单纯而痴情。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”那个男子一开始便表现的极为虚伪做作。他装着笑脸，以交易为借口，别有用心地骗取了女子纯真的爱情。可惜，这个温婉美丽的少女太过单纯，看不透他的本质。男子软硬兼施，偶尔也发发脾气，轻而易举地使女子很快便允诺了他的求婚。很快，这位女主人公便陷入了爱情的泥淖不能自拔。 “言笑晏晏”、“信誓旦旦”的他们也像世间绝大多数痴情男女一样玩耍说笑、海誓山盟，品尝尽恋爱的甜蜜与浪漫。他们偶尔也有小小的分别，这时女主人公就坐卧不宁、如痴如狂。她“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”强烈表现出对恋人的“不见则忧，既见则喜”的痴情。连她自己在后来的回忆中，也认为自己曾经太过痴情，她说：“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”她总结了恋爱时期自己乃至绝大多数女子的沉迷与痴情。 总之，恋爱中的女主人公还是单纯的、痴情的、浪漫的、理想的。她没有对男子做进一步的了解与考察，亦没有对生活做长远的规划与打算，她毫无心机，毫无思量，只是沉溺于当前的甜蜜与温柔之中，追求着自己理想的爱情与婚姻，结果埋下了必然使人悲痛伤心的种子。 二、婚后的勤苦忠贞 “以尔车来，以我贿迁。”在经过一番甜蜜的浪漫与彻骨的思念之后，他们终于品尝了婚姻的圣果。作为一个传统的普通下层劳动妇女，《氓》中的女主人公勤劳刻苦、忠于婚姻。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”多年来她起早贪黑，日日为家务而辛苦劳作，而且在“自我徂尔，三岁食贫”的贫穷困苦的生活之中，她仍然恪守妇道，忠于丈夫。但是“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”丈夫竟然是在妻子没有任何差错的情况下，最先背弃妻子，背弃婚姻。这个无耻的男子行为卑鄙、前后毫不一致，爱情又没有定准，总是三心二意。而且“言既遂矣，至于暴矣。”当心愿满足后，便开始以暴力虐待妻子了。“痴心女子负心汉”，我们可以想到这位勤苦忠贞的女子在当时所受的精神与身体的折磨与伤痛了。命运之苦，竟然连她的兄弟们也不了解，反而都讥笑她，真是雪上加霜啊！