师说劝学情景式默写
1、荀子《劝学》曰:“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，。”的观点是相同的。
2、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是，。
3、韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长，可以相互学习，其原因是，。
4、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是，?
5、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师职能是，。
6、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确指出了从师的标准是，，，。
7、韩愈在《师说》中，否定孔子“生而知之”的
观点的句子是，？
8、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了今之众人，。”的错误态度。
9、古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹！!其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
10、《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。
11. 在《荀子?劝学》中用“致千里”者却非“利足”、“绝江河”者却非“能水来证明”：“，。的观点。
12. 荀子《劝学》中，“，。”两句强调只要不停地雕刻，即使是金属和玉石也能在上面刻出图案。
13.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“，。”。14.荀子《劝学》中“，。”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
15.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，。”。
16.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。
17.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，。”观点相同。18．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。。
19. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：，，，。。
20．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，，，，。
1、荀子《劝学》曰:“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的观点是相同的。
2、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是位卑则足羞，官盛则近谀。
3、韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长，可以相互学习，其原因是闻道有先后，术业有专攻
4、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾
乎?
5、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师职能是师者，所以传道受业解惑也。
6、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确指出了从师的标准是是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
7、韩愈在《师说》中，否定孔子“生而知之”的
观点的句子是人非生而知之者，孰能无惑?
8、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师”的错误态度。
9、古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
10、《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。
11. 在《荀子?劝学》中用“致千里”者却非“利足”、“绝江河”者却非“能水来证明”：“君子生非异也，善假于物也”的观点。（原创）
12. 荀子《劝学》中，“锲而不舍，金石可镂”两句强调只要不停地雕刻，即使是金属和玉石也能在上面刻出图案。
13.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“君子生非异也，善假于物也”。
14.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。15.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于
足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”。
16.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”这句话印证了这句话。
17.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
18．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
19. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
20．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
完整word版,劝学情景默写(附答案)
《劝学》情景默写 1. 在《荀子?劝学》中用“致千里”者却非“利足”、“绝江河”者却非“能水来证明”：，。 2. 荀子《劝学》中，“，”两句强调只要不停地雕刻，即使是金属和玉石也能在上面刻出图案。 3.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“，”。（2015张掖市高三4月诊断） 4.荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（2015沈阳市东北育才学校模拟5） 5.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说 “，” 。（2015运城二模） 6.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 7.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。 8．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。 9. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：，；，。10．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子 是：，，，，。
1. 在《荀子?劝学》中用“致千里”者却非“利足”、“绝江河”者却非“能水来证明”：“君子生非异也，善假于物也”的观点。（原创） 2. 荀子《劝学》中，“锲而不舍，金石可镂”两句强调只要不停地雕刻，即使是金属和玉石也能在上面刻出图案。（原创） 3.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“君子生非异也，善假于物也”。（2015张掖市高三4月诊断） 4.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（2015沈阳市东北育才学校模拟5） 5.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里” 。（2015运城二模） 6.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”这句话印证了这句话。 7.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 8．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 9. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。10．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《劝学》《师说》理解性默写#
（一）《劝学》理解性默写（78 分） 1. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的（）印证了这句话。 2．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：（），（）。 3.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ （）”。在后面又用雕刻的道理阐明了学习要持之以恒的句子是：（），（）；（），（）。 4．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：（），（）。 5．强调空想不如学习的一句：（），（）。 6. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：（），（），（），（），（）。 7．荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。在文中对应的语句是：（）。 8.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：（），（）；（），（）。 9.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：（），（），（）。（），（），（）。 10.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：
11.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标 的句 子是：（ ）。12．《劝学》中作者连用“登高而招” 、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：（），（）。 13.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： （），（），（）。 14.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：（）, （ ）。 15.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：（）,（）。 16．在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能 够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ （）”的观点。17．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提 出“（）” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。18．刘禹锡诗云：“芳林新叶 催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“ （）, （）。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。19．荀子在《劝学》中 指出：“（），（）”与韩愈的“是故弟子不 必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 20. “(）”，通过“木”与“金”的变化来进一步说
劝学情景默写含答案
1．《劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强却上吃泥土下饮泉水来证明用心专一的好处，用相 反的事例“，”来揭示用心不专的坏处。2．《劝学》中，作者说“君子生非异也，善假于物也”，这句话中的“假于物”在文中分别是 指“”和“______________________”。 3．《荀子·劝学》中，用“____________________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，用“”指出了蟹心浮气躁的结果 4．《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却 “”，踮起脚极目远望，也“”。5．荀子的《劝学》中与“千里之行，始于足下”意思最接近的句子是______________________， 。 6．荀子《劝学》中“____________________，____________________”两句阐释了学与思的关系。7．荀子在《劝学》中阐述了广泛学习与不断思考的关系，他指出君子只有通过 “”，才能达到“”的效果。 8．古人议论喜用对比。比如荀子的《劝学》中将螃蟹的“”与蚯蚓的“”相比照，强调了学习必须用心专一，才能获得成功的道理。 9．《荀子·劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“， ”，是用心专一的缘故。 10．《荀子·劝学》中以在顺风中呼喊为喻，形象阐明学习能借助外物提高自己的道理时说， “___________________”，声音并没有加大，“____________________”。 11．《劝学》中，荀子以“，”和千里马一跃也达不到十步远构成对比，强调了积累的重要性。 12．《劝学》中荀子指岀,螃蟹的身体虽比蚯蚓强健,但它们“” ,这是螃蟹“”的缘故。 13．《劝学》中“___________________”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而 “”一句，则说明了君子智慧明理、行为无过的原因。14．(1)荀子《劝学》中“___________________，___________________，___________________”三句，以舟为例，设喻，说明君子禀赋与一般人并无二致，只是善于借助外物而已。 15．荀子《劝学》中以车马为喻，来说明君子资质与一般人没有差别，只是善于借助外物的句子是： “____________________，____________________，____________________。”
《师说》情景式默写
《师说》情景式默写 一、《师说》理解性默写试题 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“师者，所以传道受业解惑也。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“位卑则足羞，官盛则近谀。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。” 7、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。” 8、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“犹且从师而问焉”;今之众人才智低于圣人很多，“而耻学于师”，这就造成了两种截然不同的结果：是故圣益圣，愚益愚。 9、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” 10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“人非生而知之者，孰能无惑?”一致。 11、《师说》中从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的诗句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 12、《师说》中以为子择师和自己不从师做对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果的语句：小学而大遗，吾未见其明也。 13、《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是：闻道有先后，术业有专攻。 1 / 11 / 1
劝学情景默写(含答案)
1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句 是：。 2.文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是： 3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： 4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： 5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： 6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论： 7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。 9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子 是：，。 10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： 1.学不可以已 2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 6.君子生非异也，善假于物也。 7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写 1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻，先用“，； ，” 来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。 2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“，”的观点相同。 3.《劝学》强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警喻说：“，；，。” 4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ，。 5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子说“，，。” 6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“， ，。” 7.荀子《劝学》中的“，”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况 8.荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 9.荀子《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过了一般人，是因为“，”，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 10.古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是：，，。 ，，。 12. 荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。 13. 在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：，；，。 14. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。 15. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。 16.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：， ；，。 17．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：，。 18.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：， ，。 19.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关
《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写（一） 1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻，先用“， ；，” 来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。 2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“，”的观点相同。 3.《劝学》强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警喻说：“， ；，。” 4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ，。 5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，故荀子说“， ，。” 《劝学》理解性默写（二） 6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“， ，。” 7.荀子《劝学》中的“，”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况 8.荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 9.荀子《劝学》中“”说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然 而最终却超过了一般人，是因为“”，说明了利用学习可以弥补自己 不足的道理。 10.古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。 11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，也可以“改变”成完全 合乎道德规范的人的比喻句是：，，。 ，，。
《劝学》答案 1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也 2.青取之于蓝而青于蓝 3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 5.积善成德而神明自得圣心备焉 6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也 7.故木受绳则直金就砺则利 8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 9.君子性非异也善假于物也 10.积土成山风雨兴焉 11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也 1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重 视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题，在文中对应的语句是：。 2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子 是：， ；， 。 3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤 也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句 是：， ，。
师说、劝学 理解性默写
《师说》理解性默写 1、《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________ _ ，__________ ____”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_________ ______，_______________，_______________，______________。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________ ____，__________ ____，________ _____ ”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“_________ ，_________ 。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 “___________ ____，____________ __。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“_________ ，_________ ，________ ，________ ”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“_________ ，_________ ”。 7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，_________ ，_________ 。” 8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“_________ ，_________ 。 9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“_________ ”；今之众人才智低于圣人很多，“________”，这就造成了两种截然不同的结果：是故 “________ ，_________ ”。 10、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“_________ ，_________ ？”一致。 参考答案： 1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 4、师者，所以传道受业解惑也。 5、位卑则足羞，官盛则近谀。 6、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也 7、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
1.高考64篇《劝学》情景默写及答案
情境默写4月11日早读任务 1 《劝学》(《荀子》) 第一组 1．在《劝学》中，“______________，______________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 2．《劝学》中，“______________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。” 4．荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“________________”的君子，就要“________________”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答) 5．《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 答案： 1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
2.故木受绳则直金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 4.知明而行无过博学而日参省乎己 5.君子生非异也善假于物也 第二组 1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是： “，。” 2.荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。” 3.荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。 4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学 习对于人的巨大改造作用的三句是： “，，。” 5.荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是： “，，。”
统编版必修上《劝学》《师说》理解性默写
统编版必修上《劝学》《师说》理解性默写 1.《劝学》 1.荀子在《劝学》中指出：“青，，。”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 2.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 3.一块木头即使直到“”程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“，。” 4.“，，”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 5.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”《劝学》中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外还有冰，，。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 6.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“，。” 7.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“， 。” 8.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，； ，。 9.即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。 10.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“，， 。” 11.《劝学》中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，， 。”
12. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“，； ，。” 13.《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“，， 。” 14.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“，；”来形象论述积累的重要性。 15.《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“，， 。” 16.《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此《劝学》以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是 “，;” 17.如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说：，；反之则会取得成功，。” 18.《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“，， 。” 19.“，，”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，。”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 20.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 《劝学》答案 1.取之于蓝，而青于蓝； 2.学不可以已。 3.木直中绳。輮以为轮，其曲中规。 4.故木受绳则直，金就砺则利，
(完整版)劝学理解性默写(全覆盖)
《劝学》理解性默写正常顺序 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 2、荀子在《劝学》中指出：“青，，。”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”《劝学》中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外还有冰，，。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、一块木头即使直到“”程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“，。” 5、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“，，。” 6、“，，”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 7．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“， 。” 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“，；” 9、即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。 10、《劝学》中说想要别人快速找到自己就“，”即使原本的肢体没发生任何改变，也会有好的效果“，。” 11、《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“，，。” 12、《劝学》中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，，。” 13、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“，，。” 14、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。15、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“，；”来形象论述积累的重要性。 16、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此《劝学》以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是“，;” 17、《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“， ，。” 18、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。19.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“，；，。” 20、如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说：，；反之则会取得成功，。”
劝学情景式默写题及答案
《劝学》情境式默写26题及答案 1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是：“______________________ ，_______________________ 。” 2. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“________，_______________ ，_______________ 。” 3. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“___________，___________，___________。” 4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“_______________，_________________，________________ 。” 5.荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化 的三句是：“_______________，___________________，_____________________。” 6. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“__________________，_____________________。” 7. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“______________________ ，____________________ 。” 8.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“_____________________，_______________________。” 9. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：“_______________________ ，_____________________ 。” 10. 荀子在《劝学》中，用登高招手的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“________________，______________ ，_________________ 。” 11. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“_________________ ，_____________ ，_________________ 。” 12. 荀子在《劝学》中，用车马助行的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“______________，________________，__________________ 。” 13. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横渡江河的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“_____________ ，_____________ ，_________________。” 14.荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因 为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“_____________，_____________ 。” 15. 荀子在《劝学》中，用积土成山的比喻说明积累的重要性的两句是: “_______________，__________________ 。” 16. 荀子在《劝学》中，用积水成渊的比喻说明积累的重要性的两句是: “________________ ，_________________ 。” 17.荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想 境界的三句是：“__________________ ，________________，
劝学 师说 情景式默写
《劝学》理解性默写题 1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”印证了这句话。 2、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6、强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 8、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。 9、“故木受绳则直，金就砺则利。”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 10、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要 改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日三省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。11、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。 12、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。” 《寡人之于国也》理解性默写题 1.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了梁惠王的什么疑问? 邻国之民不加少，寡人之民不加多。 2.孟子形象地论证民饥而死，民不加多的根源不在荒年，并提出什么看法?
劝学 理解性默写
1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句 是：。 2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子 是：， ；， 。 3.在文中用比喻的手法，借助木头
经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句 是：， ，。 4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子 是：，； ，。 5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：， ；，。6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重
要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结 论：， 。 7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子 是：， ，。 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子 是：， 。 9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子 是：， 。
必修一《劝学》+《师说》情景默写名句
高一奥赛《劝学》+《师说》情景默写学案 编号：1 编制：闫桂霞审核：房爱平时间：2015-9-19（一）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤 于 弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣。 4．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 5．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 6.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的
句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 7．“木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”、“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 8．古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子·劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 9．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里”。10．只有坚持，才会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂”。 11．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又用好马劣马的比喻阐明了学习要持之以恒的道理的句子是：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。
劝学理解性默写 附答案
（1）《劝学》中以蟹作比，从反面阐述用心专一，不能急躁的道理的 句子是 “，， ”。 (2)在《劝学》中．荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨 渡江河等四个类比，推出了“，”的结论。 (3)《劝学》中以车马和渡河为例，意在强调 ________________,_________________这个道理。 (4)荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句 是“，。” (5)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己，这两 个句子是：“，”。（6）荀子在《劝学》中指出，蟹虽然有“六跪”和“二螯”，但是“______ __________”，这是因为它“______ _______”。(7)儒道两家都曾用“行路”来形象地论述积累的重要性。《老子》中 说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》 中说“_______ _________，_____ ___________”。(8)荀子《劝学》中“，”两句以登高见博为喻指出了学要善假于物的重要性。 (9)人们常说“活到老，学到老”，荀子《劝学》中的_ _______ 印证了这句话。 (10)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持重 要性的句子是“ ________________ ， _______________ 。”
(11)《劝学》中“，”两 句用木材取直、刀剑磨砺做比喻，说明了学习的重要性。 (12)荀子《劝学》中 “，，”三句，用 形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。 (13)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出 “，，”的观点。 (14)《荀子？劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“________________,______________”的观点相似。(15)荀子在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的 君子最终却能超过一般人的原因的名句是：________________， ________________。 1.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2.君子生非异也，善假于物也。 3.君子生非异也善假于物也 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 5.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 6.非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也 7.故不积跬步无以至千里 8.臂非加长也而见者远 9.学不可以已 10.驽马十驾功在不舍 11.故木受绳则直金就砺则利 12.顺风而呼声非加疾也而闻者彰
(完整版)《劝学》情景默写题及答案
《劝学》情景默写答案 1.《荀子劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，。”的观点。 2. 《荀子劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，。”是用心专一的缘故。 3. 《荀子劝学》中说“青，，。”刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。 4.《荀子劝学》中借助挺直的木头被弯曲后，即使又晒干也不能复原了，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态的语句是“，，。” 5.《荀子劝学》中“，。”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。 6.《荀子劝学》中强调“，。”只有每天省察自己，才会智慧通达，行为没有过错。 7.《荀子劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“，。”的结论，强调学习能够改变人的禀性。 8.《荀子劝学》中体现君子涉猎广泛而且能深刻地认识到自己不足的两句是“，。” 9.《荀子劝学》中，强调空想不如学习的两句是 “，。” 10.《论语》中说“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习与思考的关系。在《荀子劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系：“，。”
11.《荀子劝学》中通过对比的手法直接强调了学习的重要性的两句是“，。” 12.《荀子劝学》的作者把他曾在下平地上抬起脚后跟往远处看与登上高处住远处看两相比较的句子是“，。” 13.《荀子劝学》中强调学习要善于借助外物，连设四喻展开论证，第一个比喻是“，，。” 14.《荀子劝学》中“，。”两句，说明君子与一般人没有本质上的差别，只是善于利用各种客观重要任务罢了。 15.《荀子劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”原因的分析，最后得出的结论是“，。” 16.《荀子劝学》中，借助风雨形象地论述积累的重要性的句子是“，。” 17.《荀子劝学》中指出，如果“，。”那么就能达到“圣心备焉”的境界。 18.儒道两家都曾用行路形象地来论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《荀子劝学》中说：“，。” 19.《荀子劝学》中，强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是“，；，。” 20. 《荀子劝学》中用博喻的方式强调学习必须日积月累、持之以恒，其中用雕刻作比来正面说明坚持作用的句子是“，。” 21. 《荀子劝学》中用“蚯蚓”不利、“筋骨”不强却上吃泥土、下饮泉水来证明用心专一的好处，用相反的事例“，。”来揭示用心不专的坏处。
劝学师说理解性默写
《劝学》理解性默写 （第一层级） 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 2.荀子在《劝学》中指出：“青，，。”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 3．刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”《劝学》中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外还有冰，，。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4.一块木头即使直到“”程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“，。” 5.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“，，。” 6.“，，”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 7.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“，。” 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“，；” 9.即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。 10.《劝学》中说想要别人快速找到自己就“，”即使原本的肢体没发生任何改变，也会有好的效果“，。” 11.《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“，，。” 12.《劝学》中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，，。” 13、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“，，。” 14.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 15.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“，；”来形象论述积累的重要性。 16、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此《劝学》以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是“，;” 17.《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“，，。” 18.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。 19. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“，；，。”20.如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说：，；反之则会取得成功，。” 21.“，，”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，。”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 《师说》理解性默写第一层级试题 1．《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_________ ，___________”的观点是相同的。 2．《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_________ ______，_______________，_______________，______________。”