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十二生肖诗歌

“鼠”

身小力薄有胆量，佛主面前敢耍枪。天生傲气自然带，独行独住我敢闯。人间美味我品过，十二属中是首相。万物生存我最强，上天入地神一样。不怕辛苦又勤奋，糊点小嘴能保障。地球之上有地位，名气能比仙人强。一身闯荡游天下，逍遥自在精一样。家族兴旺游全球，大名世间八方扬。今日亲友来相聚，欢聚一堂祝安康。饱食美味又添寿，子鼠足食有财源。

“牛”

十二属中我最强，面如老者软心肠。西游记中我称王，老孙取经我帮忙。猴子巧借芭蕉扇，本王虽气也相让。人间常把我来捧，魔王忠厚带吉祥。生来体格最健壮，眼儿圆圆心倔犟。埋头苦干不怕累，管它别人说短长。似看脾气有点倔，其实温和心善良。身虽庞大不欺人，不欺弱来不怕强。默默无闻讲实干，田间地头苦劳任。只要有我牛王在，人间衣食有保障。

“虎”

今日兽王下山来，人间诞生一王才。身体矫健天下闯，百物见王俱胆丧。两目圆睁震天吼，曾在山中做大王。大王取胜动荡中，一身荣华在其中。易怒易燥虎性带，虎人人缘命不俗。自显门庭喜事多，正财偏财都斩获。弱点易信别人诱，太信人诱会上当。虽然称作山中王，也怕醉鬼身体晃。醉鬼难缠无心肠，才有丢名景阳岗。虎威永远我不倒，留得威名称兽王。

“兔”

天生模样就俊俏，万物冒地而出生。卯兔吉春意黎明，充满无限生机情。本性生来就善良，嫦娥称我为玉兔。天庭数我心高尚，列入仙籍美名扬。月宫之中把药捣，辛苦劳作治苍桑。有人笑我眼睛红，让你称强我就跑。我有住宅三洞窟，迷宫之中我逍遥。天生三瓣美玉嘴，食草也能度人生。追求理想而前进，能力稍弱我特性。为人乐观又快活，不拘不束过生活。

飞跃腾云游九天，龙鸣震宇天外边。猴王铁捧是我赐，人间阵雨我掌管。本王民间很喜欢，每逢大节我走前。四脚腾空天下游，龙身之下万人欢。人龙面带福贵相，民间丰收都敬香。涂金抹银塑龙身，回谢本王保雨顺。有时本王脾气大，缺乏思虑和耐心。其实内心存侠义，处处着想为他人。命运不错确波折，但有贵人来相助。今日本王此畅饮，来年一定风雨顺。

“蛇”

身如飞龙无脚爪，平地行走我会爬。遇敌昂首两眼视，口中吐信把敌杀。谁言舌头是祸源，我看舌头是福源。不见我吐此中物，美食进肚一饱餐。神秘莫测我本性，莫要见我就害怕。我有周密思考力，观察事务我敏锐。大家莫叫我蛇精，蛇仙才是我化身。白蛇青蛇人敬佩，许仙都要付真情。身为蛇仙我温顺，人不犯我不犯人。立定志勇往迈进，逍遥天下无脚印。

“马”

一声长啸骋疆场，四啼翻飞无人挡。忠心耿耿保江山，立下功劳美名扬。天下一半是我驮，英雄出自我背上。万里疆场征战过，和平时期又驮商。一生任劳又任怨，还把文化留人间。秦人留有兵马俑，世界称它古遗产。现代科技千里马，马名进入商业化。马族为人又豪爽，活泼灵活耐力强。一生奉献为人类，世人都把马名扬。今日生肖属为马，人马寿比南山长。

“羊”

我是山羊胡子长，慈眉善目软心肠。不像山中那大王，为饱肚皮把肉享。虽不如猴来举棒，头上两角敢顶狼。虽不如龙雨水降，人们见我就吉祥。我们哥仨一起站，人们把我供上堂。苏武学我坚贞志，塞外保节志气刚。我有佳名天下响，跪乳报母美名扬。我虽胡长好形象，和蔼可亲慈祥相。人类预寒我供料，穿我毛衣帅又靓。东西文化皆有我，属性之中我最强。

水帘洞中我是王，大闹天宫我耍捧。人间佛经我去取，一路降妖举铁棒。机智活泼又幽默，智慧超群数我强。处事敏捷有信心，手脚灵活善模仿。为人处事最忠诚，擅于交际是特长。今日离开水帘洞，来到人间住搂房。早些时候锋芒露，现在猴爷把福享。今日本王又添寿，感谢众仙来捧场。欢聚一堂饮美酒，妖魔鬼怪站一旁。众仙之中我寿长，长身不老是猴王。

“鸡”

金鸡一鸣东方亮，迎来新日喜洋洋。今日金鸡赛凤凰，冠上增冠添吉祥。神采奕奕歌声好，欢聚一堂人财旺。冠王性情很豪爽，一生直言把歌唱。天生聪明有智商，一生衣食有保障。喜怒哀乐显冠上，从不欺弱不畏强。做事精明也能干，聚财手散心善良。一生热心助别人，责任很强是好样。冠王早年锋芒露，历经磨难有艳阳。今日相逢冠王府，鸣曲一首人缘旺。

“狗”

不嫌家贫有忠义，喜恶皆明显表现。一旦真情我付出，全心全意待对方。人类我是好朋友，患难与共见忠诚。灵性我通也懂情，对待主人最忠心。义犬救主有美名，人类称我吉利物。盲人上路我领航，主人休息我值班。孤独老人我陪伴，更是孩童小伙伴。破案禁毒我冲前，不为名利做奉献。本性为人又正直，责任感强守规矩。防卫意识我本性，忠诚卫士有头街。

“猪”

曾经天宫称元帅，因犯天条下凡来。头大鼻大身体大，西天取经举钉钯。一路降妖我怕谁，西去归来美名扬。生来就带富贵相，胖敦憨厚身体壮。头大腿短身子圆，长相难看心却宽。为保人类身体壮，只好贪吃憨睡长。性情温顺又善良，真情深藏内心里。感情丰富胸开朗，应变能力并不差。经济观念也发达，消极理财能当家。老猪一生带桃运，电影之中我有名。

借代手法在古诗词中的运用教案

教案《借代修辞手法在古诗词中的运用》一、评讲目标： 1、能通过评讲理解什么是借代修辞手法及体悟其修辞效果。 2、能判断并鉴赏借代修辞手法在古诗词中的运用。二、评讲重难点：判断并鉴赏借代修辞手法在古诗词中的运用。三、评讲设计：由练习进行相关拓展。四、教学过程：一、引入：苍梧谣［宋］蔡伸天！休使圆蟾chán照客眠。人何在？桂影自婵娟。问：红字词语用的什么修辞手法？学生答，老师析析：借代蟾蜍为月亮的代称。桂影代月影。婵娟代美好。二、试题整合回顾：（学生答，老师析）（一）下列各句中，没有使用借代修辞手法的一项是( ) 1、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 2、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 3、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 5、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 6、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》） 7、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）答案：7，借喻。分析：1、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 2、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 3、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 5、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 6、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》三、什么是借代？（老师PPT展示讲解）借代指的是不直说某人或某事物的名称，而是借和它密切相关的名称去代替。其中，用来代替的事物叫做借体，被代替的事物叫做本体。四、借代种类：例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）

常见借代词语1

一、常见借代词语： 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟 12、汗青：史册13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律19、膝下：父母 20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

(完整版)诗歌鉴赏选择题练习(含答案)

要逐项将选项与相关诗句对照，聚焦比较，找出选项中的确切根据或确切误点。一、西塞山①下作韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰②渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨③动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。【注】①西塞山：三国时东吴江防边塞，历代诗人多有趣咏。②孤峰，指湓城北的庐山。③爨（cuàn）：烧火做饭。 1．下面对这首诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（5分）（）（）A．诗人行至西塞山这个东吴江防边塞，前望江水，历史往事等引起丰富的联想，但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。 B．颔联写诗人所见，前望是庐山，后看是斜月；“渐映”写月光逐渐明亮，“斜生”巧妙的写时间的推移、位差的变化。 C．颈联化实为虚，把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳，使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。 D．尾联，表现了诗人对西塞山的爱恋，他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣，期望有一天独棹扁舟而来，依傍芦荻结庵而居。 E．这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感，前两联暗示诗人的行迹，第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。 2．首联“西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭”写景有何妙处？请简要赏析。（6分）二、野望 [唐]杜甫西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。【注】①三城戍：西山三城的堡垒，三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。②“南浦”句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。 1．下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）( )( ) A．首联由景人题，远望“西山白雪三城戍”，近看“南浦清江万里桥”，景象开阔辽远。 B．颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”，含蓄地批判了皇帝昏庸无能，荒淫误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。 C．尾联照应题目——“野望”，抒发了作者深为民不堪命，世事日转萧条和自己年老多病，功业未就的隐忧。 D．前两联写景，后两联抒情，景是情的基础，情是景的生发，情景交融，浑然一体。 E．诗人虽身居草堂，然心忧家国，诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉，表情达意抑扬跌宕。 2.颔联蕴含了诗人哪些思想情感？请结合具体诗句加以赏析。（6分）三、浪淘沙·九日从吴见山①觅酒吴文英② 山远翠眉长，高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。

十项诗歌点评标准

十项诗歌点评标准谭笑（2015-10-3）一、项目设计说明 1.本标准所说诗歌，仅指在任何地方，多数人会认为是诗歌，或认为可能是诗歌的诗歌，不包括某些特定场合被称为是诗歌的诗歌。如诗人北岛的诗歌《生活》，正文仅一个字“网”。一个字“网”若不是诗人北岛以诗歌名义发表在诗集或诗刊里，通常没人认为是诗歌。而以诗人名义发表在诗集或诗刊中，从某种角度说才可以认为是一首诗歌，因为《生活》一诗被一种特定的行为艺术诗歌化了。 2.本标准设定10项诗歌点评项目，综合考虑了各类诗歌的一般特点和显著特点，有些显著特点被单独提出列项，所以，各项并不完全同层次并列，点评时需尽量平衡考虑。例如，秀词锦句与情绪项目就有交叉，是从不同角度罗列的点评项目，往往优秀的秀词锦句会加强情绪感受。 3.10项标准各项分值设定为多少，点评人可根据自己偏好来确定。 4.各个项目分值可根据其在诗歌中的作用程度不同来进行设定，最好10项目设定分值合计为100分。若分值设定实施中不够理想，本标准设置了加权系数一项，可再设加权系数进行调整。二、点评项目 1.语义顺畅合理（语义）指从题与文、段与段、句与句等角度着眼，整体语义顺畅、合理，符合逻辑；从语句字词着眼，符合诗歌语法、修辞等特点，一般人能够认可其顺畅、合理。由于诗歌有不同于一般文章的篇章布局、语法修辞，如语句移位、语序倒装、省略主谓宾、词性活用等，所以，理解诗歌不能按一般文章要求理解。但是，诗歌因不只是自己看，要分享给他人，所以，仍需他人能够看懂，哪怕他人以为看懂。例如，许多低劣现代诗歌，往往意象堆砌，省略过多，语义跳跃过大，结果，对于多数人来说，晦涩难懂，就属于语言不顺畅、不合理。语义顺畅合理不是诗歌特有点评项目，任何文体都需根据其自身特点，做到语义顺畅合理。 2.声韵、节拍和谐（语音）声韵和谐，指声母、韵母、四声（平仄）等语音组合和谐。诗歌是非常注意声韵的文体，多数诗歌都有声韵要求。具体到某些类型诗歌，需视具体情况而定。例如，格律诗需遵循平仄对仗，宋词需遵循各类词牌原理等，而现代诗歌声韵变化极其丰富乃至没有要求等等。注意，一些现代诗歌可以声韵不够和谐，声韵和谐项就该按0分记。没有声韵和谐的现代诗歌，若其他项目很好，可其他项目分值很高。节拍和谐，指汉语诗歌中诗句自身以及和各诗句间的音节节拍彼此和谐。音节节拍，指由一个到几个汉字组构成的节拍。往往一个诗句由一到多个节拍单位构成。例如，李白《静夜思》的“床前明月光”，可认为由“床前”和“明月光”两个节拍单位构成，整句可写为23节拍；又如，徐志摩《再别康桥》的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，可认为两句各由两到三个节拍单位构成，两句可写为33、331节拍。诗句节拍单位无论多少，诗句自己与诗句之间，都需要和谐搭配。

诗词里的借代三大类

诗词里的借代三大类借代是诗词里经常使用的修辞格之一。借代是用甲事物来替代乙事物；甲乙二事物没有雷同性质，但互相间存在某种关系。借代运用得当，能使诗词生动活泼、简洁明了、声韵通畅。我们说到比喻的时候，引用过唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的诗句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。诗中的“沉舟”与“病树”是比喻，作者用来自比；而诗中的“帆”和“春”则是借代，分别用来指代“船”与“枝叶茂盛”。帆与船，没有类似点，但它们关系紧密。帆是船的重要组成部分，是部分与整体的关系；春与枝叶茂盛，也没有类似点，但因为春的到来，万木才枝叶茂盛，所以二者之间存在因果关系。唐诗宋词里很容易发现各类借代修辞格，但现在博友的诗文里也经常运用。今天就先看看博友们的作品里的运用，做个借代的初步展示。凡是我认为是借代格的词汇，都用红字表示，供大家审视酌定。小区内散步感怀徐曾惠的博客竹木葱葱百草茵，晴天诱我晒精神。咿呀诧愕骑龙马，白发奈何侍领巾。确信轮椅非旧岁，长思颤舌失连音。灰黄夕照沉楼峡，自问今生剩几春？

菩萨蛮佳人一声鹤唳汗青今古名媛录，江山代有佳人出。才美各擅长，花香翰墨香。沉鱼兼落雁，闭月羞花伴。蔡李上官班，诗文天下传。见闻纪屾何故轻生厌世尘，遴将农药断青春。一瓶下肚无风险，多谢公司假作真。五律画青梅子十八眼里春山静，无寻岭上鸦。观花惊燕子，听雨醉枇杷。流水两三处，茅庐四五家。心离尘世远，何必着袈裟？长大为国多贡献于孟融主席塑像在身边，主席教导记心间。全面发展学本领，长大为国多贡献！博友上善若水雅和笔墨纸砚送君前，渔樵耕读归田园。若得如水相为邻，人生何处不尽欢。喝火令乱喝杨灵未极

诗歌鉴赏及规范标准答案(六)

高一语文诗歌鉴赏复习（六） 1．阅读下面这首唐诗，回答问题。(6分) 湖口望庐山瀑布水张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。 (1)诗中所写“庐山瀑布”有什么特点？诗人为我们描摹了一幅怎样的瀑布图？(3分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ (2)本诗运用了哪些修辞手法？试举例说明。(3分) 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(1)诗中所写瀑布从天而降，气势不凡，光彩夺目，云气缭绕。诗人以山相衬，以天相映，为我们描摹了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图。 (2)本诗运用的修辞手法有：①夸张，如“万丈红泉落”的“万丈”，突出了瀑布的气势不凡；②比喻，如“日照虹霓似”，将阳光下的瀑布喻为天上的虹霓，突出了瀑布的神采。诗歌鉴赏：这首诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，以天相映，描绘了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图。诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势和神采等。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上，“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。颔联写青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气

(完整版)诗歌鉴赏选择题及答案

诗歌鉴赏选择题答案一望岳（杜甫）岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 1理解正确的是（C） A“齐鲁青未了”是指齐鲁大地虽不是一片绿色，山色却是无边无际的。 B“阴阳割昏晓”描写了山中黄昏明暗交替的景色。 C“荡胸生层云，决眦入归鸟”写了黄昏时的山景和诗人的感受。 D“一览众山小”表达了诗人登临山巅所产生的无往不胜的傲气。 2理解不正确的是（A） A“岱宗夫如何”句，写出了作者乍一望见泰山时对自然造化神奇的疑惑之情。 B“造化钟神秀”句，“钟”是“聚集”的意思，“钟”字将大自然写得十分有情。 C“阴阳割昏晓”中“割”字给人泰山如刀的感觉，突出了泰山险峻崎岖的形象。 D“荡胸生层云，决眦入归鸟”写出了黄昏时山中云气层出的山景和诗人的感受。 3理解不正确的是（D） A首联写远望之景。以距离之远烘托泰山之高，表现了诗人初见泰山时激动喜悦、惊叹不已的心情。 B颔联写近望之势。“钟”字，写大自然格外倾情，把奇景凝聚在泰山；“割”字，写挺拔的山峰使得山南山北一明一暗。 C颈联写细望之景。山中层云缭绕，使心灵受到涤荡。极目远眺，飞鸟还巢，可知诗人瞩望之专注。 D尾联写诗人登上了泰山极顶，以脚下群山的渺小反衬泰山的雄伟，蕴含深刻的哲理。4理解不正确的是（C） A.第一句表达了诗人高山仰止的感叹。 B.第二句诗人以距离远衬托山势高峻。 C第三句是说泰山非常有运气和福气。 D最后两句表现了诗人的雄心和气概。 5理解不正确的是（B） A首联一问一答，表达诗人敬慕之情。 B..颔联写远观泰山神秀巍峨的形象。 C颈联写黄昏时的山景和诗人的感受。 D尾联表达诗人睥睨天下的豪情壮志。 6这是一首五言古诗，表现了泰山高大险峻、神奇秀丽的特点。[2013松江一模] 7下列对诗歌理解有误的一项( C)[2013松江一模] A.泰山别名“岱”，因居五岳之首，故又名“岱宗”。 B.首句以设问的方式体现了诗人乍见泰山似的惊叹。 C.末句描写是诗人登上山顶后所看到的景象，极富哲理。 D.全诗由远望到近望、细望，表达了诗人对泰山的热爱。二．饮湖上初晴后雨（苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 1理解不正确的是（A） A诗歌前两句生动描写了西湖雨后天晴的美丽景致。 B..末句中的“淡妆浓抹”与前两句中的“晴、雨”照应，比喻奇妙而贴切。

爱国主义诗歌朗诵要求规范子集

爱国主义诗歌朗诵稿集《我骄傲，我是中国人！》在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！我是中国人—— 黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。我是中国人我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。我骄傲,我是中国人！我是中国人我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天，我骄傲，我是中国人！我是中国人我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进预言打不出石油的地心，

也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。我是中国人我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同住。我就是飞天，飞天就是我们。我骄傲，我是中国人！《祖国，我爱你》我爱你叮咚的驼铃是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方我爱你都市的高楼是它把人们的理想托向太阳我爱你长江的碧波是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛是它把13亿人民哺育抚养我爱你长城的雄伟是它挺起了中华儿女的脊梁我爱你巍巍的黄山是它展现了祖国的秀美端庄我爱你高原的旷达是它袒露出炎黄子孙的豪放我爱你蔗林的茂密是它甜透了亿万人民的心房我爱你开放的窗口是它让文明的花朵争艳芬芳我爱你改革的浪潮是它把贫穷落后的帽子甩掉我爱你智慧的头脑

高二语文：古诗文中的“借代”

高二语文：古诗文中的“借代” “借代”就是不直接说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称去代替。“借代”也叫“换名”，这样的换名可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。古诗文中“借代”的方式有以下几种：一、以特征来代本体 ①朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）用“朱门”代替显贵之家。 ②缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）（当官的而能够不改变自己志节的人，在全国这样广大地域中，有几个人呢？）用“缙绅”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰带里，所以称作官的人为“缙绅”。缙，插；绅，腰带。二、以部分代整体 ①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）以帆船的突出部分“帆”代整个船。 ②安能摧眉折腰事权贵。（李白《梦游天姥吟留别》）以“摧眉”代低头三、以具体代抽象 ①举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）以“管”“弦”代表管乐器、弦乐器，这里代表音乐。 ②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》）（遥想当年，刘裕率兵北伐，队伍兵强马壮，气吞山河，如同猛虎。）以“金戈铁马”来代精锐的部队。 ③蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉蔺列传》）（蔺相如只是凭着他能说善辩建立了功劳，但是地位竟在我之上。）以“口舌”代表辩说。四、以专名代通名迁客骚人多会于此。（范仲淹《岳阳楼记》） "骚”本指《离骚》，此处作了“诗”的通称。五、以官职代人 ①江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

以“司马”代白居易，因白居易曾任九江郡司马。 ②清新庾开府，俊逸鲍参军。（杜甫《春日忆李白》）以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照。因庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府；鲍照曾任荆州前军参军，世称鲍参军。六、以作者、产地代本体 ①何以解忧，唯有杜康！（曹操《短歌行》）以传说中发明酒的人“杜康”代表酒 ②有一人控大宛，汗流而至。（《李娃传》）（有一个人骑着大宛马，跑得汗流浃背地到来。）以良马的产地“大宛”代表马。

历年高考诗歌客观选择.

诗歌鉴赏客观选择题 8.对下面这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（ c ）约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。 B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。 C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。 D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。阅读下面一首唐诗，完成8—9题。漫成一首杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。 8．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ c ） A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人” 这句诗异曲同工。 B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 C．二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。 D．全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。 9．这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与这种写法相同的一首是（ c ）A．白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 B．门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。 C．迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 D．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。阅读下面一首唐诗，完成14－15题。题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

诗歌朗诵比赛分标准

诗歌朗诵比赛评分标准

诗歌朗诵比赛预案一、比赛安排 1、参赛对象：1-9年级学生每班1个节目 2、比赛时间：2017年4月28号星期五下午 3、比赛地点：多功能室 4、评审人员：杨泽宇张纯财杨旭东纪海舟柴永强李亚凡 5、摄影：武胜男 6、会场组织：赵君 7、会场纪律：王大鹏及各班主任 8、计分：王红岩二、统程安排 1、主持人开场白（介绍领导、评委老师） 2、领导讲话，宣布比赛开始 3、主持人闭幕（结束语）；领导总结，公布获奖名次三、评分细则（一）规则 1、赛前由参赛选手抽签决定出场顺序 2、主持人宣布选手出场后，选手应立即上场，超过三分钟者视为弃权 3、每位选手朗诵时间控制在3-10分钟 4、每位选手的得分在下一位选手比赛结束后公布（二）办法去掉一个最高分，去掉一个最低分，合计平均得分。（三）标准诗歌朗诵比赛的评分标准由朗诵水平、精神面貌、艺术效果三部分组成，满分为一百分。具体评分标准如下：朗诵技巧（60分） 1、朗诵内容符合本次比赛要求，主题积极向上，感染力强（10分）； 2、吐字清晰，声音洪亮，普通话标准，能够正确把握诗歌节奏和韵律，表演完整（20分）； 3、能恰如其分地表达诗歌内涵，声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与现场观众产生共鸣（30分）；

精神面貌（20分） 1服装整洁，衣着得体，与诗歌内容相协调； 2、精神饱满，姿态得体大方； 3、表演能和朗诵融为一体； 4、能通过表情的变化反映诗歌的内涵；组织形式（20分） 1、表演者使用的全是方式与众不同，给人耳目一新的感觉；朗诵形式富有创意。上下场迅速有序、有礼貌； 2、形式新颖、灵活多样，整体效果好。朗诵形式富有创意，配以适当伴舞或配乐或以其他富有创意形式朗诵。萧军义校 2017.4.24

高中语文高三一轮复习：诗歌中的借代

借代是一种修辞手法，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。注意：二者之间没有相似点，只有相关性。恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的方法很多，主要有以下几种: 部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物。 1.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》) 2.谈笑间，樯橹灰飞烟灭（《念奴娇·赤壁怀古》) 3.朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）特征代本体即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。 1.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》) 2.昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。（《如梦令》） 3.远芳侵古道，晴翠接荒城。（《赋得古原草送别》） 4.红颜弃轩冕，白首卧松云。（《赠孟浩然》）具体代抽象 1.南国烽烟正十年。(《梅岭三章》) 2.烽火连三月，家书抵万金。（《春望》） 3.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（《扬州慢》） 4.举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）工具代本体 1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

2.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（《过零丁洋》） 3.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。（晏殊《蝶恋花》）专名代泛称用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。 1.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》） 2.绿珠捧琴至，文君送酒来。（庾信《春赋》） 3.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园十三首》） 4.何以解忧？唯有杜康。（《短歌行》）官职代本体 1.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。（《琵琶行》） 2.江州司马青衫湿，宣城太守知不知。（《红线毯》） 3.清新庾开府，俊逸鲍参军。（杜甫《春日忆李白》）练习一修辞古诗词中常因为修辞之妙而给读者留下深刻印象。如“”运用了借代的手法； “”运用了比喻的手法；“”运用了比拟的手法；“”运用了夸张的手法。 ①梨花千树雪②旅雁还应厌后行 ③钟鼎山林都是梦④天台四万八千丈答案：③①②④ ①梨花千树雪，意思是千树梨花竞相开放，犹如树上盖了一层瑞雪。运用了比喻手法。②旅雁还应厌后行，大意是迁飞之雁也应厌倦四处漂泊。运用了比拟手法。③钟鼎山林都是梦，大意是富贵和隐逸都是梦。运用了借代手法。 ④天台四万八千丈，意思为天台有四万八千丈高。运用了夸张手法。练习二拟行路难（其六）

诗歌鉴赏客观选择题

白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 1. 对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是（）（5分） A.开头两句为远景，“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。 B.“寒山一带伤心碧”一句是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。 C.“暝色”句为远景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼上人物的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。 D.“宿鸟归飞急”这一句写得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。既反衬出人的落拓无依也使抒情主人公的心骚动更加剧烈。 E. 全词偏于客观景物的渲染，然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，因而从整体上来说，情与景又融成一片。公安县怀古① 杜甫野旷吕蒙营，江深备城。寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名②。维舟倚前浦，长啸一含情。注：①本诗作于大历三年（公元768年）深秋。是年夏，吐蕃进犯灵武、邠州，京城震动。杜甫因好友严武去世，便离开蜀地到荆楚一带的公安县暂住。②此二句主要写了三国时备君臣的关系及吕蒙的战绩。 2．下列对本诗的理解，正确的两项是（）（5分） A．这是一首五言古体诗。全诗八句四联，对仗工整，颇显诗人的诗律功底。 B．首联构思精巧，用笔着力表现出“山野”之“旷”，“江水”之“深”。 C．颔联中，“催”字将深秋季节里昼短夜长的自然情状形象生动地展现出来。 D．颈联“用典”，主要表现出了备君臣的和睦关系以及吕蒙的赫赫战功。 E．整首诗层次清晰明了，首叙古迹形胜，次写想象之景，后直抒怀古情思。阙题眘（shèn）虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。诗人简介：眘（shèn）虚，唐代诗人。性高逸，不慕荣利，交游多山僧道侣。曾拟在庐山卜宅隐居，未成。早年逝世。【注】阙题：即缺题，原题缺失，后人在编诗时以“阙题”为名。 3.下列对这首诗的理解和赏析，最恰当的两项是（）（5 分） A．“道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽。 B．“闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世的孤寂生活。 C．“深柳读书堂”，融情于景，流露了作者一心向学的沉静安详。 D．“清辉照衣裳”，直抒胸臆，传达出作者真实自然的心理感受。 E. 三、四两句写落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，流露出淡淡的忧伤。孤雁儿①

古代常见借代词语

古代常见借代词语古代常见借代词语 1.桑梓——家乡古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代指处所，比喻故乡。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。 2.桃李——学生人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”，把老师教育、培养了众多学生称作“桃李满天下”。 3.社稷、轩辕——国家社稷：社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷，指五谷之神。 “社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，平谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。轩辕：古代装有有帷幕的车叫“轩”古代车前面用来驾牲口的那根直木叫“辕”“轩辕”合起来就是指古代的车。因为传说车是黄帝发明的，所以人们就称黄帝为“轩辕氏”。又因为黄帝被认为是中华民族的祖先，“轩辕”又被用来代指中华大地。 4.南冠——囚犯

南冠，楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”。 5.同窗——同学同窗，指在同一所学校里就读的人。古代学习条件很艰苦，所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多。 6.烽烟——战争烽烟是指古代边防报警的烟火，后比喻战争或战乱。烽火台是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。烽烟也叫狼烟，是用狼的粪便做燃料，它的特点是燃烧起来烟黑且浓，竖直向上，可以让很远的地方看到。 7.巾帼——妇女 “巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。 8.须眉——男子胡子是个总名称，故古人称男子为须眉。封建传统歧视女性，

诗歌朗诵比赛规则及评分标准[培训]

诗歌朗诵比赛规则及评分标准[培训] 申都乡中心小学经典诗歌朗诵会实施方案为了弘扬中华民族诗歌精神，陶冶学生情操，提高学生传统文化修养和朗诵能力，营造校园人文氛围，彰显我校少年儿童风采，贯彻落实岷县《关于开展“一十百”经典看背读活动的通知》和《关于开展“忠孝雅诚”主题教育活动的通知》的精神，特举办此次经典诗歌朗诵比赛活动。具体活动安排如下: 一、参赛人员本次诗歌朗诵比赛由学校一至六年级学生组成，分为低(一、二年级)、中(三、四年级)、高(五、六年级)三个年级组，每班参赛人数为3—5名。二、比赛时间:2013年6月20日下午2时。三、评分标准 1、比赛采用10分制，以去掉一个最高分和一个最低分后的最后平均分作为选手的成绩，对照每条标准，评分精确到小数点保留两位小数。 2、具体评分办法 (1)服装整洁，衣着得体(参赛学生须穿校服、戴红领巾)，表演与朗诵融为一体。(1分) (2)精神饱满，仪表大方，表情自然，肢体语言丰富得体，能展现选手良好的个人素养与形象。(1.5分) (3)组织形式。朗诵形式富有创意，形式新颖、灵活多样;上下场迅速有序、有礼貌。(1.5分) (4)普通话标准，节奏准确、协调，声情并茂;(4) (5)朗诵富有韵味和表现力、感染力，抑扬顿挫，停顿、语速等适当，能与观众产生共鸣。(2) 四、奖项设置

每个年级组以成绩分数的高低评出5名同学进行奖励。按朗诵成绩分别评出一等奖1名，二等奖1名，三等奖 1名，优秀奖2名;每个组评出一名优秀辅导教师奖。赛后对获奖学生颁发奖状和奖品。五、评委及统计 1、评委:后松千后卫国常卫红高小芳包雪琴包潭霞胡艳丽 2、统计、名次整理:包雪琴六、活动主持:后卫国七、报幕员: 李林花八、奖状整理:洪江包建国包录忠包永赴岳国民九、赛场布置:洪江附件:申都乡中心小学经典诗歌朗诵学生名单及朗诵题目申都乡中心小学 2013年6月19日申都乡中心小学经典诗歌朗诵学生名单及朗诵题目六年级后军霞《羽毛》何文霞《做最好的自己》包芳霞《我是一粒砂砾》罗蕊春《我们上路了》罗蕊芳《永远爱您母校》五年级尚娟娟《我们就从这里出发》常冬霞《浪花里的一滴水》吕娜娜《繁星春水》卢冰丽《六一节在拉萨》包芙蓉《赞歌唱给党》四年级

诗歌赏析选择题

诗歌学习专题诗词赏析选择题集锦 1、对陶渊明《归园田居》的理解不恰当的一句（） A、“种豆南山下，草盛豆苗稀”交代了劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。 B、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，写早出晚归，辛勤劳动。荒秽，指各种野草。 C、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家途中穿草而行，露沾衣湿。“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。 D、“衣沾不足惜，但使原无违”二句，抒发感情。表明避开官场的志趣，抒发作者不愿与统治者同流合污的高尚情操。 2、对《钱塘湖春行》诗句的解说不恰当的一项是（） A、“孤山寺北贾亭西”写诗人的行踪；“水面初平云脚低”写远望湖水平堤，朵朵白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。 B、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”

写诗人一路行来，偶尔可以见到早来的黄莺争着飞上向阳的枝头；不知是新到谁家的燕子衔了泥去筑巢。 C、“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”写诗人看到路畔的野花已经开得五彩缤纷，使人眼花缭乱；矮矮的草地，骑马走过，马蹄刚能够被它埋没起来。 D、“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”写诗人来到绿杨成阴的白沙堤上，这里的景色更是美不胜收，看也看不够，于是赞叹道：这才是我最喜爱的地方！ 3、王湾《次北固山下》的分析理解不恰当的一项是（） A、“客路青山外，行舟绿水前。”对偶，写“客路”、“行舟”，字里行间已有人在江南、神驰故里的飘泊之感，与尾联之“乡书”、“归雁”遥相呼应。 B、“潮平两岸阔，风正一帆悬。”“两岸阔”与“潮平”，“一帆悬”与“风正”均有因果关系。“风正”是风大之意。 C、“海日生残夜，江春入旧年。”表明诗人到江南正是冬末。诗人感到江南不光太阳来

现代诗歌的评分细则

现代诗歌的评分细则 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！现代诗歌的评分细则一根据尹才干《关于现代诗歌的评价标准》一文的精神，结合多次评定参赛诗歌等级的实践，特制定如下现代诗歌评分的参考细则：一、诗的形式(共50分) 1、适宜性(10分) 适宜性，即是指诗呈现出来的外部形式(形态，评价标准中的“态式宜”)是否符合当前读者的阅读心理和阅读习惯。具体表现在字、词、句的排列组合，建行、节的处理上。过分整齐(不含传统诗歌)，则缺乏灵动;过分分散，则显得不够凝练。 2、贴切性(10分) 贴切性，就是要求用语相对贴切(包括词性、句式、节奏、章法、韵味等运用得体)，概念相对清楚，叙述描写符合客观实际或主观想象，造句可以不遵守语法规范，提倡语言陌生化(参见尹才干《浅谈语言的陌生化》)，推理可以反逻辑，但都以能够确切地反映客观事物的现象和本质，确切地表达作者对客观事物的认识、理解和思想感情为目的。 3、精练性(10分) 精练性，就是要求语言洁净、简练，富有张力，尽可能将丰富的思想内容凝聚在精确简练的词句之中，从而言约意丰，“片言明百意”，给读者留下广阔的想象空间和思考余地。语言重复、啰嗦为诗歌语言之大忌。 4、韵律性(10分) 韵律性，是指将语言自身音调的高低清浊、节奏的长短缓急，有机地加以配置而达到音调和谐、声韵铿锵的效果。它分外在韵律性(如押韵、节奏)和内在韵律性(相互搭配的效果)。音乐性在中华诗歌(主要指汉语诗歌)中的作用是尤其重要的，它是中华诗歌的“根”性之一。把诗之音乐性作为考察汉语诗之好坏的一个因素，是符合中华民族大多数读者的口味的。诗之韵律性主要从音调、音色、节奏、旋律、气韵等方面考察，视其与诗之内容协调共振的程度来评定其得分。

借代手法在古诗词中的运用

借代手法在古诗词中的运用借代是不直接说出或写出事物的本名，而是借用和它密切相关的事物名称来代替的修辞手法。恰当地运用借代手法，既可以突出事物的本质特征，可以增强语言的形象性，又可以避免用词的重复，使文章语言富于变化和有幽默感。借代在古诗词中运用十分广泛，在解读时，要注意领略诗词运用此手法的妙处。下面列举几种古诗词中常见的借代手法加以分析，所用例句均出自初高中课本。 1．以特征、标志代本体（1）朱门．．酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》） “朱门”古代王侯贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵，古以“朱门”为贵族邸第的代称。这里代指富贵人家。（2）明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户．．。（晏殊《蝶恋花》） “朱户”即朱门，代指富贵人家。（3）此去泉台招旧部，旌旗．．十万斩阎罗（陈毅《梅岭三章》） “旌旗”，旗帜，这里代指军队。（4）雕栏玉砌．．．．应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） “雕栏玉砌”，雕花栏杆和玉石台阶，这里代指故国的宫殿。（5）玉勒雕鞍．．．．游冶处（欧阳修《蝶恋花》） “玉勒雕鞍”，玉制的马衔，精雕的马鞍；代指华贵的车马及乘坐的人。（6）牙璋辞凤阙．．，铁骑绕龙城。（杨炯《从军行》） “凤阙”，汉武帝曾在长安建造凤阙，凤阙成了长安的标志，这里代指长安。（7）钟鼓馔玉．．．．不足贵，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》） “钟鼓馔玉”，鸣钟鼓，食精美的食物。代指富贵利禄。（8）鲈鱼正美不归去，空戴南冠．．学楚囚。（赵嘏《长安晚秋》） “南冠”：戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。（9）又恐春风归去绿成阴，玉钿．．何处寻？（姜夔《鬲溪梅令》） “玉钿”：用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅。（10）倩何人唤取，红巾翠袖．．．．，揾英雄泪？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）“红巾翠袖”：女子装饰，代指美人。 2．以颜色代本体（1）知否，知否？应是绿．肥红．瘦？（李清照《如梦令》）（2）千里莺啼绿．映红．，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春绝句》）（3）泪眼问花花不语，乱．红．飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）（4）落红．．不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（5）人初静。明日落红．．应满径。（张先《天仙子》）（6）不恨此花飞尽，恨西园、落红．．难缀。（苏轼《水龙吟》）（7）又恐春风归去绿．成阴，玉钿何处寻？（姜夔《鬲溪梅令》）用“绿”代指树叶，用“红”代指花。（8）远芳侵古道，晴翠．接荒城。（白居易《赋得古原草送别》） “翠”：绿色，代指绿草。

古诗的选择

古诗的选择古诗作为小学语文教材中的阅读内容，也是语文课程标准在小学语文阅读教学内容方面的最大变化。古诗在教材中比例的增加，充分体现了人们对于古诗的重视以及古诗教学在小学语文教学中的重要地位。但古诗毕竟是小学语文教材中一类较特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、精练、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远……这些都给小学生解读、体味古诗带来了困难，也增加了古诗教学的难度。另外，传统的教育理念和教学方法使教师在古诗教学中基本上按着一个路子教学：老师讲，学生记，最后背诵。对学生而言，这只不过是机械的“操作”过程，其实未必真正理解诗意，最终使学生对古诗学习失去兴趣。我认为，在高呼素质教育的今天，这种传统的模式和方法已不能适应时代的要求。古诗是前人留下的珍贵文化遗产中的明珠，千百年来，滋养了无数代中国人。中国是一个诗的国度，中国几千年的文学之宗是诗。这些历经几千年岁月淘洗流传下来的经典诗文，不但是汉语言文学的典范和精华，而且更蕴蓄着中华民族的精神和品格。开展古诗文教育，对生活在信息时代、生活在西方文化不断强力渗透的当代小学生来说，不但能够提高孩子的语言表达能力和审美水平，而且更重要的是把传统的种子播撒到幼稚的心田、让孩子成长的根深深扎在民族文化的沃土里。三千多年前，我们的孔圣人就谆谆切切、语重心长地教导年轻人要学诗，三千余年后的一个春日，我们同样听到了江泽民总书

记在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上的劝勉：“学一点古诗文，有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想”。可见，古代诗词的学习，对于继承祖国优秀的文化遗产、培养少年儿童的思想情操和良好的文学艺术素养，有着十分重要的意义。因此，我们应该把古诗文和传统文化教育联系起来。