樊晓鹏：想要人生过得有意义,不妨尝试着自己去创业

樊晓鹏：想要人生过得有意义，不妨尝试着自己去创

业

创业一开始可能新点子会比较多，但是这点子一开始可能不成熟。新的模式可能在试行当中会遇到困难，也可能会遇到挫折，没有实现你的预期目标。这时候怎么办呢？如果你经过分析认为自己路子是对的，就需要坚持。我经常讲一句话：过去讲不到黄河心不死，不撞南墙不回头，我不一样，我到了黄河心也不死，我可能搭一个桥我就过去了；撞了南墙也不回头，我找个梯子我就爬过去了。坚持的过程中也要有灵活的方法，创新的思路和方法在坚持过程中也很重要。

可能有人会说：所谓人生赢家，不过是起点比我高，他爸比我爸牛罢了。如果你真是这样想的话，那你就确实大错特错了，樊晓鹏用他的实际经历告诉你：我爸不比你爸牛，但我孩子的爸却能比你孩子的爸牛！

与大多数人的想象相反，樊晓鹏没有含着金汤匙出生，也没有一个叫“李刚”的爸。相反，樊晓鹏出生于一个普通工人家庭，家境普通，他从小便要孤身一人外出求学。一个人求学的日子让樊晓鹏迅速成长，养成了他自强，自立的特质，也铸造了他永不服输的坚强个性！

从山西大学行政管理专业毕业后，樊晓鹏没有像大多数人一样，找个安稳的工作，从此安逸地度过这一生，而是走上了一条更艰难的

创业之路。

在此期间，他做过了饰品批发生意、煤炭生意···创业的日子里，他每天四处奔波，常常一天吃不上一顿饭，几天睡不上一个好觉。但就是凭借着他埋头苦干的实干精神和永不服输的韧劲，樊晓鹏终于赚到了他人生的第一桶金。

如果你们想成功，就应该去创业。当然朝九晚五的规规矩矩的生

活也是可以的，但那种人生不精彩。应该勇敢跨出这一步，勇敢地去创业，勇敢面对人生。不管是经商，不管做科研，绘画，总要给自己一个比较远大目标为之去奋斗。奋斗过了，达到了，那你就无悔这个人生。你奋斗过了没有达到，你的人生也不后悔！如果什么都没奋斗，什么理想都没有，平平淡淡过一生，这个人生对你来讲实在没有意义了。

到这里，也许大多数人以为樊晓鹏终于成功了，可以享受胜利的

果实了。然而，樊晓鹏却用实际行动告诉世人：不，这还远远不够！2009年，“电商”一词进入人们的视野，就在大多数人还在徘徊，还在观望，迟迟不敢走入电商行业的时候，樊晓鹏却从中嗅到了巨大的商机，他敏锐的商业头脑告诉他，未来将会迎来一个崭新的电商时代。他毅然放弃已经做得风生水起的煤炭生意，投入了电商的历史洪流中。

经过在电商行业四年的摸爬滚打、悉心经营，终于在2013年天猫双11当天操盘营业额破8000万＋，一举成名。同年樊晓鹏投资北京某传媒公司，主营当时国内最火的综艺选秀节目—浙江卫视与星空传媒打造的大型励志音乐节目《中国好声音》艺人经纪人，制作人。

有人说，梦想就像一条湍急的大河，每个人都是这河中的沙石，

只有在狂风巨浪中脚踏实地，不惧冲刷，坚持到底的人，才能练成真金！

或许到这里，我们要说，樊晓鹏成功了，这下，可以享受胜利的

果实了吧？答案并非如此，樊晓鹏还是一如既往的“折腾”，他依然

用实际行动告诉世人：不，这还不够！2016年，当“微商”一词首

次进入世人眼中时，樊晓鹏敏锐的眼光又让他抓出了微商的巨大机遇，于同年11月创立凰上凰品牌，进入微商行业！

时代在变革，拼爹的时代已成往事，樊晓鹏会告诉你，你可以天

马行空，却必须脚踏实地、内心强大，并为实现自己的目标坚持到底、永不服输！

到如今，凰上凰已经成为一个集产品研发，生产，销售，大数据

于一体的多元化服务平台。通过线上线下相结合的方式，以微商渠道为主，支持完整的代理培训市场开发等配套服务。樊晓鹏对移动互联

网行业，微商行业团队建设有着非常丰富的经验！不到1年的时间内就打造5万人团队！让人惊叹之余也对樊晓鹏敢于挑战、永不服输、勇往直前的魄力表示由衷的佩服。

从籍籍无名，只身在外打拼的单薄少年，到如今拥有一支5万人团队，成为“中国微商行业最具影响力人物”，知名高端健康生活品牌凰上凰集团品牌创始人兼董事长樊晓鹏用行动证明梦想的力量，用坚持打造梦想的深度。这个时代，需要这样的弄潮儿，来引领时代滚滚向前。

论人生自身价值与社会价值的关系

论人生自身价值与社会价值的关系 【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。 很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗？其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值

人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值（自我价值）的统一。人生的社会价值是指个人对社会、他人所做出的贡献。人生的自我价值是指社会、他人创造的价值对个人自我需要的满足和对自我的尊重、肯定评价。 人生的社会价值是人生价值的最重要方面，因为没有贡献，社会就不能存在和发展，索取也是不可能的。但是，如果没有人的自我价值，没有索取，没有物质生活和精神生活需要的满足，人也不可能做出贡献。 人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主

人生的自我价值与社会价值

人生的自我价值与社会价值 1．人生价值 人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中，是人类社会中人们之间的相互需要关系。但这需要不是一般的需要，是一个人在生命旅途中，通过自己劳动创造价值，满足社会和他人需要的积极的属性，即人生价值只能从人的社会意义、作用方面来界定。“人生价值指的是人在其一生过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和贡献，或者说，是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和发展的积极意义和效用。”它着重强调人在满足需要的基础上，对他人与社会的积极意义与作用。人生价值的根本容，是以贡献和索取的关系为实际容的人和人的关系，主要取决于个人对社会和人民的贡献和献身精神。 2．人生的社会价值与自我价值 ①社会价值 所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义，是个体人生对社会和他人需要的实现和满足，主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。可以说，劳动、创造和贡献，是人生社会价值的基本标志。在这种价值关系中，个人对社会来说，是满足社会需要的手段，谁对社会贡献大，价值就大；贡献小，价值就小；没有贡献，就没有价值；如是有损于社会和他人，就只有负价值，就会被社会他人所否定。

②自我价值 所谓人生自我价值，是指个体的生活活动对自己的生存和发展所具有的意义。主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。作为一定社会关系中活动的个人，他的人生活动必然包含了对自身存在和发展的意义。由于人的需要是多方面的，自我价值也是多方面的，如个人对基本生存条件的获得，对自我社会身份的确认和尊重，以及在知识、道德、人格等方面的自我完善等。自我价值的实现，是人所共有的追求，也是个体进步的动力和表现。 ③社会价值与自我价值的关系 人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。在人的社会生活中，“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，——这种相互关联是一个必然的事实”。个人既不单纯是社会和他人的手段，也不单纯就是目的，这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值与社会价值的辩证关系的基础。 一方面，人生的自我价值不仅是个体生存的前提，也为个体的发展提供条件。个体提高自我价值的过程，就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。

12月思想汇报实现个人社会价值和人生价值

12月思想汇报实现个人社会价值和人生价值敬爱的党组织： 我光荣的参加了xx年3月28日的第54期高级党校学习。在这短短几节课上，我受益匪浅。我认识到党员义务是党员对党应尽的责任，更是党员自身素质的要求，预备党员必须先对其有正确地认识。义务中提到的先锋作用是党实现有效领导，完成党的各项任务的一个重要条件，也是一个共产党员是否具有共产党*觉悟的重要标志，每名共产党员都要时刻记住自己是 __的先锋战士，要注意时时处处发挥先锋模范作用，共产党员是人民的公仆，时时处处要为人民的利益着想，作为党组织的成员，就要以党的利益为重，为党和人民的利益多做贡献，要具有自我牺牲精神。 每名共产党员都要自觉遵守党的纪律和国家的法律。身为党员一定要做到严格保守党的秘密，百折不挠地执行党的决定，服从组织分配，积极完成组织交给的各项任务。共产党员还都要站在党性的立场上，同一切危害党的团结统一的言行作坚决地斗争，发扬社会主义新风尚，提倡共产党*道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。 这八项义务明确了做一名合格共产党员的具体标准，提出了党员应尽的职责，规定了党员的行为准则，对每个党内分子都有约束力。

我必须要懂得它的精神实质，熟悉每项具体要求，并经常对照检查，严格要求自己，切实付诸实践。其次，我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。 只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论以及“ __”的重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产党*事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。 当周围的同学比自己先入党的时候，不会因此而沮丧和急躁，而是加倍努力。同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产党*事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”。

论人生社会价值和自我价值

111111....人的价值，是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化史上争论不休的重要问题之一。马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我（个人）价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义（个体对社会的重要性、责任和贡献）和个体需求的满足，也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。 马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为这两种利益是敌对的，互相冲突的。”这里所说的“人类的幸福” 是指社会价值，“自身的完美”是指自我价值。在马克思看来，人的这两种价值不是敌对的，而是统一的。这种统一的基础是什么呢？就是为同时代人的完美、幸福而工作。马克思说得好：“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美”；“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚起来的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”这些论述，精辟地阐明了人的社会价值与自我价值的关系：社会价值是自我价值的基础，具有很高社会价值的人，必然具有很高的自我价值。 从理论上说，人的自我价值与社会价值的关系是很清楚的，但是具体到某一个人时，这两种价值的关系的体现往往差别很大。有些人往往

以自己拥有的金钱多少、权力大小、知识贫富，或以自己所处的地位高低，甚至以自己的“自我设计”来评价自我价值。 这是不科学的。因为他们并不能说明自己对社会究竟作了什么贡献，有什么社会价值。而离开了社会价值来评价自我价值，是没有根据的。进而言之，如果你的金钱来路不正，利用手中的权力谋取私利，利用自己的知识干了坏事，身居高位而饱食终日，甚至搞了腐败，不但实现不了自我价值，还会堕落成为社会的害群之马。作为现实的、在一定社会实践中的人，衡量其价值大小的尺度，只能是他对社会所做的贡献。贡献越大，价值越大；贡献越小，价值越小；没有贡献，就没有价值。“个人价值”论者只强调“自我价值”，不讲社会价值，甚至以自我价值来否定、抹煞社会价值，是极其错误的。 历史的经验值得注意。在传统的计划经济体制下，我们并没有处理好自我价值与社会价值的关系，往往强调社会价值，忽视自我价值。主要表现在：片面强调个人利益无条件服从国家的、集体的利益，对个人正当的利益和要求不够重视，助长了个人对国家和集体的依赖，不利于个人积极性和创造性的发挥。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转变，强调自我价值，忽视社会价值的倾向又产生了。有些人为了实现自我价值，不惜损害国家的、集体的利益，这是必须制止和纠正的。 222222......在当今的社会里，有虚荣心成了普遍的问题。在同学之中，有些同学家境 很富裕，也有些同学家境贫寒。相处久了，一些同学难免有虚荣心，认为自

创业、创业精神与人生发展(一)

创业、创业精神与人生发展（一） 1、刘建刚在创业初期建立了（）制度。（单选题） A、福利 B、退休 C、培训 D、考勤 正确答案：C 2、不具备资源的情况下，寻找机会，进行价值创造的一种整合，叫做（）。（单选题） A、就业 B、失业 C、创业 D、再就业 正确答案：C 3、创业过程当中的挫折是（）的。（单选题） A、偶然 B、应然 C、或然 D、必然 正确答案：D 4、引领创业的支柱是（）。（单选题） A、有钱 B、有人脉 C、要有足够强大的创业精神 D、有背景 正确答案：C 5、从理论上讲，创业是指在资源完备情况下，寻找机会进行价值创造的一种整合。（）（判断题） 正确答案：× 创业、创业精神与人生发展（二） 1、（）是自我雇佣。（单选题） A、就业 B、创业 C、失业 D、再就业 正确答案：B

2、创业设想、市场调研和经营方案是在创业的哪个阶段完成的（单选题） A、四 B、三 C、二 D、一 正确答案：D 3、创业的本质是一种生活方式（判断题） 正确答案：√ 4、创业有（）种自由。（单选题） A、2 B、3 C、4 D、5 正确答案：B 5、在我们国家，中小企业的平均生命是（）。（单选题） A、1年 B、2年零9个月 C、10年 D、20年 正确答案：B 创业、创业精神与人生发展（三） 1、创业精神是在（）中被激发出来的。（单选题） A、实践 B、理论 C、经验 D、存在 正确答案：A 2、创业有两种，一种是创建自己的基业，一种是（）。（单选题） A、微创业 B、内创业 C、外创业 D、都不对

正确答案：B 3、如果用一年四季来比喻企业的生命周期的话，一个企业的生命周期是从哪个季节开始的（单选题） A、春 B、夏 C、秋 D、冬 正确答案：D 4、澳大利亚职业规划师给女孩子规划21岁恋爱，23岁结婚，多少岁生小孩机会成本最低（单选题） A、25.0 B、27.0 C、28.0 D、30.0 正确答案：A 5、创业精神是可以培养的（判断题） 正确答案：√ 创业、创业精神与人生发展（四） 1、找到你的优势，再放大你的优势就成功了，这叫做（）。（单选题） A、墨菲定律 B、德西效应 C、盖洛普优势定律 D、蝴蝶效应 正确答案：C 2、有一个心理学的定律就是说，成功的人的潜能只用了（）。（单选题） A、5% B、6% C、7% D、8% 正确答案：B 3、“交友需胜己，似己不如无”出自韩非子（判断题） 正确答案：× 4、下列关于盖洛普优势定律描述正确的是（单选题） A、找到自己的长处，然后放大它

自我价值与社会价值关系

1.自我价值与社会价值关系，如何。如何创造有价值的人生？ A 关系：二者既相互区别，又密切联系，相互依存。共同构成人生价值的矛盾统一体。 B一个方面：人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。 另一个方面：人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础，没有社会的价值自我的价值也无法存在。在实践中创造有价值的人生，就要走与人民群众相结合的道路，走与社会实践相结合的道路。 2.社会主义核心价值体系的基础内容包括？ 马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。 3.基本国情：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。 4.身体健康的标准? A有充沛的精神，B善于休息，睡眠质量好，C能抵抗一般的疾病，D体重适当，身材匀称，E眼睛炯炯有神，善于观察，F牙齿清洁，不疼痛，牙龈颜色正常，G头发有光泽，无头屑，H皮肤有弹性，步态轻松自如。 5.心理健康的标准？ A有旺盛的求知欲和浓厚的学习兴趣，B有积极的态度C有健全的人格D人际关系良好E 情绪稳定F能适应环G具有抗打击和自我康复的能力 6.人际交往的基本原则和方法？平等，相容，互利，信用，尊重，宽容。 7.人的本质：既有社会关系，又有社会关系的总和。 8.人生观：是人们对生活的目的和意义的根本看法以及对人生所持有的基本态度。 9.追求崇高的人生目的：决定人生道路，态度，价值。 10.用正确的人生观指导人生：反对拜金主义人生观，反对享乐主义人生观，反对个人主义人生观。 11.人生价值的评价：坚持能力大小与贡献相统一，坚持完善自我与贡献社会相统一，坚持动机和效果相统一。 12.民族精神的内涵和特点：价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和、爱国主义。 13.爱国主义的基本要求：爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。 14.道德的本质和具体表现？ A道德是在社会经济基础之上产生的一种社会意识形态。B社会主义关系的性质决定着各种道德体系的性质;社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范;在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系，道德必然带有阶级属性；社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 15.道德的主要功能：认识; 调节；评价；教育。 16.“批判继承”是我们对待传统道德的一个总的原则和统一的指导思想。 17.社会主义道德建设要以集体主义为原则：①社会主义集体主义强调利益和个人利益的辩证统一。②社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。③社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。 18.公民基本道德规范：爱国主义、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。 19.公民基本道德建设的重要意义：①有利于推动社会市场经济的不断发展和完善;②有利于规范人们的思想行为，提高全民的思想道德素质，形成良好的社会风尚；③有利于增强爱国心，增强民族自尊心和凝聚力。 20.八荣八耻：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣；以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，

哲学与人生第2课物质运动与人生行动教案

第一单元

授课主要内容或板书设计 -、积极行动实现人生发展 1?人生发展不能光说不动 2.运动是物质的存在方式运动是绝对的 3.人生贵在立即行动 二、把握客观规律善于行动 1.敢于行动不等于成功行动 2 .物质运动是有规律的规律是客观的 三、把握规律，善于行动 1.勇敢地走出自己的人生路 2 .遵循客观规律,积极行动

课堂教学安排

么道理 学生讨论：（略） 教师：人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。 用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。 在变化的人生中，人生行动决定人生发展。 2 .运动是物质的存在方式 —切事物都是运动的。不运动的物质是根本不存在的。 运动是绝对的（多媒体展示） 案例1: “人不能两次踏入同一条河流” 提问：“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确吗为什么 学生讨论：（略） 教师：“人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明 了物质运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，冋时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。” 案例2: “风动，幡动，还是心动” 慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个关于他的故事。 慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在 这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚 看见了，议论起来。 一个和尚说：“你看，风在动。” 另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。” 是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说，“那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。” 提问：慧能和尚的话对不对错误在哪里 学生讨论：（略） 教师：物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。 慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩启发式教学 分析与说明

论人生自身价值与社会价值的关系

论人生自身价值与社会 价值的关系 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

论人生自身价值与社会价值的关系【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。 很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的

成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值 人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值（自我价值）的统一。人生

一人生价值与社会价值的关系

一人生价值与社会价值的关系；即相互区别又相互联系相互依存共同构成了人生价值的矛盾统一体在人的社会生活中，每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，只有达到自己的目的才能成为他人的手段 二、人生价值的评价方法1坚持能力大小与贡献相统一2坚持物质贡献与精神贡献相统一3坚持完善自身与贡献社会相统一4坚持动机与效果相统一 三、人生价值实现的条件1社会条件：实现人生价值要从社会条件出发；不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领；立足于现实，坚守岗位做贡献；要有自强不息的精神 四、在实践中创造有价值的人生1走于人民群众相结合的道路2走与社会实践相结合的道路 一、保持心理健康的途径和方法1树立正确的世界观人生观价值观2掌握应对心理问题的科学方法3合理调控情绪4积极参加集体活动，增进人际交往 二、促进个人与社会的和谐1正确认识个人利益与社会利益的统一关系2正确认识个人需要与社会需要的统一关系3正确认识个体性与社会性的统一关系4正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系 三、促进人与自然的和谐1正确认识人与自然的依存关系2科学把握人对自然的改造活动3深入理解人与自然的关系 一、道德的本质；道德作为一种特殊的意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济的反应1社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质2经济关系所表现的利益决定着各种道德规范的准则3在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此到的带有阶级属性4社会经济的变化必然引起道德的变化5到的对社会经济关系的反应不是消极被动的，二十一能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。 道德的功能：是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效和能力，主要有：认识功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能、调节功能 一、中华民族优秀道德传统的主要内容1注重整体利益国家利益和民族利益，强调对国家的责任意识和奉献精神2推崇仁爱原则，追求人际和谐3讲究虔敬礼让强调克骄防矜4倡导言行一致，强调恪守诚信5追求精神境界把道德理想看作是一种高层次的需要6重视道德实践，强调修养的重要性，倡导道德主题是在完善自身中发挥的能动作用 一、如何正确对待中华民族的传统美德1要认识到，中华民族道德传统是一个矛盾体，且有鲜明的两重性2要反对两种错误思潮（文化复古主义思潮和历史虚无主义思潮）3一个国家的道德发展或者历史进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统外，还要积极吸取其他民族的优秀成果4社会主义道路是马克思主义伦理思想向中国特色社会主义实践相结合的产物，是对中国古代优良传统的升华，是对中国革命道德传统的直接继承和发展。 二、社会主义道德建设的核心和原则 以为人民服务为核心，以集体主义为原则 三、为什么社会主义道德建设要以为人民服务为核心？ 1为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求a在社会主义初级阶段，我国实行的是公有制为主体，多种所有制经济共同发展得经济制度和按劳分配为主体，多种分配制度并存的分配制度b各种行业的劳动者和建设者，只有社会分工的不同没有高低贵贱之分。C在公有制为主体的经济基础上，在整个社会的生产生活中，逐步形成团结互助平等友爱、共同进步。 2为人民服务是社会主义市场经济的必然要求a市场经济需要服务才能实现市场主体自己的利益b不能将市场经济的利他性与为人民服务混为一谈 3为人民服务作为道德主义的核心，是社会主义到的明显区分与其他社会形态道德的显著标志，应当给为人民服务注入新型活力的同时，在全社会大力弘扬为人民服务的精神，大力倡导和积极实践为人民服务的道德。四、社会主义建设以集体主义为原则 1生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度，为集体主义的经济提供了前提2以工人阶级为领导阶级，以共产党为执政党的人民当家作主的国家、政体，为集体主义的是实体公正之前提3以马克思列宁主义、毛泽东思想邓小平理论和三个代表重要思想为指导思想的社会主义先进文化，创造了文化前提。因此，社会主

人生的真正价值在于对社会的贡献

人生的真正价值在于对 社会的贡献 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

人生的真正价值在于对社会的贡献 【教学设计】 教学目标 知识与技能：识记人生价值；理解人生的真正价值在于对社会的贡献，物质贡献与精神贡献的关系；运用具体事例说明人生不能只讲索取不讲贡献。 情感、态度与价值观：通过本节学习，为青年学生树立正确的人生价值观打下基础，使学生努力培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，向先进人物学习，在社会主义建设事业中实现自己的人生价值。 教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献 教学难点：如何看待精神贡献 教学方法：讨论法、讲授法、阅读法 课时安排：一课时 【教学过程】 复习提问：人的本质属性是什么？人是社会的人，必然会同他人和社会发生这样那样的联系。雷锋说：“自己活着，就是为了使别人

过得更美好。”可有少数人却认为：“人不为己，天诛地灭。”那么人到底为什么活着？我们应该用怎样的尺度来评价和判断人生价值呢？今天我们就来学习人生价值。 （板书）一、人生价值的含义 引导：人生价值是对价值定义的引申。 提问：价值的定义是什么？ 学生回答：价值，体现的是人与物的关系，是一种单向的物对人的积极意义。作为社会中的成员，一个人的人生是否有价值，也不可能从人自身得到说明，而必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明。所不同的是这体现的是一种双向关系。人生价值区别于其他事物的特点——社会性。 教师口述：“个别我+集体我=完整的我”——原北大方正电脑集团总经理王选。 提问：如何理解这道人生价值公式？ 学生发言。 教师引导：这说明人的存在具有双重性：一方面，作为个体，有自己的个性、利益和需要，须得到社会的尊重与满足；另一方面，作为社会成员，必须也可能以自己所具有的属性与能力去满足社会和他人

(电大)怎样理解人生的自我价值与社会价值的关系

（电大）怎样理解人生的自我价值与社会价值 的关系 怎样理解人生的自我价值与社会价值的关系思想道德修养与法律基础国家开放大学终结性考试试题及答案 一. 材料分析题（80 分）材料分析一：医务工作者展现了救死扶伤的崇高精神。新冠肺炎疫情发生以来，广大医务人员夜以继日.连续奋战，有的不幸被病毒感染，有的甚至献出了生命，展现了救死扶伤.医者仁心的崇高精神。面对新冠肺炎疫情，普通人可以通过自我隔离把客观风险与主观焦虑降低到最低限度，而医务工作者则选择了“逆行”。当很多人在家中安全隔离时，大批白衣天使却走出家门，坚守工作岗位，用生命守护生命。疫情使医务人员的工作环境风险更高，工作环节更复杂，工作强度更大。面对这些严峻考验，医务工作者不负人民重托，交出了满意的答卷，诠释了救死扶伤的真正内涵。 请回答：怎样理解人生的自我价值与社会价值的关系 参考答案： 一.人生自身价值与社会价值的定义自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。

很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗？其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西. 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二.人生的价值人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。

关于人生价值的论文

关于人生价值的论文 内容摘要： 一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。人生价值：是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。列夫.托尔斯泰说过：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。那么我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。哲学中讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。 关键词； 人生价值价值观实践价值取向 一、人生价值 1、所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 2、东坡在官场上屡屡失意，甚至险些因“乌台诗案”丧命。然而，他乐观旷达， 从来没有因为官场上的失意而怨天尤人。他为官一任就造福一方，受到了老百姓的一致称赞。“一蓑烟雨任平生”正向我们展示了他的人生态度。他不仅造福百姓，而且为后人留下了灿烂的诗篇。他实现了自己的人生价值。鲁迅先生在白色恐怖下横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以笔杆子作为枪杆子为唤醒知识分子的觉醒发出了呐喊。他也实现了自己的人生价值。 从古以来，历史上有的人功成名就、彪炳千古，而有的人默默无闻，不为后人所知。其中的差距就出现在人生价值的不同。拥有巨大人生价值的人无一不是那些为历史的发展和人类的进步做出了自己的贡献臧克家说“有的人死了，他还活着；有的人活着他已经死了。”拥有巨大人生价值的人无一不是那些为历史的发展和 人类的进步做出了自己的贡人。司马迁在《报任安书》中说：“人固有一死，或 重于泰山，或轻于鸿毛。”他们对于人生价值都给出了最好的诠释！ 所以只要找到了自己的人生价值，并为之努力，就一定是最成功的。 二、价值观： 1、价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生 和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于 人怎样活着才有意义的基本观点。 2、关于价值观的衡量：现在，社会因素的复杂多变，使得人们往往不再把生活的价值目的和意义视作确定无疑的，生活世界的动荡不定使得人们难以形成固定不变的价值观念，许多人失去对生活意义的坚定信念，怀疑主义、相对主义、非

论人生自身价值与社会价值的关系

论人生自身价值与社会价 值的关系 Prepared on 22 November 2020

论人生自身价值与社会价值的关系【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。 很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定

和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值 人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及

人生理想与社会价值

海南大学课程论文 课程名称：思想道德修养与法律基础 学院：政治与公共管理学院 专业：行政管理 班级：行管一班 姓名：张俊 学号：20110704310041 评分： 2011年12月

实现人生价值，促进社会发展 摘要：人生价值分为自我价值和社会价值，但当代似乎大多数人都只看到自我价值，而忽视了社会价值，忽视了社会条件在实现人生价值时的作用。评价人生价值的根本尺度是看一个人的人生活的是否符合社会发展的规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值的实现需要一定的主、客观条件，其中客观条件就是一定的社会环境。个人在社会实践中实现了人生价值，会在一定程度上促进社会的进步与发展，而社会的良性运行和协调发展又会为个人人生价值的实现创造良好的客观条件。社会的发展离不开个人的发展，自我价值的实现以社会价值为基础，在社会实践中创造有价值的人生才能更好的促进个人进步，更好额推动社会发展。当代青年需要树立正确的人生观,实现自我价值与社会价值的统一,为社会发展做出贡献。 关键词：人生价值，社会，发展，奉献 （引言） 每个人都有自己的理想与追求，当你通过自己的努力达到目标时，你可以说实现了人生的自我价值，但却不一定能说实现了人生价值。那么，什么样的人生才算是有价值的呢？人生价值的实现与社会发展有何关系呢？如何把人生价值的实现与社会发展联系起来呢？ 一、人生价值 （一）人生价值含义 人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所得具有的作用和意义。定下什么样的人生目标，保持什么样的人生态度，选择什么样的人生，什么样的人生才有意义，有价值，人们总会在自己心中形成一定的评价标准，都会有自己看问题的角度。简单的说，人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的依据。 （二）人生价值分类 人生价值其实是分为自我价值和社会价值，但目前很多人都单纯的认为实现了自我价值就是实现了人生价值，其实不然，人生价值的实现必须是自我价值与社会价值的统一。人生的自我价值是个人的行为对自身生存和发展所具有的价值，主要表现在对自身物质与精神生活的满足程度。人生的社会价值，是个人行为对社会、对他人所具有的价值，主要表现在社会、他人对你的肯定程度。自我价值与社会价值是辩证统一的关系，既有区别又有联系，既对立又统一，两者共同构成了人生价值。正如马克思说：“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，——这种相互关联就是一个必然的事实”。把自己当手段，他人当目的，那是毫不利己，专门利人的奉

为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一

、为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一？答：人生价值是自我价值与社会价值的统一，具体体现在：首先，一个人自我价值和社会价值是同时并存，不可偏废，不可能只有自我价值而没有社会价值，也不可能只有社会价值而没有自我价值。其次，人生的自我价值必须与社会价值相统一，并通过社会价值表现出来。个人只有把自己同社会和他人联系起来，积极地为社会和他人作贡献，才能实现自我价值。也就是说，当人们在追求自我需要满足的时候，如果同时也满足了社会的需要，这时便将自我价值与社会价值统一了起 来。 2、实现人生价值的主观条件有哪些？答：实现人生价值的主观条件主要包括两个方面：首先，选择正确的人生价值目标，这是人们追求人生价值的精神支柱。其次，自觉提高自我的主体素质，这是实现人生价值的关键。因此，包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等，增强认识问题和解决问题的能力，这是创造物质财富和精神财富的重要手段，也是实现人生价值的重要主观条件。 3、理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明灯。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒变的思想武器。 4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么？答：理想是否合理、进步与科学的客观标准，一般可依据三方面标准：一是这种理想是不是正确反映了客观事物的发展规律，是不是合乎历史的发展方向；二是这种理想是不是与当时的社会条件相脱离，是不是具有实现的可能性；三是这种理想是不是为社会的大多数人谋利益，是不是有益于社会的发展和进步。 5、为什么说社会实践是坚定社会主义信念的根本途径？答：社会实践是坚定社会主义信念的根本途径，其原因是：第一，社会实践是检验信念正确与否、科学与否的惟一标准。第二，社会实践是科学知识产生的源泉，知识的发展和人们对知识的掌握都离不开实践。第三，社会实践是真理性认识上升社会主义信念的关键环节。 6、简述中华民族优良道德传统。答：中华民族优良道德传统主要有：第一，“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想；第二，勤劳勇敢、酷爱自由的民族精神；第三，乐群贵和、孝慈友恭的传统美德；第四，崇尚志向、重视节操的精神境界。此外，谦虚谨慎、务实求真、廉洁奉公、艰苦朴素、诚实守信、尊师敬业等也为人们熟悉和实行。 7、试论我们强调在全社会认真提倡社会主义、共产主义道德。答：为了建设和发展有中国特色的社会主义，应当在全社会认真提倡社会主义、共产主义思想道德。首先，人是要有道德的，每一个人都应做一个有道德的人。其次，在社会主义市场经济条件下更需要提倡社会主义、共产主义道德。再次，社会主义道德要求，是大多数人都能做到的。 8、什么是职业道德的主要内容和要求？答：（1）爱岗敬业。爱岗敬业是职业道德的核心和基础；（2）诚实守信。诚实守信这一职业道德标准，是职业在社会中生存和发展的基石；（3）办事公道。办事公道是处理职业内外关系的重要行为准则；（4）服务群众。服务群众，满足群众要求，尊重群众利益是职业道德要求的目标指向的最终归宿；（5）奉献社会。奉献社会是职业道德的本质特征。 9、婚姻家庭道德的主要内容有哪些？答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基础上所形成的一种道德观念，其主要内容是：（1）婚姻自主，真正奠定在爱情基础上的一夫一妻制，夫妻双方应该互敬互爱。（2）在家庭生活中赡养尊敬老人，抚养教育子女，与邻里和睦相处。（3）注意计划生育，勤俭持家，爱家爱国。 10、男女恋爱中的基本道德要求是什么？答：（1）恋爱应是以寻找爱情、培养爱情为目的；（2）恋爱应尊重对方的情感和人格，平等履行道德义务；（ 3）恋爱过程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。 11、道德品质与道德行为的关系？ 答：（1）道德品质是在道德行为的基础上形成的；（2）道德品质是道德行为的综合体现；（3）形成了的道德品质对道德行为有指导和支配作用。