人与大自然的不和谐之音

《人与大自然的不和谐之音》教学设计

内容标准：

知道我国的自然环境状况，了解保护环境、合理利用资源的政策。树立可持续发展意识。

教学目标：

（一）情感、态度、价值观

树立正确的资源环境意识和对自然环境的忧患意识。以保护环境为荣，以破坏环境为耻，树立人与自然和谐共处的人生价值。有意识的控制人对自然的破坏行为。

（二）能力

能从自我做起，珍爱和保护大自然的一切生命。提高保护自然、保护环境的能力。

（三）知识

了解人与大自然的不和谐之音的表现，懂得人与大自然和谐相处的重要性。

设计思路：

（一）从学生的生活实际出发，由此为基础进行情感的升华，能力的培养。（二）贯穿始终进行国情教育，保护环境的教育。

（三）注重学生的合作学习，采用合作探究、讨论、启发等方法。

教学重点：人与大自然的不和谐之音

教学难点：自然景观遭到人为的破坏

教师准备：搜集当前我国人与大自然的不和谐之音的材料。制作课件。

学生准备：在教师的指导下，搜集相关材料，以备合作探究。

教学过程：

一、出示图片，分析问题，引出新课

1，看了这些图片自己有什么感受？

2，对目前大自然面临的威胁自己知道多少？

二、出示图片，感悟生活

想一想说一说

说说漫画的意思，想想漫画反映了人与大自然相处中的哪些不和谐的现象？

-----自然物种在减少，自然景观遭到人为破坏，环境状况不容乐观。从而进行合作探究

三、合作探究（一）自然物种在减少

教师讲述：

在我们生活的地球上，每年每月，甚至每时每刻，都有某个物种在灭绝或濒临灭绝，而且灭绝的速度在不断加快。

通过观察，探究讨论——

※造成物种灭绝的原因是什么呢？其危害是什么？（学生讨论回答后教师小结）共同归纳：

原因：人为因素、不可抗拒的历史及自然灾害因素

影响：破坏大自然的生态平衡，危及人类自身。

教师小结：

造成物种灭绝的原因，除不可抗拒的自然历史及自然灾害因素外，还有人为因素，特别是人类对野生动植物资源的掠夺式开发和利用。

人类的这种肆意行为破坏了大自然的生态平衡，必然会危及人类自身，比如：全球化气候正在变暖，温室效应逐渐增强；土壤过分流失与土地沙漠化扩展严重；森林资源日益减少；臭氧层的不断耗损，生物物种加速灭绝、动植物资源的急剧减少，淡水供给不足，水源严重污染等，人类正面临自我毁灭的危险。

为此我们呼吁——珍爱大自然，保护大自然的一切生命吧！

体会与交流——

捕杀，食用野生动物有什么危害？

四、合作探究（二）自然景观遭到人为破坏

1、同学观看自然景观遭到人为破坏的图片，交流自己还知道哪些自然景观遭到人为破坏的事例？说出来与大家交流

2、教师提供材料，指导学生阅读教材P39内容讨论：

近年来，随着张家界旅游业迅速升温，一大批供有人食宿、娱乐、休闲、购物的楼堂馆所蜂拥而起。这些建筑与周围的青山绿水极不协调。联合国教科文组织自然遗产委员会的专家到张家界考察时，发现景区内城市化严重，破坏了景区环境和自然景观，要求限期拆除。否则，张家界“自然世界遗产”这块金字招牌将被摘除。面对联合国亮出的“红牌”，张家界人痛定思痛，正在进行一场史无前例的大拆迁，此次拆迁将耗资3亿多元。

（引导学生围绕两个问题进行讨论：A联合国为什么要亮出红牌？B耗资三亿多元又是为了什么？）

3，应如何认识自然景观遭到人为破坏的情况？

学生讨论，教师总结：以牺牲生态、破坏资源为代价发展旅游经济，无异于饮鸩止渴。

五、合作探究（三）环境状况不容乐观

1、同学交流目前的环境状况，特别是身边的环境问题。

2、教师根据学生提供的信息和教师提供图片提出问题：

思考：什么是环境和环境问题？

讨论：结合自己的生活环境及生活经历，谈谈对环境污染危害性的认识。

引导学生结合课本进行自学

3、出示图片，引出环境问题已经是一个全球问题，不容忽视。

六、收获平台

1、通过这节课的学习使我在知识方面明确了①造成物种灭绝的原因：除不

可抗拒的自然历史和自然灾害因素外，还有人为因素，特别是人类对野生动植物资源的掠夺式开发和利用。

②大自然馈赠给人类的自然景观遭到人为破坏的情况日益严重。

③环境问题的涵义：人类不合理地开发利用自然资源所造成的环境污染与破坏。

④环境问题的危害：威胁生态平衡；危害人类健康；制约我国经济和社会的可持续发展。

⑤保护环境，保护好人类赖以生存的家园，是我们义不容辞的责任。

2、我在今后的生活中要做到：观看图片，发出倡议

七、聚焦清河

三原的清河，是三原的重要水资源，是城内居民假期放松休息的好去处，是三原城的一大景观。可是自从上世纪六十年代以后，清河受污染程度越来越严重，对三原居民的负面影响越来越大。

提出问题指导学生讨论解决：

1、清河出现污染的原因有哪些？

2、请你为解决清河污染问题提出合理化建议（从政府、社会、市民三个角度）

八、教师寄语

保护环境，人人有责，让我们从自身做起，为构建人与自然和谐家园贡献一份力量！

《大自然的声音》优秀教学设计(部编本三年级上册)

《大自然的声音》优秀教学设计(部编本三 年级上册) 聆听声音，感悟美妙——《大自然的声音》教学设计 教学目标： 1、学会10个字及相关的词语，认识7个字。体会作者的思想感情，培养学生对大自然的热爱之情。 2、朗读课文，背诵自己喜欢的部分。了解课文的段落结构，想象课文中描述过的声音，感受大自然的美。 3、课文以清新活泼的笔调介绍了大自然中风的声音，水的声音和动物的声音，让学生体会作者对大自然的热爱之情。 教学重难点：有感情地朗读课文，感受大自然的美。背诵自己喜欢的部分。 教学过程： 一、创设情境，初感“美妙”（3分钟） 1、出示大自然图片，边出示老师边说：花红柳绿，草长莺飞，树叶飘零，雨雪纷纷。多姿多彩的大自然以她特有的魅力展示着别样的风采。同学们你听到过哪些大自然的声音？这些声音给你怎样的感受？ 是啊，这些声音真让人心灵澄净、心旷神怡。今天让我们跟随课文去聆听《大自然的声音》吧！ 2、板书课题。伸出食指和老师一起端端正正写课题。指导

“然”字的写法。 3、齐读课题。8预备读。） 二、整体感知，初识“美妙” 1、大声朗读课文，读通读顺。 师：课文写了哪些大自然的声音呢？（停顿，语调变快）就让我们走进课文，细细体会吧！请同学们打开课本37页，带着问题，自由地读读课文，读准生字，读通句子。 2、检查生字词的读音。 同学们读得真认真，看看这些词语你读得准吗？先自己读一读，再同桌之间互相读读。（点击PPT，出示生字，学生自主读。互读。演奏汇聚温柔雄壮 （点一生读生字词，读出味道）。 师评价：真了不起！平翘舌读得真好！而且读出了温柔与雄壮的感觉。让我们一起读一遍，演奏，预备，读！ 这篇课文里的四字词语不少呢，谁能读准这些词语？（出示PPT） 呢喃细语敲敲打打汹涌澎湃波澜壮阔 注意“呢”是多音字！同学们读得真准确！我们再齐读一遍。 3、初读了课文，你听到了哪些大自然的声音？（风、水、动物）板书 是啊！大自然有各种各样的声音！出示：大自然有许多美妙的声音。指名读。齐读。

社会主义和谐社会中的人与自然

社会主义和谐社会中的人与自然 摘要：人与自然和谐相处是构建社会主义和谐社会的重大任务。人与自然和谐相处是人与自然关系的一种新型形态，是人与自然关系历史发展的必然结果。人与自然和谐相处意指人能动地适应自然规律，与自然界互利互惠，共生共荣。 关键词：社会主义；和谐社会；人与自然 党的十六大在阐述全面建设小康社会的宏伟目标时，把社会更加和谐作为我们党要为之奋斗的一个重要目标明确地提出来。党中央明确提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并且强调社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会，和谐社会不仅要做到人与人、人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。人与自然和谐相处成为社会主义和谐社会的特征之一，也成为构建社会主义和谐社会的重要内容和重要目标。胡锦涛同志在省部级主要领导干部“提高构建社会主义和谐社会能力”专题研讨班上的重要讲话中，概括了社会主义和谐社会的基本特征，而人与自然和谐是社会主义和谐社会的基础。当前我国正处在工业化加速发展时期，正以历史上最脆弱的生态环境，承载着最庞大的人口，进行着最空前的经济建设，以最快的速度消耗着可再生和不可再生的资源，面临着最突出的人与自然的矛盾。因而，统筹人与自然和谐发展，走符合国情、可持续发展的现代化道路，是建设社会主义和谐社会的必然选择。所以，实现人与自然和谐是构建社会主义和谐社会的应有之义和必然要求，是构建社会主义和谐社会的基础和前提。 自然环境是人类社会赖以存在和发展的物质基础。走人与自然和谐之路，改善生态环境，提高自然利用效率，是重新审视人与自然关系的理性选择，也是人类现代文明的最高表现。古人认为，自然是人的安身立命之所，天道的自然是人道的社会的根基，也是建立人与人的和谐关系效法的榜样。从绝对的、根源的意义上分析，在人与自然、人与人、人的身心关系的和谐中，人与自然关系的和谐实际上处于一种基础性、前提性的地位。 第一，人与自然的和谐是人与人的关系和谐的基础。一方面，人与自然的关系是人与人的关系得以建立的载体和基础。我们所理解的人与人的关系，其主体应当是指生产关系。而生产关系是在生产实践的基础上形成的，生产实践解决的是人与自然之间的矛盾关系，正是由于解决人与自然矛盾关系的需要，才产生了

人与自然和谐共处主题班会教案

人与自然和谐共处主题班会教案 活动目的： 通过此次活动，使学生充分了解环保知识，增强环境保护意识，明确环境保护是人类共同的责任。 活动重点： 了解环保知识，明确保护环境人人有责。 活动难点： 懂得保护环境的意义。 活动准备： 1、搜集、整理有关环境的材料。 2、调查周围环境污染情况。 3、PPT、视频课件。 活动过程： 一、谈话导入： 出示:同学们你们知道环保日是哪一天吗？每年的6月5日是“环保日”，所以环保是当今的热闹话题，各种媒体都在宣传环保的重要性。因为它关系到我们的生存所以保护环境人人有责。这节课我们就召开以《保护环境爱我家园》的主题班会，希望同学们了解更多的环保知识。环境和人类生存关系密切，环境被破坏，人类怎能幸福的生活？为了让我们的地球更美好，让我们积极行动起来，保护环境，为人类造福。 二、板书课题：人与自然和谐共处主

大屏幕出示人与自然和谐共处主课件 1、介绍世界环境日的由来及意义。 1972年6月5日～16日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开了人类环境会议。这是人类历史上第一次在全世界范围内研究保护人类环境的会议。”；“各国政府和人民为维护和改善人类环境，造福全体人民和后代而努力”。会议提出建议将这次大会的开幕日这一天作为“世界环境日”。 2、说说什么是低碳。 低碳,（low carbon），意指较低（更低）的温室气体（二氧化碳为主）排放。就是低能量,低消耗的生活方式. 简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动。 3、什么是环境保护法。 环境保护法，在广义上又称为环境法，是调整因开发、利用、保护和改善人类环境而产生的社会关系的法律规范的总称。其目的是为了协调人类与环境的关系，保护人体健康，保障社会经济的持续发展。其内容主要包括两个方面：一是关于合理开发利用自然环境要素，防止环境破坏的法律规范，一是关于防治环境污染和其他公害，改善环境的法律规范。另外还包括防止自然灾害和减轻自然灾害对环境造成不良影响的法律规范。环境保护法除具有法律的一般特征外，还具有综合性、科学技术性、公益性、世界共同性、地区特殊性等特征。环境保护法律规范，最早可以追溯到三四千年前的古代国家，但作为一个独立法律部门的现代环境法出现在世界上是在20世纪六七十年

人与自然不和谐之音

人与自然不和谐之音 ‘教学内容：讲授本课第二框题——人与大自然的不和谐之音导学过程： 一、导入新课 1、情境导入： 情境材料一：（见教材P37页图片） 图1：滥捕滥杀图2：乱砍滥伐 图3：大气污染图4：水污染 （指导学生看图，交流） 探究讨论—— ①看了上面的图片自己有什么感想？ ②对目前大自然面临的威胁自己知道多少？ 2、板书课题：

二、教授新课 1、自然物种在减少 情境活动一：（见教材P38页） 目前，世界上已经有近600种鸟、400多种兽、200多种两栖爬行动物以及20000多种植物濒于灭绝。国家濒危物种进出口管理办公室提供的资料显示了有关物种灭绝的惊人信息：…… 讨论交流—— 读完上述材料，谈谈自己的感受。 导致大自然物种减少的原因是什么？物种的减少会给人类带来什么影响？ 教师讲述： 在我们生活的地球上，每年每月，甚至每时每刻，都有某个物种在灭绝或濒临灭绝，而且灭绝的速度在不断加快。 探究讨论—— ※造成物种灭绝的原因是什么呢？其危害是什么？（学生讨论回答后教师小结） 共同归纳： 原因：人为因素、不可抗拒的历史及自然灾害因素 影响：破坏大自然的生态平衡，危及人类自身。 教师小结： 造成物种灭绝的原因，除不可抗拒的自然历史及自然灾害因素外，还有人为因素，特别是人类对野生动植物资源的掠夺式开发和利用。

人类的这种肆意行为破坏了大自然的生态平衡，必然会危及人类自身，比如：全球化气候正在变暖，温室效应逐渐增强；土壤过分流失与土地沙漠化扩展严重；森林资源日益减少；臭氧层的不断耗损，生物物种加速灭绝、动植物资源的急剧减少，淡水供给不足，水源严重污染等，人类正面临自我毁灭的危险。 为此我们呼吁——珍爱大自然，保护大自然的一切生命吧！ 体会与交流—— 捕杀、食用野生动物有什么危害？ 2、自然景观遭到人为破坏 情境活动二：（见教材P39页） 近年来，随着张家界旅游业迅速升温，一大批供游人食宿、娱乐、休闲、购物的楼堂馆所蜂拥而起。这些建筑与周围的青山绿水极不协调。联合国教科文组织自然遗产委员会的专家到张家界考察时，发现景区内城市化严重，破坏了景区的环境和自然景观，要求限期拆除。否侧，张家界“世界自然遗产”这块金子招牌将被摘除。面对联合国亮出的“红牌”，张家界人痛定思痛，正在进行一场史无前例的大拆迁，此次拆迁将耗资3亿多元。 20世纪50年代初期，黄山和新景区建筑面积只有2000平方米；80年代中期，约为7万平方米；90年代中期约为17万平方米；而到2001年，则达到20万平方米。尤其是近10年来，黄山核心景区新建、改建和扩建了大量宾馆、饭店、招待所和职工宿舍等。种种人工设施极大地破坏了黄山的自然景观。 在全国许多风景名胜区均存在这类问题，有的地方比张家界有过之而无不及。一些地方急功近利，缺乏科学规划，在核心景区内随心所欲乱建宾馆、商店和娱乐设置，不惜以牺牲生态环境去发展旅游经济。 讨论交流—— 我们如何认识自然景观遭到人为破坏的情况？

人与自然和谐相处

人与自然和谐相处 院系： 姓名： 学号： 联系方式：

近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。 胡锦涛同志指出：“人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。” （2005年6月27日《人民日报》第二版）在近代以前，人对自然的认识水平和改造能力低下，在很大程度上只能消极地顺从自然，经常遭受饥饿、疾病的折磨和各种自然灾害的蹂躏。虽然那时在局部范围也存在人与自然的和谐场面，但从总体上看由于社会生产的落后和普遍存在的贫困，人处于同自然的不和谐状态。自近代以来，特别是到了现代社会，人类改造和利用自然的能力不断增强，物质产品日益丰富，从生产发展和生活富裕来看，人与自然的和谐条件改善了。但是由于过度甚至盲目地改造自然，原来良好的生态环境遭到严重破坏，一些资源日趋短缺乃至面临枯竭，形成一些生态安全隐患。诸如全球变暖、臭氧层破坏、酸雨、生物多样性减少，淡水资源短缺、土地荒漠化和各种污染问题，都是人与自然不够和谐的表现。当今世界，许多国家仍然苦于生产落后和生活贫困，各种自然灾害侵袭人类的不和谐现象依然存在，有的甚至更加严重；同时，由人类活动引起的生态安全隐患则是新的不和谐因素。 力争人与自然和谐相处，绝不是要回复到过去在自然面前消极顺从、无所作为的状态，而必须充分发挥人的主观能动性，进一步解放和发展生产力，同时转变发展方式，尽可能减少对自然的破坏，实现生产发展、生活富裕、生态良好相统一。为此，必须从以下四个方面做出更大努力。 1.正确认识自然 2.科学改造自然 3.合理利用自然 4.有效保护自然 （郑志国-《力争人与自然和谐相处》） 十七大报告指出：要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。“生态文明”首次写入党代会报告，引起了与会代表的热议和全社会的广泛关注。 发展经济不能以牺牲环境为代价 “加强生态建设，实现经济社会可持续发展，是关系中华民族生存与发展的根本大计。”谈到生态，国家林业局局长贾治邦代表十分激动。 我国经济持续高速增长，为人们提供了丰富的物质文化生活产品，但环境污染、生态破坏、资源短缺等问题也日渐严重。一些地方将经济发展等同于GDP 增长，单纯依靠大规模要素投入获取经济增长速度，资源消耗惊人，环境污染严重。 不文明的消费模式也对环境和资源造成很大压力。中国社会科学院数量经济与技术经济研究所副所长齐建国说：“追求物质享受，大规模生产、大规模消费、大规模抛弃的传统做法，对生态破坏极大。”

鲁教版八年级思想品德下册《人与大自然的不和谐之音》教案

鲁教版八年级思想品德下册《人与大自然的不和谐之音》 教案 鲁教版八年级思想品德下册《人与大自然的不和谐之音》教案 教学目标： 1、了解目前大自然所面临的主要威胁。 2、认识人与大自然和谐相处的重要性。 3、激发保护大自然的热情。 教学重点：人与自然的不和谐之音的表现。 教学难点：人与自然的不和谐之音的原因及危害。 教学过程： 一、情境导入： 1、声由心生：教师出示教材37页中的四组不同的图片，学生看图片，用自己的自然流露的声音表达出自己看到图片后的内心感受。 2、教师小结导入：从大家的'声音之中，我听出了大家有不同的感受，有看到美景的舒心，也有看到不和谐景象的气愤与无奈。我们生活的大自然中的确存在着许多令人尴尬的不和谐，让我们一起用心去感受人与大自然的不和谐之音。（板书课题） 二、组织活动 1、明确目标：学生齐读“我们的目标”，教师强调学习重难点。 a.人与大自然不和谐之音有哪些表现？ b.自然物种减少的原因是什么危害有哪些

c.如何认识自然景观遭人为破坏的情况？ d.环境问题的含义原因危害 教师强调自学方法：圈点勾画学习法。 2、学生结合自学提示展开对课本的自学，可以遗留自己的自学疑惑。 3、学生自由发言交流自己的所学，力争在小组合作中解决自己的疑惑。 4、交流展示：小组代表交流展示自己组的学习成果，力争用一些实例来说明情况，可以把自己组的共性疑惑提出来在班内求助。由其他小组帮组解决。 5、教师引导、归纳、强调。 a.自然物种减少的原因。（特别是人为因素） b.物种减少的危害。（破坏生态平衡，危及人类自身） c.正确认识自然景观遭到人为破坏的现象。（饮鸩止渴） d.环境问题的原因及危害（人类不合理的开发和利用。威胁生态平衡、危害人类健康、制约经济社会的可持续发展） 6、分享读书感受：大家自学的很好，读书要有感悟，老师今天带来了自己的读书感悟与大家一起分享，引导学生阅读“惊叹”“担忧”“无奈”。（幻灯片） 7、学生小组活动：“我们在思考” 我们共同生活的家园只有一个，让我们带着刚才的惊叹、无奈、担忧一起来反思自己或身边，看看有哪些对大自然的破坏的行为！

倾听大自然的声音_五年级作文_2

倾听大自然的声音 音响是人间美的享受，大自然的音响更令人陶醉，我用心去倾听大自然的音响，去领略这一片奇妙的天籁之音。 “轰隆隆，轰隆隆；——”是哪只小鸟惹怒了雷公公？雷公公大吼一声：“轰隆隆！”雷公公睁开眼睛，天空立刻闪过两道光。“刷刷——”雷公公叫来了雨姐姐。雷公公打了个哈欠，这哈欠太大声了，就像一只大狮子在吼叫，吓得我们心惊胆战。 秋天的时候，风儿吹过树叶，已经长了一年的树叶已经支持不住风儿的吹击，金黄的树叶纷纷落下来，就像许多金黄色的花蝴蝶在翩翩起舞，成为了一到特别的风景线。发出了一种清脆的“沙沙”声。“叮咚，叮咚——”又像在唱一曲曲优雅的小曲。那美妙的旋律，那奇特的旋律，那与众不同的旋律，虽然不像巴赫的小步舞曲那样活泼，但是我对它那种偏爱，是说不来的。 清晨，小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着，那声音的独一无二，使人听了，整个人都处在一个十分轻松的状态中，不需要想些什么作业，也不需要做些什么试卷。我想它们一定很开心地在叫，不然它们发出的声音怎么会那么欢悦、清脆、响亮呢？ “呼——呼——”那么热的天气走在路上，闷在家里，来一场清凉风真是太爽了！在微微的风里，新鲜的空气好像都带着甜的气息。 听，那蜜蜂嗡嗡地煽动它们的翅膀，他们正在辛勤地工作，然后带着丰厚的收获，快乐地回到它们的巢穴。听，是哪里传出了这美妙 1 / 2——来源网络整理，仅供学习参考

的歌声——呱呱，原来是青蛙因为抓到了一只小虫后开心地唱起歌来了。 自然界中的音响世界真是太丰富，太迷人了！让我们静下心来仔细聆听一下那奇特无比的声音，去见识另一个美妙的，五彩缤纷的世界吧！ 2 / 2——来源网络整理，仅供学习参考

自然辩证法之人与自然和谐发展

一、环境保护，人与自然和谐发展 1、人与自然的协调发展（科学与社会的协调发展） 答：⑴人与自然的二重化趋势：积极性——消极性。自然界存在着再生能力，能及时地吸收，净化，转换人类对环境造成的有限影响。 ⑵人与自然的不协调问题。A随着人口的急剧增长，使掠夺强度增大，资源严重短缺，包括再生和非再生资源。B环境污染，包括大气、水、土壤等受到人类生产生活的污染。C生态失衡，水土流失、土壤退化、肥力下降等。人与自然不协调产生的原因是多方面的，既有人对自然规律揭示不够和认识不足的原因，也有在一定历史条件下社会的总需求量超过自然界的承受能力。人类要生存、要发展、要协调人与自然的关系，从根本上说还得依赖于人工自然的不断拓展。人工自然作为人类变革自然的实践活动的直接体现，既是造成人和自然矛盾的之间根源，又是用来协调人与自然矛盾的直接手段。 ⑶协调措施：A建立人与自然相依存的整体观念（泛爱万物天地一体），B利用现代科技对自然界进行修复、重建，C建立社会规范，实行行为控制，如法律条纹、法律制度；道德伦理、生态伦理。 2、天然自然和人工自然的关系，有没有本质区别？ 答：天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然，创造天然自然中所不存在的人类文明，可分为两类：①人工自然界,即人工生态系统；②人工自然物。 天然自然和人工自然的关系：天然自然是“第一性客体”，人工自然属“第二性客体”；天然自然中存在的是“自发性作用”的规律，在人工自然过程中，则有“应用性作用”的规律；天然自然只有自然属性，而人工自然具有自然属性和社会属性；天然自然的演化节奏是缓慢的，人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化，是人与自然相互作用的中介。 3、如何正确认识人在自然界中的位置？ 答：（1）人类是自然界长期进化的产物。作为自然界的一部分，人依赖于自然界维持着生存，求得发展。人是迄今为至生命运动发展的最高形式。人体是一典型的开放系统，不断地与外界进行物质、能量和信息的交换。为生存，人类充分发挥了劳动的才能，不仅生产着必需的生活资料，而且不断地促进劳动由低级向高级发展，以便从自然界中获取更多的物质产品。同时，人的精神生产也离不了自然界。人对自然的依赖，并非本能地消极地适应，而是积极主动地去改造自然。人类一经产生，自然界就被人纳入了劳动过程，成为“劳动本

保护环境 人与自然和谐相处

保护环境人与自然和谐相处 由于人类对自然的价值认识不足，缺乏妥善的经济发展规划和环境规划，盲目地发展，不合理开发利用资源，造成了环境质量恶化和资源浪费甚至枯竭和破坏，从而导致了全球性的环境问题，并给人类的生存和发展带来巨大的危害。面对日益加剧的危机，人类不得不重新审视自己与自然的关系及人类在环境中的地位，并希望通过全球的共同行动来改变这种危机。这就要求我们必须实施可持续发展的战略，寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，既能满足当代人的需求，而又不会对后代人的需求构成危害的发展道路。 一、协调发展和可持续发展的概念 (一)协调发展 所谓协调发展是指在以人类为核心和主体的全球生态经济系统中，人类通过它不断理性化的行为和规范，以协调人类社会经济活动与自然生态的关系，协调经济发展与环境的统一，协调人类的持久生存，世代福利与资源分配的当前与长远关系，从而实现全人类寻求的总体目标的最优化。 (二)可持续发展 可持续发展具体地说，就是寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，既能满足当代人的需求，而又不会对后代人的需求构成危害。可持续发展包括三方面的涵义: 其一，持续发展鼓励经济增长，它不仅重视增长数量，而且要求改善质量，提高效益，节约能源、减少废物，改变传统的生产和消费模式，实施清洁生产和文明消费。 其二，持续发展要以保护自然为基础，应与资源和环境承载力相协调。发展的同时必须保护环境，包括控制环境污染、改善环境质量、保护生命支持系统、保护

生物多样性、保持地球生态的完整性、保证以持续的方式使用可再生资源，使人类的发展保持在地球承载力之内。 其三，持续发展要以改善和提高人类的生活质量为目的，要与社会进步相适应。应该指出，当代社会发展的现状是世界上大多数人口仍处于半贫困或贫困状态，持续发展必须解决贫困问题。 可见，持续发展包括经济持续、生态持续及社会持续三个内容。其中生态持续是基础，经济持续是重要保证，社会持续是发展的目的。 二、调整人与自然的关系，保护环境的必要性和可行性 (一)调整人与自然的关系，保护环境的必要性 自200—300万年前古人类的出现，人与自然的辩证关系逐渐形成和发展，在“人类—环境”系统中，人类长期习惯于以“大自然主宰者”的地位思考问题，认为人类可以主宰一切，为了满足人类的需要可以向大自然进行无限制的索取。在工业革命前，人类社会生规律，导致大自然对人类的报复。因此，调整人与自然的关系，保护环境，合理开发利用资源，使人类生存与经济发展和生态环境整体协调发展，是社会生产力发展进入一个新阶段的历史必然。这是我国振兴经济和社会进步的唯一战略选择，是实现可持续发展的必由之路，既是当代人生存与发展的需要，也是子孙后代生存与发展的需要。 (二)调整人与自然的关系，保护环境的可行性 在我国古代文化中，就有许多尊重自然，人与自然应和谐相处的思想，如道家的“与物成春”、佛教的“万物平等”、儒家的“天人合一”等思想。近代以来，西方一些有识之士对人与自然的关系也进行着不息的探求，如恩格斯在《自然辩证法》中所说的:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步确实都取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又

人与自然的和谐 需要三种态度

●人与自然的和谐需要三种态度 胡锦涛同志关于和谐社会的权威论述中，谈到了人与自然和谐相处，强调要加强生态环境 建设和治理工作。的确，人与自然和谐相处是和谐社会应有之意。那么，如何构建人与自 然相和谐的社会呢？我们认为，在处理人与自然关系上，应倡导三种态度。 倡导一种尊重自然、善待自然的伦理态度。我们必须意识到，自然环境不是我们欲望的函数，而是我们赖以生存的母体。人类与自然环境之间有一条永远割不断的脐带，当我们从 自然母体中汲取营养而创造文明时，我们不要忘记自然母亲的恩德，更不能做一个以怨报 德的不孝子孙。人不过是自然之子，我们无时无刻不受自然的恩惠，我们的生存无不依赖 于自然生态系统。这个系统中的所有资源，如土壤、空气、水、气候、森林、草原和各类 动植物，对我们来说都是生死攸关。我们的命运与大自然的命运紧密交织在一起，就如同 心灵和躯体一样密不可分。今天，我们不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必 须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。从一个号令自然的 主人，到一个善待自然的朋友，这是一次人类意识的深刻觉醒，也是一次人类角色的深刻 转换。实现这一角色的转换不仅需要外在的法律强制，更需要我们的良知和内在的道德力量。我们需要一种新的伦理学，以便为我们适应这种新的角色建立起新的道德准则和行为 规范。 倡导一种拜自然为师、循自然之道的理性态度。纵观许多古文明的兴衰，我们发现，这些 文明之所以从强盛走向衰落，是因为他们在文明发展过程中很少或根本没有遵循生态规律，对自然界肆意开发和掠夺，从而导致自然生态系统的崩溃，最终酿成文明的衰败。美索不 达米亚文明如此，玛雅文明如此，哈巴拉文明也如此。 直至今天，我们仍未从中汲取应有的教训，甚至采用更加强大的手段破坏着更大范围的生 态系统。如果说，过去的农业文明和游牧文明破坏的只是局部的生态系统，最终导致一个 区域性的文明衰败；那么现在的工业文明破坏的则是整个地球生态系统。难以设想，一个 失衡的地球怎么能够支撑起一座庞大的文明大厦呢？因此，我们必须从现在起，拜自然为师，循自然之道，从自然界中学习我们的生存和发展之道。我们不要过度迷恋人类无所不知、无所不能的信条，实际上，现存的环境问题往往是我们对自然无知或知之甚少的结果，它的最终解决需要我们到自然生态系统中去发现和掌握生态规律。只有这样，我们才能摆 脱目前的困境。 倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度。几千年来，文明人足迹所过之处常常留下一片 沙漠，这是文明的悲剧。人类在不断吞噬自然的躯体，同时也在品尝自己所酿造的苦酒。 今天，我们比任何时候都能领略到气候变化的威胁。有数据显示，全球气温自1800年以来一直缓慢上升，20世纪是过去600年间最热的一个世纪。如果我们再不改变自己的行为， 在自然界面前依然我行我素，那么，数百年后，巨大的热浪将会席卷地球每一个角落，海 洋中漂浮的冰山将会融化得无影无踪。到那个时候，也许泰坦尼克号的悲剧不会重演，但 更为严重的全球性的悲剧将会不期而至。面对如此前景，我们必须以人类的良知、远见和 气魄，采取坚实的行动，来弥补我们的前人以及我们自己对自然所犯下的过错。保护自然，修复自然，维护自然生态系统的平衡，应当是我们义不容辞的责任。 建立人与自然的和谐关系，就是保持人与自然之间的平衡与协调。我国把“人与自然和谐 相处”作为和谐社会的基本特征之一，这既是对人与自然关系的正确定位，也是对社会主 义社会特征的一种新认识。

《人与大自然的不和谐之音》教案设计

《人与大自然的不和谐之音》教案设计 寿光市洛城二中秦金凤 一、教案背景： 1、面向学生：初二学生 2、学科：山东人民教育出版社思想品德八年级下册 3、课时：1课时 4、课题：人与大自然的不和谐之音 5、课前准备： 教师准备：1、提前将学案发给学生，指导学生自学。并对预习情况进行检查，了解学情。 2、【百度搜索】：1、滥捕滥杀图片及资料 2、乱砍乱伐图片及资料 3、大气污染图片及资料 4、水污染现象及资料 学生准备：1、在学生自愿结合的基础上将学生分成3个学习小组，分别就“自然物种减少状况”、“自然景观遭破坏情况”、“环境状况”课题开展调查、研究。指导学生通过查阅文献、【百度搜索】进行问卷调查、社会调查，对数据归类、统计和分析，得出结论。 2、依据学案导学中的预习新知的要求，运用各种研究方法（收看电视、百度搜索等），搜集与本节内容相关的时事或热点事例，进行整理、分析，形成简洁明了的文字并做相应评述。 二、学习目标： 知识目标：了解自然物种减少和自然景观遭破坏的现况、出现的原因以及危害，了解目前环境问题的严峻性，体会人与自然和谐相处的重要性。 能力目标：从自身做起关爱大自然的一切生命，平等的对待一切生物，提高爱护自然，保护环境的能力。 情感目标：树立环境的忧患意识，以保护环境为荣，以破坏环境为耻，树立正确的人与自然和谐相处的价值观。 三、教学方法：讨论法探究法 四、教学重点、难点分析 重点：自然物种在减少和自然景观遭人为破坏的原因。 难点：环境状况不容乐观。

五、教材分析; 本课为鲁教版八年级下册第12课感受大自然第二课时，人与大自然的不和谐之音。内容主要是通过大量的图片来说明自然界面临的威胁，激发学生关爱大自然、保护大自然的情感。教材从三个层次上介绍了这一内容，首先，让学生了解目前自然界物种减少的状况、减少的原因及危害；其次，让学生了解自然景观遭到人为破坏的情况，培养学生爱护自然景观的意识；最后，让学生了解目前环境形势的严峻性，使学生明白保护环境刻不容缓。 六、教学过程： 导入新课：我们通常说“自然界中的动植物是人类的朋友”，问题是人类的一些所作所为够朋友吗？下面我们一起来学习“人与大自然的不和谐之音”。（一）教师【百度搜索】最新环境破坏图片 https://www.wendangku.net/doc/b417156148.html,/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala 0&word=%D7%EE%D0%C2%BB%B7%BE%B3%C6%C6%BB%B7%CD%BC%C6%AC 让学生观看并谈谈感受 设计意图：让学生养成关心社会生活，关注国家大事、关心身边事的习惯，培养学生勤于思考，善于观察、明辨是非，收集整理信息的能力，语言组织能力。 （二）新知初探 1、教师展示四组图片 【百度搜索】滥捕滥杀图片 https://www.wendangku.net/doc/b417156148.html,/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala 0&word=%C0%C4%B2%B6%C0%C4%C9%B1%CD%BC%C6%AC 【百度搜索】乱砍滥伐图片 https://www.wendangku.net/doc/b417156148.html,/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr =ala0&word=%C2%D2%BF%B3%C2%D2%B7%A5%CD%BC%C6%AC 【百度搜索】大气污染图片 https://www.wendangku.net/doc/b417156148.html,/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&st =-1&fm=ala0&fr=ala0&sf=1&fmq=1332590109283_R&pv=&ic=0&z=&se=1&showtab =0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&word=%B4%F3%C6%F8%CE%DB%C8%BE% CD%BC%C6%AC&s=0 【百度搜索】水污染图片

大自然的音乐作文

大自然的音乐作文 我们生活在一个音响的世界中，声音随处可以听见，可是，你认真听过大自然的交响乐吗？ 你听过风儿抚弄草叶的声音吗？草叶安静地立在地上，突然一阵风，“沙沙沙”。调皮的风儿挠着小草和叶片的痒痒，小草笑得前仰后合，叶片则笑着跑得远远的，向风儿讨饶。 你听过小鸟跑过彩虹桥的声音吗？雷雨过后，天边架起了一道彩虹桥。小鸟高呼一声：“彩虹桥出来了！”率先跑了上去。“扑哧扑哧”，那是小鸟在拍动翅膀；“叮咚叮咚”，那是小水珠欢叫的声音；“嗡嗡嗡嗡”，那是蜜蜂的笑声。 你听过铃兰花开的声音吗？迎着暖和的阳光，铃兰花摇动着它那串小铃铛，“丁零零”，铃兰花开了！像忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开；像动物们的起床铃，催促着动物们早起劳作。 你听过雨点打鼓的声音吗？黑压压的乌云落下了雨点，顿时，世界成了一架架子鼓，鼓乐开始了！“淅淅沥沥”，那是温柔的前奏；“噼啪噼啪”，那是激烈的高潮；“叮咚叮咚”，那是悠长的余韵。“哗啦啦”，溪水鼓起了掌。 这神奇的交响乐！只要你细心去听，你一定会听见的，这美妙的大自然的交响乐，这神奇的音响的世界！

你知道大自然中有哪些声音吗？说起来还挺有趣呢！ 在大自然中，植物是必不可少的。听，大树被风吹得摇摇摆摆，“哗哗”作响；再加上其他大树发出的声音，就像在大合唱似的。苹果树、梨树等果树上的水果“咚咚咚”地掉下来，像一个个“鼓手”在为他们伴奏。 一波未平，一波又起，小动物们也来唱歌了。黄鹂鸟和百灵鸟是主唱，它们领着小鸟们齐唱，歌声柔和又抒情，让大家陶醉其中。接着，小熊跳起了霹雳舞，伴着他那低沉浑厚的嗓音，唱着HipHop，大家也为之疯狂起来。 过了一会儿，雨下起来了，“沙沙沙”先是前奏，“哗啦啦”达到了高潮。这时，雷公公敲起了大鼓，“轰隆隆”惊天动地，震耳欲聋。 你看，大自然的音乐会，是不是很有趣？ 生活在大自然中，我们不光有一双闪亮的眼睛去观察，还有一对灵敏耳朵去聆听，去感受大自然奇特的美——声音。声音是我们的朋友。 我喜欢自然的声音，它如一个百音盒，可以变化出许多音符，大自然犹如一个音乐俱乐部，大自然的一切，不都是它的会员？ 夏天到了，大自然焕发出别样的美丽，小河流淌的那么快，它如一位流浪者，唱着欢快动听的小曲，前往自己下一个目的地。风孩子到处跑，它打扰了一直入梦的雷公公，雷

人与自然和谐发展中的问题及解决措施

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程实践报告 报告名称人与自然和谐发展中的问题及解决措施 年级 学院 专业 学号 姓名 任课教师 完成时间 成绩 （报告在给出成绩的同时须由评阅人写出评语） 年月日

人与自然和谐发展中的问题及解决措施 内容摘要：自第一次资产阶级革命以来，人类在工业化、城市化和化的进程中取得了前所未有的成就，也尝到了环境污染、生态破坏和资源能源危机的苦果，而酿成这种苦果的一个重要原因是人类没有正确处理和协调好人与自然的关系，干了许多违背自然生态的蠢事。实践和教训使人们认识到，谁违背大自然的规律谁就会遭到大自然的报复，自然生态失衡即生态平衡受到破坏的根本原因是人与自然关系的失衡，只有正确处理和协调好人与自然的关系，遵循自然生态规律，才能实现经济、社会和环境的可持续发展。因此，怎样解决人与自然和谐发展中出现的问题，成为了新时代越来越值得关注的课题。本文通过人与自然和谐发展过程中出现的问题以及解决措施对和谐进行了充分的阐释。关键词：和谐社会；人与自然；垃圾；大气；海洋；问题；解决措施 正文部分：人与自然是我们一直逃避不了的话题，人与自然共处在地球生物圈的同一体中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。只有人与自然和谐的相处，我们的生活才可以更持久，更美好。但随着城市化进程的加速，经济的不停发展，城市加快了“新陈代谢”的速度。在此过程中，生态环境不断遭到破坏。因此解决人与自然和谐相处的问题迫在眉睫。 一、建筑垃圾处理的问题及解决措施： （一）我国城市建筑垃圾的处理呈现以下几个问题： 1、建筑垃圾分类收集的程度不高，目前只能是绝大部分进行混合收集。 2、建筑垃圾回收利用率低。 3、我国建筑垃圾处理及资源化利用技术水平落后，城市建筑垃圾处理多采用直接填埋的处理方式，既占用土地又污染环境。 4、城市建筑垃圾处理投资少，政策法规措施还不健全，建设工作者的环保意识不强。 （二）我国城市建筑垃圾处理措施： 1、高度重视，切实加强组织领导。建筑垃圾的处理和回收利用是一个系统工程，涉及到社会的各个层面，该如何处理就需要有组织进行协调解决，各建筑施工有关单位要站在讲政治、讲大局、讲稳定的高度，进一步统一思想，提高认识，分工负责，齐抓共管;要建立健全渣土设置与管理专项方案，对工地内建筑渣土的产生、防尘措施、处置等实行统一领导，统一管理。 2、提高建筑垃圾的技术处理水平。城市建筑垃圾一般采用直接填埋的处理方式，缺乏对建筑垃圾的有效技术处理。尤其是对建筑垃圾做混凝土骨料必需破碎、筛分分级、清洗堆存的技术国内企业还少有研究。城市相关部门应尽快帮助协调并依靠企业技术研发解决在建设垃圾处理等方面存在的技术问题。 3、降低建筑垃圾对环境的污染。我国建筑垃圾处理技术及回收利用率较低，建筑垃圾大部分被运往垃圾填埋场堆放或填埋，不但占用了大量宝贵的耕地，而且对土壤、

近年来我国人与自然和谐相处的事例教案资料

大学生怎样践行社会主义核心价值观（500字） 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。价值观是人们心中深层的信念统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。党的十八大报告指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。（181）而“少年强则国强；少年富则国富。”历史演进到今天的二十一世纪，祖国复兴的火炬交到了我们新一代大学生的手上。伟大祖国需要不但在政治上，而且还要在经济、科学文化上真正昂首挺立于世界民族之林。伟大的中华人民共和国将真正地站在世界强国之列，实现中华民族的伟大复兴。作为新朝代的大学生，我们责无旁贷。而要实现这一伟大的目标，我们就必须用无产阶级的思想武装自己的头脑，建立起符合社会主义核心的价值体系作为当代大学生，我们应该以实际行动践行社会主义核心价值体系：（224）第一，践行社会主义核心价值观首先要深刻领会社会主义核心价值体系的内涵及精神实质，包括：坚持马克思主义指导思想；坚持中国特色社会主义共同理想；坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；坚持社会主义荣辱观。我们要通过自己的知识储备和年轻活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。（447）第二，践行社会主义核心价值观要着重落实在行动上，我认为，作为当代大学生核心主义价值观，首先要树立科学的精神，不断加强业务学习，储备好将来报效祖国的本领。其次要树立服务的理念，把为人民服务作为一种习惯，使其成为一种人生的态度，通过参加各类志愿服务工作等平台，努力实现自身的价值。再次要勇于担当社会责任。对于我们大学生而言，学习我们的主要任务。大学为我们提供了一个接受新事物、不断积累生活经验、学习新知识的平台。 我们需要做的就是好好在这个平台上学习专业领域的知识，培养科学素养，把这作为自己的知识能力储备。完成好这个任务是我们当大大学生的基本要求，这是为更好地建设祖国，实现社会主义核心价值体系而储备能量的过程。（304） 第三，作为一个当代大学生，还应该积极宣传和弘扬中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和

《大自然的声音》教学实录(3)

“大自然的声音”课堂实录 师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。 （板书课题：倾听大自然的声音） 说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声；回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗？听到了什么声音呢？来说说好吗？ 生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声 生：我听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声 师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续！ 生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。 生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。 师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢？老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢？想说什么？ 生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。 生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。 生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。 生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。 ……（学生激情高涨，一发不可收。） 师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音？这些声音给你带来了什么样的心境？

浅析人与自然关系的和谐问题(一)

浅析人与自然关系的和谐问题(一) 摘要：作为构建和谐社会的一项重要内容，人与自然关系的和谐问题受到了伦理学界的广泛关注。探讨和确认人与自然和谐关系的内在机制，不仅能够为人与自然和谐关系的伦理价值提供形而上学根据，也能够为人们从实践上维护人与自然关系的和谐提供持久的内在动力。一人与自然的本质断裂是人与自然不和谐的根源 强调人与自然关系的和谐一致，内隐着人与自然关系的不和谐，以及当代人对这种不和谐的深深忧虑。资本主义工业社会在创造丰富的物质文明的同时，也制造了人与自然的严重对抗，即人类拼命地掠夺和奴役自然界，大自然也对人类每一次胜利都进行疯狂的报复。生态危机作为人与自然不和谐的标志正在诅咒着人类，威胁着人类的在世生存。因此，构建和谐社会从而营造人与自然的和谐关系，解除包括人类在内的所有生命正在承受的生态危机苦难，成为时代的呼唤和价值追求。人与自然和谐相处意味着生物共同体的完整、稳定和美丽，意味着人类的生存与发展，所以人与自然和谐是一种善，甚至是一种最高的善；相反，人与自然的不和谐由于其隐喻或象征着毁灭，所以它是一种恶，甚至是一种大恶。扬善去恶是人类价值追求的目的之一，因而解除人与自然的不和谐，将生态从危机中拯救出来，便成为构建和谐社会重要的价值指向。消除人与自然的不和谐关键是确认产生这种不和谐的根本性原因，以便能够为人类找到拯救生态危机的正确道路。尽管对人与自然不和谐的原因人们有种种猜测和分析，其中也不乏精辟的见解和论道，但笔者认为，人与自然在本质方面的断裂是人与自然不和谐的本源性原因，正是在人性方面人与自然发生本质的对立，才在实践行为方面造成了自然生态环境的灾难性的后果。 在人类早期观念中，人与自然之间并不存在一种价值关系意义上的紧张和分裂，无论是中国的儒教、道教和佛教，还是古希腊的哲学自然观，都以各种不同的理解或解释方式将人与自然纳入一个统一的整体之中，人之为人的人性与自然世界之为自然世界的本性在古人那里总是难解难分地纠缠在一起。中国儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”、古希腊人的“小宇宙”与“大宇宙”和谐一致的主张，都表达着人与自然本质同一的看法。古人的这种人与自然一体的人性见识，导致了“万物与我齐一”和“顺应自然而生活”的价值追求，形成了与自然宇宙保持和谐一致，千万不要僭越最伟大灵魂为人类安排的这一必然秩序的行为规范。然而，古人的这种存在维度和意义维度却被现代人所遗忘，西方近代发生的启蒙运动彻底颠覆了古代人的有机论自然观，自然世界由此变成了一台既没有灵魂、也没有生气，完全由力学支配，进行机械运动的机器。自然概念的含义也由古希腊的“生长”、“涌现”、事物发生的“内在根据”，变为了现代的自然界和自然事物的总和。自然世界从一个活的有机体沦落成为死一般的物质世界，人由此也就从自然宇宙中分裂出来，成为与自然世界对立的存在。笛卡尔首开先河，将人与自然界区分为两个各自独立且平行存在的实体，他们之间互不依赖，互不决定，互不派生。物质的根本属性是广延，心灵的根本属性是思维。斯宾诺莎反对笛卡儿的二元对立说，主张在自然宇宙中只存在一个实体，那就是上帝，而心灵和物质仅仅是上帝这一实体的两个属性；两个属性之间并不发生直接联系，它们互不产生、互不限制。结果斯宾诺莎在建立实体一元论的同时，又在事实上造成了一种属性二元论。斯宾诺莎以后，莱布尼茨、康德、黑格尔等人也力图克服机械论自然观的缺陷，消弭人与自然的二元对立，但他们却走向了与古希腊哲人相反的道路，把人看作是自然价值的显现根源。如康德提出“人为自然立法”和“自然向人生成”；黑格尔则把自然世界看作是“绝对精神”的外化，认为人与自然界的关系属于“主—奴关系”，即人是主人，自然是奴隶。经过现代形而上学的努力，人从自然宇宙中彻底脱落出来并成为与其对立的存在，人与自然从此分别归属于两个不同的世界，自然存在物属于仅具有广延特征的物质世界和客体世界，人类则属于能够思维的心灵世界和主体世界，“目的王国”和“自然王国”之间从此产生了一条不可逾越的道德鸿沟。 现代人不再像古人那样，以自然宇宙为背景认识自己与自然的同一性，而是将人与自然的对