楹联特色的实践与思考

“楹联文化”育人特色的科学实践与思考

【摘要】楹联特色学校的成功创建引领着学校走向文化、走向常态、走向课改。在应试教育的大环境下，学校能够长期坚持特色文化建设，并且能够取

得比较好的效益，关键在于能够用科学发展观从新的角度去审视特色建设。【关键词】楹联特色建设科学发展观

我校创办于1989年8月，位于城乡结合部，2004年首批成为进城务工人员随迁子女定点就读学校。由于历史原因，学校的文化积淀不深，发展源动力不足，加上生源基础薄弱，综合素质偏低，学生行为习惯欠佳，生源大多来自进城务工人员家庭，学生家庭经济条件、居住条件较差，家长受教育层次较低，又忙于生计，家庭教育观念和意识淡薄，无暇顾及孩子的教育问题，因此，我们的教育工作显得更为艰难。近年来，学校在“抓实常规、深化改革、创建特色、提升质量”的办学理念指导下，遵循教育发展规律，努力向内涵发展，特色发展迈开新步伐。

楹联是中华文化的奇葩，是中华优秀文化的重要组成部分，它历史悠久，源远流长。楹联雅俗共赏，短小精悍，音韵和谐，意蕴深广，朗朗上口，既具有文学欣赏价值，又具有竞技性，且应用广泛。根据实际，楹联文化教育就成为我校特色建设的理想选择！学校在中国楹联学会函授院和市楹联学会的长期支持下，于2011年确立了楹联作为学校特色文化发展项目，开展楹联文化教育活动，在各年级段开设楹联和书法校本课程，大力弘扬中华优秀传统文化，学校有着浓厚的楹联和书法教育传统氛围。

学校确立了楹联作为学校办学特色以来，通过近年的创建，在师资队伍建设、校本教研、课题研究、文化育人等方面取得了一定的成果，我们朝着

楹联教育基地的新目标勇于攀登，用科学发展的新思维去重新审视特色文化品牌建设，并大胆地进行了一系列的实践性思考。

一、用科学发展观审视楹联特色建设。

1.科学定位。“特色”的本意是指事物所表现的独特的色彩、风格等。而学校的特色创建无论从哪个角度去审视都应该是培养新一代的新型人才而服务的。把楹联作为我校的办学特色绝不是简单的复古教育，而是一种善于科学地借用古典文化资源，充分开发利用各种教育资源，探索出一种为教育服务的教育实践形式，是学校规定课程的补充和强化，是学校促进学生全面发展的校本拓展，正确把握特色创建在学校工作中的地位，控制实施的力度，做到“锦上添花”，其本质是一种服务，其服务的核心就是“育人”，要义是“以人为本”，基本要求是“素质教育”，根本方法是“古今贯通，文化育人”，最终目标是引领学校特色走向文化、走向常态、走向课程，使特色建设成为一种学校文化，成为师生共同的价值追求。

2.正确理解。楹联：《现代汉语词典》解释为写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶句，也称对联。楹联作为中国的国粹，因其具有独特的形式、丰富的内容、铿锵的节奏和优美的文采，历来为广大群众喜闻乐见。它在培养人们优良品德和高尚情操方面，更是起着潜移默化的激励作用。可以说，楹联艺术是中华民族传统文化的瑰宝。正确认识楹联文化内涵是开展特色文化建设的关键一步，只有对楹联文化建设有着深度认同和准确理解，才有可能将楹联文化建设纳入到学校文化建设、内涵发展、品质提升的整体框架之中，加以构建，反之，如果对学校特色创建出现偏差，就有可能将特色视作附着于学校教育之外，用来装点门面的饰品。

3.循序渐进。特色学校的形成并非一朝之功，它必须经历一个长期的实践、思考、提炼、秉持的过程。我校自确立以楹联为特色建设以来，立足于培养学生的综合素质、发展学生的个性、挖掘学生成长潜能的育人实践，努力开展楹联特色学校的创建。我们深深地感受到：要从真正意义上把它转化

为一种素质育人的资源与品牌，成为特色学校的核心支撑，我们必须要以发展学生为第一要义，从根本上去培养学生的兴趣、创新精神及文化素养。在继承中拓展延伸，用循序渐进的科学思想去推动这一特色的发展：一是从局限于楹联文化这种思维式的研究转向与课改紧密联系的“楹联文化与多课程结合”的系统思维方式的研究；二是以“楹联文化育人”的科学思想来引领学校的特色发展、教育教学、师资建设、环境建设等多方面的育人与管理，带动办学效果的整体提升和内涵的提升；三是从原先的“试探性的实践与思考”走向在“科学、探索”的基础上植入并发展与现代化等元素相结合的研究型的实践与思考。

二、用可持续发展思维推进楹联的特色创建。

实践告诉我们，特色创建的成功首先在于目标定位要明确，特色创建的关键在于持之以恒，务实真干，井然有序。因此，我们在过程研究中用可持续发展观来推进特色创建，具体的过程操作方案是：

1.坚持一个中心。经过校级领导班子的反复研究及近几年的实践证明，我校创建的楹联特色符合校情、符合课改新思想，具有可持续发展的鲜活生命力和比较坚实的研究基础。在特色文化发展上，我们应该坚持以楹联特色发展不动摇，致力于以此为素质教育载体的特色文化建设。

2.紧扣两个基本点。为了使学校特色创建向纵深推进的环境和条件日益成熟，我们牢牢地把握教师培训和学生活动这两个基本点。首先是健全特色建设的组织体系，成立了以校长和书记任组长特色创建工作领导小组，负责创建过程中的开发、规划、评估、支持及硬件文化建设的经费支持等。分管副校长具体负责特色创建的各项活动及课程安排，其次是基于楹联特色学校的创建离不开一支教育教学方面出类拔萃的师资队伍。我校依仗文科教师队伍的同时，秉承“以人为本，重在发展”的管理理念，从校本师资队伍中再次发现并挖掘培养一批在楹联文化方面有特长、在育人方面注重研究的队伍，最终的目标是组建一支师德高尚、富有朝气、业务精湛，而又乐于奉献的特

色教育师资队伍。第三，凸现学生是楹联特色教育的主体，是楹联文化教育的主要受益者，让学生在丰富多样的楹联文化教育活动中培养起欣赏美、鉴赏美、创建美的能力与素养。

3.狠抓两个层面。学校层面上我们主要抓：（1）特色育人环境的建设。建设以楹联文化为内容，以板报、橱窗、文化墙、长廊、班级等为载体的学校特色文化，以此拉大楹联文化的张力。（2）进一步加强楹联文化校本教材的开发。目前，我校已经编印完成了《楹联》校本教材的前期开发，从使用情况来看，教材还需要完善，继续巩固我校校本教材建设的成果，使其更贴近乡土气息和生活气息。（3）在七、八年级开设楹联校本课程，每班每周一节，以《对联》为校本教材，由语文老师授课，精选部分语文基础比较扎实的学生进行培优，对学生进行培优教学，点面结合，整体推进。现在，我校师生共有42人次的对句荣登在《对联》杂志上，我校进行校本课堂教学的积极探索获得了同行和领导专家的好评。（4）开展楹联教研活动，对楹联文化课进行常态管理。做好楹联师资的培训工作，立足校本培训为主，邀请柳州市楹联专家辅导讲学为辅，夯实师资队伍。整理完成一套由深入浅、由易到难，循序渐进、适合我校学生特点的合适各年级通用的楹联教案、学案，作为校本课程辅助教材，共18个课时。加强楹联教学的校本教研活动，开展楹联课堂赛教课、楹联教学研讨会，楹联教学专家讲座等。在班级层面上主要抓：（1）要求班主任和楹联教师共同建设班级的楹联文化特色。如：班训、班级口号、板报等氛围建设。（2）开展丰富多彩的楹联教育活动。如楹联沙龙活动、春联搜集、制作配联、元宵花灯比赛、楹联知识竞赛、古诗词中的对句默写赛、趣味楹联文化活动等学生喜闻乐见的楹联活动，期中、期末进行楹联知识考试，鼓励楹联培优班学生积极参加校内外的征联赛或投稿，提高学生学习兴趣，推进楹联特色的深入实施，凸现楹联特色的物化成果。（3）有效引导楹联文化特色的综合性建设。在兴趣小组层面上主要抓楹联文化教育与语文、政治、历史、等各类综合活动的整合，积极拓展学科整合的范围。

总之，清晰的目标和任务分解保证了学校特色文化建设的有序推进。

三、科学发展，实施四大策略。

特色学校的建设在很大程度上取决于策略的运用。“可行性强、效果突出”是我们实施四大推进策略的标准。（1）特色创建工作引领。由校长主持特色创建工作，全体楹联教师参与研究的特色创建工作正在研究之中。（2）课程整合。以“楹联文化课”为主线，各类课程为载体，进行各方面资源的有效整合，凸现学科课程和综合实践活动课程的主体地位。（3）基地建设。我校目前正在开展“市楹联文化教育示范基地”的创建工作，打造楹联文化教育特色品牌，扩大学校在市乃至全广西的知名度和影响力。（4）成果展示。我们将利用多种形式和各种载体分阶段、分层次、分内容进行楹联文化特色教育成果展示。

楹联展现的是中华民族的精髓，在以后的工作中，我们将以更科学的视角审视学校的特色文化建设，朝着更高的目标去努力攀登。我们一定能够打造羊角山中学的教育品牌，努力开创我校教育工作的新局面！

2016年10月

语文教学适合课改的几点思考

语文教学适合课改的几点思考 教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。实现教学内容的表现方式、学生的学习方式以及教学过程中师生互动方式的变革课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径是课堂教学。所以，当课程方案一旦确定，课堂教学改革就成了课程改革的重头戏了。福建师范大学教授余文森认为，新课程对课堂教学提出了严峻挑战，为适合新课程的变化，教学改革要努力实现新的突破。 强调师生交往，构建互动的师生关系、教学关系，是教学改革的首要任务。教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往。《基础教育课程改革纲要》明确指出，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在教学过程中，要处理好传授知识与培养水平的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生置疑、调查、探究，在实践中学习，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。教师应尊重学生的人格，注重个体差异，满足不同需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和使用知识的态度和水平，使每个学生都得到充分的发展。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。教师与学生都是教学过程的主体，在教学过程中，强调师生间、学生间的动态信息交流，这种信息包括知识、情感、态度、需要、兴趣、价值观等方面以及生活经验、行为规范等，通过这种广泛的信息交流，实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充。传统意义上的教师教和学生学，将持续让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。 学习方式的转变是本次课程改革的显著特征，改变原有的单纯接受式的学习方式，建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的探究式学习方式，自然成为教学改革的核心任务。余文森认为，从教育心理学角度讲，学生的学习方式有接受和发现两种。在接受学习中，学习内容是以定论的形式直接表现出来的，学生是知识的接受者。在发现学习中，学习内容是以问题形式间接表现出来的，学生是知识的发现者。两种学习方式都有其存有的价值，彼此是相辅相成的关系。但是传统学习方式过度强调接受和掌握，忽略了发现和探究，学生学习成了纯粹被动地接受、记忆的过程。这种学习压抑了学生的兴趣和热情，影响了学生思维和智力的发展。转变学习方式就是要改变这种学习状态，把学习过程中的发现、探究、研究等理解活动凸显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、解决问题的过程。强调发现学习、探究学习、研究学习，所以成为本次课程改革的亮点。 语文教改势在必行。那么，语文教学应该如何适合课改精神呢？作者认为语文教学走向"素质教育"，必须实现"三转变二优化一体现". 一、努力实现三个转变 1、教师内涵的转变：教书匠→教育家。 著名语言学家吕叔湘先生说过：“教学，就是教学生学，主要不是把现成的知识教给学生，而是把学习的方法教给学生。”但在语文实际教学中，人们往往走入单纯“老师教，学生学”的误区。采用“一刀切”“齐步走”大运动量的办法“孜孜乐教”，固守着一套陈旧的教学观点，教师架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隶，为教而教的机器，毫无艺术性可言。这貌似对学生的关心负责，实则是对其身心和智力的极大压抑与摧残，是严重违背教育的初衷的。新形势下的教师，应成为科研型、专家型的教师。他不但“能”教，而且“会”教；不但要精通本专业知识，还要了解相关的边缘知识；不但要钻研新的理论、新的思想，还要善于总结在教育实践中获得的经验与体会，并力求将感性理解上升到理性理解，从而指导自己更好地实践。正如马卡连柯所言：“离开教育理论我是不能工作的。”这个精辟见解，启示我们要认清时代赋予我们的重任，我们应从根本上实现由机器型的教书匠到艺术型的教育家的转变。 2、教学模式的转变：课堂教授型→指导策划型。 孔子曾说过：学而不思则罔。古今中外的大学问家都十分强调思考在学习中的作用。在旧的模式下，语文教学大都采用“保姆式”教学方式，其最大的特点就是“不放手”。大到

诗词楹联常识

第二节诗词楹联常识 一、近体格律诗 近体诗，就是唐朝的诗。唐朝的格律诗，包括律诗和绝句，唐以前的诗，全部称为“古体诗”。唐以后不合近体格律诗规矩的诗，也称为古体诗。 （一）近体诗固定的格式和规律 1．字数 句子格式有两种：每句五字称“五言”，每句七字称“七言。 2．句数 诗的句数有四句和八句两种。四句一首的叫“绝句”，八句一首的叫“律诗”。五言四句的称“五言绝句”，简称“五绝”。七言四句的称“七言绝句”，简称“七绝”。五言八句的称“五言律诗”，简称“五律”。七言八句的称“七言律诗”，简称“七律”。 3．平仄 近体格律诗中四个字的词组，一般都是按“平平仄仄”、“仄仄平平”方式组合。这样念起来顺口，听起来悦耳，有韵律之美。 4．押韵 绝句、律诗一律押平声韵，不换韵。“押韵”也叫“叶韵”。 平起的诗首句起韵，仄起的诗第二句起韵，其下都是隔句押韵。 5．对句 对句又称“对偶”或“对仗”，就是上下两句配成对，字句平仄要相对，而且字义也要相对。律诗每两句为一联，依次称首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句，下句叫对句。律诗的颔联和颈联一定要各自对仗。绝句只要求平仄相对，而不要求字义上相对。所谓对仗，具体说就是：平仄要相反；语法结构，甚至修辞方式要相同，名词对名词，动词对动词等。 （二）怎样分平仄 平仄是格律诗中的重要因素。作格律诗必须学会调平仄，然后按规定的平仄格式去创作。平声字读音较为舒和、悠扬，上、去、入三个调类的字则比较曲折、急促。作诗的人，为了使诗句读起来抑扬顿挫，使音节显得有起伏，能生动，就把平声字与上、去、入三声字交错在诗句中使用。因为上、去、入三声字读起来险仄、急促，所以就以“仄”字来代替，这就是平仄音律的得名由来。 从六朝以来，即以平、上（shǎng）、去、入四个字来作四种声调的代名词。“平声”就是调值与“平”字相当的声调，上、去、入可依此类推。 明朝真空和尚曾在《玉钥匙歌诀》中提出四句口诀： 平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。 去声分明哀远道，入声短促急收藏。

岳飞的故事

伟大的民族英雄——岳飞 岳飞，是中国历史上少有的一位忠孝两全、文武双全的民族英雄。900多年来，尽管沧海桑田，风云变幻，但是他的英雄事迹一直传颂在中华大地，给中国留下了波澜壮阔的一页。 岳飞不仅精通韬略，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民群众所敬仰、爱戴，被尊为华夏杰出先烈。他同时也是世界历史上胜率最高的将领之一，在中华军事史上有极崇高的地位。 19岁时，他投军抗辽，其后因父丧而退军还乡守孝。钦宗靖康二年（1126年），金兵大举入侵，岳飞便再次投军，开展了他抗击金军的戎马生涯。岳飞投军后，很快便因屡立军功而得到晋升。这时宋首都汴京（亦称汴梁，即今河南省开封）被金兵重重围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金兵。同年，金兵攻陷汴京，将徽、钦二帝掳去，史称「靖康之难」，北宋至此灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，迁都临安，建立南宋，是为高宗。爱国心切的岳飞上书高宗，要求收复失地，可惜被高宗拒绝，最后更被革职。岳飞并没因此而放弃，改投河北都统张所靡下，在太行山一带大破金人。不久后，他又重归宗泽军中，屡建奇功。高宗建炎三年（1129年），由金将兀术统领的金兵再次南侵，留守汴京的杜充率兵逃走，作为部下的岳飞只好无奈跟随南下。秋天，改任建康留守的杜充再次不战而降，金兵得以长驱直进，高宗被迫流亡。岳飞见形势危急，于是率军坚拒金兵，在牛头山设下埋伏，大破兀术，收复建康，迫使金兵北返，而岳飞亦因

此声名大噪，被升任为通州镇抚使，并建立起抗金的军队「岳家军」。由于军功显赫，所以得到高宗嘉许，赠以写上「精忠岳飞」四字的锦旗。绍兴六年，已收复不少土地的岳飞决定再次北伐，但由于缺乏粮草和援兵，最后只好撤退。绍兴九年，高宗与金议和，令岳飞感到气愤难当。第二年，兀术再次南侵，岳飞奉命出兵反击，在郾城大破金精锐铁骑兵「铁浮图」和「拐子马」，进驻朱仙镇，惜宰相秦桧主和，连发十二道金牌命岳飞退兵。返京后，岳飞被解除兵权，其后更被秦桧以「莫须有」的罪名诬陷而死。这一代爱国名将，死时只有三十九岁。 岳飞，一个响彻寰宇的名字，震撼着我们的心灵。这样一个英雄，却最终被佞臣所害，岳飞的英勇无敌，剑挥间令人闻风丧胆、溃不成军。可他却被害了，一个英雄就这样倒下，倒在佞臣的奸笑下、倒在百姓的哀嚎中。 可是我想说他却永远在我们中华民族儿女的心中！我们忘不了他的“精忠报国”，忘不了《满江红》这样的不朽名作，忘不了他的事母至孝，忘不了他的胸怀天下。岳飞的精神将和他的故事一样千古流传！

春联的综合实践报告

春联的综合实践报告 春节是我国各民族最隆重、最悠久的传统节日。其中，春联是春节的一种代表性的文化，每到春节，春联就会出现在千家万户的门上，为节日增添欢乐祥和的气氛。但随着时代的进步，选春联、贴春联这一些围绕春联展开的具有中国特色的风俗在孩子们的脑海中被渐渐淡忘，为了迎接崭新的一年，过一个有意义的寒假，我决定让孩子们利用假期围绕“春联”开展一次综合实践活动。 组长：薛宇涵、林汕，负责整个研究活动的计划、组织、协调和撰写报告，并负责最后的整理工作。 查找资料：李姝蓉王晨宇梁杨 采访记录：刘映辰李娜 资料整理：周小雨吴思洋岳灿 活动策划：肖佳慧张美琪 采访报告：刘家铭尚知雨张烨 组员：班级其他人员 参与实践研究，负责资料的收集、整理并负责联络，摄像。 我们的小队名 春联大集合 我们的口号： 搜寻传统的足迹

指导老师： 于莉莉 组长： 薛宇涵、林汕 组员：班级其他人员 我们的课题名称 迎新春话春联 我们开展研究的理由 传承中国文化发扬民族特色研究 内容 和研究 方法 研究内容 研究方法 活动 时间 成员 负责人 1、春联小仓库。 采访、上网搜集资料 2月1日-2月7日

全班同学 全班同学、自己的家长或长辈 2、春联由来知多少。 调查、上网 2月8日-2月15日 3、春联我分类。 采访、上网收集资料 2月16日2月21日 4、春联对对看 自主思考、亲身实践 2月22日2月28日 供参考研究方法： 1、上网查找2、图书馆查找 3、调查问卷 4、采访、访问5、实地考察 6、亲自体验……我们可能遇到的问题及解决方法 1、采访对象的方式有问题，多试验几次，掌握方法。 2、有关方面的技术问题。求助同学，请老师、家长、专家指导等 我们预期的成果 对传统文化多一分喜爱，对春联、对联多一分了解，对文化底蕴多一分积累 成果的表达形式 采访记录、照片、手抄报。

对新课改理论与实践脱节的思考

对新课改理论与实践脱节的思考 对新课改理论与实践脱节的思考 摘要：新中国成立后的第八次基础教育课程改革，比以往任何时期的课程改革都具有其优越性，但理论上的设想与基础教育的现实有很大的差距，教师素质不高，教材编写出现问题，教学条件不齐备，教育评价制度未改变，教师对学生赏识过度等阻碍了新课程改革向纵深推进。关键词：新课改；理论与实践；思考现今的基础教育课程改革，是新中国成立后的第八次课程改革，它是在先进教育思想指导下，吸取前几次课改经验教训的基础上，借鉴国外课程改革的优秀成果，引起了社会各界广泛关注的一次深刻的教育革命。它带来的全新的教育理念，顺应了时代的发展，具有其无比的先进性。但是，在实施新课程改革的过程中，出现了一些值得重视的问题，即新课程理论与实践脱节的问题，认清这些问题对顺利实施新课改是大有裨益的。一、 教师素质不能适应新课改的要求新课改对教师的素质提出了更高的 要求，由于前几年地方经济十分困难，好多地方98年至2006年就没有进过一位新教师，在调查中，笔者发现有的小学学校，教师平均年龄在52岁以上，这些教师大多是“民转公”的初中、高中毕业生， 没有接受过正规的师范教育，要他们现在提高素质实在是太难为他们了。新课改培训也是蜻蜓点水，深入不下去，所谓的专家引领也是泛泛而谈，专家致力于闭门造车，研究理论，教师埋头教书陷于实践，许多专家会说不会教，差不多都是“弹花匠的女，只会弹不会纺”，许多教师会教不会说，二者缺乏沟通渠道。教学科研两张皮，浪费资源又费力。重视教学科研是时代的进步，但现实是，科研更多的是学校的门面摆设，具有真正意义的课题研究甚少。金开题银结题，研究全靠一支笔；结题报告是个筐，只管把好的往里装，题一结，奖一评，锁到柜里当摆设，这对教师素养提升毫无帮助。要教师自修提高几乎也是一句空话，一是教师忙没有时间，乡村小学教师大多数包班，城镇小学教师面对的是大班额，一个班少则70人，多则100多人，教 数学的老师还要教双班，教师从早上七点一直要忙到下午六点或更晚，一天下来早已是筋疲力尽，哪还有什么时间去进修提高？教师不进修提高，就不能适应新课改的要求，教学质量上不去，教师不得不加班

第十章中国旅游诗词、楹联、游记选读

第十章中国旅游诗词、楹联、游记选读 一、判断题(对的请标注“A”，错的请标注B”) 1．在文字产生之前人们为了帮助记忆、交流思想、传递信息，采用的最原始的记事( ) 2．中国最早的文字是甲骨文，是在约公元前12世纪的殷商后期形成的一种初步的定( ) 3．甲骨文就是用写或刻的方式留在龟甲或兽骨上的文字，主要用来占卜，也有的用来记事（） 4.甲骨文全部是象形字（） 5．印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。( ) 6．汉字发展的总趋势是越来越简化，越来越符号化，越来越规范化、标准化。( )7．《诗经》是中国最早的诗歌总集，收集了西周初期到春秋中叶300首诗歌，分为( ) 8．近体诗又称“今体诗”，是相对于古体诗而言，它成熟于唐代，所以唐人称为今体。( ) 9．楹联俗称对联或对子，是从律诗的对偶句中演化出来的，是中国一种独特的文学( ) 10．对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字平声，下联尾字仄声。( ) 11．对联的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。( ) 12．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”是毛泽东《沁园春·雪》中的句子。 ( )

13．“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”是李白《登金陵凤凰台》中的名句。( )14．毛泽东的《浪淘沙·北戴河》中，“浪淘沙”是词题，“北戴河”是词牌。( )15．“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”是杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句。 ( ) 16．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是白居易《春题湖上》中的诗句。( )17．《望海潮·东南形胜》是柳永盛赞苏州的一首词。( ) 18．“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句。( )19．“云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。”是王十朋给温州江心屿江心（） 20．“两京锁钥无双地；万里长城第一关”是描写嘉峪关的对联。( ) 二、单项选择题(每题的备选项中。只有l个最符合题意) 1．旅游的灵魂是文化，文化必须依靠( )作为载体才能传承下来，发展下去。 A．文字B．思想c．工具D．行为 2．汉字是记录( )的书写符号，是传播中华民族5000年文化的载体。 A．语言B．汉语C．思想D．感情 3．随着时间的推移，最终使得文字从( )中分离出来，于是原始的文字就出现了。 A．结绳B．刻痕C．图画D．筑器 4．中国最早的文字是( )。 A．金文B．小篆c．大篆D．甲骨文

兴邦杯诗词楹联旅游攻略获奖作品Word版

兴邦杯诗词楹联旅游攻略获奖作品 诗词类获奖作品 一等奖（1名） 陈丽华（黑龙江省哈尔滨市） 临江仙?三国古战场东关 望去烟波犹浩渺，东关镇上听涛。楚吴对峙已遥遥，粼光浮夕照，耀眼火云烧。点将台前思往事，名传千古雄豪。而今后俊胜孙曹。中兴圆好梦，龙榜看天骄。 二等奖（2名） 吴进文（马鞍山市） 七绝游太湖山 谁人不道太湖美，山号太湖自不群。 景秉天然臻造化，一山独占五湖春。 许心潮(含山县） 龙亢四游（四首） 游昭关 形胜昭关四海闻，一楼跨立两峰青。 新祠今日诗联颂，古隘当年剑戟鸣。 吴楚风云彪史册，子胥豪气励苍生。 两千年事随流水，我辈登临咏古情。 游褒禅山 驱车寻迹到褒山，驻步华阳愐古贤。 一记雄文铭阁壁，千秋哲理灿云天。 探奇总有艰辛路，改革岂无深险滩。 山海已酬拗公志，春风岁岁绿江南。 凌家滩怀古 华夏之根何处寻，太湖山麓有真痕。 恢宏遗址八方仰，神采玉龙举世钦。 瑰物改书史前史，红陶推演六千轮。 风流龙亢凌家渡，远古涛声依旧闻。 太湖山远眺 春日登高尽兴攀，太湖绝顶眺晴岚。 风吹林海松涛涌，日照普禅紫气斑。 万里长江连宇际，无垠绿野润桑田。 人生烟雨且忘却，饱览春光带醉还。 三等奖（3名） 肖东宝（含山县） 咏大渔滩荷花 田田万亩大渔滩，隐隐花开秀可餐。 不染纤尘香益远，忘归鸥鹭日西残。 咏昭关伍相祠 吴风楚雨隔昭关，国罪家仇进退艰。 白发已然关外去，英灵犹自伴青山。 雨中游褒禅 无端雾雨入山林，锁洞封门费客寻。 一片空濛迷所向，几声暮鼓醒归心。 陈淑艳（黑龙江宾县） 太湖山鹿苑 芳草曳风迎，呦呦听鹿鸣。 梅花从吉利，茸角送温情。 入药灵丹制，加餐美味呈。 林深山野阔，前望更欣荣。 沁园春?大渔滩湿地 生态之源，地球之肺，远古留存。育痴情鸳侣，清姿白鹤；抟风鸥阵，美味鲜鳞。野鹭梳翎，鹧鸪鸣柳，百样精灵皆可亲。幽深处、更妖娆菡萏，勾引游人。蒹葭望去无垠。欲寻访渔耕试问津。以泽乡草茂，腰包满满；莲乡藕贵，日子欣欣。苇荡船歌，和弦蛙鼓，虹正当空曳锦云。谁不赞、这自然环保，旧貌全新。 沁园春·秋日晨登太湖山 弯月还悬，晓雾才开，曙色已临。踏些微

岳飞学艺的故事_1

岳飞学艺的故事 导读：岳飞是南宋的一名爱国将领，他背负着母亲“精忠报国”的刺字率领着岳家军一次次痛击外来侵略者。要了解岳飞，还要从他小时候拜师学艺的故事说起。 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 那是在—个冬天的下午，外面吹着寒风，突然在—个农居的小房子里传出—阵又—阵婴儿的哭声，岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着，小脸涨得通红，岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门，哎，该给这孩子取个什么名字呢?正好这时候，小房的上面正好有—只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去，岳飞的爸爸脸上露出了微笑：对，就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟—样展翅高飞。 在岳飞出生只有二十八天的时候，这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事，突然黄河发了好大好大的洪水，那洪水就象—个张着大嘴的魔鬼，从很远很远的地方呼啸而来，吞没了—个又—个村庄。当洪水来到岳飞的家门口时，岳飞的妈妈急中生智，抱着岳飞跳进了—个大大的'水缸，就这样，洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂，周围已经不

见了村庄，全是黄黄的洪水。 终于，几天过去了，大水也退去了，岳飞和妈妈也漂到了—个小镇上。岳飞和妈妈便无家可归了，于是他们就在这个小镇上安家落户了。 岳飞小时候家里非常贫穷，所以他很早就跟随妈妈到田里劳动，夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上，可是小岳习却—点都不怕，因为他是—个非常坚强的孩子。岳飞还非常喜欢看书，喜欢学习。他常常看书到深夜。岳飞从书中知道了很多的知识，比如说要尊老爱幼，要懂礼貌。他还非常喜爱看打仗的书，他想长大以后做—个大将军，率领—支军队去保家卫国，去帮助国家不受到别人欺负。 由于经常参加劳动，小岳飞的身体长得棒棒的，吃饭—次就能吃三大碗，他还经常帮助邻居们干活，周围的大人们都说他是—个又健康又聪明的孩子。 岳飞学艺的故事 1.岳飞的故事3则 2.岳飞的故事 3.岳飞精忠报国的故事 4.精忠报国岳飞的故事 5.历史名人岳飞的故事5则 6.岳飞弹琴感刺客的故事

190班春联文化探究综合实践研究活动

190班春联文化探究综合实践研究活动方案 一、活动背景 我们知道，春节是我国各民族最隆重、最悠久的传统节日。其中，春联是春节的一种代表性的文化，每到春节，它们就会出现在千家万户的门上，带给节日增添欢乐祥和的气氛。为了传承中国文化发扬民族特色，帮助学生们了解和进一步挖掘中国传统的春节文化，让他们感受这浓浓的文化气氛，同时体验活动过程中的艰辛和快乐。我们决定围绕“春联文化”开展一次综合实践活动。 二、活动主题计划表

1．知识目标： ①．了解春联的来历、种类和发展过程。 ②. 丰富学生的语言，积累一定数量的春联，丰富学生春联知识。 ③．激发学生主动学习的欲望，促进学生知识的再认识、拓宽知识面。 2．情感目标： ①．激起学生对我国春联这种特殊文化形式的喜爱之情。 ②．通过小组合作及参与社会活动，对自己的活动成果有喜悦感、成就感，感受与他人合作交流的乐趣。 ③．培养学生对祖国历史文化的热爱之情，养成为继承和发扬优秀民族传统而努力学习的优良品质，感受中华民族丰富的语言文化。 3.能力目标： ①．培养学生的调查能力、收集和处理信息的能力。 ②．培养学生参与社会活动的能力，并在实践中增强团队合作能力和人际交往能 力。 四、活动过程设计

1、活动准备 1）谈对春联的了解，提出感兴趣的问题。（如春联的来历，春联的种类，春联的发展过程，还有哪些春联等）。 2）寻找解决问题的方法。（如采访有学识的老人、到图书馆查阅、上网查询、去大街小巷收集等）。 3）怎样才能使活动进行得顺利有效？学生商讨后得出两条意见： （1）分好小组，确定好组长和组员（搜集春联、查找资料、春联分类、书写春联），制定切实可行的计划。 （2）分组后各小组商讨活动计划并认真书写活动过程。 2、活动过程 第一阶段活动课题选择阶段（1周） 1、引导学生充分利用课外时间参与实践，激发学生对春联的探究兴趣。 2、使学生学会确定自己的活动小主题，制定活动方案。 3、培养学生结合自身的特长、爱好、选择主题和合理分工的能力。 第二阶段活动具体实施阶段（1周） 1、活动方式 通过采访、查阅、上网等方式，了解与小组主题有关的春联资料， 2、归纳整理 根据搜集到的资料紧扣主题进行梳理。 第三阶段活动交流评价阶段（1周） 1、以小组为单位，进行活动评价； 2、师生评价，生生互评； 3、延伸学生的情感体验，鼓励他（她）们收集、背诵一些精妙对联，并尝试自己编写对联。 第四阶段活动成果展示阶段（1周） （1）根据材料编写小品，进行表演。 （2）用调查到的资料重新润色，把故事讲给同学们听。 （3）现场表演张贴春联，现场说明春联的书写格式。 （4）把自己研究的内容装订成小册子，里面可以写下自己的有趣经历，也可以记录自己的感受，还可以把活动中的精彩瞬间用相机记录下来，在全班交流。

第四章中国旅游诗词、楹联、游记选读(可编辑修改word版)

2018 年《全国导游基础知识》模拟练习 第四章中国旅游诗词、楹联、游记选读 一、判断题（正确的选A，错误的选B） 1、文字产生之前采用的最原始的记事方法为图画记事和契刻记事。（） 2、中国最早的文字是甲骨文，甲骨文既是象形字又是表音字。（） 3、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，用来占卜和记事。（） 4、王羲之的《兰亭序》为“天下第一行书”。（） 5、汉字表现在笔画的线条化、字形的符号化、结构的规范化、字集的标准化。（） 6、诗歌起源于劳动，诗歌的最大特点是注重形式美。（） 7、东汉班固的《西都赋》诗是五言诗成熟的标志。（） 8、《诗经》分为“风、雅、颂”是中国最早的诗歌总集。（） 9、格律诗要讲究押韵、平仄、对仗。（） 10、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的《登高》。（） 11、格律诗偶数句末押韵，奇数可押可不押，中间两联须对仗。（） 12、古汉语为“平、上、去、入”，现代汉语四声为“阴平、阳平、上声、去声”。（） 13、七律的仄起式是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。（） 14、对仗的基本类型包括工对、邻对、宽对、借对、流水对。（） 15、陈子昂《送魏大从军》“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”的对仗为宽对。（） 16、王维《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕ft川”的对仗为邻对。（） 17、杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的对仗为工对。（） 18、杜甫《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”的对仗为借对。（）

19、王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的对仗为流水对。（） 20、孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。（） 21、由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人称春联为“桃符”。（） 22、“杨柳吐翠九州绿：桃杏争春五月红”属于春联。（） 23、明太祖朱元璋开始用红纸代替桃木板。（） 24、对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字平声，下联尾字仄声。（） 25、对联的主题是上下联连接的纽带、交会点，中长联须讲究起、承、转、结。（） 26、“汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰”的“第一峰”指的是八达岭。（） 27、文殊菩萨道场的五台ft居中国佛教四大名ft之首。（） 28、悬挂张贴的对联必须直写竖帖，上联在右边，下联在左边，中间有横批。（） 29、长白ft素有“千年积雪万年松，直上人间第一峰”的美誉是中朝两国的界ft。（） 30、李白《登金陵凤凰台》的颈联是“三ft半落青天外，二水中分白鹭洲”。（） 31、诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的玉人是指韩绰。（） 32、白居易《春题湖上》“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”这两句是写景。（） 33、对联沿用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则称为“仄起平落”。（） 34、“小李白”陆游存诗9300 多首是文学史上存诗最多的诗人。（） 35、陆游《游ft西村》的颔联是“ft重水复疑无路，柳暗花明又一村”。（） 36、诗句“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”中的“江”指的是长江。（） 37、《滕王阁诗》的作者王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。（） 38、庐ft、莫干ft、鸡公ft、北戴河并称四大避暑胜地。（） 39、“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”的“三吴”指苏州、常州、湖州。（）

岳飞精忠报国的故事

岳飞精忠报国的故事 岳飞是南宋的着名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。下面小编为大家带来了岳飞精忠报国的故事，欢迎阅读！ 岳飞，字鹏举。公元1103年（北宋崇宁二年），岳飞诞生于河北西路相州汤阴县的一个普通农户家庭。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。 少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、孙吴兵法之书，常手不释卷。拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，不逾月尽悉其术，能左右射。之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，“一县无敌”。岳飞生有神力，能挽弓三百宋斤，腰弩八石，“时人奇之”。 1122年（宣和四年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北宣抚司官员刘韐于真定府（今河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的'岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，飞请命前去除害。飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。 这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年，河北等路发生水灾，岳家生计艰难，飞为了谋生，又到河东路平定军投戎，被擢为偏校。

1125年（宣和七年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，钦宗用李纲守卫京城，但最终还是答应议和，供奉了大批金银，许割太原等三镇与金。 1126年（靖康元年），钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。 在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情状，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，她决不愿意拖累儿子，而是积极勉励岳飞“从戎报国”，还为飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训（刺字者是否岳母尚存疑）。飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。 他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名为朝廷杀害。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人

对联》综合实践活动案例

《对联》主题活动案例 一、主题提出： 中国文化源远流长，唐诗、宋词、元曲更体现出古代文化的博大与精深，而对联以其独特的方式传承着中国文化，发展至今，更显其精妙与独到。在我们的现实生活中，每逢过年还保留着贴春联的习俗，在一些旅游地也经常能见到对联，但现在的孩子由于对这种文化了解甚少，所以显得莫不关心。小学语文第七册有《春联》一课，学生通过学习已对春联有了一定的了解，但有些学生提出来，他们还发现有些人家墙壁上也挂着类似春联的句子，砌新房上梁时也要贴，那么这些是不是也叫春联呢？他们觉得了解的还不够深入，还想进一步了解。为进一步宏扬中国文化，提高学生的文学素养与审美情趣，通过活动，使他们更深刻地了解对联，了解中国的文化。 二、活动目标： （一）认知目标： 1、了解对联的起源、形式、类型以及有关对联的故事等。 2、在了解对联的有关知识的基础上，有能力的学生学写一些简单的对联。 （二）能力目标： 1、培养学生利用现代教育技术查找、搜集、整理信息的能力。 2、使学生在实践活动中，学会合作、学会方法，培养学生主动探索、团结合作、勇于创新的能力。 3、培养学生发现问题、处理问题的综合实践能力。 （三）情感目标： 1、通过小组合作的集体研究，感受与他人合作交流的乐趣。 2、通过查找资料、调查研究，懂得生活中中处处有学问，发展学生的审美情趣。 三、活动过程： 第一阶段准备阶段 （一）选题分组 1、谈话激趣 大家通过学习已对春联有了一定的了解，那你还在哪些地方见过类似的句子？这些也是春联吗？ 通过讨论，学生得知这些不叫春联，而是对联，春联是其中的一种形式。 2、师出示对联“长长长长长长长，长长长长长长长”。教师这里有一幅奇特的对联，有谁能读一读。 请学生读一读。 3、这幅对联应该怎样读呢，这里有一个有趣的故事。师讲述有关这付对联的故事。 4、你们还想了解对联的哪些方面？ 5、学生分小组讨论。汇报讨论结果，教师把学生的问题板书出来。 6、整理问题，进行归类，生成研究主题。 （对联的历史、对联故事、怎样写对联、对联的类型……） 7、根据自己的兴趣，自由组合成小组，确立自己感兴趣的研究专题，设计研究方案。 （二）商讨小组活动计划 1、引导学生根据自己的兴趣爱好，自由组合分组，民主选定组长。 2、讨论小组分工，聘请指导教师，撰写小组研究计划书。

幼儿园课程改革的实践与思考知识交流

幼儿园课程改革的实践与思考 2001年9月颁布了《幼儿园教育指导纲要（试行）》可以说是我国这一个时期幼儿园课程改革的结晶。它体现了幼儿园课程新理念，引导幼儿园课程逐渐从封闭走向开放，从预设走向生成，从关注课程的结果走向关注课程行进的过程，关注过程中幼儿的经验、兴趣的需要，使课程有了不确定性。它以现代的教育观念和科学理论为基础，与现代社会的价值观相一致，允许课程多元化和教法多样化，允许国家课程、地方课程、园本课程三级并存，兼收并蓄，百花齐放。同时它确立了幼儿园课程改革指导思想、培养目标、组织实施及相关问题的评价等，给幼教工作者指明了实践和努力的方向。如何适应幼儿园课程改革的需要，不断提高教育教学水平，这给幼儿园的教学研究提出了任务和挑战。 一、我园实践课程改革及其新变化 1、研究的目的是建立、改进和完善课程。 幼儿园的教研活动就是在研究课程的不断构建和完善中进行的。因此我园将建立、改进和完善课程作为教研的重点进行研究。在教研活动中，老师们共同讨论幼儿课程方案，研究主题活动的推进；在学期末的教研活动中大家分享实施课程的经验和体会，并对课程方案进行调整和完善。由于幼儿园教研目标明确，教研内容也就更加充实、有效，教研不再走形式，也不再枯燥乏味。 2、研究的起点是课程改革中的问题。 幼儿园教研就是要解决幼儿园教育实践中的问题，研究的目的不是在验证某些理论假设，而是利用先进的理论，解决教育现实中的问题，反思和构建适合本园特点的园本课程。通过发现问题，研究问题，解决问题，

促进了课程的深入发展。通过实践，教师们逐渐体会到，自己身边感到困惑的问题就是研究的内容，研究不再神秘，研究就在我们身边，将自己亲身体验到的感到困惑的问题作为研究对象，才更有针对性，才能获得成效。 3、教师是课改的积极参与者和研究者。 转变教师的教育思想，更新教育观念，形成新《纲要》所倡导的教育理念是课程改革成功关键所在。引导和鼓励教师从自己的日常教学、教育工作出发，找准课改的起点和切入点，从事教育的现场研究，案例分析，对自己的教育行为进行不断的重新审视和调整，才能改变教育行为，提高教育水平，使避免唱高调，说空话，真正让课改落到实处，受到实效，使教师由课程忠实的执行者逐渐变为课程的开发者、建构者。 4、将农村资源优势纳入到课程中 农村幼儿园周边有着丰富的自然资源，如：花草树木，水土沙石、生产和生活经验等，将其纳入课程内，可使课程更加适合本地实际，使课程更贴近幼儿生活。我园充分利用家长资源开展课程研究，自制大量符合农村幼儿园特色的教玩具，既方便课程的开展，又为学校节约资金。同时有计划地举行家长半日开放活动，使家长参与幼儿园课程的意识得到了增强，家长的教育素质也得到了提高。 园本课程的建设与实施不是一蹴而就的事，作为一名幼教人更需要的是用踏实平和的心态来看待它，少些急功近利的思想，真正落实好课程的精神实质 二、问题与困难 1、客观条件制约着教师实施新《纲要》的理念 新的教育理念倡导幼儿教育必须面向全体幼儿，要注重幼儿的个体差

第十章 中国旅游诗词、楹联、游记选读

第十章诗词、楹联、游记选读练习题 1. 旅游的灵魂是文化，文化必须依靠（）作为载体才能传承下来，发展下去。A．文字 B．思想 C．工具 D．行为 2. 汉字是记录（）的书写符号，是传播中华民族 5000 年文化的载体。 A．语言 B．汉语 C．思想 D感情 3. 随着时间的推移，最终使得文字从（）中分离出来，于是原始的文字就出现。A．结绳 B．刻痕 C．图画 D．筑器 4. 中国最早的文字是（）。 A．金文 B．小篆 C．大篆 D．甲骨文 5. 随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，到了（）代产生了一种新型书体，后世称为宋体，即现在我们的电子文档所广泛使用的字体。 A．汉 B．魏晋 C．唐 D．宋 6.中国旅游景观中的摩崖石刻、碑林、匾额、楹联等，皆是汉字作为载体在承载这些文化。A．语言 B．汉字 C．雕刻 D．书法 7. 唐以前的诗以及后人模仿古诗而不按近体诗的格律所写的诗统称为。 A．今体诗 B．近体诗 C．古体诗 D．歌行体诗 8. 五言诗成于（）代，东汉班固的《咏史》诗可以看作是五言诗成熟的标志。A．秦 B．汉 C．魏晋 D．唐 9. 汉赋的主要特点是（）。 A．铺陈 B．排比 C．比喻 D．骈偶化 10. 所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上，一般把韵放在句尾，所以又叫（） A．韵尾 B．韵头 C．韵脚 D．韵腹 11. 楹联俗称对联或对子，是从（）的对偶句中演化出来的，是中国一种独特的文学样式，也是中华民族的文化瑰宝。 A．诗经 B．乐府诗 C．汉赋 D．律诗 12. 对联的横批是对联（）的高度概括。 A．主题思想 B．表现手法 C．意境 D．艺术特色 13.《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗的作者是（）。 A．梁启超 B．康有为 C．谭嗣同 D．康广仁 14.康有为的《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗中“立马长城第一峰”，“第一峰”指的是（）。A．嘉峪关 B．居庸关 C．八达岭 D．山海关 15. 毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》一词“魏武挥鞭”，“魏武”指的是（）。A．曹冲 B．曹植 C．曹丕 D．曹操 16.毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》一词“东临碣石有遗篇”，“遗篇”指的是曹操的（） A．《观沧海》 B．《短歌行》 C．《蒿里行》 D．《陌上桑》 17.《台山杂咏》的作者是（）。 A．文天祥 B．元好问 C．李冶 D．张可久 18.元好问《台山杂咏》中首句“西北天低五顶高”，运用了（）的修辞手法，写出了五台山的高峻。 A．比喻 B．拟人 C．衬托 D．夸张 19.《长白山》一诗的作者吴兆骞，字汉槎，苏州松陵人，是（）代诗人。A．宋 B．元 C．明 D．清

诗词对联

诗词对联——名胜古迹 四川绵阳西山蒋琬墓 小心自可襄诸葛，大度犹能恕二杨。 成都杜甫草堂 草堂留后世；诗圣著千秋。 异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容； 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 江西滕王阁 我辈复登临，目极湖山千里而外。奇文共欣赏，人在水天一色之中。 湖南岳阳楼 四面湖山归眼底。万家忧乐到心头。 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？ 我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。我去太匆匆，骑鹤仙人还送客；兹游良眷眷，落梅时节且登楼。栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流。爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁。黄鹤飞去且飞去；白云可留不可留。

长沙岳麓三闾大夫祠 何处招魂，香草还生三户地？当年呵壁，湘流应识九歌心。 浙江杭州岳飞墓 青山有幸埋忠骨。白铁无辜铸佞臣。 岳王墓前秦桧跪像 人从宋后少名桧。我到墓前愧姓秦。 西湖赵孟俯 龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月映湖光。 千古奇冤，热血挥洒遍寰宇；百世流芳，精忠彪炳启后贤。 青松蟠户外，白鹤舞庭前 赫濯震天山通万里车书何处是张营岳垒；阴灵森秘殿饱千秋冰雪此中有汉石唐碑 尘土己残香粉艳云雨难忘日月新 地出灵泉润海表净地何须扫；天生石鼓镇闽中空门不用关 千秋怀抱三杯酒，万里云山一水楼。曾经沧海难为水，欲上高楼且泊舟。 四面青山朝佛座，一湾绿水空弹心。

关于岳飞的爱国小故事

关于岳飞的爱国小故事 岳飞是中国历史上有名的大英雄,他生活在离我们很早很早以前的宋朝,隔我们有好几百年的时间。那是在一个冬天的下午,外面吹着寒风,突然在一个农居的小房子里传出一阵又一阵婴儿的哭声,岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着,小脸涨得通红,岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门,哎,该给这孩子取个什么名字呢?正好这时候,小房的上面正好有一只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去,岳飞的爸爸脸上露出了微笑:对,就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟一样展翅高飞。 在岳飞出生只有二十八天的时候,这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事,突然黄河发了好大好大的洪水,那洪水就象一个张着大嘴的魔鬼,从很远很远的地方呼啸而来,吞没了一个又一个村庄。当洪水来到岳飞的家门口时,岳飞的妈妈急中生智,抱着岳飞跳进了一个大大的水缸,就这样,洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂,周围已经不见了村庄,全是黄黄的洪水。 终于,几天过去了,大水也退去了,岳飞和妈妈也漂到了一个小镇上。岳飞和妈妈便无家可归了,于是他们就在这个小镇上安家落户了。 岳飞小时候家里非常贫穷,所以他很早就跟随妈妈到田里劳动,夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上,可是小岳

习却一点都不怕,因为他是一个非常坚强的孩子。岳飞还非常喜欢看书,喜欢学习。他常常看书到深夜。岳飞从书中知道了很多的知识,比如说要尊老爱幼,要懂礼貌。他还非常喜爱看打仗的书,他想长大以后做一个大,率领一支军队去保家卫国,去帮助国家不受到别人欺负。 由于经常参加劳动,小岳飞的身体长得棒棒的,吃饭一次就能吃三大碗,他还经常帮助邻居们干活,周围的大人们都说他是一个又健康又聪明的孩子。 后来,小镇上来了一个叫周桐的老爷爷,他的武艺非常高强,但从来都不欺负好人。岳飞就和一些小朋友跟周桐爷爷练武术了。由于岳飞训练时不怕吃苦,从来不象一些小朋友那样偷懒,所以,武艺长进得非常快。周同爷爷的绝招是射箭,可是周同爷爷老是不教岳飞,却让他苦练基本功,蹲马步,头上顶一个小碗,一站就是半天。或是一个劲老让他踢腿下腰。为这事,小岳飞老不高兴了,小嘴成天噘得老高老高,都可以挂一个小水壶了。回到家里他告诉妈妈,妈妈这样给他说:练武术就象盖房子,得一块砖一块砖地砌上去,如果砌得不牢,这个房子要跨下来,所以老师让你练基本功,也是为了将来能够让你有一身过硬的本领啊。“ 周桐爷爷也知道了这件事,有一天他特意将自已珍藏了多年的长弓取出来交给岳飞说:“你如果能拉开这张弓,我就教你射箭。”小岳飞满不在乎地看了看弓说:“行啊,我要拉

综合实践活动课教案精选20篇

《综合实践活动课教案》 综合实践活动课教案（一）： 搞笑的纸世界 一、教学目标。 1、查阅纸的历史，了解纸的变化，提高学生的探究潜力。 2、了解纸文化的特点。 二、教学重点和难点 了解纸的文化特点 教学过程: 一、导入新课，板书课题 1、导入： 亲爱的同学们，你们试过在日记本上写下自己的宏大志向吗？ 你们试过用彩纸折成一只只带着自己完美祝愿的纸鹤送给父母吗？你们相信用纸做的锅能烧水吗？你们了解纸的历史吗？你们了解纸的分类和特点吗？带着纸的种种问题，让我们一齐走进搞笑的纸世界吧！ 2、板书课题：认识纸。 二、填写表格。 1 、把查到的纸的历史记录下来。 2 、填写自己喜欢的书的页数、厚度、重量。 三、小组讨论：我们的生活为什么离不开纸？ 四、搜集各种纸的纸样，制作纸样大全。 五、研究不同用途的纸。

1、举办纸运动会 2、把自己的想法记下来。 六、根据采访所得，填写有关纸的文化特点。 1．油纸伞 2．春联 3．纸风筝 4．纸灯笼 三、讨论：如何设计一个有创意的纸艺术品。 四、小制作：学生动手做小帽子折纸。 五、剪纸艺术欣赏。 1、欣赏书中剪纸。 2、贴出自己的剪纸作品，大家齐欣赏。 六、朗诵诗歌:纸船_____寄母亲 七、课后延伸：让家长欣赏自己的作品。 综合实践活动课教案（二）： 课题 如何保护生态环境 教学目标 1.透过活动使学生明白保护生态环境的重要性，增强保护生态环境的紧迫感。 2.使学生了解保护生态环境的方法，明白保护生态环境是每个公民应尽的义务。 3.教育学生从自身做起，为保护环境做出自己的贡献。 课前学情分析

透过对植物与动物的生活环境的认识，在学生心中早有了这样的概念：环境的好坏对人类来说已经成为十分重要的事情了。但多数学生还不是对环保这件事情很重视。 教师活动 学生活动 反馈 一、查一查 1.要求学生课前查找资料 找一找大自然为我们带给了哪些生存条件，哪些生存条件遭到了破坏 部分学生从网上下载资料 部分学生能够从课外书中抄写资料 2.引导学生汇报资料 提示学生要认真听取 引导学生反思人类自身不良行为对于自然环境的影响。 几位学生汇报收集到的资料 其他学生认真听取 学生从生存条件遭到破坏的严重后果中感受到保护环境的紧迫感和使命感。 二、感知 看一看 1.人类生存在地球上，种种行为必然对自然界着重下面或负面的影响 2.人类还有许多的做法都会对环境产生不同的影响 3.引导学生从各个方面进行说明。给学生以鲜明的印象。 观察图片