《闲来笔潭》读后感

《闲来笔潭》之读后感

三塘中心小学：胡天华

曹呈喜校长打来电话，教育局给每个班子成员发了一本吴官正同志《闲来笔潭》，并要求写一篇读后感。说实在的，这本书的一些内容，我很早就在网上浏览了，也真的有一些感想，并且特意在腾讯微博上分享了。因为我也是余干县人，也是贫家子弟，也是读书人。对吴官正同声的许多说法，深有同感，甚至是欲言而未言之感。比如：《难忘那夜的秋雨》中说：“求人比登天难，人情比纸还薄。”这虽不是生活的全部，却也道出了世态炎凉。童年经历的人间苦难，令我对生活在社会底层的人感同身受。这一切似乎就是说我少年的历经。又如“过年”中说出的对年的认识，我更觉有同感。

现在有幸从总体上阅读这本书，得以了解：本书收录了吴官正同志离开领导岗位后撰写的回忆、杂记、随笔、散文、小说、对话等各类文章及部分自绘的画作。全书题材形式多样，内容鲜活深刻，意境幽远别致，是一部非常独特的饱含生命情怀、政治情怀和人文情怀的个性化著作，读来益人心智。

本书透显出一种博大的生命情怀、一种平平淡淡才是真的生活体验。正如作者说：“仰观宇宙，俯察万物，感到无不生机勃勃，自由自在。”

浏览本书，我们能深切体验到一个崇高而真实的心理历程。“静思杂记”篇，诸多篇目都在写动物、写植物、写世间生灵万物：从蚊子、毛虫和八哥，到野猫、猴子和马哈鱼；从竹林、松树和柳林，到芙蓉、牡丹和凌霄花，等等，作者以自己的视角刻画描写了自然界的生生不息，并赋予自然万物以自己感受到的独特人性，体现出自然主义情怀。看了一会儿书后，我更深切地体验到：世事洞明真学问，人情练达即文章。比如《生日》一文，老人从十岁、二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁……每个生日写得真切，但都反映了个人与社会发展的确实联系。

对人类生生不息的深刻感悟，更体现在作者平生不断求知、求真、求善、求美的不懈精神追求中。

“岁月难忘”篇，既有作者对于童年与求学之路的回忆，即对自身艰难困苦而又生机勃发的成长之路的记述；又有作者对于自己从武汉到江西再到山东等地方从政经历的追忆和讲述。这条艰辛而又不断成就传奇的求学与从政之路，使得作者的人生感悟显得异常透彻：他以“夹缝”和“二月天”来讲述和概括自己的人生哲学，认为人生的夹缝就像自然界的“二月天”，人要在左右为难、进退失据中磨砺意志、朝着更宽阔处前行，这是生命力充沛的真正表达。比如：（父亲突然问：“你能读个出息来吗？今后能不能当上小学教师？”我说：“不知道，只要你们允许我读，我会努力的。”）说出了多少农家子弟的成长历程，道出了多少农民对子女的简洁的期望。

“读书随感”篇，我们则看到一位年过七旬的长者，依然孜孜不怠、以学为乐，在勤学勤思中不断充实和提升生命的高度与深度：从马列经典原著到当代自然

科学，从古希腊文明著作到历史学、心理学和美学著作，作者广泛阅读、大量涉猎，并记下了自己独特而深入的思考心得。比如：恩格斯的“0”的辩证法，有多少比0大的数，就有多少比零小的数；又如对“0”的认识等，都透露出老人对问题的独特的见解。

“少长闲集”篇，是以对话体叙述，让我们还看到作者不仅自己像年轻时一样勤思好学，还领着身边的年轻人一起学习，相互敞开心扉、议论切磋，其热烈场景如同一次次文化聚会。这些都说出了当前一种难得精神追求。

“人生是一个过程，有上坡、有高峰，但最终都要落幕，这是规律。”我们每个人都是这样，如果不能调整好心态，生活会很失落的。

读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感

读《文明的冲突》有感 读完塞缪尔〃亨廷顿的这本对世界文明发展有重要指导和推动意义的著作，对于作者自身对社会文明进程的理解我感到折服，这是一种“深”度的体现，作者抽丝剥茧为我们展示了一个全新的21世纪的文明发展观。 作者在开篇立论之前就将全书主题定位为“文化和文化认同（它在最广泛的层面上是文明认同）”，显然作者最希望看到的是文明认同，而不是文明的冲突。因为作者通过对历史文明进程的深刻分析，他已经发现一旦世界文明发生冲突和对抗，和平环境定将不复存在，作者非常认同瓦茨拉夫〃哈韦尔和雅克〃德洛尔的预测，他们也不约而同的说道，“文化的冲突正在增长，而且如今比以往历史上任何时候都更危险”和“未来的冲突将由文化因素而不是经济或意识形态所引起”。 这就叫做英雄所见略同，作者在总结认识的时候说道，“在文明和野蛮之间的更大的冲突，即全球性的“真正的冲突”中，已经在宗教、艺术、文学、哲学、科学、技术、道德和情感上取得了丰硕成果的世界各伟大文明也将彼此携手或彼此分离。在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。”作者在字里行间一直把文明冲突同和平及世界秩序紧密联系在一起，他认为一切大规模的、世界级的动荡和战争的导火索一定是源自于文明的冲突，这是作者对我们的指

引，他不希望这种历史教训重演，这也是这本书带给整个社会的最大贡献。 在文章中，作者深入浅出的为我们分析了历史上的文明和今天的文明之间的关系；作者还谈到普世文明的概念，他认为普世文明可以用来指文明化社会所共有的东西，如城市和识字，这些使它们区别于原始社会和野蛮人也可以指西方文明中的许多人和其他文明中的一些人目前所持有的假定、价值和主张。这些精辟的分析，和对新概念的定义与诠释让我们开阔了以往狭隘的眼界，认识到世界稳定与和平同文明传承的重要性。 作者认为二战后，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。这几大文明将会决定社会格局的变化，这些文明之间的冲突将会深刻的影响和改变社会秩序。我个人认为，作者在这点上有点夸大其辞了，几大文明之间的摩擦和冲突在所难免，社会格局的变化不会单单只是受文明格局变动的影响，作者认为文明决定社会格局，这有点牵强。在社会发展进程中，我们必须清楚的看到生产力和生产关系对社会格局的巨大影响。 从原始社会到奴隶社会，再到封建和资本主义社会，最终达到的社会主义和共产主义社会，这种巨大的社会格局和社会性质的变化定然无法同生产力发展脱离干系。所以我认为作者在这方面的认识缺乏科学依据，有点主观臆断了。 这本书是作者对冷战后全球政治的演变作出的解释和预测，渴望

呼兰河传读后感400字

呼兰河传读后感400字 第一篇：呼兰河传读后感400字 篇一：呼兰河传读后感400字 《呼兰河传》是一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇小说。 矛盾评价《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。 她是带着乡土的眷恋，带着生活的苦楚和强烈的爱憎去写《呼兰河传》的。她不是为了写回忆而写回忆，她有自己明确的创作目的。她深刻体会着封建传统思想对中国人民的毒害，她亲眼目睹者人间的一桩桩悲剧，她不注重华丽的词语，却力求创造深度的意境。 虽然他们语言极其简单，但包涵着深刻的意义；虽然他们的语言充满童趣，但还是掩饰不了童年的凄凉；虽然他们的语言诙谐幽默，但还是突出了封建社会的压迫，我们是新时代的花朵，我们的生活的多姿多彩，过的有声有色，这形成了一个鲜明的对比，更加透彻出童年的寂寞。 在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。 篇二：呼兰河传读后感400字 这个寒假我读了《假如给我三天光明》和《呼兰河传》我觉得，《呼兰河传》这本书正如那些评论家所说，用一句话来说：这是本好书！ 有的人的童年是快乐的，有的人的童年是惊险的……萧红的童年也是快乐的。 她生活在呼兰河，她的家乡带给她许多乐趣如：她的爷爷，那储藏室……她生活在一个贫困的时代，连吃一块豆腐都可以多吃掉两碗饭。还相传有个人破产了都还要吃一块豆腐。她还很喜欢与祖父在一起念诗，那时祖父说一句，就解释一句。萧红会问许多的问题。后来萧红对团圆媳妇很感兴趣，但知道她是一个小姑娘就没兴趣了，后来萧红想和她玩，但是团圆媳妇的家人不让…… 《呼兰河传》讲的内容与现在无关，对未来也无关，只是萧红对童年的回忆罢了。她没放大美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时善良，有时邪恶，有时丑恶，有时纯真。它还是一部东北民间文化的说明书，让我们知道了上个世纪的风土人情。 《呼兰河传》它不光是一部好书，还是一本让人可以穿越时空去领略上个世纪的风土人情的旅行书！ 第二篇：《呼兰河传》读后感400字 篇一：童年 ——读《呼兰河传》有感

读书会策划书

读书会策划书 一、为什么要策划读书会 读书会是一种在于拓展视野、宏观思维、知识交流、提升生活的活动。它有利于提升学习生活的素质，是成长思维的动能，是思想交流的平台。读书会为因学习知识，交流思想所需要组织起来的社团。 读书会具有知识累积、开放表达、情感交流、智能开启等功能，能够在相当程度上满足人们对于求知与被知、分享、求变的需求，是一个非常有益的集体学习方式。在领导干部的自我完善和提高中，阅读经典的作用不可低估，它能弥补道德教育的缺憾，培养领导干部正确的道德观和人生观，对健全领导干部的心灵、提高其施政水平有着重要作用。 因此，我们组织读书会将以“搭建读书平台，推进读书交流、营造读书氛围”为宗旨，通过开展国学文化传播、当代书评、交流感悟等读书活动，提高领导干部的思想政治素养，开拓视野，增加阅历，促进领导干部的个人发展，推进学习型机关建设，发挥团队作用，让读书会为一个文化制高点，引导和形成全机关学习的氛围。 二、读书会的组织策划 读书会成立初始，由机关与图书馆工作人员共同讨论，形成一本读书会操作手册，确定读书会的执行规则，内容包括： 1.读书会成立的宗旨和目标，确定读书会名称

2.组织形式和读书会流程 3.确定负责人（读书会成员的协调管理、读书会的运作保障等方面） 4.选择研读材料 5.确定活动场地、时间/频率等 6.对读书会的总结/成果，纪要/记录等 7.…… 三、对阅读范围的选择 德国哲学家雅斯贝尔斯认为:“个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。”这种“重新接触”的最好方式当属“阅读经典”。 意大利的卡尔维诺说:“经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书”。 阿根廷的博尔赫斯说:“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。” 结合国情，建议阅读中国古代哲学思想、历史镜鉴、文学艺术等。这些读物是一种以一当十、含金量最高的文化阅读：读诗可以陶冶情操，读史可以提升智慧，读文可以激励志气……它们凝结了人类的智慧，是人类文明的结晶，既对历史产生过重大的影响，也塑造了当今的世界形态，具有恒久的生命力。

游戏世界观

世界背景历史1 - 六国战争过后 --战胜国与战败国 战争，又是一场那人与人之间的争执与战斗，难道是只因那阴阳交替，合久必分，分久必合？经过了久久战争的洗礼，人们已记不得战争前的大地是什么样子,人们已记不起战争中消失的孩提的微笑,人们忘记了悲伤就像从未发生这一切般，等人们从那噩梦般的战争中清醒之后发现，这片大地被分割为六个国家，胜国一方：尚，铁罕，麒，败国一方：西秦，东秦，雁。 六国图 铁罕 铁罕是妖狼族建立的国家，拥有丰沃的草地，满地的牛羊，也是这场战争的发起者，最大的受益国，有着狼一般勇猛的士兵。 姓式：阿岭，纳尔，纳亚，布忽，牛克，天兰，木图，巴日，恩鲁，浩齐 名字：一般取单名，简单直接爽朗的名字。 例子：阿岭.铁，牛克.勇，纳尔.云 麒 麒麟飞升的地方而取名麒，拥有鬼纹力量的魔灵族长居于此，麒国一直较为隐秘，与其他国家向来没有来往，这次大战时麒国主动要求与铁罕联盟，扫平了东秦的主力部队成为胜国。姓式：彦，赤，炎，墨，刃，旭，海，夫，毅，辰（姓氏来源于他们脸上的鬼纹种类） 名字：一般取单名，也有两字名，名字较多比物。 例子：彦月，赤兰，刃雅琪

尚 尚国位于雪域高原，高傲的坚毅的雪羚族生活在此，不甘心屈于东西秦国的骚扰，尚国加入了野狼一般的铁罕联盟，奋起反击成为战胜国。 姓式：卜图，达恩，逹古，楚岭，海溯，浩日，亦布，尔赤，永星，硕月 名字：一般取两字名，擅长占星术的他们喜欢取有神秘感的名字，习惯将姓氏放后面。 例子：梦静.楚岭，旋律.达恩，亢.永星 东秦，西秦 秦国本是这片大陆的最强盛的国家，龙武族生活在大陆最肥沃的地区，秦国王权更替之时，出现了两位势均力敌的继承人，不忍心自己的子女相残的那个女人，说服两儿子各占秦国东与西，形成了东秦跟西秦，等那个女人远消于世之后，东秦跟西秦的王主都觉得自己的领土过小，便开始了向外的征讨。只是东秦跟西秦都由龙武族的强力士兵组成，两边虽战无数次，只结下了无数的怨恨，未能取得任何实质性的战略成果。后两王都分别转兵向北，西秦进攻尚，东秦则伐麒，都取得了一定的战果，此时在一旁静观的铁罕开始联合尚跟麒，分别击溃了龙武士兵。 东秦姓式：苍，敖，红，空，舒，姬，龙，简，关，叶 名字：一般取两字名，也有单名，较喜欢诗意一些的名字。 例子：苍鸣，红映莲，叶如秋。 西秦姓式：闻人，赫连，皇甫，尉迟，公羊，公冶，宗政，濮阳，淳于，单于 名字：一般取单字名，较喜欢四平八稳的名字。 例子：皇甫岩，公羊羽，单于红。 雁 雁一直是边疆小国，铁罕国发出邀请结盟之时雁暂时选择答应，只是身为雁国的王的女人与东秦的王有着超过一般的联系，最终雁决定加入东秦一方，火红的士兵染红了与尚国之间的决战战场，不过最终两秦败北，雁国也成了战败的一方。 雁姓式：彩雀，雁木，上羽，逐月，百乃，翔矢，贵翼，雁纱，六香，月疾 名字：双子名，喜欢华丽秀气的名字，较为女性化。 例子：彩雀香桂，上羽文峰，翔矢日隆 --五个民族 -火翼族，崇拜火焰的民族，图腾是火焰一样的翅膀图案，主要在雁国。 身着一身红（黄）色的服饰，头发天生黄褐色，是边疆的少数民族，衣饰以美型华丽为主，不考虑实用性。女性当权的国家，女性做主要的工作，士兵也以女性为主。 图腾形象

《XX的视角》读后感

《XX的视角》读后感 《国家的视角》读后感 在赏读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢？以下是为大家收集的《国家的视角》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的 ___国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。 一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序)，致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会

秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。 二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。 三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。

《游戏改变世界》读后感心得体会

《游戏改变世界》读后感心得体会 导读：读书笔记《游戏改变世界》读后感心得体会，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《游戏改变世界》读后感心得体会: “朋友，你养蛙吗？”也许在三个月之前，有熟人这么询问你的 时候，你还会摸不着头脑。而现在，一些年轻人可能会拿出手机，点开一个图标很简单的软件，给你看手机里珍藏的呱娃子寄来的明信片。 在《旅行青蛙》出现之前，大家也许不能想象到，一个只有日语版本的游戏会在2018年1月20日登上中国区APPSTORE的免费游戏榜榜首。更让大家惊奇的是，在这款刷遍朋友圈和微博的游戏里, 玩家只能做一件事：给一只青蛙准备出游品。 看起来很不可思议吧？一个操作特别简单、甚至没有中文版的游戏，居然一时成为了话题榜的榜首，仅在APPSTORE的中国大陆区就达到了390万下载量，收获了超过200万美金的收入。 而在过去的一年，《旅行青蛙》并不是唯一夺人眼球的游戏。腾讯打造的爆款手机游戏《王者荣耀》一年收入300亿，拥有两亿注册用户；而以卖游戏为主的PC游戏《绝地求生》（也就是大家戏称的“吃鸡”），上线后八个月囊获了7.14亿美元的收入，力压了暴雪收入为3.82亿的《守望先锋》，成为PC 游戏界又一颗闪耀的新星。 2017年游戏界的成功，让我们不得不重新审视自己还是少年时被灌输的成见：游戏，真的只是浪费时间的消遣么？在自我提升的道 路上，我们能不能有游戏相伴而行？从游戏身上，我们能学到什么? 也许这些疑问的答案，就可以从简?麦戈尼格尔教授的新作《游戏改变世界》里得到启发。生活越不完美，越想在游戏中喘息。 在晚班的地铁上，我们总能看到形形色色的人们：有的人衣着精致，但是妆容却已经暗淡了色彩；学生们把沉重的书包往地上一放, 几个略为凌乱的脑袋凑在一起不知道在讨论什么；还有一些衬衫已经略有褶皱的上班族，戴着并不廉价的耳机，趁着通勤的时间享受着点清闲的时光。 在一个“丧”文化流行起来的今天，人们也不用费力的掩盖自己的疲累和

读《呼兰河传》有感1000字

《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了 灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。 旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。 《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。 书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。 然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：＂萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。＂这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。 作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照： 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。 要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。 玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。 只是天空蓝悠悠的，又高又远。

读《闲来笔潭》心得体会

读《闲来笔潭》心得体会 吴官正同志所著的《闲来笔潭》一书由人民出版社出版发行，这本书讲述了吴官正同志为官从政之道和人生哲理。书里面配了很多画作，而且带有诗文，在读书的同时还可以欣赏画作和诗文。 这本书里面有篇《难忘那夜的秋雨》，叙述的是吴官正同志回忆童年时的苦难，因家贫被亲戚嘲笑住牛栏和“我”与母亲一起还猪的事。那夜的秋雨以及路途的艰辛、遭遇和感受，让他觉得“求人比登天难，人情比纸还薄”的无奈感叹。文章最后还写到：“童年经历的人间苦难，令我对生活在社会底层的人感同身受，格外关注弱.势群体的生存状况。我自认为是个有情有义的人，尤其懂得知恩图报。”。 我想，大家同样都生活在这个社会里，有些人的日子过得很富裕，很幸福，而有些人却很贫穷，小孩读不起书，甚至连吃饭都成问题。吴官正，他的童年有着和当时很多孩子相同的遭遇，因为贫穷，被人看不起，因为贫穷，差点读不起书。“人穷志不短”，吴官正虽然家贫，但他对读书充满了渴望。文中对于家人要他不要读书那段让我觉得他很可怜，同时也为当时他所表现出的那种志向和追求大为惊讶。正是因为他从小就具有这样的志气和抱负，才使他的人生充满了传奇色彩，最终当上了中共中央政治局常委、中央纪委

书记。 这本书里面还有很多令我印象深刻且让人思考的故事：吴官正虽然长期处在领导岗位，但他事事以身作则，始终保持共产党人的清正本色。清正，来自于节俭一生的清廉操守。工厂7年，过年能吃两个菜就满足；即使当了市长1家7口人依旧住在小套房。这一桩桩、一件件，点滴记录了一位领导干部的节俭品质和清廉操守，让我从心底深处生出一种由衷的敬意。正如《点滴在心》写到：“说心里话，有时在感情和原则之间很矛盾，但也只能从原则出发。”“要当好一个党员领导干部，应该而且只能这么做。”这一点非常值得我们后辈学习。做任何事情都要坚持原则。 现在的我们，生活条件改善了很多，早已无法体会祖辈父辈所经历的苦难生活，正因为这样的生活来之不易，今天的我们更要珍惜，不能忘记革命先烈流血牺牲为我们换来的一片太平盛世。通过这本书，我很深刻的体会到艰苦岁月是多么艰难，也是我反省自己在艰苦奋斗这个中华民族优秀传统上面做的多么不够，离前辈的距离还有好远好远，需要做的还有很多很多。 其实，这本书我还没读完，后面还要花些时间继续读。读这本书最重要的是读完每个故事要用心去思考、用心去学习，不停留在表面，要让他的正能量映射到我的工作、学习和生活中。

【实用】学习计划范文6篇

【实用】学习计划范文6篇 【实用】学习计划范文6篇 光阴的迅速，一眨眼就过去了，我们又将接触新的学习内容，学习新的技能，积累新的知识，现在就让我们制定一份学习计划，好好地规划一下吧。学习计划要怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是收集的学习计划6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1、克制自己贪玩的欲望。到了临近期末考试的时刻，每天晚上应适当减少玩儿和娱乐休闲的时间。多拿出些时间来看看书。 2、上课认真听讲、积极发言，课下认真复习(语数英)。上课一定要集中精力，不要走神，画出老师说的重点。课下不要光想着玩儿，没事就拿出自己的书来看一看，回顾一下。 3、每天晚上定时定量复习一个单元(语文)。抓住每一课的重点句子多读几遍。要背过这个句子的理解、体会作者的写作手法，还要掌握这个句子的修辞方法，并说一说这里运用比喻或者拟人的修辞方法有什么好处。也还要知道这篇课文讲的是一件什么事，发生在哪个时期，借这个故事来赞扬谁，或者赞颂了一种什么样的精神。记一记词语盘点的词，背一背日积月累。(数学)背一背这个单元的定义，再

做一遍书上的题，还要做一些课外的辅导题，多掌握一些体型。(英语)重点背这个单元的单词、粗体句子。掌握句式，学会运用。 4、多练笔(语文)。在最后的这几周时间里，应该多写写作文，而且要从多方面入手：写人、写景、写物、写事、写读后感观后感、缩写、想象、写信、看图作文、发言稿、写研究报告，总之，可选的主题有太多太多...... 这就是我的期末复习计划，同学们老师们你们还可以给我提出其他好 ___，我会虚心接受。祝愿同学们在即将升入小学6年级的考试中，取得优异的成绩! 在三个月的培训时间内，通过理论学习、党性教育、调研考察、拓展训练、交流沟通和挂职锻炼等方式，紧密联系实际，反复深入思考温岭当前经济社会发展中面临的新情况、新问题，进一步提高理论和党性修养，不断开阔眼界、拓展思维纬度，增强解决实际问题和开拓创新的能力。 自觉遵守学校纪律，形成了良好班风学风。按时参加学习，不迟到、旷课、早退和上课不接打手机、喧哗。认真记课堂笔记，踊跃参加小组讨论和上台发言，积极维护学习和生活场所的卫生，互敬互学，加强团结。认真遵守党校的一切规章制度，完成学期课程任务，

模仿游戏观后感

模仿游戏观后感 世界已被我们改变——《模仿游戏》>观后感 今年6月的时候，我来到依图实习，近三个月过去了，“改变世界”这个曾经遥远而抽象的概念，却在一件件琐碎的小事中，让我感受到它现实的轮廓。 什么人能改变世界？乔布斯这样认为：那些方孔中的圆桩，他们总是异想天开，既不喜欢循规蹈矩，也不尊重既成事实，他们进行着变革，他们是别人眼里的疯子，却是我们眼中的天才，因为，只有疯狂到认为，自己能够改变世界的人，才能真正做到这一点。 最近在大陆上映的电影《模仿游戏》，说的是人工智能先驱艾伦。图灵的>故事。图灵在人工智能领域所做的开创性的工作，和他在当时不被认可时所坚持的信念，应该就是乔布斯所指的，“疯狂到认为，自己能够改变世界”，这部影片让我联想到依图的工程师，不完全是因为他们有相似的坚持，也因为他们不一样的地方：他们不是图灵那样的天才，一样相信自己可以改变世界。 先回顾一下《模仿游戏》。 影片以一个监狱内的画面开头，数学家、剑桥教授图灵因为同性恋而被起诉，在图灵的缓慢自述中，镜头带我们回到了二战时期，以图灵为首的科学家破解德军密码系统“英格玛”的艰辛之途。在破解德军密码系统“英格玛”的过程中，英国军方召集了一批全英国的顶级学者来进行破译，面对一天一千五百万万亿种的可能存在密码，其他密码破译家选择通过不停歇的人工运算来进行破解，只有图灵始终坚持——用机器来对抗机器。 这在当时是一个绝对开创性的想法，换而言之，也可以说是一个绝对疯狂的想法。在进行密码破译机的研究过程中，他遭到了来自多方的反对和质疑，一开始是同伴的不解。这是一群和时间赛跑的人——就在每次对话的一分钟内，就有3个英国军人因为“英格玛”系统而死去，而在同伴看来，图灵却不愿意贡献自己的智慧帮助他们更快的运算，而是日以继夜地捣鼓他的“大家伙”，从未成功破解过一份情报，为了自己可笑的幻想做无用功。可以想见的是，在当时应该是一个非常孤独的过程，因为过高的先见性使得自己并不能被众人理解，精神上无人能够契合。但先驱之所以能够成为先驱，便是因为在孤独中仍然能够坚信自己的想法，就像是被某种使命所驱使，也终将能够完成这个使命。在这期间，相比于非凡的意志力和修养，对待创造机器以改变世界这件事情的激情应该更是坚持下去的动力。 后来，在军情六局局长斯图尔特？孟席斯的帮助下，图灵主导了后来的密码破译工作，全身心地投入制造Christopher（对抗“英格玛”的机器）的过程中。在这期间，他还招收了新的成员琼？克拉克，由于她的帮助使所有组员空前的团结，并于两年后成功破解了德军密码。寥寥数笔，似乎就概括了图灵在二战中所做的贡献。但是这是一个怎样的过程呢？是由无数的失败、困顿以及自我怀疑堆砌而成的。 对于优秀的人而言，比起从不间断的努力，更加艰难的过程应该是看不到尽头的失败，特别是这样的失败，因为战争的炮火声和无数牺牲的生命而显得更令人沮丧。坚信、勇气和承担应该是这过程中非常重要的品质，在无尽的失败中仍然坚信自己的想法是正确的，有勇气继续走下去并有勇气承担因此带来的一切后果…… 回到现实，公司这群致力于人工智能领域研发的工程师们，又在做着怎样的事情呢？ 在跟他们相处的这三个月里，我了解到他们的一些经历，走在这条路上曾经有过的

呼兰河传读后感8篇完整版

《呼兰河传读后感》 呼兰河传读后感（一）： 《呼兰河传》读后感 读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。 作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个头来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：下雨咯！！ 呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。 呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。 呼兰河传读后感（二）： 在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。 当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的教诲。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

《闲来笔潭》读后感

《闲来笔潭》读后感 闲时抽阅了吴官正《闲来笔潭》一书，深有感悟；作者笔下生动如画，栩栩如生，犹如把我带入了他美好的回忆里，仿佛我的感悟与主人翁一样身临其境；儿时的经历，生活的挫折，坚强的毅力，宽大的胸怀，及充满性情的感触，让我对自己的生活充满责任感，用心呵护人生的每一段道路，心中怀有一个梦想，为之而去努力。 吴官正退休之后利用闲暇之余写的回忆录，取名“闲来笔潭，带着心中的疑惑，我已诵读了第一部分“岁月难忘”。未曾想过作为一个国家领导人，他的儿时经历、以及学习生涯是怎么样的，但书中那令人苦楚心酸的往事却让我倍感意外。 艰难的求学路。9岁前读过一年私塾，因家里实在太穷，他终止了学业。到12岁他偷了家里的几升米，才上学，为筹学费四处捡猪粪、拾瓜子，担惊害怕过洪水去换钱；住在牛栏里，被许多人瞧不起，还受亲戚奚落，吃饭时受邻人臭气欺侮，真是“人穷盐钵里都长蛆”；为上学拿姐妹的首饰去亲戚家抵换不成，深秋雨夜与母亲退还亲戚家赊来的小猪，尝尽“求人比登天难”的炎凉；在高考的节骨眼上，他强忍着高烧顺利完成高考并考取了清华大学；但是困难并没有停断过，没有去北京的路费，幸好有学校、同学、叔叔帮助凑了46元钱。大学期间没有过冬的衣服，他一直穿着高中时的一件旧棉袄……值的一说的是，书中提到吴官正被清华大学录取后，找到当时的乡长说明了这一情况，但得到的答复是：“你没钱可以不读呗”，因为有这样的经历，在以后的工作、生活中特别注重帮助知上进但家庭困难的学生。 与我们相比较，我们中又有几人何曾有过这样的童年，这样的学习经历，相比之下，我们是幸福的，但我们却没有他那样学习的精神！ 不忘感恩。书中序言写道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情’，李白喻情比潭水深，自己的感悟不深，但每每想到人民的养育之恩、党的教育培养，政府的关怀扶助，总觉得寸草难报三春之晖。”吴官正没有忘记求学路上党和政府的关怀，书中记录下了那些曾经帮助过他的人和事： 余中中学给了他乙等助学金，鄱阳中学、清华大学都给了甲等助学金，教育局还给他20元上大学的路费，让他得以延续学业;高二他染上了副伤寒，高烧不止，差点没命，是县委书记特批用了18颗氯霉素，才转危为安，学校还给他报销了住院费；是老师和学校爱护他才鼓励他初中毕业放弃师范（上师范不要钱）上高中，高中毕业填报清华大学，大学毕业报考研究生，终使他学有所成；张泗安老师、薛番琛老师是初中、高中的班主任，他视为恩人，书中还提到不少好心人的名字，字里行间浸透着他的感激和怀念。 感恩的话，我们都会讲，但是问问自己，你做到了吗？如果你没有做到，那便是空话：当我们完成了一天的工作，累了一天回家后，第一件事是做的什么？你是否会怨天尤人，还是会关切地说：妈妈你休息吧，衣服我洗，妈妈，您今天想吃什么…… 要过老百姓的生活。书中讲述，他在担任武汉市市长的时候，每天骑自行车上班，穿着朴素，商场人员把他当成普通老百姓，服务态度非常差，后来一个领导也前去买东西，认出来并称呼：吴市长，您也在买东西。商场人员这才知道自己“骂”了市长。他非但不生气，反而很自责：是自己没有管理好武汉的服务，否则他今天不会挨骂。此后他下决心一定提升武汉的各个场所的服务态度。 路靠自己走。用作者的话来说：“我似平不近人情，但却是真情”。一次，他的叔叔来武汉找他帮忙给他儿子安排工作。因为他上清华时这个叔叔给过他路费，他心怀感激，但是他对他叔叔讲：“我做不到”。从他身上，我们可以学习到，无论学习还是工作，不要走捷径，路是一步步踏踏实实走出来的。 严以律己，不为自己谋取私利。书中吐露了作者的心声（矛盾与痛苦）：我对亲戚的困难很同情但没有为他们办过一件事（包括自己的孩子），只是尽可能从工资中拿了一部分给她们些帮助，也算是对她们的报答吧！ 这本书有很多让我们有很多值得我们深思的地方，甚至是顽固的声音犹言在耳：——几天后我要求去上学，父母说，真供不起，你就种田吧！我不死心。 ——有一天，父亲忍无可忍，要拿砍柴刀去拚命，我拉着父亲，哭着说：“……你下决心送

《模仿游戏》读后感

《模仿游戏》读后感 什么人能改变世界？乔布斯这样认为：那些方孔中的圆桩，他们总是异想天开，既 不喜欢循规蹈矩，也不尊重既成事实，他们进行着变革，他们是别人眼里的疯子，却是 我们眼中的天才，因为，只有疯狂到认为，自己能够改变世界的人，才能真正做到这一 点。 我们老师最近在讲《模仿游戏》这部很经典的电影，于是我今天晚上看了。 先回顾一下《模仿游戏》 片以一个监狱内的画面开头，数学家、剑桥教授图灵因为同性恋而被起诉，在图 灵的缓慢自述中，镜头带我们回到了二战时期，以图灵为首的科学家破解德军密码系统 “英格玛”的艰辛之途。在破解德军密码系统“英格玛”的过程中，英国军方召集了一 批全英国的顶级学者来进行破译，面对一天一千五百万万亿种的可能存在密码，其他密 码破译家选择通过不停歇的人工运算来进行破解，只有图灵始终坚持——用机器来对抗 机器。 这在当时是一个绝对开创性的想法，换而言之，也可以说是一个绝对疯狂的想法。 在进行密码破译机的研究过程中，他遭到了来自多方的反对和质疑，一开始是同伴的不 解。这是一群和时间赛跑的人——就在每次对话的一分钟内，就有3个英国军人因为“英

格玛”系统而死去，而在同伴看来，图灵却不愿意贡献自己的智慧帮助他们更快的运算， 而是日以继夜地捣鼓他的“大家伙”，从未成功破解过一份情报，为了自己可笑的幻想 做无用功。可以想见的是，在当时应该是一个非常孤独的过程，因为过高的先见性使得 自己并不能被众人理解，精神上无人能够契合。但先驱之所以能够成为先驱，便是因为 在孤独中仍然能够坚信自己的想法，就像是被某种使命所驱使，也终将能够完成这个使 命。在这期间，相比于非凡的意志力和修养，对待创造机器以改变世界这件事情的激情 应该更是坚持下去的动力。 后来， 在军情六局局长斯图尔特？孟席斯的帮助下，图灵主导了后来的密码破译工作，全身心地投入制造Christopher（对抗“英格玛”的机器）的过程中。在这期间，他还招收了新的成员琼？克拉克，由于她的帮助使所有组员空前的团结，并于两年后成功破解了德军密码。寥寥数笔，似乎就概括了图灵在二战中所做的贡献。但是这是一个怎样的过程呢？是由无数的失败、困顿以及自我怀疑堆砌而成的。 对于优秀的人而言，比起从不间断的努力，更加艰难的过程应该是看不到尽头的失 败，特别是这样的失败，因为战争的炮火声和无数牺牲的生命而显得更令人沮丧。 坚信、勇气和承担应该是这过程中非常重要的品质，在无尽的失败中仍然坚信自己的想法是正确的，有勇气继续走下去并有勇气承担因此带来的一切后果…… 回到现实，公司这群致力于人工智能领域研发的工程师们，又在做着怎样的事情 呢？在跟他们相处的这三个月里，我了解到他们的一些经历，走在这条路上曾经有过的

呼兰河传读书笔记1000字 - 读书笔记

呼兰河传读书笔记1000字-读书笔记 在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。 本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己! 在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。 又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会! 又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫"有二伯";，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他"绝后";，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。 故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷";的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。

闲来笔潭

中纪委原书记吴官正铅笔画骂脏官 吴官正铅笔画《良官赋》。 “闲时走走、看看、想想、议议”，正是中央政治局原常委、中纪委原书记吴官正退休生活的写照。这些所见所闻、所忆所思近日集结成册，命名《闲来笔潭》，近日由人民出版社出版发行，讲述了为官从政之道和人生哲理。 “早退晚退都要退，晚下不如早下” 《诗经》说，“靡不有初，鲜克有终”。在吴官正看来，作为政治人物，都有善始，但有个好结局则不容易。新老交替是自然现象，“早退晚退都要退，这把年纪了，晚下不如早下。退下来，对党、对国家有好处，对家庭、对自己也有好处”。于是，退休后的吴官正过着平淡的生活，自称“心情闲适，遇事从容以对”。 理工科出身的吴官正喜欢读书，也一直有写作的习惯。仅人民出版社就出版过吴官正的三本书，均为工作文稿。退休后他依然保持本色。在夫人张锦裳的提议下，他将“闲时走走、看看、想想、议议”的诸多所得记录在笔记本上，数量多达40余本，记录了吴官正的童年记忆、求学经历及部分工作回忆。用他的话说，“用来打发时光，咀嚼其中滋味，找些人生感悟”。 鉴于此前的合作，人民出版社再次找到吴官正，希望能将文章集结成册。据人民出版社政治一部主任张振明介绍，吴官正亲自挑了百余篇文章，交给工作人员打印，然后交给了出版社。他将此文集取名“闲来笔潭”，即“写的东西像一个潭。一般不大，深浅也无标准”。 “闲来涂鸦”自学铅笔画

写作之余，吴官正还操起了画笔。今年春节，吴官正在济南小住期间，接受夫人建议，开始研习铅笔画。他没有请方家指导，也没找专著钻研，不讲究技法，不分门别类，也不拘泥题材，全部率性而为，自谓“闲来涂鸦”。 栩栩如生的花鸟鱼虫、山水人物等，揭示的则是为人、为官哲理。比如“良官赋”一图，鸟儿引吭高歌的是一首题为“良官骂脏官”的“打油诗”：“我穿此袍十多年，业精于勤苦当甜。你无点墨靠送钱，编织关系滥用权。贪污受贿骨头贱，常说假话上下骗。道德败坏天人怨，判刑坐牢退民田”。而“蜻蜓点水”一画，则以“出淤不染”反映了民众的愿望：“民心思莲子，出淤泥不染”。 截至前天，吴官正习画整整100天，创作了百余幅作品。《闲来笔潭》一书中配了40多幅插画，用的正是吴官正的铅笔画。张振明转述中央美院一学者的话称，吴官正的画作“很有天分”。

《游戏改变世界》读书笔记

《游戏改变世界》读书笔记 ——周樾 这是一本游戏专业的技术书，我作为这个行业的门外汉读起来略微有些吃力，所以我只花了些时间来泛读，意外的是这本书给了我一些惊喜，甚至改变了我对游戏的看法。在我看来，游戏不再是玩物丧志，不再只代表消磨时光。 游戏与管理有着很微妙的关系。人之所以喜欢游戏胜于工作，是因为管理者提供的工作或者对工作的管理有不如游戏之处。我很傻很天真的想，如果我们管理者努力把工作变得更像游戏，不是可以让员工更喜欢工作么？ 游戏能让我们集中精力，其程度几乎高于所有其他事情我们可以连续专注的时间。集中专注又可以理解为全情投入，越是投入越是更有感触。在游戏中，总能感觉自己在做着一件擅长并享受的事情，虽然游戏有很多关卡要努力、有很多困难有克服、有许多目标要实现，我们没有觉得累。所以，在今天这个让人焦虑的社会，游戏似乎提高了人们的幸福感。 曾以为游戏是为了逃避现实，原来这也有新解，事实是人们都清晰游戏无法逃离现实，所以游戏只是转换了下思维，临时跳出现实，为的是更好的回到现实，更主动的让现实更有价值。从这点讲，游戏甚至为个人和社会的进步增砖添瓦。 游戏值得我们去研究，因为游戏抓住了人们的心。员工的心，我们管理者如何去抓？ 在游戏里，我们似乎更执着。相比现实生活中我们经受失败打击时的表现，在游戏中我们不但更从容，而且自己的潜能更容易被失败所激发。我们会一次次尝试，为了更持久的游戏、更艰巨的目标、更复杂的挑战。在游戏中我们更自信，我们有信心继续尝试下去可能会成功。有句话说，成功跌歘和比成功本身更刺激。 一个交际花在游戏中可能沉默寡言，一个不善言辞的人在游戏中却可能有强大的社交影响。我反问，究竟怎样的人是内向、怎样的人是外向？究竟是人的内心决定你的性格、还是

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇《呼兰河传》读后感1000字 本书写小城里的故事，整篇文章的内容就像一盘颜料， 赤橙黄绿青蓝紫全部都混在一起，令人琢磨不透，却又别有一番风韵。 《呼兰河传》中有寂寞、有美好、有悲伤、有希望，这故事没有优美的句子做装饰，没有华丽的词藻作为点缀。 只有简单的文字叙述那些人儿，那些事儿。 作者用一个安静的笔调来呈现一个平静的世界，当一个中年人推开往事的门窗，用一个初涉人间的孩童的眼光， 再一次经历那令人心颤而又向往的童年时，平静下依旧是汹涌潮流。 呼兰河城里的人大概是这些:尖酸刻薄， 小心眼儿的老厨子;忠厚爱做事，爱妻儿的冯歪嘴;率真开朗，却被活活烫死的小团圆;害怕男人的女人们… 一座小城仿佛是一个封闭的广阔的世界，刚刚提到的人物身上重叠着无数呼兰河人的影子。 女人们不平等的地位，肇事者不平等的命运，生活其实并不单调，但可怕的却是重复护栏和人并没有太坏的心思， 纵使是讥笑嘲讽，也只是为了打发着简单而悠长的时光，活着是小城里的人唯一的追求。

这本书像极了作者写的自传体小说， 它让我看见了她快乐的童年，她的童年像一幅画，像一首诗，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有写到童年仍存在寂寞。 但我认为，她的快乐大于它的寂寞，我很羡慕，我的童年没有大大的后园子，没有神秘储藏室， 没有整日陪伴着我的祖父园子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黄瓜是她的玩伴， 还有二伯，老厨子，东邻西舍，磨坊的磨官，他们呀，全都陪着她，这还不快乐吗? 但这些往往都不会一直存在，祖父去世了，二伯去世了，厨子去世了，小蝴蝶，小黄瓜也不知哪里去了， 那时世界在作者眼里变成了灰色，虽然作者童年记忆中有着悲凉的往事，但她依然愿意去追忆童年， 正所谓"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。" 那时人心愚笨，把别人寻死的事当做茶余饭后的新鲜话题，把对自家媳妇的虐待叫做管教， 这一切一切的变态心理真是令人发指，而在意识中反抗着几千年来传下来的习惯， 而思考而生活的作者，所以含泪的微笑回忆这寂寞的小城。 呼兰河传里的故事，三天三夜也说不完， 作者的惋惜，我深感体会，而对我来说也不能永久停留在童年，时光总会走，那就用一颗善良，热情，奋进的心来好好珍惜，感

重要文稿起草要点感悟

重要文稿起草要点感悟 在机关工作的很多人，都会有主持文稿起草的时候。大到党代会报告、政府工作报告的起草，小到一个单位、科室的总结等，都需要人来统筹。这时，统筹者除了要具备文字能力外，更要有相当强的组织协调能力。2019年4月，中央纪委研究室原主任李雪勤出版了新书《怎样起草文稿》，介绍了他组织起草文稿的经验。 一、发挥好集体智慧：提纲及修改“全体动员” 领导交代一项重要文稿起草任务后，我们就要组织起草班子来完成任务。作为主持者，就必须充分发挥集体的智慧。具体怎样做呢，我有这样几点体会。 让参与起草者每人拟一个提纲。领导讲话主题确定后，接下来就是收集资料，确定提纲。我在中央办公厅调研室五组工作时有个办法，就是让大家统一使用资料，分头起草提纲。收集的资料汇总后，大家都会有一个统一的电子版，提纲大家也都要考虑，并且每人都拿出一个提纲来。为了保证大家都能充分发表意见，我一般会让职务最低的同志最先发言，畅所欲言，提出自己的意见，然后依职务从低到高分别发言。而后发言者亦可以从前面的同志那里吸取思路和想法，来补充自己的提纲，使之丰满起来。如果有不同的思路也不要紧，大家可以用不同的提纲进行比较。这样三四名同志拿出提纲后，特别是副组

长在综合大家意见形成提纲后，往往就比较可行了。最后由组长进行修改，大家没有意见后即可拍板定稿。 分头修改，直接改成“花脸稿”。大家分头起草各自承担的部分后，主持者就先合成一个稿子，一起讨论修改。还是这个办法，按职务从低到高分别发言提出修改意见，最后由主持者决定如何修改。如果修改后还不成熟，可以再讨论修改。如果稿子比较成熟了，就可以先由副组长修改，最后由主持者统稿修改。主持者统稿修改后的稿子，再分头请大家修改，并要求他们直接改成花脸稿，然后交给主持者。这样做的好处， 一是每个人修改的稿子都要直接交给主持者，他们是否认真修改可以看得一清二楚； 二是还可以从中看到他们起草和修改文稿的能力和水平，了解他们的特长。这样几遍下来，由几双眼睛看过的稿子，一般也就没有什么大毛病了。 二、问问老百姓有什么意见 当然，除了发挥集体智慧，组织起草文稿者也要发挥“定盘星”的作用，需要注意的问题有这样几个方面。 要有主见，不能人云亦云。在起草文稿过程中，由于涉及不同部门和单位，他们的意见往往就是代表本部门和单位的意见和利益。这