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《让问题到你为止》读后 感

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《让问题到你为止》读后感

一杯清水,可以折射太阳的光辉,同样一本好书,也可以提升一个人的专业素养。本月公司组织学习了博恩崔西的《让问题到你为止》一书。本书阐述了让每个员工创造最大业绩,发挥最大潜能的关键因素,涵盖了诸多具有实际效用的方法,可以帮助每个管理者掌握让员工更加有效率,更加自信的工作方法。通过阅读此书,我发现自己对很多概念有了新的认识和

新的理解,特别是联想到自己的工作发现很多概念以

前是模糊的,通过阅读学习有了一种豁然开朗的感觉.以下是我阅读<让问题到你为止>一书后的一些收获

及见解,与大家进行一些分享.

第一大收获,学到了企业黄金管理法则“让人们有幸福感”。书中说到激发最大潜能的秘诀是幸福感。这里面的的幸福感不仅包括了我们的顾客,当然还有我

们的员工和我们自身。都说只有让员工有幸福感才能创造出最大的业绩,这个理论大家都能理解,但是理论和现实总是有一定的差距。大家一定发现了现在大多数店面员工都表情木讷,感觉好像被逼上班一样。针对这一现象很多店长想了很多办法,像找员工聊天,在店面定制度......用了不同的办法,有些有一定的改变,但不能长久保持.其实店面出现这种现象原因还出在

我们管理者这一层,有一句话说得好,别人对待我们的方式都是我们教给别人的。我们自己试想一下,如果我们每天上班都感觉不到幸福感,如何让我们的员工,让我们的顾客有幸福感了。我们进公司时新员工培训都有培训我们微笑是人生的法宝,但是现在我们很多管理者做得越久,越容易忽略这一问题.拿我自身经历来说,如果哪天我进店时第一时间就对员工微笑并打

招呼,那么一天店面气氛就明显好很多,如果我哪天

因为没有第一时间对店面员工微笑并打招呼,那一天员工状态都很难提升。有一天我们店刘菲与我聊天时说到,旁边商家的员工说我很好,我问她为什么这样说,她说:别人都说我每天进店都笑嘻嘻的,多远就和她们打招呼了!当听到这一情况时我心里很是感动。现在我都会刻意要注自己进店前要调整好自己,并把进店微笑打招呼作为了一天工作的开始。就像书里说的一样,管理者最重要的一项工作就是为员工树立榜样,一个团队员工可以效访的对像。当然让员工有幸福感只是以身作则让员工学习是一方面,更多的还是要讲究方式方法,书中有很多让员工感到幸福的建议,我觉得有两点可以与大家进行分享,一个就是“把员工当作志愿者”另一个就是“把员工当成可以为我们创造百万效益的顾客”,这两个观念较我们之前一直提倡的把员工当成朋友,当成学生....来说是一个新的认识,

只有我们把员工当成不计酬劳的志愿者时,才会由心的感谢其为这个团队贡献的每一分力量,才会因为希望员工能够长久留下来进行义务劳动面给她们巨大的尊重,同样如果把员工当成能为公司带来巨大收益的客户,那与员工相处时我们就会更加有耐心.亲切和善解人意.当员工感到快乐了,自信心增强了,也就更愿意全心全意的工作,幸福感也会随之而来的.

第二大收获,管理思维变革,书中说我们要认识到命令式-控制式管理己经过时了,现在的我们更多的要思考如何突破员工的需求层次。就这点而言,我觉得我就是一个很好的案例,很多人都会问我,为什么我能在公司干那么多年,特别是我做新员工培训时,新进员工知道我在公司上那么多年,都会很吃惊。我每次都会跟大家解释,是公司的领导真正做到了把我当成一家人,关心我工作生活的点点滴滴,我在公司

找到了归属感。做为公司的中层管理者,我们每年都会遇到一个让我们头痛的问题,那就是如何控制员工流失率,特别是到了年底了,这个问题会显得尤其突出。特别是现在以90后员工为主,对于这批员工来说生理需求及安全需求己经得到了满足,这就更要求我们管理者要用心和员工真心做朋友.更多的就要考虑员工的归属需求.尊重需求及自我实现需求了.现在会发现员工在工作中比我们更大胆.更创新.更独立,做为店长的我们在工作中只需要在员工发生无法独立解决的问题时,或者遇到瓶颈时给以及时的帮助和指导就行,更多的要我们抛开店长这一身份与员工成为朋友更多的关心员工的生活,让员工找到归属感,让公司成为员工的第二个家。当我们的管理思维有了变革提升,那员工流失率问题一定会得到相应的控制。

第三大收获,学会认可每一位员工,书中有句话

叫“你看到的就是你得到的”,光是理论,可能大家会觉得苍白,但是如果结合到我们工作,就会发现一个很长见的一个现象,那就是现在有些员工在这个店长带领下表现一般,但是换一个店长带就变成了骨干员工。当出现这种情况时,店长也会做出一定的思考,为什么会出现这样的情况了。这就好比冰山理论,如果把我们的员工比作冰山,冰山只有那10%的部份是浮在水面上的,可以被人看到,另外90%是看不见的,不知道怎样,也没有办法对其施加影响,看不见的部份就相当于一个人过去的经历以及她的潜意识。做为管理者想要点燃员工创造个人绩效的火焰,更多的要学会开发员工藏在水下的90%的潜能。大家都知道每一次破世界纪录时都是在万众瞩目下,那是因为喝彩的人越多,表现就会越出色。所以在平时的工作中,想要让员工成长为什么样的员工,就一定要主动帮助员

红白玫瑰读后感

多年之后,幽暗的灯光,昏黄的夜晚,男女主人公满是苍凉的重逢。娇蕊对振保说,“是从你起,我才学会了,怎样爱,认真的……爱到底是好的,虽然吃了苦,以后还是要爱的,所以……”她又接着说:“年纪轻,长的好看的时候,碰到的总是男人,可是到后来,除了男人之外还有别的……”佟振保,这个一向自诩顽硬、追求自己的世界的男人,竟流下了令人诧异莫名的泪水,滚淌着,同时裹杂着五味的故事。一个年轻时撩人的,酥软的,娶不得的,被他抛弃了的女人,就这样站在时间的荒野上,安静地,不动声色地,默然地看着他的眼泪,那些被期许的,落空的,无奈的,悲悯的泪水。而后匆匆的离开。 在他之前,娇蕊遇到了很多男人,但是不知道怎样爱。而在他之后却学会了怎样爱,认真的爱,虽然苦,但是值得,爱终归于是美好的。振保,一个留洋回来的知识分子,一个追求“对的世界”的男人,在遇到娇蕊之前,也没遇见多少女人,更不知道什么是爱,怎样爱。直到被娇蕊这朵艳丽的红玫瑰所吸引。红玫瑰热烈、奔放、美丽、有趣,极大的填补了振保内心的空白,满足了他对爱的好奇。一幢空的公寓里,就住着他两,日久渐渐生情。娇蕊对振保的爱慕也逐渐上升,振保也日益渴望着这朵娇艳的红玫瑰。“一个人学会了一样本事,总舍不得放着不用”,娇蕊也使了她红玫瑰学会的本事,一种玩的本事、一种放浪的本事。虽然红玫瑰嫁为人妻,但是在精神上还没有发育完全,这是振保认为她最可爱的一点。于是他两在身体的欢愉中相爱了,振保初尝了她似糖的甜、染指了她玫瑰的红,爱上了她的花蕊却忘记了她的灵魂。在如胶似漆的欢愉中,娇蕊爱上了振保。娇蕊向她的丈夫提出了离婚,娇蕊要和他一起自由,要嫁给他。不顾一切的要和振保走。振保却认为她疯了,他可是要追求“对的世界”的人,他要成功的事业,要赞许的名誉,并不想要这样热烈的、放浪的红玫瑰。他害怕这朵炙热的红玫瑰会烫伤他的世界,他怕社会不会原谅他越轨的行径,他怕母亲没了他的依靠。他的懦弱配不上这样炙热的爱,振保固守在他的世界里,逃避了真挚的爱。 爱,到底是好的。虽然吃了苦,但总叫人相信美好的事物。生活是要继续的,哪怕是漏洞百出,哪怕是千疮百孔,哪怕是无以为继。眼泪只是一时的,触动也只是转瞬的事情。勇敢的面对爱,别逃避,别惧怕。伤心和痛苦只是短暂的,但爱是永恒的,美好也是亘古不变的。问世间情为何物,直叫人生死相许。 这里可以补充勇敢的相信爱之类的了 再次重逢的时候,相信爱的娇蕊虽然是略显憔悴的、沾着脂粉的、俗艳的、苍老的美丽,可内心的美丽,却让她依然光鲜。而他为自己预设的完美生活,也在生命的巨大虚无之中,漏洞百出。一份体面的职业,一个看似完满的家庭,还有七岁的女儿,娶了一个不喜欢的白玫瑰孟烟鹂,对母亲无比孝顺,对兄弟费心提携。这就是佟振保精心打造的“对”的世界,一个看似牢固实则却千疮百孔的世界。但是他没有爱,不相信爱,一个世俗夫人都懂的道理,他留洋的知识分子却不懂,振保读出了娇蕊的勇气、淡定、坚硬和担当。振保流泪了,悔恨的泪水洗涤着望日的伤痛。 相信爱,相信自己的红玫瑰不会变成墙上的蚊子血,同时别羡慕明月光的清淡幽远;相信爱,相信自己的白玫瑰就算变成了衣服上饭粒,却依然会成为心头上的朱砂痣。

玫瑰与教育读后感

玫瑰与教育写了对教育对社会对生活的爱。那读完玫瑰与教育,大家的阅读感受都有哪些?来看看精心为你整理玫瑰与教育读后感,希望你有所收获。 玫瑰与教育读后感篇一 这个假期,我怀着对名师的崇敬,读完了窦老师写的《玫瑰与教育》,乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。 《玫瑰与教育》记录的就是窦老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦老师的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。 本书分为四辑第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参 观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感 积极实践,勤于积累。窦老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦老师的自觉行为。 她的个人专著的出版向我们传递了一个信息一一“我在成长,我在写。”

有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。 有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了“爱”,更缺乏了“爱”的艺术性。 也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你 的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐 心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。 作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。

《王尔德童话》读后感300字_读后感

《王尔德童话》读后感300字 《王尔德童话》读后感 陆伟浩 《王尔德童话》这本书中包含了九个故事,下面我要讲的是一篇能让人充满感悟的故事,叫《快乐王子》。 这篇故事讲的是:城市中央站着快乐王子,他是一座雄伟的塑像。有一天,一只可爱的小燕子经过了这里,和王子成为了好朋友。小燕子帮助善良的快乐王子把他身上的宝石和金片送给贫穷的人们。小燕子为了帮王子传递爱心,没来得及去埃及,在寒冷的冬天里冻死在王子脚下,王子也变得破烂不堪,不像以前那么漂亮。就这样,快乐王子被放在熔炉里,熔化了,但是他的心铅没有熔化。最后,上帝叫一位天使把小燕子的尸体和快乐王子的心铅带上来,让这两个好朋友快乐的生活。 这个故事告诉我们,做人一定要心灵美,才是真正的美,快乐王子这种善良的本性值得我们学习。 《王尔德童话》读后感2 廖晨光 寒假里,我读了一本叫《王尔德童话》的书。 我读的是其中的一个故事叫《快乐的王子》。它让我感受到了,不能只想着自己也要帮助别人。王子就是帮助别人伤害了自己。因为有一次,一只小燕子飞到了王子的脚下,王子看到了一家穷人,一个

妈妈没钱给孩子治病,很可怜。王子就叫他自己脚下的小燕子把王子的剑上的绿宝石给啄下来送给那一家穷人小孩子就可以治病了。王子就帮助了上千人而自己就不好看了,因为王子是一个宝石雕像,双眼也是宝石。衣服是金块,他为了帮助需要帮助的人把自己献了出去,全部都给了那些穷人。 王子的无私奉献,让我学到帮助他人是一个是很高尚的事情,做人都要像王子一样,助人为乐,去帮助更多需要帮助的人。 《王尔德童话》读后感3 邓宝愉 《王尔德童话》这本书包含了八个故事分别是《快乐王子》,《不同凡响的火箭炮》,《少年王国》,《忠实的朋友》,《西班牙公主的生日》,《自私的巨人》,《星孩》,《夜莺与玫瑰》,这些故事都让我明白了许多道理。 《快乐王子》中的王子用自己的东西换来了别人的快乐,《夜莺与玫瑰》中的小夜莺用自己的生命换取了一朵玫瑰,《自私的巨人》中的小男孩使自私的巨人拥有宽阔的胸怀,《少年王国》中的少年因为看见许多人很辛苦,受难,因此不穿漂亮的衣服,而去穿旧衣服……他们这种善良的心灵,追求美好生活的决心,是我们学习的榜样。 看了这本书后,我明白了这些道理,我们做人要勤劳,要学会尊重,爱护他人,也要有坚持不懈的精神,用爱心去帮助人。 《王尔德童话》读后感4 寒假里,我读了王尔德童话里的快乐王子的故事,收获很多。

《时间的玫瑰》读后感范文

《时间的玫瑰》读后感范文 《时间的玫瑰》收集了北岛20XX至20XX年间在《收获》杂志所撰“世纪金链”专栏里的诗论。这些文字写就于北岛云游世界的旅程中。北岛以纯粹个人化的方式、用西方新批评派精读文本的方法,评介了九位活跃于二十世纪诗歌黄金时代的诗人及其诗作和生平。这些诗人依次是:西班牙的洛尔迦、奥地利的特拉克尔、德语诗人里尔克和策兰、瑞典的特朗斯特罗默、俄国诗人曼德尔施塔姆、帕斯捷尔纳克、艾基和英国的狄兰。北岛对他们使用了“热爱”二字。生活中我所识知的北岛平静安祥,有问必答,言行绝少夸张,即使必须控诉自己所遭遇的种种荒谬,音容亦淡定沉着,让人遗忘了他诗人的角色。有此铺垫,他的“热爱”,令我肃然。 难得北岛书写其“热爱”的笔意如此从容。字句清白得几近透明。他藏在文字的深处。一如那个暮春里立于北加州一个名不见经传的小镇街头,引领我们看他发现的风景。他左手一指,说这边风景如何的好看;右手又一指,道出那远处缓行的人从何处来,一路承受过什么,如何写过、爱过,又如何地惨淡起伏、病老暴死……他说得沉静安然,却因拥持了以真知把握真相的能力,那沉静便显出了比喧哗更强大的力量。

北岛在书中对诗人们的作品所作出的详尽解读,我以为是对中国诗歌批评界、乃至文学批评界的一份特别贡献。多年对西方文化的良性吸收、在美国大学里常年用心教学的实践成就了北岛。他硬是坐得下来、沉得住气,为读者将那些诗作逐字逐句剖开、析解。我未必能获得与北岛一致的视界,然他所有论定,在他的理论体系里因其自洽,从而获得说服力。这样的工作该不会比写出一首优美的诗歌更难,但它需要何等艰苦的劳作! 他对所挑选为例的诗歌,同时提供不同时代译者的诗译,最后给出自己的译作。北岛的译文相较同类应为最佳。一是因他有幸站到了前人的肩膀上,更重要的是源自他本身便是出色的诗者,再创造时,便有双重法力。我猜想若有遗憾,北岛大概会遗憾他未能识得更多它种语言文字。当一个人拥有了广阔的环球视野,定会意识到外语确是沟通人类文明的有力武器。 穿插在诗歌解读的字句间,北岛为我们记述了每位诗人的生平,这使得《时间的玫瑰》的文本体式变得富厚而复杂,难以归纳界定。书中那些北岛热爱的诗人,大多一生历经劫难,命运多舛。我原想此为北岛选择侧重点之一。然北岛告知,他之所以挑选这九位诗人,纯粹是出于对他们诗歌的喜爱。很多关于他们生命的故事,还是在为写作做功课期间,阅读各种版本的诗人传记时才得知的。这使我想到北岛谈论

《玫瑰与教育》读后感

《玫瑰与教育》读后感 《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟。下面是橙子准备的《玫瑰与教育》读后感,欢迎阅读。 《玫瑰与教育》读后感最近读了一本窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》,文章记录的是窦老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,引人入胜。 卷首的一段话“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢?那样沉默着?我不过是一朵花。”如同一首淡雅的小诗。是的,我只是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天…… 本书分为四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多感受。 窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦老师在不断的探索中始终保

持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息“我在成长,我在写。” 有人说,教育是一门艺术。我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。 也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“老实”了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,付出耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。 给大家分享一个教学感动,那天中午在食堂吃完午饭,我准备回办公室休息,习惯性抬头向班级看了一眼,我们班调皮鬼徐伟琪正伸着头在班门口东张西望。我心想:不在班里写作业,就只知道瞎跑,看我怎么收拾你!没想到他看到我,赶紧朝我这边跑来,右手还捧着一块鱼饼。用他稚嫩的声音说:“任老师,今天中饭我们桌子上多了一块鱼饼,大家都没舍得吃,说留给您吃。”看着他手心里捧着的干瘪的鱼饼,又看看他那双被寒风凛冽过的已经皲裂的手,我顿时被感动了,同时又感到很羞愧。其实孩子们和老师一样,从早到放学一直

大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇

大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇 大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利!历史选择了和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪和心中的信仰,用对于历史的感触。以下是我整理的《信仰》观后感范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《信仰》观后感范文一 10月15日,我在线视频观看了大型记录片《信仰》,看完影片,我感触颇多。 电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。 烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜? 也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。 今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们人终身的信仰。人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们

记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。 《信仰》观后感范文二 革命战争年代,信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守,那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中,正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期,信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵,不畏困难、甘于奉献的人,让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。 选择信仰不难,但为信仰坚守太难,为人民服务是我们人终身的信仰,人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰,贵在坚守,坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任,每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中,具体而又实在,来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上,在实践中总结提炼,亲身体验,用内心去把握、去领悟。 作为一名新时期的基层党员领导干部,更能感受到信仰的力量,如何将信仰化成实际行动,对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承,需要以实实在在的行动来诠释。 《信仰》观后感范文三 一是要心怀大局。"不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。"在革命、建设、改革的每一个历史关口,是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个

《玫瑰与教育》读后感

《玫瑰与教育》读后感 【1】 《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集。这本书记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思。和其他一些书籍相比,它没有长篇大论的教育理论、理念论述,而是记录了她对教育教学的积极的态度,以及对教育的无奈与困惑。 刚拿到这本书,就对书名感到好奇,读了几页,才懂得“玫瑰”是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名,是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。 书里写道:作家冰心只钟情于玫瑰,冰心老人认为玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。窦桂梅老师用玫瑰的含义要求自己——像玫瑰那样对待同行,努力做到“互敬、互爱、互谅”;像玫瑰那样怀着感恩之心对待“关怀及鼓励”自己的人;像玫瑰那样学会在现实中“忍耐与期待”;像玫瑰那样,以“一颗赤诚的心”对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样,感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱自己的生命一样。我知道,要把个人的生命融入教育的使命。 由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情,我不禁为她的满腔激情而动容。 为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵,她一路拼搏,一路汗水。读到“要追求文章朗朗上口,要能够在大庭广众中大声朗读,能让读者不仅听见声音,而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌!她说:“无论如何也要“挤”时间也阅读,并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言,真切而热情,文如其人。 品味这朵这芬芳的玫瑰,她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。 有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够

《中国人的精神》读后感(共7篇).doc

《中国人的精神》读后感(共7篇) 《中国人的精神》读后感共含7篇,由的***投稿精心推荐,我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 第1篇:《中国人的精神》读后感 以下是我整理的《中国人的精神》读后感范文,希望能帮助到你。 若来一场说走就走的旅行,我会不邀游伴,不与父母,必会携我的知心好友——书,来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。 何谓“良师益友”?我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香,进入我神驰已久的书海,在其无边无际的知识海洋遨游,我把生活的喧嚣抛诸脑后,在天堂飞翔。因为阅读我听懂了“读书破万卷,下笔如有神”,明白了“书如药也,善读之可以医愚”。领悟到了“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”……中华文明如此多娇,引得无数文人竞折腰。 “读书有三到,谓心到,口到,眼到”。读书之时,我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上,享受那集富韵味的书质;喜欢口中不断朗诵文中之精髓,让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞;更爱让自己的思绪插上翅膀,不断揣摩,思考文学,飞到文学的彼岸……

仍记得往日里,茶余饭后之时,总愿意一个人坐在家门口,看着落日的余晖,带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的精神》。穿过晚霞,我彷佛看到一个世纪前中国文明被“进步”的西方文化冲击的时刻,几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明,有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮,如“一夫当关,万夫莫开”般捍卫中国传统文化! 他的淳淳细语回响在我的耳畔“中国人的性格和中国文明又三大特征,正是深沉,博大,淳朴,此外还有灵敏”。我颔首沉思:百年前与百年后,都有人崇洋媚外,谁来传承中华文明和优秀得道德传统?他告诉了我,在许多生活的琐事之中,透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里,父母教育我们要尊老爱幼,我们注重的礼节孝悌,这难道不是我的中国文化优秀得传承吗? 是否还记得1861年北京的战火,那是从“万园之园”圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言,西方的“文明人”劫掠东方“野蛮人”的圆明园。在丑陋贪婪中,西方人摒弃了他们所谓的道德约束,丧失了他们的信仰,宗教,法律。而我们中国人即使身处在战争年代,“粗缯大布裹生涯”,依然自强不息,“腹有诗书气自华”。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻,建设美好新中国。 我迷恋着“‘一个永不衰老的民族’,一个‘拥有了永葆青春的秘密’的民族,这个‘像孩童一样过着心灵生活’的民族”。

玫瑰与教育读书心得

《玫瑰与教育》读后感 工作之后,每天被繁忙的工作包围着,说实话,已经有好久没有去完整的读过一本书了。初读这本书时,我是被书名吸引的。《玫瑰与教育》,玫瑰?是指花吗?读来才发现,原来玫瑰是窦桂梅老师在"教育在线"的"小学教育论坛"的网名,是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。 这本书记录的窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人。她说:“作家冰心只钟情于玫瑰,冰心老人认为玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”所以,她也用玫瑰喻自己。像6朵玫瑰那样对待同行,努力做到“互敬、互爱、互谅”;像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励她的人;像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期待;像20朵玫瑰那样,用一颗赤诚的心对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热情和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样,感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的纯洁一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温柔,橘色玫瑰的友情,蓝玫瑰的善良...... 这本书分为四辑:第一辑是淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑是听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感。 我深深记得她说:“读书是最高档的营养品,最名牌的抗衰老剂,就像女人护理自己容颜一样,珍贵的文字饮食,修缮了灵魂,使心灵日益变得强壮,不再缺钙、不再孤独、软弱。” 看后我才倏然发现,忙碌的工作让我身心俱疲,面色憔悴,我因此曾多有抱怨。可我似乎忘记了教育不是一件用蛮力就能做好的事情,教育是要用心的。而我的心灵已经忘记了她当初选择从事教师这一行业的初衷。只记得每天处理不完的小纠纷,算不完的伙食费,永远收不齐的作业本……我不记得读书了,不记得修缮我的灵魂。 我的着眼点不是他们的心灵,我的工作不是灵魂的工程师,而真真正正把自己变成了生活的勤杂工。更多的时候,不是学生做的不太好,而是我并没有站在孩子的眼光上去处理问题。我太高了,可他们还那么小。他们踮起脚尖够着我,我却还嫌弃他们。教育是要用心的,很多时候我总是做的太多,想的太少。 在读到《小红花的背后》时,似乎就是在读我们班自己的故事。这种共鸣,应该就是读书最大的乐趣。冥冥中跟不相识的人心意相通,她的所言所感,恰恰是我内心有而表达不出的。 文中的小红花作为一种奖励,也可以说是所有奖励的统称。其实,在现实课堂教学中,为了更好的鼓励孩子,我们也常常运用到“小红花”。老师给表现优秀的孩子奖励,孩子的上课积极性会骤然提升。作为老师当然也会很高兴,毕竟这是一个督促孩子的好办法。尤其对低年级而言,效果更是尤为显着,是像法宝一样的存在。可那奖励的背后是利是弊?奖励的原则又是什么呢? 得到小红花同学的得意洋洋,拿着小红花爱不释手,似乎得到了花便是这节课的终点,而接下来的学习早就被抛到九霄云外了。而更大的隐患是,得到小红花的总是那几个同学,更多的小透明可能从没得到过。他们的心里又会怎样想呢。孩子们毕竟不是成年人,每一个孩子都是需要鼓励和抚慰的。成人世界里的法则在孩子这是不能套用的。

2020年新学期阅读读后感作文作业(三年级)范文合集

【篇一】 《王尔德童话》读后感 我读了《王尔德童话》。里面写有《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》、《神奇的火箭》、《星孩》等九篇童话。 这九篇童话中,我最喜欢的就是《快乐王子》了。快乐王子活着的时候,每天都无忧无虑地生活着。快乐王子死后,人们把他做成了一个高高的雕塑,他看到了城市中的丑陋和贫困——快乐王子不再快乐。快乐王子决心奉献出自己的一切来帮助那些穷人。原本要飞去埃及的小燕子,被快乐王子的爱心所感动,他放弃了南飞,成为快乐王子播撒爱的信使。快乐王子剑上的红宝石让生病的孩子感到凉爽,进入了甜蜜的梦乡;蓝宝石的双眼让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐,让卖火柴的小女孩笑着跑回家,摆脱挨打挨饿的遭遇;他身上的黄金叶子,让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。快乐王子和小燕子付出了爱,奉献了生命,却得到了真正的快乐。上帝将他们视为最珍贵的两样东西,让燕子在他天堂的花园里永远地放声歌唱,让快乐王子在他黄金的城堡中永远地赞美他。《快乐王子》告诉我们:有付出才有回报,在生活中,我们应该学会帮助别人。 除了《快乐王子》,我最喜欢的就是《忠诚的朋友》了。在我心目中,它是一篇非常棒的童话。这篇童话从红雀向老河鼠讲述什么是忠实的朋友开始,将小汉斯和磨坊主的故事娓娓道来。小汉斯勤劳、善良,在辛勤耕作下,整个村子里没有人比他家的花园更加漂亮和招人喜爱。汉斯吧有钱的磨坊主看作的朋友,而磨坊主却总以“真正的朋友应该分享一切”的迷人幌子来哄骗汉斯。淳朴善良的汉斯不断帮助自己的“朋友”,最后用生命祭奠了“友情”。汉斯无疑是一个十分看重友情的人,但是汉斯的故事让人同情却不赞赏。这个童话告诉我们:真正的友谊应该是相互的,忠实的朋友不能只索取不付出,更不能自私自利。 《王尔德童话》教会了我许许多多的道理,是我最喜欢的一本书。 【篇二】 《柳林风声》读后感 我读了《柳林风声》这本书,它让我明白了很多道理,这些道理会让我受益终生。 《柳林风声》讲述了癞*靠祖传家产过生活,挥霍浪费,追求新奇玩意儿,结果上当受骗。最后在朋友的帮助下,才把家夺回来。 读完这个故事,我既为癞*的行为感到可笑,也觉得它很可怜,傻得可怜。它不应该仗着自己祖传家产有很多钱,就大肆浪费。钱是很多,可是,能养一辈子吗?不能!所以,除了要靠祖传的,还要靠自

《夜莺与玫瑰》读后感1000字

《夜莺与玫瑰》读后感1000字 《夜莺与玫瑰》读后感1000字: 《夜莺与玫瑰》文短,好读,引人发醒。单从爱情方面说,学生、女孩、夜莺,三个角色三个切入点,三种爱情观。夜莺是一个殉道者的形象,它为了它所信仰的爱情不惜牺牲生命,而且男学生并不是夜莺心中所爱,夜莺只是因为相信男学生是个有情人,就甘愿献出生命。 夜莺是执着的,也是 __的,以生命换取一朵被人取之悦人的红玫瑰。有人说夜莺的牺牲不值得,但换个思路去想,夜莺为了自己的理想与信仰献身,莫不是一种荣耀或者归宿。它死后,躺在乱草丛中,尖刺尚在,这莫不是一种陈述:心之所念,无关外物。 就像男学生那么轻易的就把玫瑰扔在了街心,任由这珍贵的玫瑰被车轮碾压。孰不知,夜莺之信仰,本就与你无关!就像男学生当初评价夜莺是无感情的,像艺术毫无意义,一点不实用。其实,夜莺之感情厚重丰沛,并不以让谁理解为念。所以,夜莺的牺牲,不与谁有关。 再说说女郎——女孩子,最该学会的是果断的拒绝。男学生以自己得到了红玫瑰为有理,说女孩子答应过他,有红玫瑰可以跳舞。从夜莺找红玫瑰的过程可知,当时当地,没有红玫瑰,女孩子以为出个

难题便叫做拒绝,这是不体面的,也是不礼貌的,更是一种愚弄与戏耍,如果男学生是个暴徒,女孩可能会为这朵红玫瑰付出代价。 所以,女孩子该庆幸,男学生能够轻易的放弃,毕竟一直以来,情感问题最容易导致伤害与暴力。《夜莺与玫瑰》最珍贵之处,我认为便在于此——我们可以不追求夜莺那样的 __的爱情观,但必须要懂得果断拒绝,不以任何条件做任何迂回。 《夜莺与玫瑰》里男学生并非真爱女郎,女郎更不是真要与男学生跳舞。男孩表面上鄙视表面功夫,但他其实也并不追求内里,也只做表面功夫。女孩变相拒绝男孩,但却留有余地。这两个人,都是自私的,也是浮躁的,更是不诚恳的。《夜莺与红玫瑰》告诉我们,真正的爱,既不是物质,也不是取悦,更不是牺牲与想当然。 问世间,情为何物?大约爱情对人而言,是只可意会不可言传之物,因为得到了,便心有玫瑰;未得到的,便常常要推倒重来或委曲求全。但如以《夜莺与玫瑰》为鉴,至少该明白——清醒——该算是爱情重要一课。夜莺之想当然,男学生之表面功夫,女郎之虚荣随便,若说个共同点,我想大约是均无清醒之意。 爱情,越是用心,越该清醒,清醒的珍惜,珍惜到可以装糊涂,糊涂到微微一笑胜过天堂。

最新我是中国人观后感作文

我是中国人观后感作文 在抗日题材的影片中,片子《我是中国人》的切入点够新颖,光看名字就会让每一个爱国的中国人内心涌起想把片子看完的冲动。下面是由小编为你们带来的精彩的总结范文,一起来看看吧。 我是中国人观后感1 沉重,压抑。这是我看完《我是中国人》这部片子后最为突出的感受,那是一种由心而发地对祖国历史的深沉叹息。 这部电影讲述了台湾青年海生因幼年寄居于一日本将军家中,为报恩情,参加了日本特别纵队奔赴大陆的队伍。但当他亲眼看到日军残杀中国百姓的暴行后,便决定离队逃回家乡。路上遇到几个同在逃命的大陆姑娘,他们相互帮助,躲避日军侵袭的故事。 由于我对战争片不是很感兴趣,平时了解抗日的途径几乎只有书本。历史老师在讲台上诉说日军的暴行时我还觉得不以为然,今日看到这些画面真实地在眼前出现时,我才彻彻底底地有了那种心痛的感受。那是一个中国人对于外人来到我们国土上放肆的愤愤不满,那是一个中国人对于日本人痛杀同胞的咬牙切齿,那是一个中国人对于别国来者对我们祖国进行羞辱的怒不可遏。 然而,日本人也并非全是惨无人道,这部电影中有着日本血统的女孩樱子就是一个很好的例子。她向往和平,她崇尚自由,她也曾觉得日本兵并没有如其他人想象般那么冷血无情。虽然最后她的梦想并没有实现,但是她对于自由和平的尊崇完全不亚于他人。她强烈的正义感让她到故事最后勇敢地点燃手榴弹与日军同归于尽,以保护自己的

姐妹。所以,我们完全没有必要以爱国为口号而对所有日本人都报以憎恨的目光,而是应该崇尚和平,因为只有世界和平我们才能拥有更美好的明天。 中国的红旗是被鲜血染红的,正因如此,我们更应该时刻记住自己是一个中国人,记住我们的安泰和平是那些革命先烈用生命换来的。为了让我们,让我们的后代能够过上平安快乐的生活,我们更需要从小事做起,无时无刻不忘自己是中国人,用良好的修养和高雅的素质,将台湾用和平手段重新拥回祖国怀抱。 我是中国人观后感2 暑假中,我再次阅读了《语文》书中“我是中国人”的着篇课文,并为吉鸿昌的民族自尊心而深深地感动着。 这篇课文讲的是,“九。一八”事变后,吉鸿昌在被迫出国考察途中,他不顾外国人的歧视,而表现出了一种强烈的民族自尊心和自信心。 在那个年代里,我们中国人被外国人叫做“东亚病夫”,被人认为是一个不能自立于世界民族之林的民族,只能由外国人来统治。而中国也有一些人,倒向了外国帝国主义,当了汉奸、卖国贼。这时,吉鸿昌不仅没有忘记自己是中国人,而且在外国人面前公开表示自己是中国人,这反映出他作为中国人的骄傲和中国人的骨气。 我想,一个国家、一个民族决不应该自己看不起自己。如果自己都看不起自己,那么怎能叫别人看起自己呢?世界上的国家虽然有强有弱,但是只要自己能奋发图强,那末再弱小的民族也会自强、自立起

玫瑰与教育读后感范文一

玫瑰与教育读后感范文一 临近放寒假,学校给我们每位教师发放了一本书,我领到的是窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》一书。当我一拿到书,就被深深地吸引了。吸引我的原因有两个,一是书名,玫瑰。一个浪漫而又温馨的词语,居然有人将它与教育联系在一起。二是人名,因在大约六七年以前,我曾经看过窦老师的演讲和课堂实录,当时就被窦老师激情四溢的演讲深深打动,那时我就了解到窦桂梅从吉林一实小一名普通的教师,通过自己的努力当上了北京清华大学附小副校长,她肯定是一名不同寻常的教师。 通过再读《玫瑰与教育》,我知道了这本书一共有四辑:第一辑清淡与忧患,写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者博览群书的读后感。 在阅读的过程中,我深深的感触到窦老师那质朴而真实的语言,透露出的是对教育教学的热爱,她的机智和对教育事业的追求。纵观全书,我觉得窦桂梅老师在读、写、思这三面做的非常好。如从读《人民教育》开始,让她找到了良师益友,《让读书成为习惯》,让她养成了读书的习惯,《小王子》《夏洛的网》《教师人文读本》《语文课程理论基础》《红楼梦》相比较之下,再看看自己,读的书真是囊中羞涩,不过随着自己年龄的成长,阅历的增多,我正在努力地改变自己,也

让自己到书中去感受名师的做法、经典的甜梦、童话的广阔海洋。窦老师不光自己读书多,她还教育自己的学生、女儿多读书,还向身边的人、老师推荐阅读。书读的多了,随之也有了广博的见识。 窦老师说无论如何也要挤时间阅读,并用笔促进自己的思考,这是促使自己成长的科学途径。写作,记录着我教育生命一次次开花的轨迹。窦老师坚持用文字记录着自己的教育生活,让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话。作为一名普通的教师,看后感受颇深,写作不但是对自己工作的梳理,更是反思教学中出现的问题,更是积累经验的一种方式,它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力,是一种让我们反思着的存在。确实,写作也是一种最深刻的心灵对话。这个过程,就好像是在与一个自己最信赖的朋友在谈话。当你心情不好时,就可以畅所欲言。写作的过程,其实也是一个很好的排毒过程,是对自己心灵的一种美容,因为文字可以滋润生命,让人忘却心灵的疲劳。 这本书给我留下了太多深刻的印象和感触。谢谢《玫瑰与教育》,它使我又一次经历了心灵的洗涤,让我在前行的路上充满希望。

【最新】夜莺与玫瑰读后感(一)

【最新】夜莺与玫瑰读后感(一) >讲述的是一个美丽而忧伤的故事:一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞,而她曾经答应过,只要他送她一朵红蔷薇,她就会同他跳舞.于是年轻人四处寻找.可是找遍了整个花园也没找到一朵,他心碎地哭了.夜莺知道了学生的烦恼,决心帮助学生.她用自己的胸脯抵着蔷薇刺,在月光下唱歌.蔷薇刺着她的心,她的歌声越来越高昂,最后蔷薇被她的血染红,而夜莺也死在高高的青草丛中.当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇,便拿着它送给他心爱的人.可是她却不再欣赏.而是更愿意跟送她珠宝的上校好.年轻人由失望.痛苦至愤怒,将蔷薇丢进了路沟,一个车轮碾过了美丽的花学生不再相信爱情. 一个残酷的童话,由洁净清新的语言表现出来,让人感受到的是,对人生,对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤. 我到底找到一个忠诚的情人,每夜我都在歌唱忠贞的爱情,可是我从来没有见过忠诚的情人.每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事现在我终于看到了一个忠诚的情人! 我只求你做一件事,就是要你做一个忠诚的情人. 夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌,这根刺将刺穿她的心,她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血.这样痛苦的牺牲,换来一朵比鲜血还要红的蔷薇,可是她却义无反顾地靠了上去.只因为她相信爱情比生命更可贵,比博学更聪明,比权利更强大.所以她无悔. 可是,那朵蔷薇最终的结局,却是少女的一句它和我的衣服不相配,上校已经送给我很多漂亮珠宝,我要去和他跳舞,谁都知道,宝石比花更值钱 .于是它被扔到了路沟,被车轮碾过. 整个故事里,相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个.她坚信,最可贵的爱情是忠诚的.她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命,是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚. 不管哲学是怎样的聪明,爱情却比她更聪明,不管权力怎样

读红玫瑰与白玫瑰有感优秀范文5篇

读红玫瑰与白玫瑰有感优秀范文5篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 读红玫瑰与白玫瑰有感优秀范文一 在张爱玲的第四本小说集中有一篇小说的名字叫《红玫瑰与白玫瑰》。书中的“红玫瑰”与“白玫瑰”是指男人生命中的女性。 书中说“也许每个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”我读后笑了,对这个比喻持否定态度,起码一部分男性不是这样的,不然这个世界上就没有好男人了。 故事讲述了出身寒微的振保靠母亲一人供他出国留学。在国外认识了美国女生玫瑰,后因为回国他们分手。回国后和弟弟租住在同学王士洪家中,期间与王的太太王娇蕊有染。王太太为他与丈夫提出离婚。然而他并没有想同她结婚。振保接受母亲的相亲安排娶孟烟鹂为妻。婚后振保对孟烟鹂有许多不满。振保开始是尽丈夫的责任来喜欢她,后来是每三个礼拜外出宿娼一次,时而回忆曾经的玫瑰和王娇蕊。当振保怀疑被他冷落的妻子与裁缝有染时,他开始公开宿娼,甚至故意把女子领到家门口来刺激他的妻子。他和她都不快乐。 故事中的振保有人性中好的一面。他爱母亲,爱弟弟、妹妹。为弟弟娶亲,给弟弟还债;为妹妹找工作,为妹妹找未来的依托。他是母亲的好儿子,弟弟妹妹的好兄长。 对母亲对弟弟妹妹的这些爱都是真实的。不过我认为振保在自己

的情感世界中的爱是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正爱过的女子。 振保是回国前与女友玫瑰分手的,他不想把她带回来成为他的妻。他喜欢玫瑰的开朗与活泼接受不了美国女孩的开放性格,虽然他知道她是一个好女孩。他对她不是真正的爱。 振保与王的太太王娇蕊有染,振保给自己的合理理由是王太太在这之前就是一个趁着丈夫不在家就与人乱来的女子。当他知道王太太为他而与丈夫离婚了时,愕然。他并不想娶她啊。他没有真的爱她,遗憾她不知道这点。 明智的女子要记住一点,保持性的不止是尊重他人,更多的是尊重自己。当自己不敬自己时,人在别人的眼中就会变得轻贱起来,特别是在那个自己认为很重要人的眼里。 他也不爱妻子,没真正爱过的人生是可悲的。 小说读完,我又展开想象,振保不想娶一个开放的美国女孩不去评论。我想假如振保回国后娶了一位他心目中的理想妻子。多年后他们相处的会不会平淡呢,会不会平淡了便挑出妻子的诸多毛病呢?还会不会用宿娼的方式来逃避矛盾呢? 其实他的妻子与人有染是他一手造成的,是他自己给自己加的屈辱。妻子是他自己相亲又相处,交往后他同意成亲的。结了婚就发现娶错了吗,不可理解。 人啊,有了自己的的那个他“她”就用心呵护吧,别把自己的他“她”推给他人来关照啊。

林语堂《中国人》读后感

读书报告

作为中国人,你了解自己吗 ——读林语堂《中国人》有感 我们从一出生就注定我们是个中国人,血液里流淌着是属于中国的血,落在这片土地,我们有着属于我们自己的独特性征。当然,黑头发,黄皮肤等外在特征,我们可以通过科学知识来了解其根源。而中国人与外国人的内在精神品质与性格的不同,我们从林语堂先生的《中国人》中可以找到答案。 林语堂先生在这本书中,用理性的眼光去看待我们中国人,向西方人客观地介绍了中国人,既不会带着西方人对中国人的偏见,也不会带着中国人自我的优越感。读完这本书,让我清晰地认识到我们中国人自己。 书中有一句话是:“一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。”在鸦片战争以前,中国一直自认为是一个天朝大国,虽然历史上中国确实很强盛,但是在清朝末期逐渐衰落的事实却一直被国人掩埋在尘土里,那时的中国人,绝不会承认,天朝大国已经是历史了,他们还活在梦里。鸦片战争用了种残酷的方式,叫醒了中国人。这种方式,让沉睡在美梦中的中国人极其痛苦,醒来才发现原来属于自己的一切都没了。可是,还有很多中国人没醒。随之而来的一系列第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等,最终叫醒了中国人。这些战争给中国人带来了极大的痛苦,让中国人彻彻底底地醒悟。 我们中国人究竟是什么样的?书中准确地概括了以下特点:“(一)为稳健;(二)为淳朴;(三)为爱好自然;(四)为忍耐;(五)为无可无不可;(六)为老猾俏皮;(七)为生殖力高;(八)为勤勉;(九)为俭约;(十)为爱好家庭生活;(十一)为和平;(十二)为知足;(十三)为幽默;(十四)为保守;并(十五)为好色。”每一种特征都有其历史缘由,统括起来包容于“圆熟”一个名词里头。书中说,“中国人有一种轻视少年热情的根性,也轻视改革社会的新企图。”中国青年在父母的教育下,便养成了这种圆熟的特性。在现代社会我深有体会。 我们在长辈面前,永远是乖巧可爱的,父母说什么都对,一切听从于父母,在我们眼里,这是一种孝,其实这是一种愚昧的圆熟。我们把自己的想法压制于心,对父母一切言听计从,这样的我们,活得自在吗?我们总该有自己的想法,在父母错时,能站出来指出,而不是想着父母永远是对的。 我们在领导或是权威面前,将这种“圆熟”体现得更为淋漓尽致。最直观的例子就是课本教材,没上历史课之前,我一直把课本教材奉为神明,课本怎么可能会错。相信很多人都跟我一样,是这么想的。可是当历史课上,历史老实说教材有问题时,我的世界观都有点崩塌。还有在领导面前,我们更是如此,在以前的时候你绝不会在领导面前指出他的错误,因为“圆熟”的你,早就失去了怀疑的勇气。我们都是“圆熟”的中国人。 但在今天,我们深受外来文化的影响,思想观念已经有了变化,我们已经开始变得不一样,虽然性格上还是受到历史和环境的影响,但是我们一定会变得越来越好,吸收中国人自古以来团结、热爱和平、吃苦耐劳等优秀精神品质、改造剔除那些自私自利、保守等不好的精神品质,中国人一定越来越好。 书中有一段话,让我印象非常深刻:“我们的国运正处在多事之秋,无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不

《玫瑰与教育》读书心得

《玫瑰与教育》读书心得 王良英 很少静下心来去读一些书籍,就是读了也是匆匆的,也更少看完后去理性思考一些问题,但拿到《玫瑰与教育》这本书感觉就是不一样,有一种莫名的想研读的冲动,也有一种好书不厌百回看的感觉。名师窦桂梅的成长历程与教学思想对我们有什么启发呢?下面我就从三个方面来与大家分享我的读书心得: 一、教育随笔促进专业发展 教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好,学海无涯,艺无止境,教师的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。教师的专业追求、专业探索、专业提升,都要靠不断地反思,教师要学会在言语和行动中思考,在反思批判中成长。 窦桂梅老师说:“写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。我坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的我不断与宁静的我对话,让冲动的我不断接受理智的我的审判,让实践的我不断接受理论的我的提升。”如果没有独立的思想,自由的人格,谈教学的个性是没有意义的。从《玫瑰与教育》这本书中,窦桂梅老师的教育随笔也让我感受很深,她在自己的教育教学探索中始终保持着自己敏锐的触角,努力突破在教育中谈教育的弊端,结合自己的阅读和实践,边阅读,边实践,边研究,力求将理论的思考、大胆的实践和既广泛又有针对性的阅读拓展结合起来,勇于用自

己的言语发声,勇于上探索性的课,表现了一个不断进取,乐于追寻的新时代的小学语文教师的独特风貌。促进教师专业发展的途径有很多,撰写教育随笔就是一种非常好的途径,将自己在教育教学过程中的所做、所思、所感及时回顾与反思,从而产生出更有效的教育教学策略,然后在通过实践,再进行反思、总结,形成一个螺旋式的不断上升的行动教学策略,自身也会在不知不觉中得到提升,在这个过程中教育随笔起到了一个非常重要的作用。 二、激情燃烧展现文化魅力 今年语文年会有幸听了窦桂梅老师的课,从她的课上给我最大的感受就是富有激情。窦老师也曾经说过:“没有情感的课堂就像一口枯井,没有激情的女教师就像没有光泽的旧瓷器。”我在想,课堂上激发学生的是情,打动学生的是情,震撼学生的仍然是情!可以这么说,没有情感的课堂是不吸引人的教学,没有情感的教育是不成功的教育。窦桂梅老师善于运用激情去唤起学生的情感,并引导学生用心感受、用心体验,去发现生活中的真、善、美。从窦桂梅老师身上,我们看到的语文课堂是富有诗意的,是激情昂扬的。窦老师的每一个神情都传播着情感,每一个动作都散发着魅力。她声情并茂的讲解及其挥洒自如的演绎,给予听课者艺术的享受,再现了语文教师的尊严。 我喜欢上课时富有激情的老师,因为那样的课给人以震撼,容易将听者带入情境。我也努力能让课堂富有激情,让我的学生能很快进入情境,超越时空的限制,仿佛真的进入那样的画面,实现心与心的对话。上课有激情我觉得还应把握一个度,声音大就是有激情吗?湖

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