鸦片战争前后中国人对西方认识的变化

鸦片战争前中国人对英国的认识龚缨晏--《暨南学报(哲学社会科学版)》1988年02期对于中国人来说，英国是一个具有特别重要意义的国家，因为古老的中华帝国的大门最早是被英帝国的大炮轰开的，中华民族历史上最为屈辱、最为苦难、最为悲壮的一页首先是被英国殖民者掀动的。所以鸦片战争后中国知识界最先进的代表人物魏源在他的那部放眼看世界的名著中写道，认识欧洲的目的就是为了认识英国：“志西洋，正所以志英吉利也”，“故今志于英夷特详”①

“化外蛮夷”

从18世纪60年代开始，英国进入了工业革命时代，整个社会发生巨变。在海外，英国继打败荷兰后，又通过七年战争（1756年—1763年）打败了法国，从而成为西方最大的殖民强国。1792年，英国国王派出了一个包括水手在内约700

人的庞大使团，以给中国皇帝祝寿为名出使中国，希望通过外交途径获取商业与外交利益，使团的首领是马戛尔尼勋爵。

就在马戛尔尼来华不久前的1784年，乾隆皇帝下令撰修的清朝第二部《大清一统志》完成。这部一统志关于欧洲的记述基本上因袭明末清初传教士的说法，认为欧洲的大国是两班牙、法国、意大利等国，根本没有提到英国的名字，可见清朝政府对于世界局势的变化简直一无所知。这部一统志甚至连当时中国人自己所总结出来的较为先进的世界地理知识（如陈伦炯的《海国闻见录》）都没有加以吸收，所以书中有许多错误的说法，例如说荷兰“在西南海中”、佛郎机（葡萄牙）“在西南海中，……奉佛教”，等等①。当时清朝政府对于世界的基本看法是：“大地东西七万二千里，南北如之。中土居大地之中，瀛海四环。其缘边滨海而居者，是谓之裔，海外诸国亦谓之裔。裔之为言边也。”①当清政府在1792年10月收到英国东印度公司董事长巴林通报马戛尔尼使团即将来华的信件后，即让在北京的欧洲传教士翻译，通过传教士的翻译而弄清了“该国即系红毛国，在西洋之北，在天朝之西北”②。

马戛尔尼使团的目的是“为了使整个东方向英国开放贸易，并使英中关系建立在条约的基础上”。③但清朝却从传统的夷夏关系出发，认为这只不过是又一个蛮夷之邦因为仰慕中华文明而特地“航海远来，倾心向化”，前来朝贡，清朝皇帝给英国国王的敕谕清楚地说明了这一点：“尔■咭唎世居西澥，地隔重瀛，名不隶于职方，事罕征乎史册，因向风而慕义，始献赆以趋廷……”。因此，当乾隆皇帝看到英国使团所进呈的礼物贡单中将马戛尔尼称作“钦差”后，特意下令将“钦差”统统改作“贡差”、“敬差”，因为他认为“钦差”是对中国使臣的称呼，如果将外国的使臣也称作“钦差”，“流传日久，几以■咭唎与天朝均敌，于体制殊有关系”。

当马戛尔尼来华之时，中英在贸易管理等问题上存在着一些纠纷，本来清政府完全可以抓住英使来访这一有利时机进行外交谈判。但由于清朝政府昧于世界形势，将英国使团仅仅看作是一次对天朝上国的朝贡活动，所以根本没有意识到这一点，而将主要精力倾注于如何用最适当的礼节来接待他们，。清朝政府如此纠缠于繁文缛节，错过了一次通过外交途径解决中英两国之间问题的良机。①

清朝把马戛尔尼他们看成是朝贡者，所以自然要求他们按照中国传统向中国皇帝行三跪九叩之礼，但英国使节认为这种礼节意味着英国是中国的附属国，所以予以拒绝，于是发生了著名的礼仪争执。这时，在中国朝廷中竟流行着这样一种说法：“西洋人用布扎腿，跪拜不便，是其国俗，不知叩首之礼”，中国官方对英国的认识由此可见一斑。

为了展示英国工业革命的成就，马戛尔尼使团带来了大批科学仪器作为礼物，希望以此引进清朝的重视。但清政府却将这些先进的科技成就一概视为“奇巧淫技”，并认为“天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有，……从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件”。而且，清朝政府对于英国人将各类专家的名字放在使团官员前面而感到大惑不解：“此项人等，既称官员，何以名列在天文、医生之后？”②

马戛尔尼使团虽然没有完成他们的使命，但它却将大量的关于中国的情况带回了英国，“这个使团最为重要的收获，大概就在于它导致了有关中国知识的激增”，“从这个意义上来说，它明确地标志着英中关系的一个新时代的开始”①。但是，对于中国来说，马戛尔尼使团的到来并没有产生什么影响，更没有这种“划时代”的意义，它的最为重大的后果只不过是：在天朝的朝贡国名单中多了一个名叫“■咭唎”的海外番国。②于是，在嘉庆十六年（1811年）开始重修的清代第三部一统志中就增加了“■咭唎”一条。③

从1808年（嘉庆十三年）开始，中国人对英国的看法发生急剧变化。这一年的9月，英国军队非法入侵澳门，英国军舰还闯入黄埔。两广总督玩忽职守，一再拖延不报，致使嘉庆帝大怒。12月，英国军队才从澳门撤走。通过这一事件，中国政府对英国殖民者的侵略本性开始有了认识。同时，随着中英贸易的迅速发展，英国成为中国最大的贸易国，中英两国的商业纠纷也不断增多，特别是鸦片走私问题、商欠问题，都使清朝政府感到极为头痛，嘉庆帝说：“近年以来，■咭唎货船到粤，专与乏商交易，积欠夷账不少。该夷人所以愿将货物付与无力洋商者，利其多算价值，辗转取偿，因而夷欠愈积愈多。”正是由于对英国的殖民活动与经济侵略有了越来越深刻的感受，所以，从嘉庆十三年起，清朝皇帝及官员在讲到英国时，越来越多地使用这样一些词句：“向于诸番中最为桀骜”、“于西洋诸国中最为狡黠，负强鲸窟，肆侮邻夷”、“狡险叵测”、“向称狡诈”“桀骜不恭”“贪狡牟利”“生性狡黠”，“夷情狡诈”、“该国夷情贪诈，……大率恃其船坚炮利，货重税多，夸耀于在粤贸易之各国”、“素性强横奸诈”、“贪狡多疑”等等。

由于马戛尔尼使团没有达到什么结果，所以英国政府于1816年向中国再次派出了一个外交使团，这就是阿美士德使团。但此时的清朝皇帝对于中英实际交往中所发生的矛盾已经有所体验，所以没有陶醉于那些精于奉承的官员所说的英国国王是因为“仰慕中国德威”而特地“遣官输诚纳款、航海远来”的阿谀之词中。英国使节尚未到达天津，嘉庆皇帝就已向直

隶总督指出：“■咭唎国遣使纳贡来禀所称仰慕中国德威，系外夷表贡常语。其实该国遣使远涉重洋以纳贡为名，恐尚有千求事件”。阿美士德进入北京之前，两广总督蒋攸銛上奏说：“至■咭唎贪狡性成，而与中土不通；其进贡为求贸易，本欲效法西洋人所为（按：指葡萄牙人占领澳门），以图垄断网利”，嘉庆帝在这句话的旁边写下了“是其本心”的批语。阿美士德使团在天津登陆后，坚持不肯按中国礼仪向皇帝行三跪九叩首之礼，而且偷偷地将船只从天津开走，更激起嘉庆帝的愤怒，他在大臣的奏章上写满了“支吾可恶”、“所言甚属欺诳”、“可恶极矣”、“实在可恶”，“奸诈欺罔”、“可恨”之类的批语①。最后，嘉庆皇帝抓住了觐见礼仪问题而将阿美士德赶出了北京。

阿美士德无功而返，英国政府此后放弃了通过外交途径解决中英矛盾的努力，逐渐走上了诉诸武力迫使中国开放的道路③。而清朝政府则依然陶醉在“中国为天下共主”的幻觉中，虽然已经开始感受到迅速发展的英国资本主义对中国的冲击，但清朝官员对英国的基本看法是：“■咭唎举国君民专藉与内地贸易为生”，“其货物不到内地亦别无销售之处。且呢羽钟表中华尽可不需，茶叶土丝彼国断不可少，是其不能不仰给于贸易者”，因此英国绝对不可能对华发动侵略战争自绝生路。面对着英国殖民势力对中国日益猛烈的冲击，清朝政府不是积极地睁开眼睛去观察急剧变化的世界，更不愿学习世界，而是消极地竭力试图将国门关得越紧越好、与外国的交往越少越好，嘉庆帝在颁给英国国王的敕谕中就是这样说的：“嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉；但能倾心效顺，不必岁时来朝，始称向化也。俾尔永遵。”①狂妄自大的满清官员不愿正视那个已经来到中华帝国门口的日益强大的英国，更不可能跑到“蛮夷之地”去对这个“化外之邦”进行一番考察。

四“犬羊之性”

1820 年，道光皇帝从他父亲手中继承了一个危机四伏的帝国。进入道光时期，中英两国的冲突更加剧烈，特别是日益猖獗的鸦片走私越来越引起中国朝野的关注，迫使一些先进的中国人努力去认识英国。另一方面，这一时期的基督教新教传教士用中文出版了许多关于英国与世界的书刊，为中国人提供了一个重要的知识来源。这样，从1820 年起，有关英国的著述也就不断地增多，其中较为重要的有：颜斯综的《海防余论》和《南洋蠡测》，萧令裕的《英吉利记》（又作《记英吉利》）和《粤东市舶论》，叶钟进的《英吉利国夷情纪略》，汤彝的《英吉利兵船记》和《绝英吉利互市论》，何大庚的《英夷说》，息力的《英国论略》，梁廷枬的《粤海关志》等。这些著述的内容主要包括：

1.对于英国本土的介绍

首先是关于英国的历史与地理，这方面较为详尽的是一篇署名“息力”的《英国论略》；其次是关于英国的资本主义政治制度与经济制度。19 世纪初的英国是世界上最为强大的资本主义国家，而中国则还是一个落后的封建专制国家，因此，对于中国人来说，较为先进的资本主义政治制度与经济制度就显得十分新奇了。其三是关于英国的科学技术和文化教育。道光皇帝登位的时候，在英国，工业革命已进入尾声，传统的手工劳动正被大机器生产所取代。当时在中国也有人对英国先进的科学技术作了一点叙述，此外，有的著作还记述了英国的文化教育制度。叶钟进说英国：“国立大学，郡中学，乡小学，延师以教读。”对于改变将英国视作野蛮落后的“化外蛮夷”的观念，具有一定的影响。其四是关于英国的社会风俗。萧令裕在《记英吉利》中说英国“婚嫁听女自择，女主赀财，夫无妾媵，自国王以下，莫不重女而轻男。相见率免冠为礼，至敬则以手加额，虽见王亦植立不跪”。

2.对英国殖民侵略的认识以及由此而引起的忧患意识

从18 世纪中期开始，英国不断地在南亚与东南亚地区进行殖民扩张，但英国殖民者的侵略活动一直没有引起中国方面的重视。进入19 世纪之后，由于英国的殖民侵略日益迫近中华帝国的大门，由于中国的许多周邻地区被沦为英国的殖民地，使中国人对英国殖民者的侵略性质有了越来越多的认识。叶钟进在《英吉利国夷情纪略》中说：英国人“遇有可乘隙，即用大炮兵舶占据海口，设夷目为监督，以收出入税。先后得有孟刺甲、新埠及新加坡等处，即葛剌巴本荷兰在前明所踞者，英夷亦曾夺之，近始仍归荷兰”。英国在中华帝国眼皮底下所进行的不断加剧的殖民侵略，引起了一些中国人的警惕，有人甚至开始为自己民族的未来命运而隐隐地感到忧虑，特别是在1824 年英国占领新加坡之后，这种忧虑更加增长了。

3.对于英国的一些错误观念

根据中国封建社会的传统观念，中国是“天朝上国”，是世界文明的中心，中国皇帝就是“天下共主”，而周边其它国家则都是落后的“蛮夷之邦”，这种自我满足的优越感导致了人们缺乏主动认识其它国家的热情。同样，中国人对英国的认识也不是主动的，而是被动的：中国人并不是因为想要了解英国所以才去研究英国的，而是由于英国人来到中国并给中国社会带来了许多问题，才迫使中国人不得不去认识英国的。因此，在英国殖民者用大炮轰击中国的国门之前，英国对中国的危险并没有明显地暴露出来，除了少数一些人之外，大多数人对于英国是无所知晓的。而且，即使对于那些开始去认识英国的少数人来说，他们对于英国也还存在着不少错误的观念。

首先，将英国等同于中国历史上普遍存在的周边落后国家，将英国仅仅视作是又一个蛮夷之国，而不知道这是一个在性质上完全不同于以往任何一个周边国家的新兴的资本主义强国。其次，错误地理解中英之间的贸易关系。长期以来，中国的封建统治者一直认为，作为天下文明中心的中国地大物博，物产丰富，根本不需要与外国进行贸易，外贸被当成是中国皇帝对其它国家的一种恩赐。清政府正是抱着这种态度来对待中英贸易的，道光十一年的一份奏章很能说明这一点：“汉夷交易，系属天朝丕冒海隅，以中原之货殖，拯彼国之人民，非利其区区赋税也。”①大约在道光十五年，汤彝用类似的口吻写道：“夫番土百货非中国不可缺，而中国之茶药则为番土所必须”。②因此，人们认为，如果外夷不服天朝体制

管制进行捣乱闹事的话，那么，只要中止与他们的贸易，就可以使他们就范：“中国之御四裔也，来则抚之，贰则绝之，此不易之道也”③，外贸成了驾驭外夷的一种政治手段。最后，也是最为重要的一点是，当时的人们基本上认为英国不可能对中国发动侵略战争，即使中英爆发战争，英国也决不是中华帝国的对手。

颜斯综在他的《海防余论》中提出“驭夷者，必先得其情，而后有以消其桀骜之气”，但他在分析了英国殖民者的侵略行为后却认为，英国在世界其它地区的这种侵略行为是不可能在中国重演的：“彼之伎俩，专务震动挟制，桅上悬炮，登岸放火，占据各处地方，多用此法。然未敢尝试于大国之边疆，恐停贸易，则彼国之匹头，港脚之棉花，何处销售？茶叶等货，何处购买？彼之国计民生，岂不大有关系？”①即使英国人自不量力，胆敢挑起边衅，那么，它也绝不是中国的对手，因为当时的皇帝与大臣众口一辞地认为：“该夷人除炮火以外，一无长技”，而中国“内洋水浅，礁石林立，该夷船施放炮火，亦不能得力”②。道光皇帝在1834 年也曾怀着同样的信心说道：“倘该夷人自恃船坚炮利，阴蓄诡谋，不听约束，犬羊之性，急则反噬，则驱逐出省，不能不示以兵威。”③《近代中国对西方及列强认识资料汇编》第一辑，甲编，页5。

这些错误观念是如此的根深蒂固，就连奉旨在广州查禁鸦片的林则徐也未能摆脱它。很久以来，许多中国人以为“夷以布缚两胯，曲身不便，所曳革履，犹蹇于步，夷登陆则技穷”。

终于，英国侵略军的炮火惊醒了“天朝上国”的迷梦。

开眼看世界——地主阶级经世派维新先驱思想的萌发

鸦片战争前，清政府长期实行闭关政策，严重地阻碍了中国经济的发展和科学文化的进步。西方殖民主义者的大炮，敲开了闭锁的中国的大门，惊起人们重新认识世界。林则徐、魏源，就是中国近代史上最早睁眼看世界的代表人物。

林则徐鸦片战争前曾任按察使、布政使、巡抚、河道总督等职。任职前后，他力主革除弊政，治河兴利，参与整顿改革盐政与漕政，显示出卓异的经世才能和廉洁的作风，受到人们的关注。

闭关政策造成的士大夫阶层孤陋寡闻、虚骄自大，在林则徐身上也不可避免地有所体现。在他被任命为钦差大臣赴广东禁烟的时候，他还认为，西方殖民主义者不过是“犬羊夷狄”，英国士兵“浑身裹缠”（指穿制服军装，扎武装带，打绑腿等），必然腰腿僵硬，打起仗来一仆而不能再起。这不是林则徐本人的过错，而是时代使然。可贵的是，林则徐经世致用的思想一但同西方势力相碰撞，便产生了以抵抗侵略为出发点而向西方学习的思想。

为了抵抗西方殖民主义者的侵略，林则徐到广州后，很快改变了盲目鄙弃西方的作法。他组织人翻译英文《广州周报》，以了解敌情。为通晓外国情况，他组织人将1836年伦敦出版的《世界地理大全》译成汉文，定名《四洲志》。另外，还选译了《各国律例》、《对华贸易罪过论》、以及《华事夷言》等书。和英军接触后，林则徐很快改变了当初的想法，看到英方“船坚”、“炮利”，非学习不可。为此，他组织搜集翻译了外国战船图式、大炮瞄准法等资料。这和当时清政府一些官僚认为外国先进科学技术及机械、武器是什么“奇技淫巧”，研究了解外国情况是什么“矜奇眩异”等那种闭关自守、狂妄自大的思想、看法呈鲜明对比。

反侵略战争中，林则徐非常重视武器装备，积极购置大炮，仿造快船，也非常重视军队素质的提高。鸦片战争后，他曾总结出克敌致胜的八字要言，即“器良、技熟、胆壮、心齐”。（林则徐：《致姚春、王柏心》）他认识到“民心可用”，提出如果英国侵略军进入中国内河，允许人民“持刀痛杀”。

林则徐到广州后，看到了闭关政策造成的危害，因而他断然否定了一些人提出的“封关禁海”、断绝与一切国家通商贸易的荒谬主张，认为那样做的结果一是扩大了打击面，一是损害我国商民利益。他坚持“奉法者来之，抗法者去之”的正确贸易政策和策略，保护和鼓励正当通商贸易。林则徐上述种种主张，当然还都是站在维护清王朝的立场上的，但客观上顺应历史发展潮流，对以后的维新运动产生了积极的影响。

魏源早期曾入江苏布政使贺长龄幕，编辑《皇朝经世文编》。魏源留心经世致用之学，曾参与盐政等方面的改革。鸦片战争对他思想影响很大，1841年曾在裕谦幕下参与抗英斗争。战后魏源发愤著书，编成《圣武记》、《海国图志》等大书，激励国人发奋图强，学习西方，抵抗侵略。

《海国图志》是在中国近代思想史上影响巨大的一部著作。1841年，魏源在镇江受林则徐嘱托编此书。魏根据《四洲志》译稿及中外文献资料，于《南京条约》订立后不久整理成书。该书叙述世界各国的地理分布及历史政情，分析鸦片战争经验教训，探求富国强兵之道，内容宏富。

魏源书中认为，中国在鸦片战争中惨败，不仅仅是因为船炮不如人，更主要是指挥的错误与军队的腐败所致。许多清朝的将帅“非苟且即虚骄”，军队缺乏训练，纪律不整，“以此无律无谋之兵，即尽得夷炮夷艘，遽可大洋角逐乎？”在战略战术上，魏源提出了颇有见地的主张。他认为，英军孤军远来，所长在海上，所短在陆地。因而与英军作战，“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。又鉴于清军的腐败、当地人民的英勇抵抗，他提出“调客兵不如练土兵，调水师不如练水勇”。魏源还主张“纵其（指英军）深入，截其出口”，“坚壁清野……出奇设伏，多方误敌，使不可测”。他说，敌为客，我为主，“客兵利速战，主兵利持重，不与相战而惟与相持，行与同行，止与同止，（使敌人）无淡水可汲，无牛羊可掠，无硝药可配，无铁物可购，无篷缆可补，烟土货物无处可售，舵桅无处可修，又有水勇潜攻暗袭，不能安泊，放一弹即少一弹，杀一夷即少一夷，破一船即少一船……（我则）逸待劳，饱待饥，众待寡”，最后必能取胜。（《海国图志》卷一）

《海国图志》一书的中心思想，是“师夷之长技以制夷”。魏源批判了清政府的闭关政策，指出，清政府多年来不去了解世界，不准翻译西书，不学习西方船坚炮利的长技，更不知利用西方各国及其殖民地的复杂矛盾，以致造成战不能战、守不能守的败局。他明确指出：“欲制外夷者，必先悉夷情始”。只有了解熟悉“夷情”，才能以夷攻夷、以夷款夷、师夷之长技以制夷。（《海国图志》卷二）

魏源认为，西方的长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。对此，中国应该认真向西方学习，为我所用。他主张在广东建设造船厂、火器局，聘请法国、美国的技师传授技术，选送中国工匠学习制造。另编精锐水师三万人，延请西洋人教练驾驶、演炮、作战之法。“人习其技巧，一二载后，不必仰赖于外夷”。（同上）

鸦片战争后，魏源对封建君主专制制度已经流露出不满，对西方资本主义某些制度表示欣羡。当然，他对西方资本主义制度的了解极为有限，处于一知半解状态。魏源认为西方国家“政治纷繁，各从其度”。英国有“巴厘满”（即英文议会parliament的音译，后又译巴力门），有五爵会议（即上议院）和乡绅会议（即下议院）。他说西方的议会和中国的军机处相似。对于美国总统四年一选举，他表示称赞，认为其“一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公乎”！对于议会选举表决少数服从多数，他感叹到：“可不谓周乎”！魏源还称赞美国联邦制度章程“可垂奕世而无弊”。对瑞士“不设君位”，“不立王侯”，“国无苟政，风俗俭仆，数百年不见兵举”，颇为赞赏，曰：“诚西土桃花源也”！（《海国图志后叙》）尽管魏源这些议论，其出发点仍在于不悉夷情不可以筹远，但他这一介绍非同小可，起到了创榛辟莽、前驱先路的作用。魏源的《海国图志》，对中国近代史上维新思想的产生，起了重大作用。该书传到日本国后，很快译成几十个版本的节译本。日本不少史学家认为，《海国图志》在日本的传播，推动了日本的明治维新运动。

（五）传统学术文化的变迁

1840年的鸦片战争，引起强烈的社会震荡。与此相对应，思想领域从经世致用发展到师夷长技以制夷外，忧患意识也使中国传统的学术文化开始发生了重要变化。

传统的经学发展到了一个新的阶段。宋学（即程朱理学）与清代的汉学（即考据学，属古文经学）虽被清朝统治者定为官学、正学，二者又互争正统，终因远远脱离社会实际而衰落，毫无生命力。乾嘉时期已重新兴起的今文经学，鸦片战争前后形成气候。相对而言，今文经学的形式比较能容纳一些新的思想。预感到清王朝已经没落的龚自珍，倾心今文经学，抒发其社会批判思想。但他仍然是汉宋兼采，今古文兼容。到了魏源，则闹到壁垒森严的地步，他的《诗古微》、《书古微》等著作，必欲全面推翻古文经学而后快。

史学领域发生的重大变化之一，便是一改乾嘉以来埋头考证古史之风，当代史引起学者们的高度重视，并涌现出一批颇有影响的作品。

清政府在鸦片战争中的失败，西方殖民主义者的猖狂，大大刺激了魏源。他于1842年便以纪事本末体撰写了《圣武记》一书。该书详述清朝前期军事上的成就，意在激励国人树立打败西方侵略者的勇气与信心。而魏源的另一部史书《道光洋艘征抚记》，则是第一次英国侵华战争结束后撰写出来的一部鸦片战争史。该书在对这一重大历史事件的叙述过程中，揭露英国从走私鸦片到发动侵华战争的种种罪行。对林则徐、邓廷桢、关天培及三元里等地人民的抗英斗争予以赞扬，对清廷昏愦、官军腐败特别是琦善、奕山等人的卑怯求和，秉笔直书。书中还就鸦片战争中中国暴露出来的一些问题进行探讨，提出了挽救的办法。

梁廷枬撰写的《夷氛闻记》，从道光初年禁烟写起，迄于1849年人民反入城斗争，追述鸦片战争全过程。书中赞扬林则徐等人的抗英业绩，揭露琦善、奕山、奕经等的丑恶行径，较详细地记载了广州人民几次大的反侵略斗争。因该书叙事质直，多有触犯时讳之处，刻本未署作者姓名。

面临西方殖民者侵华这一严酷现实，有识之士开始重视对西方地理、历史的探究。上文已经提到的《四洲志》、《海国图志》之外，这方面的著作还有《瀛环志略》、《海国四说》等。徐继畲编著的《瀛环志略》一书，对世界近八十个国家的风土人情、舆地沿革及社会变迁，作了比较系统的介绍。其中各卷篇的开头，附有粗略的地图。该书传入日本后，影响很大。

鸦片战争后，一些有识之士意识到中国边疆会出现危机，开始重视对边疆地理的研究。姚莹的《康輶纪行》系考察西藏后而著。他提出要警惕英国对西藏的侵略，加强沿海及边疆的防务。他认为，英、法、美等国远离中国数万里，他们多年来研究中国，对中国的地理人事很熟悉，而我国对他们却没人了解，这是中国失败的原因。有感于此，姚莹在书中记载了不少有关英国、法国、俄罗斯、印度等国的历史地理知识。张穆撰写的《蒙古游牧记》（由何秋涛辑补校印），研究了蒙古各部的地理位置及前代在这一地区的设施。何秋涛注重边疆地理的研究，认为中国北部与沙俄接境，应该有专门著作加以考究。于是他博采中外有关资料，并经鉴别考证，写成《北徼汇编》。该书记述上自汉晋，下迄清道光年间的蒙古、新疆和东北地区的历史、地理，并注意了中俄关系问题。咸丰皇帝阅读后为该书赐名《朔方备乘》。

鸦片战争以来签订的不平等条约对中国的影响

论 文（设 计） 中文题目：鸦片战争以来签订的不平等条约对中国的影响 姓 名 某某某 学 号 0000000000 专业班级 电子信息科学与技术（1）班 指导老师 某某某 提交日期 0000年00月00日 教务处制 惠州学院 HUIZHOU UNIVERSITY

鸦片战争以来签订的不平等条约对中国的影响 作者：某某某 班级：电子科学系08电科（1）班 指导老师：某某某教授 摘要 清王朝是我国封建社会最后一个朝代，它经历了"康乾盛世"，早已由盛到衰，危机四伏了。在清王朝每况愈下的同时，英国资本主义却在殖民掠夺的腥风血雨中迅速发展，它把侵略、掠夺的魔爪伸向世界各地，地大物博、人口众多的中国早已成为英国资本主义觊觎的对象。鸦片战争后签订的一系列不平等条约对中国社会的发展产生了重大的影响。 关键字：清王朝不平等条约影响

目录 正文. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 概况. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1、鸦片战争及《南京条约》等一系列不平等条约的签订. . . . . . . . 3 2、第二次鸦片战争及一系列不平等条约的签订. . . . . . . . . . 4 3、甲午中日战争及《马关条约》的签订. . . . . . . . . . . . . 5 4、八国联军侵华战争及《辛丑条约》的签订. . . . . . . . . . . . 7 5、总结. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8参考文献. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

中国人是宏观思维,西方人是微观思维

中国人是宏观思维，西方人是微观思维 2014-8-20 以中国为代表的东方人和以欧洲为代表的西方人，在思维方式上存在着本质的不同，中国人传统的思维方式是由宏观到微观，欧洲人的思维方式是由微观到宏观，不同的思维方式创造了不同的科学体系、文化体系和历史形态。 从宏观到微观，决定了中国人在不同历史时期会不断出现高瞻远瞩的战略家、政治家，象姜子牙、商鞅、秦如皇、李世民等，毛主席自不必说。从微观到宏观，在不同历史时期则会不断出现战术家，很少能出现高瞻远瞩的战略家，象拿破仑、巴顿等，战术家麦克阿瑟在朝鲜战场上败给伟大的战略家也是必然。克劳塞维茨的《战争论》与《孙子兵法》简直就是小巫见大巫。 看看现在的所谓经济学家因学习西方，基本上都是实用主义、功利主义，只顾眼前，那管身后的环境污染、洪水滔天。 从宏观到微观，表现出来的则是强调整体性、统一性，强调集体主义精神，个人利益服从社会利益。所以中国人的思维方式由大到小，整体意识较强，强调的是秩序、和谐。 从微观到宏观，表现出的来的则是强调个体、强调局部，甚至以局部代替整体，强调个人利益至上，人不为已、天诛地灭，个人利益大于社会利益，所以就有了狗屁说法，人权大于主权、性自由等等。 用英文写信，地址是从门牌号、县、市、国家，是从小到大，这种书写方式恰好与中国人的书写习惯相反，中国人是从大到小，这能说明什么呢？也能告诉我们东西方的思维方式存在着本质的不同，即中国人的思维方式是由宏观到微观，而西方人的思维方式是由微观到宏观。 中国人的宏观思维决定了考虑问题是从整体入手，比如研究一棵树的生长，中国人主要研究土壤、气候、阳光、周边环境等与整体树相关的等条件等，而西方人的微观思维则是从树的内部构成入手，研究年轮、树根、树叶和树的几个内部构成等等（只是举例说明问题，未必如此）。 这两种思维方式反映在医学上，就是中医强调天人合一，人是一个整体，没有内科、外科之分，疾病与天气、情志、饮食等密切相关。而西医则把人体拆成一个个局部，分成内科、外科、五官科等等，强调什么病菌导致什么疾病，这个病毒那个病毒的，胆固醇、白血球等等，病毒则导出不穷，发现了基因，然后基因下面是什么呢？一直研究其几个内部构成。 庄子说“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，而西方人一真在研究如何每天取一半，一直分下去，乐此不疲，不断有新发现、新理论出现。所谓的创新，也只是局部创新。所以西医只能成为中医下面的一个手术科。 很多叫嚣取消中医的人，根本不了解中医，不了解中医的理论基点，只是以西方思维方式下所创建起来的医学模型来衡量中医，这样当然不会得出正确的结论。他们的这种行为，就好像一个女人用女性的思维方式，去衡量一个男人的行为一样。这个女人整天唠唠叨叨地说，你这个男人（中医）胸部这么如此扁平，又不能生孩子，头发又不长，又长胡子，又是站着撒尿，根本不是个女人，不科学，要改造、要创新，要与我这个女人（西医）接轨。中国人从宏观到微观的思维方式决定了中国的大一统，西方人的从微观到宏观则决定了分裂的欧洲。对于中国和欧洲，历史学家有着诸多的比较，其中人们比较感兴趣的一个话题就是在大致相同的纬度，大致相同的面积（欧洲总面积是930万平方公里,中国的总面积960万平方公里）为什么中国能形成一个统一的国家，且5000年延绵不绝，而欧洲却是小国林立始终形成不了一个统一的欧洲呢？即便是今天的欧盟，也仅仅只是一个松散的国家组织，并且矛盾重重，远没有达到真正的统一。 历史学家对此有很多解释，如地理决定说：认为欧洲的地形主要是山地，阻碍了欧洲各

鸦片战争对中英关系的影响

鸦片战争对中英关系的影响 随着18世纪中后期第一次工业革命的完成，西方资本主义社会得到空前发展，经济的发展促进列强殖民扩张的加剧，以获得更广阔的商品销售市场和原料产地。而新航路的开辟无疑为列强的全球扩张创造了有利条件。另一方面，面对列强的工业革命和殖民扩张，大清国仍然沉浸在天朝上国的美梦里，闭目塞听，妄自尊大，大清帝国的封建统治风雨飘摇。当英国用鸦片、商品和坚船利炮打开中国国门的时候，先进的资本主义和落后的封建主义开始了激烈的战争，由此鸦片战争也拉开了中国近代史的帷幕。鸦片战争作为中国近代史的开端，是帝国主义封建主义相结合，把中国变为半殖民地半封建社会过程的开端，在中国历史上具有重要的地位和影响。而英国的发展又对我们的大国崛起提供了有力的经验和借鉴。在当今全球化浪潮中，中英两大国关系的疏离与推进无疑又会对全球的经济社会进程产生重要的影响，因此，我们有必要对鸦片战争对中英关系的影响进行研究。 战前，中国封建社会经过漫长的发展，到鸦片战争前已处于衰落的晚期，经过“康乾盛世”进入危机四伏的“衰世”。经济上，封建土地制度依然是社会的经济基础。土地高度集中在皇室、官僚和地主手里，土地兼并非常严重，地主对农民的地租盘剥十分苛刻，繁重的地租、税赋、劳役和高利贷，使广大农民陷于极端贫困的悲惨境地。自给自足的自然经济在社会经济中占主导地位，这种以家庭为单位的耕织结合的经济结构正是清王朝封建专制统治的基础。但我们也应该明白，由于商品经济的发展，中国封建社会内部已开始孕育着资本主义萌芽。政治上，清朝的封建君主专制政权，弥漫着腐烂的气息，官员腐败，专横独断，虚骄自大，对世界形势茫然无知。军事上，军制落后和军备废弛。文化思想上，严厉的文化专制政策使整个文化思想界呈现“万马齐喑”的局面。在中国封建王朝日益没落的时候，西方资本主义却在蓬勃发展，而英国在当时已成为世界第一个资本主义强国。率先完成了资产阶级革命和工业革命后，英国完成了以大机器工业代替工厂手工业的进程。据统计，1835年，英国的工业产量占世界总产量的一半，迫切需要扩大海外殖民地作为商品销售市场和原料产地。随着英国以蒸汽为动力的新式轮船和新式来复枪和大炮的采用以及通过战争取得海上霸权后，英国成为横行全球寻找殖民地的头等侵略强国和侵华急先锋。 中英贸易始于16世纪，贸易数量微小，而这一时期英国进入资本的原始积累阶段，殖民掠夺是资本原始积累的重要手段。经历了资产阶级革命后，处在自由竞争资本主义时期的英国资产阶级企图用“商品重炮”轰开中国大门，占领中国市场。而此时英国在对华贸易中一直是入超，输华商品滞销，一方面，这由于闭关政策是自然经济的产物，是国内阶级矛盾和民族矛盾尖锐的产物，另一方面这又与清朝抵制东南的海盗骚扰有关。为了扭转贸易逆差，英国向中国走私鸦片。然而面对中国人民轰轰烈烈的禁烟运动和打不开中国市场的窘境时，英国决定发动一场鸦片战争。 鸦片战争始于1840年。当中国的禁烟消息传到英国时，英国政府很快决定

关于鸦片战争后的中国近代化

关于第一次鸦片战争后的中国近代化第一次鸦片战争的炮火轰开了中国的国门，使得素以天朝上国自居的清政府遭受了割地、赔款的屈辱。战争的创痛与屈辱并没有使清政府就此走上改弦更张、图谋自强的道路。直到20年后再度经历了第二次鸦片战争的创痛，清政府才开始了图谋自强的洋务运动，被视为中国近代化的开端。然而，中国的近代化何以没有发端于第一次鸦片战争后呢，而是延迟了20年之久？这不禁引发我们的思考与探究。 对于这一问题，学界迄今尚无深入的研究，更无圆满的答案。一般认为，第一次鸦片战争后，随着“万年合约”的签订，朝野复归恬嬉，无人再谈夷务，而传统的天朝观念与夷夏观念成为中国近代化起步的重要羁绊。然而事实也许远非如此简单。仔细翻阅当时的一些档案资料，便可发现，当第一次鸦片战争结束之时，清朝决策层曾有过卧薪尝胆、图谋自强的意图，也曾对如何加强善后防务问题进行过严肃的讨论，曾经出现的美好设想并没有转化为现实。 尽管鸦片战争对中国的冲击是有限的，但是在沿海将帅与道光皇帝的心中，战争的创痛不可能轻易平复。而他们正是当时中国沿海防务的决策者。在西方炮火的震撼下，他们曾经产生过谋求自强、改进武器的想法，而广东甚至已经在改进武器、师夷长技的实践中取得了重要成果。遗憾的是在经历了一次次的讨论之后，广东的经验被否定，自强的意识逐步淡化，中国并没有就此走上武器革新的早期近代化之路。分析其中的原因，学界通常认为是“天朝观念”、“夷夏观念”根深蒂固的结果。然而，从战时或善后防务的讨论来看，这一论断却似是而非。 在当时决策者的观念中，天朝观念、夷夏观念并没有阻止其学习西方、改进船炮的努力与尝试。而道光帝等人急功近利的心态倒是更有可能中断了诸多武器近代化的尝试。而恰这

中英鸦片战争导学案

中英鸦片战争导学案 作业内容： 第1课鸦片战争 点击新目标 1.了解鸦片输入给中国带来的严重危害；记住虎门销烟、鸦片战争爆发的时间； 2.列举《南京条约》的主要内容； 3.分析鸦片战争爆发的根本原因和影响； 课堂进行时击新目标击新目标 1.了解鸦片输入给中国带来的严重危害；记住虎门销烟、鸦片战争爆发的时间； 2.列举《南京条约》的主要内容； 3.分析鸦片战争爆发的根本原因和影响； 课堂进行时 1.了解鸦片输入给中国带来的严重危害；记住虎门销烟、鸦片战争爆发的时间； 2.列举《南京条约》的主要内容； 3.分析鸦片战争爆发的根本原因和影响； 课堂进行时 【课前小热身】 1、初读课文，完成知识建构： 2、小组交流答案，全班展示； 迅速崛起的英国：世界上最强大的国家。 日益衰弱的清王朝：统治危机四伏。 中英正当贸易：中国长期处于_____的有利地位。 目的：扭住对华贸易逆差。

鸦片走私：危害：政治______；军队_______；____大量外流， 严重影响 清政府财政；加重了农 民的负担。 英侵华三步曲结果：中国的禁烟运动，1839年林则徐________。原因：为了 打开_________。（根本原因） 鸦片战争：为了维护鸦片走私利益。（直接原因） 时间：______年6月----1842年8月。 结果：1842年8月，英舰驶抵南京江 面，清政府被迫求和 割地：割______给英国。 《南京条约》赔款：赔款2100万_____。 通商：开广州、______、______、宁波、上海五处为通商口岸 议税：英商货物进出口关税应有________。 《南京条约》附件：“领事裁判权”、“____________”和在通商口岸租地造屋。 ?社会性质：中国的领土和主权被破坏，封建经济开始解体。开始沦为____________社会影响⑵社会矛盾：中华民族面临生存危机。 ?革命任务：反封建反侵略。 鸦片战争是中国近代史的开端。 【新课解读】 【课堂大练兵】 1、鸦片战争开始的标志是（） A、林则徐到广州禁烟 B、英国侵略军到达广东海面，封锁珠江口 C、虎门销烟 D、1841年，派兵侵占香港岛 2、近代中国落伍于世界，原因诸多，此漫画反映的是（） A.专制统治加强 B.对外闭关锁国

鸦片战争后中国的社会变迁

鸦片战争后中国的社会变迁 自1840年第一次鸦片战争开始，中国的历史就改变了，由封建社会变为了半殖民底半封建社会，从此之后便进入了中国近代史，人民大众陷入了水深火热的苦难生活。归根结底来说，它实质就是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；是经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。 当清王朝还在安于现状闭关锁国时，西方国家已经完成了工业革命，进入了资本主义社会。伴随着资本主义经济的发展，西方殖民主义势力也随之向外扩张。他们来到了东方使古老的中国遇到了空前严重的挑战，面临着极其深刻的生存危机。当然国人并没有就此屈服于列强的胯下，而是不断得探索，经历一次一次的失败，从而找到救国的良方，不论是曾经活跃于政治舞台的先人们，还是如今人人称颂的英雄们，他们都是值得历史记下一笔的。 从十九世纪60年代开始，清朝统治阶级中的某些有识之士，如奕欣、曾国藩、李鸿章等人，改变了夜郎自大的态度，他们试图向西方学习先进的科学技术，以维护清朝统治。他们举办近代军事工业和民用工业，编练新式陆军和海军。在一定程度上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道

路。然而1895年甲午中日战争的惨败，表明以洋务运动为代表的清政府的近代化探索失败。在十九世纪末民族危亡的大背景下，以康有为为代表的资产阶级维新派主张维新变法，他们打破了中国几千年来所形成的闭塞心理和狭隘守旧的状态，否定了封建正统思想的神圣地位，从根本上转变了以往向西方学习的自发状态和被动局面。维新运动是中国历史上第一次资产阶级启蒙运动，也是一次空前的思想解放运动。但由于维新派自身的局限性，最终以“戊戌六君子”的被诛失败告终。戊戌变法的失败，标志着资产阶级救亡图存，建立资产阶级君主立宪政体的破产。从此，推翻封建统治，建立民主共和国的资产阶级革命思潮兴起。伟大的革命先行者孙中山先生，创立了同盟会，推动了全国的资产阶级民主革命活动。他从中国自身的实际出发，提出了三民主义。1912年，孙中山就任中华民国临时大总统，宣告中华民国正式成立。辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国两千多年的封建帝制。但未能动摇封建正统思想的统治地位，最终革命果实被袁世凯窃取了。 辛亥革命失败后，面对袁世凯文化上的倒行逆施，陈独秀、李大钊等人举起了民主与科学的大旗，掀起了新文化运动。资产阶级新文化对中国封建主义旧文化展开了一次最猛烈的冲击，开启了思想解放的闸门。新文化运动掀起的思想解放潮流的推动，为五四运动准备了最初的群众基础和骨干力量。1919年5月爆发的五四运动，是中国近代史上的一个划时代事件。这个运动是在新的时代条件和社会历史条件下发生的。巴黎和会上中国外交的失败直接导致

《末日执政官》——致中国人与日本人

世界被一个更大的世界包含，很可能我们的世界只是一段程序，而有一类生命在等级更高的世界观察着我们…我们称它为神，或者叫做……执政官…………——题记————————————————————————————————————————————————————“香港北京重庆等地民众抗议日本游行……日本东京大规模游行谴责中国侵略钓鱼岛……中日钓鱼岛争端越演越烈美国华人示威游行捍卫主权……钓鱼岛事件引发多地反日游行……”看着这个世界上的各种争端，没有名字的执政官轻轻地叹了口气。“终究还是失败……”这名执政官伸出他的手，一股无形的力量将这个世界静止了下来，他无奈地看着这个世界中的人类，眼神尽显着他的忧愁。“有何必要继续发展下去？千百年的进化终究是这样的结果……”对于人类的行为，这名执政官表现出他的各种无法接受。这时另一名执政官走了过来，看见他身边静止的世界，带着疑问的语气道：“为何不让他们发展下去看看结果？”那名执政官用手遮住自己的脸，叹息道：“没有必要继续下去了…能够猜到的结局……”“我们只是个测试者。”另一名执政官解释道，“如果遇到不好的结果可以回归到原点再来一次。”“可是…愚蠢的人类无论怎样都会…”“只是试一下人类会怎样发展而已…”听取了另一名执政官的建议，他将刚才静止的世界备份了几份，每一份世界都停留在2012年9月13日。他伸出手，第一个备份中静止下来的世界又开始运转起来……游行的人们继续烧毁敌国国旗，更多的人们为了领土争端而加入到战乱之中……这个世界以极快的速度发展，中日战争最终爆发了，中古海岸陷入了战乱之中，半个月后，中国强行进攻到日本土地上，中国以完全压制的态势打败了日本……“这样不是不错嘛？”另一名执政官说道，“战争之后终究会有和平……”那位执政官没有回话，他将世界运转的速度又调快了几分，击败日本的中国人发泄着多年以来对日本的仇恨，对着日本人进行无人性地屠杀，一切的邪恶都表现在这些人的脸上……而这个时间被后人称作……东京大屠杀……另一位执政官恐惧地看着这一幕，不禁倒吸一口气，他闭上眼睛，将这个备份销毁。“这还只是最极端的一种可能性，肯定会有更好的结果……”那位执政官依然没有说话，他又伸出手，另一个备份开始运转起来……时间再次从2012年9月13日开始运转，在一个月后，中日战争爆发，这次日本人强行登上了中国领土，并开始对中国展开攻势，中国福建浙江广东省完全沦陷，江西省的南昌上饶等城市被进攻至内陆的日军夷为平地……一段时间的战斗之后，日本完全战胜了中国，日本取回了那个岛屿……似乎和平即将再次出现的时候，平静的海岸上，及艘船舰显得很不自然，几名中国民众不服日本的胜利，强行登上钓鱼岛，在岛上继续宣言：“钓鱼岛是中国的！”就在这名国人刚说完这句话的时候，日方防卫军的一发子弹击中了他的脑袋，鲜红的血液满溢在地上……另一名执政官看着这个世界中洒满一地的血液，眼神开始变得有些迷茫。“为何会这样？人类已经进化了几千年了……为什么还不能和平地生存？”那名执政官淡定地看着这两种悲剧的可能性，轻言道：“因为人类就是这样……”“不可能，肯定会有一种可能出现永久的和平！”另一名执政官伸出手，让所有的世界的备份运转起来，然而在一段时间的和平之后，理所当然的战争依旧出现了……所有的世界都被笼罩在战火之中，世界发展的所有可能性都是战乱与死亡。看到这些，另一名执政官表现出无比的惊讶，他从没见过如此无助的世界。他对着那名执政官问道：“这个时间里事物的发展，都是这样的结果吗？”“不…并不是所有物种都这样…”那名执政官否认道，他又一次伸出手，那个原本的世界开始运动起来，“只有人类是这样。”时间又一次从2012年9月13日开始运动，而这个世界发展的结果，已经在这两名执政官的预料之中了。两个月之后，在预计的世界末日的2012年12月22日，中日战争终于爆发了，在这样的战乱之中，各个国家都参与进来，整个世界又陷入了战乱之中，无数的士兵冲赴前线，无数的人民被残杀，无数的生命从世界上消失…人类在不停的争斗，为了一些无法被共享的利益而争夺，而等待着人类的命运……就只有……“期待毁灭了吗……”那名执政官对着另一名执政官说道，他所控制的世界已经崩坏了，而

针对中国人和西方人的思维方式差异

针对中国人和西方人的思维方式差异,从曲线与直线、解析与整体、模糊与精确等几个方面进行了比较分析,指出了各自的优势与不足。有利于我们了解中西方思维方式差异的特点和原因,有利于我们既保持自身好的特性,克服不足,又能更好地融合到文化全球化的趋势之中,对我们有一定的启迪意义。 由于历史及文化发展的关系,东西方在很多方面存在着差异,有些方面的差异甚至是巨大的。在多方面的差异中,思维差异是最根本的。思维方式是人类在认识过程中形成的带有一定普遍性和稳定性的思维结构模式和思维程式,它是思维规律和思维方法的统一结合形式。从东西方思维方式的差异分析中提炼出对我们有启迪性的东西,使我们在全球化过程中能够彼此了解。 （1）东方人好曲线,西方人好直线 西方人直线思维,喜欢开门见山;中国人曲线思维,习惯迂回。这种思维方式的差异有着悠久的历史渊源。寻求世界的对立,“非此即彼”的推理判断是西方理论家思考问题的基本方法。由此引发的“线性推理”的观念,好像是理所当然的事情。而探寻世界的统一性,是中国哲学思维的本色,如“天人合一”、“亦此亦彼”就成为中国古代思想家的思维习惯。如果说西方的思维方式可以用直线来比喻的话,那么中国的思维方式以“辨证”为主,即使要以线条来表示也不能只采取直线形的方法。螺旋或波浪式的曲线,似乎较能反映中国传统的思维方式。我们中国人的“醉翁之意不在酒”这一传统思维导致的做事风格或处事方式,至今未尝有根本改变! 西方人喜欢更简单的抽象符号,对汉字的图形符号识别感到非常头痛,因为这不是他们认识事物的方式,所以他们认为汉字是世界是最深奥最难懂的文字。所以,他们认定使用这种难懂文字的中国人,其思维方式更是不可捉摸的。东西方文化在逻辑观念上也存在着基本的差异。比如,面对同本身想法有悖的观点时,美国人会进一步增强自己的观点,驳斥他认为不太正确的观点。相反的,亚洲人则更加容易改变自己的立场,承认即使不太正确的观点也有可取之处。东方人因“整体思维”更容易注意到重要的环境因素,并认识到它们也会产生影响,因此犯下“基本归因错误”的几率较低。所以,东方人的这种思维方式在处理各种事情上都有可取之处,不可片面否定;但在很多事情诸如有关一些原则性的问题上则可以向西方人的这种思维方式学习。 最耐人寻味的是,最近西方的研究显示,长期旅居东方的西方人和移居西方的东方人,在有关心理实验中的表现都介于东西方之间,并没有显示西方人“解析思维”或东方人“整体思维”的特征。这预示着,全球一体化的时代,在人文思想上或许会出现新气象[3]。 （2）西方重解析,东方看整体 生活在不同变化下的人们对外界的认识模式存在着差别。季羡林认为:“一言而蔽之,东方文化体系的思维模式是综合的,而西方则是分析的”。东方和西方的思维方式从总体上看具有不同的特征,如东方人偏重人文,注重伦理、道德,西方人偏重自然,注重科科学、技术;东方人重悟性、直觉、意象,西方人重理性、逻辑、实证……这样看来,中西思维方式分别属于整体、直觉、具象思维与分析、逻辑抽象思维。 仅举一个例子:德国人做菜放多少盐是需要用天平来称的,而中国是用勺子舀的。中国人似乎更长于总体把握,而西方人长于条分缕析;中国人善于归纳,西方人善于演绎;中国人强调群体,西方人强调个体;中国人重悟性,西方人重理性;中国人善形象思维,西方人善逻辑思维;中国人更具诗人的气质,西方人更具科学家的头脑;中国人把宇宙看作一个整体,充塞其中的是“道”或“气”,西方人把宇宙看作一个个原子,各自独立又彼此联系;中国人处理事情就像中医,

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪许昌学院外国语学院11级日语姓名：代鑫鑫学号;0410110224 摘要：商务礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表示 尊重对方的过程和手段。商务礼仪的根本内容是“约束自己，尊重他人”；商务 礼仪的目的是为了让人们能轻松愉快地交往；商务礼仪的基本原则是“为他人着想”；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”则是商务礼 仪的精髓。为解决在与日本人商务谈判时，中国人由于某些方面不了日本人解而 被误解，介绍一些日本人的禁忌，以便于双方更好的交流，因此了解日本人是有 必要的，要赢得日本人的青睐，必须围绕“日本人的行为方式”来展开。所以学 习商务礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。 关键词：日本人生活禁忌中日交流 1.交际中的禁忌 1.1对日本人的称呼的禁忌 在与日本人打交道时，不要叫他们的名字。口头上只称姓加上先生就行了。第一次见面之后，通过晚间的娱乐活动，同你的日本伙伴有了进一步的了解，并 表示尊重，这时你可称姓加上君，如山田君。这会使你们的关系更近一些，但是，“君”不应加在根本不认识的人的姓名。如果对每一个都以君相称，在日本人眼 里就是不真诚的表示。可是，如果你遇到的是一位日本经理，他的地位与你的相 同或比你高，或是一位明显比你年长的人，特别是老年人，你则不必进一步熟悉，应一开始就尊称他为某君。如果是一位女性，对谈判小组里的任何一位男性都应 尊称为君。 1.2交谈的禁忌 同日本人谈话时，往往你说一句话，他就答一次“嗨！”（是的意思），这并 不代表他同意你的意见，而是礼貌的一种方式，表示他在专心听，他听懂你意思了。在别人说话时，不要左顾右盼，心不在焉，或注视别处，也不可老看手表，或做申懒腰，打哈欠等漫不经心的动作。

西方人的思维方式与中国人的思维方式有什么不同

西方人的思维方式与中国人的思维方式有什么不同 中国学术思想的特点是在与其他文明的比较中凸现出 来的，所以我们不妨以西方乃至印度的学术思想为背景探讨这个问题。 一、文字、思维、文化 对中西文化系统上的差异，近代以来，学术界从不同的角度进行了反复讨论。笔者试图从文字对思维、思维对文化的影响方面作一尝试性探索。 现代脑科学研究证实，大脑左右两半球的分工是不同的。右半球主要处理各种各样的形象，左半球主要处理形形色色的语言符号。这表明左右两半球的思维工具不同，右半球的主要思维工具是形象，我们可以称这种思维为形象思维；左半球的主要思维工具是语言，我们可以称这种思维为语言思维。语言是形象的象征性符号，形象是语言代表的意义。在大脑中，形象和语言、形象思维和语言思维之间并不是漠不关心的。相反，连接大脑两半球的胼胝体以难以想象的速度传递左右脑的信息。 人们常说，中国人和西方人的思维方式不同。这是毫无疑问的。然而，它们到底是如何不同呢？这种不同是怎样形成的呢？ 原因是多种多样的。但我认为，中西书写文字的差异，

是造成两者思维方式不同的根本原因。固然，文字是语言的书写符号，它不同于语言，不等于思维的工具。但是作为人们最经常使用的交流工具，文字对思维无疑有着不可低估的影响。西方语言的书写形式是字母文字，这种文字既不表形，也不表意，而仅仅表音；也就是说，它完全割断了与形象的直接联系，是一种纯粹的记录语言的符号。这种纯粹记录语言的字母文字频繁地、广泛地刺激人们的大脑，就逐渐地形成了西方人长于语言思维的特点，使之语言思维特别发达。而汉语书写符号是方块汉字，它不仅表音，而且还能表形、表意。这种音、形、意互相联系的文字，为形象思维提供了方便的工具，使中国人长于形象思维。 文字影响思维方式，思维方式又影响文化的发展特点。中西文字和思维方式的不同，使中西文化表现出各自的独特风貌。西方学者认为，语言和思维是相互依赖的。如黑格尔就声称：“思维形式首先表现和记载在人们的语言里。”杜威也指出：“吾谓思维无语言则不能自存。” 而我们的语言学教科书则反复强调，语言和思维是外壳和内核的关系。与此相反，许多中国学者却认为自己思想的最高境界无法用语言表达的。如“道可道，非常道；名可名，非常名”（今本《老子》一章）、“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也 ”（《庄子·秋水》）、“书不尽言，言不尽

鸦片战争 习题(含答案)

鸦片战争习题（含答案） 一、选择题(本大题共18小题，共36.0分) 1. 19世纪40年代初期中国社会开始了历史性的巨变．这次巨变主要是指（） A. 中国大门首次被打开 B. 中国开始沦为半殖民地半封建社会 C. 香港岛被英国割占 D. 出现了租借地 2. 在福建省福州市的一个纪念馆内，一檐柱上挂着一楹联：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺魑魅之心。”此馆纪念的禁烟英雄应是（） A. 邓世昌 B. 林则徐 C. 关天培 D. 陈化成 3. 英国发动鸦片战争的根本原因是为了（） A. 压制禁烟运动 B. 改变中国制度 C. 打开中国市场 D. 合法销售鸦片 4. 《南京条约》对中国最大的危害是（） A. 被迫开放五个通商口岸 B. 向英国大量赔款 C. 国家主权和领土完整遭到破坏 D. 中国须同英国商定关税 5. 中英《南京条约》内容中，规定开放的通商口岸位于最北部的是（） A. 上海 B. 宁波 C. 厦门 D. 福州 6. 鸦片战争爆发的根本原因是（） A. 英国蓄意打开中国市场 B. 中国政府严厉禁烟 C. 清政府实行闭关政策 D. 中国农民起义爆发 7. 英国向中国走私鸦片的直接原因是（） A. 牟取暴利 B. 毒害中国人民 C. 争取以鸦片打开中国的大门 D. 为发动侵略战争寻找借口 8. 如果听任鸦片泛滥，那么数十年后，中国“几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”！这是谁给道光帝的上书内容（） A. 李鸿章 B. 张之洞 C. 林则徐 D. 魏源 9. 1856年的中国社会性质是（） A. 封建社会 B. 半封建半殖民地 C. 殖民地 D. 社会主义 10. 以史为鉴，勿忘国耻，是我们学习历史的目的之一。通过鸦片战争历史的学习，应吸取的主要教训是（） A. 鸦片必须严禁 B. 外交需要谋略 C. 落后就会挨打 D. 皇帝腐败无能 11. 中国近代著名爱国诗人闻一多先生写下了《七子之歌》的著名诗篇，其中的“Macau”是指（） A. 香港 B. 澳门 C. 台湾 D. 大连 12. 中国近代史的开端是（） A. 五四运动 B. 洋务运动 C. 鸦片战争 D. 戊戌变法 13. 1928年，国际禁烟会议在日内瓦召开，国际联盟把虎门销烟开始的日子6月3日定为“国际禁烟日”。1987年联合国又将虎门销烟完成的第二日6月26日定为“国际禁毒日”。这些都是为了纪念“全球禁毒第一人”（） A. 李鸿章 B. 关天培 C. 林则徐 D. 左宗棠 14. 徐中约的《中国近代史》中曾经这样描述：“战争触发了一些具有深远影响的爆炸性事态．在政治上，割让香港（岛）使英国获得了一个在中国做进一步扩张的立足点；开放五个口岸使外国尤其是英国的影响，扩展到中国的整个东部沿海地区…”那么，这

鸦片战争看中国的变迁与发展

从鸦片战争看中国的变迁与发展 内容摘要：中国社会在鸦片战争后，进入了近代的进程，并且随之 发生了众多的化。两次战争之后，广大人民开始了艰苦卓绝的斗争。外国资本主义在中国侵入的不断深化，几近渗入社会的各个层面，西方殖民主义者在中国权利的不断扩大，带给了古老中国无休止的战火。这两次战争究竟在那些主要方面影响了中国？中国的社会进程又发生了怎么样的变化？ 关键词：鸦片战争、第二次鸦片战争、自然经济、洋务运动、海关 一、两次战争，一种命运中国近代史的开端，是以发生在清道光二十年至二十二年（1840-1842 年）的鸦片战争为标志，同时这也是中国半殖民地半封建社会和旧民主主义革命时期的开端。第一次鸦片战争前的鸦片走私贸易，让接连遭受1825 年和1837 年经济危机的大英帝国尝到了不小的甜头，源源不断地白银流入大英帝国的国库，正如梭伦所说：“财富催生饱腻，饱腻催生暴行” ，大英帝国迫不及待的将侵略的坐标插入了中国的版图之上。与此同时，国库的亏空严重地影响了大清帝国的收入，军备海防废弛，政治腐败，清廷不止一次的下令查禁鸦片，但英殖民主义者任意破坏禁令，利用行贿和走私等手段，继续罪恶的鸦片贸易，正如马克思所指出的：“中国人的道义抵制的直接后果就是，帝国当局、海关官员和所有官吏都被英国人弄得道德堕落。侵蚀到天朝官僚体系之心脏，摧毁了宗法制度之堡垒的腐败作用，就是同鸦片烟箱一起从停泊在黄埔的英国趸船上被偷偷带进这个帝国。” 1839 年 6 月 3 日至21 日，钦差大臣林则徐在虎门海滩公开销毁英、美等商人呈缴的鸦片。英国殖民主义者再也坐不住了，1840 年2 月英国内阁正式决定发动侵华战争，4 月英国国会正式通过，6 月由英国全权代表懿律统率4000侵略军，乘舰船40余艘到达广东海面并封锁珠江口，鸦片战争正式爆发。此时，清廷的腐朽衰落在此展露无疑，统治阶级中的妥协派占据了主导，林则徐、邓廷桢被革职查办；沙角、大角、虎门炮台相继失守，定海、宁波、镇海相继被攻陷，跋涉重洋的侵略者让战火在古老的东方国度持续燃烧了两年零两个月，最终于1842 年8 月29 日，以中方签订丧权辱国的《南京条约》而结束。自此中国不再享有完整独立的主权，中国社会开始转化为半殖民地半封建社会，中国人民开始了长达109 年水深火热的日子！当中国国内太平天国起义达到高潮的时候，英法两国在美俄的支持下，对中国发动了新一轮的侵略战争，并以此来扩大鸦片战争中所获得的利益，史称第二次鸦片战争。1856 年10 月，广东水师在中国船“亚罗号”上逮捕了12 名海盗，英国侵略者借口此事件进行干涉并伴以武装挑衅；同年，法国借口马神甫事件派葛罗率军来华，暗中与英国侵略者结盟并联合美俄构建了四国联合战线。1857 年12 月，英法侵略者攻陷广州；1858 年5 月，侵略军攻陷大沽、天津，此时侵略军的炮筒直指紫禁城！腐朽的清王朝急忙派遣大学士桂良、吏部尚书花沙纳为钦差大臣，去天津向侵略者求和。1858 年 6 月26、27 日，清廷分别于英法订立《天津条约》。11 月8 日，英法又逼迫清政府签订《通商章程善后条约》如此顺利而不加条件反对的签订条约，。让英法侵略者的贪欲无限的膨胀，1859 年 6 月20 日，英法联合发动大沽战役，

中国人与日本人一起工作一段后的感受

中国人与日本人一起工作一段后的感受：日本可怕！ 与日本人一起工作过一段后的感受那是1998年，有一日本援华项目，帮助培养中国行业和企业诊断专家，我受单位委派，参加了建材行业项目的全过程。参加人员是日本5人，团长1人（日本行业协会、某大集团总工等职务），专家2人，翻译2人；中国是部委、企业、咨询机构共6人。时间是先在天津专业培训三周，全国各地调研两个月（重点是四川），而后又写报告两周。 一、开始对日本人轻视开始时，大家认为三个老头加两个小个子青年，讲课表述不是十分清晰，与我们思维方式上也有些区别，有些简单问题讲的很复杂，日本人不过如此。参观日本在华工厂，都是流水线，就是很规范、很干净（特别是食堂、厕所）、工人很忙，也觉得没有更多特殊的地方。 二、中期对日本人重视进入调研时，到我们的一些工厂一看，规范化、先进程度有不少差距，管理人员比日本多，效率差一点，效益还可以（当时水泥、建材需求旺盛）。到一些水泥厂，有些地方很高、很脏，他们年岁大一些，上下很吃力，但是该走到的一定走到，该问到的一定问到，该讲到的一定讲到，学员不明白他们不轻易放过。让我们感觉应该学习的是日本人的认真、负责、耐劳、严谨，又比较谦虚、指导很耐心。每天出发时，他们准是提前十分钟座到车上，见面先问好。知识是一方面，这种精神真是我们要学习的。 同时，生活上他们也注意关照学员（他们费用高，吃住比我们标准高），每周都请我们一起吃一次饭。 三、后期觉得日本人可怕。 调研后总结，大家讨论，日本人的观点很鲜明，很准确，很实际客观，报告上交国务院有关部委后受到重视，很多都体现到国家产业政策中。可能是我们国家在这些产业中比较落后，与日本差距太大，也不怕他们知道什么。调研中，他们对我国资源丰富、地大物博表露出复杂表情。 通过与日本人生活工作一阶段，大家对日本人的认识都发生很大变化，大家一致认为，日本是一个很可怕的国家，是我国近邻、强敌，我们一定要重视它，观察它，研究它，提防它。我们要加快发展，全面提升国力，争取在全方位起越它，并始终防备它，才可以安稳睡觉。 简单的仇恨让我们忽略了日本的可怕 这是一条平时用肉眼很难看清的裂缝，然而任何一点风吹草动，任何一丝不祟之音，都使它如地震般猝然崩裂，嬗变成一道无法逾越的鸿沟——一些中国民众，尤其是年轻人，对日本的民间态度，可以用这样的语言来描述。远的不说靖国神社，不说钓鱼岛，不说集体买春，就在前两天，日本西北部地区发生地震后，我们的网络上很快响起一阵欢呼雀跃，即使有哀悼和惋惜，也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。这是一种很习以为常的“仇恨运动”

针对中国人和西方人的思维方式差异.

针对中国人和西方人的思维方式差异 , 从曲线与直线、解析与整体、模糊与精确等几个方面进行了比较分析 , 指出了各自的优势与不足。有利于我们了解中西方思维方式差异的特点和原因 , 有利于我们既保持自身好的特性 , 克服不足 , 又能更好地融合到文化全球化的趋势之中 , 对我们有一定的启迪意义。 由于历史及文化发展的关系 , 东西方在很多方面存在着差异 , 有些方面的差异甚至是巨大的。在多方面的差异中 , 思维差异是最根本的。思维方式是人类在认识过程中形成的带有一定普遍性和稳定性的思维结构模式和思维程式 , 它是思维规律和思维方法的统一结合形式。从东西方思维方式的差异分析中提炼出对我们有启迪性的东西 , 使我们在全球化过程中能够彼此了解。 (1 东方人好曲线 , 西方人好直线 西方人直线思维 , 喜欢开门见山 ; 中国人曲线思维 , 习惯迂回。这种思维方式的差异有着悠久的历史渊源。寻求世界的对立,“ 非此即彼” 的推理判断是西方理论家思考问题的基本方法。由此引发的“ 线性推理” 的观念 , 好像是理所当然的事情。而探寻世界的统一性 , 是中国哲学思维的本色 , 如“ 天人合一” 、“ 亦此亦彼” 就成为中国古代思想家的思维习惯。如果说西方的思维方式可以用直线来比喻的话 , 那么中国的思维方式以“ 辨证” 为主 , 即使要以线条来表示也不能只采取直线形的方法。螺旋或波浪式的曲线 , 似乎较能反映中国传统的思维方式。我们中国人的“ 醉翁之意不在酒” 这一传统思维导致的做事风格或处事方式 , 至今未尝有根本改变 ! 西方人喜欢更简单的抽象符号 , 对汉字的图形符号识别感到非常头痛 , 因为这不是他们认识事物的方式 , 所以他们认为汉字是世界是最深奥最难懂的文字。所以 , 他们认定使用这种难懂文字的中国人 , 其思维方式更是不可捉摸的。东西方文化在逻辑观念上也存在着基本的差异。比如 , 面对同本身想法有悖的观点时 , 美国人会进一步增强自己的观点 , 驳斥他认为不太正确的观点。相反的 , 亚洲人则更加容易改变自己的立场 , 承认即使不太正确的观点也有可取之处。东方人因“ 整体思维” 更容易注意到重要的环境因素 , 并认识到它们也会产生影响 , 因此犯下“ 基本归因错误” 的几率较低。所以 , 东方人的这种思维方式在处理各种事情上

第1课鸦片战争导学案

百汇学校八年级历史第1课导学案 班级：__________ 姓名：_________ 日期：编制：审核： 编号：课题：第1课鸦片战争 【学习目标】 1、知道林则徐禁烟、鸦片战争的经过以及《南京条约》的内容。 2、理解鸦片战争爆发的原因及影响。 【学习重难点】 学习重点：鸦片战争的经过及《南京条约》的签订 学习难点：鸦片战争的影响 【预习导学】（详细阅读教材，独立完成下列知识填空，并在书本上做上标记。） 一、鸦片走私与林则徐禁烟 1. 鸦片走私 (1) 背景：鸦片战争前，清朝统治危机四伏。英国成为头号工业强国，向外侵略扩张。英国向中国输出的商品遭到自然经济的严重排斥，正当贸易中，中国处于明显的________地位。为了改变不利局面，英国向中国大量走私________。 (2) 危害：白银大量外流，威胁到清政府的________；摧残吸食者的体质；导致政治腐败，军队__________削弱。 2. 林则徐禁烟 (1) 经过：1838 年底，道光帝派__________为钦差大臣，前往广东禁烟。1839 年6 月3 日至25 日，收缴的鸦片在________海滩被当众销毁。 (2) 意义：虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。 二、英国发动侵略战争 1. 爆发：________年6 月鸦片战争爆发，英军封锁珠江口后，北上攻陷浙江定海，随后直趋天津，威胁清政府。 2. 妥协：道光帝将林则徐革职查办，改派琦善与英军谈判。 3. 战争失利：英军于1841 年初强占__________，由广东沿海北上，先后攻占厦门定海、宁波、镇江等地。 4. 结束：1842 年8 月初，英军到达南京下关江面，清政府屈服。 5. 原因：清统治者昏庸愚昧，对内敌视人民，对外妥协；武器装备落后等。 三《南京条约》的签订 1. 被迫签约 (l)概况：________年8 月，清政府被迫与英国签订了中英《南京条约》。这是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约。 (2) 主要内容：开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸；割__________给英国；赔款2100 万银元；英商进出口货物应纳税款，必须经过双方协议。 (3) 后续：1843 年，英国又迫使清政府签订了《_____________》，获得了领事裁判权、片面最惠国待遇和在通商口岸租地建房的权利。 2. 与美、法签约：中美《__________》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。 3. 影响：鸦片战争改变了中国历史发展的进程；中国不再享有完整独立的主权；中国社会自然经济遭到破坏，开始由封建社会变为__________________；成为中国__________的开端。

鸦片战争后中国社会的变化

鸦片战争后中国社会的变化 计科B131 钟鹤立 中国近代史的开端，随着鸦片战争，英军的一声炮响，打破了中国四千多年封建帝国，自给自足，与世隔绝的状态。让一直自以为天朝上国的清帝国从梦中醒来，让与世隔绝的中国被迫的与世界相连。 鸦片战争除了给中华民族带来无情的战争，使中华百姓深受战火屠戮之余，鸦片战争还使当时的清王朝签订了丧权辱国的《南京条约》，由此中国社会被迫的受到了从本质上的变化。 鸦片战争，签订了《南京条约》后，清王朝被迫开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，这就使中国领海的独立主权受到了侵略，而当时西方资本主义国家资产发展得越来越快，这样积弱不堪的中国就成为了西方各个国家倾销商品的目标。之后，洋人和中国百姓的通商交流越来越多，当时的中国百姓的礼仪，文化，生活等各个方面都受到了西方文明的影响，特别的在五个通商口岸中，洋货大量涌入，使当时中国手工业受到影响，产生了对中国社会产生影响的“买办”阶级，领土问题中突出的影响是被迫割让英国的香港岛，这样，香港岛就成为了中国大陆与西方世界的一个窗口，这个“窗口”对中国的历史进程产生了重大的影响。 随着开放口岸，通商越来越多，因为《南京条约》进出口关税的损失和巨额赔款，使得清朝廷流失了大量的白银，使得当时自给自足的小农经济也受到了冲击，这样，中国大量的农民成为了清朝廷的剥削对象，农民负担日益加重，这也为之后的太平天国等大大小小的农民起义埋下伏笔。 鸦片战争之后，持续的非法交易加剧了鸦片问题，白银大量外流，国民积弱加深，清王朝的统治开始出现危机，中华名族受到了前所未有的巨变，正如梁启超所说“中华三千年未有之巨变”。 总的来说，鸦片战争是中国近现代的开端，它使得与世隔绝的中国与世界相连，但是之后，由于英国成功的迫使中国开放通商口岸，抽取关税，割地赔款，这就开了一个给当时西方列强的侵略中国的例子，这使得之后西方列强狼狈为奸，侵略中国，使得中国历史进入了一个屈辱的时代。中国手工业受到洋货的倾销影响，农民受到通商口岸，赔款的影响，鸦片的影响，使得中国越加积弱，让中国四万万民众走向一个屈辱时代。