第三章人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律
一、单项选择题
1.在马克思主义产生以前，唯心主义在哲学的各个领域都曾受到过致命的批判和打击，唯独在历史观方面一直处于统治地位。唯物史观的创立最终将唯心主义从它的“最后避难所”中驱逐出去，其根本的原因是唯物史观认为（）
A.社会内部矛盾推动社会发展
B.社会存在决定社会意识
C.社会历史发展是有规律的
D.社会历史规律是可知的
2.在对待社会历史发展及其规律问题上，梁启超认为：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史……大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，这一思想（）
A.正确肯定了英雄在历史中的作用
B.根本忽视了思想动机背后的物质动因
C.属于历史唯物主义的观点
D.属于历史决定论的观点
3.“历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用：全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的。”这一观点属于（）
A.英雄史观
B.唯心史观
C.唯物史观
D.宿命论
4.恩格斯指出，“每一时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。因此，经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”，这是因为（）A.社会意识是社会存在的反映 B.社会意识具有相对独立性
C.社会意识反作用于社会存在
D.社会存在对社会意识的决定作用
5.恩格斯指出“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观念，只有理解了每一个与之相关的时代的物质生活条件，并从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这表明（）
A.社会意识及其载体都是社会存在
B.社会意识决定社会存在
C.社会意识具有反作用
D.社会存在决定社会意识
6.党的十七大报告指出，“要坚持社会主义先进文化的前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创作活力，提高国家文化软实力，”这是因为（）
A.社会意识对社会存在的发展具有能动的反作用
B.社会意识和社会存在的发展具有不平衡性
C.先进的社会意识就是先进文化
D.社会意识对社会存在的能动作用都是通过文化体现出来的
7.马克思在《哲学的贫困》中指出：“随着新生产力的获得……人们就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽机产生的是工业资本家的社会。”这句话揭示了（）
A.人们总是依据生产工具以及分工状况来建立一定的经济关系和社会关系
B.科学技术是推动社会发展的第一生产力
C.社会形态的更替必然表现在生产工具的变化上
D.资本主义社会比封建社会优越，其优越性表现在生产工具的进步上
8.在当今信息社会，现代科技进步和社会经济发展对信息资源、信息技术和信息产业的依赖性越来越大。在信息社会，智能化的综合网络将遍布社会的各个角落。“无论何事、无论何时、无论何地”人们都可以获得文字、声音、图像信息。这说明（）
A.信息社会改变了生产力的内容和性质，从而改变了生产关系的性质
B.由虚拟网络建立的人与人之间的关系将成为新型的社会基本关系
C.在信息社会中，网络信息关系将成为社会的基本关系
D.网络信息关系影响并推动社会发展，但并不能成为新型的社会基本关系
9.马克思说：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这
只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。”这段话表明（）
A.生产力对生产关系具有决定作用
B.生产关系一定适应生产力性质
C.生产关系对生产力具有决定作用
D.生产关系可能阻碍生产力发展
10.马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”这里的“生产关系的总和”指的是（）
A.一定社会占统治地位的生产关系的总和
B.一定社会现实存在着的各种生产关系的总和
C.一定社会存在的各种现实经济关系的总和
D.与各种社会意识形态相适应的生产关系的总和
11.马克思说：“随着经济基础的变革，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们……，简言之，意识形态的形式。”下列关于上层建筑的说法，属于意识形态形式的是（）
A.国家政治制度、立法司法制度和行政制度
B.政党、军队、警察、法庭、监狱
C.政治、法律、思想、道德、艺术、哲学等思想观点
D.国家政权机构、地方组织机构
12.由于社会内部的基本矛盾及其他矛盾与外部各种因素、条件的作用，使一个民族的发展表现为由多种可能性构成的“可能性空间”，哪种可能性能实现，取决于主体的自觉选择。一个民族进行历史选择的直接动机是（）
A.民族利益
B.民族交往
C.对历史必然性的把握
D.对本民族特点的把握
13.“17世纪和18世纪从事制造蒸汽机的人们也没有料到，他们所制造的工具，比其他任何东西都更能使世界的社会状态革命化。”这表明（）
A.生产力的发展决定世界历史发展的进程
B.生产工具是社会进步的决定力量
C.社会关系的基本面貌由生产工具的发展状况决定
D.生产工具是区分社会形态的标志
14.列宁指出：“人民群众在任何时候都不能像在革命时期这样以新社会制度的积极创造者的身份出现。在这样的时期，人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹。”这句话揭示了（）
A.社会发展具有不可逆转的客观必然性
B.历史发展规律最终通过人民的意志和人民的选择表现出来
C.人民群众不会永远是新社会的创造者
D.社会发展的规律性排斥人们的历史选择性
15.恩格斯指出：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会”。这句话的核心意思是
A.社会主义改革是社会发展中的质变
B.社会主义改革是社会制度的根本变革
C.社会主义改革可以代替社会革命
D.社会主义改革是社会主义制度的自我完善
16.“事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键选择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；……只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”这表明（）
A.改革是社会主义社会发展的最终动力
B.随着社会的发展，革命已经退出历史舞台
C.改革是社会主义社会发展的重要动力
D.社会主义中国所取得巨大成就都要归功于改革
17.20世纪初以来，从报纸到广播，再到电视，技术的进步对民主的运作方式产生了深刻影响。2008年6月，胡锦涛总书记做客人民网，与网友在线交流，揭开了中国互联网发展新的一页，网络成为领导干部汲取民意的新渠道、服务群众的新平台。马克思曾经指出：“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这表明（）
A.科技革命是对统治阶级的极大威胁
B.科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用
C.滥用科技革命的成果会对人类造成“危险”
D.科技革命推动社会政治革命
18.“到现在为止，历史上的一切伟大的活动之所以一开始就是不成功的和没有实际成效的，正是因为他们引起了群众的关怀和唤起了群众的热情。换句话说，这些活动之所以必然得到悲惨的结局，是因为作为它们的基础的思想是这样一种观念：它必须满足于对自己的表面了解，因而也就是指望博得群众的喝彩”，这种观点（）
A.意识到了群众的盲目性与不可控性
B.是否认历史偶然性的机械论
C.是科学历史观
D.否定了人民群众是历史创造者
19.德国唯心主义者、青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟认为，历史中起决定作用的是“英雄”的精神，而人民群众是历史中的惰性因素。这种观点产生的认识根源是（）
A.社会生产力水平低，只有少数人从事精神活动
B.出于阶级偏见，为了维护剥削阶级的利益
C.他们停留于历史的表面，夸大英雄人物的作用
D.剥削阶级独断专行，可以为所欲为的主宰历史
20.春秋时期政治家管仲指出“夫霸王之始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危”。如今，我们党提出的科学发展观的核心也是“以人为本”，这两者（）
A.思想实质是一样的，都是为了维护人民的利益
B.思想实质是一样的，都重视人民群众对国家的作用
C.前者提出的目的是为了维护统治者的统治，不具有积极意义
D.思想实质是不同的，前者是统治人民，后者是服务人民
21.“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”和“人们自己创造自己的历史”，这两句话表明（）
A.人是研究社会历史的出发点
B.人是社会历史的主体
C.历史发展的方向是人自己决定的
D.人的自我保存和发展是历史的原动力
22.恩格斯指出：历史发展“总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的”，“无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主的起作用的力量的产物。所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。”这说明( )
A.社会发展是由多种力量最后决定的
B.社会发展规律是自发实现的
C.社会规律同自然过程的规律是相同的
D.社会发展像自然一样有自己的客观规律
23.社会运动的物质基础是( )
A.自然环境
B.阶级关系
C.生产方式
D.从事物质生产和自然生产的人们的总和
24.历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是( )
A.是否承认个人的作用
B.是否承认阶级斗争
C.是否承认社会存在决定社会意识
D.是否承认社会运动的特殊性
25.社会规律的特点是( )
A.同自然规律一样自发实现
B.与自然规律不一样有其阶级性
C.客观的，但要通过人的自觉活动才能实现
D.主观的，因为它的实现不能脱离人的自觉活动
26.衡量生产力水平的客观尺度是( )
A.劳动技能
B.科学技术
C.生产管理
D.生产工具
27.生产关系是一种( )
A.物质利益关系或经济关系
B.思想关系
C.血缘关系
D.经济区域关系
28.下列关于意识形态的说法，哪句是不正确的?( )
A.在阶级社会，超阶级的意识形态不存在
B.意识形态具有阶级性
C.在阶级社会中，善与恶标准不同
D.统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态
29.社会意识形态诸形式中起核心作用的是( )
A.政治法律思想
B.道德规范
C.文学艺术
D.哲学思想
30.劳动借以进行的社会关系的指示器是( )
A.劳动者
B.劳动资料
C.劳动对象
D.科学技术
31.社会政治结构的核心问题是( )
A.政治法律制度
B.国家政权类型
C.国家
D.军队
32.区分社会意识是先进的还是落后的根本标志在于看它是否( )
A.反映一切阶级的要求和愿望
B.与社会发展方向一致
C.反映统治阶级的利益
D.反映并服务于新的生产方式
33.生产力范畴反映的是( )
A.人与自然之间的关系
B.人与社会之间的关系
C.人与劳动产品的关系
D.劳动者与剥削者的关系
34.生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是( )
A.产品的分配方式
B.商品的交换方式
C.生产资料所有制形式
D.资本的组织形式
35.先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用，是由于( )
A.它正确反映了社会发展规律
B.它是社会存在的反映
C.它具有相对独立性
D.它具有历史继承性
36.下列各组社会意识形式中，全部属于意识形态范围的是( )
A.自然科学、道德、宗教
B.技术科学、哲学、艺术
C.政治思想、逻辑学、语言学
D.法律思想、哲学、宗教
37.“人创造环境，同样环境也创造人”是( )
A.唯物主义的观点
B.辩证法的观点
C.唯心主义的观点
D.辩证唯物主义的观点
38.区分社会制度性质的根本标准是( )
A.生产力的发展水平
B.科学技术的发展程度
C.占统治地位的生产关系的性质
D.国家政权的性质
39.资本主义政治制度的核心是( )
A.资本主义私有制
B.资本主义国家制度
C.资本主义政党制度
D.资本主义法律制度
40.“在共同生活和共同劳动中，需要有一个为公共利益服务的机构，这就是国家。国家的目的是利用社会力量去谋求社会的福利。”这段话( )
A.指明了国家对内职能和对外职能的界限
B.确认了国家是具有强制力的机构
C.承认国家是个历史范畴
D.抹煞了国家的阶级本质
41.上层建筑的核心是( )
A.政党
B.国家政权
C.法律
D.哲学
42.阶级社会中占统治地位的社会意识是( )
A.社会大多数人的思想
B.被压迫阶级的思想
C.统治阶级的思想
D.劳动群众的思想
43.第十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”写入宪法。这标志着（）
A.我国社会主义生产关系的完善
B.我国社会主义政治文明的进步
C.我国社会主义物质文明的发展
D.我国社会主义精神文明的升华
44.社会主义与资本主义的根本区别是( )
A.生产力水平的不同
B.生产关系和上层建筑
C.先进文化的不同
D.文明水平的不同
45.理解人类社会发展史的“钥匙”是( )
A.阶级斗争发展史
B.生产关系发展史
C.社会意识发展史
D.劳动发展史
46.“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会”，这句话揭示了( )
A.生产工具是衡量生产力水平的重要尺度
B.科学技术是第一生产力
C.社会形态的发展要有一定的顺序
D.物质生产的发展需要建立相应的生产关系
47.上层建筑对于社会发展的促进作用决定于( )
A.有效地为经济基础服务
B.适应经济基础的需要
C.掌握在哪个阶级手里
D.被服务的经济基础是否适应生产力发展的需要
48.我们党的一切工作的最高标准是( )
A.发展先进生产力
B.发展先进文化
C.发展科学技术
D.实现最广大人民的根本利益
49.“改革也是一场革命”是指( )
A.改革是社会形态的质变
B.改革也是一种阶级斗争形式
C.改革是解决社会基本矛盾的惟一途径
D.改革是社会生活深刻变革的“制度创新”
50.“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是( )
A.科技革命是对统治阶级的极大威胁
B.科技革命对变革社会制度具有直接决定作用
C.科技革命对人类的灾难负责
D.科技革命会导致社会政治革命
51.人民群众创造历史( )
A.在阶级社会，受历史条件的制约
B.在社会主义社会之前受历史条件制约
C.在共产主义社会之前受历史条件制约
D.在任何社会都受历史条件制约
52.“在社会发展过程中，人民是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这个观点是( )
A.唯物史观
B.英雄史观
C.二元论历史观
D.不可知论的观点
53.“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力，由于它只是消极的，所以一定要被摧毁。”这种观点是( )
A.历史唯心主义的
B.历史唯物主义的
C.历史人本主义的
D.历史自然主义的
54.由于社会历史是由有意识有目的的活动着的人创造的，因此( )
A.社会规律是由人所创造的
B.人们可以改造或消灭社会规律
C.社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用
D.人的活动都体现社会规律
55.社会历史观的基本问题是（）
A.思维和存在的关系问题
B.意识和物质的关系问题
C.社会存在和社会意识的关系问题
D.实践和认识的关系问题
56.两种根本对立的历史观是（）
A.先进的历史观和落后的历史观
B.唯意志论和宿命论
C.前进论和倒退论
D.唯物史观和唯心史观
57.把社会历史看成是精神发展史，根本否定人民群众在社会历史发展中的决定作用，这是（）
A.唯意志论历史观的两个主要缺陷
B.宿命论历史观的两个主要缺陷
C.倒退论历史观的两个主要缺陷
D.唯心史观的两个主要缺陷
58.不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这是唯物史观对（）
A.哲学基本问题的正确回答
B.哲学观基本问题的正确回答
C.历史观基本问题的正确回答
D.世界观基本问题的正确回答
59.社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，它包括三个方面的内容，其中主要的方面是（）
A.人口因素
B.地理环境
C.生产方式
D.生产资料
60.人口因素对社会发展的作用表现在（）
A.人口增长是引起革命的根源
B.人口增长是资本主义社会劳动者贫困失业的根源
C.人口因素对社会发展可以起加速或延缓作用
D.人口因素是社会进步的决定力量
61.地理环境对社会发展的作用表现在（）
A.地理环境决定社会制度的差异
B.地理环境决定一个国家的综合国力
C.地理环境决定社会形态的变更
D.地理环境是人类社会存在和发展的必要条件（）
A.人口因素
B.地理环境
C.生产方式
D.意识形态
63.社会意识是（）
A.社会的精神生活过程
B.社会的政治生活过程
C.人类改造自然的过程
D.人类改造社会的过程
64.个人意识和群体意识的联系表现为（）
A.两者相互依赖、相互作用、相互转化
B.群体意识是个体意识的总汇
C.个人意识决定群体意识
D.个人意识完全由群体意识决定
65.社会心理和社会意识形式的关系表现为（）
A.社会心理发展为社会意识形式
B.社会意识形式是社会心理的总汇
C.社会意识形式以社会心理为基础并指导社会心理
D.社会心理以社会意识形式为基础并指导社会意识形式
66.社会存在和社会意识的关系是（）
A.两者相互并存
B.两者相互决定
C.两者相互制约
D.前者决定后者，后者反作用于前者
67.社会意识产生的最切近的基础是（）
A.人们的社会心理
B.前人留下的学说
C.人们对美好生活的追求
D.人类的社会实践
68.社会意识是社会物质生活过程及其条件的（）
A.客观反映
B.真实反映
C.社会反映
D.主观反映
69.“发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。”这段话说明社会意识是（）
A. 人们思维发展的产物
B.人类社会发展需要的产物
C.人类社会发展的产物
D.人们社会物质生产和物质交往的产物
70.社会意识的相对独立性最突出的表现是（）
A.社会意识的发展具有历史继承性
B.社会意识的发展同社会经济发展水平的不平衡性
C.社会意识对社会存在的能动的反作用
D.社会意识诸形式之间的相互作用
71.先进的社会意识之所以对社会存在能起促进作用是因为（）
A.它不完全受具体的社会存在和社会实践的制约
B.它有相对独立性
C.意识形态诸形式之间的相互协调
D.它符合了社会发展的客观规律
72.在人类历史发展中，有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器，是（）
A.人类的智慧
B.人类的文化
C.人类的思想
D.先进文化
73.生产力是指（）
A.独立于人之外的自然力量
B.人们解决相互之间矛盾的实际力量
C.人类改造自然界的客观物质力量
D.精神力量和物质力量的总和
74.生产资料包括（）
A.生产力和生产关系
B.生产工具和劳动者
C.劳动对象和劳动资料
D.一切劳动产品
75.衡量生产力水平的客观尺度主要是（）
A.劳动者的技术水平的高低
B.劳动产品质量的好坏
C.劳动资料特别是生产工具的发展水平
D.劳动对象的广度和深度
76.“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”这段话指出，区分社会经济时代的客观依据是（）
A.生产工具
B.生产力
C.生产方式
D.生产资料
77.生产力诸要素中的最活跃的因素或主导因素是（）
A.劳动对象
B.劳动资料
C.劳动者
D.科学技术
78.劳动资料和劳动对象只有与劳动者的创造活动结合起来，才能获得自身的生产力意义，才能变为现实的
生产力。这说明（）
A.劳动资料不能离开劳动者
B.劳动对象不能离开劳动者
C.生产资料不能离开劳动者
D.人才资源是第一资源
79.科学技术能够应用于生产过程、渗透到生产力诸基本要素中转化为（）
A.需要的生产能力
B.重大的生产能力
C.新型的生产能力
D.实际的生产能力
80.在现代，科学技术发展日新月异，应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定因素。从这个意义上说，科学技术是（）
A.强大生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
B.真实生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
C.新型生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
D.先进生产力的集中体现和主要标志、是第一生产力
81.生产关系所体现的是生产过程中（）
A.人与自然界的关系
B.人与人的政治关系
C.人与人的思想关系
D.人与人的经济关系
82.人们在直接生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产过程中人与人的关系和产品分配关系。这是（）
A.广义的生产关系
B.直接的生产关系
C.一般的生产关系
D.狭义的生产关系
83.人们在再生产过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。这是（）
A.广义的生产关系
B.直接的生产关系
C.一般的生产关系
D.狭义的生产关系
84.在生产关系中，最基本的是（）
A.生产资料所有制关系
B.产品的分配关系
C.生产中人与人的关系
D.生产、分配和交换
85.区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据是（）
A.生产关系
B.产品的分配关系
C.生产资料所有制关系
D.生产中人与人的关系
86.“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”下列说法中，哪一个说法不说明上述观点（）
A.生产力状况决定生产关系性质
B.生产力状况是生产关系形成的客观前提
C.生产力状况是生产关系形成的客观物质基础
D.生产力的发展决定生产关系的变革
87.“为了不致失掉文明的果实，人们在他们的交往[commerce]方式不再适合于既得的生产力时，就不得不改变他们继承下来的一切社会形式。”下列说法中，哪一个说法不说明上述观点（）
A.生产关系的改变是生产力发展的需要
B.生产力状况决定生产关系性质
C.变革生产关系是为了适应生产力的发展
D.生产力的发展决定生产关系的变革
88.“当着不变更生产关系，生产力就不能发展的时候，生产关系的变革就起了主要的决定作用。”这个观点说明了（）
A.人为因素使生产关系超越生产力水平
B.在一定条件下，拔高生产关系也能促进生产力发展
C.它违背生产力决定生产关系的原理
D.在一定条件下，生产关系对生产力的反作用尤为突出
89.下列观点中，哪一个不属于生产关系对生产力有能动反作用原理（）
A.拔高的生产关系能使生产力获得“跨越式”发展
B.生产关系适合生产力发展的客观要求时，就促进生产力发展
C.生产关系不适合生产力发展的客观要求时，就阻碍生产力发展
D.在一定条件下，生产关系对生产力的反作用尤为突出
90.生产关系一定要适合生产力状况的规律的涵义在于（）
A.它揭示了社会发展一般过程
B.它揭示了社会形态由量变到质变这一飞跃过程
C.它揭示了人类社会由必然王国向自由王国飞跃过程
D.它揭示了生产力与生产关系之间内在的、本质的必然联系
91.生产力与生产关系矛盾运动规律的原理（）
A.第一次科学地确定了道德进步是评判历史功过的唯一标准
B.第一次科学地确定了生产力发展是评判历史功过的唯一标准
C.第一次科学地确定了道德进步是社会进步的最高标准
D.第一次科学地确定了生产力发展是社会进步的最高标准
92.生产力与生产关系矛盾运动规律的原理（）
A.彻底否定了评判历史功过是非的道德标准
B.彻底否定了评判历史功过是非的生产力标准
C.彻底否定了以生产力标准作为评判历史功过是非的思想体系
D.彻底否定了以道德说教作为评判历史功过是非的思想体系
93.马克思主义政党必须自觉地把解放生产力、发展生产力，不断扫除生产力发展的障碍作为自己制定路线、方针和政策的出发点和归宿。这一正确思想的哲学理论根据是（）
A.社会意识对社会存具有能动反作用的原理
B.社会存在决定社会意识的原理
C.生产力与生产关系矛盾运动规律的原理
D.经济基础与上层建筑矛盾运动规律的原理
94.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的（）
A.生产要素的总和
B.生产资料的总和
C.物质要素的总和
D.生产关系的总和
95.经济基础的实质是社会一定发展阶段上的（）
A.基本经济制度
B.基本政治制度
C.基本经济体制
D.基本政治体制
96.经济基础与经济体制的内在关系表现为经济体制是（）
A.生产关系的具体实现形式
B.基本制度的具体实现形式
C.市场经济的具体实现形式
D.经济调控的具体实现形式
97.由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成的上层建筑建立在（）
A.一定的物质基础之上
B.一定的制度基础之上
C.一定的生产基础之上
D.一定的经济基础之上
98.上层建筑中的思想上层建筑和政治上层建筑之间是（）
A.两者相互作用的关系
B.两者相互制约的关系
C.两者相互依存的关系
D.前者指导后者，后者影响制约前者
99.在整个上层建筑中，居主导地位的和作为核心的分别是（）
A.政治上层建筑和意识形态
B.观念上层建筑和国家政权
C.政治意识形态和国家政权
D.政治上层建筑和国家政权
100.国家的实质是（）
A.社会各项事业的管理工具
B.安定社会秩序的保卫工具
C.保卫国家领土主权完整的工具
D.阶级统治的工具
101.国家与原始氏族组织的不同之一在于（）
A.前者以民族来划分，后者以部落来划分
B.前者以社会成员来划分，后者以氏族成员来划分
C.前者以税收来划分，后者以道德来划分
D.前者以地域来划分，后者以血缘来划分
102.国家与原始氏族组织的不同之一在于（）
A.前者以民族来划分，后者以部落来划分
B.前者以社会成员来划分，后者以氏族成员来划分
C.前者征收赋税，后者不征收赋税
D.前者以地域来划分，后者以道德来划分
103.国体和政体的关系是（）
A.前者作用于后者，后者也作用于前者
B.前者决定后者，后者也决定前者
C.前者服务于后者，后者也服务于前者
D.前者决定后者，后者服务于前者
104.经济基础决定上层建筑，就是说（）
A.一切社会的上层建筑都要在它的经济基础建立之后才能产生
B.一切社会的上层建筑都根源于经济基础
C.一切社会的上层建筑的变化都是同经济基础变化同步的
D.社会中一切经济基础成份都决定着社会的上层建筑性质
105.上层建筑的根本性质决定于（）
A.经济基础
B.政治制度
C.国家政权
D.意识形态
106.经济基础相对于上层建筑来说是易变的，这种情况（）
A.只存在于封建社会
B.只存在于资本主义社会
C.只存在于社会主义社会
D.存在于一切社会形态
107.上层建筑对经济基础的反作用（）
A.是能动而积极的
B.是能动的，又是消极的
C.可以是积极的，也可以是消极的
D.是无法判别的
108.上层建筑对经济基础的反作用的性质，取决于其服务的（）
A.国家制度的性质
B.社会制度的性质
C.基本经济制度的性质
D.经济体制的性质
109.在社会主义条件下，上层建筑对经济基础的保护，从根本上说是（）A.为了保护国家的物质利益 B.为了保护人们的既得利益
C.为了保护国家的既得利益
D.为了保护人民群众的物质利益
110.社会形态是指同生产力发展一定阶段相适应的（）
A.生产方式和生产过程的统一体
B.基本经济制度和经济体制的统一体
C.经济基础和上层建筑的统一体
D.经济体制和上层建筑的统一体
111.依据生产关系性质，社会历史可理解为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会这五种社会形态依次更替的历史。这是社会历史运动的一般过程和一般规律，表现了社会形态更替的（）A.一直性 B.一致性 C.唯一性 D.统一性
112.有的国家在发展中超越了一个甚至几个社会形态而跨越式地向前发展，有的国家在一定阶段上社会形态性质不够典型，也有的国家在一定时期由较为落后的社会形态快速跃迁为先进的社会形态，等等。所有这些，体现了社会形态更替形式的（）
A.不可认识性
B.杂乱性
C.无规律性
D.多样性
113.人类社会形态更替的统一性和多样性的关系是（）
A.相互排斥的
B.相互矛盾的
C.多样性以统一性为前提
D.统一性以多样性为前提
114.社会形态更替的过程是一个（）
A.合目的性的过程
B.合目的性和合规律性相矛盾的过程
C.合规律性的过程
D.合目的性和合规律性相统一的过程
115.人们的历史选择性，归根结底是（）
A.客观规律的决定性
B.人民群众的选择性
C.领导人的决定性
D.领导人的选择性
116.社会形态的更替表现为（）
A.前进性与渐进性、曲折性与跨越性的统一
B.前进性与跨越性、渐进性与曲折性的统一
C.前进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一
D.前进性与发展性、艰巨性与曲折性的统一
117.人类社会发展的基本矛盾和基本动力是（）
A.人与自然界的矛盾、人与人的矛盾
B.人与社会制度的矛盾、社会与环境的矛盾
C.先进与落后的矛盾、开拓进取与因循守旧的矛盾
D.生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾
118.社会基本矛盾运动的最终原因是（）
A.生产关系的发展
B.生产力的发展
C.上层建筑的发展
D.经济基础的发
119.作为阶级社会发展的直接动力的阶级斗争，是指（）
A.人们随意制造的“阶级斗争”
B.有利于生产力发展的阶级斗争
C.一切形式的阶级斗争
D.只是经济领域内的阶级斗争
120.改革在社会历史发展中的作用集中表现在（）
A.在一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展
B.在一定程度上解决社会基本矛盾，促成社会形态的发展
C.解决社会基本矛盾，促进生产力的发展
D.解决社会基本矛盾，促成社会形态的发展
121.社会主义社会的改革是（）
A.改变社会主义的基本经济制度
B.改变社会主义的基本政治制度
C.改变社会主义的经济运行形式
D.社会主义制度的自我完善
122.社会主义改革的直接对象是（）
A.现实的生产力
B.基本政治制度
C.基本经济制度
D.旧体制和旧思想观念
123.科学是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这是（）
A.唯心主义的观点
B.科学主义的观点
C.历史唯心主义的观点
D.历史唯物主义的观点
124.社会历史存在和发展的前提是（）
A.人及其活动
B.有血有肉的人及其活动
C.自然存在的人及其活动
D.现实的人及其活动
125.人类的本质活动是（）
A.生活
B.生存
C.发展
D.劳动
126.人的现实本质是（）
A.自然属性
B.社会属性
C.一切社会关系总和
D.一切生产关系总和
127.“人民群众是历史的创造者”这个观点的理论出发点是（）
A.社会革命是历史火车头的原理
B.阶级斗争是阶级社会发展直接动力的原理
C.社会存在决定社会意识的原理
D.社会意识相对独立性的原理
128.人民群众之所以是历史的创造者，最根本的原因在于（）
A.人民群众占人口的大多数
B.人民群众有无穷的智慧
C.人民群众的活动总是合理的
D.人民群众是社会生产力的体现者
二、多项选择题
1.马尔萨斯认为，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于“人口增长总要超过生活资料的增长”这一个“永恒的规律”的作用。马尔萨斯这一观点（）
A.把人口因素看成决定社会存在和发展的因素
B.曲折地反映了资本主义制度下人口相对过剩的事实，却掩盖和歪曲了事实的本质
C.在重视人口作用的基础上，总结出人口发展的规律
D.注意到人口增长与生活资料增长之间的关系，具有积极意义
2.纳什在《大自然的权力》中提出“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员”。这说明（）
A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标
B.人与社会的发展不应以牺牲环境为代价
C.必须从整体生态系统中去考察人与社会发展的关系
D.自然历史的变迁永远为人类所主宰
3.马克思指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创作历史’，必须能够生活。……因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”这句话表明（）
A.物质生产是人类社会赖以存在的物质基础
B.物质生产的发展决定着整个社会的性质和面貌
C.物质生产方式的变革是社会历史变革的根本原因
D.物质生产对社会发展起着重要作用，但不是决定作用
4.“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”这表明（）
A.社会意识的发展变化同社会存在变化的不完全同步性
B.社会意识可以脱离社会存在独立发展
C.社会意识和经济发展的不平衡性
D.社会意识的发展具有历史继承性
5.马克思指出：“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，后者体现在一个物上，并赋予这个物以独特的社会性质。”下列关于资本的说法正确的是
A.资本的直接表现形态是物
B.资本的实质是一种生产关系
C.透过“物”看到“物”后面的人与人的关系
D.存在资本，这个社会的性质就是资本主义社会
6.哲学家孔德认为“人们必须认识到，人类进步能够改变的只是其速度，而不会出现任何发展顺序的颠倒或越过任何重要的阶段”。对他的这一看法分析正确的是（）
A.他认为人类历史是具有规律的
B.他没有认识到历史主体的能动性
C.他否认社会形态及其更替是统一性和多样性的辩证统一
D.他的这一观点具有形而上学的倾向
7.马克思说：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”这段话说明（）
A.生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因
B.一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件
C.社会形态总是超社会、超历史的
D.无论哪一种社会形态，当它还能够促进生产力发展时，是不会灭亡的
8.马克思、恩格斯在《共产党宣言》中预言：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这是马克思、恩格斯所揭示的人类社会发展的客观规律。对此，有人提出：“如果资本主义的灭亡是有保证了的、是必然的，为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于（）
A.抹杀了社会规律实现的特点
B.否认了革命在社会质变中的作用
C.否认了历史观的决定论原则
D.否定了科学是推动历史前进的革命力量
9.“历史事件似乎总的来说同样是由偶然性支配的。但是，在表面上是偶然性在起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律。”这句话揭示了（）
A.社会历史发展充满偶然性，无法控制
B.社会历史发展既具有偶然性，又具有必然性
C.发现规律就定能支配规律
D.在社会历史发展中，人类具有选择性
10.爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）
A.科学技术与人文精神结合的重要性
B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题
C.科学技术作为人的工具是中性的
D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学
11.马克思曾指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”同时也认为“生产力中也包括科学”，这说明（）
A.从一定意义上说，生产的需要决定了科学的产生和发展
B.科学是一般的生产力
C.科学不是生产力的独立的、直接的要素
D.科学越来越不具有独立性
12.马克思指出，科学“是历史的有力的杠杆”，“是最高意义上的革命力量”。这意味着（）
A.科学技术是社会进步的革命因素
B.社会历史是由科学技术所决定的
C.科学技术革命是社会动力系统中的一种重要的动力
D.科学技术具有多方位的社会功能
13.社会历史的主体是人，古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题，马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（）A.人的本质是抽象的、孤立的 B.人的本质在于人的社会性
C.人的本质形成于人的各种社会关系中
D.人的本质是具体的、历史的
14.恩格斯指出：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，因此就产生出一个合力，即历史结果……”这句话揭示了历史（）
A.是由千百万人共同创造的
B.历史发展的趋势不依单个人的意志为转移
C.历史人物起推动社会前进的积极作用
D.离开了每个人的作用就不可能有群众的作用
15.江泽民同志在谈到20世纪90年代一些长期执政的党丧失政权的教训时精辟地总结，一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众的支持，就必然垮台。这一思想（）
A.坚持人民群众是历史创造者
B.坚持群众观点是无产阶级政党在一切工作中主张的根本观点
C.主张无产阶级政党必须代表最广大人民群众的根本利益
D.主张正确的群众观点是党制定正确路线、方针和政策的理论基础
16.英国历史哲学家柯林武德在其《历史的观念》著作中指出：“对于历史学家来说，所要发现的对象，并不是单纯事件，而是其中所表现的思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想”，因此，“一切历史都是思想史”。这种观点（）
A.肯定了思想因素在社会历史发展中具有重要作用
B.否定了社会历史首先是物质资料生产发展的历史
C.否定了社会历史是由人民群众实践活动创造的历史
D.否定了社会历史在阶级社会是阶级斗争的历史
17.列宁曾指出：“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”这表明（）
A.社会形态更替具有统一性与多样性
B.社会形态更替具有特殊性
C.人类社会历史发展没有一般规律性
D.社会形态的更替有着严格顺序性，不可跨越
18.马克思认为，“革命是历史的火车头”，是“社会进步和政治进步的强大推动力”。这是因为（）
A.革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节
B.革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥
C.革命能改造和教育群众以及革命阶级本身
D.革命能够解放和促进生产力的发展
19.毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》中指出：“一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”近年来，我国干旱、雪灾、地震、泥石流等自然灾害频繁发生，给部分地区造成了较为严重的人员伤亡和经济损失。但是，我们在党中央、国务院的正确指挥下，全力支援灾区开展救灾工作并取得了伟大胜利。这是因为（）
A.人民群众是物质财富的创造者
B.人民群众是社会精神财富的创造者
C.人民群众是社会变革的决定力量
D.人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体及实现自身利益的根本力量
20.“无论历史的结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史。”这表明（）
A.社会历史发展是偶然性的结果
B.社会历史发展是由无数个人合力作用的结果
C.每个人都会在社会历史发展过程中留下印记
D.社会历史的发展无规律可循
21.18世纪末，法国爆发了资产阶级大革命，政局十分不稳定。路易?波拿巴把自己打扮成秩序的象征和救星，伪装同情劳动人民，凭借他的许诺和拿破仑一世的威望，他在1842年的选举中以绝对优势当选为总统。他朝思暮想恢复帝业，多次组织活动，都以失败告终。马克思在《路易?波拿巴的雾月十八日》一文中，对路易?波拿巴的评价是“一个平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄角色”，这种说法表明（）
A.评价历史人物必须坚持科学方法
B.路易?波拿巴顺应了历史发展的要求和人民的意愿
C.阶级社会中的历史人物不可避免的受到特定阶级关系的制约
D.评价历史人物，不能脱离当时的历史条件
22.社会的物质性表现为( )
A.社会形态的发展是自然历史过程
B.生产方式是发展的决定力量
C.社会是独立于人之外的客观过程
D.物质生活的生产方式制约着精神生活过程
23.在下列事物中，属于历史唯物主义的“社会存在”的有( )
A.人们实践活动所利用的自然资源
B.人们在实践活动中所形成的各种社会关系
C.人们实践活动所创造的生产力
D.规范人们实践活动的法律制度
24.马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )
A.实践是社会历史的主体
B.实践构成了社会生活的现实基础
C.实践是社会生活的本质内容
D.实践是人类社会和人的存在方式
25.生产力的客观性在于( )
A.它是人们不能自由选择的物质力量
B.它是前人实践活动的客观结果
C.它是当代人的实践活动的物质基础和出发点
D.构成生产力的诸要素是物质的、客观的
26.社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是( )
A.人的自觉活动受社会发展客观规律的制约
B.社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现
C.人的自觉活动可以改造社会发展的客观规律
D.社会发展的客观规律不能被人们所驾驭
27.在人的意志对社会发展的作用这一问题上，历史唯物主义认为( )
A.任何人的意志对社会发展的总结果(合力)都起着作用，因而都包括在这个总结果(合力)之中
B.任何人的意志都不能改变社会发展的总趋势
C.任何人的意志都必然合乎社会发展的规律
D.任何人的意志都只能受社会发展规律的盲目支配，而不能有自由
28.意识形态的社会功能是( )
A.建构社会存在
B.维护或批判社会现实
C.控制社会活动
D.调节社会活动
29.生产关系的客观性的含义包括( )
A.生产力的状况决定生产关系的变化发展
B.人们总是生活在一定的生产关系中，不能随意选择
C.人们不能干预生产关系的变化
D.生产关系体现的是人与人之间的物质关系
30.社会意识的相对独立性表现为( )
A.它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步
B.它与社会经济水平之间在发展上的不平衡性
C.它的发展往往具有历史继承性
D.各种社会意识形式之间的相互作用和影响
31.物质生活的生产方式是人类社会存在和发展的基础。其表现有( )
A.它是生产资料的谋取方式
B.它是全部社会关系的总和
C.它决定整个社会的面貌
D.它决定社会制度的性质、更替
32.社会意识是( )
A.社会的精神生活过程
B.人的头脑中自生的
C.绝对观念在头脑中的体现
D.对社会存在的反映
33.科学技术是第一生产力，这是因为( )
A.科学技术是社会存在和发展的基础
B.科学技术渗透到现代生产力系统各类要素中去
C.科学技术对物质生产具有主导作用、超前作用
D.科学技术是推动生产力发展的巨大杠杆
34.从与经济结构的关系来看，有确定规范的系统的社会意识包括（）
A.意识的诸形式
B.思想
C.国家政治
D.科学
35.党的十六大指出，要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这“三大规律”（）
A.是有层次的
B.都是人的活动的规律
C.是人们在改造社会的实践活动中创造的规律
D.存在着个别、特殊和一般的关系
36.国家的起源及其特征的表明，国家是（）
A.一个阶级概念
B.阶级统治的工具
C.一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关
D.阶级矛盾不可调和的产物
37.国家的职能可以分为（）
A.社会职能
B.政治职能
C.对外职能
D.对内职能
38.国家的对外职能表现为（）
A.维护国家主权和领土完整
B.防御外来的侵略和颠覆
C.调整国与国之间的关系
D.参与国际经济政治生活
39.政治上层建筑包括( )
A.国家政权
B.政治法律制度
C.政治法律思想
D.道德思想
40.唯物主义历史观认为：人类的历史归根到底是( )
A.劳动发展的历史
B.物质资料生产发展的历史
C.精神文明发展的历史
D.物质资料生产者活动的历史
41.下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有( )
A.人人创造历史
B.历史活动是群众的事业
C.人们自己创造自己的历史
D.人们总是在既定的条件下创造历史
42.社会存在包括( )
A.生产方式
B.人口
C.地理环境
D.生产关系
43.社会的基本关系是指( )
A.生产关系
B.经济关系
C.交往关系
D.物质利益关系
44.社会发展规律的特点是（）
A.从表现形式看，社会规律主要表现为统计学规律
B.从形成机制看，社会规律就是在人的实践活动以及个体之间的交互作用中形成的
C.从起作用的方式看，社会规律必不可少的条件是人的有目的有意识的社会活动
D.是不以人的意志为转移的，具有客观性
45.判定某种上层建筑是进步的还是落后的，主要是看它( )
A.是否与它自己的经济基础相适应
B.能否推动生产力的发展
C.能否帮助适合生产力状况的生产关系的巩固和发展
D.是否能帮助它自己经济基础的形成和巩固
46.所谓“生产力标准”，是指把是否有利于解放和发展生产力，作为（）
A.判断我们的路线、方针、政策正确与否的根本标准
B.判断我们工作的是非得失的根本标准
C.判断社会制度是否优越和进步的根本标准
D.判断思想是否正确的根本标准
47.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，因为它( )
A.是人类社会赖以存在的基础
B.决定着社会经济结构
C.决定着社会政治结构
D.决定着社会意识结构
48.科学技术在社会经济发展中的作用表现在( )
A.它能提高劳动者的素质和劳动技能
B.它有助于发现新的劳动对象和劳动对象的新用途
C.它物化为新的生产工具，促进生产率的提高
D.它有助于生产管理的合理化
49.科学技术推动社会发展主要表现为( )
A.科学技术是第一生产力
B.直接改变生产方式
C.直接改变生活方式
D.直接改变政治结构
50.在科学技术高度发展的同时，也带来了全球性问题( )
A.全球性问题不是科学技术的直接结果
B.科学技术的进步作用是主要的
C.科学技术是当代人的“非人化”的根源
D.必须走可持续发展的道理
51.“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发展出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”这段话说明( )
A.生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因
B.一种生产关系的产生需要客观的物质条件
C.无论哪能一种社会都不能使生产力充分发展
D.社会形态总是具体的、历史的
52.马克思对阶级斗争学说的新贡献是( )
A.发现了社会上的阶级斗争，提出了阶级斗争学说
B.发现阶级和阶级斗争的存在只同生产发展的一定历史阶段相联系
C.阶级斗争必然导致无产阶级专政
D.无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡
53.党的群众路线的理论基础有( )
A.人民群众是历史发展的决定力量的原理
B.群众的一切意见都要遵从
C.从个别到一般，再从一般到个别的认识过程原理
D.实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的人类认识总规律原理
54.无产阶级政党的群众观点包括( )
A.相信群众的观点
B.为人民群众服务的观点
C.对人民群众负责的观点
D.虚心向群众学习的观点
55.人的自觉活动在社会发展中的作用表现在( )
A.社会历史是人们自己创造的
B.人们创造历史的活动可以摆脱既定历史条件的制约
C.人们可以认识、利用和驾驭社会规律
D.人们可以对社会发展的具体途径进行历史选择，通过不同的具体道路实现社会发展的客观规律
56.历史唯物主义的基本原理有( )
A.人类社会也是一个自然历史过程
B.社会基本矛盾是社会发展的动力
C.人民群众是历史的创造者
D.社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在
57.“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明( )
A.人们自己创造自己的历史
B.历史是人们任意创造的
C.历史是人的思想发展史
D.历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动
58.文艺复兴运动和启蒙运动的思想家在人性和人的本质问题上的看法的错误在于( )
A.把人性和人的本质看作是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本质看作是不变的，而不是变化的
C.把人性和人的本质看作是神赐的，而不是人自身形成的
D.把人性和人的本质看作是抽象的，而不是具体的
59.历史唯心主义的错误在于没有( )
A.考查人们动机背后的物质原因
B.揭示人民群众创造历史的作用
C.找到社会发展的客观规律性
D.发现物质生产是社会存在和发展的基础
60.“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的意志可以改变历史发展的方向，这种观点是( )
A.否认历史规律性的唯意志论
B.唯心主义非决定论
C.夸大个人作用的唯心史观
D.历史唯物主义的观点
61.人民群众创造历史的作用表现在，他们是( )
A.社会物质财富的创造者
B.社会精神财富的创造者
C.社会历史变革的决定力量
D.每一时代人民群众创造历史的作用是相同的
62.自然规律和社会规律的不同点是( )
A.自然规律是由客观物质力量决定的，社会规律是由人们的思想动机决定的
B.自然规律没有阶级性，社会规律在阶级社会具有阶级性
C.自然规律是自发实现的，社会规律要通过人们的有意识的活动才能实现
D.自然规律存在于自然界，社会规律是自然界发展到一定阶段，出现了人类社会之后才产生的，它存在于人类实践活动之中
63.“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于( )
A.抹煞社会规律实现的特点
B.否认革命在社会质变中的作用
C.否认历史观上的决定论原则
D.否认历史主体的能动作用
64.在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位，它的主要缺陷是（）
A.认为社会历史是精神发展史
B.根本否定英雄人物对历史发展的作用
C.根本否定精神对历史发展的作用
D.根本否定人民群众是历史的创造者
E明确肯定人民群众创造历史的作用
65.社会存在也称社会物质生活条件，其中包括（）
A.地理环境
B.人口因素
C.物质生产及生产方式
D.生产关系性质
E.生产力水平
66.地理环境对社会发展的作用表现在（）
A.提供社会生产和生活资料的物质来源
B.影响社会生产部门的分布
C.不同地理环境可以加速或延缓社会发展
D.是社会发展的决定因素
E.是社会发展经常的、必要的条件
67.地理环境不是社会发展的决定性因素。这是因为（）
A.地理环境不能影响人的心理特点和生理变化
B.地理环境不能决定一个国家社会制度的性质
C.地理环境不能决定一个国家社会制度的更替
D.地理环境对社会发展的作用受生产力的制约
E.地理环境对社会发展的作用受生产关系的制约
68.地理环境对社会发展不起决定性作用，因为（）
A.地理环境的优劣不能决定社会制度的性质
B.地理环境的变化不能决定社会制度的更替
C.地理环境的作用要通过社会的生产才能表现出来
D.地理环境不能影响人的性格、气质和心理
E.地球为人类提供的物质资源是有限的
69.人口的数量和社会发展的关系是（）
A.两者成正比例
B.两者成反比例
C.两者是相互联系、相互制约的
D.人口数量适度则促进社会发展
E.人口数量不适度则会阻碍社会发展
70.物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的决定力量。这是因为（）
A.生产方式是人类生活资料谋得的方式
B.生产方式是全部社会关系的总和
C.生产方式决定整个社会的面貌
D.生产方式决定社会制度的性质
E.生产方式决定社会制度的更替
71.社会意识形式是系统化、理论化的社会意识，包括意识形态性的和非意识形态性的两大类。下列各组社会意识形式，有一组是全部属于意识形态性的，一组是全部属于非意识形态性的。它们分别是（）
A.自然科学、语言学、逻辑学
B.政治思想、语言学、艺术
C.法律思想、逻辑学、哲学
D.技术科学、逻辑学、道德
E.政治思想、法律思想、宗教
72.社会心理和社会意识形式既有联系又有区别。下列各项反映两者区别的有（）
A.前者错综复杂，后者简单清晰
B.前者有鲜明的阶级性，后者阶级性不明显
C.前者与实际联系紧密，后者往往脱离实际
D.前者不定型、不系统，后者已经系统化、理论化
E.前者直接与日常生活相联系，后者是对社会存在的间接反映。
73.进行某一项社会改革，实施某一项重大方针政策，都要考虑到“人心向背”和群众心理的承受能力，这说明（）
A.社会心理是影响社会发展的一种重要因素
B.社会心理关系到人们对某一社会改革的积极性问题
C.社会心理是影响群众情绪的较高水平的社会意识形式
D.社会心理是关系到事情成败的决定性因素
E.社会心理决定群众的感情、习惯和信念
74.社会意识相对独立性的表现之一是与社会发展变化的不完全同步性，这是指（）
A.社会意识永远落后于社会存在
B.社会意识能任意超越社会存在而产生
C.旧思想意识在其物质基础消灭之后存在一个相当长的时期
D.新的理论学说能预言未来社会存在的变化
E.新的或旧的思想的变化与社会存在的变化都是绝对不一致的
75.以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识（）
A.社会意识随着社会存在的产生而产生
B.社会意识随着社会存在的发展而发展
C.随着社会存在的变化发展，社会意识或迟或早要发生相应变化
D.有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识
E.社会意识是人们社会物质交往的产物
76.社会意识的相对独立性表现为（）
A.社会意识可以脱离社会存在的制约而独立发展
B.社会意识的发展水平同社会经济的发展水平不平衡性
C.社会意识的发展具有自身的历史继承性
D.社会意识对社会存在具有能动的反作用
E.社会意识的发展同社会存在变化的不同步性
77.下列各项属于生产力系统的要素的是（）
A.实体性因素
B.主体性因素
C.渗透性因素
D.客体性因素
E.社会关系性因素
78.生产资料所有制关系是（）
A.衡量生产力水平的客观标志
B.生产关系中的决定因素
C.区分社会经济制度性质的根本标志
人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 主要内容： 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存 在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展 的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一.社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 （1）历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体，人的活动 总是在一定的意识指导下进行的，社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性，但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识 和精神的方面理解社会同自然界的区别，却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活 本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性”的物质、无知的”群氓” （旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于 生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄 断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治 地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
人类社会发展规律
对人类社会发展规律的思考 摘要：本文对社会的发展提出了自己的思考，认为人类社会有其最根本的运动变化和发展规律，并通过自己的所学对人类社会的发展规律进行了一定的总结。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系社会形态社会基本矛盾 我认为人类社会的发展是有规律可循的。 首先，人类社会同自然界一样，在本质上是一种客观的物质体系。其次，人的目的和思想动机只有符合社会发展规律才能得到实现。最后，人类社会同自然界一样，是不断运动变化的过程，具有不依人的意志为转移的客观规律。 因为人类的社会是客观存在的，而客观存在着的事物，总有其一定的运动变化规律。同样地，人类社会亦有其最根本的运动变化和发展规律，这些规律并不以我们个人的主观意志为转移，并且是有规律可循的。 关于人类社会的发展规律，我们每个人都无法完全准确无误地发现和表述，我们只是吸收前人的经验然后自己加以总结。 历史唯物主义对人类社会的发展规律，提出了按五个阶段的顺序发展的学说，即按原始共产社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会最终进入社会主义社会和共产主义社会。该学说的理论基础是认为人类物质生活资料的生产方式决定社会的性质，由于人类物质生活资料的生产力不断发展，生产关系或迟或早将适应新的生产力而变革，随着生产关系的变革，社会就按照上述五个阶段的顺序发展。 接下来我会引用马克思主义的一些著作来证明我自己的观点。 1859年，马克思在其《<政治经济学批判>序言》中提出了自己的研究发现“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”这一段话深刻地概述了唯物史观的基本思想，是我们考察人类社会历史及其发展规律的基本理论依据。 1867年7月25日，马克思在《资本论》第一卷初版“序言”中写道：“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身，在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。工业较发达的国家向工业不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”马克思在这篇“序言”中还提出一个论点，他说：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段，但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”在近现代史中的苏联的崛起与崩溃其实也正好应验了马克思的这个论断：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”这其实也表明了人类社会的发展是有着一定的规律的。而探寻人类社会发展规律，是为了避免毁灭性的灾难和减轻发展中的痛苦，而不仅仅是为了“缩短和减轻分娩的痛苦”，与此同时也是在探索和完善人类社会的发展规律。 其实，在著名学者摩尔根的《古代社会》一书中也可以找到相关信息。在这本书的“序言”中有这样的一句话：“人类历史的起源相同，经验相同，进步相同。”摩尔根写道：“在人类进步的道路上，发明与发现层出不穷，成为顺序相承的各个进步阶段的标志。同时，各种社会制度，因与人类的永恒需要密切相关，都是从少数原始思想的幼苗发展出来的；它们
人类社会的发展历程教案
人类社会的发展历程 教学目标： 古代社会教学内容基本要求 1、原始社会是人类社会发展的最初阶段。 2、奴隶社会的生产和社会制度的特点。 3、封建社会的生产和社会制度的特点。 4、中国古代社会的科技文化成就。识记： 1、在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。 2、奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。 3、封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。 理解： 1、简述生产发展到一定阶段出现阶级和国家的过程 2、描述人类进入文明时代的表现。 活动：采用多种手段获取图文资料，通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。第一框无剥削无压迫的原始社会 教学重、难点：在原始社会，低下的生产力决定着原始的生产关系教学方法：线索图示讲解； 教学过程：人类社会共经历了几种社会形态？你对原始社会是怎么认识的？ 有了人，就有了人类社会的历史，人类第一个社会是原
始社会。 （一）低下的社会生产力附图：刀耕火种的原始农业：学生看图，教师指导学生注意概括出生产力的三个要素：劳动工具：石器、火 劳动对象： 劳动者：原始人 结论： 原始人的生存能力是非常低下的。（社会生产力的水平极端低下） 观点： 生产力是指人类改造自然的能力。
劳动者——谁来改 生产力生产工具——用什么改 劳动对象——改什么 想一想： 你认为原始社会的生产力有什么特点？（极端低下）引导学生阅读课本P5 概括出原始社会生产力三要素） ：在这种环境和生产力极端低下的情况下，原始人之间是一种怎样的关系？ （二）没有剥削：附图：尼人狩猎图。 附图：基诺族平均分配食物 生产力低下——共同劳动——生产资料集体所有——平均分配 没有剥削（原始社会生产关系的特点） 观点： 在生产过程中所形成的人与人之间的关系，叫做生产关系。
第三章人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 一、不定项选择题 1、社会存在是社会的物质方面，主要包括（A、B、C） A、物质生活资料的生产及其生产方式 B、地理环境 C、人口因素 D、上层建筑 E、社会结构 2、社会意识相对独立性的突出表现是（C） A、社会意识的历史继承性 B、各种社会意识之间的相互影响 C、社会意识对社会存在能动的反作用 D、社会意识对社会存在变化上的滞后性 E、社会意识对社会存在变化上的超前性 3、生产力具有复杂的系统结构。其基本要素包括（A、B、C） A、劳动资料 B、劳动对象 C、劳动者 D、生产关系 E、社会分工 4、社会发展的根本动力是（D） A、阶级斗争 B、改革开放 C、科学技术革命 D、社会基本矛盾
E、人民群众 5、人类活动只有在一定的社会关系中才能进行，在社会关系体系中，最基础的关系是（ C ） A、政治关系 B、思想关系 C、生产关系 D、家庭关系 E、民族关系 6、严格意义上的社会革命是指（C） A、科学革命和技术革命 B、文化革命和思想革命 C、革命阶级向反动统治阶级夺取国家政权的斗争 D、统治阶级内部进步势力反对保守势力的斗争 E、剧烈的武装斗争 7、每一次科学技术革命，都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。其对生产方式产生的深刻影响主要有（A、C、D） A、改变了社会生产力的构成要素 B、改变了人们的思维方式 C、改变了人们的劳动形式 D、改变了社会的经济结构，特别是导致第三产业结构发生变革 E、对生活方式产生了巨大影响 8、既承认社会形态发展的客观规律性又承认人的活动作用的观点，属于（A） A、历史唯物主义观点 B、相对主义观点 C、诡辩论观点 D、折衷主义观点
人类社会及其发展规律练习题
人类社会及其发展规律练习题 1．社会存在是指社会的物质生活条件，它有多方面的内容，其中最能集中体现人类社会物质性的是 A．社会形态? B．地理环境 C．人口因素? D．生产方式 2．唯物史观认为，人类的第一个历史活动是 A. 吃喝穿住? B. 物质生活资料的生产 C. 人的自觉意识活动? D. 结成社会关系 3．先进生产力的集中体现和主要标志是 A．劳动者? B. 劳动对象 C. 科学技术? D. 管理方式 4．社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。社会意识相对独立性最突出的表现是 A．社会意识内部各种形式之间的相互作用和影响 B．社会意识与社会存在发展的不完全同步性 C．社会意识各种形式各自具有其历史继承性 D．社会意识对社会存在具有能动的反作用 5．生产的社会条件中，最基本、最重要的是 A. 政治法律制度? B. 生产关系 C. 历史文化传统? D. 伦理道德规范 6．2011年4月，耶鲁大学出版了《马克思为什么是对的》一书，书中列举了当前西方社会，10个典型的歪曲马克思主义的观点。其中一种观点认为：马克思主义将世间万物都归结于经济因素，艺术、宗教、政治、法律、道德等都被简单地视为经济的反映，对人类历史错综复杂的本质视而不见，而试图建立一种非黑即白的单一历史观。上述观点是对马克思主义关于经济基础和上层建筑辩证关系思想的严重歪曲，其表现为
A．把社会历史发展多重因素的综合作用歪曲为单一因素决定论 B．把上层建筑与经济基础的相互作用歪曲为机械的单向作用 C．把经济作为社会的“基础”所具有的归根到底的决定作用歪曲为唯一决定作用 D．把意识形态对社会历史始终具有的积极能动作用歪曲为消极被动作用 7．下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有 A．人人创造历史? B．历史活动是群众的事业 C．人们自己创造自己的历史? D．人们总是在既定的条件下创造历史 E．尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的 8．马克思指出：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明 A. 人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一 B. 社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的 C. 人的自觉选择在社会发展中具有重要作用 D. 人类总体历史进程是不可超越的? 9．从社会发展的主体选择性的角度看，中国人民走上社会主义道路，其原因在于A．社会主义符合中国人民根本利益的要求 B．在历史进程中没有多种道路可供人们选择 C．中国人民在国际交往中受到俄国十月社会主义革命的历史启示 D．中国共产党对历史必然性及国情的正确把握 E．人们可自由选择社会制度并决定社会发展方向 10．唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众 A．从量上说是指社会人口中的绝大多数 B．从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们 C．在任何历史时期都不包括剥削阶级 D．最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子 11．卢梭认为：“在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是 A．自然属性和社会属性的内在统一 B．所有人共同属性的概括 C．一切社会关系的总和? D．自由理性的外化
人类社会的发展历程
人类社会的发展历程，是以材料为主要标志的。100万年以前，原始人以石头作为工具，称旧石器时代。1万年以前，人类对石器进行加工，使之成为器皿和精致的工具，从而进入新石器时代。新石器时代后期，出现了利用粘土烧制的陶器。人类在寻找石器过程中认识了矿石，并在烧陶生产中发展了冶铜术，开创了冶金技术。公元前5000年，人类进入青铜器时代。公元前1200年，人类开始使用铸铁，从而进入了铁器时代。随着技术的进步，又发展了钢的制造技术。18世纪，钢铁工业的发展，成为产业革命的重要内容和物质基础。19世纪中叶，现代平炉和转炉炼钢技术的出现，使人类真正进入了钢铁时代。与此同时，铜、铅、锌也大量得到应用，铝、镁、钛等金属相继问世并得到应用。直到20世纪中叶，金属材料在材料工业中一直占有主导地位。 20世纪中叶以后，科学技术迅猛发展，作为发明之母和产业粮食的新材料又出现了划时代的变化。首先是人工合成高分子材料问世，并得到广泛应用。先后出现尼龙、聚乙烯、聚丙烯、聚四氟乙烯等塑料，以及维尼纶、合成橡胶、新型工程塑料、高分子合金和功能高分子材料等。仅半个世纪时间，高分子材料已与有上千年历史的金属材料并驾齐驱，并在年产量的体积上已超过了钢，成为国民经济、国防尖端科学和高科技领域不可缺少的材料。其次是陶瓷材料的发展。陶瓷是人类最早利用自然界所提供的原料制造而成的材料。50年代，合成化工原料和特殊制备工艺的发展，使陶瓷材料产生了一个飞跃，出现了从传统陶瓷向先进陶瓷的转变，许多新型功能陶瓷形成了产业，满足了电力、电子技术和航天技术的发展和需要。 结构材料的发展，推动了功能材料的进步。20世纪初，开始对半导体材料进行研究。50年代，制备出锗单晶，后又制备出硅单晶和化合物半导体等，使电子技术领域由电子管发展到晶体管、集成电路、大规模和超大规模集成电路。半导体材料的应用和发展，使人类社会进入了信息时代。 现代材料科学技术的发展，促进了金属、非金属无机材料和高分子材料之间的密切联系，从而出现了一个新的材料领域——复合材料。复合材料以一种材料为基体，另一种或几种材料为增强体，可获得比单一材料更优越的性能。复合材料作为高性能的结构材料和功能材料，不仅用于航空航天领域，而且在现代民用工业、能源技术和信息技术方面不断扩大应用。 环保节能高性能低成本
人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 一、单项选择题 1、历史观的基本问题是（）。 A.人的自觉活动与社会规律的关系问题 B.阶级与阶级斗争问题 C.社会存在和社会意识的关系问题 D.社会形态更替的必然性和规律问题 2、恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观念，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这里的“物质生活条件”主要指（）。 A.地理条件 B.人口条件 C.资源条件 D.物质生活资料的生产及生产方式 3、阿尔都塞认为社会历史发展的“决定因素并不是在一切时候都固定不变的，它随着矛盾的多元决定和它们的不平衡发展而变化着”，经济、政治、理论等交替起第一作用。这一“多元决定论”是（）。 A.历史唯物主义的正确观点 B.历史唯心主义的错误观点 C.超越历史唯物主义和历史唯心主义之上的正确观点 D.对马克思主义经济决定论的有益补充 4、近年来，Tuhao（土豪）、Dama（大妈）等一些网络热词被英国著名的牛津词典收录，这说明（）。 A.社会意识决定社会存在 B.社会意识没有阶级性 C.社会意识是社会生活的精神方面，是“物质的社会关系” D.社会意识是社会存在的反映
5、党的十九大报告指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”这是因为 ( )。 A.社会意识同社会存在的发展具有不平衡性 B.社会意识对社会存在具有能动的反作用 C.社会意识对社会存在的能动作用都是通过文化体现出来的 D.先进的社会意识就是先进文化 6、列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此巨大的差异，是由于( )。 A.人的社会意识并不都是社会存在的反映 B.人的社会意识与社会存在具有不一致性 C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用 D.人的社会意识具有历史继承性 7、“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”这段话指出，区分社会经济时代的客观依据是（）。 A.生产工具 B.生产力 C.生产方式 D.生产资料 8、“为了不致失掉文明的果实，人们在他们的交往方式不再适合于既得的生产力时，就不得不改变他们继承下来的一切社会形式。”下列说法中，哪一个说法不说明上述观点（）。 A.生产关系的改变是生产力发展的需要 B.生产力状况决定生产关系性质 C.变革生产关系是为了适应生产力的发展 D.生产力的发展决定生产关系的变革 9、下列观点中，哪一个不属于生产关系对生产力有能动反作用原理（）。 A.拔高的生产关系能使生产力获得“跨越式”发展
第三章 人类社会及其发展规律(教案)
马克思主义基本原理概论》网络版电子教案）第三章人类社会及其发展规律 学时：9学时 第三章教案内容分配 学时1： 第一节社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识 学时2： 第一节二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 学时3： 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 学时4： 第一节四、社会形态更替的一般规律及特殊形式 学时5： 第二节社会历史发展的动力 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 学时6： 二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用 三、革命在社会发展中的作用 学时7： 四、改革在社会发展中的作用 学时8： 五、科学技术在社会发展中的作用 学时9： 第三节人民群众在历史发展中的作用
一、人民群众是历史的创造者 二、个人在社会历史中的作用 第三章第一学时教案 授课内容 第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在和社会意识 重点和难点： 1. 社会历史观的基本问题 2、唯心史观的主要缺陷 3、唯物史观的基本思想 4、社会存在和社会意识的关系原理 5、地理环境、人口因素对社会存在和发展的重要作用 6、生产方式是社会历史发展的决定力量 授课思路： 1.突出重点——社会存在和社会意识的辩证关系。手段：从社会存在和社会意识的辩证关系入手，在历史唯物主义与历史唯心主义的比较中，讲授社会历史观的基本问题，使学生切实把握这一原理的基本内容、观念、方法和原则，由此加深学生对唯物史观理论基础的理解。 2.通过案例讲解地理环境和人口因素在社会发展中的重要作用，使学生理解可持续发展战略的理论与实际意义。 问题导入： 社会现象纷繁复杂，社会历史绵延不绝，对社会及其历史发展的思考伴随着人类社会的始终，我们每个人在生活中也都自觉或不自觉地总会对包括人的行为
第二节什么是人类历史发展的普遍规律
第二节什么是人类历史发展的普遍规律 那么，究竟什么是人类历史发展的普遍规律呢？它是否就是社会形态按一定序列演进的规律呢？这是近年来讨论中反复出现的问题。 马克思在1859年撰写的《〈政治经济学批判〉序言》（链接文本素材库：《<政治经济学批判>序言》是马克思总结自己世界观的转变和概述唯物主义历史观基本要点的著名文章，为《政治经济学批判》一书出版而作。完稿于1859年1月，载于同年6月在柏林出版的《政治经济学批判》一书。马克思在《序言》中简短地叙述了自己从1842年主编《莱茵报》到50年代末的思想进程。其中特别强调，在《莱茵报》时期有关物质利益问题的多次辩论和论战，是促使他研究经济问题的最初动因；强调批判G.W.F.黑格尔的法哲学，解决市民社会同国家的关系问题，促使他解剖市民社会，转向经济学的研究，并通过经济学的研究，逐步创立了唯物史观。马克思在《序言》中还总结了多年研究的成果，特别是对在《德意志意识形态》中全面阐述的历史唯物主义原理作了最精确最简明扼要的概括。马克思还区分了几种社会经济形态及其演变，强调资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，它自身创造着解决这种对抗的物质条件，“人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。”《序言》不仅对唯物史观的基本内容作了经典性的概括，而且对研究马克思的思想转变和唯物史观的创立具有指导意义。）（以下简称《序言》），对唯物史观揭示的人类历史发展的普遍规律作了经典性表述。其中说道：“我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果，可以简要地表述如下：人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。……大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式……但是，在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终”（《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第32～33页。）。 这一大段表述包含着前后两层意思。前一层意思就是后来所说的生产力与生产关系和经济基础与上层建筑之间的社会基本矛盾运动规律。后一层意思是讲述在社会基本矛盾运动规律作用下社会经济形态演进的几个时代。怎样理解这两层意思之间的相互关系呢？或者说，怎样从这里理解人类历史发展的普遍规律呢？从学术界近年来的讨论看，主要有两种见解。一种见解认为，前一层意思表述的社会基本矛盾运动规律才是人类历史发展的普遍规律，后一层意思表述的社会经济形态演进的几个时代，只是就社会基本矛盾运动规律在各民族历史进程中的表现形式所作的大体上的归纳，并非普遍规律本身，因为许多民族的历史都没有严格按照那样的顺序演进，就足以证明那个顺序不可能是普遍规律。另一种见解认为，两层意思是一个整体，都是表述的人类历史发展的普遍规律；在社会形态的演进方面，虽然有的民族的历史进程不一定严格按
人类历史发展有规律
人类历史发展有规律 ——《历史唯物主义》学习笔记 王志武 第十章历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立 历史唯物主义坚持社会存在决定社会意识的原则，历史唯心主义则认为社会意识决定社会存在。 ①历史唯心主义把社会发展的原因归结为人们的思想动机，归结为个别英雄人物的思想动机。他们不能发现物质生产的发展是决定社会发展的最终原因，抹煞或忽视物质生活资料的生产者——广大的劳动群众在社会历史上的决定作用；他们不能揭示社会发展的客观规律，把社会发展看成是一些偶然事件的杂乱的堆积。
②历史唯心主义的产生，一是由于剥削阶级从事精神劳动夸大精神作用，贬低物质生产的意义，抹煞被剥削者——物质生产者、劳动群众的历史作用。剥削阶级为维持其特权总是把某种剥削制度说成是永恒的，把这种制度看成是神的意志或某种永恒的正义、人类的理性所决定的，而否认社会现象的暂时性、历史性。而无产阶级则无这些偏见。历史唯物主义之所以能在十九世纪四十年代后产生，还因为资本主义的发生和发展使得社会阶级关系简单化，明朗化，把社会发展的经济根源明显地暴露了出来。而且资本主义大机器生产打破了地方和民族的闭塞状态，扩大了人们的眼界，使人们有可能把各国各民族联系起来加以比较研究，发现其共同性、重复性，从中找出一般规律。 历史唯心主义产生除了阶级根源社会历史条件的限制这两个原因外，还有其特殊的认识根源。 自然界中起作用的是各种盲目的、不自觉的力量，物质运动的变化，都没有自觉的预期要达到的目的，只是由于它们相互作用的结果。历史的发展则不同，在这里起作用的是人，而人是有
意识的，凭思想感情行动的，追求某种目的的；事情的发生都有其自觉的意图，预期的目的。这就给人一种迷惑，似乎历史发展不是遵循历史客观规律，而是人的主观意识。历史唯心主义利用和夸大这一事实，把人的思想，意志特别是英雄人物的思想意志说成是社会历史发展的决定力量，否认社会历史发展的规律性。 这里有两个矛盾，一是，为什么同一社会人们的主观意向会有种种不同甚至相互矛盾、冲突？是什么原因使得人们中间发生这样的矛盾？二是，为什么各种不同的主观意向，有的能够得到实现，有的不能实现，有的似乎实现(如资产阶级反封建时提出“平等、自由、博爱”，结果建立的还是剥削的更不合理的制度)。但实际的结果和预期的并不一样？黑格尔认为支配人类历史的“民族精神”无非就是支配整个宇宙的神秘的“绝对精神”的一个发展阶段。 恩格斯指出，研究历史人物的动机背后的动机，研究历史发展的真正的动力，不是研究个别杰出人物的动机，而是研究整个阶级、整个民族行动起来的动机。人类社会历史是阶级斗争历史，阶级斗争的根源是各阶级之间经济利益的冲突，阶级的生产和发
人类社会及其发展规律
第三章人类社会及其发展规律 主要内容: 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一. 社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 (1) 历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体,人的活动总是在一定的意识指导下进行的,社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性,但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识和精神的方面理解社会同自然界的区别,却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性"的物质、无知的"群氓"（旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
人类社会的发展历程
人类社会的发展历程 第一课人类社会的发展历程第一节古代社会 本节对人类社会历史发展中古代几个社会制度做了简要的介绍,指出人类社会是如何从无阶级剥削的原始社会进入到具有阶级剥削和压迫的奴隶社会及封建社会的。这种状况,不但不意味着历史的倒退,反而说明历史是处在不断发展之中,是由低级向高级依次前进的。第一框题人类社会的童年——原始社会 [教材分析] 讲原始社会是人类社会发展的最初阶段,它经历了漫长的岁月,包括两个层次的内容: 第一层次,讲原始社会的生产能力是极端低下的。指出远古人类为了生存,必须竭尽全力与自然界进行斗争,才能获得有限的生产和生活资料。同时,指出了原始社会人们进行生产所使用的工具是极其简陋的,人类生产每前进一步,都要花费成百年、上千年,以至逾万年的时间。 第二层次,指出原始社会是一命没有人剥削人、人压迫人的社会。为什么?首先,在生产能力极端低下的情况下,面对恶劣的自然环境,原始人必须依靠集体的力量,在共同的劳动中,同自然进行斗争。其次,共同劳动必然要求生产资料归集体所有,而且只有共同劳动,才能满足人们维持生存的
基本需要马因此,生产资料必然采取平均分配的方式。再次,没有私有现象,人与人之间的关系完全是平等与合作的,没有压迫和奴役的现象。最后,说明原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低级阶段。 [教学目标] 1、认知目标 了解原始社会人类改造自然的历程,认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。通过教学,使学生掌握”生产关系”这一基本概念;识记原始社会生产关系的特点,氏族组织的发展情况;了解原始社会是没有剥削的社会,氏族是最基本的单位;懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。通过教学,使学生识记金属工具、手工业出现的意义,懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果,懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。 2、能力目标 归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点,在课后的复习中能对知识进行整理,使其系统化。培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程,用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。 3、思想觉悟目标 通过了解人类社会的产生,应该认识到生产劳动的重要
论人类社会及其发展规律
论社会基本矛盾及其运动规律 摘要：人类社会在其漫长的发展历程中蕴藏着其许多发展规律。马克思基本原理从辩证的角度深刻揭示出一系列社会发展规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势提供了科学的指导原则。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系经济基础上层建筑社会形态 马克思基本原理在社会基本矛盾及其运动规律方面主要论述了以下三点：社会存在与社会意识、生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律、社会形态更替的一般规律及特殊形式。这些对于我们正确认识人类社会发展规律有着重要意义。一、社会存在与社会意识 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，制约着人类的全部社会生活，决定了社会的结构、性质和面貌及整个社会历史的变化发展，决定了社会形态从低级向高级的更替和发展。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。二者的辩证原理是社会历史观革命性变革的基础，是揭示社会发展规律面矛盾的重要依据。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。作为社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系等其它社会关系都受到生产关系的支配和制约。 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者有机结合统一构成社会的生产方式。生产力决定生产关系的性质和变革，生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础。同时，生产关系对生产力具有能动的反作用当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用，反之，则起阻碍作用。 生产力也生产关系相互作用的过程表现为二者的矛盾运动，其本质的内在联系就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。占支配地位的经济基础决定一个社会的性质。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济
人类社会历史发展的动力因素(汇编)
人类社会历史发展的动力因素，并以中外史实为例，谈伟大人物和普通个人在历史发展中的作用 马克思主义认为，人类社会合乎规律的辩证发展，是由其内在动力推动的结果。推动社会历史发展的动力是多方面的。社会发展的动力是一个由各种因素构成的有机系统。 第一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会基本矛盾。这两对矛盾是推动社会发展的根本动力，决定着社会发展的总体趋势。人类社会的基本矛盾是在人与人之间不同的生产关系基础上产生的，也进一步体现在经济分配上。以辛亥革命为例，20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大。清政府在被迫签订了《辛丑条约》以后，各地被帝国主义列强不同程度的控制和瓜分。为了支付巨额赔款，十多年间，清政府的财政开支激增4倍多，各种旧税有一次次被追加，各种巧立名目的新税更是层出不穷。各官吏还要中饱私囊，至使民怨沸腾，社会矛盾激化最终导致辛亥革命的爆发。 第二、阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力 秦始皇统一中国不久，就爆发了陈胜、吴广领导的大规模农民起义 第三、社会革命是阶级矛盾不可调和的产物和斗争的最高表现 第四、社会改革是社会制度的自我完善和发展 第五、科学技术对推动社会发展有非常重要的作用 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 （一）社会基本矛盾推动社会发展的辩证过程 社会基本矛盾推动社会发展的一般过程，是在社会基本矛盾的相互作用及其辩证运动中实现的。两对基本矛盾及其所联结的三个方面，是以生产关系（经济基础）为中介相互作用的。生产力和生产关系的矛盾是最基本的矛盾，决定着经济基础和上层建筑的矛盾及其运动；经济基础和上层建筑的矛盾，反过来又制约着生产力和生产关系的矛盾
人类社会及其发展规律
人类社会及其发展规律集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
第三章人类社会及其发展规律 一、单项选择题：下列每题给出的选项中，至少有一个选项是符合题目要求的，。多选、或错选均不得分。 1、人类社会历史发展的决定力量是（） A、生产方式 B、地理条件 C、社会意识 D、人口因素 2、社会意识相对独立性的最突出表现是它（） A、同社会存在发展的不同步性 B、具有历史的继承性 C、对社会存在具有能动的反作用 D、同社会经济的发展具有不平衡性 3、在生产关系中起决定作用的是（） A、生产资料所有制 B、产品的分配 和交换 C、在生产中人与人的关系 D、管理者和生 产者的不同地位 4、一定社会形态的经济基础是（） A、生产力 B、该社会的各种生产关系 C、政治制度和法律制度 D、与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和 5、上层建筑是指（） A、社会的经济制度
B、科学技术 C、社会生产关系 D、建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施 6、社会主义改革的根本目的在于（） A、改变社会主义制度 B、完善社会主义制度 C、解放和发展生产力 D、实现社会公平 7、人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是（） A、唯心主义史观 B、折中主义史观 C、历史唯物主义的观点 D、历史循环论的观点 8、理解人类社会发展的钥匙是（） A、阶级斗争史 B、思想发展史 C、劳动发展史 D、文化发展史 9、英雄史观的理论出发点是主张（） A、人是社会历史的主体 B、人的意识对社会存在具有能动的作用 C、社会意识决定社会存在 D、社会运动受偶然性支配
人类社会发展现象
人类社会发展现象 1、社会基本矛盾及其运动规律 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。 生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。深刻地理解和掌握这一规律具有重要的意义。 经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。深刻的理解和掌握这一规律同样具有重要的意义。 马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。但是，由于社会发展的复杂性和曲折性，社会形态更替在遵循一般规律的同时，也会表现出一些特殊的形式。 2、社会历史发展的动力 社会基本矛盾是社会发展的根本动力，推动社会历史发展的动力是多方面的。旧的社会历史理论往往把社会历史发展的动力归结为人们的思想动机或精神力量，而未能揭示社会历史发展的真正奥秘。唯物史观超越了唯心史观，它没有停留在“精神动力”的层面上认识社会历史，而是通过历史的表象，进一步探寻并发现了社会历史深处的“动力的动力”：物质生产方式是社会发展的基础；在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力；根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等，在社会发展中各具不同的重要作用。 阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级对立社会发展的直接动力。人类
几千年的文明史，从某种意义上说，就是阶级斗争的历史。离开了阶级斗争，就无法理解阶级社会的发展。“没有对看就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。” 革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。 改革是推动社会发展的又一重要动力。社会基本矛盾及其规律作用的结果，不仅表现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度，而且表现未通过改革实现社会的自我调整和局部改善，即使现在社会基本制度不变的前提下对酒社会体制的改革。改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。 改革在社会历史发展中的重要作用集中表现在，它是在一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展，推动社会进步的有效途径和手段。在一定社会形态的量变过程中，当社会矛盾发展到一定程度但又尚未激化到引起社会革命的程度时，需要依靠改革的途径或手段，来改变生产力不相适应的生产关系和与经济基础不相适应的上层技术。社会改革所涉及的领域是多方面的，包括经改革、政治改革、文化改革等。如果说，社会革命是用于解决现存的社会基本制度问题，把生产力从已不能容纳它的旧的生产关系中解放出来，那么，社会改革则适用于解决旧的社会体制，在不改变社会基本制度的前提下，对上层建筑的某些方面和环节进行变革，从而促进生产离发展和社会进步。 科学技术作为先进生产力重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。科学技术是个复合概念。科学及技术既相区别，又有着十分密切的联系。科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。科学主要分为自然科学、社会科学和思维科学。技术有广义和狭义之分。广义的技术包括生产技术和非法生产技术。狭义的技术是指生产技术，及人类改造自然、进行生产的方法与手段。
人类社会发展的历史进程
人类社会发展的历史进程 人类社会发展的历史进程 （三）德育渗透点 １．通过总结“人类社会的发展史首先是生产发展的历史”，进一步加强学生的劳 动观点。使学生自觉地养成热爱劳动、尊重劳动、珍劳动成果、勤奋学习的习惯。 ２．通过学习“阶级社会的历史又是阶级斗争的历史”，用阶级的观点来分析当前资本 主义国家一切现象，增强民族自豪感。 ３．通过讲述“人民群众是历史的创造者”的观点，帮助学生树立以人民利益为重，为人民服务的群众观点。４．通过了解人类社会的发展规律和勾画共产主义社会的美好 蓝图，培养学生大公无私的革命精神，并懂得要为实现共产主义的远大理想而努力奋斗。 ５．通过分析发扬艰苦创业精神的原因，要求学生摈弃“高消费”，自觉地向在社 会主义建设事业中艰苦创业的先进人物学习，发扬艰苦奋斗的精神。 ６．通过分析个人前途和祖国命运的关系，个人活动和社会发展的关系，增强学生 的社会责任感，从而自觉地做到热爱祖国、报效祖国。 ７．通过讲述如何正确选择成才和就业之路，帮助学生树立正确的人才观，尊重不 同的职业，尊重各行各业的劳 动人民。 这 是本课的教学难点。1）出现特殊过程是由于世界各国、各地、各民族的地理环境、 文化传统、历史条件的差异或受到外界的影响。2）" 特殊过程服从一般过程，两者是统 一的，不矛盾。即特殊性以一般规律为前提。3）#特殊过程是暂时的，一般过程是永恒的。4）“由低到高的总趋势不会改变”意味着特殊过程的发展趋势也是由低到高的。 ）如果只看一般过 程忽视特殊过程，会把社会发展看成千篇一律、僵死的过程，照搬别国经验，做出不 符合国情的决策，阻碍生产的发展。2）如果只看特殊过程而忽视一般过程，会认不清历 史前进方向，易被暂时的逆流所动摇。 １０．的身影，能留下的只有自己! “能带走的只有自己的 脚印”是解放前西藏哪个社会的生活写照，民主改革后，西藏直接进入什么社会？" 再回忆有关历史知识，扩展到你知道还有哪些民族和国家是跳跃式向前发展的？（西藏、 大小凉山的彝族、日耳曼民族、美洲等）