智者求其实愚者求其名

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2013年7月23日星期二

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低成王

地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。

世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。

大者无形

真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉！真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉！

人之圣，其名奄奄乎成其道；天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。

形似病

鹰者天之雄，虎

者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器！

而不炫

荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕，但自古富贵险中求，富贵者常在风头浪尖上；荣华固然令人向往，但自古荣华难常在，荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。

诩为高而不自傲

才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲。就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。

深藏不露

永远不要暴露自己的目标，不要轻易亮出自己的底牌，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。

人不能太单纯

要想在繁杂的社会里生存和发展，首先必须学会做人之道。成功的机会对于每个人都是均等的，惟一能胜过别人，与众不同的地方就是做人的智慧。会做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的人拥有非凡的心机和智慧。而做人太单纯的人，不懂得保全自己的实力，就会吃亏。做人不是要虚伪与狡诈，而是要有做人的智慧和策略。

路做事要留余地

做人难，难做人。这是千百年来一直让人们困惑的问题。事实上，做人真的有那么难吗？其实不然，只要我们存有宽广之心，做人不要做的太绝，做事不要穷追不舍，你会发现，脚下的路其实很平坦。聪明的人懂得给自己留退路，懂得给他人留余地。表面上是宽容了别人，而实际上也是在为自己铺路，否则，就会陷入死胡同。

小糊涂中有大聪明成熟是人生的一种气质，而世故则是人生的一种疾病。成熟者对事物洞明，敢作敢当，有“舍我其谁”的气概，往往小事糊涂，大事清楚。世故者则游戏人生，奉行的是滑头主义和混世方略，专搞中庸，惯于骑墙。世故的人以为这是聪明，实则不然，这恰恰是愚蠢的表现。他们让人不可近，不敢亲，实际上这才是做人最的失。

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高承远：智者与愚者做人做事的段位差别

高承远：智者与愚者做人做事的段位差别 战国时期的思想家商鞅曾经说过：“愚者暗于成事，智者见于未萌”。意思是聪慧的人总能在事情刚刚出现一个萌芽的时候甚至在萌芽发生之前就能对趋势有一个判断，而愚蠢的人往往在事情已经板上钉钉之后还一头雾水。 笔者根据自己的工作经验和生活所触，略微归纳了一下，认为智者和愚者在Level上有四个本质的区别。 一、智慧的人做人，愚蠢的人做事。 只有先做好人，才能做好事。现代社会是一个多元性、高流动、市场化的社会，任何人要做到无可替代都几乎是不可能的，在基本素质同质化时代，能够与更多的人建立联系同时被信任就显得格外重要。 这里的做人，既不是传统意义上的“情商高”，更不是厚黑学里的“世故圆滑”，而是“知世故而存天真，懂权术而执正义”的超然境界。 二、智慧的人寻找竞争，愚蠢的人扼杀对手。 真正智慧的人有一种探索、前进的驱动力，他们寻找对手，与之竞争，共同进步，在这种近乎合作的竞争中，逐渐提高自己，完善自己。 愚蠢的人往往不是笨，而是目光短浅，将竞争对手视同水火，将本该共同进步的竞争恶性化。在他们心中，他们觉得社会就是一场零和博弈（自己的成功要建立在别人失败的对比之上），由于思考问题角度的局限性，这种人也许可以取得一时的大成功，也可能取得长久的小成功，但是往往很难实现长久的大成功。 三、智慧的人善于专注，愚蠢的人分散精力。 真正智慧的人能够专注于自己所擅长的事业并坚持下去，而愚蠢的人因为不知道自己需要的是什么，经常飘忽不定。 人的精力是有限的和稀缺的，根据10000小时定律，一个人只要在一个方面专注并钻研的时间超过10000个小时，他就可以成为这个方面的专家，真正专注的人才是智慧并有可能取得成功的人。 朝三暮四的人往往很难有太大的成就，当然，他们也许并不觉得自己有什么不对，如果说“杂家”也是一种成就的话，如果频繁跳槽也是一种“经验丰富”的话。

智者与愚痴之人的差别

智者与愚痴之人的差别 第一章学会尊重他人 ·1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 ·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 ·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要 ·4．智者善于倾听，愚者没有耐心 第二章不做无意义的争辩

·5．智者先赞同，愚者先否定 ·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论·7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 ·8．智者知过就改，愚者固执己见 第三章说话不说破 ·9．智者委婉建议，愚者直白否定 ·10．智者不把话说破，愚者单刀直入 ·11．智者三缄其口，愚者口不择言 ·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章学会随机应变

·13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口 ·14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”·15．智者看场合，愚者“一根筋” ·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事第五章做个让人喜欢的人 ·17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 ·18．智者宽容大度，愚者锱铢必较 ·19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎 ·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心第六章关心他人，快乐自己 ·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算

·22．智者善意赞美，愚者乐于批评 ·23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之第七章高效率做事 ·25．智者目标明确，愚者糊涂度日 ·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干第八章行动成就梦想 ·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想

·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 ·31．智者标新立异，愚者盲目从众 ·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢 第九章不钻生活牛角尖 ·33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累 ·34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤 ·35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处 ·36．智者知道变通，愚者死钻牛角 第十章信心是照亮成功的阳光 ·37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己·38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏

智者与愚者

何谓智者？就是比较聪明一点，比较积极一点，比较热心一点，比较活泛一点，比较自信一点，比较宽容一点。何谓愚者？就是比较笨拙一点，比较消极一点，比较冷漠一点，比较执拗一点，比较自卑一点，比较狭隘一点。 智者与愚者相比较而存在，相互依存，相互转换，各有千秋。在日常的生活工作中，智者由于说话的方式正确而让领导看重，让下属追随，让朋友喜欢，让异性认同，让客户信赖，让陌生人信任。愚者由于说话方式欠妥而被领导冷遇，被下属忽视，被朋友讨厌，被异性抛弃，被客户怀疑，被陌生人提防。一言以蔽之，智者就是话说得深刻，事做得漂亮，影响深远；愚者就是话说得掉板，事做得走样，弄巧成拙。 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得；三个臭皮匠赛过诸葛亮。说的都很实在客观，符合一分为二的唯物辩证法。陶行知有诗云：禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。诗简意赅，禽兽不如人就在于禽兽不会问，智者与愚者的区别就在于问得巧还是问得笨。三国里诸葛亮三气周瑜，诸葛亮就是智者，周瑜就是愚者，智者和愚者的差别就在于采取行动的时机，智者早一步，愚者晚一步。 说到智者，有一则《塞翁失马》的故事很耐人寻味。战国时期有一位老人名叫塞翁，他养了许多马。一天马群里走失了一匹马，塞翁笑笑说：丢了一匹马没准还会带来福气。果然过了没几天，丢失的那匹马不仅回来了，还带回一匹骏马。塞翁忧虑地

说：白白得了一匹好马，也许会惹出什么麻烦来。塞翁的独生子非常喜欢骑马，他发现带回来的那匹马膘悍神骏，就每天骑这匹马出游，一天不小心从马背上跌下来摔断了腿。塞翁说：没什么，腿摔断了却保住了性命，或许是福气呢。不久，匈奴兵大举入侵，青年人应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。这就是成语“塞翁失马焉知非福”的由来。 说到愚者，有一则《愚公移山》的故事很耐人寻味。这个故事因毛泽东的引用广为人知。愚公与智叟，智者不智，愚者不愚。智叟因其过于的圆滑聪明，没有向任何困难挑战的决心和勇气。愚公那种持之以恒锲而不舍在任何困难面前不屈的精神是值得肯定的。做人应该弘扬愚公的精神，持之以恒，锲而不舍。但是做事更应该借鉴智叟的一切从实际出发的务实精神，这样做任何事情就可以少走很多的弯路，能够为自己未来的行动找准一个方向。这个故事还启迪世人，智者往往把问题想得太复杂，做人要留退路，做事要留余地，往往自以为是，不敢尝试，最后犯下聪明反被聪明误的错误。可愚者算不上聪明，但他不会面对问题徘徊不定，敢于去拼搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。 网络里有一篇《智者与愚者的48个差别》，传播很广，还细分为十二个方面：一是体现在尊重人方面，智者善于倾听，愚者没有耐心；智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要；智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住；智者满脸微笑，愚者冷

智者与愚者的区别-作文

智者与愚者的区别 在人生当中，愚者错失机会，智者抓住机会，成功者创造机会。 机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。 譬如在学问上，智者善于站在有的角度上寻求无。 物物相知，人人相识。 《荀子·正名》说：然则何缘而以同异？曰：缘天官。 事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。 又说：万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。 物也者，大共名也。 推而共之，共则有共，至于无共然后止。 有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。 鸟兽也者，大别名也。 推而别之，别则有别，至于无别然后止。 在感官作用的基础上，通过共名和别名，把自然事物组织成为一个同和异的系统。 这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。 《黄帝内经》有智者察同，愚者察异一说。 我认为，察同和察异的差别，可以用来表明东西科学传统的本质差异。 智者察同，愚者察异一说本身表明，察同是我国人民的自觉选择。

智者善于了解别人的心思，然而，愚者却喜欢表示自己的需要；智者经常记住别人的名字，然而，愚者却希望自己的名字被别人记住；智者满脸微笑，愚者冷若冰霜；智者让别人逐步说是，然而愚者却喜欢引起更多争论；智者聪慧幽默，愚者却显得呆板无趣；智者经常是三缄其口，愚者却从来是口不择言；智者经常谈对方感兴趣的事，然而愚者却经常说自己感兴趣的事；智者喜欢低调谦虚，摊儿愚者却经常骄傲张狂；智者在处理问题的时候经常是宽容大度，然而愚者却是锱铢必较；智者经常照顾他人的自重感，然而愚者首先是满足自己的虚荣心；智者平时善于关心他人，然而愚者却处处为自己打算；智者善意赞美人，愚者乐于批评人；智者平时善于给人以激励，然而愚者却喜欢以冷水泼人；智者平时善于替人解围，然而愚者遇事却避而远之；智者接人待物满脸微笑，然而愚者却冷若冰霜；智者善于了解别人的心思，然而愚者却善于表示自己的需要；智者充分利用人性的好胜心或虚荣心，不做过多的争论，肯定对方的观点，使其获得自尊感，事情的结果往往会达到自己的目的，然而愚者却逞一时口舌之强，过分强调自我，喜欢指责别人，而后果却可能很可悲。 在不得不提，不得不说的时候，智者都会用十分委婉含蓄的语气说：你做得很好，如果能再……将会更加完美一些。 愚者则会说：你这样做费时费力，不如……智者说：你的想法很好，你看这样是不是也行得通。 很多时候，智者的建议会被别人积极采纳利用，而愚者的批评则

愚者与智者的差距

愚者与智者的差距 第一学会尊重他人- 1.智者善于倾听，愚者没有耐心- 2.智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要- 3.智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住- 4.智者满脸微笑，愚者冷若冰霜- -第二不做无意义的争辩- 5.智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论- 6.智者聪慧幽默，愚者呆板无趣- 7.智者知过就改，愚者固执己见- 8.智者先赞同，愚者先否定- - 第三说话不说破- 9.智者委婉拒绝，愚者冷漠反对- 10.智者三缄其口，愚者口不择言- 11.智者不把话说破，愚者单刀直入- 12.智者委婉建议，愚者直白否定- - 第四学会随机应变-

13.智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事- 14.智者看场合，愚者“一根筋”- 15.智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”- 16.智者说话看对象，愚者盲目乱开口- - 第五做个让人喜欢的人- 17.智者低调谦虚，愚者骄傲张狂- 18.智者宽容大度，愚者锱铢必较- 19.智者诚实可信，愚者虚伪可憎- 20.智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心- - 第六关心他人，快乐自己- 21.智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算- 22.智者善意赞美，愚者乐于批评- 23.智者给人以激励，愚者以冷水泼人- 24.智者善于替人解围，愚者遇事避而远之- - 第七高效率做事- 25.智者目标明确，愚者糊涂度日- 26.智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓-

27.智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗- 28.智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干- - 第八行动成就梦想- 29.智者付诸行动，愚者耽于幻想- 30.智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰- 31.智者标新立异，愚者盲目从众- 32.智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢- - 第九不钻生活牛角尖- 33.智者淡然看待得失，愚者为名为利所累- 34.智者懂得放弃，愚者牢记忧伤- 35.智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处- 36.智者知道变通，愚者死钻牛角- - 第十信心是照亮成功的阳光- 37.智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己- 38.智者克服自卑，愚者被自卑俘虏- 39.智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情- 40.智者为最坏的结果做准备，愚者凡事总往最坏处设想- - 第十一别和工作过不去-

愚者和智者的区别

智者与愚者的N个差距 从人性的角度讲，人与人之间真正的差异在于思想方式和行为方式。无论在职场上，还是在日常生活中，只要多动脑子，多想办法，那么，真正的愚者，是不存在的 智者知过就改愚者固执己见 “人非圣贤，孰能无过”，“过而能改，善莫大焉。”在社会交往中，智者对自己所犯的错误能及时地改过，从而赢得更多人的信任，能和更多双热诚的手相握，在人际关系中，获得更广阔的天地；而愚者对自己的错误却百般争辩、遮掩。然而，纸终究包不住火，当真相大白之后，愚者往往失去许多朋友，陷入孤立状态之中；智者则更容易得到人们的信赖。 智者不把话说破愚者喜单刀直入 智者在给予批评式建议的时候，不会把话说得太露骨，而是点到为止，给对方留下余地，对方接受批评或建议的同时，还会心存感激之情；而愚者则单刀直入，话锋犀利，措辞激烈，恨不得把对方的皮给剥下

来，方显自己高明，这除了给对方造成下不来台的尴尬以外，心中更多的是对愚者的愤恨。 智者委婉拒绝愚者冷漠反对 不管在任何时候，拒绝别人的要求或否定别人的意见，对人们来说，都是一件难为情的事。一个人在提出自己的意见或请求而遭到不讲方式的否定或拒绝时，往往会激起以牙还牙的反抗，这种心理反应会极大地阻碍谈话和交流的顺利进行。因此，不管在什么情况下，我们应当尽可能避免这种心理活动的产生。 智者在拒绝对方时会说：“是的，我能理解为什么事情会那样，但是……”，“你的要求并不过分，问题在于……”，“你没错，假如我站在你的位置上，我也会这样说，但……”；而愚者在拒绝时多会这样说：“你的要求太高，我们办不到。”“不行、你怎么老是这样，如此下去，我们还怎样合作……”“你这样做不对，真笨……” 两种不同的拒绝方式，所带来的效果肯定也不一样。

高中语文智慧美文愚者与智者的48个差距

高中语文智慧美文愚者与智者的48个差距 愚者与智者的48个差距 第一章学会尊重他人 ·1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 ·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 ·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要 ·4．智者善于倾听，愚者没有耐心 第二章不做无意义的争辩 ·5．智者先赞同，愚者先否定 ·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论 ·7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 ·8．智者知过就改，愚者固执己见 第三章说话不说破 ·9．智者委婉建议，愚者直白否定 ·10．智者不把话说破，愚者单刀直入 ·11．智者三缄其口，愚者口不择言 ·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章学会随机应变 ·13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口 ·14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好” ·15．智者看场合，愚者“一根筋” ·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事 第五章做个让人喜欢的人 ·17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 ·18．智者宽容大度，愚者锱铢必较 ·19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎 ·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心 第六章关心他人，快乐自己 ·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算 ·22．智者善意赞美，愚者乐于批评 ·23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人 ·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之 第七章高效率做事 ·25．智者目标明确，愚者糊涂度日 ·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓 ·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗 ·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干 第八章行动成就梦想 ·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想 ·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 ·31．智者标新立异，愚者盲目从众 ·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢

智者不知是智--愚者不知是愚

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 智者不知是智--愚者不知是愚 智者善于倾听，愚者没有耐心，智者与愚者的 8 48 个区别世界上有很多种人，大致分为两种，一种愚者一种智者，我想谁都想当后者吧。 但总是事与愿违，想知道原因吗?下面就随小编看下愚者与智者的 48 个差距吧。 第一章学会尊重他人 1.智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 2.智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 3.智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要 4.智者善于倾听，愚者没有耐心第二章不做无意义的争辩 5.智者先赞同，愚者先否定 6.智者让别人逐步说是，愚者会引起更多争论 7.智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 8.智者知过就改，愚者固执己见第三章说话不说破 9.智者委婉建议，愚者直白否定 10.智者不把话说破，愚者单刀直入 11.智者三缄其口，愚者口不择言 12.智者委婉拒绝，愚者冷漠反对第四章学会随机应变 13.智者说话看对象，愚者盲目乱开口 14.智者善于察言观色，愚者不会投其所好 15.智者看场合，愚者一根筋 16.智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事第五章做个让人喜欢的人17.智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 18.智者宽容大度，愚者锱铢必较19.智者诚实可信，愚者虚伪可憎 20.智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心第六章关心他人，快乐自己 21.智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算 22.智者善意赞美，愚者乐于批评 23. 1 / 2

如何做一名智者

愚者与智者的48个差距 第一章学会尊重他人 ·1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 ·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要·4．智者善于倾听，愚者没有耐心 第二章不做无意义的争辩 ·5．智者先赞同，愚者先否定 ·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论·7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 ·8．智者知过就改，愚者固执己见 第三章说话不说破 ·9．智者委婉建议，愚者直白否定 ·10．智者不把话说破，愚者单刀直入 ·11．智者三缄其口，愚者口不择言 ·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章学会随机应变

·13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口·14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好” ·15．智者看场合，愚者“一根筋” ·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事 第五章做个让人喜欢的人 ·17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 ·18．智者宽容大度，愚者锱铢必较 ·19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心 第六章关心他人，快乐自己 ·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算·22．智者善意赞美，愚者乐于批评 ·23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之 第七章高效率做事 ·25．智者目标明确，愚者糊涂度日·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓 ·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗 ·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干

第八章行动成就梦想 ·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想 ·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 ·31．智者标新立异，愚者盲目从众 ·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢 第九章不钻生活牛角尖 ·33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累 ·34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤 ·35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处 ·36．智者知道变通，愚者死钻牛角 第十章信心是照亮成功的阳光 ·37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己·38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏 ·39．智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情·40．智者为最坏的结果做准备，愚者凡事总往最坏处设想 第十一章别和工作过不去 ·41．智者创造机遇，愚者等待好运 ·42．智者靠智慧工作，愚者靠体力工作·43．智者热爱自己的工作，愚者在工作中变得麻木·44．智者懂得休息，愚者堪称工作狂

愚者与人斗,智者应天道

愚者与人斗，智者应天道 世人总有这样一种困惑：“自己明明很善良，但是苦难为何不曾放过自己？为什么小人处处与自己作对，却活得风生水起。 佛家说善恶有报，难道天道不应该偏向于善良的人吗？为什么善良的人活得痛苦而又悲哀，而那些奸恶小人，却活得潇洒而又通透呢？” 当我们以为善恶有报的时候，却看到另一种状态，那就是坏人至死，都活得非常潇洒。 当种种违背自我认知的现象出现在我们面前的时候，我们不免痛心，又不免困惑，不明白为何结局如此？ 面对这样一种困惑表象，我们为大家一一解答，但是在开始这一篇文章之前，我们先转换一个角度：不要以自己的主观意识去判断世界，以及人生的好坏善恶等问题，要从“天道”的角度，去看人的行为问题。 道德经：愚者与人斗，智者应天道 在种种迷惑现象的背后，存在着我们认知之外的问题，其中有两点非常重要的原因。 其一：善与恶的回报，并不在于我们所看见的层面，而是一个人的内心。 有这样一句话，叫做：“对于善良来说，善良本身就是最好的回报”，因为善良的人内心平和，他的世界充满美好和阳光，而反之，阴暗之人因为嗔心过重，所以内心煎熬。 正所谓“一念嗔心起，百万障门开”，当他总在算计别人的时候，内心的戾气足以让他深陷于煎熬和痛苦之中，这就是对恶人最大的惩罚，这也是最深

的报应。 道德经：愚者与人斗，智者应天道 其二：当我们总在疑惑为什么小人的人生没有出现灾祸的时候，却不明白这一种现象的背后，则是因为灾祸伴随的是不守天道之人，而我们所认为的善恶，则是通过主观情感区别的。 《道德经》中有这样一句话：夫天道无亲，常与善人。 这句话的意思就是说：天道的法则不讲究亲疏远近，但是它会伴随着有德行的人。 一个人是否会受到外界环境的压制和挫折，根源就是在于他的行为是否符合天道。 举一个最简单的例子，一个人站在主观的角度，他认为自己很善良，但是从天道而言，他的行为却又不合乎天道的法则，对于物质或者某一层面的妄心过重，导致自己的行为偏颇，而因此惹来诸多灾祸。 所以在生活中，我们经常会看到有一些人心地非常善良，但是生活总会出问题，过得非常痛苦。 天道惩罚一个人的时候，并不是站在人的主观情感意识去判断的，而是站在天道客观的角度。 道德经：愚者与人斗，智者应天道 很多人有一个疑惑，难道天道不偏向于善的人吗？ 在这里有一个极大的误区，人与人之间的善恶好坏，是通过人的主观立场建立的，但是天道则是在客观层面，抛开主观情感而存在的一种状态，所以我们所认为的善只是小爱，天道的善是处世圆润，没有妄念。

智者和愚者

智者和愚者 何谓智者？就是比较聪明一点，比较积极一点，比较热心一点，比较活泛一点，比较自信一点，比较宽容一点。 何谓愚者？就是比较笨拙一点，比较消极一点，比较冷漠一点，比较执拗一点，比较自卑一点，比较狭隘一点。 智者与愚者相比较而存在，相互依存，相互转换，各有千秋。在日常的生活工作中，智者由于说话的方式正确而让领导看重，让下属追随，让朋友喜欢，让异性认同，让客户信赖，让陌生人信任。愚者由于说话方式欠妥而被领导冷遇，被下属忽视，被朋友讨厌，被异性抛弃，被客户怀疑，被陌生人提防。 一言以蔽之，智者就是话说得深刻，事做得漂亮，影响深远；愚者就是话说得掉板，事做得走样，弄巧成拙。 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得；三个臭皮匠赛过诸葛亮。说的都很实在客观，符合一分为二的唯物辩证法。 陶行知有诗云：禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。诗简意赅，禽兽不如人就在于禽兽不会问，智者与愚者的区别就在于问得巧还是问得笨。三国里诸葛亮三气周瑜，诸葛亮就是智者，周瑜就是愚者，智者和愚者的差别就在于采取行动的时机，智者早一步，愚者晚一步。 说到智者，有一则《塞翁失马》的故事很耐人寻味。战国时期有一位老人名叫塞翁，他养了许多马。一天马群里走失了一匹马，塞翁笑笑说：丢了一匹马没准还会带来福气。果然过了没几天，丢失的那匹马不仅回来了，还带回一匹骏马。塞翁忧虑地说：白白得了一匹好马，也许会惹出什么麻烦来。塞翁的独生子非常喜欢骑马，他发现带回来的那匹马膘悍神骏，就每天骑这匹马出游，一天不小心从马背上跌下来摔断了腿。塞翁说：没什么，腿摔断了却保住了性命，或许是福气呢。不久，匈奴兵大举入侵，青年人应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。这就是成语“塞翁失马焉知非福”的由来。 说到愚者，有一则《愚公移山》的故事很耐人寻味。这个故事因毛泽东的引用广为人知。愚公与智叟，智者不智，愚者不愚。智叟因其过于的圆滑聪明，没有向任何困难挑战的决心和勇气。愚公那种持之以恒锲而不舍在任何困难面前不屈的精神是值得肯定的。做人应该弘扬愚公的精神，持之以恒，锲而不舍。但是做事更应该借鉴智叟的一切从实际出发的务实精神，这样做任何事情就可以少走很多的弯路，能够为自己未来的行动找准一个方向。这个故事还启迪世人，智者往往把问题想得太复杂，做人要留退路，做事要留余地，往往自以为是，不敢尝试，最后犯下聪明反被聪明误的错误。可愚者算不上聪明，但他不会面对问题徘徊不定，敢于去拼搏，敢于去尝试，往往迎来成功的喜悦。 网络里有一篇《智者与愚者的48个差别》，传播很广，还细分为十二个方面： 1是体现在尊重人方面，智者善于倾听，愚者没有耐心；智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要；智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住；智者满脸微笑，愚者冷若冰霜。 2是体现在争辩问题方面，智者让别人逐步说是，愚者会引起更多争论；智者聪慧幽默，愚者呆板无趣；智者知过就改，愚者固执己见；智者先赞同，愚者先否定。 3是体现在把握说话深浅度方面，智者委婉拒绝，愚者冷漠反对；智者三缄

有四种人愚者、弱者、强者、智者

有四种人愚者、弱者、强者、智者。愚者：把自己当观众，总在别人故事里旅行，成为生命的匆匆过客。弱者：把自己当配角，认为自己微乎其微，一生活在别人的阴影里。智者：把自己当编导，人生态势由自己操控，人生故事由自己编排。强者：把自己当主角，努力演出，演绎出人生精彩篇章！ 小语：人性之美，莫过于诚。诚为一切善法之源。人性之贵，莫过于信。信乃人生立世之本。 【为人】文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。 ：《朱熹警句》//施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙！ 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 1不需要努力就能得到的东西只有一样，那就是年龄。2世上有一种永远亏本的事，那就是发脾气。3人总是在年轻的时候相信许多假东西，年纪大了又开始怀疑许多真东西。4总觉得自己以前不如现在是一种愚蠢，总觉得自己现在不如以前是一种悲哀。5人人都会错过。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。6宁可不办事，也不可办傻事。不办事不是一种好状况；办傻事则是最坏的状况！ 1、能说不能行，不是真智慧。 2、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 3、同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心理，为什么要充满着烦恼呢。 4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 5、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 6、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人是可耻的。 9、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。10、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。 天下只有四种事：重要而紧迫的、重要但不紧迫的、不重要但紧迫的、不重要也不紧迫的。成功者往往重视那些不紧迫但重要的事情。 【做人之道】1、有人缘则有福，结好人缘就是最大修行。2、君子为目标，小人为目的。3、得理应饶人，理直应气和。4、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。5、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。6、待人退一步，爱人宽一寸。7、改变自已是自救，影响别人是救人。 最大的幸福就是把一个人记住；最好的快乐就是有一个人在乎；最好的辛苦就是让别人承认你的付出；最大的心愿就是不忘给您祝福。 1、世界上没有人永远不被毁谤，也没有人永远被赞叹。 2、话多的时候，别人会批评你，话少的时候，别人会批评你，沈默的时候，别人还是会批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 3、被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤。 4、一个人所拥有的一切都将随着死亡而成为他人的，

愚者与智者的48个差距

[转] 愚者与智者的48个差距！看完值得你深思！ 引导语：人生漫漫，有点时候，智慧与愚蠢就只是在一瞬间，当你看到人生光鲜的一面就一定有阴暗的一面也等差在哪里？ 第一章学会尊重他人 1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要 4．智者善于倾听，愚者没有耐心 第二章不做无意义的争辩 5．智者先赞同，愚者先否定 6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论 7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 8．智者知过就改，愚者固执己见 第三章说话不说破 9．智者委婉建议，愚者直白否定

10．智者不把话说破，愚者单刀直入 11．智者三缄其口，愚者口不择言 12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章学会随机应变 13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口 14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好” 15．智者看场合，愚者“一根筋” 16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事第五章做个让人喜欢的人 17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 18．智者宽容大度，愚者锱铢必较 19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎 20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心第六章关心他人，快乐自己

21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算22．智者善意赞美，愚者乐于批评 23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人 24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之 第七章高效率做事 25．智者目标明确，愚者糊涂度日 26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干 第八章行动成就梦想 29．智者付诸行动，愚者耽于幻想 30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 31．智者标新立异，愚者盲目从众 32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢

智者与愚者的故事

智者与愚者的故事 第一章学会尊重他人 ·1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 ·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要·4．智者善于倾听，愚者没有耐心 第二章不做无意义的争辩 ·5．智者先赞同，愚者先否定 ·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论·7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣 ·8．智者知过就改，愚者固执己见 第三章说话不说破 ·9．智者委婉建议，愚者直白否定 ·10．智者不把话说破，愚者单刀直入 ·11．智者三缄其口，愚者口不择言 ·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章学会随机应变 ·13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口 ·14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”·15．智者看场合，愚者“一根筋” ·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事第五章做个让人喜欢的人 ·17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂 ·18．智者宽容大度，愚者锱铢必较 ·19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎 ·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心第六章关心他人，快乐自己 ·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算·22．智者善意赞美，愚者乐于批评 ·23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人 ·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之 第七章高效率做事 ·25．智者目标明确，愚者糊涂度日 ·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干 第八章行动成就梦想 ·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想 ·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 ·31．智者标新立异，愚者盲目从众 ·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢

释“智者可卷愚者豪”

释“智者可卷愚者豪” 李白《梁甫吟》“智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛”中的“卷”字各家解释不同，大致可以概括为以下两说： 1.曲 谢卫平主编《大学语文》（机械工业出版社，2010）：“可：却。卷：曲。豪：放纵。有智慧的人受压抑，而愚蠢的人得以放肆，因此世俗的人将我看得比鸿毛还轻。” 《李白诗选注》编选组编《李白诗选注》（上海古籍出版社，1978）：“可，却。卷，曲。这里指政治抱负不得施展。豪，骄横。” 河北师范大学中文系编《中国古代诗歌选（初稿）》（1974）：“卷：曲。这里指抱负不得施展。这两句的意思是说，由于统治者不辨贤愚，颠倒是非，使有才能的人不能施展抱负，而愚蠢的人反而很得意，因而世俗的人把我看得轻如鸿毛。‘可卷’的‘可’是一种讽刺性的反面说法。” 2.收敛，收藏。 复旦大学古典文学教研组编《李白诗选》（人民文学出版社，2002）：“卷：收敛。豪：放纵。两句意思是：政治黑暗，有才智的人受压抑挫折，而愚蠢的人得意放肆；因而世俗的人就把我看得跟鸿毛一样。” 武汉大学中文系古典文学教研室选注《唐诗选注（初稿）》（1977）：“卷：收藏起来。豪：逞示豪气。这两句承上两句的意思而言，是说面对飞猱、雕虎和焦原，智者即把勇气收藏起来，不必逞个人的豪力，而愚者却要籍此显示自己的豪气。世人见我在那些险难事情面前采取收敛态度，便把我看得比鸿毛还轻。” 上述解释中都没有为“卷”注音，其实两种解释代表了“卷”的两种不同读音：当“曲”解时，读作quán，当“收”解时，读作juǎn。 李白诗中的“可卷”源于《论语·卫灵公》“君子哉蘧伯玉，邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”。刘宝楠《论语正义》：“卷，收也。怀，与‘褱’同，藏也……卷而怀之，盖以物喻。”后来“卷”“怀”连用，表示“藏身隐退，收心息虑”。例如：南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》：“意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀，逍遥以针劳，谈笑以药倦。”《宋史·王安石传》：“然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”清恽敬《逊庵先生家传》：“然前既卷怀不用矣……欲藉乌合之众，陆梁进退，与天命争衡，先生之知岂出此。”由此可知，“智者可卷愚者豪”中的“卷”义为“收敛”，音应该读作juǎn。

智者与愚者的12种不同

第一章學會尊重他人 1、智者滿臉微笑，愚者冷若冰霜 2、智者記住別人的名字，愚者希望名字被記住 3、智者了解別人的心思，愚者表示自己的需要 4、智者善于傾听，愚者沒有耐心 第二章不做無意義的爭辯 5、智者先贊同，愚者先否定 6、智者讓別人逐步說“是”，愚者會引起更多爭論 7、智者聰慧幽默，愚者呆板無趣 8、智者知過就改，愚者固執己見 第三章說話不說破 9、智者委婉建議，愚者直白否定 10、智者不把話說破，愚者單刀直入 11、智者三緘其口，愚者口不擇言 12、智者委婉拒絕，愚者冷漠反對 第四章學會隨機應變 13、智者說話看對象，愚者盲目亂開口 14、智者善于察言觀色，愚者不會投其所好 15、智者看場合，愚者“一根筋”

16、智者談對方感興趣的事，愚者說自己感興趣的事 第五章做個讓人喜歡的人 17、智者低調謙虛，愚者驕傲張狂 18、智者寬容大度，愚者錙銖必較 19、智者誠實可信，愚者虛偽可憎 20、智者照顧他人的自重感，愚者滿足自己的虛榮心 第六章關心他人，快樂自己 21、智者細微處關心他人，愚者處處為自己打算 22、智者善意贊美，愚者樂于批評 23、智者給人以激勵，愚者以冷水潑人 24、智者善于替人解圍，愚者遇事避而遠之 第七章高效率做事 25、智者目標明確，愚者糊塗度日 26、智者善于制訂計劃，愚者眉毛胡子一把抓 27、智者與人有效合作，愚者喜打獨鬥 28、智者挖掘自身潛能，愚者只會埋頭苦幹 第八章行動成就夢想 29、智者付諸行動，愚者耽于幻想

30、智者雷厲風行，愚者拖沓懶惰 31、智者標新立異，愚者盲目從眾 32、智者未雨綢繆，愚者亡羊補牢 第九章不鑽生活牛角尖 33、智者淡然看待得失，愚者為名為利所累 34、智者懂得放棄，愚者牢記憂傷 35、智者改善自己的弱點，愚者埋怨自己的短處 36、智者知道變通，愚者死鑽牛角 第十章信心是照亮成功的陽光 37、智者不為打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿過失處罰自己 38、智者克服自卑，愚者被自卑俘虜 39、智者對生活充滿熱忱，愚者缺乏激情 40、智者為最壞的結果做準備，愚者凡事總往最壞處設想 第十一章別和工作過不去 41、智者創造機遇，愚者等待好運 42、智者靠智慧工作，愚者靠體力工作 43、智者熱愛自己的工作，愚者在工作中變得麻木 44、智者懂得休息，愚者堪稱工作狂

智者和愚者的区别

智者和愚者的区别 智者和愚者的区别丹凤朝阳 第一章学会尊重他人 ·1．智者满脸微笑， 愚者冷若冰霜 ·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住 ·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要 ·4．智者善于倾听， 愚者没有耐心 第二章 不做无意义的争辩 ·5．智者先赞同， 愚者先否定 ·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论 ·7．智者聪慧幽默， 愚者呆板无趣 ·8．智者知过就改， 愚者固执己见 第三章 说话不说破 ·9．智者委婉建议， 愚者直白否定 ·10．智者不把话说破，愚者单刀直入 ·11．智者三缄其口，愚者口不择言 ·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对 第四章 学会随机应变 ·13．智者说话看对象， 愚者盲目乱开口 ·14．智者善于察言观色， 愚者不会“投其所好” ·15．智者看场合， 愚者“一根筋” ·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事第五章 做个让人喜欢的人 ·17．智者低调谦虚， 愚者骄傲张狂 ·18．智者宽容大度， 愚者锱铢必较 ·19．智者诚实可信， 愚者虚伪可憎 ·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心

第六章 关心他人，快乐自己 ·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算·22．智者善意赞美， 愚者乐于批评 ·23．智者给人以激励， 愚者以冷水泼人 ·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之 第七章 高效率做事 ·25．智者目标明确， 愚者糊涂度日 ·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓 ·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗 ·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干 第八章 行动成就梦想 ·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想 ·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰 ·31．智者标新立异，愚者盲目从众 ·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢 第九章 不钻生活牛角尖 ·33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累 ·34．智者懂得放弃， 愚者牢记忧伤 ·35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处·36．智者知道变通， 愚者死钻牛角 第十章信心是照亮成功的阳光 ·37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己·38．智者克服自卑， 愚者被自卑俘虏 ·39．智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情 ·40．智者为最坏的结果做准备，愚者凡事总往最坏处设想第十一章 别和工作过不去 ·41．智者创造机遇， 愚者等待好运 ·42．智者靠智慧工作，愚者靠体力工作 ·43．智者热爱自己的工作，愚者在工作中变得麻木·44．智者懂得休息， 愚者堪称工作狂 第十二章

高三评论作文：智者与愚者的区别

智者与愚者的区别 本文是高中关于高三评论作文的智者与愚者的区别，欢迎阅读。 在人生当中，愚者错失机会，智者抓住机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。 譬如在学问上，智者善于站在“有”的角度上寻求“无”。物物相知，人人相识。《荀子·正名》说：“然则何缘而以同异?曰：缘天官。”事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。又说：“万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。”在感官作用的基础上，通过共名和别名，把自然事物组织成为一个“同”和“异”的系统。这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。 《黄帝内经》有“智者察同，愚者察异”一说。我认为，察同和察异的差别，可以用来表明东西科学传统的本质差异。“智者察同，愚者察异”一说本身表明，察同是我国人民的自觉选择。 智者善于了解别人的心思，然而，愚者却喜欢表示自己的需要;智者经常记住别人的名字，然而，愚者却希望自己的名字被别人记住;智者满脸微笑，愚者冷若冰霜;智者让别人逐步说“是”，然而愚者却喜欢引起更多争论;智者聪慧幽默，愚者却显得呆板无趣;智者经常是三缄其口，愚者却从来是口不择言;智者经常谈对方感兴趣的事，然而愚者却经常说自己感兴趣的事;智者喜欢低调谦虚，摊儿愚者却经常骄傲张狂;智者在处理问题的时候经常是宽容大度，然而愚者却是锱铢必较;智者经常照顾他人的自重感，然而愚者首先是满足自己的虚荣心;智者平时善于关心他人，然而愚者却处处为自己打算;智者善意赞美人，愚者乐

人生成熟与不成熟的48个区别

人生成熟与不成熟的48个区别 人生成熟与不成熟的48个区别，你的差距是什么？引导语：成熟既可以是一个人生理上的指标，也可以是一个人心理思想上的指标。有的人看起来外表很成熟，可是做事的方法却很幼稚，这是一种不成熟的表现。有的人看起来外形很简单，做事却非常沉稳，那么这样的人可以算是一个成熟理智的人，下面48个人生成熟与不成熟的区别，你的差距是什么呢？第一章：学会尊重他人01．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜。02．智者记住别人的名字，愚者希望名字被人记住。03．智者了解别人的心思，愚者表达自己的需要。04．智者善于倾听，愚者没有耐心。第二章：不做无意义的争辩05．智者先赞同，愚者先否定。06．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论。07．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣。08．智者知过就改，愚者固执己见。第三章：说话不说破09．智者委婉建议，愚者直白否定。10．智者不把话说破，愚者单刀直入。11．智者三缄其口，愚者口不择言。12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对。第四章：学会随机应变13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口。14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”。15．智者看场合，愚者“一根筋”。16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事。第五章：做个让人喜欢的人17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂。18．智者宽容大度，愚者锱铢必较。19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎。20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心。第六章：关心他人，快乐自己21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算。22．智者善意赞美，愚者乐于批评。23．智者给人以激励，愚者给人泼冷水。24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之。第七章：高效率做事25．智者目标明确，愚者糊涂度日。26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓。27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗。28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干。第八章：行动成就梦想29．智者付诸行动，愚者耽于幻想。30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰。31．智者标新立异，愚者盲目从众。32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢。第九章：不钻生活牛角尖33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累。34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤。35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处。36．智者知道变通，愚者死钻牛角。第十章：信心是照亮成功的阳光37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己。38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏。39．智者对充满热忱，愚者缺乏激情。40．智者为最坏的结果做准备，愚者凡事总往最坏处乱想。第十一章：别和工作过不去41．智者创造机遇，愚者等待好运。42．智者靠智慧工作，愚者靠体力做事。43．智者热爱自己的工作，愚者在工作中变得麻木。44．智者懂得休息，愚者堪称工作狂。第十二章：享受生活，享受快乐45．智者给心灵放假，愚者让心弦紧绷。46．智者驾驭金钱，愚者被金钱束缚。47．智者过好每一天，愚者浪费好时光。48．智者感受快乐点滴，愚者总是不快乐。编后语：一个成熟的人在思想、感情、行动、经济上具有较强的独立性，对别人的依赖性少。有明确的人生目标，面对现实生活有较好的态度，对挫折、困难有相当的承受和抵抗能力。一个不成熟的人做事则是相反，做事马马虎虎，不尽人意。那么您是属于成熟还是不成熟的人呢？比较一下，相信大家自己心里有谱了吧。一个人成熟的标志1、行事有主见、有原则，不以别人的喜恶作为行事的原则。2、承认人性中既有光明的一面，又有黑暗的一面，并有容忍和谅解的胸襟。3、能够接受对方——包括一切优点和缺点，懂得怎样与对方相处。4、充分明白“人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之”的道理。 5、明白良好的动机未必会带来良好的结果，手段与目的不可分割。 6、不“以人废言”，懂得“以事论事”，而不“以人论事”。 7、不会坠入“非此则彼”、“非黑则白”的两个极端思考的陷阱，明白世事往往在两个极端之间有中间状态。 8、明白“人比人，气死人”的道理，不拿自己跟别人滥加比较。 9、了解人与人之间的沟通，乃世上最困难也最有意义的事，而封闭