培根谈读书论据议论文400字给跪范文

培根谈读书论据议论文400字给跪范文书籍是人类进步的阶梯.

书到用时方恨少.

少壮不努力,老大徒伤悲.

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟.

书读百遍,其义自见.

旧书不厌百回读,熟读深思子自知.

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

读书破万卷,下笔如有神.

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉.

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂.

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.年轻时读书就像迎着朝阳走路.

最淡的墨水也胜过最强的记忆.

精神能补物质的不足.

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢.

勤动笔墨勤看书.

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清.如果知识不是每天在增加,就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.

高尚的语言包含着真诚的动机.

勤学和知识是一对最美的情人.

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西.

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量.

书都读得来的人,还怕有什么做不来的.

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学.

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老.

再高深的学问也是从字母学起的.

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.

读书在某种意义上来说是养心.

知识上的富有可以享受心灵上的满足.

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识.

不信书不能提高境界,光信书不如无书.

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜.

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的.

努力耕耘,少问收获.

谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。

随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。

当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。

”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。

对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。

”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。

我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。

这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。

它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。

这一层的读书只是为了生活和学识。

不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。

阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。

正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。

着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。

但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。

在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。

着也许读书所换来的乐趣吧。

第四，读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。

在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。

这也许是读书的真正目的吧.=====多读书，读好书读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读

书呢？有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。

看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。

你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。

但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。

主人是你，是你去读书，而是书来管你。

试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。

而它们对你，是招之即来，挥之即去的。

那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。

你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。

慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。

而你也已超然物外地掌握着历史。

久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。

不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二，在于可以大发议论。

凡著书立说者，必为一时之俊才。

虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

”这句是写李白的。

但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。

大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。

书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。

正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。

于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。

这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。

朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。

小小的虚荣心再次被满足。

读书好不好？...

谈读书古人说：“开卷有益。

”可现在出版业发达，书籍太滥、太多，读有些书就未必有益了。

现在，社会上有许多书不切实际，胡编乱造，对学生造成严重误导，很不适合儿童看的书籍。

有的人就是因为看了那些书，觉得兴奋、好奇，随意模仿，扭曲了自己的心灵，从而走上犯罪道路。

前些日子，我从报纸上看到一则消息：有一位初中生毫无人性地把妈妈杀了，就是因为他平时喜欢看一些恐怖的、不健康的武侠小说，给他的心灵蒙上了阴影。

有一次妈妈和他吵了几句，结果就发生了上面的悲剧，真的很可惜，都是这些可恶的书造成的。

因此，我们看书要有选择性，选择一些健康的、有意义的适合我们儿童看的书，不然那将会后患无穷，甚至铸成无法弥补的大错。

读书破万卷，下笔如有神。

让我们到知识的宝库里畅游吧，同时也要抵制低级的、庸俗的书籍。

多读书，读好书，莫等闲，白了少年头，空悲切

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。

我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？“有业之必要”对我们来说，“业”自然是学业。

文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。

我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。

不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。

这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。

“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。

有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。

我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。

同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。

这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！

书籍是人类进步的阶梯.书到用时方恨少.少壮不努力，老大徒伤悲.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟.书读百遍，其义自见.旧书不厌百回读，熟读深思子自知.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.读书破万卷，下笔如有神.读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书是逆境中的慰藉.书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂.世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.年轻时读书就像迎着朝阳走路.最淡的墨水也胜过最强的记忆.精神能补物质的不足.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢.勤动笔墨勤看书.知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清.如果知识不是每天在增加，就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.高尚的语言包含着真诚的动机.勤学和知识是一对最美的情人.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西.一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量.书都读得来的人，还怕有什么做不来的.成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老.再高深的学问也是从字母学起的.写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.读书在某种意义上来说是养心.知识上的富有可以享受心灵上的满足.不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识.不信书不能提高境界，光信书不如无书.掉进知识情网中的人，时时品尝着

知识的甜蜜.穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的.

努力耕耘，少问收获....

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。

我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？“有业之必要”对我们来说，“业”自然是学业。

文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。

我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。

不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。

这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。

“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。

有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。

我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。

同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。

这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！...

书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。

读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。

争取不断超越，走向卓越。

“开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上，登得越高，眼前展现的景色越壮阔，就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来，必须多读书，读好书.读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。

读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。

我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。

大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。

读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。

“一本好书，可以影响人的一生。

”这句话是有道理的。

我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。

这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。

我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。

”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。

把读书，应视为自己的乐趣。

有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。

就像大文学家鲁迅先生说的：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。

”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。

最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。

我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。

每天一小时，积少成多，积沙成塔。

~~~~~~书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化这就是看每个人在智慧上对学习的东西的接受程度。

讲的是要根据不同的人，来传授不同的教学方法。

学习有一个循序渐进的过程。

爱迪生一生有几千项发明，这与他认真学习、刻苦钻研是分不开的。

早年的爱迪生很穷，少年时代打工糊口，工作之余，常去图书馆借书，而且阅读速度极快，几天就要借还一大迭书。

图书馆人员很奇怪，就问他：“你是怎样看书的”，他说：“我是把图书馆的书挨着个借下来翻着看的”。

图书馆人员就告诉他，读书要有选择，也要有好的方法。

以后爱迪生按照图书馆人员的指导，正确地读了好多书，从而为他今后的科学发明打下了坚实的基础。