华东精品古代汉语被动意义的表达方式

古代汉语被动意义的表达方式

单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并予以指明）

1、下列句子，属于用介词“于”引进动作行为的主动者的一句是

A、子以君师辱于敝邑。

B、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

C、百里奚举于市。

D、内惑于郑袖，外欺于张仪。

2、下列句子，“乎”用作介词引进动作行为的主动者的一句是

A、志乎古，必遗乎今。

B、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾。

C、鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。

D、或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”

3、下列句子，“见”作为被动助动词的一句是

A、生孩六月，慈父见背。

B、吾有笔在卿处多年，可以见还。

C、止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

D、昔者弥子瑕见爱于卫君。

（二）多项选择题（在每小题的五个备选答案中选出二至五个正确的答案，并予以指明）

1、下列句子，属于在语义上表示被动的是

A、文王拘而演周易；屈原放逐，乃赋离骚。

B、填然鼓之，兵刃既接。

C、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

D、故不能推车而及。

E、五亩之宅，树之以桑。

2、下列句子，属于被动句的是

A、是以好恶见则下有因，而人主惑矣。

B、万尝与庄公战，获乎庄公。

C、吾围于陈蔡之间。

D、官军加讨，屡为所败。

E、下施万民，万民被其利。

3、下列句子，“为”用作介词表示被动的是

A、有为法者，为生老病死所见逼迫。

B、畔主背亲，为降虏于蛮夷。

C、大月氏王已为胡所杀。

D、单为临淄市掾，不见知。

E、不者，若属皆且为所虏。

（三）简答题

1、根据以下例句，归纳说明古代汉语的被动表示法有哪些类型：

（1）劳心者治人，劳力者治于人。

（2）吾老矣，不能用也。

（3）然则有美尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。

（4）父母宗族，皆为戮没。

（5）百姓之不见保，为不用恩焉。

（6）昔者弥子瑕见爱于卫君。

（7）先则制人，后则为人所制。

（8）亮子被苏峻害。

2、说明下列句中的“於”字的用法。

（1）公不见信於人，私不见信於友。（韩愈《进学解》）

二“于”字皆为介词，在“见……于……”的被动句式中引出行为主动者。

（2）王姚嬖於庄王。（《左传·庄公十九年》）

“于”，介词，在被动句里引出行为主动者。

（3）（晏子）以节俭力行重於齐。（《史记·管晏列传》）

“于”，介词，在被动句里引出行为主动者。

（4）此非曹孟德之困於周郎者乎？（苏轼《前赤壁赋》）

“于”，介词，在被动句里引出行为主动者。

（5）臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。（《战国策·齐策一》）

“于”，介词，前“于”引进动作行为涉及的对象，后“于”在形容词后引出比较的对象。

3、说明下列句中“见”字的用法

（1）以今知古，以所见知所不见。（《吕氏春秋·察今》）

“见”，动词，见到。

（2）退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。（司马迁《报任安书》）

“见”，后来写作“现”，动词，表现，表白。

（3）（蔡泽）去之赵，见逐。（《史记·范雎蔡泽列传》）

“见”，表被动助动词，相当于“被”的意思。

（4）众人皆醉而我独醒，是以见放。（《史记·屈原贾生列传》）

“见”，副词，用在动词前，表示对我怎样。

4、说明下列句中“被”字的用法

（1）孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”（胡铨《戊午上高宗封事》）

“被”，通“披”，披着。

（2）世之有饥穰，天之行也，舜汤被之矣。（贾谊《论积贮疏》）

“被”，动词，蒙受，遭受。

（3）操吴戈兮披犀甲。（《楚辞·九歌·国殇》）

“被”，通“披”，披着。

（4）今兄弟被侵，必攻者，廉也。（《韩非子·五蠹》）

“被”，动词，蒙受，遭受。

（5）亮子被苏峻害。（《世说新语·方正》）

“被”，介词，在被动句中引出行为主动者。

5、说明下列句中“所”字的用法

（1）必能使行阵和睦，优劣得所。（诸葛亮《出师表》）

“所”，名词，处所，安排。

（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《荀子·劝学》）

“所”，代词，同动词“学”结合，构成名词性的“所”字结构。

（3）父去里所，复还。（《史记·留侯世家》）

“所”，用在数词后表约数，相当于“左右”。

（4）先即制人，后则为人所制。（《史记·项羽本纪》）

“所”，表被动动词词头，与介词“为”构成“为……所……”的被动句式。

古代汉语特殊句式(精华版)

古代汉语特殊句式(精华版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。

和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。 （1）谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“象”。如： 视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也。 故凡不学而无求其道，皆北方之学没（潜水）者也。（2）谓语解释原因。如上述“因果判断句”，不另举例。（3）主语部分或谓语部分只突出了某一关键的词语，因而不能形成同一关系。译时，可补充必要成分。如：百乘，显使也（带领一百辆车的使臣是显贵的使臣）。夫战，勇气也（打仗是凭勇气的事）。 判断句 判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象，如：“不知木兰是女郎””同是天涯沦落人”。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。用“者”或“也”表判断。 ①“.……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。 如：“廉颇者，赵之良将也。”《廉颇蔺相如列传》 “陈涉者，阳城人也。”《史记.了涉世家》 ②“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。

古代汉语被动句地类型

古代汉语被动句的类型 在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式 叫被动句。 A语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易,, 屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语+于+施事者”的形式 a“谓语+于+施事者”如：楚怀王内惑于郑袖， 外欺于张仪。 b“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c“乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。2）“为”字句。 a“为+施事者+及物动词”，如：（吾子）今为赤帝 子斩之。

b“为+及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3）“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式或““见+谓语+于+施事者” a“见+谓语”如：人皆以见侮为辱。 b“见+谓语+于+施事者”，如：昔者弥子瑕见爱 于卫君。 c南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句） 4）“为,,所,,”句。 a“为+施事+所+谓语”。如：先即制人，后则为 人所制。 b“为+所+谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑

5）“被”字句。 a“被+（施事者）+谓语”如：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 c汉代后，至今，“被+谓语”。如：杯子被打破了。 1、用“为”、“为,,所,,”或“,,为所,,”表 被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的 名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

古代汉语的被动表示法

古代汉语的被动表示法 学案博苑 2011-12-14 0601 古代汉语的被动表示法 一、主动句与被动句 1、被动句与主动句的区别 主动句：主语是谓语所表示的行为动作的发出者、实施者。《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。” 《鞍之战》：“马逸不能止。” 被动句：主语是谓语所表示的行为动作的承受者、接收者。《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。” 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 2、古今被动表示法的比较 古今都有意念被动句，即不用任何特殊词语的被动句，如：《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。” 《韩非子五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。” 鸡杀了。大楼建好了。 现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语中除用“被”字外，还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如：敌人被我们打得抱头鼠窜。《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 二、古汉语中的被动句式 被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式。 1、“于”字被动句式 构成方式在动词后加“于”，“于”后是主动者。 “于”和主动者构成的介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。即：主语＋谓语＋于＋主动者兵破。（《汉书贾山列传》） “于”的词性和作用 介词，本身不表被动，其作用是引入主动者。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法行军篇》）闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子王制》）

古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如：物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子山木》）先发制人，后发制于人。（《汉书项羽传》） “于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认，可做两种解释。如：孙嘉聘于齐。（《左传襄公二十六年》）（孙嘉在齐国接受齐王的聘问、孙嘉被齐国聘问）屈原放逐于楚国。（《盐铁论相刺》）（屈原在出国放逐、屈原被楚国放逐） 2、“为（wéi）”字被动句式 构成方式在动词前加“为”，“为”后可以出现主动者，主动者的后还可以加上“所”字，此时“为”和主动者构成的介词词组作句子的状语，但主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。即：主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语卫太子为江充所败。（《汉书霍光传》） “为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表示被动含义，作状语。 主动者出现时，“为”是介词，其作用是引入主动者。 “所”的词性和作用助词，表被动语态，帮助构成被动句。止，将为三军获。（《左传襄公十八年》）而身为宋国笑。（《韩非子五蠹》）父母宗族，皆为戮没。（《战国策燕策三》） 战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。 如：夫直议者，不为人所容。（《韩非子外储说左下》） 否，必为二子所禽矣！（《史记韩信破赵之战》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记鸿门宴》） 嵩将诣州讼理，为所杀。（韩愈《张中丞传后叙》） “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。 如：明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》）某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） “为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如：若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子君道》）

古代汉语——被动句和被动表示法

被动句都是动词谓语句.主动关系和被动关系是就主语和谓语动词之间地施受关系地不同来加以区分地：主语是谓语动词所表示动作行为地施事者，该句子就是主动句；主语是谓语动词所表示动作行为地受事者，该句子就是被动句. 被动句以其被动地表示法地不同，可分为无形式标志地被动句和有形式标志地被动句，后者也叫被动句式.下面具体介绍.文档来自于网络搜索 一、无形式标志地被动句 无形式标志地被动句看起来和主动句很类似，只能从语义上来辨别其被动地用法.因此无形式标志地被动句也叫作语义上地被动句.例如：文档来自于网络搜索 ①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传?隐公元年》 二、有形式标志地被动句式 有形式标志地被动句式指地是在句中有某些介词或助动词可以作为表示被动地标记.古代汉语被动句式主要有以下几种.文档来自于网络搜索 .用介词“于（于）”引进动作行为主动者地被动句式. 其格式是：谓语动词＋“于（于）”＋行为主动者. 例如： ①郄克伤于矢，流血及屦.（《左传?成公二年》） ②吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也.（《孟子?滕文公上》） ③此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼（前赤壁赋）） ④劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人.（《孟子?滕文公上》） ⑤先发制人，后发制于人.（《汉书?陈胜项籍传》） 由于介词“于（于）”地用法较多（参见第十三课“介词”），因此在被动句里位于介词“于（于）”后面地名词性成份有时只是介绍行为地处所，而不是引进动作行为地主动者.文档来自于网络搜索 例如： ⑥傅说举于版筑之中.（《孟子?告子下》） ⑦西伯，伯也，拘于羑里.（司马迁《报任安书》） 以上句中，动词皆为被动用法，但是后面地介词“于”引进地都是处所.因此以上句子都属于语义上地被动句.对于这些易于混淆地句子，在学习时要注意辨别.文档来自于网络搜索“于”古代和“乎”读音接近，因此该介词也写作“乎”.用“乎”引进动作行为主动者地被动句式如： ⑨万当与庄公战，获乎庄公.（《公羊传?庄公十二年》） ⑩志乎古，必遗乎今.（韩愈《答李翊书》） 以上两句“乎”都为介词引进动作行为地主动者.“获乎庄公”即被庄公擒获，“遗乎今”即被今人遗弃. .用介词“为”引进动作行为地主动者地被动句式，“为……所……”式. 其格式是：“为”＋行为主动者＋谓语动词. 例如： ①然则今有美尧、舜、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣.（《上古之世》） 有时在上文已经交代清楚地情况下，“为”后面地行为主动者可以不出现，这样“为”就直接位于动词前，成为表示被动地标志.如：文档来自于网络搜索 ④自今无有代其君任患者.有一于此，将为戮乎？（《左传?成公二年》） 在动词前用介词“为”引进动作行为主动者，又在动词前加上“所”，构成“为……所……”句式.例如： ⑧方术不用，为人所疑.（《荀子?尧问》）

浅析古代汉语里的被动句

浅析古代汉语里的被动句 【摘要】：被动句是古代汉语语法中的一种特殊句式。依据有无形式标记，古代汉语里的被动句可分为形式被动句和意念被动句两大类，而形式被动句又分为若干小类。文章通过对古代汉语被动句概念的界定，类型的探析，可以深化我们对古代汉语被动句的认识，进一步提高我们识别古代汉语被动句的能力。 【关键词】：被动句；概念；形式被动句；意念被动句 我这个题目为”浅析古代汉语里的被动句”。但由于自身学习能力有限，再加之查找的资料不充分，所以在这个题目下我只从两大方面谈谈自己对古代汉语被动句的认识。 一、被动句概念的界定 被动句是一种表述主语遭受情况的句子，句中主语全为动作的承受者而非动作的施动者。既表遭受，当然就不是自己乐意接受的，因此这种句子一般只表示受损失或者不希望出现的情况。 被动句出现较晚，王力先生《汉语史稿》中曾谓：”在远古汉语里，在结构形式上没有被动和主动的区别。直到甲骨文金文里也还是这种情况。真正的被动式在先秦是比较少见的，而且它的出现是春秋以后的事。”①然而唐钰明等作过统计，汉语被动句金文中13见，《左传》19见，《墨子》23见，《荀子》36见，《战国策》48见。可见，王力先生讲的金文里没有被动和主动区别的见解，是不够精确的。大量文献语言材料的考察和研究表明：被动句肇始于金文，继之不断发展，形式渐趋多样。 被动句包括广义和狭义两种: 狭义的被动句就是被动句式, 即由被动式充当全句(或分句) 谓语的句子。它指既包含一个表被动意义的动词又具有形式标志(如”于、为、为～所、见、被”等) 的类似于词组或短语性质的结构形式, 如”制于人、为天下笑、见欺于王、被尚书召问”等等。广义的被动句还包括意念被动句, 即只表达被动意义而无形式标志的句子。 被动式就是被动结构; 先有被动式, 后有被动句, 二者不是等同的, 属于不同的层次和平面。二者在表达”与主动相对的被动”这个意义上没有区别, 但只有被动式(被动结构) 作全句(或分句) 的谓语的句子才是被动句。有的句子虽然包含作定语的被动式和作宾语的被动式, 但不能算被动句, 如”然见将军之仇报, 而燕见陵之愧除矣。” (《史记·刺客列传》) 和”吾闻先即制人, 后即为人所制” (《史记·项羽本纪》) 二例句, 就不能算是被动句。被动式可以是句, 但不一定是句。 接下来，文章将对古代汉语被动句的类型做进一步探析。

古代汉语被动句的类型.doc

在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。 A语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易 屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语 +于+施事者”的形式 a“谓语 + 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c“乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。2）“为”字句。 a“为 + 施事者 + 及物动词”，如：（吾子）今为赤帝子斩之。

b“为 + 及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3）“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成“见 +谓语”的形式或““见 +谓语 +于+施事者” a“见 + 谓语”如：人皆以见侮为辱。 b“见 + 谓语 + 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。 c南北朝后，“见 + 动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句） 4）“为所”句。 a“为 + 施事 + 所+ 谓语”。如：先即制人，后则为人所制。 b“为 + 所+ 谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑

5）“被”字句。 a“被 + （施事者） + 谓语”如：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、 蒙受”，如：光被四表。 c汉代后，至今，“被 + 谓语”。如：杯子被打破了。 1、用“为”、“为所”或“ 为所”表 被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的 名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句得类型 在古汉语中,主语就是谓语所表示行为得受动者得句式叫被动句。 A 语义上表被动得句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。”兵挫地削,亡其六郡 B 有句法标志得被动句: 1)“于”字句。用介词“于”引进行为得施动者,表示被动,即“谓语+于+施事者”得形式 a “谓语+ 于+ 施事者”如:楚怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比得复句里。如:劳心者治人,劳力者治于人。 c “乎”(介词)得语法功能与介词“于”同。 2 )“为”字句。 a “为+ 施事者+ 及物动词”,如:(吾子)今为赤帝子斩之。 b “为+ 及物动词”,如:父母宗族,皆为戮没。 3) “见”字句。动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”得形式或““见+谓语+于+施事者” a “见+ 谓语”如:人皆以见侮为辱。 b “见+ 谓语+ 于+ 施事者”,如:昔者弥子瑕见爱于卫君。

c 南北朝后,“见+ 动词(主动句)”表示“对我怎样”,如“慈父见背”(慈父背弃我)。(不就是被动句) 4)“为……所……”句。 a “为+ 施事+ 所+ 谓语”。如:先即制人,后则为人所制。 b “为+ 所+ 谓语”,如:不者,若属皆且为所虏。 身客死于秦,为天下笑 5)“被”字句。 a “被+ (施事者)+ 谓语”如:臣被尚书召问。 信而见疑,忠而被谤风流总被雨打风吹去 b 先秦“被”就是及物动词,意为“复盖、遭受、蒙受”,如:光被四表。 c 汉代后,至今,“被+ 谓语”。如:杯子被打破了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引进行为动作得施事者,与引进得名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如: ⑴身死人手,为天下笑者。(《屈原列传》) ⑵及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》) ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。(《六国论》) ⑷不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 2、用“于”或“受……于……”表被动。介词“于”

古代汉语课程分析

《古代汉语》课程分析 一、教材内容及知识逻辑架构 1、课程教材的内容，从总体上可以分为2大部分：一是文选：此为感性认识部分，目的在于通过各种文学体裁的古文代表作品，帮助自学者辨析、掌握一定数量的古代常用词词义；一是常识：此为理性认识部分，通过讲述古代汉语文字、音韵、词汇、语法等方面的语言规律以及一些其它的基本知识如修辞、古注、标点、今译、诗词格律、工具书等，使读者最终能够达到阅读、理解浅近文言文和正确分析相应文言语法现象和阅读材料的水平。除此，教材篇首的3篇文章：《序》、《凡例》、《绪论》，提纲立领，切中肯絮，弥足读者细心阅读体会。 2、文选部分除唐诗宋词13首外，共53篇。其中，精读篇目25篇，教材目录在篇目前以“〇”标示；背诵篇目10篇，教材目录在篇目前以“*”标示。从自学的角度来看，笔者以为，除背诵篇目务必精熟之外，其它篇目，由于同样皆为古文中非常具有代表意义的著名佳作，因此，精读和泛读篇目，其实不宜再分，自学者一定要认认真真，全部吃深读透，做到字词能详，句段能析，篇章能译。 3、常识部分共有22节，份量颇足，学习记忆上可以和《语言学概论》联系起来，借助语言学理论的大背景来看待和解析这22节文言常识的逻辑架构。我们知道，从大的角度来讲，语言学研究大致可以分为3大版块：语言本体、语言和社会、语言和思维；语言本体之中，又包括了语音、语汇、语法、语义、文字等子系统；子系统之中，词和句子又是2个最重要的单位，承载着语法和语义系统不同层面上的功能意义。22节常识，基本涵盖和体现了前2大版块的内容，并且，显而易见，词和句子的功能地位，非常突出。我们不妨将古代汉语常识部分按语言学本体的有关知识，分列检视如下（注：“（）”内数字表示常识的第几节数、“【】”内注脚表示相应的语法单位）： ①语音：古今语音的异同（19）、古音通假（20）、诗律（21）、词律（22） ②语汇：古代汉语常用工具书（1）、古书中的用字（3） ③语法：古代汉语的判断句（7）、古代汉语被动意义的表达方式（8）、古代汉语句子成分的位置和省略（9）、古代汉语词类活用（10）【句子层面】；代词（11）、副词（12）、介词和连词（13）、语气词（14）【词层面】；几种修辞表达方式（15）、古书的注解（16）、古书的标点（17）、古文今译（18）【语篇层面】 ④语义：古今词义的异同（4）、词的本义和引申义（5）、同义词的辨析（6） ⑤文字：汉字的结构（2） 至于语言和社会，自不待言：古代汉语之所以为古代汉语，正是语言随社会的发展而发展的最好例证。中国社会的变迁，人文观念的发展，铸就了古代文言文和现代白话文的分水岭。语言和社会的关系，无一不体现在语言本体的每一个细节之中。 二、课程学习线索及知识要点 1、经过上述思路梳理之后，课程知识的学习线索，也就相应清晰：对于文选部分，没有任何捷径花招可言，逐篇逐段逐句逐字理解辨析即是；对于常识部分，可在理解上述逻辑架构分析的基础上，参照课材最后【附录】部分的考试大纲进行。该考试大纲非常精湛，是站在一个总体的制高平台上，对教材文选、常识2部分知识以及与学习考试相关的古文阅读、句读、分析、翻译等考核要求的有力归纳，足以帮助自学者透过53篇古文文选和22节文言常识的纷繁点面，厘清和把握正确的学习方向。因此，笔者将其整理如表3－2－1所示。其中，在编排次序方面，兼顾上述语言本体的知识分类和实际的内容要点，笔者作了某些调整和归并，相信并不妨碍而是更加有助于读者的记忆理解。附带说明的是，该学习线索表中的第壹大部分：基础知识及其应用，也是本课程【笔记】栏目的目录。通过这种统一的方式，希望可以让读者沿着清晰的学习线索，逐一掌握教材中的相应知识点。 2、各相应知识要点，罗列如表3－2－2所示。

王力版古代汉语教学大纲

《古代汉语》教学大纲 说明 一、课程性质 《古代汉语》是高等学校汉语言文学专业的一门专业基础课，属于语言学科的范畴，并具有工具课的性质。 二、教学目的 通过本课程的学习，使学生掌握古代汉语的基础知识和基本理论，培养他们阅读理解和研究古代文献的能力、从事汉语言文字学研究的能力和从事文言文教学的能力。修完此课，学生应能够顺利地阅读今人注释的文言文，能够借助工具书阅读具有一定难度的无注释的文言文，能够借助工具书和古注阅读难度较大的古代文献资料，会利用古代的文献资料和所学的古汉语知识理论分析研究汉语问题，能够高质量地完成中学文言文教学任务。 三、课程内容范围 本课程的内容包括文选、古代汉语常识和词义分析举例三大部分。其中文选和古代汉语常识是讲授内容，词义分析举例是自学内容。教材中的文选，以先秦两汉散文为主，也选收了一些汉代以后的散文。为使学生全面了解古代文献语言，还选收了少量的辞赋、骈文、诗词等。教材中的古代汉语常识，即古代汉语的基础知识和基本理论，可分为两大类型：一是语言知识与理论，包括文字、词汇、语法、工具书、古注、古文标点、古文翻译、古汉语修辞、音韵、诗词格律等。二是与阅读古籍相关的古代文化常识，包括姓氏名号、职官知识、地理常识、历法知识、文体划分、骈体文知识、辞赋知识等。其中古汉语的语言知识和理论是讲授的内容，古代文化常识是自学内容。讲授时，文选和通论的学时比例分配为：文选约占40%，古代汉语常识约占60%。 四、练习和作业 练习是学好古代汉语的重要环节，教师在讲授的过程中，要按照计划和讲授进度布置作业，定期检查批改，学生必须按时完成。作业成绩占学期末总评成绩的10%。 五、教学时数 本课程一般在第二学年开设，用两个学期的时间完成，每学期54学时，共计108学时。如作为全校的公共选修课开设，开设时间为一个学期，一般为54学时。 六、选用教材 本课程选用郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟编著的《古代汉语》（商务印书馆出版）教材。教师应根据教材相关内容为学生开列参考书目，以满足学生的兴趣爱好和进一步学习的要求。 七、教学方法 文选与古代汉语常识交叉进行，理论联系实际，加强练习，以巩固学生所学的理论与知识。有条件的要制作电子课件，运用多媒体教学。 八、大纲编制的依据 本大纲根据教育部关于高等院校古代汉语课程的要求制定。教学大纲是参考性文件，教师在保证完成大纲规定的基本教学内容前提下，可作适当调整。 教学内容 第一部分文选 一、文选是理解古代汉语知识与理论的语言材料，是学好古代汉语的基础。 二、教材中的文选，是从大量古代文献中选择出来的典范作品。编选注重思想性和知识性相统一，既有益于学生的思想品德培养，同时又注意与古代汉语常识密切配合，使学生通过学习文选，认识和掌握古代汉语的规律和特点，加深对古代汉语理论与知识的理解。 三、教材中的文选编成若干单元，与古代汉语常识内容相配合。 四、文选的讲授应以字、词、句的解说分析为主，并结合古代汉语常识中的知识与理论进行讲授，理论联系实际。 五、教师应将教材中的文选划分为两部分。一部分为讲授篇目，由教师在授课时重点讲授，讲授的过程中要突出其示范性，以培养学生的文言文教学能力；一部分为自学篇目，由学生课下自己研读，以培养学生的自学能力。 第一单元文选 《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》 《蝜蝂传》《桃花源记》《巫山、巫峡》 《王子坊》《蓝田县丞厅壁记》《钴鉧潭西小丘记》 《庐山草堂记》《岳阳楼记》《大龙湫记》 《游天都》《传是楼记》 第二单元文选 《郑伯克段于鄢》《齐桓公伐楚》《鞌之战》 《吕相绝秦》《子产论尹何为邑》《晏婴论季世》 《句践灭吴》《范雎说秦王》《触龙说赵太后》 《燕昭王求士》《鸿门宴》《陈涉起义》 《孙膑》《韩信破赵之战》《汲黯》 《西门豹治邺》《张骞传》（节录）《华佗传》（节录） 《肥水之战》《〈张中丞传〉后叙》

古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句的类型在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。 A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B 有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语+于+施事者”的形式 a “谓语+ 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。 2 ）“为”字句。 a “为+ 施事者+ 及物动词”，如：（吾子）今为赤帝子斩之。 b “为+及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。

“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成3) 见+谓语”的形式或““见+谓语+于+施事者 a “见+谓语”如：人皆以见侮为辱。 b “见+谓语+于+施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。 c南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”, 如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句）4）“为……所……”句。 a “为+施事+所+谓语”。如：先即制人，后则为人所制。 b “为+所+谓语”，女口：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑 5）“被”字句。 a “被+ （施事者）+谓语”女口：臣被尚书召问。信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去

b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，女口：光被四表。 c汉代后，至今，“被+谓语”。女口：杯子被打破了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如: ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

古代汉语通论笔记(四)——古代汉语的被动表示法

古代汉语通论笔记（四）——古代汉语的被动表示法被动：所谓被动，即主语是谓语动词所表示的行为动作的受事者、承受者。它包括两种 情况：没有形式的标志和有形式标志。如下无形式标志的被动句。 蔓草犹不可除。（《左传?郑伯克段于鄢》） 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子?五蠹》） 被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式叫“被动句式”。也叫做“有 标志的被动句”。现代汉语中典型的被动句式是“被”字被动句式，而古代汉语中的被动句 式除“被”字句外，还有其它的被动句式，如“于”字句、“为”字句、“见”字句等。如： 臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》） 郄克伤于矢。（《左传?鞍之战》） 1、“于”字句 这是先秦时常用的被动句式。在谓语中心语的后面加“于”，“于”字后跟主动者，“于” 是介词，本身并不能表示被动，它的作用是引入行为动作的主动者，由于它引入了主动者， 全句的被动含义更加明显了。“于”字后面必须有主动者。 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法?行军篇》） 劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?滕文公上》） 2、“为”字句

在谓语中心语的前面加“为”，有时在“为”后再加主动者，后又可在动词之前加“所”。 “为”本身可以表示被动，也可作介词引入行为动作的主动者。 而身为宋国笑。（《韩非子?五蠹》） 父母亲族，皆为戮没。（《战国策?燕策三》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》） 3、“见”字句 在谓语中心语的前面直接加“见”。“见”是副词，本身表达“被”的意思，即直接表示 被动。“见”不能引入主动者，可以和“于”字构成“见……于”式，引入主动者。 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子?说难》） 吾长见笑于大方之家。（《庄子?秋水》） 4、“被”字句 “被”字被动句式在战国末期已经出现，并一直延续到现代汉语中。被动句中的“被” 是由表示“蒙受”、“遭受”意义的动词“被”虚化而来的。“被”表示被动，刚开始直接加 在谓语的前面，后来在“被”之后可以出现主动者。 国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（《战国策?齐策一》） 臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》） 亮子被苏峻害。（《世说新语?方正》） m

古代汉语课程简介

一：请各位老师依照下列内容介绍一下自己：（每位老师必填） 1：本人的主要研究方向、发表论文总数及质量、编写教材总数及质量、承担项目总数及项目级别等情况描述。 2：本人所承担的项目、发表的论文、获得的成果和奖励等情况。 3：本人研究方向与社会经济发展相结合的密切程度及成果等情况。 刘宗棠个人简介 男，汉族，山东临沂人，1964-11生，博士学位，中国古典文献学专业，经学及史学文献研究方向。 自2005年来在各类学术期刊上发表学术论文20篇，其中全国中文核心期刊7篇，CSSCI5篇，如《江西社会科学》、《求索》、《内蒙古社会科学》、《学术论坛》、《福建论坛》、《北方论丛》、《船山学刊》以及《广西社会科学》等。 近年来，本人研究方向逐渐转向中国传统文化中的阴阳五行和风水文化研究方面来，相信这方面的研究有助于传承和弘扬祖国优秀的文化遗产，有利于提高人们生存和生活质量以及建立和谐美好家园等。 郭锡良主编《古代汉语》课程内容简介 一、古代汉语课程基本内容： 1、古代汉语的概念： 古代汉语是指以先秦口语为基础的上古汉语书面语。这些材料现保存在先秦到汉代的作品里，如儒家经典，诸子作品，以及一些史籍里。还有后代用这种书面语写成的作品，如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。这些书面语统称为文言。其实古代汉语也包括六朝以后在北方话基础上形成的古白话，但本门课程学习的内容只限于文言。 2、古代汉语的分期： 汉语的分期，可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉中古汉语——魏晋至隋唐五代近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动至今古代的口语已经消失，我们现在接触到的只是古代书面语。 3、课程的性质 （1）明确古代汉语课作为工具课的性质 古代汉语课是汉语言文学专业的基础课和工具课，要求学生在掌握古代汉语

古代汉语被动句的类型.docx

古代被句的型在古中，主是所表示行的受者的句式叫被句。 A上表被的句子：如“文王拘而演周易??屈原放逐，乃离。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法志的被句： 1）“于”字句。用介“于”引行的施者，表示被，即“ +于+施事者”的形式 a“ + 于+ 施事者”如：楚王内惑于袖，外欺于。 b“于”字句常用于主与被比的复句里。如： 心者治人，力者治于人。 c“乎” （介）的法功能与介“于”同。 2）“ ”字句。 a “ + 施事者 + 及物”，如：（吾子）今赤帝子之。 b“ + 及物”，如：父母宗族，皆戮没。 3）“ ”字句。前用“ ”表示被，构成 “ +”的形式或““ ++于+施事者” a “ + ”如：人皆以侮辱。 b“ + + 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕于君。

c 南北朝后，“ + （主句）”表示“ 我怎”，如“慈父背”（慈父背弃我）。（不是被 句） 4）“ ??所??”句。 a“ + 施事 + 所+ ”。如：先即制人，后人所制。 b“ + 所+ ”，如：不者，若属皆且所。身客死于秦， 天下笑 5）“被”字句。 a “被 + （施事者） + ”如：臣被尚召。 信而疑，忠而被流被雨打吹去 b先秦“被”是及物，意“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 c代后，至今，“被 + ”。如：杯子被打 破了。 1、用“ ”、“ ??所??”或“?? 所??”表被。介“ ”引行作的施事者，与引 的名或名性构成介构在句中作状。例如： ⑴身死人手，天下笑者。（《屈原列》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国，天下笑。（《伶官序》）

⑶有如此之而秦人威之所劫。（《六国》） ⑷不者，若属皆且所。（《宴》） 2、用“于”或“受??于??”表被。介“于”引出作的主者，与引的名或名性构成 介构，在句中作。例如： ⑸夫而燕弱，而君幸于王。 ⑹六皆通之，不拘于，学于余。（《 》） ⑺或脱身以逃，不能容于近。（溥《五人墓碑》 ⑻吾不能全吴之地，十万之从，受制于人。（《赤壁之》） 3、用“ ”或“ ??于??”（“ ”引出作的主者）表被。 例如： ⑼信而疑，忠而被。 ⑽秦城恐不可得，徒欺。（《廉相如列》） ⑾臣恐欺于王而?? （《廉相如列》） ⑿吾常笑于大方之家。（《庄子?秋水》） 4、用“被”表被。“被”引出作的主者，种形式和 代的被句似。例如：

古代汉语地被动表示法(20201127234516)

古代汉语的被动表示法 定义：被动是就主语和谓语之间的关系来说的。所谓被动，是指主语和谓语动词之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。 被动句的分类： 被动句可以按有没有特定的形式标志分为两大类： A.意念上的被动 这种句子的特点是没有任何专门用来表示被动的词语，主语的被动性质只能从意思上去理解，并没有形成真正表示被动的句式。 例：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》）锲而不舍，金石可镂。（《荀子?劝学》） 从主语和动词之间的关系来看，“蔓草”是被“除”的，“金石”是被“镂”的。这种形式上与主动句没有区别而主语是受事的句子，也有学者称为“受事主语句”。 B.有形式上的被动（被动句式） 用被动句式表示主语的被动性质是汉语常用的另一种被动表示法。所谓被动句式，是指从句子结构本身就能看出主语的被动性质，例如

现代汉语“敌人被消灭了”、“困难被我们克服了” 这样的句式，从其中 的“被”就可以确定主语是动词所表示行为 的被动者，这是典型的被动句式。 汉语的被动句式在先秦时期已经形成，但是使用远没有现代 普遍。汉以后的文章被动句式有了一些新的发展，使用也逐渐普 遍。 可以分为四种形式标志： （1）“于”字式 先秦时期比较常见的一种被动句式是在动词后面用介词 “于”吧行为的主动者引进来，这样，动词前面的主语很明显就 具有了被动性质。 例：郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。（《左转?齐晋鞌之战》）通者常制人，穷者常制于人。（《荀子?荣辱》） 在用“于”的被动句式中，并不是介词“于”能表示被动， 而是动词已经用于表示被动的意义，由于用介词“于”引进了行 为的主动者，全句的被动者，全句的被动意念就更加明确了。 我们还要注意，古代汉语这种被动句式的词序与现代汉语不 同。在现代汉语里，被动句式中引进行为主动者的介宾词组是在 动词前面；在古代汉语里，引进行为主动者的“于”组成的介宾

《古代汉语》课程建设

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《古代汉语2》课程教学大纲

《古代汉语2》课程教学大纲 课程代码：700131049 课程英文名称：Ancient Chinese Language 2 课程总学时：32 讲课：32 实验：0 上机：0 适用专业：汉语言文学专业 大纲编写（修订）时间：2017.7 一、大纲使用说明 （一）课程的地位及教学目标 古代汉语2是汉语言文学专业（留学生）三年级的一门必修的专业基础课，是理论性、实践性和应用性很强的一门工具课。本课程主要是通过古代的文选讲授古代汉语的基本概念、基础知识。本课程的教学目标是使学生通过本课程的学习，能比较系统地掌握古代汉语的基本知识，能借助工具书阅读一般的没有今注的古代白文，提高古典文献阅读水平，为进一步学习和深入研究其他相关课程尤其是中国古代文学课奠定扎实的基础。 （二）知识、能力及技能方面的基本要求 1.使学生掌握古代汉语中常用实词和虚词与现代词汇不同的词性及用法。 2.使学生理解古代汉语中固定格式表达的意义和用法。 3.使学生掌握古代汉语中与现汉语法不同的文言语法。 4.通过对古代汉语词汇和语法的学习，使学生能借助工具书阅读一般的古代白文。 5．使学生了解部分古代的文化知识。 （三）实施说明 1.大纲适用于汉语言文学专业（留学生）三年级下学期使用。本门课程总计32学时。 2.本课程是理论性和实践性都很强的课程，在理论联系语言运用实际讲清楚理论的基础 上，进行语言技能的课堂训练和课外练习。 3.本课程的讲授是由文选和古汉语基础知识两大部分组成。通过每一篇文选讲授其中的常 用虚词、固定格式和文言语法。 4.文选部分主要是讲授历代古文名篇，尤其是先秦两汉文献中的散文名篇和宋明清小说选段。文选的讲授以解释词句为主，突出常用词。文选部分的学习可以增强学生对古汉语的感性 知识。 5.理论知识主要是讲授前人对古汉语各种语言现象和规律的总结，使学生掌握古汉语的特 点和规律，举一反三，加快学习速度。基础知识部分的学习使学生了解古汉语文字、词汇、语法、音韵、训诂、诗词格律、修辞、文献以及文体等方面的理论知识。 6.由于本课程涉及的是古代汉语方面的基本概念、基本知识，以及课文中存在大量与现代汉语词性和词意不同的古代词汇，所以要求学生做到课前预习。 （四）对先修课的要求 学生已经具备汉语中高级水平，在之前现代汉语课学习中掌握了现代汉语的一些基础和应 用知识，并已经修完古代汉语一学期的课程。 （五）对习题课、实验环节的要求 对各章节内容适时进行课堂练习，一般在学完各节基本内容之后，用一些时间结合课程重点、难点开展练习。 (六)课程考核方式 1.考核方式：考试 2.考核目标：在考核学生古代汉语基本概念知识和一般原理的基础上，考核学生对常用虚词、固定格式和文言语法的理解能力。 3.成绩构成：本课程的总成绩主要由两部分组成：平时成绩占10%，期中考查成绩占10%，期末考查成绩占70%。 （七）参考书目 《古代汉语》，王力主编，中华书局，1981年 《古代汉语》，郭锡良主编，商务印书馆，1999年

论古代汉语被动句

网络教育毕业论文 论古代汉语被动句 学生姓名：洪柳 指导教师：柳东林 教授 学科专业：汉语言文学 专业 学 号：200809115922 学习中心：吉林省吉林奥鹏学习中心 东北师范大学远程与继续教育学院 2010 年10月

注：此页均需学生及指导教师本人填写

摘要 被动句是文言文中一种句式。为了强调宾语的受动地位，可将宾语置于主语的位置，主语置于宾语的位置。掌握这一种句子形式的用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。 本文首先比较了被动句与主动句的区别，在此基础上研究了被动句的特点，以及古今汉语被动句的异同。 本文将古代汉语被动句分为两类，一类是无形式标志的被动句的被动句，另外一种有形式标志的被动句。其中无形式标志的被动句只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解，而有形式标志的被动句常见的有四种形式，分别是“于”字被动句式、“为”字被动句式、见”字被动句式、被”字被动句式。本文举例阐述了这四种不同句式的构成方式以及特点。 最后，论述古代汉语中有些句子既可看成是主动句，也可看成是被动句。我们只要在翻译过程中做到“信、达、雅”，准确理解句子的深层次含义就可以。 关键词：被动句；意念被动句；被动句式

前言 语法是语言三要素中最稳定，发展演变最慢的一个要素，充分体现了古今汉语的传承性和延续性。古代汉语和现代汉语在语法上有相一致的地方，但也有不一致的地方。被动句作为一种句子形式，在现代汉语、古代汉语、以及在英语等其他语言都大量出现，这一现象充分体现了语言的灵活多样性。 研究和讨论文言文中被动句，掌握这样一种特殊的句子形式其用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。 一、主动句与被动句 1、被动句与主动句的区别 被动句是相对于主动句而言的。在动词性谓语中，主语是施动者，即动作行为的发生者，这种句子称为主动句；反之，主语是受动者，即动作行为的接受者，这种句子称为被动句。举例如下： “大叔出奔共。”《郑伯克段于鄢》“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 《吕氏春秋·本味》“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克？”《左传·齐桓公伐楚》“蔓草犹不可除。”《郑伯克段于鄢》 前两个例子是主动句，大叔这个主语是动作出奔的施动者，伯牙是破琴绝弦这两个动作的施动者。后两个例子是被动句，何城不克，是说什么城不能被攻克，城是动词克的受动者，最后一个例子中主语蔓草是谓语除这个动作的受动者。

古代汉语课程教学大纲

《古代汉语》课程教学大纲 适用专业：汉语言文学（师范教育、文秘方向） 一、古代汉语课的教学目和任务 古代汉语是汉语言文学专业（师范生与非师范生）的一门基础课、工具课、语言课。通过 本课的学习，使学生掌握古代汉语基础知识，能借助工具书阅读一般的没有今人注释和标点的文 言作品，并能比较准确地解决初中文言文作品中的语言文字方面的问题。它的任务是培养和提高 学生运用古代汉语知识阅读古籍和进行中学文言文教学的能力。 二、古代汉语的教学原则和方法 1. 教学中要贯彻文选与知识相结合、学习与运用相结合的原则，教师讲授和学生自学相结合的原则。文选的讲授以解释字、词、句为主，突出常用词、常见句式和典型例句。知识的讲授以基 本的、规律性的知识为主。 2. 讲授方法拟采用以对比法为基础、综合运用其他方法。⑴课堂教学中引导学生自己思考，自己 动手，在示范讲授以后，提出问题让学生自己带着问题去阅读的启发式教学法。⑵穿插讲授关于 古代文化方面的知识，用现代社会制度、文学作品、影视等方面实例，激起学生探究古代文学文化，阅读古籍的兴趣的激励性教学法。⑶实践在本课程中占有重要地位。务必指导学生学会工具 书的使用，并进行足够的训练。有选择地精做精讲课后练习题，提高学生解决问题的能力。 三．教学内容、基本要求与学时分配 本课程教学时间为一学年，分前后两个学期。每周 3 学时，共102 学时。第一学期讲授内容：通论知识涉及古汉语文字、词汇和语法；古汉语文选涉及《山海经》、《左传》、《战国策》、《史记》等。这是学生接触古汉语知识的初始阶段，教学进度宜慢，讲解宜细，对典范的名篇更 要精讲详讲、细嚼慢咽，做到字词句"三落实"，形音义"三落实"。使学生在中学获得的古汉语知识 得到深化强化，同时也为第二学期更为深入系统的学习打下坚实的基础。第二学期讲授内容：通 论知识涉及古汉语语法、音韵、古注、修辞；古汉语文选涉及《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《诗经》、《楚辞》等。文选中 还要有带古注的篇章和无标点、无注释的白文；要求学生在掌握先秦散文基本规律的基础上， 进一步学习韵文、骈文和两汉以后各种文体的作品，了解其语言风格，掌握其语言特点，从而使 学生具备独立阅读古书、自行解决阅读中的问题的能力。教学安排必须对文选和通论两部分都必 须给予足够的重视，所占学时数的比例为4：6 或5：5。通论以汉字、工具书使用、词汇、语法 为主要内容，兼及一些音韵常识等。常用词和典型例句的教学贯彻始终。各专业可根据实际情 况自行决定。 学时分配 配 节序号1 2 3 内容 绪论 怎样查字典辞书；古汉语常用工具书。 文字 学时 2 4 10