关于五柱命理预测的探讨
关于五柱命理预测的探讨
金海亮
简介：古人采用四柱（即：年、月、日、时）来预测一个人的命运，由于一个时辰（2个小时）内出生的人很多，在同一个时辰内出生的人的命运又各不相同，按照这种方法预测就会出现一个时辰内出生的所有人的命运完全相同的问题。本人在四柱理论的基础上，创立了五柱预测的理论体系，较好地解决了四柱预测存在的上述问题，是对四柱预测理论的补充和完善。
自从唐朝李虚中创立三柱预测学以来，命理预测学被后来的学者不断补充和完善，到了宋朝，徐子平将三柱预测学发展成为四柱预测学，并且将四柱与六亲的关系一一对应起来，即年为祖、月为父母、日为自己和妻室、时为儿女，这为我们预测六亲信息奠定了理论基础，同时也创立了年为根、月为茎、日为枝、时为果的概念，建立了上、下级的影响关系，使命理预测这门科学逐步趋于成熟。近千年来，人们至今仍然沿用四柱预测法进行命理预测，然而笔者认为，四柱预测学已不能满足目前命理预测的需要，应该进行五柱（即十字）命理预测的深入探讨和研究工作。其原因如下：
一、四柱仅有八个字，即便是配上五行、神杀等，信息量也偏少，满足不了目前信息预测的各种需要。
有人曾经计算过，将八字的干支进行排列组合后，大约有54万组有效的组合方式，然而，中国的人口高达10多亿，世界人口每秒
钟就有4.3人出生，在两个小时这一个时辰内出生的人数高达3万多人，如果将两个小时划分为一个时辰，将会出现3万多人的八字组合完全相同，然而他们的命运却是各不相同的，即便是同时同地同父同母出生的双生子，他们的命运也会有很大的差异，因此预测学的四柱（八字）预测方案并不完善，需要进一步发展和补充。
近千年来，利用人的出生时间进行信息预测的准确程度已经得到了大家的认可，这种方法的可行性早已得到了举世瞩目的公认，这是无庸置疑的客观事实。然而针对以上提出的八字重合率太高，而命运各异的问题，八字预测学就不能很好的解决以上问题，因此进一步发展和完善五柱预测学就显得非常必要。采用五柱预测方案就是在年柱、月柱、日柱、时柱的基础上再增加个分柱，即年、月、日、时、分五柱共10个字。采用五柱（十字）预测方案是对四柱（八字）预测学的一种发展和延续，将一个时辰内出生的人的八字用分柱区别开来以后，就能够很好的解释同一时辰出生的人的命运各不相同的问题，因此也是对命理预测学的一个很好的补充和完善。
二、从年为祖（即爷爷奶奶）、月为父母、日柱为本人和妻，时柱为子女这一观点来讲，八字无法预测孙子孙女的信息，也就是说，以日柱为中心，上有父母宫，下有子女宫；再往上有爷爷奶奶宫，但再往下却没有孙子孙女宫，由于缺少孙子孙女宫，因此只能预测祖上辈即爷爷奶奶的情况，却无法预测孙子辈即孙子孙女的情况，八字预测学在这方面还是个空缺，有待于补充和完善，建立五柱预测的体系将会填补了这一空缺。
三、从限运观来看，古人门把人的年龄从出生到60岁划分为4个限程阶段，其中年柱管1——15岁，月柱管16——30岁，日柱管31——45岁，时柱管46——60岁。有关限运的概念主要用于预测该年龄段的大致运气状况，是大运和流年的补充，同时也是一个重要的预测依据，但是目前人们的生活水平和健康状况都提高了，和过去相比超过60岁甚至上百岁的老人已经很多，因此分析60岁以上的老人命运时就无法从限运观点上提供参考。从这方面来讲，采用五柱十字预测方案可以将人的年龄限程拓展到75周岁，因此预测60岁以上老人命运的时候就有了一个重要的参考和依据。
四、人们常把人的四柱比作一棵树，认为年为根，月为干（树干），日为枝，时为果。而五柱就应该比作年为根，月为干，日为枝叶，时为花，分为果。从事物的发展变化过程来看，年主头，第五柱即分柱应该就是尾，年又代表开始，第五柱就代表结束等。这样以日干为中心，上有年月，下有时分，有头有尾，前后对应，形成了一个完整的预测体系。
五、过去将两个小时定为一个时辰，主要是由于古人没有精确的计时工具，随着科学技术的发展，目前计时工具已经非常先进，自从钟表这种计时工具普及应用以来，父母对孩子出生时间的记忆就比过去精确多了，许多医院也都把孩子的出生时间记录精确到分钟，因此目前的计时工具已经具备了让命理学工作者研究第五个柱（分柱）的条件。
六、如果采用五柱预测人的命运，增加第五个柱以后，断日干强弱、判断用神、分析十神的旺衰、以及祖孙信息就更具体、更准确、更详实，同时，能够预测的信息量也就更多，更广。
以上情况说明，在科学技术十分发达的现今时代，我们这代人已经具备了研究第五柱的外在条件，作为五行命理学的继承者，我们应该主动担当起研究这一课题的历史重任，在实践中率先应用五柱命理预测、实践五柱命理预测，这样，五柱预测的分柱起算方法就是摆在我们面前的需要探讨和解决的首要问题。
90年代本人提出五柱预测的观点以来，分柱的起算方法在国内同仁及易学知名人士中曾经争论不休，后来慢慢的有了认识上的逐步统一，从许多学者反馈的情况及本人的经验总结来看，以下起算方法正在被越来越多的学者所采纳：
1、分柱地支的起算方法：一个时辰共两个小时，计120分钟，将这120分钟划分为12个时间段，每10分钟为一段，分别配上12个地支，那就是每10分钟配一个地支，每个时辰的第一个10分钟称为“子”，第二个10分钟成为“丑”，第三个10分钟成为“寅”等等，以此类推，最后一个10分钟成为“亥”。
2、分柱天干的起算方法采用时上起分法，和日上起时法相同，即：甲己还生甲，乙庚丙作首，丙辛从戊起，丁壬庚子起，戊癸何方发，壬子是真途。
至于以后还会不会使用第六柱乃至第七柱呢，本人认为不需要，原因如下：
1、从孩子的出生时间来看，很难用秒或者毫秒来确定出生时间。虽然曾经有人主张按照剪断脐带的那一瞬间来确定孩子的出生时间，但目前有很大的争议，随着预测学的发展，如果后人认为确实需要的话，也应该让后人在实践的基础上逐步解决这一问题，目前在五柱预测体系尚不成熟以前，就探讨六柱乃至七柱，本人并不主张。
2、第六柱距离日干太遥远，中间相隔了两个柱，即时柱和分柱，已经影响不到日主了，即便是影响，其影响力也是极小极小的，可以忽略不计。
3、从实际情况来看，日干对自己孙子的儿子（第六柱）、孙子的孙子（第七柱）也确实没有多大的影响，现实生活中能见到自己祖孙子的老人并不太多，见到祖祖孙子的几乎没有，即便能见到，老人也不会对祖孙子、祖祖孙子尽多大的义务，通常都是父母对子女的影响比较大，因此不需要研究第六柱、第七柱。
当五柱命理预测法发展成熟以后，应该是非常完美的预测体系了。从三柱预测发展到四柱预测其间经过了几百年的时间，推广五柱预测法也必然需要一个漫长的过程，至少人们接受这一方法、并采纳这一方法以及形成一个完备的预测模式，这就需要很长的时间进行总结、归纳、补充和完善，要让所有的父母尤其是农村的父母准确的记下孩子的出生时间（分钟数），这也需要一个漫长的过程，因此五柱预测法将很可能是个终点。
由于本人学识浅薄，以上观点一定存在许多偏见和错误，本人诚恳希望各位同仁批评指正，希望大家发表您的看法，并将自己的观点贴到我的贴子里，以便于我收集和整理，谢谢各位合作。
八字常用断语
八字常用断语--性格-仪表篇2010-1-12 19:37阅读(5)转载自- 百变书生下一篇：如何区分病灾与官... |返回日志列表 ?赞 ?转载(12) ?分享 ?评论 ?复制地址 ?更多 性格 阴阳差错, 外交冷落. 印星与天德同宫, 素食善心. 二德无破, 男多忠效, 女多贤良. 财官印食, 定显慈祥之德. 乙庚合, 与人投合. 甲逢己而生旺, 定怀中正之心. 甲木生于春月, 性温心慈. 女命身弱, 主性纯粹而温柔, 奉翁助夫. 丙逢辛金遇北镇, 虽贫而有德(水旺之月). 六甲空亡, 逢生旺, 气度宽大. 金多威武刚烈. 木盛有恻隐之心. 水多聪明, 技巧. 四柱平和, 不争妒. 火旺性急雄辩. 官旺马旺, 带人接物慷慨. 年月日时在一旬, 乐而忘忧. 财旺身弱, 良显中正之士. 一官骑马, 聪明风雅之人. 金日水伤官, 聪明好胜. 日干座贵, 一世清高. 食神与文昌同宫, 雄辩滔滔. 寅申巳亥全, 神清貌俊, 好争斗. 丁火伤官, 性傲有谋. 偏财清高, 多慷慨 (偏财格). 金白水清, 聪明显达. 丁壬化木, 心慈多仁, 聪明. 羊刃得恩反怨. 日座七杀, 性急伶俐, 心性聪明, 性暴. 伤官者, 多才多艺, 性傲王候, 官人惮之, 小人妒之. 女命身强欺夫, 不孝公婆, 是非多, 性急. 女命印被伤, 与公婆不和. 伤官见官, 诡计多狡.
马落空亡, 操心落魄之人. 柱中多刑, 为人不义. 女人日座伤官, 好骂夫. 枭印始勤终惰, 好学艺, 多学少成. 偏印劫刃, 心狠毒无知, 有刻薄之义, 无慈善心. 偏正财露, 轻财好艺, 喜人奉承, 好说是非, 好贪酒色. 财星太重, 为人孤刻. 华盖逢空, 多刻薄. 日弱水火相战, 多招是非. 日居墓库, 多忧少乐. 正印带食神, 语言吞吐. 比劫之人气量小, 性傲不驯, 有错不悟. 日座七杀妻不贤. 财多身弱, 为人怕妻, 偏听内语. 水多木少身又弱, 漂蓬五湖四海. 柱中戊己土重重, 内心玲珑无发达. 火炎土燥, 必声憔而好礼. 伤官无财有刃, 行奸弄巧. 男子财胜劫重, 妻怀私欲之心. 男逢伤官七杀羊刃, 骨肉亲友伤情. 劫财败财, 好高鹜远. 桃花带合, 风流儒雅之人. 天干透印, 聪明. 合多过于有情, 志无远大. 驿马无缰, 东西南北之客. 子卯相刑, 门户全无礼德. 六害多逢, 忘恩负义. 驿马被冲, 走遍红尘之客. 女命桃花带杀, 多淫私奔. 劫财羊刃两头居, 外面光滑内面虚. 柱见枭神, 为人不义. 魁罡遇冲, 肆无忌惮之人. 柱无官星, 喜自由, 不服管. 壬水遇戊土, 性躁如虎, 偏争好斗. 亡神比劫往来, 佛口蛇心. 女逢比劫, 姐妹难合, 好争妒. 财星带剑日干衰, 外面春风内奸诈. 马后加鞭, 朝南暮北(后相冲). 亡神带杀, 逢杀为寇. 正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭. 正官为忌神, 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪. 偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来.