《桃花源记》文言知识归类整理

《桃花源记》文言知识归类整理

1、通假字：便要还家

2、一词多义：

（1）①便舍船，从口入动词,舍弃（2）①处处志之动词,做记号

②屋舍俨然名词,房屋②寻向所志名词,（所作的）记号

（3）①寻向所志动词,寻找②未果，寻病终时间副词,不久

(4) ①复前行，欲穷其林其”指代词,“那”、“那个”“那些”“那里”

②既出，得其船其:代词,他的,指渔夫.

（5）①乃大惊②乃不知有汉第一个乃是竟然的意思.第二个是于是的意思

（6）为（7）之

①武陵人捕鱼为业当做,作为①忘路之远近之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,

②不足为外人道也向、让、给②渔人甚异之是代词,指看到的景象

③此人一一为具言所闻:给,把③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往代词,指这件事.

3、一义多词：

悉如外人—咸来问讯—皆叹惋.悉,全. 咸,全. 皆,都

缘溪行——便扶向路沿着，顺着便要还家——延至其家请

古义：__________________________ 今义：__________________________

①古义：鲜艳美丽今义：多指味道鲜美②古义：交错相通今义：指各种运输和邮电事业的总称

③古义：妻子和儿女今义：男子的配偶古义：指与外界隔绝的地方今义：指没有出路的境地

④古义：不要说，更不必说今义：关联词语，表示条件不同而结果不变⑤古义：像这样今义：这样

5、词类活用：

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

6、特殊句式：

1.判断句：

2.省略句：

（1）山有小口，（）仿佛若有光。

（2）（）便舍船，从口入。

（3）此人一一为（）具言所闻。

（4）（）见渔人，乃大惊，问（）

所从来。（）具答之。（）

便要（）还家，设酒杀鸡作食。

7、你能用简洁的语言概述这个故事吗？

2．将“渔人”“村人”两词语准确填入文中括号内。

3．找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。（至少三个）

4．用语段中的原句回答。

（1）表现“村人”热情待客的句子有：。

（2）村人见渔人后，“大惊”“问所从来”是因为他们。（3）表现“村人”都来关心渔人的句子是：。

（4）“村人”来桃花源的原因是：。

（5）“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因是：。5．从上面语段中理出“渔人”的行踪，用简洁的文字填入括号中。

（）→（）→（）

6．读文中画横线的句子，回答其叹惋的原因是

[ ] A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。

B．为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。

C．为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。

D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。

7．作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说为什么桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？写一段话表明你的看法。

1．俨然：整齐的样子属：类阡陌：田间小路

垂髫：指小孩要：同“邀”邀请绝境：与人世隔绝的地方

遂：于是、就惋：惊讶、惊奇

2．村人渔人渔人村人渔人村人村人村人村人村人渔人渔人

3．交通，古义交错相通，今义“交通运输”。

妻子，古义妻子和儿女，今义专指男子的配偶。

无论，古义不要说，更不必说，今义表条件关系的关联语，“不管”。

4．（1）便要还家，设酒杀鸡作食；各复延至其家，皆出酒食

（2）来此绝境，不复出焉

（3）咸来问讯

（4）先世避秦时乱

（5）与外人间隔

5．发现桃源访问桃源离开桃源

6．C

7．桃花源是一个作者虚构的、和当时生活现实相对立的理想社会，这里的生活是当时乃至整个封建社会人民理想中的社会生活，寄托了作者的社会理想，也反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同时批判了当时的黑暗社会，具有一定的积极意义。但它只是一种幻想，在阶级社会里是不可能实现的。

病梅馆记

〈〈病梅馆记〉〉教学设计 一、从容说课 《病梅馆记》是一篇精彩的小品文。文章以文人画士不爱健康自然的梅花，而偏爱梅花的病态，以至用人工矫揉造作的办法摧残梅花为例，形象地揭露和批判了清王朝严酷的思想统治，及其压制、摧残人才的罪恶，表达了作者要求个性解放，改革社会政治，冲破黑暗统治的强烈愿望。文章第一段，揭示产生病梅的根源。起笔先简要叙述梅的产地；“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转论述产生病梅的根源。第一层，举出有些人对梅的审美标准：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”第二层，病梅馆记，以揭示产生病梅的社会根源。第三层，写文人画士的帮凶们摧残梅花的恶劣行径。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。第二段，写作者疗梅的行动和决心，写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨，表达了对解放思想、个性自由的强烈愿望。第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。但“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。 本文的艺术特点是托物言志。表面处处写梅，实则处处以梅喻人，以梅议政，本体与喻体之间非常贴切。句句讲梅花，句句有言外之旨，在平易的生活小事中，包含着深刻的社会政治内容，包含着作者的积极追求和战斗精神。 教学中可通过介绍作者的思想及写作背景，帮助学生进一步了解课文所要表达的主题。在疏通文意的基础上，指导学生反复诵渎，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。 二、教学目标 知识目标 1．了解龚自珍及其散文的风格特色。 2．理解“曲、直、欹、正、疏、密、绳、斫、删、矢、遏、棕缚、纵、顺、毁、解、贮、诟厉、祸、烈”20个词语的含义，归纳“使、病、解、本、穷”等词语的义项。 能力目标 1．能够根据具体语境补出省略成分，做到准确翻译。 2．培养准确把握文意，理解作者观点、态度的能力。 德育目标

高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理

高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理 高考文言文基础知识复习《师说》知识点全梳理 一、知识点梳理 1、文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。 2、作家作品 韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳人，汉族。祖籍昌黎（今辽宁义县），自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏

轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文页 1 第宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。 3、课文解读 《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。而且涉及很多重要字词及文言现象，例如“师”、“学者”、“惑”等，我们应该掌握这些词含义，夯实古文功底。 二、综合练习题 （一）给下列词注音： 受业（）解惑（）愚笨（）乐师（）阿谀（）郯子（）苌弘（）师襄（）老聃（）李潘（）经传（）或不焉（）嘉（）贻（）句读（）读书（）嗟乎（）长幼（） （二）解释下列句子中词语的含义 ⑴【师】 ①古之学者必有师：（） ②巫医乐师百工之人：（） ③吾师道也：（）

新七年级上语文文言文总复习(全)

七年级(上)文言文总复习知识点 8《世说新语》两则 一、生字读音。 陈寔(shí) 在不(fǒu) 谢道韫(yùn) 无奕女(yì) 王凝之(níng) 二、句读停顿：①与儿女／讲论文义②白雪纷纷／何所似③撒盐空中／差可拟 ④未若／柳絮因风起⑤陈太丘与友／期行⑥君与家君／期日中⑦元方／入门不顾 三、特殊用法的文言词语 （一）通假字尊君在不不通否,句末语气词,相当于…吗? （二）古今异义 1．与儿女 ．．讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 2．陈太丘与友期．行：古义：约定，动词。今义：日期，名词。 3．太丘舍去．：古义：离去、离开今义：前往。 4．下车引．之：古义：拉。今义：引用。 5．元方入门不顾．：古义：回头。今义：照顾或顾客。 （三）一词多义 1、而俄而．雪骤：与“俄”构成副词性词组“俄而”，表时间短促，可译为“不久”等。 相委而．去：连词，表顺承，可译为“就”“然后”等。 2、之：左将军王凝之妻也（人名） 下车引之（代词，他，代元方） （四）解释下列词语 君：对对方的尊称，您尊君：对别人父亲的尊称家君：对人称自己的父亲，谦词《陈太丘与友期》 ①相委．而去．委：丢下去：离开②下车引之 ．．引：拉之：代词，他 ③乃至乃：才④则是无信则：就 《咏雪》 ①谢太傅寒雪日内集 ．．内集：家庭聚会②俄而 ．．雪骤：俄而：不久 ③公欣然 ．．曰：“白雪纷纷何所似．？：欣然：高兴地似：像 ④兄子胡儿曰：“撒盐空中差．可拟．。”差：差不多拟：相比 ⑤兄女曰：“未若 ．．柳絮因．风起。”未若：不如因：凭借 ⑥即．公大兄无奕女即：就 五、句子翻译【特殊句式及难译易错句】 1、太丘舍去，去后乃至。（省略句） 太丘不在等候就离开了，太丘离开后朋友才到。 2、与人期行，相委而去。（省略句） 跟别人约定一起出行，丢下别人自己就走了。 3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 朋友很惭愧，下车拉元方，元方进入大门不回头看。4与儿女讲论文义 跟子侄辈一起谈论诗文。 5兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”（倒装句） 哥哥的儿子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多可以相比。 6兄女曰：“未若柳絮因风起。” 哥哥的女儿说：不如把它比作柳絮乘风而起。 六、内容理解： 1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 点拨：融洽欢快轻松。 2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。 点拨：(1)“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。 （2）“柳絮”一喻好，不仅讲究形似更是神似，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。 3．文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？ 答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。 4、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪。 七、人物形象： 1、文中对谢道韫的评价如何？点拨：聪明有才学。 2、从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？ 点拨：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的神。 3、元方的性格特点如何？ 点拨：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 5主题归纳（多角度思考） 元方：明事理、懂礼识仪；友人：不守信用、不懂礼貌、知错能改

病梅馆记

病梅馆记 病梅馆记 教学目标 1．了解作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。 1．理解作者托物言志、以梅议政的新颖立意。 2．积累文言词语。 说明： 本文是一篇有着深邃思想的文言文。对于高一的学生来说，学习有一定的难度。因此，首先要扫清文言文词句上的阅读障碍，在此基础上，从字字写梅、句句写梅的字里行间，指导学生领会作者其实是句句写人，字字议政，运用托物言志的写作手法，表达深刻的寓意。 教学重点与难点 重点：体会作者通过写“病梅”、“疗梅”所表现的反对当时统治者对人才束缚、压制的斗争精神，以及追求自由和个性解放的立场。 难点：（1）理解文中某些词句是如何曲折致意的。 （2）分清艺术美和文中所指病态美两者间深沉含义的区别。 说明： 本文托物言志，寓意深刻。因此指导学生领会作者

的用心良苦是本文教学的重点。作者以非常巧妙的比喻，表达自己的思想感情，这种隐晦曲折的表达方式学生比 较难以把握。而且，本文中的梅花所蕴涵的“病态美” 的含义与一般意义上人们对梅花所蕴涵的感情完全不同。因此，教学中特别要值得学生对这一问题的理解。 教学过程 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图 导入新课以学过的《己亥杂诗》入手，把握作者所处的时代背景和社会状况，熟悉作者的思想及其写作动机。交流课外查找的有关龚自珍以及当时社会背景的资料， 分析《己亥杂诗》的思想意义。（表达对解放人才个性、改革沉闷政局的强烈希望。）把握作者所处的时代背景和社会状况，熟悉作者的思想及其写作动机，这是把握本 文的前提条件。 解题梅花历来代表中国古代美好的意象。本文却写“病梅”，特别提醒学生要注意“病”字。简单回顾文 学史上关于梅花的象征意义。揣摩“病”字中包含的作 者对梅花与众不同的思想感情。分清梅花一般意义上的 艺术美和文中所指病态美两者间深沉含义的区别。以利 于对课文的理解。 初步感知文章内容1．朗读课文，正音。2。疏通课文，解决文字理解上的障碍。

师说文言文知识整理

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《师说》文言知识整理 一. 通假字 1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授） 2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu） 二、古今异义 （1）古之学者必有师 古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人 （2）师者，所以传道受业解惑也 古义：用来……的；今义：表因果关系的连词 （3）是故弟子不必不如师 古义：不一定；今义：用不着 （4）是故无贵无贱，无长无少 古义：无论；今义：没有，常为否定副词 （5）吾从而师之 古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词 （6）今之众人 古义：一般人；今义：众多的人，大家 （7）小学而大遗 古义：小的方面学习 今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”） 三、一词多义 1 师? ① 古之学者必有师（名词，老师） ② 师道之不传也久矣（动词，从师求学） ③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师） ④ 吾师道也（名词作动词，学习） 2.传? ① 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授） ② 师道之不传也久矣（动词，流传） ③ 六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的着作） 3.道? ① 传道受业解惑也（名词，道理） ② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思） ③ 道相似也（名词，道德学问） 4.惑? ① 惑之不解（名词，疑难问题） ② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂） ③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题） 5. 乎

（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较) （2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”） （3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”） （4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）6. 而 （1）人非生而知之者（连词，表承接） （2）惑而不从师（连词，表转折） （3）吾从而师之（连词，表承接） (4) 择师而教之（连词，表承接） (5) 授之书而习其句读者（连词，表并列） (6) 小学而大遗（连词，表转折） (7) 则群聚而笑之（连词，表修饰） (8) 如是而已（与“已”连用，表陈述语气） 7. 之 （1）古之学者必有师（结构助词，的） （2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等） （3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性） (4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性） (5) 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性） (6) 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性） (7) 圣人之所以为圣（代词，指代这件事） (8) 彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子） (9) 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志） (10) 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类） （11）郯子之徒（代词，这，这一类） （12）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译） （13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠） 8. 其 （1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题） （2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者） （3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的） （4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概） （5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗”）9. 于 （1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比） （2）而耻学于师（介词，向） （3）于其身也（介词，对于） （4）皆出于此乎（介词，从） （5）不拘于时（介词，表被动，被） 10. 也 （1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断） （2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿） （3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）

初中语文七年级上册 文言文知识点归纳

七上语文文言文知识点归纳 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》

1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍 4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。

文言文常用词语归类整理 (四)

文言文常用词语归类整理（四） 军事和人际交往 伐：讨伐，进攻；声讨，如口诛笔伐；功劳； 袭：偷袭；继承，随封爵或职；因循，沿袭 克：战胜，攻破；能够；克制，如克已复礼为仁；约定或限定（时间），如克日会战 拔：攻取；提拔；突出，超出，如出类拔萃 破：打败，攻克； 敌：仇敌，敌人；抵挡，抵抗，如寡不敌众；相当，匹敌，如势均力敌 距：通“拒”，抗拒，抵御；距离； 次：临时驻扎和住宿 怀：安抚，如怀敌附远；（人心）归向，如黎民怀之；想念，怀念，如思乡怀远；心意，情怀；关心，如“少者怀之”。 部：统率，指挥；部队；官署，行政机关； 将：带领；扶，持，如出郭相扶将；将要，行将，如皮之不存，毛将焉附；拿，用，如将功赎罪；且，又，发将信将疑 间：离间；隔阂，疏远；间或，断断续续地，如时时而间进；秘密地，悄悄地，如屏（屏退）人间语；从小路，如道芷阳间行。 引：率领，引导；拉开弓，如引而不发；延长，伸长，如引领西望；避开，退却，如秦军引而去；取过来，如引酒而饮之；引用，如旁征博引 徇：示众，如于是遂斩庄贾以徇三军；巡行，如籍为裨将，徇下县。 次：驻扎，士卒次舍。 勒：率领，三日而勒兵。 固：坚固，特指地势险要和城郭坚固，如秦孝公据肴函之固（险要地势）；坚持，如管仲固谏；固执，顽固，如汝心之固；固定，稳固，如固本清源；鄙陋，如鄙人固陋，不知忌讳；本来，如人固有一死。 人际交往 诣：到-----去 造：到-----去，造访；制造；成就，造就 谒：拜见，请见；请求；告诉，陈述 过：拜访，探望；责备，批评；错误，过失；胜过，超越 存：看望，问候，如越陌度阡，枉用相存；抚恤，如养幼少，存诸孤；思念； 劳：慰劳，如帝亲自劳军；功劳；费力，吃力；疲劳 访：看望，拜访；询问；查访，侦察 问：问候；问，询问；追究，考察（问罪）；管，干预 顾：探望，拜访，如三顾茅庐；关心，照顾，如大臣争于私而不顾于民；思念，如顾恋慈母；回头看，如瞻前顾后；看，如君臣相顾，泣下沾巾；回头，如康顾视日影；只是，不过，如顾吾念之。 吊：慰问，如吊民伐罪；悼念死者； 延：邀请；引进，迎接；蔓延，扩展；伸长，延长 遇：对待，接待；待遇；会见；接触，感触，如臣以神遇；遇合，逢时，指得到君主的信任，如怀才不遇。 通：交往；交换，如通财货；通报，传达，如不肯为通；得志；地位显贵，显达；通晓，如通于兵事；共同的，通常的，如前代通则。

《病梅馆记》文言知识整理

《病梅馆记》文言知识整理 一、词法 1、古今异义 ①遏其生气。【生气，古：生长之势；今：不开心】 ②又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。【智力，古：智慧，力量；今：智慧】 2、词类活用 （1）名词作动词 ①未可明诏大号以绳天下之梅也【绳，约束】 ②而江浙之梅皆病【病，变成病态】（2）形容词作动词 ①穷予生之光阴以疗梅也哉【穷，用

尽】 （3）形容词作名词 ①又不可以使天下之民斫直、删密、锄正【直，挺直的枝干；密，密集的枝干；正，正直的枝条】 ②有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者【隐，隐衷】 （4）使动用法 ①以夭梅病梅为业以求钱也【夭，使……早死；病，使……呈病态】 ②必复之全之【复，使……恢复；全，使……健全】 *（5）为动用法

①既泣之三日【泣，为……哭泣】 3、一词多义 明 未可明诏大号以绳天下之梅也（公开） 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者（明白地） 病 病梅馆记（病态的） 以夭梅病梅为业（使……呈病态） 而江浙之梅皆病（变成病态） 之 江宁之龙蟠（助，的） 梅之欹之疏之曲（助，的，一说主谓之间取消句子独立性）

文人画士之祸之烈至此哉（助词，的；助词，主谓之间取消句子独立性） 既泣之三日（代词，代梅） 以 梅以曲为美（介，把……当作） 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者：(介，把……) 未可明诏大号以绳天下之梅也（连，来） 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也：（介，凭借） 以求重价（连，来） 为 以夭梅病梅为业以求钱也（作为） 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也

（办到） 二、句法 1、省略句 ①（予）既泣之三日，乃誓疗之。 2、固定句式 ①以……为 翻成“把……当作” 例：梅以曲为美，直则无姿梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。 3被动句 甘受诟厉 三、文言难句翻译 1、梅以曲为美，直则无姿梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；

七年级上文言文知识点汇总

七年级上文言文知识点汇总 第一讲：文言文考点： 1、文学常识； 2、内容理解； 3、实词词义（重点实词义、古今异义词、一词 多义、词类活用、通假字）；4、虚词用法；5、名句默写；6、句子断句；7、翻译句子 第二讲：重点虚词用法 1、之①助词“的”；②代词（他、它、他的……）；③动词“去”、“到”； ④用在主谓间，取消句子独立性；⑤宾语前置的标志（如：何陋之 有）；⑥凑足音节，无实义，不译；⑦定语后置的标志（如：马之 千里者） 2、而①表修饰；②表顺接；③表转接；④表并列；⑤表假设（如：富而可求也） 3、以①用、用来；②来；③凭、靠；④因为；⑤把；⑥按照；⑦相当于“而” （如：卷石底以出） 第三讲：重点课文复习 第六单元 21、《论语》六则 1、通假字 ①不亦说乎（说—悦高兴）②学而不思则罔（罔—惘迷惑不解）③尊君在不（不—否表疑问） ④宁可以急相弃邪（邪—耶吗）⑤著我旧时裳（著—着穿）⑥火伴皆惊忙（火—伙伙伴） ⑦对镜帖花黄（帖—贴） 2、词类活用 ①不耻下问（耻形容词意动用法：认为……可耻）②门外戏（门外名词作状语：在门外） ③父异之（异形容词作动词：感到惊异）④父利其然也（利意动用法：认为……有利） ⑤稍稍宾客其父（宾客名词作动词：把……当宾客看待） 3、本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习方法，有的谈学习态度，举例说明 一、二、三则主要涉及学习方法，四、五、六主要涉及学习态度。 （1）学习方法“学而时习之”即学习要复习。 “温故而知新”即在温习已学过的知识的过程中，获得新的体会。 “学而不思则罔”即学习与思考要结合。 （2）学习态度 “敏而好学”“不耻下问”即要谦虚好问 “学而不厌”即学习要不知满足，不断进取， “三人行，必有我师焉”即随时随地地向他人学习，取长补短。 4、归纳成语，格言。 温故知新，诲人不倦、不耻下问、三人行，必有我师焉。 22、《世说新语》二则 第一则、《期行》

高中文言文常识分类大全

参考答案 一.官职沿革 (一)官职制度 1.√ 2.√ 3.√ [拓展]隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。 4.√ 5.× [拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。 6.√ 7.√ 8.× [拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。 9.√ [拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。 10.√ 11.× [拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。 12.√ 13.√ [拓展]古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。自魏晋以后，历代相沿。 14.√ 15.× [拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。 16.√ (二)皇室官职 17.× [拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。

沪教版高中古文《病梅馆记》文言知识整理

上海高中语文《病梅馆记》知识整理 【文言现象】 一、词类活用 梅以曲为美，直则无姿；以欹为美…以疏为美曲、直、欹、疏：形容词作名词，曲折、笔直、倾斜、稀疏 又不可以使天下之民斫直，删密，锄正直、密、正：形容词作名词，直枝、密植、端正的枝；锄：名次作动词，去除 未可明诏大号以绳天下之梅也号、绳：名次作动词，疾呼、约束 既泣之三日，乃誓疗之泣、誓：为动 穷予生之光阴以疗梅也哉穷：形容词作动词，穷尽；疗：为动，为…治疗 以夭梅病梅为业夭、病：使动，使…弯曲、使…病态 纵之顺之顺：使动 以五年为期，必复之全之复、全：使动 此文人画士心知其意心：名次作状语，在心里 二、重要实词 或曰或：有的人 未可明诏大号以绳天下之梅也明：公开；以：来 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也蠢蠢：忙忙碌碌的；以：凭借；智力：智慧力量；为：做得到的 有以文人画士孤癖之隐以：把；孤：古怪的；癖：嗜好 文人画士之祸之烈至此哉之：的；之：取消句子独立性 固也固：本来 又不可以使天下之民斫直以：按；斫：砍削 既泣之三日，乃誓疗之既：已经；乃：于是 悉埋于地悉：都 甘受诟厉诟厉：辱骂 辟病梅之馆以贮之辟：开设 安得使予多暇日安：怎么；得：能够 三、特殊句式 判断句： 予购三百盆，皆病者 而浙江之梅皆病 余本非文人画士 被动句：

余本非文人画士，甘受诟厉 倒装句： 毁其盆，悉埋于地 省略句： 予购三百盆（），皆病者 又不可以（）使天下之民斫直，删密，锄正 【文学常识】 选自《龚自珍全集》 龚自珍，名巩祚，字璱人，号定庵。近代杰出思想家，文学家 【主旨及写作特色】 本文以梅喻人，托物言志，作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象的揭露和抨击了清朝封建统治阶级压制摧残人才，束缚人民思想的罪行，表达了要求改革政治，追求个性解放的强烈愿望，与龚自珍的《乙亥杂诗》有异曲同工之妙。（我劝天公重抖擞，不拘一格降人才）

人教版高考语文文言知识整合必修三师说(含答案解析)

师说 一、通假字 1.师者,所以传道受业解惑也(“”通“”, ) 2.或师焉,或不焉(“”通“”) 二、古今异义 1.古之学者 ．．必有师 古义: 今义:在学术上有一定成就的人 2.师者,所以 ．．传道受业解惑也 古义: 今义:连词,表因果关系 3.吾从而 ．．师之 古义: 今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就 今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育 6.师不必 ．．贤于弟子

古义: 今义:副词,表示事理上或情理上不需要 三、一词多义 1.传师者，所以传道受业解惑也（） 师道之不传也久矣（） 六艺经传皆通习之（） 得璧，传之美人（《廉颇蔺相如列传》）（） 舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）（） 2.从惑而不从师（） 民弗从也（《曹刿论战》）（） 弟走从军阿姨死（《琵琶行并序》）（） 其印为予群从所得（《活板》）（） 从余问古事（《项脊轩志》）（） 指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）（） 于是从散约败（《过秦论》）（） 樊哙从良坐（《鸿门宴》）（） 3.师古之学者必有师（） 巫医乐师百工之人（） 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（） 吾师道也（） 或师焉，或不焉（） 十年春，齐师伐我（《曹刿论战》）（）

4.道师者，所以传道受业解惑也（） 师道之不传也久矣（） 彼与彼年相若也，道相似也（） 有碑仆道（《游褒禅山记》）（） 策之不以其道（《马说》）（） 从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）（） 5.则于其身也，则耻师焉（） 三人行，则必有我师（） 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）（） 6.也师者，所以传道受业解惑也（） 其闻道也固先乎吾（） 君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）（） 其可怪也欤（） 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)吾师．道也( ) (2)其下．圣人也亦远矣( ) 2.名词作状语 则群．聚而笑之( ) 3.名词的意动用法 吾从而师．之( )

部编人教版七年级上文言文翻译

七年级上册文言文及翻译（总复习用） 咏雪 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 注释 谢太傅：即谢安（.320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 内集：家庭聚会。 儿女：子侄辈。 讲论文义：讲解诗文。 俄而：不久，不一会儿。 骤：急，紧。 欣然：高兴的样子。 何所似：像什么。何，什么；似，像。 胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。 未若：倒不如。 因：凭借。 即：是。 无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下我先走了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”—

初中文言文知识点积累集锦

初中文言文知识点积累集锦 一、常用实词 知识点总结 实词有实在意义， 能够单独充当句子成分， 一般能单独回答问题。 实词包括名词、 动词、 形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力 的关键。 积累卡片 常见文言实词例释 1. 安 （1） 安逸。例：死于安乐 （《生于忧患，死于安乐》 ） （2） 养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也 （《曹刿论战》 ） 例：燕雀安知鸿 鹄之志哉 （《陈涉世家》 ） 安定。例：风雨不动安如山 （《茅屋为秋风所破歌》 ） 2. 曾 （1） 同“增”，增加。例：曾益其所不能 （《生于忧患，死于安乐》 ） （2）副词，常与“不”连用， 译为“连??都不??”。例：曾不若孀妻弱子 （《愚公移山》 ）/ 曾不盈寸 （《核舟记》 ） （3） 曾经。例：相逢何必曾相识 （《琵琶行》 ） （4） 同“层”，重叠。例：荡胸生曾云 （《望岳》 ） 3. 从 （3）怎么。 （4）安稳，

（1）跟，随。例：战则请从（《曹刿论战》）/ 隶而从者（《小石潭记》）（2）学习。例：择其善者而从之（《论语。述而》） （3）追寻。例：溯洄从之（《蒹葭》） （4）依从。例：民弗从也（《曹刿论战》） （5）自，由。例：从口入，初极狭（《桃花源记》） （6）在。例：吾从北方闻子为梯（《公输》） （7）堂房亲属。例：赠从弟（《赠从弟》） （8）向。例：从乡之先达执经叩问 （《送东阳马生序》） 4.得 （1）能够。例：余因得遍观群书（《送东阳马生序》） （2）领会。例：得之心而寓之酒也 （《醉翁亭记》） （3）同“德”，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） （4）实施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （5）得意。例：怡然自得（《童趣》） （6）得到，获得。例：优劣得所（《出师表》） 5.道 （1）（正确的）方法。例：策之不以其道（《马说》） (3)路。例：道不通，度已失期 (《陈涉世家》 ) (4)政治的理想境界。例：大道之行也 (《礼记。大道之行也》 ) (5)仁政。例：得道者多助 (《得道多助，失道寡助》 )

《病梅馆记》教案

《病梅馆记》教案 龚自珍 一、教学目标 1、认识目标：了解作者并认识其反对束缚人才，追求个性解放的积极意义 及其局限性。 2、能力目标：①理解本文借梅议政、托物言志的写法，并背诵全文。 ②理解文言词语：夭、病、绳、锄、斫、删、遏。 ③提高学生诵读和欣赏文言文的水平。 二、教学重点：把握文章主旨，理解文言词语,疏通文意，掌握托物言志的写法。 三、教学难点：体会作者的写作意图，理解作者在文中所表达的感情并背诵全文。 四、教学说明:诵读法、探讨法 五、课时安排：、两课时 第一课时 一、教学要求： 让学生掌握本、文的文言字词，理解作者的理想和借“梅”寄于了作者怎样的思想感情。以学生为主体教师为主导，采用自主合作探究的教学方法，进行教学。 二、教学过程： ㈠创设情境、激趣导入 同学们，你们还记得鲁迅先生笔下那个站着喝酒唯一穿长衫的人吗？（孔乙己）还有那个连考不中，老年得举却喜极发疯的人？（范进）当我们思考他们可笑行为的根源时，我们就会把问题的焦点指向封建科举制度对知识分子的毒害和摧残。今天，我们也来学习一篇批判封建科举制度的清代散文，那就是龚自珍的《病梅馆记》（书写课题及作者） ㈡背景介绍 作者为什么要写这篇文章，又为什么要这样写？我们先来听个小故事。从前有一个书生，一天他正在读书，突然一阵清风袭来，书生来了雅兴，随口吟了一首诗，其中有两句是：“清风不识字，何故乱翻书”这件事传到朝廷，结果

书生被砍了头。罪名是攻击朝廷统治者不懂文化（同学们很快就会反应到这个故事发生在清朝。“清风”中的“清”与清朝中“清”是一个字）仅仅这样的一件小事，就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。龚自珍就生活在这样的年代里。由于清政府长期以来大搞文字狱，压抑、摧残知识分子，堵塞才路，形成了“万马齐喑”的局面。作者以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。他认为要使国家振作起来，靠的是一场变革，而变革则需要大批的人才。龚自珍要疗救社会的病态，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和个性的解放。《病梅馆记》正是反映这种思想的代表作。 然而，作者在当时的社会又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅议政。这也正是我们熟知的—托物言志的写法。 ㈢作者简介 龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，清代浙江仁和（杭州）人。龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国，支持林则徐查禁鸦片。他同林则徐、魏源等到人组织宣南诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。因此为保守势力所不容，一再遭到排挤打击。 ㈣自主、合作、探究 现在有很多同学都喜欢玩闯关游戏吧？那么今天我们也一起来玩玩勇士闯关的游戏，我们的任务是：“闯四关”，看哪些同学能顺利地闯过“四关” ！ 1.展示目标：闯四关 ⑴初读有印象⑵再读无障碍⑶三读明主旨⑷四读涌气血（板书） 2.品读探讨 先让学生预习课文，后我会让学生“猜一个谜语”，“找一个句子”，如果这两项任务完成了，第一关就算闯过了。 ⑴初读有印象 ①检测一： （猜谜语）谜面：梅花“三弄”，猜《病梅馆记》中弄梅的三个动词。(学生可以自由讨论) 谜底：（斫直，删密，锄正） ②检测二： （找句子）：诗圣杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”表达了作者心忧天下的胸怀。本文中哪一句跟此句类似。 谜底：（“安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！） ⑵再读无障碍 这一关我们的任务是：：①无字、词读音障碍；②无句读障碍；③无字、词、意义障碍。④翻译课文，疏通文意。⑤概括文章大意。 ①请一位学生朗读课文，其他同学听听他读音是否准确？句读是否清楚？ ②教师范读课文，学生把握文中的重点字词的读音。 例：龙蟠（pán）欹（qī）枝斫（zhuó）直鬻（yù）梅 孤癖（pǐ）诟（gòu）骂稚（zhì）枝抖擞（sǒu）

师说、劝学、过秦论、石钟山记文言知识点整理

一.字词 1. 通假字 1）师者，所以传道受.业解惑也。（同“授”，传授，讲授。） 2）或不焉（冋“否”） 古今异义 1）古之学.者必有师古: 求学的人。今：有专门学问的人。 2）小学而大遗古: 小的方面。今：学校。 3）今之众人古: 般人。今：表示很多人。 4）师者，所以.传道受业解惑也古: 用来……的。今：表示因果关系的连词。 5）吾从而师之古: 跟随并且。今：表目的或结果，是连词。 6）句读之不知古: 句子中间需要停顿的地方。今：看着文字发出声 音。 7）是故弟子不必不如师古: 不一定。今：用不着、不需要。 8）是故，无贵无贱，无长无少古: 无论。今：没有，否定副词。 3?词类活用 1）n. T意动 吾从而师之吾师道也 2） a. T n. 是故圣益圣，愚益愚（圣人、愚人） 小学而大遗（小的方面、大的方面） 位卑则足羞，官盛则近谀（卑：卑贱的人、低下的人；盛：势盛位高的人） 师者，所以传道受业解惑.也（疑惑的问题、糊涂的问题） 吾未见其明也（高明的地方） 3）n. T v.:其下圣人也亦远矣（低于） 4） a. T v.:惑而不从师（形容作动，遇到疑难问题） 5）使动：授之书而习.其句读者也（使……学习） 4. 一词多义 1）师 古之学者必有师.（名词，老师） 师道之不传也久矣（动词，从师求学） 吾从而师之（名词意动，以……为师） 吾师道也（名词意动，以……为师） 2）传 师者，所以传.道受业解惑也（动词，传授） 师道之不传也久矣（动词，流传）

六艺经传皆通习之（zhu a n,名词，解释六经的著作） 3）道 所以传道．受业解惑也（名词,道理） 师道之不传也久矣（风尚） 道相似也（名词,道德学问） 4）惑 惑之不解（名词,疑难问题） 于其身也,则耻师焉,惑．矣（形容词,糊涂） 惑而不从师（形容作动,遇到疑难问题） 5. 重点实词 1）其闻道也固．先乎吾（本来） 2）夫庸．知其年之后生于吾乎（难道） 3）犹且．从师而问焉（尚且,还） 4）士大夫之族．（类） 5）今其智乃．反不能及（竟然） 6）圣人无常．师（固定的） 7）余嘉．其能行古道（赞赏） 8）六艺经传皆通．习之（普遍） 9）于其身也,则耻师焉,惑．矣（糊涂） 6. 虚词 1. 而 1）连词,表承接 人非生而．知之者吾从而．师之择师而．教之 2）连词,表转折 惑而不从师小学而．大遗 3）连词,表并列 授之书而．习其句读者也 4）连词,表修饰 则群聚而．笑之 5）与“已”连用,表陈述语气 如是而．已 2. 于 1）介词,比：夫庸知其年之先后生于．吾乎 2）介词,向：而耻学于．师 3）介词,对于：于．其身也 4）介词,从：其皆出于．此乎 5）介词,表被动,被：不拘于．时 3.也 1）句中语气词，表停顿：其闻道也.固先乎吾 2）句末语气助词，与“欤”连用，加强语气：其可怪也欤 4.乎 1）介词，相当于“于”，在；表比较：生乎.吾前，其闻道也固先乎.吾2）语气助词，表反问，吗：夫庸知其年之先后生于吾乎. 3）语气助词，表揣测，吧：其皆出于此乎 . 4）语气助词，表感叹，与“嗟”连用，唉：嗟乎.！师道之不传也久矣

(完整版)新人教版语文七年级上册文言文知识点总结

《世说新语》两则 1．通假字 尊君在不．（“不”同“否”，句末语气词，表询问。） 2．一词多义 元方时．年七岁（当时）学而时．习之（时常） 3．古今异义 太丘舍．去（古义：离开；今义：前往） 与儿女 ．．讲论文义（古义：对子侄辈的统称；今义：儿子和女儿） 陈太丘与友期．行（古义：约定；今义：日期） 元方时年七岁，门外戏．（古义：玩耍；今义：戏剧，杂技） 下车引．之（古义：拉；今义：引导） 元方入门不顾．（古义：回头看；今义：照顾或顾客） 4．词类活用 友人惭．（形容词用作动词，感到惭愧） 5．文言句式 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（判断句） 白雪纷纷何所似？（倒装句，宾语前置） 过中不至，太丘舍去，去后乃至。（省略句，省略主语） 6．字音字形 谢太傅．（fù）谢道韫．（yùn）陈寔．（shí）尊君在不．（fǒu） 7．重难词语 谢太傅寒雪日内集 ．．（家庭聚会） 俄而 ．．雪骤（不久，一会儿） 公欣然 ．．曰（愉快的样子） 差．可拟．（差，大致、差不多；拟，相比） 未若柳絮因．风起（凭借） 陈太丘与友期．行（约定） 太丘舍去．（离开） 去后乃至 ．．（乃，才；至，到） 相委．而去（丢下，舍弃） 下车引．之（拉） 元方入门不顾．（回头看） 8．文章主旨 《咏雪》写了晋朝著名文学世家谢安家里的一个生活故事，表现了谢道韫的文学才华，勾画了古人家庭教育、家庭生活的画面。 《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪即明白事理、落落大方的品质，同时也侧面告诫人们做事要讲诚信。 9．咏雪诗积累 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——【唐】韩愈《春雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——【唐】岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——【唐】李白《北风行》 《论语》十二章 1．通假字 不亦说．乎（“说”通“悦”，愉快） 吾十有．五而志于学（“有”通“又”，用在整数与零数之间） 2．一词多义 人不知．而不愠（动词，了解）温故而知．新（动词，得到） 学而时习之．（代词，学到的东西）知之．者不如好之者（代词，它。这里指学问和事业） 3．词类活用 学而时．习之（名词作状语，按时） 吾日．三省吾身（名词作状语，每天） 传．不习乎（动词用作名词，老师传授的知识） 温故．而知新．（形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟） 好．之者不如乐之者（形容词用作动词，喜欢，爱好） 好之者不如乐．之者（形容词的意动用法，以……为乐趣） 饭．疏食饮水（名词用作动词，吃饭） 4．古今异义 可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示许可或能够） 5．文言句式 择其善者而从之，其不善者而改之（省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”）6．字音字形 论．语（lún）不亦说．乎（yuè）愠．（yùn）三省．（xǐng） 传．不习乎（chuán）罔．（wǎng）殆．（dài）箪．（dān） 好．之者（hào）曲肱．（gōng）笃．（dǔ） 7．重难词语 学而时习 ．．之（按一定的时间复习。时，按时） 人不知而不愠．（生气，发怒） 吾日．三省 ．．吾身（日，每天；三，泛指多次；省，自我检查，反省） 为．人谋而不忠乎（替） 与朋友交而不信．乎（真诚，诚实） 传．不习乎（老师传授的知识） 四十而不惑．（迷惑，疑惑） 不逾矩 ．．（越过，超过；规矩，规范） 学而不思则罔．（迷惑，感到迷茫而无所适从） 思而不学则殆．（有害）