人教新课标版高二历史必修三第1单元第2课 《罢黜百家独尊儒术》(同步训练) Word版含答案.doc

高二历史必修三第1单元第2课《罢黜百家，独尊儒术》（带解析）

一、选择题（共10个小题）

1. 儒学上升为国家意识形态始于哪一时期 1. ( )

A、战国

B、秦朝

C、汉高祖

D、汉武帝

2. 《剑桥插图中国史》中有这样的叙述：“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是 2. ( ) A、汉代儒学排斥异派取得独尊地位 B、汉代儒学融合了佛教、道教思想

C、汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想

D、儒学在汉代成为正统思想

3. 江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 3. ( )

A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”

B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”

C、“天子受命于天，天下受命于天子”

D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

4. 董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下列对这段话的理解，正确的是

4.（）

A、主张君权神授，民众应绝对服从

B、感叹人性本恶，呼唤王道

C、主张罢黜百家独尊儒术

D、主张王者承天命而教化人民

5. “凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至”。引文的出处应为5.（）

A、《道德经》

B、《论语》

C、《韩非子》

D、《春秋繁露》

6. 秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的共同用意在于 6.（）

A、炫耀文治武功

B、祭祀天地神祗

C、宣扬君权神授

D、报答天地之恩

7. 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在 7. ( )

A、主张“民为贵，君为轻，社稷次之”

B、提出“君者舟也，庶人者水也。水能载舟，水亦覆舟”

C、认为天子授命于天，地位不可动摇

D、认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

8. 在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒 8. ( ) A、继承了原始儒学的全部宗旨 B、继承了原始儒学的民本思想

C、背离了原始儒学的仁爱思想

D、摒弃了原始儒学的德治主张

9. 董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其进步作用在于9. ( )

A、使儒家思想得以发展完善

B、使儒家思想成为封建正统思想

C、为中央集权政治的巩固提供了依据

D、解除了王国对中央的威胁

10. 在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是

10. ( )

A、政治上的统一确保思想上的统一

B、董仲舒的学说适应专制统治的需要

C、思想上的统一为政治上的统一服务

D、汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

二、非选择题【之所以配置分值，是因为让同学们确立要点意识。】

11. 阅读下列材料：

材料一天有其时，地有其利，人有其治(利用)……天地官(管)而万物役(服务)……制天命而用之。——《荀子》

材料二天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。——《春秋繁露》

请回答：

(1) 上述材料所共同反映的中心论题是什么？两个材料中“天”的含义是否一致？如何正确解释？（6分）

(2) 材料一的观点是什么？这种思想产生的社会根源是什么？应如何评价？（6分）

(3) 材料二的观点是什么？应如何评价？（6分）

高二历史必修三第1单元第2课《罢黜百家，独尊儒术》（解析）

1.【答案】 D

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】根据所学，汉武帝时期儒家的代表人物董仲舒，把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。

【点评】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”政策的确立，旨在考查学生再认再现相关所学的能力。结合相关所学即可得出正确答案。

2.【答案】 C

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】从相关知识可知汉代儒家是在吸收了道家、法家、阴阳五行家的观点的基础上取得独尊的地位的，故符合“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派”。

【点评】本题主要考查董仲舒“新儒学”的特点，旨在考查学生获取、解读信息和调动、运用知识的能力。由相关所学即可得出正确答案。

3.【答案】 C

【解析】【分析】董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立新的儒学体系。他宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治。刘非不太听命于中央，董仲舒用以引导刘非的学说应该是“天子受命于天，天下受命于天子”,故选C。而A项主张“无为而治”，是道家的学说；B 项“以法为教、以吏为师”属于法家的学说；D项“存天理、灭人欲”是北宋时“二程”的主张。

【点评】为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。

4.【答案】 D

【解析】【分析】本题考查了考生对材料的阅读、理解能力。根据题意可知，董仲舒认为“王者上谨于承天意”，“下务明教化民”，据此分析各选项，D项正确。A项“民众应绝对服从”说法错误；B项感叹人性本恶内容未体现；C项属于董仲舒的主张，但是材料主要说的是董仲舒的天人感应思想。

【点评】董仲舒在汉代把儒学发展到一个新阶段。他提出罢黜百家，独尊儒术的主张，使儒学确立了思想领域里的统治地位。同时他主张天人感应学说，使儒学增加了新的内容。

5.【答案】 D

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】材料反映了董仲舒的天人感应的学说，这应出于《春秋繁露》，D项正确；A项是老子的著作；B项是记述孔子的言论；C项是法家韩非的著作。

【点评】本题主要考查董仲舒“天人感应”的思想，旨在考查学生正确解读材料的能力。结合题干中所给的材料即可得出答案。

6.【答案】 C

【解析】【分析】A、B、D项为表面现象，也不是共同用意；从题干中的“天命以为王、报群神之功”分析可知，帝王泰山封禅的主要用意在于昭示天下权力的合法化，宣扬君权神授，C项正确。

【点评】本题以君权神授之思想主张为切入点，考查材料信息的分析与解读能力。

7.【答案】 D

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。如果人君面对灾异而不思悔改，就会出现“伤败”，因此人君必须仿效天道，实行仁政。【点评】本题主要董仲舒“天人感应”的思想，旨在考查学生获取、解读信息和调动、运用知识的能力。由相关所学即可得出答案。

8.【答案】 B

【解析】【分析】董仲舒主张“限田”“轻徭薄赋”，继承了原始儒学的民本思想，B项正确。

【点评】考查古代民本思想

9.【答案】 C

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】从题干中的“天人感应”“君权神授”可知其意在加强皇权的独尊地位，这对加强中央集权，解决王国问题，维护国家统一有积极作用。

【点评】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”政策的影响，旨在考查学生再认再现相关史实的能力。通过相关所学即可得出答案。

10.【答案】 C

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】一种思想能否被统治者所采纳，既要看它是否符合时代需求，也要看它是否能迎合统治者的要求。董仲舒发展了儒家思想，强调“大一统”和“天人感应”，适应了强化中央集权形势发展的需要。对于巩固国家的统一，有积极的作用，这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。

【点评】本题主要考查“罢黜百家，独尊儒术”政策的影响，旨在考查正确解读材料的能力，由题干中的信息“‘罢黜百家，独尊儒术’与‘大一统’二者的关系”入手即可。

11.【答案】

（1）人与天的关系，含义不一致。材料一中的“天”是指“自然”的天，材料二中的“天”是指“神化”的天。（6分）

（2）材料一反映了人类征服自然、利用自然的观点。社会生产力的进步是其产生的社会根源。这是一种进步的唯物主义思想，但应注意的是，人类不仅要有战胜自然的勇气，更要遵循自然规律。（6分）

（3）材料二认为天有意志，可降灾乱；同时把“天子”神化，目的是宣扬君权神授，皇权至上，宣扬大一统，让人民服从君主。材料二是一种维护封建专制统治的唯心主义思想。（6分）

【考点】汉代儒学成为正统思想

【解析】【分析】第（1）问从材料一、二中的有效信息“天”“人”可知反映的共同中心论题。荀子是从哲学的角度论证天人关系，董仲舒为加强君权，把天人关系带上了神学色彩。第（2）（3）问要注意评价的客观性。

【点评】本题主要考查荀子和董仲舒的思想观点及其评价，旨在考查学生获取、解读信息和调动、运用知识的能力。注意把握荀子“制天命而用之”、董仲舒“天人感应”的思想观点及其评价。

岳麓版高中历史必修三第17课《诗歌、小说与戏剧》教案

《诗歌、小说与戏剧》教案 教学目标 知识与技能 （1）识记：浪漫主义、现实主义文学著名作家及代表作。荒诞派戏剧的主要成就。 （2）理解：分析浪漫主义、现实主义文学产生的背景，理解文学作品与社会生活、意识形态与社会存在之间的关系。 （3）运用：探究19世纪以来世界文学主要有哪些成就，并了解它们所产生的影响。 过程与方法 （1）引导学生通过各种途径去收集、阅读一些文学史的材料，学会对文学作品进行评价，充分发挥自己的见解。掌握个性化学习方法。 （2）充分扩大教学资源，强调从周围生活中取材，激发学生的学习欲望和激情，真正做到生活即历史。 （3）了解文学作品的背景和渊源、历史地位和影响，以及这些成就和作品对人类社会发展所起的作用，让学生能以历史眼光去看待人类社会发展过程中所取得的每一点成就。 情感态度与价值观 （1）培养学生的审美情趣，丰富文学修养，提高学生综合素养。 （2）继承优秀的人类文化遗产，为国家、社会与人类做出自己的贡献。以人为本，对学生进行人格、情感教育。 重点与难点 重点 浪漫主义诗歌、批判现实主义小说和荒诞派戏剧代表人物、作品及其体现的时代特色。 难点 浪漫主义诗歌、批判现实主义小说和荒诞派戏剧兴盛的的背景；《等待戈多》的思想内涵。 教学过程

导入新课 “西风哟，如果冬天已经来到，春天还会远吗？”这是英国浪漫主义诗人雪莱的佳作《西风颂》诗篇结尾的预言。文学艺术是现买生活的一面镜子，雪莱生活于18世纪末19世纪初，当时正值资产阶级革命的时代，资产阶级要求个性解放和政治自由，在现实生活中反抗封建专制统治。他用丰富的想象对现实世界进行鞭挞和控诉，热情讴歌了人民争取自由和主的斗争，对未来作了大胆的设想，恩格斯称他为“天才的预家”。 恩格斯为什么高度评价雪莱？这一时期文学上取得了哪成就？ 教学过程 新课学习 一、杰出的浪漫主义文学家 请同学们阅读教材本目内容的第一、二自然段，并请同学们分析这两个自然段分别是从哪个方面对浪漫主义文学作的说明。提示：背景及思想倾向。 1．背景及思想倾向 浪漫主义文学的背景简单地说就是，面对启蒙理想的幻灭，文学家们力图从自己的想像中寻找解决社会矛盾的途径，于是，浪漫主义文学思潮产生了。 而教材在阐述浪漫主义的思想倾向时，提到了两个方面：自由主义和个性解放，揭露丑恶现实和憧憬美好未来。 浪漫主义文学表达出对社会现状的强烈不满，其理想诉求在很大程度上是由之前的反封建贵族社会的政治思想而来的；与此相应的是对理想世界的积极追求。浪漫主义作家或通过对现实社会的批判，或通过强烈的怀古意识表现对现实社会的强烈不满；强调主观的作用、个人的影响，他们的作品的主题是抒发个人的情感和表达个人的理想，描绘自然景物，抒发作家对大自然的美好感受。浪漫主义作家对现实生活表现出一定的冷漠，但对大自然充满激情，尤其着力描绘自然界中那些不平凡的现象；在表现手法上以尽可能的夸张与强烈的对比为主，追求强烈的艺术效果。它充满着奇特的想像和大胆的夸张，在艺术造和个性表达方面强调自由追求，富有浓郁的抒情性和主：色彩。 浪漫主义文学的代表人物是谁呢？教材中涉及到的浪漫主义文学的代表是英国诗人拜伦和雪莱。

2019人教版高中历史必修二复习题：第三课 古代商业的发展语文

一、单选题 1．《醒世恒言》叙变：明朝浙江淳索县的一个小地主，依靠仆人贩售漆油等物品，致富数千金，于是购置田产，成为大地主。又有苏州王宪，出身于大地主家庭，经营了一个玉器店铺，更富裕了。这反映了明朝（） A. 资本主义的萌芽 B. 实行“重农抑商”的政策 C. 商品经济的发展 D. 商人身份和地位得到提升 2．2．相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商（） A. 经营活动都在异地进行 B. 大都以经营小商品为主 C. 保持着浓厚的乡土观念 D. 保守而顽强的商业意识 3．下列经济现象出现在同一朝代的是（） ①“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。” ②“……初居民止五六十家，嘉靖间倍之。以绫绸为业，始称为市。” ③“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也。” ④“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会。” A．①② B．②④ C．③④ D. ①④ 4．《清明上河图》近年来成为社会关注的热点：动画片《麦兜响当当》将其做成了动画，2019年上海世博会“城市足迹馆”也特设一幅《清明上河图》以展示宋代都城的街市。下列所述现象在宋代都城街市不可能出现的是（） A.“大店小铺林立，货郎走街串巷，还有国外客商，商品满目琳琅” B.“染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，皆自食其力之良民也。” C.“买卖昼夜不觉，夜交三四鼓游人始稀，五更钟鸣，卖早市者又开店也” D.“坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖” 5．自明朝万历年间，掌握纺织专业技能的人口开始进入苏州城。清晨，这些有技术的“机工”伫立桥头，等待拥有织机和机房的“机户”雇用……暮息而归。这种现象也出现在江南其他一些城市。这种现象的出现反映了（） A. 生产力的发展 B. 劳动力专业化出现

高中历史必修三课程标准

普通高中 历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林宝红应岐

2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：

高二人教版历史必修三知识点总结

高二人教版历史必修三知识点总结 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二人教版历史必修三知识点总结》的内容，具体内容：总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助!第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结一、春秋战国时期...总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助! 第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结 一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、"百家争鸣"的含义： "百家争鸣"是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓"百家"是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓"争鸣"，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、"百家争鸣"局面出现的社会原因 政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，"士"阶层的活跃和受重

经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、"百家争鸣"的主要流派和主要代表 学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孔子 "仁"和"礼"；"为政以德"；私学，"有教无类"； 大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流；大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。 孟子 仁政、重民；性善说； 儒家学派重要奠基人，被尊为"亚圣"，并对中国传统文化产生重要影响。荀子 治国以礼教为主，礼法并施；性恶论； 儒家重要代表人物。 墨家

高中历史必修三 知识点总结

第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 基础知识： 1、“百家争鸣”出现在的背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变革 经济：井田制瓦解。 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。（分封制瓦解） 阶级关系：士阶层的活跃。 教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，平民百姓也开始接受教育。 2、主要流派：(1)道家学派：老子和庄子，主张“无为而治”，把世间万物看作是相对的。 (2)儒家学派：孔子、孟子和荀子。 (3)墨家学派：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。 (4)法家学派：韩非子主张以法治国。 3、“百家争鸣”意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 (3)形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

4、儒家学派主要主张 考点突破： 1、孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：人文精神指的是，以人为中心，肯定人的尊严和价值。 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，我们如何认识这种“民本”思想？提示：从孟子的阶级属性出发来分析。 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。孟子认识到人民的力量的强大，有利于缓和阶级矛盾、促进社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思想，但不能就说是“民主意识”。 从根本上讲，孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更长久稳固地统治压迫人民，“君轻”也是为了更有效地保证君主统治剥削人民。 3、你认为诸子百家中，对当时的封建统治者最有用的是哪一派？为什么？ 法家。

高中历史必修三知识点总结

高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。

高中历史必修三专题一知识点整理

专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)

①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

高二历史必修三复习提纲(精华整理)

高二历史必修三复习提纲 中国古代史 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家

人教版高中历史必修二第3课《古代商业的发展》教案

第3课古代商业的发展 整体设计 本课概述 古代农业和手工业的发展，带动了古代商业的不断发展。我国古代商业经历了兴起、发展、繁荣的过程，对我国古代社会经济的繁荣和发展有着重要作用。本课分三小目阐述了中国古代商业的发展历程及古代对外贸易的变迁。第一目“重农抑商下的古代商业”，讲述了古代商业在先秦、秦汉、隋唐、元、明清时的产生、发展和繁荣的重要表现；第二目“市的变迁和城市的发展”，阐述了作为商业活动的重要场所“市”的变迁及城市职能的变化；第三目“官府控制下的对外贸易”，概述了丝绸之路在对外贸易中的重要作用及闭关锁国政策的影响。教材提供了大量的图片和资料，介绍了中国古代商业的一些特征。教学时，要运用图片和资料，概括古代商业发展的特征，理清商业活动与社会政治、经济、文化之间的联系。 思路设计 ●教学重点 中国古代商业产生、发展和繁荣的重要表现；市的变迁和城市的发展；古代的对外贸易。 ●教学难点 中国古代商业发展繁荣的原因。 ●教学方法 本课内容专业性强，学生难以理解。教师宜结合教材“学思之窗”“历史纵横”“资料回放”等栏目，紧扣“古代中国各个历史时期商业发展概况”这一线索，以小组为单位，进行探究式学习；并采用多媒体技术辅助课堂教学，贯彻谈话、讲授、研讨交流等教学手段。 三维目标 知识与能力 （1）掌握我国古代各历史时期商业发展的概况。 （2）理解我国古代商业发展的原因及其与农业、手工业的关系。 （3）认识和理解坊与市、交子等重要概念。

过程与方法 （1）通过课堂上分组研讨交流，拓展学生的课外知识面，提高学生的思辨能力、综合分析问题的能力，培养竞争与合作意识。 （2）指导学生阅读教材引文及史料，培养学生阅读、理解历史材料以获取有效信息并结合所学知识对有关问题进行说明的能力。 情感态度与价值观 （1）明确商业的产生是经济发展的结果，反过来又促进经济的发展，两者辩证统一、互相作用；联系当今中国社会主义市场经济发展的进程，增强对我国经济建设的信心。 （2）了解商业活动在人类社会生产和生活中具有的重要地位和作用。商业的发展是社会生产力不断提高的结果；虽然中国古代商人拥有巨大的财富，对社会的发展作出了巨大的贡献，但是他们的社会地位却十分低下。而且历代统治者都通过重农抑商政策来限制和压制商业的发展，阻碍了中国新的富有活力的经济形态的诞生。 教学设计 导入设计 图片导入 图1战国货币图2秦半两钱

高中历史必修三知识点总结-人教版知识讲解

专题一.中国古代思想与科技 一、春秋 （一）孔子(儒）--创立 1.学说：①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德”②哲学观点：“敬鬼神而远之”③教育思想：“有教无类”“因材施教” 2.历史地位：①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。②在世界文化史上具有重要的影响。③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 3.影响：形成完整儒家思想体系，成为时代主流 （二）老子（道）《道德经》 1.学说：①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”B（精华）辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；②政治学说：“无为而治” 2.影响：①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响 二、战国时期的百家争鸣（第一次思想解放运动） （一）百家争鸣的历史背景： 经济：生产力发展，井田制崩溃封建经济迅速发展，商业繁荣为其提供物质条件 政治：周王室衰危，士大夫崛起，社会大变革时期新统治者没有绝对权威 （二）孟子和荀子（儒）===发展 1、孟子 ①孟子的思想：A仁政学说B人性本善说C义利观：养浩然之气 ②影响：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”地位仅次于孔子 2、荀子 ①荀子的思想：A“天行有常”“制天命而用之”B性恶论C 教育思想：治国应以礼教为先，礼法并施 ②影响：百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响 （三）墨家（墨） 1.墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭 2.影响：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益战国一度成为显学，之后不被重视②思想曾被其他学派广泛吸收 （四）道家 1、庄子 ①庄子的思想：“齐物”，“逍遥”的人生态度，天与人“不相胜”（天命观） （五）法家《韩非子》 1.韩非的思想：①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②社会不断发展变化，历史永远不会倒退③变法革新 2.影响：①适应建立统一的中央集权政治体制的需要②1000多年中这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础 （六）兵家《孙子兵法》 （七）百家争鸣局面形成的历史意义 1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想 3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 三、汉代思想的大一统

高中历史必修三第二课 答案与解析

基础题答案 1.【答案】C 2.【答案】C 3.【答案】D 4.【答案】B 5.【答案】C 6.【答案】D 7.【答案】D 8.【答案】C 9.【答案】B 10.【答案】D 提升题答案与解析 1.【答案】B【解析】本题主要考查从“无为”到“有为”，旨在考查正确评述相关史实的能力。A项是汉初采取“无为而治”思想的客观原因，与设问要求“主观原因”不符，故排除；C项中“消极无为”的表述过于绝对化，故排除；“无为而治”思想不利于加强专制主义中央集权，故D项的表述错误；西汉初年，为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。故本题应选B项。 2.【答案】B【解析】本题主要考查汉代儒学的知识，旨在考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。思想文化是一定时期内政治经济发展的产物。材料表明：汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略；汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”，独尊儒术。这种文化政策变化实际上反映了统治阶级的政治需要，故选B；A夸大个人因素，排除；汉武帝是尊崇儒学，并非道学理论的发展完善，排除C；材料反映不同时期治国思想的变化，没有反映统治集团内部的纷争，排除D。故选B。 3.【答案】B【解析】B韩非子是法家集大成者,主张君主专制中央集权,董仲舒新儒学吸收法家思想,体现外儒内法特点,故B项正确; ACD三项都不符合题意. 所以B选项是正确的. 4.【答案】B【解析】根据材料可以知道,汉初的儒学家把阴阳家和道家的部分思想融入到儒学中,这些思想与董仲舒的新儒学有着很多相同的地方,因此为董仲舒新儒学的发展奠定了基础,故B项正确; A项出现在汉武帝时期以后,排除; 根据材料可以知道,当时儒学吸收了阴阳家和道家思想,故C项错误; 材料不能体现当时儒学开始融合道家及阴阳家的学说,故D项错误. 所以B选项是正确的. 5.【答案】A【解析】由“董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论，认为人性有善恶之分”可以看出董仲舒批判不同思想，最终给予统一的观念，结合所学知识可知，董仲舒主要是通过此措施来建立大一统的官学体系，故本题答案选A项。C项不选，“神化儒学”材料没有体现；B、D两项材料中没有体现，排除。 6.【答案】C【解析】汉武帝为了实现政治上的统一，通过独尊儒术等一系列的措施实现了思想上的统一，以思想上的统一巩固政权为政治上的统一服务，故C 项正确。A项颠倒了因果关系，B项中的君权神授思想表述片面，D 项是说影响而非关系 7.【答案】B【解析】天行有常，强调社会运行规律，故A项错误；天人感应，一定程度上体现了君主有过失，天降灾异的思想，故B项正确；君权神授，强调了君权的至高无上地位，故C项错误；格物致知，属于理学探究理的方法，故D 项错误。 8.【答案】A【解析】材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”神化了皇权，同时材料“屈君以伸天”又体现了对皇权的制约，故A项正确；材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”体现了君权神授、天人感应的思想，而不是主张以儒法合流为治国方略，故B项错误；材料“屈民以伸君，屈君以伸天”体现了神化

新课标人教版高中历史必修二第三单元测试题

第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展 1.鸦片战争对中国经济产生的影响包括( ) ①东南沿海棉纺织业受到很大冲击②自然经济瓦解③丝茶等农产品大量出口 A.①② B.②③ C.①③ D.①②③ 2.鸦片战争后“洋布洋棉其质既美其价复廉民间之买洋布、洋棉者十室而九。”这表明( ) ①中国棉纺织业水平下降②中国自然经济开始解体 ③手工生产难以与机器生产竞争 A.①② B.②③ C.①③ D.①②③ 3.洋务运动欲“自强”而不强的结局从根本上说是因为( ) A.没有坚决抵抗西方列强的经济侵略 B.没有从根本上触动封建生产关系 C.利用封建生产方式经营近代企业 D.封建顽固派极力破坏和阻挠 4.洋务运动与中国民族资本主义产生之间的关系( ) ①洋务运动是民族资本主义发展的基础②洋务运动在客观上促进了中国资本主义产生和发展③洋务运动与民族资本主义没有直接的关系④两种企业属于不同性质的近代企业 A.①②③④ B.②④ C.①③④ D.②③④ 5.“陈老爷做丝生意‘发’起来的时候老通宝家养蚕也是年年都好十年中间挣得了二十亩的稻田和十多亩的桑地还有三开两进的一座平屋……可是以后两家都不行了老通宝现在已经没有自己的田地反欠出三百多块钱的债‘陈老爷家’也早已完结。”根据以上内容推断两家“发起来”的十年可能是( ) A.1853-1863年 B.1885-1895年 C.1912-1922年 D.1937-1947年 6.假如你是一位生活在19世纪70年代到1949年的民族资本家你可能的经历是( ) ①甲午战争前后民族资本主义发展的条件有所改善你开始创办一家棉纺织企业发展情况比较好②一战期间发展势头强劲③20世纪20年代遇到很大困难 经营艰难④南京国民政府成立后一度发展比较顺利⑤抗日战争胜利后很长时间经营条件明显好转 A.①②③④⑤ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.①②③④ 7.1847年，英国商人组织在一份报告中写道：“中国人所织的白而结实的布比我们的货物贵得多。我在上海发现，由于我们的布代替了他们的布，他们的织布业已迅速下降了。”材料实质上反映了( ) A．洋布物美价廉，竞争力强B．中国自然经济开始解体 C．土布做工粗糙，价格昂贵D．外国商品完全占据中国市场 8.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是…东一块西一块的进步?，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指（） A．洋务运动B．维新变法运动C．义和团运动D．新文化运动 9.近代化在经济上的表现就是采用机器生产，在一战期间，中国民族资本主义获得了进一步发展，推动了中国经济近代化。其积极作用表现在 ①在一定程度上抵制了帝国主义的经济扩张②使中国社会经济结构发生根本性变革 ③促使新的政治力量发展壮大④为民主革命新发展创造了条件

高二历史必修三第二单元知识点总结(人教版)

第二单元西方人文精神的起源及其发展 第5课西方人文主义思想的起源 【基础解读】 一、“人是万物的尺度” 1、智者学派产生的背景： 雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。 2、智者学派的思想主张： （1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 （2）强调人的价值。 （3）代表人物及主张： 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。 二、美德即知识 1、苏格拉底的思想主张： （1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。 （2）提出“美德即知识”的思想。 （3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。 （4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。 2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考．为理性主义的发展奠定了基础。 3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。 第6课文艺复兴和宗教改革 【基础解读】 一、意大利的资本主义萌芽 文艺复兴的背景： （1）出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。 （2）新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。 （3）教会严格控制着文化思想的发展。 二、文艺复兴 1、性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。 2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。 3、表现：首先在文学艺术领域表现出来。

最新人教版高二历史必修三全册教案

人教版高中历史必修三教案 第一单元传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 教学目标： 1、知识与能力： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想； （2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想； （3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。 2、过程与方法： （1）适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。 （2）以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。 （3）以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。 3、情感态度与价值观： 感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生“以人为本”的的人文主义精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。 教学重点和难点： 重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。 难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 教学过程： 【导入新课】： 教师：第一单元中国传统文化主流思想的演变。提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？学生：儒家思想。儒家思想形成在什么时候？学生：春秋战国时期。教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？学生：“百家争鸣”的局面。教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。由此导入新课。 一、“百家争鸣”局面的出现 1、含义： “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”，是泛指，意为数量多。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、社会原因： （1）经济上：井田制崩溃。 （2）政治：周王室衰微，士大夫崛起。 （3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。 （4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间””。

高中历史必修三试题及答案

新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子B．区别对待古代文化 C．完善法治机制D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展B．绘画内容的改变C．人文主义的影响D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立B．主权在民C．民主共和D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的着名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》B．《敬告青年》C．《狂人日记》D．《文学改良刍议》 8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11.人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。 早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤”B．“仁”和“德治”C．“克己复礼”D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．富于人文精神的政治观B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功????? B.人造地球卫星东方红1号发射成功

高二历史必修三笔记(Word版)

高二历史必修三笔记 （2021最新版） 作者：______ 编写日期：2021年__月__日 高二历史必修三笔记：中国古代传统文化的主流思想1、先秦时期的思想文化—主流思想的奠基时期(1) 儒家思想的形成与发展形成：孔子与儒家 (孔子儒家思想主要内容：仁;德政;礼。教育思想重点在有教无类和学习方法) 发展：孟子(性善论;仁政说;民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻，等) 荀子(性恶论;仁政说;水舟之说;唯物思想等) (2) 道家思想的形成与发展形成：创始人老子，主张：道为万物本原;道法自然，清静无为，无为而治;小国寡民为理想状态;辩证思想。发展：庄子。思想主张：万物齐一;不执着于物。(3) 战国时期的百家争鸣及其历史意义

背景：经济生产力发展铁器牛耕，经营方式变化，小农经济开始出现。政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面被打破。内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，另外还有法家思想需要注意，为后来国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。2、汉朝儒学正统思想地位的确立背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固中央集权的需要。经过：A董仲舒发展儒家思想：春秋大一统;天人感应(有限限制君权学说)和天人合一理论(阴阳五行学说);三纲五常学说B罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应作用：有利于巩固中央集权;有利于国家统一;儒家思想成为中国传统文化主流。3、儒学的发展—宋明理学(1)背景：魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机;唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域。;儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。(2)内容：程朱理学代表：程颢、程颐、朱熹。主张：A、世界观：理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理，在个人――人性)B、方法论：格物致知，即研究事物，穷尽事理。(事理不是科学知识而是人伦道德) 影响：朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的统治地位。陆王心学：强调了主动作用，激励人们奋发立志。代表：陆九渊、王守仁。高二历史必修三笔记：

人教版高中历史必修三第二课“罢黜百家,独尊儒术”优质教案

第二课“罢黜百家，独尊儒术” 一、【课标感悟】：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 二、【重点难点】：重点：董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立。 难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。三、【知识梳理】：

四、【思考与讨论】： 1、董仲舒的新儒学思想有哪些重要内容？哪些是积极可取的？哪些是今天应该扬弃的？ 2、从春秋战国到西汉时期，儒家思想内容和地位经历了怎样的变化？

五、【巩固检测】： （一）选择题： 1．（原创）秦统一六国后，儒家学派遭受沉重打击的主要原因是（） A. 此时没有什么有影响力的代表人物来领导儒家学派 B. 秦始皇实行“焚书坑儒” C. 在战国后期的“百家争鸣”中儒家学派处于劣势 D. 儒家学派的主张在当时已经过时 2．（原创）关于下图所示帝王的说法不正确的 是 A. 数次在全国“举贤良对策” B. 在他统治时期，我国出现了封建社会的第一个鼎盛时期 C. 在他统治时期特别赏识董仲舒 D. 兴办太学，使天下文士都学诸子百家的经典 3．（原创）董仲舒是通过汉朝哪种选官途径进入官员行列的( )

A. 凭太学资 格B .“举贤良对策” C. 依家族势力和声望而选 评 D. 科举考试 4．（2004年高考上海卷，3）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》) 董的对策（）A．指出了汉武帝弱 点 B．违背了汉武帝初衷C．触犯了汉武帝忌 讳 D．迎合了汉武帝意愿 5. 董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”（） ①君为臣纲②父为子纲③孝为“天经”、“地义” ④仁、义、礼、智、信⑤夫为妻纲