文档库

最新最全的文档下载
当前位置:文档库 > 修真十书卷之24--杂着捷径

修真十书卷之24--杂着捷径

修真十书杂着捷径卷之二十四

太上传西王母握固法

正身端坐,想心中红日,输如钱大。稍暖,从左胁直放下丹田,下左足心,稍暖,又存火从下烧上脐下丹田,渐渐方过右足。又候脚心稍暖,从下发火烧至丹田。便从右胁上过胸,直从降下,直至下丹田。又从下丹田放上心头,昭一见五脏。此乃上则为降,下则为升,则天地升降之法。便直放下丹田,下膀胱中,穿过尾问关,凿开双肾,取两道白气,从夹脊直上泥丸,分作三路直上顶门。候囱门稍暖,又想珠从鹊桥内放下口中,慢下放过重楼十二环,到中宫,神水满则分作三口,下中宫。又存膀胱中有黑气一道涌上心头,方闭目收神入中官,候眼前有报应,或目前如金花,或如白绢队队过,或是满室之光,或是隔窗之光能见小字,就此光中千日之内可出阴神,或乃缘一年七十二候足,便可出神也。

抱一说

道生一,一生水,水生精。精者,一物也。抱一则与精合,脱一则与精高。精生而气全,气全而神全,神所以制魂定魄。精者,天地万物所由生成之,然精常管人,而人常费之,窍漏无度,至於中乾以死,死则非高也非精高之,人自高之耳。庄子曰:不高於精,则谓之神人。故管精则失灵,沉为下鬼矣。而有能全之者,是岂寻常所能至哉。

保精神