《公文写作》教案doc
《公文写作》教案
高文
【课程目标】
1．了解公文的基本知识。
2．掌握条例中的新增加的公文文种及分类；掌握条例中的公文文件格式的要素；明确并掌握目前广西及南宁市对新条例中的公文文件格式的改动要求。
3．通过公文格式的分析与修改，提高公文文件格式使用的规范性。
4．掌握公文基础文种的写作知识及基本写法，通过公文修改与分析方法以提高公文写作能力
【教学内容】
【第一章：导语】
一．为什么要学习公文写作?
（一）提高个人人文素质
（二）提升个人领导能力
（三）适应社会生活的需要
（四）容易引起领导重视，易提拔
二．怎样提高公文写作的技巧
（一）提高公文写作能力的心理定位
1．针对职业特点讲求实用
2．写作量化训练提高技能；
3．高瞻远瞩适应时代需要
（二）怎样提高公文写作技能
1．克服怕写东西的心理
2．多写勤练，熟能生巧（“三多一重”）
（三）俗语：“说（掌握理论）”与“练（写作练习）”关系的顺口溜
【第二章：“条例”和“国标”内容提要】
【第一节公文知识】
一、公文的概念（党政公文的含义）：
公文，全称公务文书。
广义的公务文书与私人文书相对应，泛指用以处理各种公众事务的文书。（即“通用公文”和“专用公文”）
狭义的公务文书则专指党政机关用以处理各种党政公务的公文，即党政公文。
党政公文是党政机关实施领导、履行职能、处理公务的具有特定效力和规范体式的文书，是传达贯彻党和国家方针政策，公布法规和规章，指导、布置和商洽工作，请示和答复问题，报告、通报和交流情况等的重要工具。（《条例》）
二、公文基本特点
（一）简洁的文风，明确的写作内容：
1．具有鲜明的政治性
2．由法定作者制作和发布
3．具有法定的权威和现行效用
4．具有特定的体式和处理程序
（二）严格规范的制发程式：
制发程式：
1．公文格式（体式）;
2．公文处理程序＝＝发文程序＋收文程序＋阅文程序
（三）掌握公文写作的基本步骤
一．明确公文主旨
二．广泛收集材料
三．拟定写作提纲
四．从事草稿写作
五．完成修改审核
【第二节公文的文种（条例）】
一．党政机关公文文种
（一）文种的含义及正确使用文种的意义
（二）党政政机关法定公文文种类型与用途（重在新增加的类型及原有名称的改动）二．正确选用文种的根据
（一）根据公文处理的有关法规选择文种
（二）根据发文与收文机关之间的行文关系选用文种
（三）根据拟定公文的具体发文目的选择文种
（四）根据发文机关的职权范围选择文种
三．公文文种的分类（行文方向）
上行文：请示、报告
下行文：决议、命令、决定、公告、公报、通告、通知、通报、批复、
平行文：函、议案
不定向行文：意见、纪要
【第三节公文体式（格式“国标”）】
一．公文体式的依据
2012年4月16日中共中央办公厅、国务院办公厅公布了《党政机关公文处理工作条例》（中办发〔2012〕14号），这是党政机关现行公文格式规范的重要依据。（2012年7月1日起使用）
2012年6月29日中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局、中国国家标准化管理委员会共同发布了《党政机关公文格式国家标准》（GB∕T 9704－2912），这是党政机关现行公文格式执行的蓝本。（2012年7月1日起使用）
二．公文体式的内容
（一）公务文书的文件格式
1．公文纸张及排版印制要求
(1)采用国际标准A4型用纸(210ram×297mm)。
(2)正文用3号仿宋体，标题用2号小标宋，文中如有小标题可用3号小标宋体字或黑
体字，从左至右横写横排，一般每面排22行，每行排28个字。
(3)排版时版面尺寸要标准。
幅面：210mm×297mm
版心：156mm×225mm
上白边(天头)37ram 下白边35ram 左白边28ram 右白边26mm 2．注意几个数据：（集中记忆）
210X297MM
37+1MM
28+1MM
156X225MM
22X28
（二）党政机关的公文格式
国标将组成公文的各要素划分为“版头”(红色反线以上)、主体”、“版记”三部分。：版头由份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人等要素组成。
主体由公文标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文时间、印章、附注、附件等要素组成。
版记由抄送机关、印发机关、印发日期、页码等要素组成。
公文要素一版头部分
1．份号：公文印制份数的顺序号，即将同一文稿印刷若干份时每份公文的顺序编号。涉密公文应当标注份号。
份号顶格编排在版心左上角第一行，用阿拉伯数字。
2．密级和保密期限：公文的秘密等级和保密的期限。涉密公文应当根据涉密程度分别标注“绝密”“机密”“秘密”和保密期限。保密期限是对公文秘密等级时效规定的说明。
密级顶格编排在版心左上角第二行。
3．紧急程度：公文送达和办理的时限要求。根据紧急程度，紧急公文应当分别标注“特急”“加急”，．电报应当分别标注“特提”“特急”“加急”“平急”。
紧急程度编排在版心左上角或密级的下一行。
公文同时标识密级与紧急程度时，份号顶格编排在版心左上角第一行，密级顶格编排在版心左上角第二行，紧急程度顶格编排在版心左上角第三行。
4．发文机关标志：由发文机关全称或者规范化简称加“文件”二字组联合行文时，发文机关标志可以并用联合发文机关名称，也可以单独用主办机关名称。
发文机关标志居中红色套印在文件首页上端。联合行文时，发文机关标志可以并用联合发文机关名称，“文件”二字编排在发文机关名称右侧，上下居中排布。
党的机关可以使用发文机关全称或者规范化简称作为发文机关标志，不加“文件”三字。这是因为《党政机关公文处理工作条例》取消了各级党的机关以往大量使用的发文机关全称或者规范化简称加括号标明文种的版头形式，而改用这种形式。
5．发文字号：发文字号是发文机关按照发文顺序编排的顺序号。由发文机关代字、年份、发文顺序号加“号”组成。年份、序号用阿拉伯数字标识；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；序号不编虚位(即1不编为001)j不加“第”字。
联合行文时，使用主办机关的发文字号。
发文字号编排在发文机关标识下空二行，居中排布。
发文字号之下4 mm处印一条与版心等宽的红色分隔线。
6．签发人：上行文应当标注签发人姓名。签发人是在上报的公文中批准签发的领导人姓
名。
签发人必须是本机关正职或主持工作的领导。
签发人平行排列于发文字号右侧。发文字号居左空一字，签发人姓名居右空一字：“签发人”用3号仿宋体宇，签发人后标全角冒号，冒号后用3号楷体字标识签发人姓名。
如有多个签发人，签发人姓名按发文机关的排列顺序依次均与顺排，一般每行两个姓名，．下移红色分隔线，应使发文字号与最后一个签发人姓名处在同一行并使红色分隔线与之的距离为4 mm。
7．标题：即对公文主要内容准确、简要的概括。由发文机关名称、事由和文种组成。位于红色分隔线下空二行，用2号小标宋体字，可分一行或多行居中排布；标题排列应当使用梯形或菱形，不应使用长方形或沙漏形。回行时要做到词义完整。
(1)完整结构：发文机关+事由(表明文件主要内容)+文种；发文机关和事由有时可省略，唯一不能省略的是文种。
(2)公文标题要正确选用文种。
(3)“事由”的结构：“关于…。的”，要求准确概括公文内容。
(“关于”在发文机关后)。
8．主送机关：公文的主要受理机关，应当使用机关全称、规范化简称或者同类型机关统称。
编排在标题下空一行，左侧顶格3号仿宋体字编排，回行时仍顶格。
最后一个主送机关名称后标全角冒号。
注：(1)主送机关是指对公文负有处置、答复或执行责任的机关；
(2)顶格，回行仍顶格；
(3)全称或规范化简称或同类型机关的统称。
9．正文：公文的主体，用来表述公文的内容。
在主送机关下一行，每自然段左空二字，回行顶格，数字、年份不回行。正文以3号仿宋体字，一般每面排22行，每行排28字。文中如有小标题可用3号小标宋体字或黑体字。
(1)正文一般由三部分组成：原由+事项+结尾。
(2)引文：．先引标题，后引发文字号。
(3)日期：要求用阿拉伯数字写明具体的年月日，不能把2005年写“05年”。
10．附件说明：公文附件的顺序号和名称。
公文如有附件，在正文下空一行左空二字用3号仿宋体字标识“附件”，后标全角冒号和名称。附件如有序号使用阿拉伯数字(如“附件：1．X X X X X”)；附件名称后不加标点符号。
附件说明处的标题应与附件本身的标题相一致。
11．发文机关署名：署发文机关全称或者规范化简称。
12．成文时间：署会议通过或者发文机关负责人签发的日期。联合行文时，署最后签发机关负责人签发的日期。成文日期编排在正文之下，空二行右空四字，用阿拉伯数字标全。
成文时间以领导人签发的日期为准。
联合行文以最后签发机关领导人签发的日期为准，
电报则以发出的日期为准。
13．印章：公文中有发文机关署名的，应当加盖发文机关印章，并与署名机关相符。电报可以不加盖印章。联合上报的公文，可以由主办机关加盖印章，联合下发的公文，发文机关都应加盖印章。
加盖印章应上距正文(或附件说明)一行内，端正、居中、下压成文时间，印章用红色。
联合行文时，应将各发文机关名称(可用简称)排在发文时间和正文(或附件说明)之间。主办机关印章在前，每排最多排3个印章，两端不得超出版心，印章之间互不相交或相切；最后一个印章居中下压成文日期。
党的机关有特定发文机关标志的普发性公文可以不加盖印章。
14．附注：是需要说明的其他事项，如公文的发放范围、政府信息公开方式、联系人和联系电话等。
公文如有附注，用3号仿宋体字，居左空二字加圆括号编排在成文时间下一行。
“请示”件应在附注处注明联系人和电话。
15．附件：公文正文的说明、补充或者参考资料。
附件应与公文正文一起装订，并在附件左上角第一行顶格标识“附件”有序号时标识序号；附件的序号和名称前后标识应一致。
如附件与公文正文不能一起装订，应在附件左上角第一行顶格编排公文的发文字号并在其后标识附件(或带序号)。
公文要素一版记部分
16．抄送机关：除主送机关外需要执行或者知晓公文内容的其他机关，应当使用机关全称、规范化简称或者同类型机关统称。
公文如有抄送，-般用4号仿宋体字，左空一字标识“抄送”，后标全角冒号；抄送机关间用逗号隔开，回行时与冒号后的抄送机关对齐；在最后一个抄送机关后标句号。
17．印发机关和印发时间：公文的送印机关和送印日期。
设在公文末页最后一行。-般用4号仿宋体字，印发机关左空一字，印发时间右空一字。印发时间以公文付印的日期为准，用阿拉伯数字标识。
18．页码：页码就是公文页数顺序号。
一般用4号半角宋体阿拉伯数字编排在版心下边缘之下，数字左右各放一条一字线，一字线距版心下边缘7 mm。单页码居右空一字，双页码左空一字。
三、《党政机关公文格式》主要变化口诀
公文格式新国标：《党政机关公文格式》GB／9704．2012
代替《中国共产党机关公文格式》
《国家行政机关公文格式》
主题词儿不再标：删除主题词格式要素
密级紧急左上角：密级、紧急程度从右上角改为左上角
印章署名要齐全：增加发文机关署名格式要素
成文日期用数字：成文日期用阿拉伯数字标注
公文页码不可少：增加页码格式要素
四、广西区政府制发的公文格式要素明确要求修改和调整的地方：（7、26）
1.将下行文和上行文的发文机关标志位置完全统一，距离版心上边缘都是35MM
2.将公文份号统一调整为6位数并将数字颜色修改为黑色
3.将公文的密级、保密期限、紧急程度标注的位置从原来的版心右上角调整为版心左上角
4..调整签发人编排规则。如有多个签发人，签发人的姓名按照发文机关的排列顺序从左
到右，自上而下依次均匀编排
5.将公文成文日期统一调整为阿拉伯数字
6.删除公文主题词
7.删除公文印发份数
五、南宁市政府制发的公文格式要素明确要求修改和调整的地方：
（2012年8月8日）
1.将下行文、上行文的发文机关标志位置完全统一，发文机关标志至上边缘距离均是35MM
2.将公文份号统一调整为6位数并将数字颜色修改为黑色
3.将公文的密级、保密期限、紧急程度标注的位置从原来的版心右上角调整为版心左上角。其中紧急程度标注修改为“特急”、“加急”。
4.调整签发人编排规则。如有多个签发人，签发人的姓名按照发文机关的排列顺序从左
到右，自上而下依次均匀编排。一般每行排两个姓名，回行时与上行第一个签发人姓名对齐。
5.将公文成文日期统一调整为阿拉伯数字
6.删除公文主题词；
7.删除公文印发份数
【第三章公文基础文种写作】
（精选常用的四种类型讲授）
一．通知的写作
通知的含义、特点、分类、结构、正文内容、表述要求
（重点讲授“批转性通知”和“会议通知”的写作）
（一）批转性通知的写作格式
批转性通知格式及内容批转性通知结构的名称XXX批转（转发）XX关于XX的意见（意见、通知等）的通知标题（正中）XX字〔 2002 〕X号发文字号
XXX、XXX：主送单位（满格）XXX（单位）XXXX年X月X日《XXX关于XXX的意见》表态式（批转文件＋
( X发〔 2002 〕XX号)已经XXX同意，现转发(批转)给你们，批转按语＋执行要求）请认真遵照执行。
XXX工作涉及面广、政策性强，XXX对XXX（单位）XXX 阐发式（评价意义，突
（事项）要给予支持和配合，对XX过程中发现的问题．要按XX 出强调意义）
有关规定妥善处理，以促进XXX（事情）安全、有效地进行。
附件：1、XXXXXX 附件（要批转的文件名称）
2、XXXXXXX
XXXXX（章) 署名、公章
2002年X月X日年月日
批转性通知拟题要领：
?⑴用好“批转”、“转发”、“印发”三个词
?⑵正确使用书名号（法规性公文才用）
?⑶批转公文的文种不能遗漏
?⑷检查有无多余的介词“关于”
（滥用“关于”，标志：往往在“批转“、”转发、印发”前）
（二）会议通知的写作格式
会议通知格式及内容会议通知结构的名称关于召开XXXX会议的通知标题（正中）
XX字〔 2002 〕X号发文字号
XXXX：主送单位（满格）为了XXXXX，根据XXXX 前言（开会缘由）XXXXXXXXX，现将有关事项通知如下：
一、会议内容开会事项（分项列举）
（一）XXXXX
（二）XXXXX
二、参加人员
三、会议时间
四、会议地点
五、其它事项(讲话、稿子等)
（一）XXXXXXX
（二）XXXXXXX
特此通知固定结语
附件：会议回执表附件
XXXXXXX（章）署名、公章
2002年X月X日年月日
二．请示的写作
1．请示的含义、特点、分类、写法
2．请示的构成：开头、主体、结语（请示的格式）
请示格式及内容请示结构的名称XXX关于XXXX的请示标题（正中）
XX字〔200X〕X号发文字号
XXXX：主送单位（满格）XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 请示理由
XXXXXXXXX（请示理由：要充分）
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 请示事项
XXXXXXXXX（请示事项：要明确）
妥否，请批示（固定结语：要得体）固定结语
附件：XXXXXX 附件
XXXXXXX(章) 署名、公章
二0XX年X月X日年月日（大写）（附注：联系人；联系电话）
三．报告写作：
1．含义、特点、类型、基本格式及写法、结语
2．报告的格式
（1）工作报告的格式：
工作报告格式及内容工作报告结构的名称XXX关于XXXX的工作报告标题（正中）
XX字〔 200X〕X号发文字号
XXXX：主送单位（满格）XXXXXXX，XXXXXXXXXXXXX 前言（情况概述）
XXXXXXXXX，现将XX工作报告如下：
一．做法。报告事项（分三大方面列举）二．成效经验或教训。
三．打算或对策措施
特此报告固定结语
XXXXXXX(章) 署名、公章
20XX年X月X日年月日
（2）情况报告的格式：
情况报告格式及内容情况报告结构的名称XXX关于XXXX的情况报告标题（正中）
XX字〔 200X 〕X号发文字号
XXXX：主送单位（满格）XXXXXXX，XXXXXXXXXXXXX 前言（情况概述）
XXXXXXXXX，现将XX情况报告如下：
一．现状情况（重轻程度)。。报告事项（分三大方面列举）二．具体措施或做法。
三．建议（要求）
特此报告固定结语
附件：XX情况表附件
XXXXXXX(章) 署名、公章
20XX年X月X日年月日
四．函的写作：
1．含义、特点、分类、基本格式及写法、结语、注意
2．函的写法
（1）去函的格式
去函格式及内容去函结构的名称
XXX关于XXXX的去函标题（正中）
XX字〔 200X 〕X号发文字号
XXXX：主送单位（满格）XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 去函原因
XXXXXXXXX（去函原因：要充分）
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 去函事项
XXXXXXXXX（去函事项：要明确）
盼予函复（固定结语：要得体）固定结语
附件：XXXXXX 附件
XXXXXXX(章) 署名、公章
20XX年X月X日年月日（附注：联系人；联系电话）
（2）复函的格式
复函格式及内容复函结构的名称XXX关于XXXX的复函标题（正中）
XX字〔 200X 〕X号发文字号XXXX：主送单位（满格）你局XXXX年X月X日《关于XX的函》复函引语
（ X字〔 200X〕X号）收悉。经研究现批复如下：
一.XXXXXXXXXXXX。（函复意见）复函意见
二.XXXXXXXXXXX。（函复意见）
特此函复固定结语
XXXXXXX(章) 署名、公章
20XX年X月X日年月日
《吃穿住话古今(一)》教案1
《吃穿住话古今(一)》教案 学情分析： 五年级的学生在学习上已经有了一定的能力,所以留给学生的学习空间比较大,我们的教育目的是让学生通过历史学习,生成民族的归属感、自豪感、使命感，至于用哪方面的史料说明问题，更多地是从方法层面予以考虑，甚至于可以让学生寻找自己感兴趣的历史事件去学习。 教学准备： 远古时代的生活与学生相距较远，课前布置学生充分收集资料，把相关知识与学生生活紧密联系在一起，使学生爱学、乐学，能运用查找资料，观察、记录等方法进行探究，了解有关古代人的生活智慧与创造，培养民族自豪感。） 教法、学法： 古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”结合教材的实际特点，我确定本节课教法是：收集资料---激趣引入---课件辅助---点拨探讨---练习延伸。 “一个好的老师会教会学生发现真理。”学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，学法具体如下：（1）勾画圈点（2）讨论（3）练习（4）汇报教学重点： 1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。 2.从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。 教学过程： 本课共有四个子话题，分别为走进远古时代、告别饮血茹毛的生活、古人的歌谣、中华食文化。） 良好的开端是成功的一半。为此我采取课件《女娲造人》和《人类进化图》导入新课，激发学生的学习兴趣。 【设计意图】因为课文的内容与学生的现实生活相距太远，以神话故事引入更易引起学生的求知兴趣。在课前通过各种方式搜集资料，并进行整理，让学生在亲身参与的过程中了解远古人类的生活。） 第一部分：走进远古时代 学生汇报搜集到的资料。教师展示资料（出示：元谋人、北京人、山顶洞人、蓝田人
《寡人之于国也》优秀教学设计
《寡人之于国也》优秀教学设计 《寡人之于国也》优秀教学设计 教学目的 一、了解孟子的仁政思想。 二、理解文言常用词语和句式。 三、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 教学设想 一、层层分析，指导背诵。 二、以读代讲。 三、课时安排：三课时 教学步骤 第一课时 一、导人 孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。 [板书题目] 二、诵读 1．教师范读正音 王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走
谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池 养生丧(sàng)死无憾鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo) 2．学生齐读(注意断句，体会孟子的语言特色)。 3．学生分角色朗读(请学生留意文中谈及民之加多的语句)。 三、分析 1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。 [投影] 寡人之民不加多，何也？1段 则无望民之多于邻国也。2、3、4段 斯天下之民至焉5、6、7段 请学生用自己的'话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出人)。 说明：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。 2．诵读第一段 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些? 提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 梁惠王施行这样的政策，结果如何? 提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多：
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三、游戏：看谁说的对 教师说一句话，请幼儿填上表示时间的词语。如：教师说：我哪一天讲了一个故事?幼儿说：您昨天讲了一个故事。教师说：我准备哪一天带一本图书到幼儿园?幼儿说：您明天准备带一本图书到幼儿园。教师说：我们哪一天正在幼儿园里做游戏?幼儿说：我们今天正在幼儿园里做游戏。 活动延伸： 时间对我们很重要，过去了就不会再来，我们要珍惜时间，要让我们的每一天都过得充实而有意义。 【昨天今天明天中班教案二】 活动目标： 1、能初步理解“昨天、今天、明天”并区分其顺序。 2、在活动中引导幼儿运用“昨天、今天、明天”等词汇。 3、教育幼儿懂得珍惜时间。 活动准备： 昨天、今天、明天的字卡图片(发芽的三个步骤、小鸡出壳的三个步骤、开花的三个步骤、代表天气气象的图案等) 自制挂历 活动过程： 一、引题：“今天和老师学习本领，高兴吗?”(同时出示今天的字卡) 1、今天的天气怎样?(要求幼儿使用“今天”的词语) 2、今天谁送你上幼儿园的? 3、今天早餐你都吃了那些? 二、出示挂历，找出今天的位置，并用红笔圈出来。 三、找昨天：“你们知道昨天在日历上的哪个位置吗?” (同时出示今天的字卡) 小结：昨天就是今天的前一天，已经过去的那一天。 提问：1、昨天的天气怎样?
人教版五年级品德与社会下册《二单元 追根寻源 2 吃穿住话古今(二)》教案_5
《吃穿住话古今（二）》教学设计 教学要求： （1）知识目标：了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展。 （2）能力目标：学习用联系、比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。 （3）情感、价值观目标：通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感，感受我国博大精深的服饰文化内涵。 教学重难点： 从服饰看社会，引导学生用发展的眼光和方法来看待问题，在生活中寻找历史的痕迹。 教学准备：教师准备多媒体课件 课时划分：二课时 教学设计： 第一课时 教学过程： 一：引入新课 （一）服饰与气候的关系 1、同学们，老师带来了两张照片。请大家看看。你们能否看出，这两张照片各是什么节照的？你是从哪里看出来的？学生说。 2、同学们根据老师穿的服饰，准确地判断出了冬季和夏季，由此可以知道服饰与什么有关？学生说，师板书：季节气候 （二）服饰与职业的关系 1、出示课件，说一说他们分别是什么职业？ 2、你们是根据什么断定的？ 3、由此看来，服饰还与什么有关？学生说，师板书：职业。
（三）刚才我们知道了服饰与季节气候、职业有关，那么服饰还和什么有关呢？学生说，师结合学生说板书。 小结：同学们，通过刚才的探究，我们知道了服饰与季节气候、职业身份、经济水平、制作技术等有关。接下来，我们用服饰与相关事物的联系，来了解当时社会的情况。 二：服饰起源与人类文明进步 同学们今天我们将和一位好朋友一起来探讨有关服饰方面的文化，它就是多啦艾梦，我们将坐着它的时光机器去畅游历史。 1、让我们一起出发吧！第一站远古时代。 （课件出示图片，分别是赤身裸体和穿树叶的远古人。） 2、同是远古的人，有什么不同？（一张图片上的远古人没穿衣服，一张是穿了树叶的。） 3、远古时期的人们从赤身裸体到懂得用树叶遮身，从这一过程中，你可以猜测出什么？学生说。 4、小结：人类在相当长的时间里不知道要穿衣服，大家赤身裸体地走来走去，认为是很自然的事，后来人们懂得了遮羞，他们开始用树叶来遮挡自己的身体，这是人类文明史上的一大进步。（板书：人类进步） 5、出示课件。这个远古人在做什么？用什么来缝衣服？为什么是用的骨针？那我们现在用的是什么缝制衣服？学生说。 6、小结：据考古发现，早在几万年前，我们的祖先就能用骨针来缝合兽皮做衣服了，这可是人类服装史上的一大进步。当然，和我们现在相比，当时的制作水平还是相当低下。 7、从用树叶遮身发展到用兽皮做衣服，你还能猜测到什么呢？学生说 6、小结：很多年前我们的地球，气候四季如春，既无严寒，又无酷暑。后来地球开始逐渐变冷，当严寒降临的时候，人们缩在洞穴里，生火取暖，要出洞去打猎、采集时，他们就用兽皮来御寒。 三：服饰变化与社会发展 （一）、麻和丝衣
《寡人之于国也》教案(人教版高一必修三)
《寡人之于国也》教案(人教版高一必修 三) 陕西省佛坪县中学王宝杰 教学目标： 知识与能力： 1、了解孟子的仁政思想； 2、理解文言常用词语和句式： ①掌握本文的通假字：“直”-“只”；“无”-“毋”，“颁”-“斑”；“涂”-“途” ②正确分辨古今异义词，如“寡 人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。 ③准确使用一词多义的词。如：“数”、“直”， “发”“兵”“胜”。 ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。 ⑤掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是 何异于……”几个句式。 过程与方法： 3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色； 4、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气 势的特点； 情感态度与价值观：
5、“仁政”思想今天可作哪些合理的引申。 教学重点： 多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点： 古今异义词、词类活用及课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 教学课时：3课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课： 有句话说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话可以概括先秦那位先哲的思想？这是一种什么样的思想？孟子，仁政民本思想。 三字经当中有这样几句：《孟子》者，七篇止。讲道德，说仁义。 孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇文章《寡人之于国也》看看孟子说的是怎样的仁义。 二、作者简介： 孟子(约前372-前289),名轲。战国时期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称
为“孔孟”,且称其为“亚圣”。邹(今山东邹城东南)人。 他的老师是孔子之孙孔汲(子思)的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道。不为采纳,归而与弟子讲学着书,作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,现将此学说称为“孔孟之道”,他的 理论对宋代影响很大。《孟子》记载了孟子的言行,笔带锋芒,常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力,是先秦极富特色的 散文专集。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。南宋孝宗时,朱熹编《四书》（另为《论语》《大学》《中庸》）列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。 三、熟读课文 1.第一遍学生听,要求认真听,同时认真看课文,注意一 些字词的读音和写法。 第二遍,学生跟着录音轻读。 2.学生各自朗读课文。 3.根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假 字的注明。 教师范读正音 王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池
中班数学教案今天明天
中班数学教案今天明天 篇一：《幼儿数学教育》作业四 《幼儿数学教育》作业四 （总分：100分，剩余完成时间：442天11小时34分1(本文来自：https://www.wendangku.net/doc/b912503125.html, 千叶帆文摘:中班数学教案今天明天)8秒）一、填空题（20分） ? 1、幼儿10 10以内的加 ，培养初步的分析问题的能力。 ? 2 二、多选题（20分） ? 1、小班几何图形的教学要求是认识圆形、正方形和（），中班几何图形的教学要求是认识长方形、梯形和（）。 ? ? ? A.椭圆形 B.三角形 C.球体 ? 2、认识“昨天、今天、明天”是（）的时间教学内容，认识“白天、晚上、早晨、黑夜”（）的时间教学内容。 ?
? ? A.小班 B. 中班 C.大班 三、判断题（20分） ? 1、（）平面图形的教学中经常让幼儿通过操作巩固认识，“数图形和分割图形”是小班教学中常用的操作法。 ? 对 错 ? 2、（）幼儿空间方位的教学内容应遵循“上下→前后→左右”的先后顺序，从自身为中心过度到以客体为中心。 ? 对 错 四、简答题（40分） ? 1、怎样教大班幼儿学习二等分？ ? 篇二：2015春中班学期计划 2015年春节中班语言活动计划 银河班 2015年春季中班社会教学活动计划 银河班 2015年春节中班艺术教学活动计划
银河班 2015年春节中班数学活动计划 银河班 篇三：刁东辉说课《昨天今天和明天》 中班数学:《昨天、今天、明天》（说课稿） 一、说教材： 1、我们发现，生活中离不开时间，幼儿的生活也和时间密不可分的，今天干什么？明天打算做什么？等等，本次活动主要要求幼儿辨认“昨天今天和明天”，中班小朋友的思维是直觉形象的，在学习过程中着重感知事物的明显特征，而对“昨天今天明天”的认识，有些单调和抽象。因此根据纲要指出的：“教育内容的选择，既要贴近幼儿的生活，又要有助于拓展幼儿的经验和视野”。 2、幼儿的一日生活中的各环节都渗透着数学知识，首先是时间的顺序性。时间顺序包括昨天、今天、明天。其次是时间间距的问题。如：“今天是星期几？是几号？昨天是星期几？是几号？”生活中的数学教育随处都有，而这些活动，都离不开时间。因此，我设计了活动《昨天今天明天》，来巩固幼儿对时间的认识。二、说目标：教学目标是教学活动的起点和终点，是教学内容的归宿，对整个活动具有导向作用。考虑到中班幼儿对时间的已有经验水平和潜在发展水平之间的距离，根据幼儿的认知，理解水平，我制订了以下两个目标： 1、理解“昨天、今天、明天”并区分其顺序，建立初步的时间
第二单元 第二课吃穿住话古今(二)
第二单元第二课吃穿住话古今（二） 课时分配：二课时 教学过程：第一课时：从服饰话古今 一、课时目标： 本课目标： 1、了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展。 2、学习用联系、比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。 课时划分：二课时 二、教学流程： 活动一：引入学习 （一）服饰与气候的关系。 1、同学们，老师带来了两张照片。请大家看看，认识照片上的人吗？你们能否看出，这两张像片各是什么季节照的？ 2、你是从哪里看出来的？（板书：服饰） 3、同学们根据老师穿的服饰，准确地判断出了冬季和夏季，由此可以知道服饰与什么有关？（板书：季节气候） （二）服饰与职业的关系。 1、请大家看大屏幕的图像，说一说他们是从事什么工作的？ 2、你们是根据什么断定的？ 3、由此看来，服饰还与什么有关？（板书：职业） （三）刚才我们知道了服饰与季节气候、职业有关，那么服饰还和什么有关呢？ 小结：同学们，通过刚才的探究，我们知道了服饰与季节气候、职业身份、经济水平、制作技术等有关。接下来，我们用服饰与相关事物的联系，来了解当时社会的情况。 活动二服饰起源与人类文明进步 1、下面，让我们穿越时空，走进远古。 （出示两张图片，分别是赤身裸体和穿树叶的远古人。） 2、请同学们看这两幅图，同是远古的人，有什么不同？（一张图片上的远古人没穿衣服，一张是穿了树叶的。） 3、远古时期的人们从赤身裸体到懂得用树叶遮身，从这一过程中，你可以猜测出什么？小结：人类在相当长的时间里不知道要穿衣服，大家赤身裸体地走来走去，认为是很自然的事，后来人们懂得了遮羞，他们开始用树叶来遮挡自己的身体，这是人类文明史上的一大进步。（板书：人类进步） 4、（出示远古人用树叶遮身和穿兽皮的图片）师：从用树叶遮身发展到用兽皮做衣服，你还能猜测到什么呢？ （树叶和兽皮相比，哪种的保暖性好？） 小结：也就是从这一点，人们推测出，很多年前我们的地球，气候四季如春，既无严寒，又无酷暑。后来地球开始逐渐变冷，当严寒降临的时候，人们龟缩在洞穴里，生火取暖，要出洞去打猎、采集时，他们就用兽皮来御寒。 5、（出示教材上第一副图）同学们看，这个古人在做什么？用什么来缝衣服？为什么是用的骨针？那我们现在用的是什么缝制衣服？ 小结：据考古发现，早在几万年前，我们的祖先就能用骨针来缝合兽皮做衣服了，这可是人类服装史上的一大进步。当然，和我们现在相比，当时社会制作水平还是相当低下。 活动三：服饰变化与社会发展
寡人之于国也附全文翻译教案
寡人之于国也[附全文翻译] 教学目的： ①体会孟子议论的思辩色彩。 ②了解孟子的“仁政”思想。 ③积累文中文言实词和句式。 教学步骤： １、导入： 孟子与他的思想：孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期的思想家，继孔子之后的 儒学大家。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔子孙）的学生。孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。孟子 十分重视民心的向背，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本善的思想，认为“人皆有不忍 之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子十分重视道德修养，士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
课文通过孟子与梁惠王的对话，表现了孟子的“仁政”思想，与本单元第一课《季氏将伐颛臾》中陈述的孔子“德政”思想一脉相传，且有所发展。课文还反映了孟 子雄辩，其辩气势充沛、结构严谨、语言精美的特点。 ２、字词①（注音释词） 好hào战：喜好征战。 弃甲曳yè兵：丢弃铠甲，倒拖兵器逃跑。 数罟cùgǔ：密网。 洿wū池：池塘。 衣yì帛：穿上丝帛衣服。 鸡豚tún狗彘zhì：豚，小猪；彘，猪。 畜xù：畜养。 庠xiáng序：学校，殷时叫序，周时叫庠。 孝悌tì：尊敬父母礼敬兄长。 颁bān白：（头发）斑白。 饿殍piǎo：饿死的人。 字词②（一词多义） 凶：年成不好/凶残、残暴接：交锋/接触 喻：打比方以说明/比喻直：只是/笔直违：耽误/违背时：季节、或时机/时间 树：种植/树木夺：丧失/夺取 谨：认真从事/谨慎检：约束/检点
昨天今天明天教案doc
“山泉杯”主题班会竞赛 《昨天、今天、明天》主题班会教案 九年二班 一、活动目的： 这次班会是针对我们九年级毕业班的同学设计的。四年里我们师生一路走来，留下太多美好的回忆，而如今面对繁重而紧张的学习任务，有的同学想放弃，想逃避。为了使他们能以更积极的心态去面对自己的人生，特召开本次主题班会，全体师生共同回忆我们昨天共同走过的点点滴滴，警醒同学们把握好现在，这样才能拥有更美好的未来。 二、活动准备： 1、准备班会相关资料，搜集相关的照片、诗朗诵、小品、、歌曲、课件，选主持人、准备串联词。 2、学生准备好四年来让你难忘的事情。（最好是师生之间、学 生之间、或者与父母之间发生的成长故事） 三、班会流程 （一）主持人上场（杨冰、李仪欣主持） Y:是否还记得，我们曾经稚嫩的脸庞，奔跑在湛蓝的天空下。 L:是否还记得，我们在欢笑中徜徉，在碧绿的草地上互相追逐的身
影。 Y:过去的时光，如指尖的细沙轻轻溜走 L：曾经的记忆，似星光下的白雪轻轻融化 Y :让我们一起走进时光的隧道 L :让我们一起进入时间的旅程 Y：同学们，是否还记得曾经的你我是什么模样，是否还记得那些令我们难以忘怀的青春故事，下面请同学们跟随我一起重温那些美好的记忆） （二）回顾昨天 请全体同学们共同观看最初的集体舞比赛视频，说说你内心的感受。 观看昔日的各种活动照片，讲讲你四年来最难忘的故事。 L:（看了照片，我们同学们的心一定有所触动吧，可是，这份感觉也许不能够用语言表达，接下来，请同学们听一则诗朗诵，《珍惜》听一听他们的心声） （三）珍惜现在 (Y:同学们，听了他们的朗诵，你的心是否有了感动？现在的我们，拥有着美好的青春，拥有着大好时光，如果曾经的你们没有去好好的珍惜，那么现在的你该如何做呢？请同学们说一说现在的
寡人之于国也教案
寡人之于国也教案 1 ．了解《孟子》的有关知识； 2 ．归纳课内的文言文字、词、句知识； 3 ．理解文中体现的孟子的仁政思想； 4 ．欣赏体味孟子雄辩的说理艺术。 1 ．多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解； 2 ．课文中“五十步笑百步”比喻的理解。 2 课时 1 ．由《论语》导入新课。 孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。今天我们学习《寡人之于国也》，看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧，阐述仁政的具体内容的。 2 ．介绍《孟子》及孟子散文的特点（结合扩展资料中的相关知
识） 3 ．教师范读课文（或播放朗诵录音） （1）要求学生认真听，纠正自己的读音及句读错误。 （2）学生自由朗读课文。 （3）教师投影，正音：根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的要 注明。 4 ．引导学生对照注释默读课文，把握全文大意 讨论交流后，点拨：《寡人之于国也》是《孟子?梁惠王上》 中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。 从具体段落来看，全文可分为三个部分：第一部分（第一段），写梁惠王为自己“尽心于国”，而“民 不加多”提出疑问。
第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”），依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望，孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比，只是做了一些救灾的好事而已，本质上并没有区别，使文章自然而然地过渡到第三部分。 第三部分（第三段至第五段），根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国君所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”主张。 1 ．提名5名同学分节朗读课文，检查纠正读音、断句。 2 ．学生齐读课文 诵读指导： 第1 段第1 句要把梁惠王“自诩”的口气读出来。末尾“何也” 要读得稍重一些，疑问语气加强。 第2 段孟子设喻一段朗读时慢一些，语气应平缓。 第三部分排比，对偶句较多，要读出孟子散文的气势磅礴、感 情激越、锐不可当的特点。要把反问句的反问语气读出来。
大班数学活动：《认识昨天、今天、明天》教案
大班数学活动：《认识昨天、今天、明天》教案XX大班数学活动《认识昨天今天明天》教案活动目标让幼儿在看看动动玩玩中了解一星期的排列顺序，并能正确应用昨天今天和明天。 培养幼儿的动手操作能力和推理能力。 活动准备多媒体教具课件。 幼儿操作材料：星期娃娃头饰。 活动过程创设情境来认识一周日及排列的顺序--创设星期妈妈和星期宝宝角色：（）星期妈妈教师导语：星期妈妈有几个宝宝，他们都叫什么名字？（）星期宝宝"星期宝宝们来了，我们一起来数数一共有几个星期宝宝？"通过情境来学习正确排列一周日：师：星期宝宝可调皮了，他们老是排错队。 小朋友，你们谁会帮他们排队呢？谁排第一个？幼儿之间进行讨论老师讲故事一周日的由来，讲完故事老师问幼儿：你们知道哪一天应该排在第一天了吗？接下来怎么安排呢？星期一排在第几天？（幼儿讲述）小结：一星期有七天，第一天是星期日，第二天是星期一，第三天是星期二，第四天是星期三，其余幼儿为星期宝宝来正确排队进行游戏，游戏"开火车"幼儿带上"星期"头饰。 玩法：请星期日宝宝当火车头，然后去邀请其他的星期宝宝，最后按照一周日的顺序排好成一列"火车"。 认识今天昨天和明天。 师：谁来告诉大家，今天是星期几？（幼儿讲述）按顺序排好的
星期宝宝们"再请小朋友想一想，昨天是星期几？明天是星期几？"（多媒体演示--相应的星期宝宝会向前走出来）小结：今天在中间，今天的前面一天是昨天，今天的后面一天是明天。 游戏"找朋友"玩法：幼儿带上"星期"头饰，先选出代表"今天"的星期宝宝，请他来找出自己的两个好朋友--昨天和明天。 活动反思在活动中，教师以游戏的形式让幼儿在看看动动玩玩中了解一星期的排列顺序，知道星期妈妈有七个宝宝，幼儿通过活动，基本上都能正确的应用昨天今天和明天。 不足：有少数幼儿对今天昨天明天还不是很了解，需要老师和同伴的帮助才能进行时间的表达。 附：星期的由来西方国家七日一制的称呼多带宗教色彩。 如基督教徒做礼拜这一天，叫"礼拜日"，七天称"一个礼拜"，中国为什么把七日一周叫"一星期"呢？光绪三十一年（），清廷宣布停止乡试会试，废除延续了一千多年的科举制度，成立"学部"，袁嘉谷即奉命调入学部筹建编译图书局，后任该局首任局长。 编译图书局下设编书课译书课，任务是研究编写"统一国之用"的官定各种教材。 各种教科书的编写中自然会遇到一个"新名词"该怎么处理的问题。 年，编译图书局设立了一个新机构统一规范教科书中的名词术语。 袁嘉谷亲自参加了这个馆的工作，主持制定了很多统一的名称。 把七日一周制定为中国自己的"星期"，就是在袁嘉谷主持下制定的。
人教版-政治-五年级下册--1吃穿住话古今(一) 教案
1吃穿住话古今（一） 教材分析： 《吃穿住话古今（一）》是人教版新教材五年级下册《品德与社会》第二单元的第1课。主要由生活中的“吃”切入、火联和拓展到农业生产以及长期积淀而形成的饮食文化这三个方面。 学情分析： 重在了解和体验。并在此基础上，让学生产生对历史探究的兴趣，形成对祖先如何在自然界中生存的基本认识。教学要从学生的生活出发，看今天话明天想明天，看中国想世界，不要就史实谈史实，让学生陷在对历史史实的求索中。而要让学生通过学习看到发展，看到人在其中的作用，学会比较与联系地看问题。 教学目标： 1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。 2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。 3．了解和欣赏中国饮食文化的特点，感受饮食文化中闪烁着的祖先的智慧和创造。 4．尝试运用传说，文物资料等拖册和再现历史的方法。 教学理念： 五年级的学生在学习上已经有了一定的能力，所以留给学生的学习空间比较大，我们的教育目的是让学生通过历史学习，生成民族的归属感、自豪感、使命感，至于用哪方面的史料说明问题，更多地是从方法层面予以考虑，甚至于可以让学生寻找自己感兴趣的历史事件去学习。 教学重难点： 1.通过对远古时代人们生活状况的了解，感受人类从野蛮走向文明的艰辛与漫长，以及我国历史的源远流长。 2．从食的角度，了解人类社会的发展，尤其是农业的发展及其对世界的贡献，体会人与自然的关系以及劳动人民的智慧，培养民族自豪感。 教学过程： 第一课时 一、走进远古时代 吃穿住行是生活最基本的需要，我们的祖先是怎样生活的呢？让我们一起去考察吧。 小组交流自己收集的缘故的故事，全班交流。 师：在远古时代，我们的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？
《寡人之于国也》 教案
寡人之于国也教案一 教学目标 一、知识教育目标 1．学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。 2．了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。 二、能力训练目标 1．学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。 2．提高掌握古汉语常识的能力。 三、德育渗透目标 1．理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。 2．对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。 重点、难点、疑点及解决办法 重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 难点：对孟子“仁政’内容的理解。 解决办法： 1．对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。 2．对孟子及《孟子》一书的了解。 课时安排 ２课时 学生活动设计 1．课前预习 （1）熟读课文。 （2）借助字典，正确译文。 （3）归纳文意，记下学习的难点。 2．课内采用专题讨论的方法。 教学步骤 第一课时 一、明确目标 1．疏通课文，把握文章的主旨及结构。 2．了解作者，作品及相关知识。 二、整体感知 1．解题 本文节选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义”。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产”（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理，常于从容谈论之间引喻对比。
中班教案昨天今天和明天
中班教案昨天今天和明天 【昨天今天明天中班教案一】 活动目标： 1、初步理解昨天、今天、明天的含义，学会正确运用这些时间词语。 2、知道时间过去了就不会回来，学习珍惜时间。 活动准备： 教师提前讲述故事《等明天》，提前一天玩《荷花荷花几时开》的游戏。(今天)，明天星期五，我们准备干什么呢? 活动过程： 一、导入 结合幼儿的生活经验，围绕感兴趣的事情(已经做过的、正在做的、没有做的)进行交谈，运用昨天、今天、明天等时间词语帮助幼儿理解。昨天是星期二，我们玩的游戏是《荷花荷花几时开》，什么时候我们听的故事《等明天》(今天)，明天星期五，我们准备干什么呢? 二、幼儿自由交谈 1、请幼儿自己谈谈昨天、今天都做了哪些事情明天想做什么事可请个别幼儿交流。 2、结合班级值日生劳动进行谈话。提问：今天谁值日请昨天值日的幼儿谈谈劳动内容，明天的值日生是谁
3、请幼儿展示气象记录本，做小小气象播报员，谈谈昨天、今天的天气情况。 三、游戏：看谁说的对 教师说一句话，请幼儿填上表示时间的词语。如：教师说：我哪一天讲了一个故事幼儿说：您昨天讲了一个故事。教师说：我准备哪一天带一本图书到幼儿园幼儿说：您明天准备带一本图书到幼儿园。教师说：我们哪一天正在幼儿园里做游戏幼儿说：我们今天正在幼儿园里做游戏。 活动延伸： 时间对我们很重要，过去了就不会再来，我们要珍惜时间，要让我们的每一天都过得充实而有意义。 【昨天今天明天中班教案二】 活动目标： 1、能初步理解“昨天、今天、明天”并区分其顺序。 2、在活动中引导幼儿运用“昨天、今天、明天”等词汇。 3、教育幼儿懂得珍惜时间。 活动准备： 昨天、今天、明天的字卡图片(发芽的三个步骤、小鸡出壳的三个步骤、开花的三个步骤、代表天气气象的图案等)自制挂历活动过程： 一、引题：“今天和老师学习本领，高兴吗” (同时出示今天的字卡)
五年级品德与社会下册第二单元追根寻源2吃穿住话古今二教案新人教版
《吃穿住话古今》（二）教学设计 第一学时 教材分析： 《吃穿住话古今》（二）是人教版五年级下册《品德与社会》第二单元的第二课。主要是了解我国服饰的特点，服饰与人们的社会生活的关系。感受我国服饰的神奇、美妙和丰富多彩。 学情分析： 吃穿住对学生来说是一个比较熟悉的生活内容，五年级学生已经有了一定的学习能力。但让学生了解服饰与人们生活与社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展，有一定的难度。 设计理念： 五年级学生在学习上已经有了一定的能力，所以留给学生的学习空间比较大。教育目的是让学生通过学习，了解我国服饰的特点，及与人们的社会生活的关系。感受我国服饰艺术的神奇、美妙和丰富多彩，使学生生成民族的归属感、自豪感、使命感。 三维教学目标： 1、知识与能力：了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展。 2、过程与方法：学会用联系、比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。 3、情感态度价值观：感受我国服饰艺术的神奇、美妙和丰富多彩。 教学重难点： 重点：了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展。 难点：学习用比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。 教学流程： 一、导入： 同学们，我们每个人身上都要穿什么？（生：衣服）我们现在都穿着既舒适又漂亮的衣服，可是，我们的祖先却不穿衣服，你们想不想认识一下呢？今天就通过学习《吃穿住话古今》（二）来认识一下。 二、服饰起源与人类文明进步： 1、师：下面，让我们穿越时空，走进远古。请同学们看这幅图，这就是不穿衣服的远古人。再看同是远古人，有什么不同？ 生：一个远古人没穿衣服，一个是穿了树叶的，一个是穿的兽皮做的衣服。 师：一起来解决（问题1）远古时期的人们从赤身裸体，到用树叶遮身，这是人类在哪方面的一大进步？ 小结：人类在相当长的时间里不知道要穿衣服，大家赤身裸体地走来走去，认为是很自然的事，后来人们懂得了遮羞，他们开始用树叶来遮挡自己的身体，这是人类文明史上的一大进步。 2、（出示教材上第一副图）同学们看，这个远古人在做什么？用什么来缝衣服？一起来解决（问题2）从用树叶遮身发展到用骨针来缝兽皮做衣服，由此你想到了什么？ 不光懂得遮羞，还知道保暖，这也是服饰制作的一大进步，可以看出我们祖先的聪明和智慧。 小结：据考古发现，早在几万年前，我们的祖先就能用骨针来缝合兽皮做衣服了，这可是人类服装史上的一大进步。当然，和我们现在相比，当时的社会制作水平还是相当落后。
《寡人之于国也》教案
《寡人之于国也》教案 教学目标： 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 (一)简介孟子及孟子思想，熟读课文。 一、导语 孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。 二、孟子生平及孟子思想简介 学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。 三、熟读课文 1．第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。 第二遍，学生跟着录音轻读。 2.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。 3.根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿piǎo（） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）（4）数（）罟（）不入wū（）池 （5）无（）失其时（6）谨庠（）序之教 （7）颁（）白者不负戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之义 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途”莩（3）tún zhì xù（4）cùgǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6） xiáng（7）颁bān通假字，同“斑”（8）悌 4.学生各自朗读课文。了解文意。 (二)理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。 一、检查学生熟读课文情况 二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示 提问：这次对话是围绕什么问题展开讨论的？ 明确：“民不加多。” 提问：在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，
昨天今天明天中班科学教案
昨天今天明天中班科学教案昨天今天明天中班科学教案 作为一名人民教师，总归要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。我们应该怎么写教案呢？下面是帮大家整理的昨天今天明天中班科学教案，仅供参考，欢迎大家阅读。活动目标 1.初步理解昨天、今天、明天的含义，学会正确运用这些时间词语。 2.知道时间过去了就不会回来，学习珍惜时间。 3.学习用语言、符号等多种形式记录自己的发现。 4.主动参与实验探索。 活动准备 教师在活动的同一天提前讲述故事《等明天》，提前一天玩《荷花荷花几时开》的游戏。 活动过程 (一)导入：结合幼儿的生活经验，围绕感兴趣的事情(已经做过的、正在做的、没有做的)进行交谈，运用昨天、今天、明天等时间词语帮助幼儿理解。昨天是星期二，我们玩的游戏是《荷花荷花几时开》，什么时候我们听的故事《等明天》(今天)，明天星期五，我们准备干什么呢? (二)幼儿自由交谈 1.请幼儿自己谈谈昨天、今天都做了哪些事情?明天想做什么事?可请个别幼儿交流。 2.结合班级值日生劳动进行谈话。提问：今天谁值日?请昨天值日的幼儿谈谈劳动内容，明天的值日生是谁? 3.请幼儿展示气象记录本，做小小气象播报员，谈谈昨天、今天的天气情况。 (三)游戏：看谁说的对 教师说一句话，请幼儿回答活动发生的时间。如：教师说：我哪一天讲了一个故事?幼儿说：您昨天讲了一个故事。教师说：我准备哪一天带一本图书到幼儿园?幼儿说：您明天准备带一本图书到幼儿园。教师说：我们哪一天正在幼儿园里做游戏?幼儿说：我们今天正在幼儿园里做游戏。
(四)活动延伸 时间对我们很重要，过去了就不会再来，所以我们要珍惜时间。 教学反思： 幼儿对事物的认识具有形象性、具体性的特点，喜欢直接参与尝试，对操作体验型的活动尤为感兴趣。本次科学活动正符合了孩子们好动手、喜探究的心理特点。活动的.目的是培养幼儿动手操作、主动活动的兴趣和创造意识。材料的提供上既注意材料的平常性，又充分注意了材料的层次性、开放性，幼儿可以尝试用不同的材料、不同的方法，主动探索，体验成功的快乐。
人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今(二)1》教学设计
人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今 (二)1》教学设计 活动三：服饰变化与社会进展 一、出示教材上的麻和丝衣图 1、随着时刻的推移，我们的祖先们走出了用树叶兽皮为面料制作服饰的远古时代，后来，他们的服饰和面料又发生了什么变化呢？ 2、（课件展现教材中的图）明白这是什么面料吗？（麻布） 师：是呀，6000多年前，人们差不多能把野生麻的杆撕开捻成线，织成麻布。 4、那这件衣服是什么面料呢？（丝） 5、5000多年前，我们的祖先就差不多会做丝衣了，这件丝衣是多青年前做的？ 小结：这件丝衣2000多年前的，丝衣的重量只有49克，不到一两，真是薄如蝉翼，轻若烟雾。 6、同学们，一提到丝绸，中国人是相当的自豪！因为当时的中国是世界上唯独种桑树，养蚕子，生产丝织品的国家。你们知不明白古代有一条与丝绸有关的路？ 7、（出示古代丝绸之路图）丝绸之路东起长安，一直延伸到中东，你看了古代的丝绸之路途经了那么多的国家和地区之后，明白丝绸之路有什么作用吗？ 小结：古代的商人将中国的丝织品通过丝绸之路带到了西域，换回许多西域的奇珍异宝，丝绸之路让中国的丝绸走向了世界，促进了古代中国与西域各国的商业往来，也见证了当时社会的繁荣强盛。 7、我们再来观赏观赏，用丝绸做的服饰。（放课件：各种各样的服饰） 8、同学们，这些与远古的树叶兽皮做的服饰相比，又发生了什么变化？ 9、这些服饰的颜色绚丽，面料丰富，款式多样化。透过服饰的变化，我们能看到当时社会如何样？（板书：社会进展） 二、出示黄道婆的图片。 1、同学们，前面谈到的树叶、兽皮、麻布这些面料是天然的。丝呢？这种面料靠的是人们养蚕而来。随着时刻的推移，在二、三千年前，人们明白了种植棉花。（出示课件教材中的图）这幅图反映了宋代人织布制衣的生活。同学们，说到那个地点，我们就不得不讲一讲黄道婆的故事。 2、谁能把黄道婆的故事讲给大伙儿听听。 3、黄道婆做出了什么奉献？ 小结：对，黄道婆是对中国纺织业做出了奉献的人，正因为黄道婆传播和改革了棉纺织机械和纺织技术，才促进了棉花种植的大面积推广和棉纺织业的迅速进展，人们才穿上了价廉物美的棉布。 三、出示唐朝的武士服、百姓服、宰相服、皇帝服 1、接下来，请看一看，猜一猜：这几套唐朝服饰分别是什么人穿的？（武士、百姓的服饰换一下、宰相的服饰换官服、皇帝）（你如何认为是皇帝穿的？） 2、同学们，你们看，皇帝穿龙袍，武士穿战袍，宰相穿官服等，我们从这些能够看出，那时候服饰与什么有关？（板书：身份）（假如差不多板书，就要强调板书。）
《寡人之于国也》教学设计(全市公开课)(整理精校版)
《寡人之于国也》教学设计(全市公开课） 必修教案 0405 17:37 ：： 《寡人之于国也》（课文） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 简析： 孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王，并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上确实“率兽而食人”的人，是人民的灾星。 《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排偶句，笔锋咄咄逼人。
教学设计：昨天今天明天教案中班
昨天今天明天教案中班[ 20 -20 学年度第学期 ] 任教学科： 任教年级： 授课教师： XXXX实验学校
昨天今天明天教案中班 温馨提示：该教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据教学大纲的要求,以课时为单位,对教学内容,教学步骤,教学方法等进行具体的安排和设计的一种实用性教学文书.是经过周密考虑,精心设计而确定下来,体现着很强的计划性.本文可根据实际情况进行修改和使用。 从早晨到现在一直到晚上这一整天就一天也叫做今天, 前一天就叫昨天, 过一天叫明天。下面由我为大家整理了昨天今天明天教案中班, 供大家参考。 昨天今天明天教案中班1 活动目标 1.初步理解昨天、今天、明天的含义, 学会正确运用这些时间词语。 2.知道时间过去了就不会回来, 学习珍惜时间。 活动准备 教师在活动的同一天提前讲述故事《等明天》, 提前一天玩《荷花荷花几时开》的游戏。 活动过程 (一)导入：结合幼儿的生活经验, 围绕感兴趣的事情(已经做过的、正在做的、没有做的)进行交谈, 运用昨天、今天、明天等时间词语帮助幼儿理解。(https://www.wendangku.net/doc/b912503125.html,)昨天是星期二, 我们玩的游戏是《荷花荷花几时开》, 什么时候我们听的故事《等明天》(今天), 明天星期五, 我们准备干什么呢?
(二)幼儿自由交谈 1.请幼儿自己谈谈昨天、今天都做了哪些事情?明天想做什么事?可请个别幼儿交流。 2.结合班级值日生劳动进行谈话。提问：今天谁值日?请昨天值日的幼儿谈谈劳动内容, 明天的值日生是谁? 3.请幼儿展示气象记录本, 做小小气象播报员, 谈谈昨天、今天的天气情况。 (三)游戏：看谁说的对 教师说一句话, 请幼儿回答活动发生的时间。如：教师说：我哪一天讲了一个故事?幼儿说：您昨天讲了一个故事。教师说：我准备哪一天带一本图书到幼儿园?幼儿说：您明天准备带一本图书到幼儿园。教师说：我们哪一天正在幼儿园里做游戏?幼儿说：我们今天正在幼儿园里做游戏。 (四)活动延伸 时间对我们很重要, 过去了就不会再来, 所以我们要珍惜时间。 昨天今天明天教案中班2 活动目标： 1、能初步理解“昨天、今天、明天”并区分其顺序。 2、在活动中引导幼儿运用“昨天、今天、明天”等词汇。 3、教育幼儿懂得珍惜时间。