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人教版-语文-高二选修《语言文字应用》习题 6.3语言

人教版-语文-高二选修《语言文字应用》习题 6.3语言
人教版-语文-高二选修《语言文字应用》习题 6.3语言

第三节淡妆浓抹总相宜——语言的色彩

有时阻挠我们前进的不是高山、深渊,而是极细小的一粒沙子。

为了避免一次轻微的指责,我们便编出谎言来掩盖。于是从编造第一个谎言开始,我们便背上了两个沉甸甸的包袱:“过失”与“谎言”。

以后的日子,便常常为掩饰“过失”与“谎言”而不得不再造出新的谎言,从此自己便不得不在紧张、担心、痛苦的岁月中熬过。那第一个谎言,就是一粒沙。

(选自百度作业帮)

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

赏美文

诗意地生活

当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满

【课内挖掘】

课内素材

身在乡村,日子久了,会发现紫花的梧桐、洁白的洋槐、浅紫的楝子花、火红的石榴、五颜六色的月季是乡村色彩的点缀。

冬天的乡村,看是颜色单调,田野里,麦苗亦是绿色满地。雪的洁白,只是短暂的美景,一片白茫茫的原野,一片北国风光。绿色,成为白雪的底色。因为绿色,净化了空气,美化了环境,和谐了我们的生活。

绿色,还是绿色;没有绿色,也许世界会疯狂的,人类也会疯狂的,我们的生活也会疯狂。

以上材料可用于“语言色彩”“生活感悟”等话题中。

精彩运用

乡村,空灵;乡村,宁静;乡村,怡然。乡村,多彩;乡村,美丽;乡村,和谐。乡村,是一幅张择端《清明上河图》,是徐徐展现出的美妙画卷;乡村,是一幅用心去品味的画卷;乡村,是一幅用心去领悟的画卷;乡村,是一幅山水画卷,鲁西南的乡村,是这幅山水画卷的缩影。

春天来了,乡村河岸边的柳树绿了;山旁小路、田埂上的茵陈泛起白色毛绒绒了;蒲公英的花黄了,蒲公英的孩子飞了;地丁的花紫了;苦菜的白花引来野蜜蜂,在花朵里进进出出。一场春雨过后,春天更像春天了:冬青的叶子青翠了;粉红的桃花灿烂了;米黄的迎春璀璨了;紫丁香紫中透白了;黎明,鸟儿开始了小型音乐会,独唱、

二重唱、小合唱。

小麦也耐不住性子了,夜间,“啪啪”有声地往上蹿了两节,晶莹的露珠,在叶面上滚来滚去,像剔透的珍珠。大地上,满是绿色的地毯,一大片、一大片的满是的,是连绵不断的绿,那是小麦的绿,旺盛地生长着。清明前,一场北风吹过,天气冷下来了。清晨,洁白的霜雪花,落在绿色的麦叶上,一片浅白,一片嫩绿,小麦的顶端立着晶莹的水珠,像是凝固似的,一动不动,滋润着麦苗。绿色,成为春天的主旋律。路旁的小草钻出来,探出头,睁开眼,打量新的世界,满坡的绿,与大地相映衬。嫩黄的绿,与深绿色,构成大地的图案,构成精美的地毯。乡村人不忍心踏上一步,地上伴着苦菜花、蒲公英、地丁,白、黄、紫像仙女织出的丝巾。

(选自《缤纷多彩的语言》) 【课外应用】

感悟生活的色彩

色彩,让世界变得纷繁妖娆,让生活显得绚烂多姿。我常常惊叹于造物主的无所不能,虽然,亘古千年,生生不息的人类对于生活里的颜色司空见惯,但当我用双眼重新审视这个世界,用心灵重新感悟生活的时候,我被这色彩的存在给予生活的美好深深震撼。黑、白、红、绿、黄、紫、蓝如自然界中灵动的七色音符,赋予不同的物体,编写成各色的乐章,把这世界、这生活演奏得五彩缤纷,美轮美奂,让人深深着迷。

从混沌初分,黑色就成了人类生命与生活中的永恒主题,这是自

然界里最稳重、最庄严的色调!黑夜——黑色的代表,是那样的冷酷、孤独、深沉。在这片黑暗中,周围静寂无声,躺在床上,沉淀心情,任思绪徜徉,让黑色拥抱着你的身体,静静地感受这夜色的点滴。诗人顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”我的眼睛找到的光明是什么呢?黑夜,我在柔和的灯光下,坐在桌前,翻开一册册书卷,在那黑色的精灵——文字里,品尝古色古香的秦汉气息、盛世气派的唐宋遗风、灿烂辉煌的明清神韵、血火交融的近现代历史,让这黑黑的文字温暖我的精神家园。

朱门红墙、功勋锦旗、红舞绸、中国结……这红色,是中华民族最喜爱的颜色,是我们中国人的魂。这红色,吸收了朝阳最富生命力的光芒,揉进了晚霞最绚丽迷人的余晖,凝聚着血液最浓稠的元素,采撷了相思豆最细腻的情丝,浸染了晚秋最成熟枫叶的神韵,形成了独特的中国红。这红色,是嘉兴南湖上的红色小船,是八一南昌城头的枪炮火舌,是井冈山上的星星之火,是雪山草地里的赤胆忠诚。这红色,是黄浦江岸的璀璨焰火,是玉树灾区的五星红旗,是新世纪中国人民红红火火的日子。为了这份中国人灵魂深处的“中国红”,我们应当怀念,应当继续发扬光大。

生活的色彩啊,你是那么的灿烂美丽,你在我的生命中不可或缺。是你让我睿智、感动、激情、顽强、温暖、感性、博大,我从你的身影里深切感受着生活与生命的唯美。因为美好,我将永远地感谢、铭记这自然界的无私馈赠,努力地学习、生活、工作,努力地向上,为这多彩的世界写上自己浓墨重彩的一笔。

(选自百度文库)

1.下列句子中,语体色彩恰当的一项是()

A.小王在课后捧读小说。

B.值此联合国教科文组织举行的世界文化政策大会召开之际,

我谨代表中国政府向大会致以热烈的祝贺。

C.老师们正在商谈有关评选三好学生的问题。

D.阿山和我一样也是种田郎,他和夫人一家五口,住在南山区的一个村子里。

解析:A项“捧读”是文言语体,C项“商谈”是书面语体,D 项“种田郎”与“夫人”连在一起不好。

答案:B

2.下列句子中,加点的词语使用得体的一项是()

A.欣闻家兄

..金榜题名,特备薄酒向你祝贺。

B.今天回家,在村口恰巧碰见爷爷和另一位农民伯伯正商谈

..买化肥的事。

C.置联合国对一些非洲国家实行武器禁运于不顾,继续我行我

素,顶风作案,俄罗斯人维克多·布托可说是名副其实

....的非洲头号军火贩子。

D.由于令尊

..身体欠安,欲请假三天以便照看,请予以准许。

解析:A项,“家兄”应改为“令兄”;B项,“商谈”应改为“商量”;D项,“令尊”应改为“家父”。

答案:C

3.从词语的形象色彩看,下列词语中加点的部分给人的感官形象不同于其他的一项是()

A.暮霭渐临,炊烟袅袅

..

..B.春风拂来,杨柳袅袅

C.腰肢轻摇,婷婷袅袅

..D.余音袅袅

..,不绝如缕

解析:D项为听觉形象,其他为视觉形象。

答案:D

4.依次填入下列诗歌中括号内的表示色彩的词语,最为恰当的一项是()

()春丛中花含笑,()夏林间鸟飞歌。

()秋枝条枫喧嚣,()冬崖檐冰作歌。

A.紫、绿、红、白B.红、绿、紫、白

C.绿、红、紫、白D.紫、红、绿、白

解析:本题解题的难点在第三句“秋”的色彩的认定。但只要抓住“枫”字,就迎刃而解,秋天枫当然对应“红”。

答案:A

5.你的同学刘刚今天放学后要参加篮球训练,他让你给他妈妈捎个儿信,告诉妈妈要晚上8:00才能回家。你去后他妈妈不在家你便写了一张便条交给了他的邻居,托邻居把便条交给刘刚的妈妈。请你写出这张便条。

_______________________________________________________ 解析:此类留言内容要注意:①要交代清自己的身份,②要写清转告的内容,③要署名,有必要时留下联系方式,④要写明时间。

答案:

阿姨:

我是刘刚的同学×××,今天刘刚放学后要进行篮球训练,晚上8∶00就能回家,请您放心。

×××

×年×月×日6.一位农村同学家境困难,在一场洪水中住房倒塌,财物被水冲光,全校师生闻讯后立即主动捐款捐物,帮助该同学渡过难关。

如果你作为师生代表,带了钱物去慰问和鼓励这位同学,该说些什么话,把这几句话写下来。(不超过50字)

_______________________________________________________ 答案:某某同学:(1)你家遭遇这么大灾难,老师同学都很关心。

(2)这是一点心意,请收下。

(3)希望不要悲伤,我们共渡难关。

7.校园中师生间的交流要讲究方法。以下两个情境中师生的话语不够得体,请根据其要表达的意思作调整,使听者乐于接受。

情景一:高三的一次月考后,沈鑫成绩下滑,心里很难过,就去找班主任谈心。班主任说:“你这次考得不好,早在我预料之中,还难过什么!不好好反省反省,下次只会更糟。”

班主任说:“_____________________________________”

情景二:韩梅上数学课时有些内容没听懂,中午她去找郝老师,郝老师正在批改作业。韩梅说:“老师,你今天讲课速度太快了,我没听懂,你现在给我讲一讲吧。”

韩梅说:“__________________________________________”

解析:本题考查学生语言表达得体的能力。语言表达是否得体,要根据场合、气氛、氛围等来判断。情境一是班主任劝解考试不理想的学生,作为老师,应该既有劝解又有鼓励,不能用“好好反省反省”“更糟”等来打击学生。情境二是学生向老师问问题,“讲课速度太快”有明显的责备之意,不符合语境;学生对老师应该使用尊敬客气的话语来表达。

答案:示例:情境一:你这次考得是不理想,心里难过我能理解,但你要认真反思没考好的原因,老师相信你下次会考好的。

情境二:对不起,郝老师,打扰您工作了。课堂上我有些内容没听懂,您现在方便给我讲解一下吗?

8.假如你是广播电台少儿栏目的主持人,请根据少儿听众的特点,重新表述下面一段文字的画线部分。不得改变原意。不超过80

个字。

蔚蓝的天空,万里无云。碧绿的草地上,一条小溪潺潺流过,水中的卵石清晰可见。溪边坐着一位长髯老者,面容清癯,双目炯炯有神。

_______________________________________________________ 解析:本题是对语言得体的考查,要求将书面语转换为口语为主的儿童语言。转换时要把握儿童语言的特点,文字既要口语化、浅显易懂,又要生动有趣。

答案:示例:一条小溪哗哗啦啦地流着,水里有好些圆溜溜的石头,像鸡蛋似的,看得可清楚了。溪边坐着一位老爷爷,脸瘦瘦的,胡子长长的,那双眼睛可有精神啦!

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(必修一至必修五)文言文词类活用归纳 《烛之武退秦师》 ★词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词,驻扎) ②既东封郑(封,疆界。这里用作动词,使……成为疆界) ③若不阙秦(使动用法,使……削减) ④因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害) ⑤越国以鄙远(名词的意动用法,把……当作边邑) ⑥若亡郑而有益于君(使动用法,使……灭亡) ⑦烛之武退秦师(使动用法,使……撤兵) 《荆轲刺秦王》 ★词类活用: 名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词 1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳,前为谢曰左右既前,斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服,设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起,绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 《鸿门宴》 ★词类活用 1. 沛公军霸上。军,名词作动词,驻扎。 2. 王,名词作动词,称王。 ①沛公欲王关中。 ②秦地可尽王也。 ③先破秦入咸阳者王之。 3. 素善留侯张良。善,形容词作动词,友善、交好。 4. 夜,名词作状语,在夜晚。 ①项伯乃夜驰之沛公军。 ②于是项伯复夜去。 5.义,名词作动词,恪守信义。

①亡去不义。 ②今人有大功而击之,不义也。 6. 项伯杀人,臣活之。活,使动用法,使……活命。 7.吾得兄事之。兄,名词作状语,像兄长一样。 8.沛公旦日从百余骑来见项王。从,使动用法,使……跟从,率领。 9.范增数目项王。目,名词作动词,使眼色。 10.若入前为寿。前,名词作动词,上前。 11.常以身翼蔽沛公。翼,名词作状语,像鸟张开翅膀一样。 12.交戟之卫士欲止不内。止,使动用法,使……停止。 13. 头发上指。上,名词作状语,向上。 14. 刑人如恐不胜。刑,名词作动词,以刀割刺,指施加肉刑。 15. 从郦山下,道芷阳间行。 ①下,名词作动词,下来。②道,名词作动词,取道。 ③间,动词作状语,小道,表示动作的处所。 16. 沛公已去,间至军中。间,动词作状语,从小路。 17. 拔剑撞而破之。破,使动用法,使……破裂。 18. 籍吏民,封府库。籍,名词作动词,登记。 19. 沛公今事有急。急,形容词作名词,危急的事。 20. 此亡秦之续耳。续,动词作名词,后续者。 21. 此其志不在小小,形容词用如名词,小的方面 22.项王、项伯东向坐.亚父南向坐东、南,名词作状语,向东、向南 《离骚》 ★词类活用 1.鞿羁:余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名作动,约束) 2.淫:谣诼谓余以善淫(动作名,淫荡的事) 3.群:鸷鸟之不群兮(名作动,合群) 4.死:伏清白以死直兮(为动用法,为……而死) 5.屈、抑:屈心而抑志兮(使动,使……受委屈,使……受压抑) 6.步:步余马于兰皋兮(使动,使……步行) 7.高:高余冠之岌岌兮(使动,使……加高) 8.长:长余佩之陆离(使动,使……加长) 《孔雀东南飞》 ★词类活用 (1)名词作状语(从句法关系看,谓语动词在句中总是出现在主语、状语后,所以,如果名词出现在动词前,而句子已经有明确的主语时,即可判断名词活用了状语。) 孔雀东南飞()勤心养公姥() 手巾掩口啼,()卿当日胜贵,() (2)名词、形容词用作动词(因为能愿动词只能修饰动词,所以,如果名词前紧接能愿动词时,即可判断它是活用成了动词;因为只有动词能带宾语和介宾补语,所以,如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语,即可判断它是活用成了动词;同理,如果两个名词连用,

(完整版)人教版高中语文必修五理解性默写题精选(含答案)

高中语文必修五理解性默写题精选 1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“-----------------,--------------------。” 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“-----------------,--------------------。” 3. 《归去来兮辞》诗中陶渊明用“-----------------,--------------------。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4、《归去来兮辞》用“-----------------,--------------------。”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。 5、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“-----------------,--------------------”。 6归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“-----------------,--------------------。” 7 《归去来兮辞》中陶渊明用“-----------------,--------------------。”两句因自然形象的概括了自己的入世和出世对仕宦道路做了适当的终结。 8 《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中回到田园谈及劳动的内容是“-----------------,--------------------。” 9 《归去来兮辞》诗中用“-----------------,--------------------。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 10 《归去来兮辞》中陶渊明用“-----------------,--------------------。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 11 《归去来兮辞》中陶渊明用“-----------------,--------------------。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。

人教版语文选修语言文字应用随堂练习 6.3

第三节淡妆浓抹总相宜——语言的色彩 记一记 1.语言的色彩差异包括、、。 答案:语体色彩感情色彩形象色彩 2.词语的感情色彩有、、。 答案:褒义色彩贬义色彩中性色彩 3.词语的语体色彩有、。 答案:口语色彩书面语色彩 4.词语的形象色彩包括联想和联想。 答案:视觉形象听觉形象 辨一辨 1.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是() ①国家预算中消费支出增加了,就应该相应地积累,基建,保持国民收入中生产和分配之间的平衡。 ②我们村的时候,看见一位中年农民正跟不少人第二天买化肥的。 A.减压进商谈问题 B.减少压缩进商量事 C.减少压缩进入商谈问题 D.减压进入商量事 解析:第①句有较强的书面语体色彩,选用双音词显得庄重、严肃些;第②句则是口语化,要用通俗明快的语言。 答案:B 2.期中考试,小明成绩滑坡,心里很难过,班主任想找他谈话。下面四种说法,效果最理想的是() A.你怎么搞的,考成这个样子!往后怎么办?还会有希望么? B.你这次是考得不理想,你难过我理解。但不能灰心,我相信下次你会考好的。 C.考坏了,难过不中用,该找找原因才是,下次争取考好!

D .你这次考不好,早在我预料之中。这叫作自作自受,还难过什么!不好好反省反省,下次会更糟。 解析:A 项,完全是训斥,指责语气,不会有好的效果。C 项,也带有责备语气,效果也不好。D 项,不但指斥,而且嘲笑,效果更不好。 答案:B 填一填 将下列口语转换成书面语。 (1)我说到这里,话已说完了。你不要把我的话当作没听到似的。 答: (2)国家与国家之间有问题要好好商量,和和气气地化解,不要动不动就动刀动枪的。 答: 答案:(示例):(1)我言尽于此,你不要置若罔闻。 (2)国与国之间要和平解决矛盾,不可动辄诉诸武力(兵戎相见)。 理一理 词义的语体色彩????? 口语色彩????? 用于日常交谈例如:脑袋、歇、溜达书面色彩????? 用于庄重、正式的场合例如:头颅、休憩、徜徉 词义的感情色彩????? 褒义词????? 表现的是肯定、赞许、喜爱的态度如:成果、聪慧、顽强、鼓励贬义词????? 表现的是否定、贬斥、厌恶的态度如:后果、狡猾、顽固、怂恿中性词????? 没有感情色彩如:人、桌子、联合、制造、大、小 词义的形象色彩????? 意义:由词内部的组成成分所引起的对事物视觉形象或听觉形象的联想类型? ???? 摹状:天蓝、橘黄、马尾松、席卷拟声:布谷鸟、乒乓球 感悟体会

人教版高二语文选修(外国小说欣赏)单元检测1有答案

单元检测(一) (时间:100分钟满分:120分) 一、基础积累(12分,每小题3分) 1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( ) 【导学号:46722006】 ①“中国高铁世界第一”绝不是我们自吹自擂 ....,作为中国人,我们真的应该为中国铁路,特别是高铁技术方面所取得的光辉业绩感到骄傲和自豪。 ②改革的红利大家都期待,但改革不会一挥而就 ....,保持耐心也是对改革的支持。更重要的是要积极参与改革,为改革献计出力。 ③责任重于泰山,我们要与人民同甘共苦、与人民团结协作,夙夜在公 ....,勤勉工作,努力向历史、向人民交一份合格的答卷。 ④在很多学校,虽没有公开的“重点班”与“普通班”、“快班”与“慢班”,但实 际上家长和学生心里都十分清楚,只是心照不宣 ....而已。 ⑤“低龄留学”到底有没有价值,确实要因人而异,既不能盲目跟风,只把留学当出 路;也不能投鼠忌器 ....,甘心做井底之蛙。 ⑥昆曲集合了众多审美元素:儒雅的念白,悠长的唱腔,飘逸的舞蹈,唯美的服饰, 加之精美的舞台布景,真是美轮美奂 ....。 A.①③④B.①⑤⑥ C.②③⑤D.③④⑥ 【解析】本题考查正确使用成语的能力。①自吹自擂:自我吹嘘。前面能加否定词“不”修饰。此处使用正确。②一挥而就:形容写字、画画、作文等很快就完成。不合语境,应改为“一蹴而就”。“一蹴而就”指踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成。③夙夜在公:指从早到晚,勤于公务。此处使用正确。④心照不宣:彼此心里明白,而不公开说出来。此处使用正确。⑤投鼠忌器:比喻做事有顾忌,不敢放手干,常用于打击坏人方面。此处应改为“畏首畏尾”。⑥美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。此处错用对象。 【答案】 A 2.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( ) 比尔·布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例,__①__

部编版2020学年高二语文下学期期末考试试题(新版)人教版

2019学年下学期高二年级期末考试 语文试题 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。 第I卷阅读题(78分) 一、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 唐人古体 古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之望,可以略暗焉”(《古诗选.五言诗凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。 至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,

高二语文选修第二单元测试题及答案点拨

第二单元质量检测试题 学校卧龙寺中学命题人孙虎林 一、社科文阅读(共6分) 中庸”辨析张岱年 ①以前曾经有一种比较流行的见解,认为中国文化的基本精神是“中庸”。对于这个问题,应略以辨析。 ②“中庸”观念是孔子提出的,他说“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语?雍也》)对于中庸的含义无所解释。但是说“中庸之为德”,而不是说“中庸之为道”,足证中庸是指一种修养境界,而不仅是指一种抽象原则。孔子又说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(《子路》)中行是较高的品德,应与中庸同义。孟子说:“孔子不得中道而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(《孟子?尽心下》)不说中行而说中道,中行、中道,当是同一意义。总之,中庸、中行、中道,应具有同一含义,指高于狂狷的修养境界。 ③《中庸》篇有云:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”所谓执两用中应即对于中庸的解释。《说文》:“庸,用也。”中庸即用中,指随时运用中的原则,处事恰如其分。孔子尝说:“过犹不及。”(《论语?先进》)后儒解释中庸为“无过无不及”,是正确的。 ④“中庸”观念包含一种认识,即许多事情都有一定限度,超过了这个限度,就和没有达到这个限度一样。这就是“过犹不及”。有些事情,确实如此。如饮食衣着以及睡眠之类,确实是“过犹不及”。但是,许多事情的限度是随时代的演进而改变的。例如所谓“君臣之义”,过去认为是必须遵守、不可逾越的。但是近代西方资产阶级打倒了君权,使人类历史大大前进了一步。又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧,阻碍了自然科学的进展;近代西方实证科学长足进步,技术远远超过了前代,促进了文化的高度发展。在历史上,在一定的范围内,超越传统的限度,往往可以实现巨大的飞跃。如果固守“过犹不及”的中道,就不可能大步前进了。因此,“中庸”观念,虽然在过去曾经广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以,我认为,不能把“中庸”看做中国文化的基本精神。 ⑤近代西方国家都宣扬自己的民族精神。如法国人民鼓吹法兰西精神,德国人民提倡日耳曼精神等等。中华民族必有作为民族文化的指导原则的中华精神。古往今来,这个精神得到发扬,文化就进步;这个精神得不到发扬,文化就落后。正确认识这个民族精神之所在,是非常必要的。1.本文认为中庸是指一种修养境界,以下不属于其依据的一项是() A.孔子提出“中庸之为德”,而没有说“中庸之为道”,足证中庸是指一种修养境界。 B.孔子在《论语?雍也》中对于中庸的含义无所解释,可以推测中庸是指一种修养境界。 C.孔子在《子路》中说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!”,中行应与中庸同义,是较高的品德。 D.孟子说:“孔子不得中道而与之,必也狂狷乎!”中道与中行和中庸含义相同,指高于狂狷的修养境界。 2.下面对“中庸”的解说,不正确的一项是() A.《中庸》说:“执其两端,用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。B.《说文》:“庸,用也。”中庸即用中,指随时运用中的原则,处事恰如其分。C.中庸就是孔子在《论语?先进》中所说的“过犹不及”。 D.后儒提出“无过无不及”,这是对中庸的正确解释。 3.下列表述符合原文意思的一项是() A.中庸就是在两个极端之间寻求适中的方法,既不要“过”也不要“不及”,这个观念是孔子提出的。 B.所有事情都有限度,超过了这个限度,就和没有达到一样,这就是“过犹不及”。C.在历史上,只有超越传统的限度,才可以实现巨大的飞跃。固守中道,就不可能前进。 D.作者认为,“中庸”观念虽然在过去曾经广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。 二、文言文阅读(共6分) (公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

高二语文必修五综合考试

高二语文必修五综合考试

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高二语文必修五综合试题 为了巩固大家的语文知识,本文特意为大家收集整理了高二语文必修五综合试题,希望大家喜欢! 1.下列词语中加点的字的读音完全正确的一项是( ) A.轻飏(yánɡ)壶觞(shānɡ) 矫首(jiáo) 窈窕(yǎo) B.台隍(huánɡ) 绣闼(tà) 遄飞(chuán) 捧袂(mèi) C.榆枋(fānɡ) 晦朔(sù) 穷发(fà) 泠然(línɡ) D.供养(ɡònɡ) 逋慢(bū) 矜育(jīn) 侥幸(jiǎo) 【解析】A项,“矫”应读jiǎo;C项,“朔”应读shuò;D项,“供”应读ɡōnɡ。 【答案】 B 2.下列句中加点的字,意义和用法不相同的一组是( ) A.臣以供养无主木欣欣以向荣 B.控蛮荆而引瓯越天柱高而北辰远 C.风之积也不厚,则其负大翼也无力覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟

D.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨阮籍猖狂,岂效穷途之哭 【解析】A项,前者是介词,因;后者是连词,表修饰。B项,都是连词,表并列。C项,都表示顺着上文的语意,申说应有的结果。D项,都是结构助词“的”。 【答案】 A 3.下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是( ) A.犹望一稔,当敛裳宵逝 B.雄州雾列,俊采星驰 C.宾主尽东南之美 D.则刘病日笃 【解析】C项是形容词活用为名词,A、B、D三项都是名词作状语。 【答案】 C 4.下列各项中对句式的分类正确的一项是( ) ①去以六月息者也②《齐谐》者,志怪者也③彼且奚适也④夫晋,何厌之有⑤都督阎公之雅望⑥问征夫以前路⑦今臣亡国贱俘⑧而莫之夭阏者 A.①/②⑦/③④⑥/⑤⑧ B.①⑥/②③⑦/④/⑤⑧ C.①⑥/②⑦/③④⑧/⑤ D.①⑥/②⑦⑧/③④/⑤

(完整版)人教版高中语文选修教材目录整理

人教版高中语文选修目录 人教课标版高中语文选修教材(16本) 选修五个系列 一.诗歌与散文 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《外国诗歌散文欣赏》二.小说与戏剧 4.《中国小说欣赏》 5.《外国小说欣赏》 6.《中外戏剧名作欣赏》 7.《影视名作欣赏》 三.新闻与传记 8.《新闻阅读与实践》 9.《中外传记作品选读》 四.语言文字应用 10.《语言文字应用》 11.《演讲与辩论》 12.《文章写作与修改》 五.文化论著研读 13.《先秦诸子选读》14.《中国文化经典研读》15.《外国文化著作选读》(暂缺) 16.《中国民俗文化》 选修1 中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志,知人论世 赏析指导赏析示例 《长恨歌》/白居易 自主赏析 《湘夫人》/屈原《拟行路难(其四)》/鲍照《蜀相》/杜甫《书愤》/陆游推荐作品 《咏怀八十二首(其一)》/阮籍《杂诗十二首(其二)》/陶渊明 《越中览古》/李白《一剪梅》/李清照《今别离(其一)》/黄遵宪 第二单元置身诗境,缘景明情 赏析指导赏析示例 《春花江月夜》/张若虚 自主赏析 《夜归鹿门歌》/孟浩然《梦游天姥吟留别》/李白《登岳阳楼》/杜甫 《菩萨蛮(其二)》//韦庄 推荐作品 《积雨辋川庄作》/王维《游夜书怀》/杜甫《新城道中(其一)》/苏轼 《扬州慢》/姜夔《长相思》/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 《将进酒》/李白 自主赏析 《阁夜》/杜甫《李凭箜篌引》/李贺《虞美人》/李煜《苏幕遮》/周邦彦推荐作品 《国殤》/屈原《燕歌行》/高适《登柳州城楼寄漳汀封四州》/柳宗元 《菩萨蛮》/温庭筠《般涉调.哨遍高祖还乡》/睢景臣 中国古代诗歌发展概述

最新人教版高二语文下册《李清照词两首》教案

最新人教版高二语文下册《李清照词两首》教案 人教版高二语文下册《李清照词两首》教案【一】教学目标: (1) 结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2) 通过反复诵读感悟诗词的思想内容,感受诗词的意境,赏析诗词的艺术特色 (3) 了解李清照前后期的不同风格 (4) 了解婉约派的特点 教学重点: (1)结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2)通过反复诵读感悟诗词的思想内容,感受诗词的意境,赏析诗词的艺术特色 教学过程: 渲染气氛,激趣导入:(播放二泉映月) 同学们,老师现在给大家提供一组评语,请大家个个根据评语判断我们评价的对象是中国古代哪位文化名人 资料链接

-----她有忧时伤世的赤子精魂 她是登峰造极的沧海愁人 她是旷古绝今的词坛奇女 知道她是谁吗? 没错!她正是“千古才女李易安,万古愁心李清照” 她是沧海愁人,她有万古愁心,然而要解读她的一腔愁绪,却又是“怎一个愁字了得”,同学们,今天我们共同学习李清照的两首代表词作《醉花阴》和〈〈声声慢〉〉,让我们一起走进作者的内心世界,用心去感受她的万古愁心。 走近作者,了解身世 资源共享:学生就自己搜集的关于李清照的资料进行交流,注意关注李清照的生平遭遇 倾情诵读,整体感知 引导: 李清照的一生是充满悲剧色彩的一生,她以词代声,向世人诉说她的悲剧愁情,现在就让我们一起聆听她的倾诉 诵读要求:连续两遍,第一遍要读通读顺,注意读出感情,第二遍要结合课下注释边读边理解词的意思,并将不理解的地方作上记号,读后大家共同解决 感悟词意,把握感情,自主探究

中国古代诗歌散文欣赏 高二语文试题附答案

和硕一中高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》(期末试卷) 语文试题 (考试时间:120分钟。试卷满分:150分) 一、选择题(每题3分,共12分) 1、“诗中有画”、“画中有诗”一句是谁对谁的评论?() A、钟嵘对陶渊明 B、苏轼对王维 C、欧阳修对李白 D、王国维对苏轼 2、“二句三年得,一吟双泪流”和“语不惊人死不休”是那两位诗人的自况?() A、孟郊、李白 B、贺知章、杜甫 C、贾岛、杜甫 D、孟郊、陆游 3、下列有关文学常识的表述,有误的一项是() A、杜甫的“三吏”包括《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》;“三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 B、“唐宋八大家”指“三苏”(苏轼、苏洵、苏辙)、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。 C、我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》,它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D、《史记》按体列可分为本纪、世家、列传;《国语》是我国最早的一部纪事本末体体列的史书。 4、下列叙述正确的两项是(3分)() A、巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《羊脂球》等等。 B、《家》:觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。 C、《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说,它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。 D、《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个

人教版高中语文选修“语言文字应用”第三课第1节《字之初,本为画—汉字的起源》优质教学设计(7页)-精选

《字之初,本为画》教学设计 1教学目标 知识与能力目标: 了解汉字的起源及汉字形体演变的过程和规律,掌握汉字的造字方法。 过程与方法目标: 合作探究理解汉字字形与意义的关系,掌握汉字的造字方法。 情感态度价值观: 认识汉字与中华文化的关系,加深对悠久丰富的中华文明的情感。 通过对汉字的欣赏,充分感受汉字的魅力,提高文化素养和审美情趣。 2学情分析 《字之初,本为画》这篇课文选自人教版普通高中课程标准实验教科书选修《语言文字应用》第三单元第一课。作为高二学生,对汉字已经很熟悉,并且有了一定的领悟能力,能写字,会读音,理解字义,有一定的语文素养。所以在此基础上学习本文,难度并不大,而且学生也会很感兴趣。但是对于汉字的起源、形体演变及汉字的造字方法学生仍然是一知半解。一些认知仅来源于书本或是纪录片。高中阶段对于学生的语言文字知识有较高的要求,要求学生对语言文字知识需要“知其然”更要“知其所以然”。鉴于此,教师在《字之初,本为画》教学中要激发学生对祖国汉字的兴趣,结合教学内容挖掘汉字知识的趣味性。让学生在愉悦的情境中获取知识,能够主动自觉地运用所学到的汉字知识去解决语言文字现象问题。 3重点难点 教学重点: 掌握汉字的造字方法。 教学难点: 理解并掌握汉字指事、会意、转注、假借等造字方法。 4教学过程 4.1 4.1.1教学活动 活动1【导入】 在上课之前,老师在黑板上给同学们写一个字,“亚”,同学们猜测一下这是什么字?这个字读“亚”,那么它是什么意思呢?“次之、第二的意思”,为什么这个字具有这样的意思?下面老师给同学们讲解一下这个字,这个字像什么?像一个剜去四个角的正方形,非常好,这是我国古代埋葬王室和贵族成员的地下墓室俯视图,之所以要剜除墓室的四角,是为了避免潜藏恶灵。埋葬死者的仪式以及祭奠亡灵仪式的司职者被称为“亚”,“亚”是由有权有势的氏族里的人从事的,他们使用着一种“亚”字形的,中间写有氏族名的徽章。比如这个人姓“陈”,他就会把他的姓刻在“亚”字形中间,这种图形被称为“亚”字形图形。亚职者为从事圣职的神官,其地位仅次于族长,故“亚”含有次之、第二之意。这就是我们的汉字,以其独特的方块骨骼支撑起中华文明,它跨越千山万水,冲破千年时间的阻隔,悄然将中国文化带到了我们的身边。今天就让我们一起来走进汉字,感受《字之初,本为画》的魅力。活动2【活动】谈一谈,关于汉字起源有哪些学说? 结绳记事说 八卦说 仓颉造字说 图画说 活动3【活动】说一说,汉字形体演变主要经历了哪些阶段?

最新整理高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教案

最新整理高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教 案 通过《大学》的教学,理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。下面是由为你精心编辑的高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教案,欢迎阅读! 教学目标 1.借助工具上古疏通文意,掌握常见的文言词汇及重要意义。 2.理解文章中的思想,并探讨这些思想的现代意义。 3.理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 教学重点 借助工具上古疏通文意,掌握常见的文言词汇及重要意义。 理解文章中的思想,并探讨这些思想的现代意义。 教学难点 理解文章中的思想,并探讨这些思想的现代意义。 教学时数 三课时 教学过程 一、导入新课 解释什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者。先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。” 二、知识积累 1.了解文化背景 《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作,也有人认为是秦汉时的儒家作品,在宋代以前,《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出,由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等,所以中唐以后,逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章

句》,《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为《大学》作成章句,通过注释阐发己意,并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书,这就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年,当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举,官方规定以《四书集注》取士,从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。 原属于《礼记》中的《大学》,也从此获得了官方的正式认可与推崇,对古代教育,甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑 《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。 A.大人之学 “大学”是对“小学”而言,是说它不是“详训诂,明句读”的“小学”。古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。 B.治国安邦的大学问 古人十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“修己治人,治国安邦”的大学问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。 朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。朱熹认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。” 《大学》一文不长,仅有短短的两千余字,但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作,是儒家人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架,构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起,将人生哲学和政治哲学合而为一,是儒家“入世”思想的全面体现。 三.整体感知,疏通文意 1.第一段:经文部分,提出三纲八目。 (1)大学之道:大学的宗旨。“道”的本义是道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的本原、个体,一定的政治观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同的意思。

高二语文下学期教学计划(人教版选修)

高二语文下学期教学计划 王心怡 高二年级是高中阶段比较关键的一年,从教材内容来看,今年所选的《新闻阅读与实践》和《中国小说欣赏》这两门课,实用性和趣味性都较强,有利于师生教学的进行。以语文新课程标准为指导,以教研组的工作计划为参考,我将作出以下的思索与安排。 最后,我再谈谈本学期语文教学的综合计划: 能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中,注重梳理。根据自己的特点,扬长补短,逐步形成富有个性的语文学习方式。了解学习方法的多样性,掌握学习语文的基本方法,能根据需要,采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合,切实提高语文素养。 阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感,努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中,体味大自然和人生的多姿多彩,激发珍爱自然、热爱生活的感情;感受艺术和科学中的美,提升审美境界。通过阅读和鉴赏,深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养。 根据自己的学习目标,选读经典名著和其他优秀读物,与文本展开对话。通过阅读和思考,领悟其丰富内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想、行为准则,树立积极向上的人生理想,增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。养成独立思考、质疑探究的习惯,发展思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深领悟,共同提高。 能在生活中,正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野,初步认识自己学习语文的潜能和倾向,根据需要和可能,在自己喜爱的领域有所发展。增强文化意识,重视人类文化遗产的传承,尊重和理解多元文化,关注当代文化生活,学习对文化现象的剖析,积极参与先进文化的传播和交流。注重跨领域学习,拓展语文学习的范围,通过广泛的实践,提高语文综合应用能力。 注意观察语言、文学和中外文化现象,学习从习以为常的事实和过程中发现问题,培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情,敢于探异求新,走进新的学习领域,尝试新的方法,追求思维的创新、表达的创新。学习多角度多层次地阅读,对优秀作品能够常读常新,获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品

高二上学期期末考试语文试题(带答案)

高二上学期期末考试语文试题(带答案) 高二语文试题 考试范围:语文选修中国古代诗歌散文鉴赏;考试时间:150分钟;命题人:张国强 题号 第Ⅰ卷第Ⅱ卷 总分来源:]一二三四五 得分 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题(共70分) 评卷人得分 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 文艺创作:少一点低俗,多一些责任 ①这些年来,创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲,经典名著被任性地拆分;只要点击率高就好,只要票房收入多就好,只要名利双收就好。这种流行文化的无序 状态正影响着阅读者的视听,影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。 ②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品,作品价值是要经过历史来证 实的。而时下的创作却越写越粗糙,创作态度越来越轻薄,作品流于表面的热闹和肤浅已渐 成势头,迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中,通过网络的便利下载着自己的 梦想,写作状态越来越倾向于闭门造车,仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球,也抓走了你的认识和判断力,使你的眼界不宽,胸怀狭窄;没有创意,毫无生机。 这种剪接、拼凑成的“创作”,是丝毫没有生命力和美学价值的。 ③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨,那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成 立身的准则,结果是投合了市场的趣味,降低了作品的美学标准,丧失了作者的人格魅力、 搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作,很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏,透过风云变幻的表象把握社会发展的规律;某些 第1页共16页

语文必修五第二单元测试题

第2单元 综合测试 (满分120分,时间120分钟) 一、积累运用(18分,每小题3分) 1.下列各组词语中没有错别字的一项是( ) A.物华天宝钟明鼎食老当益壮高山流水 B.人杰地灵淹淹一息穷且益坚青云之志 C.千里逢迎天高地迥桑榆非晚皇天后土 D.高朋满座萍水相逢一芥书生形影相吊 2.下列各句都有通假字的一项是( ) ①问征夫以前路,恨晨光之熹微 ②云销雨霁,彩彻区明 ③我决起而飞,抢榆枋而止 ④而征一国者,其自视也,亦若此矣 ⑤若夫乘天地之正,而御六气之辩 ⑥臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶 A.①②⑤⑥ B.②③④⑤ C.②④⑤⑥ D.③④⑤⑥ 3.下列各句中加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是( ) A.于是..怅然慷慨,深愧平身之志 B.三餐而反,腹犹果然.. C.零丁孤苦,至于成立.. D.欲苟顺私情,则告诉.. 不许 4.下列各句中加点词语的用法相同的一项是…( ) A.?? ?????为奚以之九万里而南乎遑欲何之为故)2()1( B.?? ?????辞不赴命供养无主以臣遂见用于小邑余贫苦以家叔,)2(,)1( C.?? ?????亦若此矣其自视也征一国者而控于地而已矣而时则不至,,)2(,)1( D.?? ?????已是汤之问棘也而昨非是觉今实迷途其未远)2(,)1( 5.下面对文学常识的表述不正确的一项是( ) A.辞,是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞、楚辞体;又因为《离骚》为这种文体的代表作,所以又称骚体。到了汉代,人们一般将辞赋并称。 B.《滕王阁序》是一篇骈体文,其特点是:讲求对仗,一般是用四字句和六字句;平仄相对;多用典故,讲求藻饰。 C.《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。逍遥游,即超然物外、无拘无束、绝对

人教版高中语文选修课 目录(1-16)

人教版高中语文选修课目录(1-16) 人教课标版高中语文选修教材(16本) 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《中国文化经典研读》 4.《中国民俗文化》 5、《影视名作欣赏》 6、《新闻阅读与实践》 7、《先秦诸子选读》 8、演讲与辩论 9、中国小说欣赏 10、中外戏剧名作欣赏 11、《外国诗歌散文欣赏》 12、中国现当代散文鉴赏 13、语言文字应用 14、外国小说欣赏 15、中外传记作品选读 16. 文章写作与修改 选修一中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志,知人论世 赏析指导 赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难(其四)/鲍照 蜀相/杜甫 书愤/陆游 推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明 越中览古/李白 一剪梅/李清照 今别离(其一)/黄遵宪 第二单元臵身诗境,缘景明情 赏析指导 赏析示例 春花江月夜/张若虚 自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然 梦游天姥吟留别/李白 登岳阳楼/杜甫

菩萨蛮/(其二)/韦庄 推荐作品 积雨辋川庄作/王维 游夜书怀/杜甫 新城道中(其一)/苏轼 扬州慢/姜夔 长相思/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导 赏析示例 将进酒/李白 自主赏析 阁夜/杜甫 李凭箜篌引/李贺 虞美人/李煜 苏幕遮/周邦彦 推荐作品 国殤/屈原 燕歌行/高适 登柳州城楼寄漳汀封四州/柳宗元 菩萨蛮/温庭筠 般涉调.哨遍高祖还乡/睢景臣 中国古代诗歌发展概述 散文之部 第四单元创造形象诗文有别 赏析指导 赏析示例 过小孤山大孤山/陆游 自主赏析 庖丁解牛/《庄子》 项羽之死/司马迁 阿房宫赋/杜牧 推荐作品

人教版高二语文下册《李清照词两首》教案

人教版高二语文下册《李清照词两首》教 案 人教版高二语文下册《李清照词两首》教案【一】 教学目标: (1) 结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2) 通过反复诵读感悟诗词的思想内容,感受诗词 的意境,赏析诗词的艺术特色 (3) 了解李清照前后期的不同风格 (4) 了解婉约派的特点 教学重点: (1)结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作 者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2)通过反复诵读感悟诗词的思想内容,感受诗词的意境,赏析诗词的艺术特色 教学过程: 渲染气氛,激趣导入:(播放二泉映月) 同学们,老师现在给大家提供一组评语,请大家个 个根据评语判断我们评价的对象是中国古代哪位文化名

人 资料链接 -----她有忧时伤世的赤子精魂 她是登峰造极的沧海愁人 她是旷古绝今的词坛奇女 知道她是谁吗? 没错!她正是千古才女李易安,万古愁心李清照 她是沧海愁人,她有万古愁心,然而要解读她的一腔愁绪,却又是怎一个愁字了得,同学们,今天我们共同学习李清照的两首代表词作《醉花阴》和〈〈声声慢〉〉,让我们一起走进作者的内心世界,用心去感受她的万古愁心。 走近作者,了解身世 资源共享:学生就自己搜集的关于李清照的资料进行交流,注意关注李清照的生平遭遇 倾情诵读,整体感知 引导: 李清照的一生是充满悲剧色彩的一生,她以词代声,向世人诉说她的悲剧愁情,现在就让我们一起聆听她的倾诉 诵读要求:连续两遍,第一遍要读通读顺,注意读出感情,第二遍要结合课下注释边读边理解词的意思,并将不理解的地方作上记号,读后大家共同解决

语文选修中国古代诗歌散文欣赏默写试题

名篇名句默写(选修)1 1、 ,思公子兮未敢言。(屈原《湘夫人》) 2、帝子降兮北渚, 。_________ ___,洞庭波兮木叶下。(屈原《湘夫人》) 3、泻水置平地,各自东西南北流。 , ?(鲍照《拟行路难》) 4、心非木石岂无感? 。(鲍照《行路难(其四)》) 5、映阶碧草自春色, 。(杜甫《蜀相》) 6、 __,______ ____。出师未捷身先死,________________ 。(杜甫《蜀相》) 7、鹿门月照开烟树, ______________ 。______________ ,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》) 8、 ,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》) 9、 ,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈, 。(李白《梦游天姥吟留别》) 10千岩万转路不定,__________________。(李白《梦游天姥吟留别》) 11、 ,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨, 。(李白《梦游天姥吟留别》) 12、谢公宿处今尚在, 。(李白《梦游天姥吟留别》) 13、世间行乐亦如此, 。 ?(李白《梦游天姥吟留别》) 14、 ,乾坤日月浮。亲朋无一字, 。戎马关山北, 。(杜甫《登岳阳楼》) 15、春水碧于天, 。(韦庄《菩萨蛮》) 16、垆边人似月, 。 , 。(韦庄《菩萨蛮》) 17、野哭千家闻战伐, 。卧龙跃马终黄土, 。(杜甫《阁夜》) 18、岁暮阴阳催短景,______________ 。五更鼓角生悲壮,____________ 。(杜甫《阁夜》) 19、女娲炼石补天处, 。(李贺《李凭箜篌引》) 20、昆山玉碎凤凰叫, 。(李贺《李凭箜篌引》) 22、小楼昨夜又东风, 。 ,只是朱颜改。(李煜《虞美人》) 23、问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》) 24、 ,水面清圆, 。(周邦彦《苏幕遮》) 25、五月渔郎相忆否? , 。(周邦彦《苏幕遮》) 学校: 班级: 姓名: 成绩:

最新高二语文必修五试题期末试题

人教版高中语文必修五单元试题期末测试卷 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(综合题)两部分,共150分,考试用时150分钟。 第Ⅰ卷(单项选择题,共33分) 一、(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是() 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是() A.寒碜力能扛鼎垂手可得俗不可奈 B.虐杀食不厌精突如奇来寥若晨星 C.肆意举止安详方枘圆凿烘云托月 D.编撰好景不长捍然不顾以逸待劳 3.依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是() 泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的_______。这是一座_______着宝石的伊斯兰建筑。后来,泰姬陵成为世界文化遗产。____在今天的众多的世界文化遗产中,它也是______的。 A.陵墓点缀虽然绝无仅有B.陵寝镶嵌即使独树一帜 C.墓茔装饰固然独一无二D.墓室装点尽管举世无双 4.下列语句中,加点的词语使用不恰当的一项是() A.2010年4月6日,《鲁迅箴言》由三联书店出版。365条箴 言,让读者感受到了鲁迅温馨的力量和韵致 ..。 B.他性格内向,不善与陌生人打交道,刚见到她的时候,脸都 涨红了,期期艾艾 ....了好一会儿,也不知在说些什么。 C.象棋人机大战凸显了计算机思维与人类思维的差别,观战的 内行觉得计算机的走法其实很普通,但我这个象棋方面的半瓶醋 ...却对各种奥妙困惑不已。 D.上清寺是最具传奇色彩的地方,周公馆、桂园、人民大礼堂、 三峡博物馆……,举手投足 ....间都可以窥见历史的遗踪和时代的发展。 5.下列各句中,没有语病的一句是() A.李刚大学毕业后回农村当起了村支书,他积极寻找发展本村经济的切入点,考虑问题与众不同,给村里带来一股清新的气息。 B.金乌炭雕工艺精湛,采用纯天然颜料着色,具有高雅、时尚、个性的艺术享受,还能吸附有毒有害气体,是一种环保艺术品。 C.近来,有些地方发生了利用短信诈骗银行卡持卡人的案件,且欺诈手法多样,出现了借口中奖、催款、退税等为名的新型欺诈。 D.有专家认为,保护圆明园遗址的首要任务绝不是复建,哪怕是“部分”复建,而是研究、发掘她展现出的遗存或废墟的价值。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6-8题。 人生的四种境界 张世英 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低的境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。 第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生,也许稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程:当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时,其道德意识从“我们”出发,推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样,审美境界既超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。 在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家…… (节选自2009年12月31日

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