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“活出样儿”与“活出味儿”

话题作文“活出样儿”与“活出味儿”指导

阅读下面的文字,根据要求作文。

红尘滚滚,人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群,梵高只把他们分成两类:一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。你觉得人应该怎样生活?谈谈你对“样儿”和“味儿”内涵及关系有自己独到的理解和看法。

请根据对材料的理解和体会,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章。

注意:

(1)立意自定,题目自拟,文体自选;

(2)不要照抄或扩写材料;

(3)所写文章符合文体要求。

【审题】:

1.“样儿”是“成功的生活”;“味儿”是“享受生活”。

2.也许你否定前者赞成后者;也许赞成前者否定后者;也许你两者都赞成,也许你两者都不赞成,对“样儿”和“味儿”的内涵及关系有自己独到的理解和看法。”

【写作导引】:

第一种理解:人应该活出个样儿来。选择活出样儿的人,位高权重,腰缠万贯。有时甚至只追求外表,往往以其丰富的物质生活炫耀于人。

电影《英雄》中的秦始皇位列九五之尊,将吞六合,横扫天下,独坐江山。可以说活得及有样子了。但他却找不到一个知己同他昼夜长谈,甚至因为他的身份,人们不能和他一起举杯,他只能孤独地独享帝座。可见,人不能活得没有味儿。

有人说,活出样儿好,活得体面,活得气派。但他没有想到,物质的富足弥补不了精神的空虚。

第二种理解:人应该活出味儿来;选择活出味儿的人,情趣高雅,洁身自好,常常一个人自得其乐,以其丰富的精神生活满足于己。

于是就有人说,活出味儿好,活得自在,活得快乐。但他也没有想到追求精神是要有物质基础的。

诗圣杜甫一部“诗史”名震文坛,在唐朝的诗歌界另起一片天下。但是,他一生穷困潦倒,甚至难以保障自己的生活。他有丰富的精神生活,却没有人愿意读他的新作;他有平治天下的才能却没有物质条件去让他实现;他的思想可以撑起整个唐朝,却只能在一条破船上凄凉地离开人间。这样看来,活出样儿同样重要。

第三种理解:人既应该活出样儿来,也应该活出味来;人在活出样儿来的同时,体味人生的味儿。其实,活出样儿与活出味儿,一样也不能少。中国人讲究“中庸”之道,在很多地方还是有他的道理的,比如在这儿,其实也没有必要二选其一,一个成功的人,必然要同时活出样儿与味儿。

【我的思考】:

人生的样儿,着重的是外在的普世标准。对于这个概念的定义比较复杂,至少有两种理解:①如地位、金钱、事业成就、穿着打扮、吃穿用度等都比别人要显贵。渴望轰轰烈烈、热热闹闹的人生;渴望能够在别人面前功勋赫赫,能够在别人面前光显。②人生的样儿就是指一个人出人头地,建功立业,为国家建功立业。做一个有所作为的顶天立地的男子汉。

人生的味儿,是指一个人忠于自己的内心感受,就是遵循自己内心的意愿,做自己想做的事,过自己想过的生活,不在乎别人的说法,只求让自己真正的开心、快乐、舒适,平平淡淡才是真。强调的是倾听内心的声音。

【例证举隅】:

“活出样儿来的”的人物有古代的项羽、曹操、刘备、孙权、“投笔从戎”的班超、历代驰骋沙场的将士、汉武大帝、唐太宗、乾隆皇帝等;现代的有拿破仑、比尔?盖茨、撒切尔夫人、李嘉诚、姚明、刘翔、股神巴菲特等等。

“活出味儿来的”有古代的陶渊明、王维为代表的田园诗人;谢灵运为代表山水诗人;嵇康、阮籍为代表的“竹林七贤”;“梅妻鹤子”的林逋;“惟吾德馨”的刘禹锡;“赢得青楼薄幸名”的杜牧;花间词派的李煜;逍遥游的庄子;

李白;苏东坡;以及“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的欧阳修等;现代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦尔登湖畔的梭罗、纵情于空中楼阁的李乐薇等。

【写作例文】:

活着

意大利著名作家莫拉维亚说过一句话:“生活中最可怕的东西,正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人,凡人的生活就是日出而作,日落而息,一年365天都是那么平淡度过,谈何可怕?活得天天有味儿,活得快乐、舒适,更是可贵。

其实,“怕”是一种心态,不是任何人都怀有这种心理。“样儿”与“味儿”看上去没啥区别,实际上内涵大不相同,一个是追求物质,一个是崇尚精神;一个是活给别人看,一个是活得让自己舒坦。怕与不怕的奥秘便在于此。

活出样儿者,想的是出人头地,显赫于世,荣华富贵,光宗耀祖。居华屋美厦,食山珍海味。出则香车宝马警车开路,进则是恭迎叩拜妻妾成群。要命的是:这世上活给别人看的样儿一个比一个显耀,一个比一个气派,真是争苦斗妍,花样百出:你喝茅台、五粮液,他饮x0、人头马;你有豪宅别墅,他有水上仙居;你戴金银手链,他带钻石戒指……他们过着比平常人更加奢侈的生活。

说句心里话,活出个样儿来也真不容易。君不见媒体上曝光的那些落马的样儿们,何曾有个轻松日子?要么小心谨慎多擦领导的“皮鞋”,要么心惊肉跳搞权钱交易,要么是坑蒙拐骗机关算尽……

活出味儿者,则是淡泊处世,清白为人。居陋室养两盆花草同样满屋飘香,做工务农流一身汗水图个神清气爽。晚饭后,没有琐事缠心,可下棋可种花,可在灯下看书学习。休假日无应酬之苦,无攀附之忧。在蓝天碧水下悠然地生活着,在嫩草清水间寻觅温馨……棋盘一颗卒子逼死将军,会赢得开怀大笑;柳树下一壶酒,能喝个老少皆乐;年终时捧回大红奖状,心里充满成就感。

生活是最可怕的,它蕴藏着哲理无比深奥。一心想活出个样儿来的胡长清,死到临头才哀求回家做个种田的农民。他真的羡慕当农民的味儿么?非也,他骨子里是把当农民视为惩罚。惟真正领悟生活真谛的人,才会超然物外,无忧无虑。是的,不管地位如何显赫,名声如何远播,财富如何巨大,其实都是个包装,并不说明快乐与否。

生活的哲理其实又是最质朴的,如同简单就是美一样。只要怀着一颗平常心,做个普通人,日子就会天天有滋有味。

活出个“样儿”给自己看

我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚;我们可以不完美,但我们可以努力。

云,不一定非得变成雨,只要在空中飘过;鱼,不一定非得变成龙,只要在水中游过,我们上了路,不一定非得达到终点,只要在路中走过,人不一定非得成就,只要活出个“样儿”!

活出个“样儿”来,不是给别人看的,而是给自己看的,“样儿”不一定非要功成名就。“样儿”不一定非要众人周知,“样儿”不一

定非要名扬千里,只要我们在世上活得坦然,活得光明垒落,活的有骨气,那就是“样儿”。

李白执剑出长安,苏东坡漂泊入海南,吴敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹满腔哀思寄红楼。海伦的努力,保尔的追求-------难道他们没有活出自己的“样儿”来吗?错!他们活出个“样儿”来了,不仅活出个“样儿”,而且活的还很精彩!

“不爱沙滩擢贝子,扬帆击辑戏中流。”这是浪顶峰尖的浪儿在向你昭示着它的“样儿”,昭示着一种澎湃与血液中的勇敢与不惧;“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”这是青翠的竹在向你昭示着它的“样儿”,昭示着一种贯穿于生命的坚韧与不屈。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”这是骄傲的行者在向你昭示着他的“样儿”,昭示着一种托起生命,托起希望的坚定与信心。

让“样儿”之歌,在生命中唱响,唱出人生中绚丽的华章!

让“样儿”之帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光!

让“样儿”的剑,在生命中磨亮,披荆斩棘,不怕长路漫漫,我自创辉煌!

朋友们,让我们把勇敢的“样儿”,自强的“样儿”不屈的“样儿”刻苦的“样儿”都拿出来吧!从现在开始,活出个“样儿”来,给自己看吧!

世间两条路

看到梵〃高的话,我不由大吃一惊,这位远在荷兰的画家对人的区分,怎么和几千年来中国先人的认识如此相似呢?这活出“样儿”的不分明是那些奔走急行,兼济天下的入世者,那只图生活之“味儿”的不正是那些弃尘绝俗,静观云卷云舒的出世之人吗?

活出“样儿”,活出“味儿”像森林中分出的两条小径,向不同的方向各自延伸开去。

入世者如漫天云霞,在历史的天空上留下他们执着的身影。孜孜不倦如仲尼,在如磐风雨中勇敢前行,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾;豪壮者如幼安,醉里挑灯看剑,梦回吹角连连营,率大军渡江归宋,汹涌一腔报国情。山海关上持枪傲立的袁崇焕,古街亭口慷慨就义的秋瑾,点燃星星之火的毛泽东,无不是以身为笔,饱蘸理想与意志。在生命的画卷上挥洒出一个大写的人,这样的人生活出了“样儿”。

出世者则如严子陵清溪上晏然高卧,王摩诘辋川庄中调素琴,阅金经,闲适者如靖节,荷锄带月,篱旁采菊,倦倚门前五柳树,闲着一畦韭花香。旷达者如苏子,夜饮东坡乐府醉复醒,拄杖听江声,回首萧瑟处,也无风雨也无晴。这些飘于世外的雅士们,拒绝喧嚣,守护心理那颗纯洁的月亮,且行且歌,忘却尘俗,忘却烦忧,真正活出了“味儿”。

一个向理想不断攀登,一个则坐看云卷云舒,不问浮生。我疑惑了,他们所走的路难道是两条截然相反的路途,人也因如此而大相径庭?

不,不是这样,这两条路看似相反,实则相同,好像殊途,其实

同归。活出样儿的人不断攀登,不断追求,在追求中感受困厄,在艰难里滋生力量,在体悟中达到新生,他们活出了味儿!而活出了味儿的人们坚守精神家园,风雨如晦,他们泰然处之,利禄相邀,他们冷眼观之,强权威逼,他们傲然对之,如屹立的山崖在风雨里尽显傲岸,他们活出了样儿!

于是顿悟。这“样儿”和“味儿”并不是鱼和熊掌,他们是可以同时拥有的,就如苗寨的李春燕,细心尽心的服务大家,活出了样儿,心里平静而安然,也活出了味儿。

生活就是这样,在每一个岗位上都有自己的风采,这就是样儿,与此同时,心中坦然而无忧,这就是味儿。只要端正的走在大道上,不歪不斜,无畏无惧,到处都是朝暾夕月,处处皆有落崖惊风。