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千江有水千江月万里无云万里天

千江有水千江月万里无云万里天
千江有水千江月万里无云万里天

千江有水千江月万里无云万里天

佛书《四世因果录》:

印度阿育王,治斋请天下僧道,众人皆已来过,唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。

王乃问道:「如何你来得这么迟?」

平埒炉回答:「我赴了天下人的筵席。」

阿育王叫奇道:「一人如何赴得天下筵席?」

尊者说:「这您就不知了!千山同一月,万户尽皆春﹔千江有水千江月,万里无云万里天。」

北宋元丰三年(1080),普陀山始建普济寺,位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下,时称宝陀观音寺,又名前寺。清康熙年间[1662-1722]重建大殿,易名普济寺,其牌坊上有一幅楹联:

有感即通,千江有水千江月;

无机不破,万里无云万里天。

有感应立即通达,就好像江里有水,天上有月,只要千江里都有水,千江上便都有月;没有任何机心不被破除的,就好像天空有云,云上是天,只要万里天空都无云,那万里天上便都是青天。虚妄与真实,刹那间,湛然相应,千江有水千江月。

佛家解释说:月如佛性,千江如众生,江不分大小,有江就有月,人不分贵贱,有人就有佛性,佛性自在人心,就如月照江水,无所不在,佛性无所不在,道亦无所不在;天如佛心,是本性,是镜台,云可看做物欲,是烦恼,是尘埃。万里无云,便是万里晴天,物欲烦恼尽去,佛心本性自然展现,尘垢除拭,明镜自然恢复光明。

人之所以生,是为了追求幸福。宗教存在的意义,在于让人们在追求幸福受阻时保持心理的平衡和希望。

“千江有水千江月,万里无云万里天”(摘自宋代《嘉泰普灯灵》,)是两句表现佛家至高境界的偈语,江不分大小,有水便有月;人不分贵贱,有人便有真灵性。前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。

关于水的优美古诗句

关于水的优美古诗句 本文是关于诗词名句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 关于水的优美古诗句 1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 2、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》 3、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》 4、日日思君不见君,共饮长江水。 5、云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 6、千江有水千江月,万里无云万里天。 7、清君试问东流水,别意与之谁短长。 8、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 9、山是眉峰聚,水是眼波横。 10、上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 11、仍怜故乡水,万里送行舟。 12、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》 13、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 14、鸿雁几时到,江湖秋水多。 15、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 16、落花有意,流水无情。

17、白毛浮绿水,红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》) 18、所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》 19、天门中断楚江开,碧水东流至此回。 20、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 21、远看山有色,近听水无声。 22、水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》 23、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。 24、三月三日天气新,长安水边多丽人。 25、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 26、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 27、秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。 28、世间行乐亦如此,古来万事东流水。 29、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 30、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 31、谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 32、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》感谢阅读,希望能帮助您!

《我的生活与工作》读后感

《我的生活与工作》读后感 这段时间,我在学习之暇通读了一遍《我的生活与工作》,感触良多。应该说亨利·福特先生彻底改变了全世界千百万人们的生活,是他赋予了人们前所未有的个人交通便利。亨利·福特的一生无疑是传奇而令人瞩目的。《福布斯》杂志2005年公布的有史以来最有影响力的20位企业家,亨利·福特名列榜首。其推选理由为:“亨利·福特推出的廉价、高度统一的T型车改变了人们的出行方式以及美国的城市面貌。他所创立的大规模标准化生产方式则为现代商业带来革命。” 也有人这样评价:当他来到人世时,这个世界还是马车的时代,当他离开人世时,这个世界已经成了汽车世界。----这个人就是享利·福特。 而我通过阅读此书,发现生活与生活手段之间的矛盾,生活与工作的平衡问题能在这本书里找到答案。 在那个年代福特已经认识到产品服务和社会责任的重要性,对于产品服务,“除非尽最大努力地听取抱怨和建议,否则没有一个企业能够取得进步。如果服务中有什么缺陷的话,必须马上进行认真调查。”对于社会责任,“如果一个工业组织要履行它的全部职能的话,它应该是一般社会的缩影,对它的雇员尽到自己的责任。”“一家企业意味着很多人的生活来源,不能够随意践踏。‘杀死’一家企业是犯罪,因为很多的人把自己的劳动投入到这家企业,他们把它当作是实现自己价值的地方,是他们生活的来源。” 对于员工工资,“很多公司老板认为……尽可能少地给工人工资……。这种标准和习惯完全一无是处,它们必须被废除。总有一天它们会被彻底废除的,否则,我们就无法消灭贫穷。我们进行改革,并不只是因为我们想支付更高的工资和认为我们能支付更高的工资。我们支付这些工资是希望企业能奠立在一个更长久的基础之上。我们不是在分发什么东西,我们是在为未来而建设。一家支付低工资的企业总是不稳固的”联系到我国一些地区近几年出现的民工荒、招工难现象,确实有产业结构提升的原因,另一方面“血汗工厂”通过靠低工资维持企业运转的运营办法已难以为继,劳动者用脚投票,显示了福特的话早已言之在先。而且“降低工资只能意味着降低购买力和抑制国内市场。如果工业管理如此糟糕,以致无法给予与它相关的人们一份好生活,那工业有什么好处?再没有比工资更重要的问题了,因

千江有水千江月——“创新作文与文章立意”课堂实录

千江有水千江月——“创新作文与文章立意”课堂实录 李晔 【原文出处】《中学语文教学参考》(西安)2010年6期第68~70页 【作者简介】李晔陕西省西安市西北工业大学附属中学 【关键词】 师:同学们,我们每个人的心中都有一个大千世界的美好映象,这正如一句古诗所说“千江有水千江月”(多媒体画面上是一轮明月和它的倒影,打出课题)。但是我们在作文中写出这个映象,却有优劣高下之分,这是为什么?主要是因为各人的思维不同,文章的立意不同。“学林探步贵涉远,无人迹处有奇观。”今天我们就尝试涉远探奇观做一次思维和文章立意的训练。(打出副标题——创新思维与文章立意的专题训练) 人们都说如今生活在信息时代,每天都在有意或无意地接受许多新的信息,有的信息能够给我们留下非常深刻的印象,比如广告。说说给你印象最深刻的广告……(同学们自由发言) 生:只溶在口,不溶在手。(M&M巧克力) 生:滴滴香浓,意犹未尽。(麦氏咖啡) 生:心有多大,舞台就有多大。(公益广告) 师:大家为什么能记住这些广告词? 生:内容好,角度新,朗朗上口。 师:下面请大家为一架钢琴设计一句广告语。(打出“山叶钢琴”的图片和字样) 生:弹出美丽的人生。

生:千山红叶,一曲永流传。 生:美丽音符,美丽人生。 生:黑白分明,优雅人生。 师:同学们设计的广告语都很有诗意。我们为钢琴设计广告语一般应从什么角度切入? 生集体回答:从钢琴的音色、音质、弹奏的效果来设计。 师:的确,按照常规思维,为钢琴设计广告词应该从钢琴本身入手。 这是台湾有名的山叶钢琴,公司为它写的广告词是:“学琴的孩子不会变坏。”比较大家为它写的广告语,这句有名的广告语有哪些特点? 生:它从弹琴者,而不是从钢琴本身的角度入手,角度新。 师:这一点的确很有效,父母十分认同山叶的观点,于是购买山叶钢琴就是情理之中的事情了。山叶的高明就在于此,能想他人之所未想。作文时,如果也能像这个广告一样站在一个别人都还没有想过的角度去思考问题,文章的立意就有可能新颖起来。那么怎样做到立意新颖呢? 师:母亲节有一位同学写了一篇关于母亲的文章,其中有这样两句:妈妈,我晚上睡觉的时候,听见你洗衣服的声音;我早上醒来的时候,听见你做饭的声音……请大家为他续写后面的内容。 生:妈妈,我早上上学的时候,听到你叮咛的声音。 生:妈妈,我放学回家的时候,听到你关切的询问声。 …… 师:上面几位同学基本上都是沿着作者的思路来续写,原文的小作者写道:妈妈,你的生命里没有晚上吗?这样的结尾就新颖,有强烈的感染力。 师:(用投影打出一个画面情景)一间屋子,一根房梁,一个人,一根绳,一

千江有水千江月万里无云万里天

千江有水千江月,万里无云万里天 ————问题学生个案研究 建瓯市实验小学张荣美 有人说,成功者的秘诀是执着不懈地追求。那么我们对学生特别是问题学生的教育更是要持之以恒,付出至死不渝的爱心。 一、案主基本情况 姓名:范秋浩 性别:男 出生年月:1995年10月 二、问题简述 该生各科成绩都很差,课堂上,常常是注意力不集中,开小差,不是玩弄笔就是手指等,作业经常没完成,个人习惯差,行为上又多动和懒散。还经常违反纪律,常和同学争吵,所以同学间的关系差,因此常常遇到老师的批评和冷遇。 三、个案资料的收集与分析 1、家庭情况:该生父亲出走多年未归,母亲独自一人靠打点零工、做点小生意撑起这个不容易的家,家里还有个读初中的姐姐,更显得家里经济上的困难。这样,他从小就缺少管教,放任自流。 2、智力情况:据原教过他的老师介绍,他的智商会比一般同学的智商低一些。但是,自他转入我班上以来,我通过观察了解,发现他除了语言表达能力差一些和数学基础知识底子薄一些,其他方面也与别的孩子差不多。 3、行为情况:他较为好动,时常控制不住自己的行为,所以课堂上注意力分散,课余常惹事生非。 他具有双面性,在老师和母亲面前常常是说得百般的好,可是一转身,却又面目全非,所以令以往想把他教育好的教师灰心丧气,失去了原本坚定了要转化他的决心。 四、个案指导的措施 1、生活上多照顾 歌德说过:“爱是真正使人复苏的动力。”我坚信只要我不放弃,一定能把这棵小树扶正,让他将来也能长成一棵参天大树。于是,我对他实施爱的教育。第一步,就是从生活上关心他,走进他的生活,成为他的朋友。他家和我家住同一方向,都离学校很远。我每天骑车上下班,放学的时候,我常常等他一起回家,在回家的路上,我们无所不谈,谈他小时候的事,谈他家里的事等。当

关于工作的读后感

关于工作的读后感 关于工作的读后感一 《优秀员工这样工作》读后感 胡海杰 在学院组织的读书主题活动中,我有幸拜读了邢桂平所著的《优秀员 工这样工作》。 该书分为三部分,从职业理念、职业策略、职业精神三个方面给予现 代职场人士最实用且全面的指导, 主要分为三方面第一, 正确的工作理念, 可树立正确的职场心态,开创一种高效、乐业工作的新局面;第二,高效 工作的途径,可获取正确的思维方式和做事策略,从而打破身心疲惫的工 作状态,以最短的时间创造最高的效率;第三,保持高昂的工作激情,可 拥有乐业精神,从工作中获得快乐和满足。 该书每个章节均从实例展示、 点评分析、 行动指南三个板块进行讲述, 使我在紧张的工作之余获取更便捷、更实用的工作指南,让我受益匪浅。 以前,我有时会发出这样的感慨同在一个单位、同样的学历,为什么 有的人总是业绩更好、进步更快、更能够获得领导的信任?为什么总有一 部分人比别人优秀?优秀有什么特质?如何使自己成为一名优秀教师乃 至领导者? 在读完这本书后,我结合自己的经历和在工作实践中的体会,发现无

论在什么岗位,也不管是什么单位和专业,优秀的工作者总是有着某些共 同的特质,这些特质与他们从事的工作无关,完全体现在个人的工作态度 上。 因此,我认为要成为一名优秀工作者,必须做到以下八个方面 一、要乐于承担更多的责任 工作就是责任。 每个人的工作都是上天赋予的使命,无论干什么工作,都应该做到最 好。 其中最重要的是保持一种积极的心态,即使是辛苦枯燥的工作,也能 从中感受到价值。 当你对自己的工作和单位负责的时候,你就会认真对待工作,努力做 到最好。 当你完成使命的同时,就会发现成功之芽正在萌发。 一个优秀的员工,总是主动要求承担更多的责任或自动承担责任。 大多数情况下,即使没有被正式告知要对某事负责,也会努力做好。 事情可以做好,也可以做坏;可以高高兴兴骄傲地做,也可以愁眉苦 脸和厌恶地作。 但如何去做,完全在于自己,这是一个选择问题。 有一位名人说过,世上没有鄙微的工作,只有鄙微的态度。 而工作态度完全取决于自己。 一个人的工作,是他亲手制作成的雕像,是美是丑、可爱还可憎,都 由他自己决定的。

万经之王——《道德经》

万经之王——《道德经》 *导读:老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏吏 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏吏。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,死于扶风。 老子遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。

《道德经》一书是一个唯物主义体系,并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是道,老子反对天道有知,提出了天道无为的思想以及道常无为,而无不为的思想,即道是构成万物的基础,道并不是意志有目的的构成世界万物,道是世界万物自身的规律。 老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。 《道德经》是万经之王,它之所以称之为万经之王。是因为它系统地揭示了宇宙的根本真理;揭示了宇宙万物形成和化生的源动力;揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系;揭示了人类提升品质回归大道的必由之路。道是宇宙的本源,是天地万物众生的根蒂,无名天地之始,有名万物之母。道,无色无相,无为无欲,不生不灭,不增不减。道,弥沦于整个宇空之中;遍布于宇宙空间和时间之内;渗透于万事万物之中;与生俱来地潜藏于我们的心灵之中。千江有水千江月,万里无云万里天。在宇

《如何掌控自己的时间和生活》读后感

《如何掌控自己的时间和生活》读后感 法国作家蒙田曾说过,“要是你懂得如伺思考和安排你的生活,你就完成了一项最伟大的工作。”那么如何更加有效地工作与生活,有更多的时间去完成以前因为“没有时间”而一直推迟的计划和梦想呢? 阿拉?拉金的《如何掌控自己的时间和生活》可以给我们一些有用的建议。书中对为什么要掌握时间,掌握时间所得到的回报以及掌握时间的方法做出了一个较系统、明确的讲述,使读者懂得要珍惜生命赋予我们的两件最伟大的礼物:时间以及如何利用时间的能力。看完这本书,主要体会如下: 一、合理的规划至关重要。我们经常会感到工作繁忙,没有时间,经常感到还有很多事情没做,每天都在忙碌的状态里。这是因为没有把一天的事情好好地安排妥当,没有把重要的事情安排好。如何能做到事半功倍而非事倍功半,就需要有一个科学的合理的安排和规划,从每一天开始,每个月开始,每年开始。从而珍惜生命赋予我们的时间,同时在有限的时间里做更多有意义的事情。 二、掌握好时间就能够轻松的掌控自己的生活。掌握好时间可以不必让你总是神经紧绷,好像总觉得有事要做,但不知道如何开展,也不会让你总是精神松懈,就好像对什么事漠不关心,抱无谓的态度,甚至是过于懒惰。这种掌控感不仅可以使你更好地完成手头的工作,还可以让你在处理问题时更加灵活,更加富有主动性,从而可以更合理的安排

自己的生活。 三、掌控时间首先要学会进行规划。在日常工作中我们可能会经常感觉到“要做的事情太多了,我总是没有足够的时间”,“对自己的工作感到厌烦,觉得工作负担过重,让自己疲惫不堪,精神紧张,感觉永远不能放松一样。”其实控制始于规划,规划的本质是将未来带到现在,这样你就可以通过现在的行为对未来产生控制,然后根据自己的实际情况确定优先次序,再确立工作次序。 四、要想合理的应用时间首先要学会放松。如果你可以利用工作排序把工作安排得好,你就会有更多的时间放松自己,理清头绪从而取得更好的结果并在工作中取得更大的乐趣,避免了对工作所产生的厌倦情绪。总之就是要学会平衡工作与生活之间的关系,使之在一个良好的轨道内循环。 五、什么时候应该追求完美,什么时候不?在处理那些具有重要价值或是对自己的目标产生重要影响的活动时,确实应该追求完美,但如果在一些细微的事情上太过于追求完美,显然是在浪费时间,这些事情会在不知不觉中浪费你大量的时间,并使你脱离原来的计划,甚至没有时间去做真正重要的事情,所以我们在工作中只有不断创新,不断突破才可能有更好的收获,所以一定要反复提醒自己,要集中精力处理那些重要而复杂的事情,不要把时间浪费在那些价值不高的活动上。当然,这并不是做事不讲究细节,而是说要将有限的工作时间放在相对重要的工作上,不要舍本求末,抓小放大,选择得不偿失。 当然在这本书中所罗列的远远不止以上所概括的这几条,里面还讲

传统文化在台湾——读《千江有水千江月》有感

传统文化在台湾 ——以萧丽红《千江有水千江月》为例 再读《千江有水千江月》,再一次感动于作者笔下的布袋镇,感动于布袋镇乡人的淳朴之风,那份古礼,那份旧俗,莫不让我,让更多的读者,心心向往。再多的烦忧,也唯剩下满满的温情,浅浅的宁静。 记得首次看完这本书,感触最深的不是贞观与大信的心意交通,而是以贞观外公外婆为长辈的这一个大家庭——儿子儿媳、女儿女婿、孙男孙女几十口人,上慈下孝,兄友弟恭,夫唱妇随,妯娌和合,满堂春风。那种亲人之间的,共患难、同欢愉的亲情,怎不令人如沐冬阳。 且不论大姨从台南赶回为阿嬷侍疾,也不论阿妗阿姨们不时地聚在阿嬷身边抹骨牌陪她打发日子,这是母女情深,人之常情。可是像贞观父亲事岳母如生身母亲;大妗是家中女眷唯一没有烫发的,她把头发蓄长是为了随时可以绞了给阿嬷做盘发的假发用;孙媳妇挤人乳给阿嬷养神,每日间清晨侍奉梳洗。这在我们眼里,婆媳如此和谐,仿若母女之景,即是千年之前,亦是难得。 大姨大妗舅舅姑丈们对上孝顺自不赘言,便是对小辈

的子侄们,更是慈爱若父若母。贞观因父亲去世错过联考,大姨丈在台南为她寻了份工作。在她没拿工资之前,每日夜间大姨都偷偷在她钱包或者衣袋里塞些钱;大信到他的三姨也就是贞观四妗家里,合家都做当自家子侄一般看重,一般怜爱。 二姨因姑丈早逝,被接回娘家住,及至贞观父亲早逝,就移去贞观家陪着照看门户;三舅深知贞观母亲挑选对联颇为严苛,每年都事先准备好;大舅心疼二姨和贞观家节日冷清,就带了子侄们过去闹岁。这种骨肉情深,该是深过千尺桃花潭的吧。 至于银城嘱咐妻子不要开后门,免得让长舌妇人教坏了家中一众女孩子,很容易让人联想到贾母让李纨看照黛玉众姐妹的画面。其中温暖,闻之心欣。 这些小辈们的兄友弟恭、妯娌谐和之景,自是同阿公阿麽的言传身教息息相关。 阿公给贞观母亲讲女纲不同男纲,真是令人如沐春风。待贞观银月等人结束初中联考,阿公就带着这一班孙女们念《千字文》、《三字经》等文。“乐殊贵贱,礼别尊卑”“上和下睦,夫唱妇随”“外受父训,入奉母仪”“诸姑伯叙,犹子比儿”“孔怀兄弟,同气连枝”,这些古典的国学,在阿公这里,终于展现了它原本的魅力,也不负编写之人,一番苦心。那些以精装版来妆

一篇深刻的古诗赏析——《春江花月夜》(一)

古诗赏析《春江花月夜》(一) 这一首诗,好多朋友讲,时过二十年,至今还能背,由此可见它在大家心中的地位。同样,不管是在中国文学史上,还是在中国诗歌史上,它也都占据着相当重要的地位。有的人说这是一首情诗,也有的人说这是一首风景诗,各人有各人的说法,这个我们不争论。我打算乱讲这首诗,或者说还是按过去的风格,来一个大串讲,来一个大乱讲,讲到哪是哪。 各个时期、各家各派对这首诗的点评、赏析非常多,所以,如果我们再跟在别人屁股后面讲也就没有意思了。有朋友认为这首诗写得太缠绵悱恻了——但这不是我认为的风格,因为我们可以把它讲得不那么缠绵悱恻;也有朋友认为这是一首爱情诗——但是我们也可以把它讲得不那么爱情。总而言之,我们就是一个乱说,没有对错,不搞成见,仁者见仁,智者见智。如果在这一首重要的诗面前,在众多的诗评面前,我们还要分个你对我错、你错我对,那就是笑话了。所以,不管怎么讲,大家不要评什么对错,不要讲:你说的和那个名家说的不一样。因为我们讲的本来就是不一样的,要是一样的话我们就不讲了,大家去百度就可以了。 春江花月夜 作者: 张若虚(唐) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 潋滟随波千万里,何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归?落花摇情满江树。

我在为谁工作读后感

我在为谁工作读后感 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】

《我在为谁工作》读后感 我们到底在为谁工作呢这是职场中每个人都应扪心自问的。如果不能首先弄清这个问题,不调整好自己的心态,我们很可能永远与成功无缘。 公司如战场,职场如战场,在竞争日益激烈的今天,要想在职场上立于不败之地,要想纵横职场,“驾驭”工作,在走向工作岗位的时候,在自己对工作产生消极应付的时候,请务必冷静下来,认真反问一下自己:“我在为谁工作”,然后努力去做。上述中心思想是《我在为谁工作》此书提出的,这是一本反思性职员自助自励的书刊,本人非常有幸的读到此书,感想颇多,欲与大家共分享。 一、为薪水工作还是为自己工作看一个人对待薪水的态度,就可知道他的心放在何处。一个人以薪水为个人奋斗目标是无法走出平庸的生活模式的,也从来不会有真正的成就感。虽然挣工资应该成为工作目的之一,但是从工作中能真正获得的更多东西却不是装在信封中的钞票。 如果我们把工作当做一种谋生的手段,当做混碗饭吃的一件差事,我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径,工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成,今天,我们若不调整好自己的心态,如果没有为他人、为事业彻底付出的心态,如果不想让别人得到好结果,那么,我们自己也不会得到任何好结果的。现代社会,单凭几个人无法成功。成功源于团队力量,成功也需要别人的帮助,别人的力量也许是促进我们成功的一个重要力量,帮助别人,也就是帮助自己。我们帮助老板的事业成功,老板也为我们创造成功舞台的机遇。 一些心理学家发现,金钱在达到某种程度之后就不再诱人了。即使你还没有达到那种境界,但如果你忠于自我的话,就会发现金钱只不过是许多种报酬中的一种,当我们热爱自己所从事的工作时,金钱就会尾随而至。我们也将成为人们竞相聘请的对象,并且为此获得更丰厚的酬劳。工作的质量决定生活的质量。无论薪水高低,工作中尽心尽力、积极进取,能使自己得到内心的平静。工作过分轻松随意的人,无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。 二、回顾我们的工作,在拔打和接收电话时,应该特别注意语气,体现出我们的素质与水平。微笑着平心静气地接打电话,会使对方感到温暖亲切。尤其是使用敬语、谦语收到的效果往往是意想不到的。不要认为对方看不到自己的表情,其实,从电话中的语调己经传递出了我们是否友好、礼貌、尊重他人等信息了。也许自己一个不经意的冷淡和鲁莽,就会吓走了一个潜在的客户。

千江有水千江月

千江有水千江月 ———也谈爱的教育 教育是什么? 教师的角色是什么? 教师作为一个教育工作者怎样做才是尽职尽责? 作为一个从教近二十年的老教师,我和很多其他老师一样,在工作中有着太多的困惑,比如,我们尽心尽力的教学生,学生为什么不买账,成绩也没有达到我们的期望;教学本应是一门艺术,为什么我们享受不到艺术带来的快乐;教师应怎样定位自己的角色,等等等等。可以说,这些困惑一直陪伴着我。 后来,很偶然的一个机会,我观看了一个视频,题目是“你满嘴是爱,却面目狰狞”,演讲者讲的是如何处理父母和子女的关系。看完这个视频,我被深深的触动了!生活中的许许多多的事情一下子涌入脑海,又纷纷散开,我突然意识到,父母和子女的关系,老师和学生的关系,两者非常相似,我们都爱自己的孩子,也爱自己的学生,可为什么我们的孩子和我们的学生对我们的爱的回报却不一样呢? 教学不是一个单纯的传授知识的过程,而是一个非常丰富的人与人的交往的过程。古人讲“亲其师,信其道”,如果学生与老师之间有隔膜,学生对这一科一定不会有热情,而热情会催生兴趣,兴趣会催生动力,动力会催生出优异的成绩。所以,作为教师要做的第一件事就是让学生感受到你对他的爱。 首先,教师的爱要惠及全班。每个学生的肩上都有着沉甸甸的责任,每个学生的背上都背负着家长热切的希望,成绩优秀的学生是这样,成绩平平的学生也是这样。在家长眼中,自己的孩子就是整个世界!所以,作为教师帮助每个学生变得更优秀是义不容辞的责任。 其次,尊重每个学生的人格。高中生虽然刚进入青春期,但他们已有了独立的人格,他们需要尊重、理解和赏识。“俯视教育”,简单粗暴对待他们的错误,只会把负面情绪带给学生,学生表面上维维,内心有怨恨和委屈,长此以往,终有爆发的那一天。教师爱学生就要尊重他们,当教师的爱变成了学生心中的阳光,教学也就变成了一门艺术。 再次,适度宽容和严格要求并行。每个学生的成长都是在不断改

古典诗句中关于描写水的诗句

古典诗句中关于描写水的诗句 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景) 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还(唐·李白) 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天(唐·李白) 楚水清若空,遥将碧海通(唐·李白) 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻(唐·白居易) 水心如镜面,千里无纤毫(唐·白居易) 流水如有意,暮禽相与还(唐·王维) 天壤之间,水居其多(宋·苏轼) 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 三月三日天气新,长安水边多丽人。 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

日日思君不见君,共饮长江水。 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景) 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还(唐·李白) 仍怜故乡水,万里送行舟。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 三月三日天气新,长安水边多丽人。 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 鸿雁几时到,江湖秋水多。

《我的岗位我负责 我的工作请放心》读后感

“我的岗位我负责我的工作请放心”读后感 昨天,我曾羡慕那些有着自己的岗位的成功人士,也曾努力寻找过他们在各自岗位上如鱼得的秘诀,可唯一能够找出的只有他们坚定的目光中透出的那份自信。而今天,我在自己的工作岗位上身体力行,自然心里多了一份牵挂,肩上也多了一份责任。带着这份牵挂,带着这份责任,我努力寻找自己想要的那份自信。 “我的岗位我负责,我的工作请放心”,我会在不经意间默念上几遍,而每念过一遍,心里的那份牵挂,肩上的那份责任都会变得沉重一点。尤其是我所在的行业和岗位,既要注重项目的日常管理,也要提高申报的质量,还要做好日常的科技管理,也就意味着要有过硬的专业知识和技能,还要立足本职工作,勇于创新,积极优化工作方法。精益求精的责任感和顽强拼搏的使命感,是支撑我做好工作点点滴滴的信念,对事业的执着和热爱,使得我不懈追求。 面对成功,面对明天,我们每个人无需美丽动听的语言,无需任何自喜的动作去表现。不求我们皆功名利禄,只需我们尽心尽责,做到无愧于那份鞠躬尽瘁,因为成功也只是一种伟大的平凡,也只是一种成熟的见证。对此,我们应该做到以下几点: 一、不断学习,努力提高思想理论水平和政治素质 在工作、生活中,我始终自觉学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“两学一做”,坚决执行党在新时期制定的路线、方针、政策,在思想上始终与技术中心党小组保持一致,自觉抵制社会上的种种不良现象,努力提高自身思想政治水平。通过不断的学习和思考,我尤其对自己的工作应具备的素质,应履行的义务,应享有的权利,应承担的责任有了进一步的明了和定位,增强学习的实效性,提高自身政治素质,自己的思想理念也得到了新的激发和升华。 二、立足本职工作,勇于创新,积极优化工作方法 紧密结合本职工作,努力学习政治、经济、科学技术知识等,学习当今世界的新知识、新理念、新方法,使自己的知识结构与水平不断适应时代发展的需要。在工作中,切实增强学习的实效性,进一步转变观念,与时俱进,在干中学,在学中干,为开创工作新局面打下坚实的理论基础。通过不断总结学习各级政府的资助文件,并结合公司的实际生产经营情况,积极完成省科技厅、省工信委、区市

千江有水万里无云

千江有水万里无云 极喜欢一句禅诗:“千江有水千江月”,后面还有一句妙语:“万里无云万里空。”两句空灵相对,雅到了极致,字字闪现琴心韵味。 千江有水,月映其上,万里无云,一碧如洗。置身这样的场景,没有人不会陶醉其中。千江有水,自然会映出天上的月亮,不必执著于月亮之高远。想一想人的内心又何尝不如此呢?内心若有映月之物,得月又有何难?万里无云,自然会显露无垠的天空,眼前了无遮挡,视界自然宽阔,而及时清除覆盖内心的云,心域又岂止千里万里?原来,境界是修炼的,景象是心造的。念随心转,一念一天堂。心念一转,低头看看水,抬头看看天,就与绝妙的美好撞了个满怀。 千江有水,是映月之鉴,心中有水,是月明之需。以江水为鉴,江水是奔涌不停的,所鉴必是满江的碎月。以心鉴月须求静,水静方能鉴真月。心静了,才能观照真实的自我,才能观照万物的本性,心境平静无澜,圆圆的或弯弯的月亮才会映照其中。 万里无云,妙在及时清空自己。“空”是人生的至高境界,空杯可以盛水,空房可以住人。一空万里,真空妙有。“空”是“有”的可能和前提,“空”是“有”的最初因缘。人生如茶,空杯以对,才有品不尽的茗香,品不完的幸福和感动。“有时候,我们不得不流完所有的眼泪,好腾出地方给一颗充满微笑的心。”每听此语,总会泪涌,同时嘴角挂上浅浅的微笑。 听说观世音菩萨还有一个别号叫“观自在”,因为不论世相如何,她总能观人自在,观事自在,观境自在。人有优劣,事有好坏,境有顺逆,她一律不分别,一律观自在。每每学菩萨的样子观照自身,得一点皮毛,总能心生喜欢。王国维先生的三重境界说也许能诠释心境的这一净化历程。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,这是一重境界;“为伊消得人憔悴,衣带惭宽终不悔”,这是第二重境界;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这才是顿悟、自在的境界。这其实是简单进入复杂,再回归简单的历程。随缘、随性、随心而动,不急不躁,简简单单,顺其自然,就这样生活,就这样思考,着实妙不可言。 读过《诗经》的人都知道这样一种现象,在优美的爱情诗句中,时不时夹杂着战战兢兢、如临深渊、如履薄冰诸如此类的词,这说明从洪荒的年代,我们的祖先就开始了人生的思考,就有了做人的恐惧和忧伤。看过《白蛇传》的人都知道,妖精修炼千年才可以做人,而人生仅百年,更要活到老,学到老,修炼到老。话说回来,尽管“千江有水千江月”,但,“千江月总是一轮明月”。所以,明朝洪应明说了“心珠宜当独朗”,做人的道理,说简单真是简单,不管有月无月,一个“独朗”,全在其中。

职场励志读后感

职场励志读后感 职场励志读后感(一) 读完了唐渊先生着的《善待工作就是善待自己》,书中的内容给了我很多的启发与思考,让我受益颇深。 善待自己是一个古老的命题,从古至今,人们一直在寻求更好的方式,追求更美满的生活,当温饱问题还是生活第一难题时,吃饱穿暖、丰衣足食是人类的第一愿望,工作满足了人们的愿望,为人们提供了衣食住行的生活保障。随着社会的变迁与进步以及意识形态的逐步完善,丰衣足食的生活早已实现,人们开始重视精神需求,对于今天来说,善待自己不再是简单的善待自己的生活,更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中写道人的一生中有大约三分之一的时间都在工作,如果你不能善待自己的工作,不能从工作中找到快乐,那么你三分之一的时间都将在痛苦中度过。所以唐渊先生提出了善待工作就是善待自己这个蕴含着古老道理新颖命题。 工作的概念在人类社会初成体系时已经初步形成了,伴随这人类文明发展至今。工作为我们提供了衣食之源和实现自我价值的平台,已经成为我们人生的一个重要组成部分,要善待自己,善待自己的心情,就必然要善待自己的工作。试想,如果我们清晨醒来的第一件事就是为今天衣食担忧,那样的生活是多么不幸,到目前为止,地球上仍有十亿人还饿着肚子,而企业为我们提供了工作机会,无论这份工

作是不是我们满意的,至少让我们不用为温饱而担忧,所以我们是幸运的,我们必须善待工作,善待为我们提供工作机会的企业。然而,如何去善待企业呢?在《善待工作就是善待自己》中给了我们答案。书中将企业比喻为一条船,满载着幸福与希望,要达到彼岸需要大家齐心协力、同舟共济,书中告诫我们,作为企业的一员,不论我们处在什么岗位,我们都要树立自己的主人翁心态,以公司为家,与公司共荣辱。唐渊先生在书中对工作的定义为:工作是一种劳力或者脑力上的劳动,工作的目的有两个,一是为企业创造利润,一是获得物质和精神上的报酬。所以,不要急于知道公司能给你什么,而是先问问自己能为公司做些什么,创造多少效益,自身的价值在哪里,就如松下公司创始人松下幸之助所说的那样如果你有智慧,请你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧,请你拿出你的汗水;如果你缺少智慧,又不愿意付出汗水,那么请你离开单位。看了这些,我不由的联想到了协力厂的发展史,从七九年建厂初期拥有十几个员工的修理厂到目前拥有近800名员工,固定资产达到3000万元的综合性企业,协力厂在过去的三十年里经历了快速的发展,这与每一位协力人过去的努力是分不开的。当十二五规划被提上行程,协力厂的发展将迎来新一轮的飞跃,作为协力厂这个大家庭的一员,了解企业目前的发展状况,为企业的铺平道路是我们应该且必须做的,踩在过去三十年的成果上,我们有责任和义务将企业的未来建设的更美好。众人拾柴火焰高,当企业的每一位员工都全心全意为企业的发展尽自己的力量时,企业将展现无穷的力量,最终受益的是企业的每一位成员。

千江有水千江月---浅谈语文多元化阅读

千江有水千江月---浅谈语文多元化阅读 发表时间:2011-05-26T10:27:34.373Z 来源:《素质教育(教师教育)》2011年第3期供稿作者:王新民[导读] 阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程,是一种再创造,它带有强烈的个性特征。 阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程,是一种再创造,它带有强烈的个性特征。由于人们的立场观点、思想感情、生活经验、文化修养、艺术趣味不同,对作品的理解和鉴赏也不同,存在着主观的差异。新课标也指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。那么,如何有效进行文本多元解读,使学生在多元化的解读过程中,张扬个性、完善人格、塑造人文精神呢? 一、发扬民主教学,建构文本多元解读平台。 要想让学生在多元解读文本过程中彰显个性的风采,前提就是要求教师尊重学生的主体地位,最大限度地尊重学生的主体感受,建构文本多元解读平台。 现代教育观念和教学实践强调教师要以民主的作风对待学生。"教学民主化"的一个重要标志就是尊重和发展学生的个性特长,健全和完善学生的人格品质。正如语文新课标所指出:"学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神。"只有真正的民主平等的师生关系建立起来了,才有课堂上的师生间情与情的相融、心与心的相通、教与学的相长、师与生的互促,学生的主体意识、主体精神和个性特长才会有形成的"土壤"和"养分"。也只有在这样的情境中,学生的创新意识才能受到激励,学生的创新能力才能得到发展,文本多元解读才得以真正开展。 二、善于抓住文本切入点,有效进行多元解读。 每篇文章都有很多"看点",似乎也都可以作为教学的着力点,但我们在处理教材时不能胡子眉毛一把抓。一个教师教学水平如何,还可在处理教材上见功夫。我们应该在处理教材时,善于抓住文本切入点,牵一发而动全身,有效进行文本解读。文本多元解读可从以下"五点"进行切入: 1、抓住文本内容。 一篇文章的内容是丰富多样的,是摇曳多姿的。如莫怀戚《散步》是一篇玲珑剔透、秀美隽永、蕴藉丰富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。讲的是一家人祖孙三代,在初春的田野上散步,和和美美,相亲相爱的故事。读这篇文章的历程,是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。有的学生在交流中,谈到了一家人互相包容、互相体谅的精神,谈到了可贵的亲情、温馨的气氛,谈到了尊老爱幼的美德,谈到了春天美丽的景色、生命的气息…… 2、抓住文本语言。 汉语言是世界上最美丽,最丰富,最细腻,最富有人情味的语言,可说是色香味俱全。全国著名特级教师于漪老师曾说过:有的文本语言"如清流,描物写态,细腻动人,脉脉含情;有的如惊雷,议论风生,振聋发聩,令人警醒;有的如平沙,质朴无华,平淡实在,耐人寻味;有的如红叶,娇艳华美,色彩斑斓,灿烂迷人……"但是汉语言又是最具朦胧、模糊,且多义性的特点。著名学者金岳霖先生说:"中国语言文字的特点是朦胧、模糊,它的涵盖面几乎无边无际,暗示性几乎无际无涯。"《我的第一本书》末句"人不能忘本"的"本"在这里指什么?可引导学生概括出:父亲的教育,父亲的希望,友情的重要,亲情的温馨,生活的艰辛等。 3、抓住文本主旨。 文学作品主旨的诠释,是阅读教学的一个重要环节,甚至可以说是作品鉴赏和阅读教学的必然归宿。它一方面可以培养学生的综合、概括能力,使学生对课文达到本质性的理解,促进学生阅读能力的提高和阅读思维的健全;另一方面,还可以使学生受到深刻的思想教育,提高其认识水平,提高其道德境界。文学作品的主题常常具有多元性,不同的读者能够从不同的角度,以不同的思想方法认识到种种具有个体差异性的主题。 4、抓住人物形象。 文学作品的人物形象具有立体化的特质,加之阅读活动个体化的特征,学生理解中的艺术人物理应不同,这给我们鉴赏人物提供了求异和创新的可能。我们不应也不能用一种统一的模式界定学生的理解。我们在分析文学形象时,应以一种辩证的理性面对学生有创性的思考争鸣。如《变色龙》中,奥楚蔑洛夫"变色"之速,难道不可能出于难言的隐衷?难道他迅速介入"狗咬人"事件,并有一番义愤填膺的言语就没有一点出于公正的动机? 三、做到"多元有界",切实提高多元解读效果。 任何事情,物极必反。个性化不等于自由化,也不是绝对地学生化,更不是普遍化、随意化。无论怎么"多元"总有一个界限。作为阅读客体的文本虽然存在着"空白"和"不确定性",但必然会有许多显性的、鲜明的"规定性",总会有个"作品视界"范围。"多元解读"也只能在这个范围内进行。"一千个读者有一千个哈姆雷特",然而总还是莎士比亚所描写的哈姆雷特的反映,彼此在某些细节上难免会有些差别,而在基本性格上还是那个哈姆雷特,而不可能成为堂吉诃德。因此,"多元解读"并不意味着可以随心所欲、漫无边际地乱解乱读,并不意味着可以有绝对的"弹性",而必须有一定的"规范",必须有一定的价值取向和解读范围的引导。 千江有水千江月,万里无云万里天。"多元解读"是真实的阅读,是孕育创造性品质的阅读,理应受到格外的重视和尊重。我们应把文本多元解读真正落到实处,让阅读真正成为学生个性化行为,使学生在多元化的解读过程中,张扬个性、完善人格、塑造人文精神。 作者单位:甘肃省岷县梅川初中

与水有关的诗词

与水有关的诗词 落花有意,流水无情。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。山是眉峰聚,水是眼波横。 远看山有色,近听水无声。 千江有水千江月,万里无云万里天。 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。仍怜故乡水,万里送行舟。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 三月三日天气新,长安水边多丽人。 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 鸿雁几时到,江湖秋水多。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 清君试问东流水,别意与之谁短长。 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

日日思君不见君,共饮长江水。 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。 所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景) 一水护田将绿绕,两山排闼送青来 问渠哪得清如许,唯有源头活水来.

王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 苏轼【念奴娇】 大江东去浪淘尽,千古风流人物. 故垒西边人道是,三国周郎赤壁. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪. 江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发. 羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭. 故国神游,多情应笑我,早生华发. 人生如梦,一尊还酹江月. 徐志摩《云游》 那天你翩翩的在空际云游,

《你为谁工作》读后感

《你为谁工作》读后感 用心的读了《你为谁工作》后,感觉对自己的启发很大。它是一本工具书,教我如何做人做事;它是一把尺子,随时衡量我的工作是否完美;它是一碗心灵鸡汤,给我注满了青春的活力。 翻开书本,看到前言是一个故事,通过这个故事我们深刻体会到工作是为了自己。也许我们每天都在重复做着一件事情,而通过做这件事情我们能从中获取一份工资,仅此而已,其实我们都从来没有想过,我们在从事这份工作的同时能否在其中收获什么,工作就真的是仅仅为了那一份工资吗?我们在工作中怎样去获取更多?怎样去改变现在自己所拥有的? 工作是一个施展自己才能的舞台,我们寒窗苦读而得来的知识,我们的应变力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示,除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会以及如此强的个人使命感。工作的质量往往决定生活的质量。所以工作除了给自己带来报酬,还能锻炼我们的意志,能拓展我们的才能,与同事合作能培养我们的人格,与患者及家属交流能训练我们的品性! 有了这种想法后,对自己的工作也更深刻地认识,意识到平常工作中还是存在一些不足的地方。我在想,我如何才能把工作做得更好呢! 希望在以后的工作中能时刻谨记以下几点: 一、热情工作 热爱自己的工作,从工作中感受乐趣和激情,时刻以主人翁的意识投入到工作中,当我养成这种习惯后,我想在任何工作中都能发现其中乐趣。久而久之,会更加热爱自己的工作。另外随时有开放的心态主动听取患者以及家属的意见,改进自己的工作方法。患者的意见是对你最好的礼物,但是如果你没有足够的气度,总觉得他们在挑剔,你可能会丧失掉成长的好机会。 二、放弃责任就是放弃成功 一个没有责任感的医务工作者不是一名好的医务工作者。每个患者都想尽快的把病治好,很好的恢复健康,只要你时刻有这样的责任,把每个细节做到位,让患者身体得到很好的资料,让患者的心理得到最大的舒心,那么他们就会很好的康复!只要你担当起了你的责任,患者及家属会认同你,也会得到更多的赞扬!只有那些承担责任的人,才有可能被赋予更多的使命,才有资格获得更大的荣誉。人可以不伟大,可以清贫,但不可以没有责任,我想一个没有责任感的人,不管是同事还是患者,都不可能得到信任,得不到信任,患者又怎么会放心治疗呢?有了责任感,就会对工作有高要求,努力做到让每位患者及家属满意,这是一名医务工作者拥有责任心的最好的表现。每一件你的份内事情上,你都拥有追求和达到完美与卓越的机会。任何一个工作岗位都可以成就完美。有的时候自己找很多理由籍口来推托自己工作的不足,这些都是阻碍自我发展与进步的绊脚石。

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