关于当前人民精神文化需求的调查报告

关于当前人民精神文化需求的调查报告如今，人民生活富足,社会主义精神文明就有了物质保障;同时,文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高,人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展,切实满足人民群众精神文化需求,必将极大地促进我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明的共同发展,必将极大地促进构建社会主义和谐社会的伟大事业。改革开放以来,我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就,社会物质财富得到迅速增加,人民群众的物质生活得到很大改善,精神生活也在不断丰富。随着物质生活的日益改善和精神生活的日益丰富,人民群众对精神文化消费提出了更高的要求,这种要求不仅是数量上的增加,更是质量上的提高。人民群众精神文化消费日益增长的需求,为我国文化事业和文化产业提供了广阔的发展空间,同时也带来了越来越多的挑战。

步骤如下：

1了解当前人民主要的文化需求

2拟定调查问卷

3发放问卷

4回收问卷

5整理问卷并写成报告

6向老师提交调研报告

了解人民当前的文化需求

文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高,人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展,切实满足人民群众精神文化需求,必将极大地促进地区物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，有利于加快地区进入全面小康社会。为了更好的了解我地区文化，以及文化发展中所出现的问题的关键，最终发展地区文化。

为了了解人们的文化需求，我设计并发放了50份问卷，回收到48份问卷，回收率为96%。

一市民对各类文化活动的需求情况

（1）观看电视

电视以其低廉的价格、巨大的信息量、生活化的语言、便捷的欣赏渠道等特点，占据了市民文化娱乐方式的大半江山。有68.2％的受访者将"看电视"作为自己"最喜爱或在日常生活中经常参与的文化娱乐形式"。

调查显示，观看电影这一传统的文化活动方式如今正在受到市民的"冷落"。受访者中，将它作为自己"最喜爱的或在日常生活中经常参与的文化娱乐方式"的仅有8.5％，选择"一年或更长时间看一次电影的占21.5％，选择"多长时间看一次电影不能确定"的占29.1％，选择"观看电视中播放的电影"的高达58.7％。

（2）阅读书报

书报以其便捷性、广泛的群体适应性、丰富的知识性，继续成为

市民不可替代的文化娱乐方式。有25.2％的受访者认为，"读书看报看杂志"是自己日常参与文化活动的主要方式，有45.7％的受访者在回答"希望社区文化中心提供哪些文化产品"的问题时，选择了"书刊杂志"的选项，有49.8％受访者经常到上海书城购书，有21.7％的受访者经常去图书馆借书或查阅资料。

调查显示：在图书馆借阅书籍者大多为年轻人，而来图书馆阅览报刊的，则以中老年人居多。这说明书刊杂志目前仍然是市民获取知识的主要渠道，除了想通过读书提高自身修养外，增强个人的专业竞争能力也是读书的一个重要目的。同时，也说明现代人非常关注时事，在价值取向上更加理性，贴近实际。

（3）听戏唱戏

调查中，有16.1％的受访者表示非常喜爱戏剧，在具体剧种上，喜欢沪剧的占31.5％，喜欢越剧的占19.3％，喜欢京剧的占18％。我们在座谈调查和实地考察中了解到，市民对于戏剧的喜爱不仅仅限于欣赏，而且更热衷参与。为了满足不同剧种爱好者的需求，沪东工人文化宫老年戏曲沙龙将不同的剧种安排在每周不同的时段，常常宾客满座，深受戏迷欢迎。老年戏剧爱好者在此既可以欣赏，又能即兴参与，兴趣上得到了很大的满足。在街道的调查中了解到，许多市民自发组织，或到社区文化中心或去公园自拉自唱、自娱自乐，这种票友之间展示各自水准的交流方式，已成为文化领域内一道靓丽的风景线。

（4）欣赏音乐

在"自己最喜欢的文化娱乐形式"选项中，11.1％的受访者选择"欣赏音乐"；在"最喜欢的文艺演出形式"选项中，51.9％的受访者选择"流行音乐演唱会"。受访者在回答"如果在社区文化中心有演出，您希望是哪一类"的问题时，33.2％的人选择了"通俗歌舞"，24％的人希望接受声乐、乐器等与音乐相关的培训。另据座谈、访谈调查，目前社区内很多中老年人喜欢音乐的具体表现形式是自娱自乐的大合唱，他们通过齐声高唱一些老歌，既抒发了情怀，又提高了自身的音乐素养，许多居委会都乐于组织这种活动。听音乐是时下年轻人较为常见的休闲形式。

（5）上网

网络以其快捷性、高密度逐渐为中青年群体所欢迎。在中青年群体中（35岁以下），网络已经成为学习、娱乐、工作不可或缺的工具。调查显示，35岁以下群体网络的平均使用率达到了50％多，而大学校园内的网络使用率已经超过了90％。纷繁芜杂的网络世界既给市民的文化需求带来了巨大的便利，也为政府工作提供了新的平台和挑战。从座谈调查中了解到，一些老年人经过"百万市民网上行"培训，能操作自如地给亲朋好友发电子邮件，感到就像是圆了一个梦。这充分说明，在信息时代，对电脑和网络的需求不再有年龄上的限制，这种具有明显时代特征的文化需求正呈现出强大的生命力。

（6）体育锻炼

受访者中，最关注体育方面信息的为19.8％，表示经常参加体育锻炼的为13.5％。有27.1％的受访者参加社区文化活动的主要形

式就是体育锻炼，有28.6％的受访者在回答"您最愿意参加社区文化中心组织的何种内容的竞赛活动"的问题时，选择了"体育锻炼"的选项，另有31.8％的受访者认为家附近的社区文化中心最缺乏的活动项目是体育健身运动。据座谈调查得知，拳操活动是中老年人最喜爱的项目，羽毛球项目因其简便易学、老少皆宜的特点，近年来参与的人也越来越多。

二、关于进一步满足市民文化需求的建议

1．加大文化设施建设的力度。文化设施建设是社区文化发展的基本条件，是满足市民文化需求的根本要求。要立足城区功能定位，适度调整文化设施布局，结合旧区改造合理规划社区文化活动中心和文化广场等，不断完善区、街道（镇）基础文化设施网络。同时要根据有关文件，整合现有街道文化设施，完善其公益性的文化服务功能，以逐步满足市民的需求。

2．加大区域内文化资源共享。立足全局，盘活资源，形成全区一盘棋的思路和理念。如在图书资源上可率先"打破围墙"，实现共享，进行有益的探索和尝试；还可以邀请一批学者、艺术家等文化名人，成立文化工作参谋队伍，指导培训文化干部，为文化发展出谋划策。

3．加大探索政府出钱购买服务的机制。引进若干社区文化指导员，从而在一定程度上满足市民文化需求中对专业指导人员的渴求。

4．进一步降低文化收费标准。根据人口构成呈现的特点，建议有关部门能借鉴"免费公园"、"公益电影"等有效做法，在合理的空间内进一步降低各项文化活动的收费标准，以充分满足广大市民的文化

需求。

大学生校园不文明现象调查报告

关于校园不文明现象的调查报告 调查校园不文明现象的意义： 通过对日常校内大学生的行为观察及了解本校学生关于日常规范的调查。此次研究不仅可以提高自身的实践能力，并且可以引起各位同学的注意。要在生活中讲文明，懂礼貌，树新风。在这个科技高速发展的信息时代不仅要充实自己的科技文化知识更要注重素质的培养。此次调查为了使广大的大学生朋友深刻了解自身所负担的社会责任，从而可以进一步改善本校不文明行为。使在校大学生的行为更加文明规范，让校园的不文明现象得到改观，使校园风气更加文明和谐。通过此次我们对校园不文明现象的调查促使很多同学也就如何提高中学生素质提出了一些建议：如开展实践活动，树立校园“文明规范”，以先进事迹感染学生；建立制度，狠抓不良风气；从根本上提高大学生的思想素质等等。让同学们体会到了以“德”为先，做文明守信自律的大学生的重要性和必要性。优秀的德行应该反映在人生的方方面面，作为个性和人格适于雕琢的大学生，应该充分认识到自己身上肩负的历史责任，保持良好习惯，摒除不文明行为，并且要持之以恒，在日常学习生活中明是非、知荣辱，树立良好的公德心，作乐于奉献、知礼向善、富有责任感、诚实守信的大学生。因此我们进行了这次的校园不文明现象的调查。 首先我们根据大学的特点将大学生活中经常见到的不良现象进行了归纳和分类，并将归类汇总的问题作为我们的主要调查内容。 此份调查问卷主要形式是电子调查问卷，调查内容的模块为是非选择题，单项选择题，问答题。内容涉及行为文明程度调查，语言文明程度调查以及环境文明程度调查三个大的基本方面。 以下是调查的具体情况： 调查时间：自2010年10月25日起至2010年10月31日止

五泉山旅游资源调查报告

五泉山旅游资源调查报告 级:11级资环三班 姓名:齐航 学号:11113337

目录 一前言 二调查区旅游区域 三旅游资源开发的历史和现状四旅游资源评价 五旅游资源保护开发建议 六参考文献

一、前言 1.调研对象 州市五泉山公园景区 2.调研的目的以及意义 针对调查区旅游区域、旅游资源开发的历史和现状、旅游资源基本类型、旅游资源评价等几个方面的调查研究，对于五泉山公园景区有比较深入的认识，并最终结合自身感受和阅历知识，得出个人旅游资源保护开发建议。 3.调研的方法 亲身游览景区 询问景区建设相关人员以及当地居民 查询相关网站 搜集文字、图片资料

二调查区旅游区域 景区结构五泉山公园景区主要有以下几个部分组成： （1）五泉山下广场是来到五泉山公园的第一站。是各类交通工具的枢纽地，仅从市中心直达、经过此站的公交路线就不下10条，方便快捷的出租车更是可以迅速到达。广场前的停车场可同时容纳公交车辆、出租车百余辆。 （2）五泉山大门 泉山大门牌楼是各地游客游玩摄影留念必拍之地。今年上半年进行了整体翻修，期间笔者数次前往，均被吃了“闭门羹”，相信相较于之前，应该会焕然一新。（3）游乐园、动物园

为了投孩童之所好，景区内有一个座小型游乐场，游玩设施一应俱全。五泉山动物园也是兰州市最出名的动物园，笔者童年时常常前去嬉戏，趣味良多。 （4）佛教寺庙 中国的古典建筑一直讲究“深山藏古寺”的隐约美感。五泉山景区内从山脚到山顶，一直有大大小小的寺庙点缀其间，比较著名的有嘛呢寺、卧佛寺等。 以上便是五泉山公园景区的主体部分，后面会有更细致的讲述。 景区概况兰州夹在南北两山之间，南面的这座叫做皋兰山，五泉山就是皋兰山的北麓，是皋兰山的一部分。它背靠皋兰，面对市区，海拔1600多米，现在占地面积是27.6万平方米，它比世界上最小的国家梵蒂冈的一半还大。五泉山由“三山两涧”组成，山巅海拔1 600米，因山上有五眼分别名为甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉、惠泉的清泉而得名，泉水甘洌。《大明一统志》记载：“泉有五眼，相传汉霍去病击匈奴至此，以鞭卓地而泉出。”甘露泉、掬月泉和摸子泉在中麓，蒙泉在东涧，惠泉在西涧。五泉山因地处第四纪下更新砾石底部的地下潜水露头处，泉水丰沛，明代时山上到处是泉，东西涧瀑布如长河进泄。直到清光绪年间，山上泉水亦可灌溉良田一千多亩。山上现在保存有明清以来的古建筑十多处，

富县乡土文化资源的调查研究调查报告

课题编号： 富县乡土文化资源的调查研究调查报告 随着改革开发的深入全球化进程的加快、人民生活方式的转变，外来文化的冲击，青少年似乎渐渐淡忘了我们自己家乡文化中所蕴含的历史传统和美德，对历史课堂失去信心甚至讨厌历史课堂。青少年对家乡文化的态度不能不引起我们的重视。 “富县乡土文化资源的情况调查”目的在于了解我们周围的学生对对家乡文化资源的认知和参与情况。以提高学生学习历史的兴趣，塑造学生热爱家乡，热爱祖国的思想情感。使学生明确“家乡处处有历史，身边事实有历史”。 一、调研对象及调研情况概述 本次调查问卷在高一级800名学生中随机选取60学生，发放问卷60份，回收39份。二、调查情况数据统计： 本次的问卷统计： 1.对鄜州文化了解程度和认为有没有必要时，有83%学生认为了解很少和不知道是否要学习家乡文化，13%只了解一般。 2、有81%的学生对家乡文化的了解不满意，77%不知道家乡文化对中国社会的影响。87%对家乡文化的未来不好说。 3、87%的学生对家乡的文化遗址很少了解。 4、91%的学生认为非常有必要开展课外实践活动，97%的学生认为对家乡文化的了解有助于对历史课的学习。更加热爱家乡。 三、调查结果分析： 对家乡文化的认知 大家对富县乡土文化资源还是不了解的，像秦直道，直落战役，开元寺塔，富县熏画，黑陶等文化的了解人15 ％左右。 四、本次调查结果呈现的特点： 通过调查分析，我们发现以下一些特点： 1、对学生而言，对我们本地的乡土文化资源中所蕴含的传统美德及文化有一定的认知，但是不多。 2、虽然有一部分学生对乡土文化资源有着较高的认知、认同和参与度，但更多的学生对乡土文化资源比了解。但在价值和情感上，更多的学生还是略倾向于乡土文化资源。 五、发现的问题： 1、一部分学生对富县传统乡土文化资源缺乏了解。

加强职工文化建设_满足职工精神文化需求的有效途径

关于加强职工文化建设， 引导职工自觉践行社会主义核心价值观的研究 职工文化是企业文化建设的重要组成部分，是工会履行维护职能的重要手段，它包括职工的思想道德、科学技能、文化休闲等多种领域，根植于职工的工作、学习、生活各个方面。实践证明，加强职工文化建设，致力于繁荣先进职工文化，对于全面提升职工文化科技知识，激发广大职工的劳动热情和创造活力，倡导健康文明的生活方式，从而不断推进构建和谐企业进程，促进企业又好又快发展，都有着极为重要的现实意义。然而，近年来随着经济的快速发展，职工对文化需求层次和品味越来越高，与此不相适应的是职工文化建设的发展却相对滞后，重经济，轻文化，重企业经营管理，轻职工教育培训的状况不同程度的存在，职工文化活动内容和方式相对滞后。 一、职工文化活动开展难的原因 (1)认识上存在一些误区。有的单位对职工文化建设的本质属性缺乏深刻理解，没有把职工文化建设与提升企业管理水平和竞争力、提高员工素质能力有机联系起来，担心组织文化活动影响正常生产。 (2)工作开展不平衡。个别基层单位重视不够，存在职工文化建设是软任务，不是硬指标，紧迫感和主动性不强，缺乏规划和部署，工作局限于党群和少数人员，没形成分工负责的工作体系和全员参与的工作局面。(3)工作落实不够深入，表面化、形式主义的东西比较多。个别单位职工文化建设与实际结合不够紧密，活动杂乱且无特色，职工认可度不高。(4)职工文化建设队伍与所肩负的工作任务和要求还存在不适合、不适应的问题。担心众口难调，活动无人参与及组织实施人员配备不足，一定程度上制约了工作的正常开展。 二、结合存在的问题，提出加强职工文化建设的具体措施 必须突出重点，结合人才强国战略和江西邮政企业文化建设对职工素质提出的新要求；必须结合实际，深入研究新形式下职工文化工作的特点、规律和措施：必须开拓创新，不断探索创新职工文化工作的运行机制和方式方法：必须求真务实，不断满足广大职工的精神文化需求，努力开创职工文化工作的新局面。 1.完善企业职工文化建设的领导机制。根据文化建设的要求，要明确领导职责，从提高职工队伍整体素质的高度充分认识推进职工文化建设的深刻意义。职工文化建设是企业党政工的共同职责，是推进

20xx年大学生文明调查报告示范文本

20xx年大学生文明调查 报告示范文本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月

20xx年大学生文明调查报告示范文本使用指引：此报告资料应用在完成工作或任务后，对整体过程以及结果进行记录，内容包含整体情况，进度和所取得的的成果，并总结存在的问题，未来的对应策略与解决方案。，文档经过下载可进行自定义修改，请根据实际需求进行调整与使用。 在世界多极化，经济全球化不断发展的背景下，面对 各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面，做个有修 养、有文化、讲文明的人显得如此重要。因为人类文明进 步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民 精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥， 一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当 然，一个学校也不例外。校园文明对学校的声誉、地位的 影响是显著的。校园文明由不同方面来体现，例如恋爱文 明。在大学生活中，谈恋爱已经不是什么新鲜事了。但是 文明恋爱往往会被忽视。在我们的校园里，一对对的情侣 在校道上走着的，在板凳上走着一起看书的，在校园某个 角落散步的都是常见的。大多数情侣之间的行为是比较有

分寸的，比较有文明素养的。但也有一些情侣之间的行为是完全没有文明可言的。在我看来，这些行为会威胁到校园文明的发扬。因此，我想针对大学生做一项恋爱文明的调查报告。让恋爱文明在大学生心中得到重视，并维持和发扬恋爱文明、校园文明。 针对我们学校学生的恋爱行为，我们以问卷形式做了一份调查，根据调查我们自己分析得出了结论。本次调查男生20人，女生20人，各占50%。调查结果如下： 1、对于大学生情侣在公共场合过分亲密的接触50%的同学表示不太能接受，应该要考虑别人的感受。20%的同学认为非常不能接受，觉得很恶心。30%的同学认为这是人家的自由，不关他(她)的事。 2、50%的同学认为在自习教室、图书馆卿卿我我属于不文明的恋爱行为。30%的同学认为在路上、树阴下等地方搂搂抱抱是不文明的恋爱行为。20%的同学认为在食

当前人民群众精神文化需求新变化新特点调查报告

家乡人民群众精神文化需求新变化新特点调查报告 （如皋） 一、前言： 文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高,人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展,切实满足人民群众精神文化需求,必将极大地促进地区物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，有利于加快地区进入全面小康社会。 为了更好的了解我地区文化，以及文化发展中所出现的问题的关键，最终发展地区文化。因此我小分队对家乡文化进行了调查。 二、活动主题： 提高人民文化生活，构建和谐美好社会 三、活动时间： 2010年2月17日至19日 四、活动地点： 如皋车站、家庭文化室、居民家。 （本文部分图片来源于：如皋政府网） 五、活动参与人员： 高益民、高娟、高聪。 在车站调查 （调查人数40人，县城22人，农村18人。） 部分调查 六、调查结果（即我地区精神文化现状）： （一）群众的环保意识、法律意识、志愿服务认识和义务献血认识得到了提高。 （二）文化基础设施不断得到改善，政府不断加大文化基础设施建设力度。 1、在乡镇，逐步建成文化站，最终做到每镇至少一个文化站。对已有的文化站进行更好的完善。力争100%通过省达标验收。在每个村推行家庭文化室的建设，和“农家书屋”的建设。增加群众的知识，丰富群众的精神世界，让人民群众积极地投入的社会主义精神文明建设中来。最后提到的是加快网络文化向农村发展。 2、在县城，建成小型体育场、科技文化馆、图书馆、安定广场、几所大书店以及一些公众娱乐场所，使得人民群众的生活更加的丰富多彩。有利于促进经济的发展。 人民广场

大学生校园文明的调查报告(完整版)

报告编号：YT-FS-8045-46 大学生校园文明的调查报 告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

大学生校园文明的调查报告(完整 版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 创建和谐社会，营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明，与大学生息息相关。“少年强则国强，少年弱则国弱”，正处于青春美好时期的大学生群体，应该是一个国家营造文明风气的榜样。 为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识，进一步了解大学生校园文明程度，我们设计了这份份调查问卷表，内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题，共15道题目，采用不记名调查形式，共发放130份问卷，回收121份，回收率为93.1%。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生，

采用抽样调查方式。 通过整理调查数据后，得出以下结果（除第5题为a、b两个选项外，其余均为a、b、c三个选项，被选最多的选项用加粗标记）： 1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不 2、你对在教室吃早餐行为的看法____ a赞成b 反对 c无所谓 3、你____在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔c从不 4、你---____在课桌上涂画写字a会b不会c 不确定 5、当你正在上课时，外面走过的人会____ a压低声音走过 b仍是大声喧哗 6、你____看到占位现象 a经常 b有，但不多 c 没有 7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象____ a经常发生 b有，不多 c没有 8、你____看到下课后垃圾留在课桌里的现象a

关于街道文化资源的调研报告

提供专业的word版文档，优质的服务，希望对您有帮助/双击去除 关于街道文化资源的调研报告 让湘楚文化重现学院街—关于学院街地区历史文化资源的调研报告 工作组下到**社区后，通过深入调查和实地走访，深刻感受到此地文化资源蕴藏之丰富，意识到保护好此片地区文化资源对建设历史文化名城、建设文化天心的重要意义，于是结合下基层活动，对学院街地区进行深入调查，对街道区域内文化资源进行了归纳和整理，形成简要调研报告如下： 一、原学院街地区历史文化资源概貌： 学院街地区南接城南路，东靠黄兴南路步行商业街，北至解放西路，西临湘江风光带。辖四个社区居民委员会，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76条。 据街志记载，学院街地区的历史开始于西汉高帝五年

（公元前202年），学院街也因清雍正四年（公元1726年）在此设提督学院而得名。历朝借设官在此征钦。历经七个朝代2000多年风雨沧桑，逐步繁衍成商贾云集、居民集居之所，成为古城长沙一个十分重要的区域，也造就了学院街地区璀璨的历史文明。原学院街地区文化资源主要有四个特点： 1、庙宇众多。据历史记载，此地区曾为城南风水之地，由于历代封建王朝迷信风水，商贾市民祈求平安富庶，遂大兴土木，建设庙宇。各朝均有增加，至民国初期，此不足0.45平方公里的地区，共建成各种规模庙宇达5处之多，分别有建于秦时的娘娘庙，建于宋朝的西文庙，建于清初的天妃宫，建于清光绪年间的屈子祠，华光庙等，其中面积超过1000平方米的有3处，当时香火极盛，成为学院街地区一大盛况。目前，这些庙宇或毁于“文夕”大火，或被拆除，或已迁往别处，当年的盛况已不复存在。 2、古井密集。学院街紧邻湘江，井水水质甜美如饴。学院街的古井，培育了当地的市井文化，也养育了许多名人。随着历朝人口的增长，古井越来越多。但后来由于自来水的普及，至九十年代初期，街道范围仅保留古井10余口，但在长沙相当面积的地区来说，已非常鲜见了。其中，有遐龄井、白鹤井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陈家井、

大学生精神文化需求现状

一. 大学生精神文化需求现状 随着文化事业的繁荣发展，人们的精神文化生活不断丰富、文化需求不断地得到满足，特别是对于大学生群体，精神文化不仅能使他们的文化素质得到提高，还能使他们以更加饱满的热情投身社会主义和谐社会的建设。那么大学生的精神文化需求现状如何？以下是我们的调查结果。 （一）从大学生平常的文化活动来看 从上图可以看出，大学生平常参与最多的文化活动是看电影、上网、K歌等影视文化，男女分别占了70.6%和83.3%。其次则是报刊杂志、小说等书面文化，男生占了47.1%，女生占了26.7%。因此我们可以看出，消遣类及陶冶情操类的文化活动深受广大大学生的喜爱，这可能跟大学生作为学生的身份有关，平常学习之余放松身心不免少不了方便易行的文化活动。然而对于打篮球、跑步、锻炼等户外活动参与的人数明显减少，但男生相对而言比女生更倾向于体育锻炼活动。这种现象却反映出大学生对于体质健康的忽视，这是大家需要关注的。从不怎么参加文化活动的选项中我们可以看出，几乎所占的比例很少，也表明了大学生对于精神文化的需求还是很大的。 （二）从平常用于文化活动的时间来看

从调查中我们可以看出男生在文化活动上所花的时间比女生要多，绝大多数的男生文化活动的时间为3小时以上，约占了男生的70.6%，还有23.5%的男生在文化活动上所花的时间为1到2小时，而在2到3小时和不足1小时的几乎很少。对于女生而言，在文化活动上所花的时间水平大致均衡，各种时间间隔都有，最多的是1到2小时，占了女生的33.3%，另外在2到3小时的占了30%，在3小时以上的占了20%，还有16.7%的女生不足1小时。导致这种现象的原因可能是男生比女生更活跃好动些，他们对于精神文化的需求更大，更希望能在繁重的学习之余得到精神上的享受。 （三）从大学生每月在精神文化上的花费来看

关于公共不文明现象的调研报告

关于公共不文明现象的调研 一、前言 “公共文明”（public civilization）一词，并不是伦理学的专有概念。“公共文明”属于精神文明的范畴，是精神文明在公共生活领域的体现。“精神文明”是人类社会精神生活进步与开化的状态，是人类精神生产积极成果的总和。而“公共文明”指的是作为社会主体的公民在社会社会公共生活领域中表现出来的精神生活进步与开化的状态。精神文明通常包括思想和文化两方面的内容，因而公共文明既包括人们公共生活的价值观、道德风貌、觉悟、信念等思想方面的内容，也包括公共生活制度、法规、设施等文化方面的内容。 公共文明既包含公共生活领域的文明意识，又包含公共生活领域的文明行为。目前，国内学者在使用“公共文明”一词时主要是从行为方面解读的，如认为公共文明是由公共行为表现出来并承载的，实际上，这种理解比较偏窄。固然，公共领域的文明程度主要是以人们的举止行为来测度的，但在举止行为的背后的思想动机，那么作为“精神生活进步与开化状态”的文明就没有归属和依托。公共文明意识，是一定社会人们对公共生活要求的理解、顺从、认同及内化。它体现了作为主体的公民对社会生活共同规则的尊重，也体现了主体对自身公民权利和他人公民权利

的尊重。因此，它不仅具有到的意义，而且具有法的意义。社会性越成熟的公民，其主体意识越强，而主体意识越强，则对社会公共生活的要求与期待就越高，其公共文明的意识也就越强，而将这种文明意识转化成文明行为的可能性也就越大。 “公共文明”是人们自觉地履行公共生活规则的一种状态。在社会生活中，作为维系社会正常秩序和人际关系的公共生活规则虽然存在，但如果人们不认同、不遵守，“公共文明”就会形同虚设。其次，“公共文明”也不等同于“社会公德”或“国民公德”。作为与“私德”相对的“社会公德”或“国民公德”，是指人们在履行社会义务或涉及社会公共利益的活动中应当遵循的道德行为准则。它既包括与集体、社会、民族、国家有关的道德，也包括基本的、起码的公共生活规则。公共文明主要是人们对社会公德中公共生活规则的尊重与遵守。这种尊重与遵守也不仅仅具有道德的意义，它还具有一定的法律意义和管理意义。它既反映一定社会人们的公共道德水准，又体现该社会公共法规的健全和公共管理的完善。[4] “公共文明”的外延几乎涵盖了公共生活的所有领域，如公共卫生、公共秩序、公共交往、公共服务、公共参与、公共资源的保护与利用、公共物品的使用与消费等。随着现代社会生活的日益丰富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延还将逐步扩

关于大学生校园文明的调查报告(完整版)

报告编号：YT-FS-3462-55 关于大学生校园文明的调查报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

关于大学生校园文明的调查报告(完 整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得 的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行 修改和使用。 创建和谐社会，营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明，与大学生息息相关。“少年强则国强，少年弱则国弱”，正处于青春美好时期的大学生群体，应该是一个国家营造文明风气的榜样。 为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识，进一步了解大学生校园文明程度，我们设计了这份份调查问卷表，内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题，共15道题目，采用不记名调查形式，共发放130份问卷，回收121份，回收率为93.1%。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生，

采用抽样调查方式。 通过整理调查数据后，得出以下结果（除第5题为a、b两个选项外，其余均为a、b、c三个选项，被选最多的选项用加粗标记）： 1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不 2、你对在教室吃早餐行为的看法____ a赞成b 反对 c无所谓 3、你____在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔c从不 4、你---____在课桌上涂画写字a会b不会c 不确定 5、当你正在上课时，外面走过的人会____ a压低声音走过 b仍是大声喧哗 6、你____看到占位现象a经常b有,但不多c 没有 7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象____ a经常发生 b有，不多 c没有 8、你____看到下课后垃圾留在课桌里的现象a

郑州市文化资源调查报告范本

郑州市文化资源调查报告 来源：商都网文化频道时间：2009-11-18 11:23:21 Tag：核心提示：郑州是河南省省会，是全省的政治、经济、文化中心。郑州作为黄河文明的摇篮，在此地域积淀形成的姓氏文化、黄帝文化、黄河文化、商都文化、嵩山文化、少林文化、客家文化、象棋文化、河洛文化、豫商文化、冶铁文化、石窟文化、古县衙文化、唐宋文化、汉文化等影响深远。 郑州是河南省省会，是全省的政治、经济、文化中心。现辖６区５市１县和郑东新区、1个国家级高新技术开发区、1个国家级经济技术开发区，1个国家级出口加工区。全市总面积7446.2平方公里，市区面积1010.3平方公里，其中建成区面积282.0平方公里。全市总人口724.3万，2006年全市国内生产总值2013.5亿元，地方财政收入202.4亿元，在全国35个大中城市和27个省会城市中分别排名第18位和第10位。郑州地处中原腹地，北临黄河，西依嵩山，东南接黄淮平原。是我国公、铁、航、信兼具的综合性交通通信枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市，是中国八大古都之一，“世界历史都市联盟”成员城市、国家历史文化名城、全国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国科技进步先进城市、全国双拥模范城市、全国创

建文明城市工作先进城市。早在3600年前，郑州就是商王朝的重要都邑。是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。曾有夏、商、管、郑、韩5次为都，隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代为州。辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。据史籍记载，中华民族始族黄帝的出生地轩辕之丘，位于郑州市境内的新郑。我国历史上第一个奴隶制王朝夏代曾建都于阳城（今郑州市登封），悠久的历史和多年来的建设发展，在郑州形成了丰富的文化资源。为了摸清郑州市文化资源的状况，我们在全市开展了文化资源的调查，初步摸清了郑州市文化资源的现状，为充分利用文化资源，发挥资源优势，促进文化事业和文化产业发展，满足社会增长的需求，提供了第一手资料。 一、文化资源情况 （一）文化遗产资源 1、物质文化遗存及保护类资源情况。全市有历史遗址279个，墓葬129个，石窟、石刻60个；陵园12个，其中国家级文物保护单位43处，省级重点文物保护单位76处，市级文物保护单位44处。全市博物馆馆藏藏品2万多件，其中一级品6百多件。 国家级文物保护单位有：织机洞洞穴遗址、裴李岗遗址、唐户遗址、大河村遗址、西山遗址、新砦遗址、古城寨、王城岗及阳城遗址、大师姑遗址、郑州商代遗址、小双桥遗址、郑韩故城、韩王陵、太室阙、少室阙、启母阙、打虎台汉墓、古荥汉代冶铁遗址、嵩岳寺塔、

边民精神文化需求

一、满足边民精神文化需求 （一）、具体措施： 一是进一步加强对图书馆事业的管理，提高图书馆的工作水平和服务能力，更好地发挥图书馆在全面建设小康社会和构建和谐社会中的作用，不断推动公共文化服务体系建设，推动边境地区公共图书馆改造升级计划。 二是大力发展公益性文化事业，扩大文化馆馆舍面积,完善文化馆功能建设，为开展公共文化服务提供强大的物质载体。将文化馆的改造升级和边境贫困乡村综合文化中心建设纳入年度计划。 三是全面提升全市城乡广播电视节目品味，完善农村基层广播电视基础设施建设，加快实现城乡广播电视一体化，提高农村广播电视入户率，提高收听收视质量和水平，实现广播电视信号全覆盖。 四是加大边境地区基层文化信息资源整合力度，丰富边民文化生活，以牢牢把握先进文化的前进方向，坚持为塔城人民服务，积极开展群众喜闻乐见的文化活动。 五是积极打造边境地区少数民族文化精品工程，搜集、整理、研究民间艺人艺术档案和保护与研究非物质文化遗产，在文化下乡工作和少数民族特色文艺精品展演方面，鼓励创新，以繁荣群众文化艺术创作。 （二）、落实情况： （1）、合理利用图书资源，推动全民读书：一是以提高图书馆服务水平为目标，以电子资源为建设方向，优化馆藏

结构，积极开展对外交流合作，努力提高图书馆服务水平；二是以“全民读书月”为主题，以“4〃23”世界读书日为主线，组织“你选书我买单”及多项读书演讲等内容健康向上的读书宣传活动，以月促年，引导各族群众“利用图书馆、接受新信息、增长新知识”；三是深入农村、校园、社区、军队、单位，结合党和国家重大的纪念日开展多种形式的图片、图书宣传工作，并以农家书屋，社区、单位图书馆室为站点，开展流动图书活动，满足偏远农村地区人民群众的基本文化需求，不断提高全民阅读活动的丰富性、广泛性，将图书送到每一个社会成员身边。四是扩大宣传让市民进一步了解图书馆、走进图书馆、利用图书馆，对图书馆产生兴趣，提高他们利用图书馆获取信息的能力，引导他们多读书、读好书，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设。 （二）发挥自身优势，开展文化惠民：一是利用传统节庆日、纪念日举办文艺演出、宣传讲座、图片展览、陈列展览、书画摄影比赛等群众性文化活动，推动基层文化活动的开展。文化馆每年免费开馆365天，截止目前接待人数累计达38200余人，接受培训单位65个，培训人数累计达10500余人。组织开展多种多样的群众文化活动；培养基层群众文化工作骨干。为塔城市各类文化团体提供专业人员免费辅导，公益性文化设施免费开放吸引了更多群众走入文化殿堂，满足人民群众的日益增长的文化需求

关于人民文明调查报告.doc

关于人民文明调查报告

xx县精神文明指导委员会： 平遥县人民检察院是于xx年被授予县级文明单位称号的，讫今已第14个年头。期间，经历了四届领导班子的更替和传承。在文明单位建设方面，历届党组一班人认识明确、思想统一、思路清晰、密切配合，紧紧围绕机关文明建设，在检察机关工作的不同时期、不同阶段，坚持与时俱进，持续不断地采取全方位的有效措施，适时地根据时代的发展和形势的需要，赋予新的内涵，注入新内容，使我院文明建设取得了一步又一步的可喜成绩。特别是xx年换届以来，以李发恒检察长为首组建的新一届领导班子，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指针，确立了以‘素质强检人为本，业务立检法为本，公正执法民为本’为建院方针，以‘强化硬环境，致力于软环境，精心打造特色检察文化环境’为切入点，以‘执法无私，护法无畏，奉献无悔’的‘三无’境界，锻造一支‘政治坚定，业务精通，纪律严明，作风优良’的检察队伍，开创检察工作新局面，建设具有平遥特色的学习型、专业型、服务型先进检察院的工作思路。为了贯彻这一工作思路，检察长李发恒在今年年初的党组会议和全院工作会议上，响亮地提出：文明单位建设，反映了一个机关的文明程度，我院已经连续13年保持了县级文明单位，今年我们的目标是使我院进入市级文明单位的行列。通过全院干警的拼搏创新，奋发进取，使我院的面貌焕然一新，各项检察工作提速升位，取得了物质文明和精神文明双丰收。一、班子建设方面 班子建设是检察工作的核心。xx年8月，平遥县人民检察院完成了本届领导班子的换届。面对检察工作迎来的科学技术不断更新、社会经济文化的不断发展、公民法律意识的普遍增强的机遇和挑战，“建什么样的班子、带什么样的队伍，如何创建自身过得硬、群众信得过的新世纪、高素质检察队伍，肩负起法律赋予的神圣职责”，成为新一届领导班子的工作重点。院党组结合检察工作实际，广开言路，全院达成共识，在传承历届领导班子优良传统和智慧结晶的基础上，确立“两手抓两手都要硬”的方针，把机关文明建设作为一把手工程，列入党组的重要议事日程，做到有总体布置、有项目内容、有落实措施、有制度保障、有总结考评，使机关文明建设形成了经常化、制度化的新格局。 为保证文明单位建设有坚强的政治基础和组织保障，班子成员先从自身做起，以班子建设带动队伍建设和基层院建设。结合今年全国检察机关开展的引深

大学生校园文明素养现状调查调查报告

大学生校园文明素养现状调查调查报 告

大学生校园文明素养现状调查报告 信息学院 班级：12电气1班 大学生校园文明素养现状调查 摘要：校园文明，在于点点滴滴，在于一举一动，在于每个人的一言一行，我们的调查活动，旨在了解大家对校园文明的认识与看法，更进一步地营造和谐文明的校园氛围，让同学提高大学生文明素养，享受一个良好的文明校园氛围。 关键字：湛江师范学院，大学生，文明素养，氛围 前言： 。如今，大学生文明素质已成为一个人们普遍关注的问题。中国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了无数灿烂的优秀文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。而我们大学又被是看作了文明的象征，因

此身处大学的我们责无旁贷的成为文明素质的先行者和传播者。为了解当代大学生的文明素质状况，我们特意在我们学校范围内做了此次调查。 本次调查采用网上问卷，现象观察，参考资料方式结合进行。网上问卷发放对象为湛江师范学院在校学生，网上问卷克服了其地域和随机性上的不足，由网民随机参与，因此也符合随机性。本次网络问卷共回收到71份，被调查学生男女比例达3:4，范围阔及全校，因此在问卷发放和回收方面也基本上达到调研的要求。以本次调查收集的数据为基础,我们对其进行深入分析，最终形成此份调查报告。 正文： 大学生文明素质的重要性 （一）良好的文明素质有利于大学生与她人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开文明礼仪，而且人类越进步，社会生活越公共化，也就越需要一个文明健康的生活环境。 （二）良好的文明素质教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。 （三）良好的文明素质，有利于促进社会主义精神文明建设。提高文明意识，养成文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，有力推进社会精神文明程度的提高。

关于街道文化资源的调研报告

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 关于街道文化资源的调研报告 关于街道文化资源的调研报告 让湘楚文化重现学院街—关于学院街地区历史文化资源的调研报告 工作组下到社区后，通过深入调查和实地走访，深刻感受到此地文化资源蕴藏之丰富，意识到保护好此片地区文化资源对建设历史文化名城、建设文化天心的重要意义，于是结合下基层活动，对学院街地区进行深入调查，对街道区域内文化资源进行了归纳和整理，形成简要调研报告如下： 一、原学院街地区历史文化资源概貌： 学院街地区南接城南路，东靠黄兴南路步行商业街，北至解放西路，西临湘江风光带。辖四个社区居民委员会，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76条。 据街志记载，学院街地区的历史开始于西汉高帝五年（公元前2），学院街也因清雍正四年（公元1726年）在此设提督学院而得名。历朝借设官在此征钦。历经七个朝代多年风雨沧桑，逐步繁衍成商贾云集、居民集居之所，成为古城长沙一个十分重要的区域，也造就了学

院街地区璀璨的历史文明。原学院街地区文化资源主要有四个特点：[那一世范文网文章-http://找文章,到那一世范文网] 1、庙宇众多。据历史记载，此地区曾为城南风水之地，由于历代封建王朝迷信风水，商贾市民祈求平安富庶，遂大兴土木，建设庙宇。各朝均有增加，至民国初期，此不足0.45平方公里的地区，共建成各种规模庙宇达5处之多，分别有建于秦时的娘娘庙，建于宋朝的西文庙，建于清初的天妃宫，建于清光绪年间的屈子祠，华光庙等，其中面积超过1000平方米的有3处，当时香火极盛，成为学院街地区一大盛况。目前，这些庙宇或毁于“文夕”大火，或被拆除，或已迁往别处，当年的盛况已不复存在。 2、古井密集。学院街紧邻湘江，井水水质甜美如饴。学院街的古井，培育了当地的市井文化，也养育了许多名人。随着历朝人口的增长，古井越来越多。但后来由于自来水的普及，至九十年代初期，街道范围仅保留古井10余口，但在长沙相当面积的地区来说，已非常鲜见了。其中，有遐龄井、白鹤井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陈家井、华光庙前古井、娘娘庙内古井等，不少古井都有优美的故事流传，至今仍有3口古井在使用。 3、街巷凝香。旧时作为提督学院所在地的学院街，在这片并不算宽的地方，留下了一串串精典的名称，形成独特的老街文化。街道范围共有街巷76条，60%以上还沿用旧时的名称，如凤栖园巷、墙畔祠巷、、百花村巷等，这些街道名称有着深厚的文化底蕴，它不仅反映了古代长沙的历史、政治、经济、宗教、社会、文化、民俗等状

毛概调查报告之对精神文化需求新特点新变化的分析

贯彻落实“科学发展观”大学生社会调查信息反馈表 学生姓名：周波 专业班级：塑料成型与模具设计方向 学号：09 籍贯：湖北武汉 被调查人地址 （单位或村、家庭）主要调查事项 被调查人 盖章或签字 被调查人 联系电话 武汉翰文画框（光谷民院路124号）调查来此店消费客户 的精神文化需求及特 点 调查人所在院系（章）

2011年8月21日 武汉工程大学 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践调查报告 题目：当前人民群众精神文化需求的新特点 新变化的调查 专业：塑料成型与模具设计方向 班级：01班 姓名:周波 学号：09 2011年8 月21日

摘要 本次社会实践中，我以武汉市当地居民精神文化需求的新特点新变化为中心，深入到字画、十字绣行业，以此为基点来分析人民群众对精神文化的需求及经济承受能力。此次调查，我选定武汉光谷交通枢纽地段民院路，在一家名为翰文画框的店里进行调查，此地段人群流量丰富，可以针对不同行业、不同年龄范围的人群进行调查。众所周知，人民群众的精神文化需求是随着社会的发展不断增长的, 希望本次调查能比较全面的了解当前人民群众精神文化需求的新特点新变化，在构建社会主义和谐社会的进程中不断提高我们的生活质量和幸福指数，实现物质生活与精神文化生活地可持续发展。 关键字：精神文化需求字画、十字绣和谐社会可持续发展 1.引言 改革开放以来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，社会物质财富得到迅速增加，人民群众的物质生活得到很大改善，精神生活也在不断丰富。随着物质生活的日益改善和精神生活的日益丰富，人民群众对精神文化消费提出了更高的要求,这种要求不仅是数量上的增加，更是质量上的提高。人民群众精神文化消费日益增长的需求，为我国文化事业和文化产业提供了广阔的发展空间，同时也带来了越来越多的挑战【1】。抓住发展机遇,应对现实挑战，加快文化体制改革,发展文化事业和文化产业，切实满足人民群众日益增长的精神文化需求，是摆在我们面前的重大任务。为此，我们必须促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，尽快构建社会主义和谐社会。下面，我将联系人民群众的精神文化需求对此次调查做具体分析。 2.调查过程与内容 翰文画框地处光谷民院路，位于龙安集团斜对面，精裱字画、剪纸、十字绣等民间艺术作品。通过对客户喜好的民间艺术进行分类，对客户的消费理念及对这些艺术品愿意支付的数额进行全面统计与分析，不难看出人民群众对精神文化

文明调查报告

文明调查报告 一、社会上别文明行为现象 日子垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的适应，往往自以为这是小事，无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识，社会责任感意识别强，忽视他人健康、妨碍社会和环境的和谐进展。可见，树立人们环保意识的工作我任重而道远。 地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模别大，且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右，节假日高达10万人左右，商业氛围特别浓厚，巨大的商业利益，吸引了大量无证商贩聚拢。据了解，聚拢在该菜场的流淌商贩多数为外来人口，文化水平低，多数没有一技之长，缺乏相对稳定的收入来源，日子水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测，浮现了城管进，走鬼退;城管走，走鬼进的现象。而且随着执法力度的别断加大，城管执法者与违法者的矛盾冲突在别断升级，矛盾冲突由个体违法进展成为了有组织、有预谋地团伙违法;，城管执法环境治理难度特别大。 由此可见，四抛，六乱治理在都市治理工作中占有一定的比重，如：小区开辟配套设施别到位、物业治理别到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节，无人治理，保洁跟别上;拆迁治理别到位，拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个都市健康成长的命脉。四抛，六乱治理的成效与都市的进展有着千丝万缕的关系，它直接妨碍着都市的形象。要想真正的杜绝这些别文明的现象，人文素养依然有待提高。 二，校园内别文明行为现象 在我们的校园里也浮现一些别文明的现象。比如：乱扔废纸杂物，污损墙壁，随地吐痰，骂人打架等现象时有发生。这些现象，给我们整个校园蒙上一层阴影。 我们在学校应做个好学生;团结同学，恭敬师长;别随地吐痰，别乱抛果壳纸屑，保护学校公共财物，别乱花钞票，别污损校园墙壁，别说粗话脏话。 在社会应做个好公民：要诚实守信，别弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔，撒谎骗人;借东西及时归还，承诺别人的情况努力做到;要遵守社会公德，尊老爱幼，别随地乱扔纸屑，别在公共场所大声喧哗，别在公共设施上乱刻乱画，遵守交通规则，要尊重他人，谦恭礼让;要保护自然，爱护环境。 三、创建文明社会，和谐社会的一些考虑 经过对这些别文明行为的分析能够看出，这些现象就在我们周围，有些甚至在自己身上发生过，不过没人提出疑异，才觉得自然随意。殊别知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识，造成了我们的惰性心理。怎么才干改掉恶习，树文明之风，让文明礼仪伴我行呢? 要别失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼，小处着手，以诚、智、礼、信为标准，时间注意言谈举止，提高自身文明素养，从心里深处挖掘自己的别脚之处，时间以文明二字检查自己的一言一行，自觉主动地抵制别文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为适应，树立正确的道德观念 经过这次调查，使我知道得了不少，我希翼我们可以从我做起，从如今做起，从每一件小事做起，在别久的今后，这些别文明现象可以渐渐杜绝，最终销声匿迹，到那时我们的社会更加文明，我们家园更加漂亮。让我们共同努力。

加强精神文明建设满足农民群众精神文化需求

加强精神文明建设满足农民群众精神文化 需求 抓好农村精神文明建设，是构建农村和谐社会的迫切需要，是统筹城乡协调发展的现实要求。党的十八大报告明确提出，把文化建设与政治、经济、社会、生态建设摆在同等地位，把建立社会主义核心价值体系作为全党工作的重中之重，并作出了一系列重大决策部署，为加强和改进新形势下农村精神文明建设指明了努力方向。党中央一直强调，要深入推进农村精神文明创建活动，引导广大农民群众艰苦奋斗、自强不息，加快全面建设小康社会的步伐。所以，认真贯彻中央关于建设社会主义精神文明的总体部署，努力开创农村精神文明建设的新局面。 下面通过结合尚经工作片的实际，对农村精神文明建设的现状进行分析，具体分为现农村精神文明建设的具体情况，存在的主要问题或困难，并就如何在现有的基础上进一步加强和推进农村精神文明建设做全面阐述。 改革开放以来，广大农村发生了翻天覆地的变化，在经济建设取得巨大成就的同时，精神文明建设也有了长足的发展。主要表现在：1、各村经济综合实力不断增强。2、文卫建设步伐不断加快。各村普遍设立卫生所（室），农村缺医少药现象基本消除；有线电视进入千家万户，各村覆盖率达100%； 3、积极构建美丽乡村和文明村建设。目前已有云溪

村通过了文明村验收，花园下、洛店通过市级美丽乡村验收。 4、农村精神文明建设和民主法制建设进一步加强，群众治安满意率不断提高。 从发展社会主义市场经济和深化农村改革的要求来看，农村精神文明建设总体来说是好的，有成效的。但还存在着一些不相适应的地方，必须引起足够的重视，加以改进和整治。 第一、农村环境卫生亟需建立长效机制。虽然我片大力治理“脏乱差”现象，狠抓农村的环境卫生工作，实施改水、改路、改厕，农村的环境面貌发生了很大的变化，大多数农民的生活居住条件得到改善，但总体水平不高，部分村落仍然存在着脏乱差问题，这严重地影响了村民的生活质量，也影响了稠城街道的整体发展速度。 第二、农村精神文明建设有待提高。部分农村文体生活比较单调，有的农民把喝酒、打麻将、玩扑克当作休闲娱乐的主要活动。 第三、精神文明建设投入不足。街道每年在各村文化建设方面对各村都有部分资金补助。但由于农村外来人口的不断增加，精神文化需求的不断提高，仍存有精神文明建设资金不足，影响到诸如农村基础文化设施建设等项目的顺利实施，开展文化活动难度较大。 我们既要看到农村精神文明建设取得成效，增强发展信