读叶圣陶《如果我当老师》有感

教师需要细心、耐心和爱心

——读叶圣陶《如果我当教师》有感

按照学校的部署要求，利用假期时间，认真阅读了叶圣陶先生的《如果我当教师》一文，感慨颇深。对自己多年来的教育教学工作进行了认真的对照反思。我认为我们之所以在教学中还存在这样或那样的问题，主要是由于教学方法的不恰当，还没有做到细心、耐心和爱心。

要做好一名合格、尽职的教学工作者，一定要向书中详细地论述的那样，做教师，认真工作。文中说:我如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为“小朋友”……小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来，在他们的身体上打一下。……他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由;根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗?这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。

叶老的这番话对我触动很大，让我为以往一些过急的行为而感到羞愧!比如:当我讲课讲得津津有味而发现学生坐

着没精打采的时候，当我看到学生上课不愿意听课而交头接耳的时候……我会气不打一处来，会说出不文明的话，会情不自禁地做出不文雅的举动……我虽然清楚自己的行为是不应该的、错误的、甚至是……但为什么会明知故犯呢?是恨之深?还是爱之切?……

叶老的话，我反复阅读，反复思考，我深深感悟到:我之所以会这样，是因为我没有把讨厌的、惹人心烦的、愚蠢的、肮脏的小家伙，小魔王视为“小朋友”，虽然我往日里也常常称孩子们为“小朋友”，但我的“小朋友”与叶老说的“小朋友”含义不一样，我的只挂嘴边，没有深入我心，而叶老的充满了对孩子的爱。

我之所以会这样，是因为我没有认真地去观察、去剖析、去寻找孩子们顽皮、愚笨的一个或多个的缘由。比如:家庭作业没完成，我问过为什么了吗?要是问了，要是孩子的回答是昨晚病了，我还会有气吗?还会冲动吗?

可见:工作上的细心、态度上的耐心、来至于对孩子的爱心。因此，我在以后的教育教学中，我要做到:“三心”育人,滋润孩子心田。

叶圣陶《稻草人》读后感7篇

叶圣陶《稻草人》读后感7篇 叶圣陶老先生写的这本《稻草人》，非常的生动与感人，他刻画了一个个有血有肉的 人物形象，每一个小故事都有它所蕴含的哲理。下面就是小编给大家带来的七篇叶圣陶 《稻草人》读后感，希望大家喜欢! 我每晚睡前都要看一会儿书，这次，我从书架里找出一本书，那就是叶圣陶的稻草人。 想起叶圣陶老爷爷是我国著名的文学家，我便迫不及待地翻开这本书，一看目录，它 原来由24篇小散文组成。当然，最吸引我还是其中之一的稻草人。 它主要讲了稻草人在一夜之中目睹了3件不幸的事。 首先是当飞蛾飞到了稻叶上，稻草人想着主人即将颗粒无收，它非常着急。 接着，看到一位渔妇带着病重的儿子来到河边，想抓一条鱼充饥，稻草人非常同情他们，可是当他又看见被抓的小鱼后，也希望小鱼能够逃过这一劫，心中非常矛盾。 此时稻草人又发现了一位即将自尽的妇女，它因为自己无法移动不能去救那位妇女而 感到非常自责。 最后，稻草人因这一夜的焦虑与自责而心力交瘁，终于倒下了。 通过这篇文章，我看见了稻草人是一个非常善良和很有责任感的人。他非常乐于助人，和极富同情心。可惜的是：他自己的能力有限，只能一味的自责，虽然最终没有得到很好 的结果，但是他那颗积极勇敢的心始终在打动着我们。由此我想到了做人要乐观向上，遇 到困难不能退缩，一定要相信自己并积极应对，只要竭尽其力，即使失败了，也无怨无悔! 这本书当中最让我感触的是稻草人这篇童话文章。这个故事讲了一个稻草人守着一片田，这是一位老太太的田。“今年稻子的丰收不错，老太太可以笑一笑了。”稻草人想着。 老太太的丈夫儿子都死了，她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢 可是上帝偏偏要和稻草人作对，一只蛾子悄悄的潜入了稻子之中，被稻草人发现了。稻草 人想保护这块田，却怎么也赶不走蛾子。星星结队归去，蛾子才慢悠悠地飞走，但是在稻 子上，留下了无数的卵。这些留下的祸害一点点地将稻子吃掉，破坏。稻草人只能无可奈 何地站在那，不能动弹。这时，一个渔夫在捕鱼，她的孩子在不停的咳嗽。稻草人多么想 帮助孩子，但他深深地扎在地里，不能动。渔夫钓到的一条鲫鱼像稻草人求救，稻草人也 无法帮忙。有位女子像自杀，稻草人还是无动于衷。整个夜晚，稻草人都沉浸在悲伤的气 氛里。最后他倒下了……

读叶圣陶教育书籍有感优选稿

读叶圣陶教育书籍有感集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

做好孩子习惯养成之路的引路人阅读叶圣陶老先生的书籍，你会发现他在许多文章中，都提到孩子的习惯养成。“原来‘教育’这个词儿，如果解释得繁复，几本书未必说得完；简单的解释，一句话就可以说尽，就是‘养成好习惯’。” “养成习惯，换个说法，就是教育。”“能使才性充量发展的是好习惯，能把事情做得妥善安置是好习惯，能使公众得到福利的是好习惯，大概也不过如此而已”。叶圣陶先生不亏是着名的教育家，他深深懂得教育的真谛，当我们在大力提倡素质教育的时候，良好习惯的养成就显得尤其重要。没有良好的习惯，也就不会有良好的素质。所谓素质，不过是体现在一些小细节上，而这些小细节，就是平时习惯的点点滴滴，日积月累。曾经听说过这样一个故事：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说:“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话:素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 那么如何养成良好的习惯，叶圣陶先生又做了精辟的阐述：“无论多么有价值的东西，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”也就是说良好习惯的养成必须落实到具体的行动上，落实到生活中的一件件小事中去，否则光光停留在口头，永远做语言的巨人，行动的矮子，好习

惯就一辈子和你无缘。叶先生强调认为哪怕是关门、开门这样细节的小事都不能忽视，“养成小朋友的好习惯，我将从最细最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。”读到这样的话语，让我身上的责任感更重了，作为一名小学老师，孩子刚进入小学，是养习惯的黄金时期，他们的身上，有着无限的可能性。如果错过了，再想改正就很难了。就像一株小苗，如果一开始就扶正了，那么总有一天它会长成笔直粗壮的参天大树。而如果一开始就长歪了，也许一辈子就扶不起来了。我们不仅要培养他们良好的学习习惯，还要培养他们良好生活行为习惯。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。你帮助孩子制定的一些规则，帮助他养成的一些习惯，也许就会影响着孩子将来的命运。你说，我们肩上的责任感怎能不重大呢？ 如今每个学校都把教学质量看得很重要，是的，教学质量永远是一所学校的生命校。那么教学质量，考试分数是否和素质教育，和这些习惯的养成有冲突呢？我认为两者不仅毫无冲突，反而相互促进。我们看看那些高考状元在分享学习经验时很多人都提到了良好学习习惯的重要性。是啊，学生的学习习惯养好了，生活习惯养好了，日常行为习惯养好了，好的分数自然而然也就来了。 好习惯靠培养，它需要我们老师付出更多的爱心与耐心，让我们牢记叶先生的话，从小事入手，从细节入手，从抓行动入手，做好孩子习惯养成之路上的引路人吧。

《叶圣陶教育文集》读后感范文

《叶圣陶教育文集》读后感范文关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。 就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。 就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。 就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”，有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为（别）人”是什么？受后一派的教育是“为己”，“古之学者为己”的“为己”，发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”。也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。 书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应

试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。 通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。要使学生在课堂中尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。 仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。

读有感

读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》有感 1957年下半年到1978年党的十一届三中全会的21年中，党中央执行了一条以阶级斗争为纲的错误路线，由此导致了一系列“左”的错误和严重后果。从1966年至1976年的十年“文化大革命”中，冤假错案遍于全国，被立案审查的国家干部占总数的17.5%，全国被迫害人数包括受牵连的家属占到人口总数的 1/9，约1亿人。此外，十年“文革”、二十年“左倾”使文化教育事业受到极大破坏，在思想上人们一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，文革扼杀了广大知识分子和人民群众的创造力，扼杀了社会主义的生机和活力。 为了解决思想僵化、盲目迷信的问题，当时在国内广泛开展了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，这次讨论从思想理论上实现了从“两个凡是”向实事求是的重大转变，邓小平同志的这次讲话就是对这一次讨论的总结。 在讲话中，他提出首先要解放思想，在当时，刚刚经历了十年文革，人们的思想其实是十分僵化的。十年文革期间，林彪和“四人帮”大搞禁区、禁令，制造盲目迷信，把人们的思想封闭在他们编造的假马克思主义的禁锢内，不准任何人越雷池一步。否则，就要追查、批斗。文革后，两个凡是的提出也限制着人们的思想，在当时，不从实际出发的本本主义十分严重。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，其他人就不敢多说一句话，多做一件事，一切都按照书上、文件上有的做，按照领导人说的做，即使有时对上级负责和对人民负责发生了对立，他们也迷信本本主义。然而，全面深化改革、建设小康社会，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的党员。盲信本本主义，我们就无法摆脱贫穷落后的状况，就无法赶上更谈不到超过国际先进水平。 之后，他强调了民主是解放思想的重要条件。解放思想的一个十分重要的条件就是要真正实行无产阶级的民主集中制。国家需要政府集中统一的领导，但是也得有充分的民主，才能做到正确的集中，两者并不矛盾。为了创造民主的条件，小平同志重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。他认为在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。他说，对于思想问题，无论如何不能用压服的办法，要真正实行“双百”方针。一听到群众有一点议论，尤其是尖锐一点的议论，就要追查所谓“政治背景”、所谓“政治谣言”，就要立案，进行打击压制，这种恶劣作风必须坚决制止。同时他也强调了法制的重要性，必须使民主制度化、法律化，并且这种制度和法律要不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。他认为对于违反党纪的，不管是什么人，都要执行纪律，做到功过分明，赏罚分明，伸张正气，打击邪气。 此外，在当时解决了一些遗留问题之后，邓小平同志谈到了处理遗留问题为的是向前看。他提出有错必纠，凡是过去搞错了的东西，统统应该改正。有的问题不能够一下子解决，要放到会后去继续解决，但是要尽快实事求是地解决，干脆利落地解决，不要拖泥带水。同时他肯定了毛泽东同志在长期革命斗争中立下的伟大功勋是永远不可磨灭的。他提出要领导和教育全体党员、全军指战员、全国各族人民科学地历史地认识毛泽东同志的伟大功绩。 最后，邓小平同志提出了我们要研究新情况，解决新问题。在管理制度上，当前要特别注意加强责任制。任何一项任务、一个建设项目，都要实行定任务、定人员、定数量、定质量，定时间等几定制度。总之，要通过加强责任制，通过赏罚严明，在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。在实现

完整word版,《叶圣陶教育名篇》读后感

《叶圣陶教育名篇》读后感 此刻，面前正摆放着这样一本朴实无华的书籍。淡蓝色雅致的封面底色上，呈现着一行庄重的黑色字体《叶圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松树水墨画若隐若现，仿佛大师用他的教育精神正向吾辈谆谆教诲着教育的真谛。 可以说，大师是一座山，也是一扇窗，他代表着一个时期教育和教学的制高点。“高山仰止，景行行止”，在永恒的历史长河中，大师永远是我们敬仰的高度，更是汲取“营养”的不竭甘泉。阅读大师，追寻大师的足迹，用心聆听那些穿越时空的声音： “称职的种植家栽培植物，虽不能增加植物的可能性，却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传性和环境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小学生，小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效，只有他负责任。 在诸多的名篇中给我印象最深刻的是一篇叫《瓶子观点》的短文。叶先生提到：不知从什么时候起，我们爱把受教育的人看成是瓶子。瓶子里少些什么，就装些什么。这样做法，直到现在仍然是履禁不止。在平时的教学中我也会偶尔犯这样的错误，其原因无非是时间紧或工作上的消极倦怠。把学生当瓶子只顾往里装，却不知当这个“瓶子”与装进“瓶子”的“东西”不起任何作用时，就即便是“装”进去了也是没有作用的。“真正的教育应该是让学生把所学的东西融化在学生的思想、感情、行动里，学生的思想感情、行动确实受到所学的“东西”的影响，才算真正有了成效。”不是有一句话叫：授之于鱼，不如授之于渔。我想就是这个道理吧。读了这篇短文后，我不由地为自己偶尔的

倦怠而汗颜。我想，再以后的教育教学中我不会再做那个“装”“瓶子”的人了，我要像叶先生说的那样运用多种方法，使学生在快乐中学习，在兴趣中求知，能够让他们把所学的东西“躬行实践”。 还有一篇名叫《枯坐听讲》的文章引起了我的思考。叶先生在文章中说：疲惫、厌倦，疲惫、厌倦，像两道纠缠无己的绳索，紧紧捆住学生的身心。16年的习惯成自然，往后的年月即便心意上很想努力奋发，可是实践上受习惯的牵制，终于自由活动不来了。这一点我也有同感，无论是从自己的从学经历还是这些年的教育教学工作，我都感受到学生那颗想活跃但却被教室，被课本束缚的心。可是，该怎样解放学生的心呢？我想，也许并不是不让学生做在教室里学习，而应该是从教学方法，教育理念，甚至师生关系上去做一些改进，不光让学生听教师的讲说，让他们多学习过程不只在教室完成，在学习的过程中，让他们的肌体与精神心思一致地参加在里头自由活动，主动而不被动。让我们消除学习与生活的界限，使学习也成为生活，而不仅是生活的准备。 大师原名叶绍钧，字圣陶。江苏苏州市人，著名作家、教育家、编辑家、出版家和社会活动家。他的许多教育思想在今天依然深刻与前瞻，如大家所熟知的“教是为了不教”、“知行合一”、“千教万教、教人求真,千学万学、学做真人”等。叶圣陶一生写了很多关于教育的文章，进行了多场关于教育的演讲。 阅读大师，我不仅在教育思想上得到陶冶，而且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我当教师》的文章中，他说：“我决不‘外慕徙业’可是我也希望精神和物质的环境使我安于其业。”实实在在的话语，彰显出大师率性的人格魅力——教师就是凡夫俗子，教师也要生活。不像现在的一些“名师”，把“爱”与“奉献”唱得老高，仿佛自己是那不食人间烟火的神仙。不知道他对他的亲人是不是也唱“我拿什么献给你，我的爱人?”

《叶圣陶童话集》读后感.docx

《叶圣陶童话集》读后感 《叶圣陶童集》后感 1 叶圣陶，中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》??中国儿童文学中的典童。它切而浅，但又人深受启。 就是《中国名家典童之叶圣陶集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美的田野里。他的骨架 子是竹园里的竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹子、残荷叶 都可以做他的帽子 ; 帽子下面的平板板的，分不清哪里 是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子( 其也不能算拿，不用拴住扇柄，挂在手上了) 。他的骨架子得很，脚底下有一段，夫把一段插在田地中的泥土里，他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能，不能，但他和我一，也有感情，高、悲 哀、喜，等等等等。当田里的害虫没有了，他就高了 ; 庄稼得到了好收成，他就喜了 ; 庄稼被害虫吃光了，他就悲哀了?? 他特任。他安安心心地看着田地，手里的扇子，赶走那些来的 小麻雀——他是来吃新的稻穗的。他不肯吃，也不肯睡，就是坐下 歇一歇也不肯，是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、任和不辞辛苦，得我学。他不怨境差，不嫌待遇差，也从不想着去一个更舒适的地方，做更松的工作。它是尽着自己的能力，做着平凡的工作。每个人都有自己的位置，每个人都有自己的任，每个人都有自己的价。就是《稻草人》

我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄 石像，看不起脚下的普通石子。终于有一天，他被脚下的石子掀翻在地，摔得粉碎。 不要看不起别人，也不要看不起自己。每个人都是平等的，每个人 都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。 不离不弃，永不言败，这就是我们对待生活应有的态度。 《叶圣陶童话集》读后感 2 我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你 们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的 世界里吧 ! 我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一 个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火 车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过 了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那 么关心他人。 第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它 的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人 好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会 它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变

读《叶圣陶教育文集》有感

读《叶圣陶教育文集》有感 叶圣陶先生是我国现代教育家、出版家、文学家．社会活动家，他从事和关注教育工作70余年，是我国现心文化史上的巨子。他思想博大精深，著作等身，在文化教育界独领76年的风骚，既体现文化巨子——教育家叶圣陶的教育个性，又体现宽广的时代教育背景和文化内涵。今年暑假，我怀着对一代宗师叶圣陶先生的崇敬之心，翻开了人民教育出版社出版的《叶圣陶教育文集》，跃入眼帘的是一个个鲜灵的故事，透过一篇篇文章，我看到了作者那大海般宽容的胸怀，那天地般博大的爱。 通过读这本书，我了解到叶圣陶老先生一生中编写和主持编纂的课本多达二三十部。其中最主要，最有研究价值的是：《开明国语课本》，《开明国文讲义》，《国文百八课》和《开明新编国文读本》，《开明新编高级国文读本》，《开明国文讲义》等几种，其中《国文百八课》和《开明国文讲义》是这本书中主要介绍的内容。《国文百八课》是依教育部初级中学国文科课程标准编辑的，供初级中学国文科教学之用，共六册，18课，每课为一单元，有一定的目标，内含文话，文选，文法或修辞。《开明国文讲义》分为三部分：文选，文话，文法。 这本书的语言文字的叙述，有很多地方采用的是半文半白的方法，所以读起来确实仍然感觉很吃力，但最终也获得了一个最大的收获，了解了许多语文基础知识的前身及其了展过程，对于书中选取的文选我可是爱不释手，边读边有一种品味美味佳肴之感，特别是《落先生》一课，再次引起了我内心的波澜。 《落花生》一课，我们大家都很熟悉，书中描写的是在一个夜阑人静的夜晚，一家人围坐农家小院内，品尝丰收的喜悦，谈论自己如何看待花生的场景，儿时读起此文，只是想要向书中的“我”学习，至于说学习什么，为什么要学习他便是木讷的，假期里，再次读起此文，一种古朴，温馨的情调顿时弥漫开来，再次阅读的感觉和儿时大不相同，竟然浮想联翩，呆坐在“农家小院里”不肯出来，偶然间，淡淡的忧愁之情泛波纹，轻轻地荡漾，反复品味书中的那句话：“做人要做有用的人，不做只讲体面而没有用的人。” 我发现，思维浮动，记忆定格的时候，便是一个人的人生情感、人生味道最真最善的时候。的确，我要做一个有用的人，做一个对教育有所用处的人，我该怎么做呢？又该做些什么呢？再回忆自己走过的路程，留下的一串串脚印，不免

《叶圣陶教育名篇》读后感悟

曾听说过这样一句话：一个好的作品，即使脱离了那个时代，仍是经典，仍能让大家感受到它独有的魅力。《叶圣陶教育名篇》就是这样的一种存在。它收录了叶圣陶先生有关教育的精华文章，全书从教育杂谈、教学杂谈、语文杂谈等三个方面阐述了自己的观点，所选文章大都具有超时代的教育意义，集中体现了叶圣陶先生的教育思想，即使在今天读来，仍不过时，对当下的教育有着启发意义，更是教育工作者的优秀读本。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。看了这本书，我感到自己是幸运的，在这本书里蕴含许多教育相关知识，让人受益匪浅。这本书让我不仅在教育思想上得到陶冶，且在人格魅力上也得以熏陶。 本书中提到的“如今小学教师的缺点，就在欠修养功夫”，指出当前小学教育的弊端就在于作为教师首先就不具有正确的人生观，他们本身就没有理解教育的意义和价值，又怎样引导小学生呢？他们要么“严格”地要求学生，是他们必须循规蹈矩，一旦遇到学生真性情流露、活泼好动的时候，他们便以近乎摧残的方式遏制学生的天性；要么就完全放任自流，任其发展。不仅是在当时，现在教育中老师自己道德缺失，意识不到教育事业的意义、价值所在，把它仅当作谋生的手段，比比皆是。如此怎么传道受业解惑？《礼记》中提到“师者，教之以事而喻诸德。即，作为一个老师，要注重德才兼备，不仅要教授学生“谋事之才”，更要传学生“立世之德”，而传德尤为重要。要时刻牢记为人师表。 在《假如我当教师》的文章中，先生说：“我决不‘外慕徙业’可是我也希望精神和物质的环境使我安于其业。”实实在在的话语，彰显出先生率性的人格魅力——教师就是凡夫俗子，教师也要生活。教师要对自己的教育对象施加教育，必须树立一种形象，这种形象越高大越完美，教师的威信也就越高，教育的效果也就越显著。心底善良，舍已为人，关爱学生，淳朴谦逊，平易近人，才华横溢，治学严谨，施教有方，这种德才双馨的教师能征服学生的心灵，给学生留下深刻的印象。接受这些老师的教育，学生心悦诚服，自豪不已。孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”《学记》上也说：“亲其师，信其道。”教育心理学认为，具有威信的教师之所以对学生学习产生很大影响，是因为学生把教师看作榜样，教师的示范可以起更大的教育作用。当教师成为学生的榜样时，学生就会产生处处向教师模仿的意向。这也是为人师表的意义所在。 在《假如我当老师》还有这么一段话：“我如果是当小学教师，决不将投到

叶圣陶童话读书笔记

叶圣陶童话读书笔记 叶圣陶童话读书笔记9篇 我看过一本书，这本书的书名是《叶圣陶童话集》，这本书我感觉特别好看，虽然这本是一本童话集，里面都是童话，但是里面的 童话如果你能细细品读就知道里面蕴含了许许多多的哲理，《叶圣 陶童话集》读后感。 在这本书里让我印象最深的就是《玫瑰和金鱼》这一文，这一文中玫瑰和金鱼都以为自家主人对自己好就是爱自己，可从来没想过 自家主人为什么对自己那么好，在这一文其中桑树劝玫瑰不要以为 人类对自己好就是爱自己，人类是想利用自己来满足他们的要求。 桑树对玫瑰说：“是个小孩子，没有经过什么事情，难怪你不信我 的话。我经历了许多世事。从我的经历，老实告诉你，你说的全是 痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样，受人家栽培，受 人家灌溉。我抽出挺长的枝条，发出又肥又绿的叶子，在园林里也 算是极快乐极得意的一个。照你的意思，人家这样爱护我，单只为 了爱我。谁知道完全不对，人家并不曾爱我，只因为我的叶子有用，可以喂他们的蚕，所以他们肯那么费力。现在我老了，我的叶子又 薄又小，他们用不着了，他们就不来理我了。小孩子，我告诉你， 世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。” 在这棵桑树说的话中我能体会到：如果一个人千般万般的照顾你，你不要误解成是爱你，有可能是利用你来满足自己的需要需求，不 过有可能一个人千般万般的照顾你真的是爱你，可是这样的人寥寥 无几，甚至10个人里面有9个人都是利用你，剩下那一个有可能对 你是真心的，可是也有可能是爱你可对你不真心，所以你不要吧千 般万般的爱护你误以为是爱，这样你有可能犯下很大的错误。 文中还有一条鱼，也是和上面的玫瑰一样，把主人无微不至的关心当成是爱，一只绵羊劝他说：“你还是个小东西，事情经得太少

《叶圣陶教育文集》读书体会

《叶圣陶教育文集》读书体会 刘军 语文教育的内容源于生活，切近生活的语文教育“教什么”，在学术界存在众多分歧。有的认为语文教育的内容包括基本能力训练、语言基本素材、语文基础知识、典范文章及课外活动。也有的认为语文教育的内容是“传授给学生的语文知识和语文能力、灌输的思想和观点，培养的语文学习习惯和态度的总和。”在教育实践中，语文教师实际上也有属于自己的内容观，并付诸实践。只是大多未形诸文字而已。但是，在语文教育的内容上，不论持哪种观点，抱什么看法，人们必然会问:内容缘何而来,“问渠哪得诸如许，为有源头活水来,”源头活水在哪里,在生活，这是叶老的一贯主张。以写作为例，叶老就有详尽的阐述。 写作并不神秘，它只是作者在生活中形成的经验思想情感的文字表述。他 说:“咱们每天认识些事物，研究些问题，习惯地完成一串串的思想过程。写作不过是把它写到纸上去罢了，并不是什么特别稀罕的事儿。” “写作就是说话，为了生活的种种需要，把自己要说的话写出来。”长期以来，一些人的心目中，把写作看得很神秘，认为一般人缺乏写作的基础，没有写作的本钱。叶老却明白地告诉每一个人:生活就是基础，生活就是本钱。人人都在生活，人人都有基础，人人都有本钱。他认为“练习写作，并不是为着给自己指上一个…读书人?或者…文学家?的头衔。而是使自己的生活更见丰富、更见充实。”写作不为特殊目的，而是为了生活的需要。撩开了神秘的面纱，使人们认识到了写作的本质，从而明确人人能学会写作的道理。 生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为:“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停。”生活为写作提供了源源不断的素材，有了生活，写作的素材就不会枯

叶圣陶童话读后感-读后感

叶圣陶童话读后感-读后感 叶圣陶，中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显，但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子（其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了）。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农夫把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。稻草人不能动，不能说话，但他和我们一样，也有感情，高兴、悲哀、欢喜，等等等等。当田里的害虫没有了，他就高兴了；庄稼得到了好收成，他就欢喜了；庄稼被害虫吃光了，他就悲哀了…… 他特别负责任。他安安心心地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭，也总不肯睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦，值得我们学习。他不怨环境差，不嫌待遇差，也从不想着去一个更舒适的地方，做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力，做着平凡的工作。每个人都有自己的位置，每个人都有自己

的责任，每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像，看不起脚下的普通石子。终于有一天，他被脚下的石子掀翻在地，摔得粉碎。不要看不起别人，也不要看不起自己。每个人都是平等的，每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃，永不言败，这就是我们对待生活应有的态度。【点评：祝遥的这篇读后感也是获得妙笔奖的。叶圣陶先生的童话现在读的人不多了。但他是我国现代童话写作的开拓者，祝遥读的这本书里的童话，在我国现代童话创作史上，都具有里程碑的意义。而且正如祝遥在读后感的第一段里写的那样，这些童话“它们亲切而浅显，但又让人深受启发。” 由于这本书并不是一个连续的故事，而是编入了很多篇各自独立的童话。所以写读后感就比其他的书要难一些。《稻草人》是叶圣陶童话中最有名的一篇，是最能给人留下印象的一篇。祝遥就选择了这一篇来写读后感。这篇读后感的第二、三、四自然段是介绍这则童话故事的内容，第五自然段是祝遥的感想，说稻草人值得我们学习的是它的“朴素、负责任和不辞辛苦”。由于这本书里不止《稻草人》这篇童话，所以在第六段又选取了《古代英雄的石像》，简单地写了一下故事的内容。然后在最后一段里，对这尊英雄的石像和稻草人两个角色的价值进行了

《读书成就名师》读后感

珍视生命中的每一次相遇 ——读《读书成就名师》有感还记得在一本书中看到这样一段印象深刻的话：一本书，仿佛一个世界，打开它们，仿佛就洞开了许多世界的大门，他们让你欢欣、让你鼓舞，让你思考、让你悲伤……让你明明身在一个地方，却遍及了无数个世界；让你明明只有一次生命，却体验了无数种人生；让你明明只有一个人，却在和无数智者比肩——他们仿佛父母一样慈悲，无论你到了哪里，无论你骄傲与失落，他们从来不曾停止过供给，让你总气力不尽，不尽地，生长 ....................................... 这本《读书成就名师》就仿佛我们 跟随书中的12 位名师，跟他们一起来分享读书方面的快乐与收获，跟着他们一起思考，一起成长。读完这本书，给我的感受主要有三个方面： 多读书：读完这本书，给我的第一个感觉是厚重，是每个老师身上深厚的文化底蕴。正如王崧舟老师所说“底蕴是靠书堆起来的。书读的多，不一定底蕴就深厚。但是不读书，少读书，是一定没有底蕴的。语文课，很大程度上教的不是知识、不是技能，甚至不是课程，而是底蕴。一位有文化底蕴的教师才能向学生输出正向的价值，让学生感悟到语文的魅力。”似乎语文老师读书是理所当然，但是，当看到吴正宪老师潜心阅读哲学和心理学书籍时，你才能明白为什么她的数学课孩子们喜欢上；当看到听过华应龙老师数学课的人，都钦佩他融数学于生活、于游戏的能力，惊讶于他让孩子们在动手玩的过程中，轻轻松松喜欢上数学时，你一定也会明白这种功底和他潜心阅读是分不开的。12 位名师给我的厚重感，不仅是他们书读的多，而且涉猎面非常广，几乎都是经典书籍。比如教育经典《叶圣陶教育文集》、《吕叔湘文集》、哲学、心理学、人文类、儿童文学等等，每个领域都有涉猎，而且还一定要阅读理论性书籍。 扪心自问，自己应该也算是一个喜欢读书的人，可是自己读的书都有哪些方面呢，经典性、理论性的东西自己能耐着性子读下去吗？自己也就是爱看看小说之类的东西，偶尔也读一下教育方面的书籍。看完12 位名师所涉猎的书籍，我真的觉得很惭愧，他们读的书我几乎都没有读过，有些虽然也计划读，甚至都买来放在书柜里，但一直迟迟未开始，因为很多是有难度的书，是不那么“好看” 的理论性、专业性很强的书。这样看来，自己还不能算是一个喜欢读书的人，会读书的人，因为自己一直都不是一个喜欢“爬坡”

读《叶圣陶教育名篇》心得体会_20181230110233_1829862.

读《叶圣陶教育名篇》心得体会 2018-12-30 篇一：《叶圣陶教育名篇》 此刻，面前正摆放着这样一本朴实无华的书籍。淡蓝色雅致的封面底色上，呈现着一行庄重的黑色字体《叶圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松树水墨画若隐若现，仿佛大师用他的教育精神正向吾辈谆谆教诲着教育的真谛。 可以说，大师是一座山，也是一扇窗，他代表着一个时期教育和教学的制高点。“高山仰止，景行行止”，在永恒的历史长河中，大师永远是我们敬仰的高度，更是汲取“营养”的不竭甘泉。阅读大师，追寻大师的足迹，用心聆听那些穿越时空的声音： “称职的种植家栽培植物，虽不能增加植物的可能性，却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传性和环境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小学生，小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效，只有他负责任。 在诸多的名篇中给我印象最深刻的是一篇叫《瓶子观点》的短文。叶先生提到：不知从什么时候起，我们爱把受教育的人看成是瓶子。瓶子里少些什么，就装些什么。这样做法，直到现在仍然是履禁不止。在平时的教学中我也会偶尔犯这样的错误，其原因无非是时间紧或工作上的消极倦怠。把学生当瓶子只顾往里装，却不知当这个“瓶子”与装进“瓶子”的“东西”不起任何作用时，就即便是“装”进去了也是没有作用的。“真正的教育应该是让学生把所学的东西融化在学生的思想、感情、行动里，学生的思想感情、行动确实受到所学的“东西”的影响，才算真正有了成效。” 不是有一句话叫：授之于鱼，不如授之于渔。我想就是这个道理吧。读了这篇短文后，我不由地为自己偶尔的 倦怠而汗颜。我想，再以后的教育教学中我不会再做那个“装”“瓶子”的人了，我要像叶先生说的那样运用多种方法，使学生在快乐中学习，在兴趣中求知，能够让他们把所学的东西“躬行实践”。 还有一篇名叫《枯坐听讲》的文章引起了我的思考。叶先生在文章中说：疲惫、厌倦，疲惫、厌倦，像两道纠缠无己的绳索，紧紧捆住学生的身心。16年的习惯成自然，往后的年月即便心意上很想努力奋发，可是实践上受习惯的牵制，终于自由活动不来了。这一点我也有同感，无论是从自己的从学经历还是这些年的教育教学工作，我都感受到学生那颗想活跃但却被教室，被课本束 缚的心。可是，该怎样解放学生的心呢？我想，也许并不是不让学生做在教室里学习，而应该是从教学方法，教育理念，甚至师生关系上去做一些改进，不光让学生听教师的讲说，让他们多学习过程不只在教室完成，在学习的

叶圣陶童话的读后感

叶圣陶童话的读后感 叶圣陶童话的读后感一 《叶圣陶童话》这套书是以散文的形式写童话，语言非常优美，还蕴含着许多道理。 有一篇叫《一粒种子》。讲的是一粒非常宝贵的种子，先后落到了国王、富翁和士兵那里。他们都把种子看得很娇贵，精心呵护，想让它开出美丽的花朵，结果种子怎么也不发芽。后来，种子被一位农夫捡到了，便把这粒种子和其它种子一起埋到地里，对这粒种子和其它种子一视同仁，一起浇水、一起施肥。不久，这粒种子便开出了美丽的花朵。 从这篇故事中我明白了对任何事物都要尊重它的生长规律，做事情要掌握合适的方式、方法，才能取得成功。 《叶圣陶童话》这本书，里面有好多好词好句，里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒种子”、“小白船”等等故事，其中令我最感兴趣的是“古代英雄的石像”、和“最有意义的生活”。“古代英雄的石像”是写了以前有一个英雄，由于大家都想纪念他，就让雕刻家雕了下来，把它搬到了广场的正中央，而且很高，下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起，把它支撑住。每个人只要一经过广场，就会给石像鞠一个躬。后来石像骄傲了，但是下面的小石头不高兴了，就趁晚上没人的时候把石像摔了下来，都变成了零散的石头，石像终于知道了骄傲是不好的。但是这个世界很公平，谁都

没有后悔药吃。“最有意义的生活”是讲一颗小青石和一颗小黑石有了怎样的幸福的生活。这个故事还让小青石了解了一个道理：为大众服务才是最有意义的生活。要为大家服务。 叶圣陶童话的读后感二我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧！ 我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中间。我相信，稻草人的心是永远不会被摧毁的！

读叶圣陶教育文集有感

读《叶圣陶教育文集》有感 李昌盛本学期，我认真阅读了《叶圣陶教育名篇》，和叶圣陶先生一次近距离的接触，从他的作品，他的言行中我逐渐地走近他了解他，走近他所说的那样一种教育的最高境界，领悟其中的道理，也慢慢参悟着身为一名普通教师的我自身的所作所为。 叶圣陶先生是我国现代教育家、出版家、文学家．社会活动家，他从事和关注教育工作70余年，他思想博大精深，在文化教育界独领76年的风骚，既体现文化巨子——教育家叶圣陶的教育个性，又体现宽广的时代教育背景和文化内涵。叶圣陶先生的教育思想，即使在今天读来，仍不过时，对当下教育具有着启发意义，更是我们教育工作者的优秀读本。 在文集中，叶圣陶老先生主张平等地对待学生，“无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为‘小朋友’”。“小朋友的成长和进步是我的快乐；小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢乐，我将永远保持它；有了忧虑，我将设法消除它。”“我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友。”所以叶圣陶一贯以平等的态度尊重学生，爱护学生。叶老的这种思想对我们的教育教学起着深刻的影响。 叶老提出：“教育”这个词，“‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义。”“无论怎么好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”在教学过程中，“我不怕多费学生心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多工作，比仅仅听讲多得多，我要教他们处于主动地位。”“我不但把我的一点儿东西给与他们，还要诱导他们帮助他们得到他们的一点儿”。“若有人问这叫什么，我的回答将是：‘帮助学生为学’”。新课程要求教师成为学生学习的促进者，引导者，“平等中的首席”，要求教师成为教学的组织者，引导者，评价者，使学生的学习方式得到根本转变，为终身继续教育奠定基础。那么，确立“帮助学生为学”

叶圣陶童话读后感_叶圣陶童话读书心得五篇

叶圣陶童话读后感_叶圣陶童话读书心得五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 叶圣陶童话读后感1 叶圣陶，中国儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》......中国儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显，但又让人深受启发。这就是《中国名家经典童话之叶圣陶专集》。 第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子(其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了)。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农夫把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。 稻草人不能动，不能说话，但他和我们一样，也有感情，高兴、悲哀、欢喜，等等等等。当田里的害虫没有了，他就高兴了;庄稼得到了好收成，他就欢喜了;庄稼被害虫吃光了，他就悲哀了...... 他特别负责任。他安安心心地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小麻雀----他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭，也总不肯睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。 稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦，值得我们学习。他不怨环境差，不嫌待遇差，也从不想着去一个更舒适的地方，做更轻松的工作。

它总是尽着自己的能力，做着平凡的工作。每个人都有自己的位置，每个人都有自己的责任，每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。 《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像，看不起脚下的普通石子。终于有一天，他被脚下的石子掀翻在地，摔得粉碎。 不要看不起别人，也不要看不起自己。每个人都是平等的，每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃，永不言败，这就是我们对待生活应有的态度。 叶圣陶童话读后感2 我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧! 我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩

叶圣陶童话读后感

叶圣陶童话读后感 叶圣陶童话读后感（一） 我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧！ 我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。 第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中间。我相信，稻草人的心是永远不会被摧毁的！ 《叶圣陶童话集》给我留下了好印象，大家也去读一读吧。 叶圣陶童话读后感（二） 《叶圣陶童话》这套书是以散文的形式写童话，语言非常优美，还蕴含着许多道理。 有一篇叫《一粒种子》。讲的是一粒非常宝贵的种子，先后落到了国王、富翁和士兵那里。他们都把种子看得很娇贵，精心呵护，想让它开出美丽的花朵，结果种子怎么也不发芽。后来，种子被一位农夫捡到了，便把这粒种子和其它种子一起埋到地里，对这粒种子和其它种子一视同仁，一起浇水、一起施肥。不久，这粒种子便开出了美丽的花朵。 从这篇故事中我明白了对任何事物都要尊重它的生长规律，做事情要掌握合适的方式、方法，才能取得成功。 《叶圣陶童话》这本书，里面有好多好词好句，里面有“稻草人”、“古

叶圣陶教育名篇读后感

感悟 --读《叶圣陶教育名篇》有感远方一棵大树，树影斑驳，一片光的海洋，我迷茫的走近。 树下，似一位老僧，慈眉善目，背影照到我脚下。 低首自问，这不就是叶圣陶大师么？ “大师，您好！您能帮我解惑吗？能帮我治病吗？” “你有何惑欲解？有何病欲治？” “是这样的，大师，现在教育理论书籍那么多，各种成功的例子太多，但又不能直接拿来唯我所用，无论那一种到我这里似乎都取不到好的效果，我感到很茫然，很困惑。也可能是我消化不良，需要良药治病，请大师指点迷津！” “教师之为教，不在全盘授予，而在相机引导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。” “言教”并非独立的一回事,而是依附于‘身教’的,或以言教,或不言而教,实际上都是‘身教’。‘身教’就是‘为人师表’，就是一言一动都足以为受教者的模范。” “千教万教，教人求真；千学万学，学做真人” “这些你能明白吗？” “大师，我还是不能消化，不能明白，我具体怎样去做

呢？” “哈哈哈……” 突然，白光一闪，进入眼睛的却是我的房间，原来是南柯一梦。 今年暑期，拿到了一本大师背影书系悦读版《叶圣陶教育名篇》，虽不是一口气读完，但其中很多篇让我感触颇深，却又有很多地方不能读懂，满脑子想的全是叶圣陶大师的教育理念，如何能在我的体育教学中发挥作用，如何能在教育我的孩子方面取得益处，于是，便有了以上一梦，醒来后，虽有点好笑，但还是把自己的感悟说出来一些！ 阅读大师，不仅在教育思想上得到陶冶，且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我当教师》的文章中，他说：“我决不‘外慕徙业’可是我也希望精神和物质的环境使我安于其业。”实实在在的话语，彰显出大师率性的人格魅力——教师就是凡夫俗子，教师也要生活。教师要对自己的教育对象施加教育，必须树立一种形象，这种形象越高大越完美，教师的威信也就越高，教育的效果也就越显著。心底善良，舍已为人，关爱学生，淳朴谦逊，平易近人，才华横溢，治学严谨，施教有方，这种德才双馨的教师能征服学生的心灵，给学生留下深刻的印象。接受这些老师的教育，学生心悦诚服，自豪不已。孔子说："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"《学记》上也说："亲其师，信其道。"教育心理