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北大外国哲学专业考博真题解析参考书招生人数复习资料考试内容-育明考博

北大外国哲学专业考博真题解析参考书招生人数复习资料考试内容-育明考博
北大外国哲学专业考博真题解析参考书招生人数复习资料考试内容-育明考博

北京大学哲学系外国哲学专业考博考试内容复习资料-育明考博一、北京大学哲学系博士招生人数及报考统计(育明考博课程中心)

年份招生方式及人数公开招考报名人数报录比复试分数线2013年公开招考(34人)306人9:1

外语>=45

笔试>=60 2014年公开招考(34人)272人8:1

2015年公开招考(34人)265人8:1

育明考博辅导中心张老师解析:

1、此表格不包含:国学院、儒藏、高研院、儒学院

2、北大哲学系共有9个博士招生专业:马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学和科学技术史,各专业之间报录比差别还是比较大的。

3、2016年北京大学哲学系内地计划招生人数为34人。

4、北大哲学系考博历年缺考率平均在30%左右。

(北京大学哲学系考博资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩:柒柒贰陆,柒捌,伍叁柒)

二、北京大学哲学系外国哲学专业考博考试内容分析(育明考博辅导中心)

专业招生人数初审复试内容

010103外国哲学2013年6人

2014年8人

2015年7人

申请—考核制

1、笔试100分

西方哲学(含现代)

2、面试100分

个人科研经历和成果介绍、对拟从

事研究领域的了解和看法、本人拟

进行的研究工作设想及理由等

育明考博辅导中心张老师解析:

1、北京大学哲学系外国哲学专业考博的报录比平均在9:1左右(竞争较激烈)

2、本专业有10个研究方向:01.希腊哲学02.西方哲学、基督教思想史03.西方近代哲学、现代欧美哲学04.分析哲学、比较哲学05.西方政治哲学06.西方近现代哲学、德国哲学07.分析哲学08.现象学、政治哲学09.理论哲学、德国古典哲学10.德国古典哲学、古希腊哲学

3、同等学力考生须加试报考专业两门硕士专业学位课程和哲学。

4、2016年北京大学实行“申请—考核制”,没有提供雅思、托福等英语成绩等级证明的同学,需要参加“北京大学博士研究生英语水平考试”。

5、复试总成绩计算方法:笔试、面试各占50%,任意一项不合格不予录取。

育明教育考博分校针对北京大学外国哲学专业考博开设的辅导课程有:考博英语课程班·专业课课程班·视频班·复试保过班·高端协议班。每年专业课课程班的平均通过率都在80%以上。根植育明学校从2006年开始积累的深厚高校资源,整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料,为每一位学员构建考博成功的基础保障。

(北京大学哲学系考博资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩:柒柒贰陆,柒捌,伍叁柒)

三、北京大学考博课程分阶段授课内容(育明课程规划)

第一阶段:申请材料及英语考试指导

讲授报名的方法和注意事项,专家推荐书的注意事项,如何联系导师,如何写作博士期间的攻读计划,考博英语考试的技巧和准备方法,研究成果和个人陈述的技术性处理等,本部分不算课时。

第二阶段:框架的构建和重点的掌握

深入解构核心参考书,建立知识理论体系框架并对重点知识章节和常见考点进行整合。理清楚学科发展史,特别是每一个阶段的代表人物,著作,主张,提出的背景和评价。根据专业课老师讲解借鉴成功学长经验最终形成学员自己的专属笔记。

第三阶段:专题整理和讲解

在第一阶段的基础上,由专业课老师带领整理重要常考的学科专题,进行各个知识模块的深化和凝练。以专题为突破口夯实并灵活运用理论知识。

第四阶段:时事热点和出题人的论著

对出题老师的研究重点,最新论文成果和重要的上课的笔记课件进行讲解。对本专业时政热点话题进行分析,预测有可能出现的题型和考察角度。

第五阶段:历年真题演练和讲解

对历年真题进行最深入的剖析:分析真题来源、真题难度、真题的关联性,总结各题型的解题思路、答题方法和技巧。全面提升学员的答题能力,把前面几个阶段掌握的理论知识转化为分数。

第六阶段:模拟练习及绝密押题

就最新的理论前沿和学科热点结合现实的热点进行拔高应用性讲解。教会考生怎么破题,怎么安排结构,怎么突出创新点等答题技巧。结合最新的内部出题信息和导师信息进行高命中押题。(北大考博信息获取、高分辅导课程咨询陈老师叩叩:伍四七,零六叁,捌六贰)。

第七阶段:面试指导

如何做一个有特色、有伏笔、有吸引力的自我介绍,如何着装,语气语调神态肢体动作练习,英语口语集训及问答,模拟面试等。

四、育明考博总结北京大学考博复习策略

北京大学考博整体的竞争还是比较大的,平均报录比在7:1-8:1,在实行申请考核制的新制度之

下,各位考生一定要处理好英语测试环节、材料撰写(学术成果)环节、笔试和面试环节的各种时间分配及各环节所应当注意的事项,不同阶段做不同阶段的准备工作。

北大考博英语复习备考:

为适应博士研究生“申请-考核制”的招生方式,在2016年的招考当中学校特设立了“北京大学博士研究生英语水平考试(Graduate Admission Test of English,PKU,简称PKU-GATE)”。对于大部分考生来讲,在读研期间或者工作之后对英语的学习还是有所放松,想要在有限的复习时间内重新把英语水平回复并且取得一个理想的分数就需要运用到一些高效率的方式方法。同时考生的英语复习也应当适应英语水平考试的要求和题型,提升复习的针对性。对此我们育明教育开设有针对本次考试的课程辅导欢迎各位考生的加入,为自己的考试高分打下坚实的基础。

(北大考博信息获取、高分辅导课程咨询张老师叩叩:柒柒贰陆,七捌,伍三七)。

北大考博英语的考察目标:

考生应掌握下列英语语言知识和技能:

一、词汇与语法运用

考生应能掌握8000-10000左右的词汇。考生应能掌握基本的英语语法知识并熟练运用,鼓励考生用听、说、读、写、译的实践代替单纯的语法知识学习,以求考生在英语交际中能更准确、自如地运用语法知识。

二、听力与阅读理解

听力部分测试考生听力理解的技能及对英语口语信息的短期记忆能力。阅读部分要求考生应能读懂选自各类书籍和报刊的不同类型的文字材料,理解主旨要义和文中的相关信息,根据上下文推测生词的词义,领会作者的意图、观点或态度。

三、书面表达能力

考生应能使用英语书写不同类型的应用文,包括私人和公务信函、备忘录、报告等,以及一般描述性、叙述性、说明性或议论性的文章。

北大考博英语的考试形式:

考试形式为闭卷笔试,考试时间为180分钟,满分为100分。

试卷包括试题册、标准化答题卡和主观题答题纸。考生应将客观题的答案按要求涂写在答题卡相应题号的选项上,将主观题的答案书写在答题纸指定位置的区域内。考生应自备2B铅笔和橡皮等文具用于标准答题卡的填涂。

北大考博英语的考试内容:

考试分三部分,包括听力、阅读理解和写作。

第一部分听力

考查考生英语的听力理解能力。

第二部分阅读理解

该部分考查考生阅读并理解书面英语的能力。

第三部分写作

该部分由A、B、C三节组成,主要考查考生的书面表达能力。

A节:议论文写作。考生根据一段阅读材料和一段音视频材料的提示信息,写出一篇250-300词的短文(标点符号不计算在内)。

B节:有两种可能的题型:1)考生根据所给的图表写出150-180词(标点符号不计算在内)的描述性、解释性短文。2)考生根据所给情境写出150-180词的应用文(如电邮、留言、信函、发言提纲等)。

C节:学术文章概要写作。考生阅读一篇英文文献,抓取要点,用汉语写出280-300字的概要。

北京大学考博专业课复习备考注意事项:

关于北大考博专业课方面的复习备考,“信息”和“方向”是最重要的。专业课信息应当包括一下几方面的内容:

第一,关于参考书和资料的使用。这一点考生可以咨询往届的博士学长,也可以和育明考博联系。参考书是理论知识建立所需的载体,如何从参考书抓取核心书目,从核心书目中遴选出重点章节常考的考点,如何高效的研读参考书、建立参考书框架,如何灵活运用参考书中的知识内容来答题,是考生复习的第一阶段最需完成的任务。另外,专业知识的来源也不能局限于对参考书的研读,整个的备考当中考生还需要阅读大量的paper,读哪一些、怎么去读、读完之后应该怎么做,这些也会直接影响到考生的分数。

第二,专题信息汇总整理。每一位考生在复习专业课的最后阶段都应当进行专题总结,专题的来源一方面是度历年真题考点的针对性遴选,另一方面是导师研究课题。最后一方面是专业前沿问题。每一个专题都应当建立详尽的知识体系,做到专题知识点全覆盖。

第三,专业真题及解析。专业课的试题都是论述题,答案的开放性比较强。本次考试虽说由两张试卷改为了一张,但是内容并没有改变,备考的压力不仅没有减小反而增加了考试失利的概率,考试时间3小时,会有16页答题纸,一般需要考生完成14-15页的作答,整个的答题和书写量是非常大的。考生在专业课复习中仅仅有真题是不够的,还需要配合对真题最权威最正统的解析,两相印证才能够把握导师出题的重点、范围以及更加偏重哪一类的答案。

第四,导师的信息。导师的著作、研究方向、研究课题、近期发表的论文及研究成果,另外就是为研究生们上课所用的课件笔记和讨论的话题。这些都有可能成为初复试出题的考察重点。同时这些信息也是我们选择导师的时候的参照依据,当然选择导师是一个综合性的问题,还应当考虑到导师的研究水平、课题能力、对待学生的态度和福利等等。

第五,时事热点话题分析。博士生导师在选择博士的时候会一般都会偏重考查考生运用基础理论知识来解决现实热点问题的能力,这一点在初试和复试中都有体现。近几年的真题中都会有1—2道题是联系实际的热点分析。所以考生在复习备考时就应单多阅读一些本专业本学科的最新研究方向研究成果,权威的期刊上面“大牛们”都在关心、探讨什么话题,以及一些时事热点问题能不能运用本专业的知识来加以解释解决。(北大考博信息获取、高分辅导课程咨询张老师叩叩:柒柒贰陆,七捌,伍三七)。

育明考博辅导中心张老师解析:

1、北大本次的考博英语和以往相比出现了非常大的变化。第一、题型有变化,以往最难的单选和完型本次取消了,大大降低了备考的难度,增加了作文的比重和类型;第二、本次考试向雅思和托福看齐,注重考生的应用能力。

2、题型和考试目的的变化要求大家要相应的改变复习备考的策略,具体方法和资料可以参照育明七轮辅导方法的第一轮。

五、北京大学哲学系2016年博士生招生方案

北京大学哲学系2016年招收博士研究生将继续试行以综合素质能力为基础的“申请-考核制”。申请人须按照我校博士生招生简章和我系的相关要求进行报名并提交申请材料。经我系招生委员会对申请人的材料审核评估后确认是否给予考核资格,对符合条件者通过考核确定是否录取。此要求包含大陆、港澳台以及本系硕博连读的所有申请者,留学生提交材料请按照国际合作部要求,但是考核时间、内容、办法同国内考生。具体办法如下:

一、基本条件

1、身体健康,品行端正,遵守法律、法规和学校的规章制度;

2、攻读博士学位研究生必须符合下述条件之一:

(1)已获得硕士或博士学位;

(2)应届硕士毕业生须在博士入学前取得硕士学位;

(3)本系在学高年级硕士可以申请硕博连读研究生;

(4)获得本科学士学位满6年(到录取年的9月1日),可按照同等学力资格报考(以同等学力资格报考者,须在哲学领域的全国核心期刊上已发表2篇以上学术论文(以第一或者第二作者),或已获得省、部级以上哲学科研成果奖励(排名前5名));

(5)获得毕业院校推荐免试资格及名额的优秀应届本科毕业生(申请直博生,须在入学前获得学士学位)。

3、对学术研究有浓厚的兴趣,有较强的创新意识、创新能力和专业能力。

4、健康状况符合北京大学研究生入学体检标准。

二、报名申请

1、采取网上申报。具体时间及程序同博士生招生(10月下旬可在北大研究生院主页查询);

2、申请者(包括大陆和港澳台申请者)在我校网上报名,上传相关材料。结束后,于1月8日前,向我系研究生教务办公室寄(送)达以下申请资料(自备信封统一装入),共计9项,其中1-8项缺一不可,否则视为不合格材料,不能进入审核:

(1)通过网上报名系统打印的《报名登记表》;

(2)最高学位、学历证书的复印件(应届毕业硕士生提交所在单位研究生院或研究生部的证明信,在录取后续补交学历学位证明文件,经确认后方可报到、注册);

(3)硕士学位论文(应届毕业硕士生可提供论文摘要和目录等);

(4)毕业院校的成绩单原件;

(5)个人陈述,含对报考学科专业的认知、攻读博士学位期间本人的研究计划(准备致力研究的问题和研究方案等,很重要),3000字左右,表格在报名网下载;

(6)两封哲学专业内的与副教授(含)以上或具有相当专业技术职称专家的推荐信(网站下载);

(7)提交一篇能够反应本人学术水平、不少于1万字的学术论文(已发表或者未发表均可,不能以学位论文代替);

(8)外语等级证明,必须提供以下至少一种证明的复印件,各种成绩证明3年内有效(以报名截止时间起算向前推算),复审时提供原件。

①北京大学博士研究生英语水平考试(考试时间等见学校通知);

②国家英语六级;

③TOEFL;

④雅思;

⑤GRE;

⑥小语种仅限于学校规定的法语、德语、日语、俄语,必须提供三年内的有效的语言水平证明。

(9)其他可以证明自己能力或成就的材料,如获奖证书、专利等。

3、申请者应仔细核对本人是否符合申请条件,一经发现申请者不符合申请条件将不予录取,已录取者取消录取资格。相关后果由申请者本人承担。

三、选拔方式

在招生当年2月,我系根据申请人的申请材料(包括大陆、港澳台、留学生以及本系硕博连读申请者),进行素质审核。根据素质审核结果和当年招生计划,原则上按照3:1的比例择优确定进入考核的候选人,根据生源情况可适当增减;3月初在哲学系网站公布具体复试名单、时间等详细信息。

2、对所有申请者考核采取笔试与面试相兼的方式进行差额复试,对学生的学科背景、专业素质、

操作技能、外语水平、思维能力、创新能力等进行考察;

3、笔试按专业分类考试,考试时间3小时,总分100分。考试科目如下:

马克思主义哲学专业:马克思主义哲学(马克思主义哲学部分80%,西方哲学20%)

中国哲学专业:中国哲学史(按方向选作导师题)

西方哲学专业:西方哲学(含现代)

伦理学专业:伦理学原理(伦理学理论60%,中西哲学基础40%)

美学专业:中西美学与哲学

逻辑学专业:符号逻辑

宗教学专业:

宗教学方向:宗教学与宗教哲学

基督教方向:宗教社会学、中国基督教史

东正教、俄罗斯宗教哲学方向:东正教与俄罗斯哲学

基督教哲学、宗教哲学方向:基督教哲学

宗教学、比较哲学方向:比较哲学与宗教学

中国佛教史、佛教哲学方向:中国佛教史与佛教哲学

道教方向:道教史

科技哲学专业:科学技术哲学

科技史专业:科学思想史、数学史

4、面试内容:笔试不合格者不能进入面试。面试时申请人须向面试小组作报告,内容包括个人科研经历和成果介绍、对拟从事研究领域的了解和看法、本人拟进行的研究工作设想及理由等;面试总分100分。

5、考核时间一般安排在3月上中旬。

6、笔试、面试各占50%,任意一项不合格不予录取。对于合格考生,从中择优确定初取名单并公示,报经研究生院批准后录取。

四、监督机制

1、我系成立博士招生工作委员会,对招生工作统一管理,确保选拔的公平、公正、公开。

2、招生委员会负责材料的初审、监督招生过程、审核招生结论等工作。

3、各专业相关负责人组成考试小组,负责笔试科目的命题、考试、阅卷等工作。

4、各专业导师组成面试小组(数学史方向与数学学院联合组成),负责面试选拔工作。

五、其它事项

1、学习年限、毕业就业、奖助学金、学生住宿按我校招生简章的规定执行;

2、有关招生指导教师的情况可参阅我系网站有关招生导师的介绍;

3、如发现申请人提交虚假材料、作弊及其它违纪行为,将根据学校规定严肃处理。包括取消录取资格及学籍等。

4、各个环节的具体时间等要求请及时关注研究生院和哲学系的网上通知,恕不另行通知。

5、本说明由哲学系负责解释。

六、招生咨询

我系招生信息、导师信息等请查询以下网页:北京大学哲学系宗教学系。

招生咨询电话(010)62751672

我系对外咨询时间:工作时间每周一至周五(上午8:30-11:30,下午1:30-4:30),办公地点:北京大学人文学苑2号院119室。

北京大学哲学系

西方哲学史讲义

西方哲学史讲义 绪论:哲学与哲学史 一、哲学的界定——什么是哲学 对哲学的成见:哲学是科学;使人聪明给人智慧;讲道理的学问等等; 对哲学的三种界定 前苏格拉底时期:哲学即是爱智,人物合一。 苏格拉底到黑格尔时期(传统哲学):把存在当做人以外的概念来加 以追求的学问。 后黑格尔时期(现代哲学):人与世界合一的生活世界的意义之学。何谓哲学?——哲学家的尴尬处境 ?哲学——Philosophy-Philosophie:爱智 “哲学”(philosophy)一词来源于希腊文(philosophia ),由philos和sophia组合而成,意思是“爱智慧”的意思——词源学上的哲学概念。 ?哲学一词的本义是爱智慧,通俗地说,就是不愿糊里糊涂地活着,要活得明白。苏格拉底有一句名言:“未经省察的人生没有价值”,就是这个意思。而要活得明白,就必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问题。在此意义上,可以说哲学就是世界观和人生观。哲学不是一门学问,而是一种思考的状态。 智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想,智慧就在于说出真理。 ---------赫拉克里利特 ?哲学家对哲学的分歧理解: ?(1)、亚里士多德:“哲学是关于真理的科学”。 ?(2)、德国哲学家文德尔班:“所谓哲学,按照现在习惯的理解,是对宇宙观和人生观一般问题的科学论述” ?(3)、维特根斯坦:“全部哲学就是语言批判,就是治疗语言疾病”。 ?(4)、中国的哲学家冯友兰在《中国哲学简史》中提到自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统的反思的思想”。意思是哲学是人类精神的自我反思,是对认识的认识。 ?(5)、黑格尔说:“哲学是关于真理的的客观科学,是对于真理之必然性的科学,是概念式的认识。” ?(6)、哲学,……就是自愿地生活于冰雪和高山之间。——尼采 ?哲学家就是那样一个人,他不断地体验、看、听、怀疑、希望、梦想那超乎寻常的事物。——尼采 ?(7)、哲学活动就是对超乎寻常的东西做超乎寻常的追问。——海德格尔 ?哲学是关于存在(Sein)的科学(Martin Heidegger);哲学是思乡之痛苦(Novalis); 哲学是语言分析(石里克)等等。 中国出版的《辞海》是这样定义哲学的:“哲学是社会意识形态之一。是关于世界观的学说。是人们对于整个世界(自然、社会和思维)的根本观点的体系。是自然知识和社会知识)(应包括思维科学)的概括和总结。”(《辞海》(哲学分册),上海辞书出版社1982年,第49页)这个定义也就是马克思主义关于哲学的定义。在这个定义中,哲学是关于整个世界的根本观点的体系,就是说,哲学是一种体系,但它是关于整个世界的根本观点的体系,是关于世界之不同领域诸如人生、自然界、社会、精神等的根本性观念所组成的体系。 ?哲学做什么 有一个笑话,或许可以说明一些问题:有三个人,分别是搞经济,搞政治,搞

南京大学哲学系考博真题(精华版2008--2013年)(DOC)

南京大学哲学系历年考博真题(2008—2013年) 考试科目名称及代码:中国哲学史(3305) 适用专业:中国哲学宗教学 2008年(中国哲学专业做A卷宗教学专业做B卷)A卷(每题25分,共100分) 1、孔子“仁”的思想内容及其评论 2、老子“道”的思想内容及其评论 3、王阳明“知行合一”说述评 4、试论程朱理学对先秦儒学的丰富和发展 B卷(每题25分,共100分) 1、荀子天人思想述评 2、孟子仁学思想述评 3、王充元气自然论述评 4、郭象“独化”论述评 2009年 1、试述墨子对孔子学说的批评,并给予评论(25分) 2、老子、庄子思想异同(25分) 3、张载“气本论”思想述评(25分) 4、试述中国传统哲学中的“天人合一”思想,并给予检讨(25 分)

1.孔子“仁爱”、老子“道爱”、墨子“兼爱”之比较(25分)2.魏晋玄学讨论的主要问题并给予评论(25分) 3.试述程朱“理本论”与陆王“心本论”异同(25分) 4.试述儒学哲学化历程并给予评论:以先秦儒学、宋明儒学、现代新儒学为例。(25分) 2011年 1、试论儒学人文主义思想及其特质。(25分) 2、《大学》主要思想内容述评。(25分) 3、王夫之“理势合一”论述评。(25分) 4、试述老子的“道”与宋明理学的“理”之异同。(25分) 2013年 1、 2、老子辩证法及其评论(25分) 3、中国佛学在中国哲学中的地位(25分) 4、张载《西铭》的主要思想述评(25分) 考试科目名称及代码:中国佛学(2294) 适用专业:中国哲学

论述题(每题25分,共100分) 一、慧远“法性论”思想述评(25分) 二、天台宗“三谛圆融”思想述评(25分) 三、试从佛学与儒学两个方面论述佛儒交融的内在根据(25分) 四、试评析《维摩诘经》对现当代人间佛教的影响(25分) 2009年 论述题(每题25分,共100分) 一、如何理解《心经》中所说的:“色不异空,空不异色;色即是 空,空即是色”?(25分) 二、竺道生佛性思想述评。(25分) 三、禅宗的中国化主要表现在哪些方面?(25分) 四、从王阳明的“本体工夫”看禅学对阳明学的影响。(25分) 2010年 论述题(每题25分,共100分) 一、华严“四法界”思想述评(25分) 二、慧能对传统佛教进行了哪些根本性改革?(25分) 三、佛教对中国传统思维模式的影响表现在哪些方面?(25分) 四、什么是佛教的“不二法门”?(25分)

[全]中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解

中山大学《外国哲学史基础》考研真题详解 1希腊神话世界观的特征 (1)自然力和社会活动的人格化 希腊神话表达的是自然神的多神崇拜观念,把自然的运行和人的命运全部归之于神的主宰。 (2)神人同性同性 ①奥林匹斯诸神与凡人有着相同的体态相貌、七情六欲。 ②神以及神与人共同生下的英雄具有人的一切恶行,行为受灼热而不可遏制的感情与意志的支配。 ③神随心所欲地支配着自然,诸神争斗的结局决定了社会进程和人的命运;无论是自然界还是社会,都没有自身的秩序和规则,在世界中起决定作用的只是神的情欲和意志。 (3)迷狂的宗教精神 希腊神话对神和英雄的激情和意志的无度的推崇,激发出迷狂亢进的宗教追求。代表:崇拜酒神的奥尔弗斯教派。 (4)生成演化的世界图式

希腊神话的世界生成图式对后来的希腊哲学的宇宙生成论发生直接的影响;但是,这种图式以神人同形同性观念为基础,用人类的生殖力比拟自然的生成,它只是安排了自然物的时间次序,并没有表达自然界的内在联系、活动秩序和变化原因。 2希腊哲学的背景和环境 (1)外来文化和自身积累的经验技术相结合,孕育出新思想的萌芽。 (2)在从事海外殖民和贸易的航海活动中,人们开始发现自然现象的规律性。人们开始有了变化的观念,有了秩序和原因的观念,并且认识到,秩序和原因就在运动变化的事物之中。 3自然哲学的基本观念 (1)“自然” 意义接近于现代西文中的“本性”(nature),特指事物运动变化的本性。亚里士多德明确把自然定义为“运动和变化的本原”。 (2)“本原” 本义是“太初”。事物的最初状态或者是构成事物的基本要素,或者是事物存在和运动的缘由,即“基质”或“原则”。 (3)“宇宙”

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复试分数线 复试流程 (1) 院系应及时公布复试细则(含复试时间、地点和复试成绩计算规则等信息)和复试名单。考生可登录院系网站查询,并按要求参加复试。

(2) 硕士研究生招生考试复试费标准为 100 元/人次,由院系于复试前收取。参加两次及以上专家组复试的复试费按次收取。 (3) 复试专家组秘书要在复试时填写《北京大学 2018 年硕士研究生招生复试情况记录表》。 (4) 复试可结合学科特点和培养要求,通过笔试、面试、实践操作等灵活多样的方式突出对考生专业素质、实践能力和创新精神的方面的考核。 如仅对考生进行面试,院系须设立一定数量的题库,事先确定评分标准,由考生随机抽取适量的试题进行回答。试题难度要适中,并应尽量避免问题的随意性和偶然性。综合面试时间一般不少于20分钟。面试结束后,复试专家组成员现场独立评分,其平均分即为考生的面试成绩。 (5) 考生的外语听力及口语测试均在复试中进行,由各院系自行组织,成绩计入复试总成绩。 (6) 同等学力考生除复试外,还须在复试期间加试与报考专业相关的本科主干课程,其中笔试科目不少于两门。每门考试时间为3小时,试卷满分为100分,60分为合格。考生的加试成绩由院系在考试结束后报送研招办。报考工商管理硕士、公共管理硕士、工程管理硕士和法律硕士(非法学)的同等学力考生,其复试加试要求和办法由院系自行确定。 复试资料 (1) 《报考攻读硕士学位研究生登记表》。登录“北京大学研究生招生网”(网址:https://https://www.wendangku.net/doc/b911504648.html,/)打印。网站打印功能开通时间为2018年3月5日10:00。 登录规则: 用户账号为“bd2018”+报名号(北京大学报名点);“wd2018”+报名号(非北京大学报名点)。用户初始密码为考生本人出生日期的 8 位数字。例如:用户账号 bd2018110112345 用户密码19801001。考生登录后点击右侧“网上报名”按钮,在项目列表中选择“硕士研究生招生”,点击左侧的“复试相关表格”即可下载到本地后再打印。 (2) 个人陈述。登录北京大学研究生招生网下载填写。 (3) 北京大学2018年硕士研究生招生简章(校本部)中规定的证明自身研究潜能的其它材料,包括攻读硕士学位阶段的研究计划、毕业学校正式成绩单、科研成果等。

2016北师大外国哲学考研经验分享及复试名单

2016北师大外国哲学考研经验分享及复试名单 北师大外国哲学考研经验分享 首先我要说明的是,考研并不是一个轻松的事情,特别是跨校甚至是跨专业。外校的一方面信息不通,初试中专业课不占优势,复试中更不占优势。我呢,是学环境科学专业;一般老师都会倾向于要本校的学生。但是其实本校报考的人数并不是很多,而且由于心理上的优势,往往英语过不了线。本校有大概五位同学报考人文地理,结果挂了两个,都是英语没过线。所以每年考进来的多数是外校的。所以外校的并不要担心本校的巨大优势。考研是要一步步扎扎实实的复习的,最重要的就是要坚持。有两个在我这里买了资料的同学,考研也报了名,可是最后没有去考。一方面他们复习时间确实不长;第二,其中一个说有事所以没去。如果想通过短期的突击就想碰运气考上的话多半是会失败的,如果因为有其他事而不去考的话,那只能说明没有把考研并放在心上。依我看,要想取得满意的成绩,至少需要复习五个月左右(特别是外校的)。现在考研越来越激烈,报考人数逐年增加,题目越来越难,所以首先得有时间保证。决意考研的同学得做好吃五个月苦的准备,特别是英语基础不好(六级没过)的同学。所以最好在8月20号之后全面进入考研复习。之前可以轻松一点,做做准备,比如把专业课课本通读一两遍,找一些笔记熟悉熟悉,真题看看,把英语学一学。政治可以留到后面再复习。考研也不要准备得太早,因为如果太早,容易坚持不下来。考研不比高考,成天累月坐在教室里自习是需要很强的自制力的,所以不要复习得太早,到最后会有一种要崩溃的感觉。 第二,果断一点。有很多同学行事很犹豫,今天想考这个学校,明天想考那个学校,今天想考研,明天想找工作,今天想出国,明天又想考公务员,浪费了大量的时间。有的同学是因为畏难,总觉得自己考不上,所以犹豫不决。其实,只要好好复习5个月,每天保证9个小时(最后阶段适当增加复习时间),一个星期休息一天,考上是绝对没有问题的。也就那么多内容,当你多次复习,多次背诵之后,自然而然就会了。看看真题就知道,又不是什么高深的东西,又不考数学,如果认真复习五个月以上没有考到330分以上(应该来说是350分以上),只能说明这个人可能在记忆能力或者是智商方面有什么缺陷(可以看出,四门全是背的)。所以,相信自己,既然选择了考研这条路,就认认真真走下去吧,皇天是不会负有心人的。 第三点,作息规律。考研最好是有一个有规律的作息,不要开夜车,也不要作息混乱。最好制定作息表,严格执行就可以了。身体健康至关重要,不要在还没上战场之前就倒下了。我个人的作息是:早上七点起床,七点半到自习室占好位置复习英语半个小时,八点准时吃饭。上午八点半到十一点半。中午吃饭后看书到一点趴桌子上睡觉,两点起来,出去清醒清醒,洗个脸。下午两点到五点半。晚上六点半到十点。十点半到寝室,上电脑,查查有关专业课资料,或者听听英语考研视频(网上很多的)。然后洗洗,大概十一点半上床。这半个小时我喜欢听广播。十二点准时睡觉。每到星期天我会去和同学打篮球或者是踢足球。这一天休息,全天不复习。大家可以根据自己的作息习惯制定作息计划。每天保证八个小时睡眠,每个星期最好保证一次运动。当然,有的同学习惯早起,事实上,我读初中的时候,有一段时间早上四点起床,起到了很好的效果。 我觉得考研最重要一点就是坚持。只要按照一开始制定的计划坚持下来,一定能考上。大家很多同学可能是大四毕业班的,这个时候,如果要考研,一定要下定决心,不要被其他因素动摇。我有几个同学是一天找工作一天考研,最后还是工作去了,没能坚持下来。其实要几个月连续不断的学习,是不可能的。我一般是一个星期休息一天,这一天上午一般睡到九点,起来后就做一些其他的事情,上上网,玩玩游戏,下午去打篮球,反正干些自己喜欢的事情,不搞学习,有时候甚至休息一天半。休息可以让接下来的复习效率变高。有时候我一个星期休息了两天,心中就会有负罪感,学习也自然抓紧了,效率就高了。 1、在我的考研同学中,没有考上的同学大致有以下几种原因: (1)半途而废,没有坚持下来,最后没有参加考试 (2)平时三天打渔,两天晒网,玩两天游戏,复习一天,根本没把考研当回事 (3)英语挂了。英语真的很重要,很多人说考研就是考英语。我同学中有因为英语没过线而名落孙山的。 2、在我的考研同学中,考上的而且考得很好的大致有以下原因: (1)作息固定,计划性很强,每天复习九个小时以上,一个星期休息一天调节一下

西方哲学史全脉络

西方哲学史全脉络 以上,古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段,为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。 它提出了逻辑、存在、实体等成为西方哲学的经典命题,而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。

以上,西罗马帝国崩溃后,基督教成为西欧不可侵犯的绝对意识形态,哲学成为“神学的婢女”,被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。从教父哲学(柏拉图-奥古斯丁体系)到经院哲学(亚里士多德-阿奎那体系)的过渡反应了希腊罗马理性精神的复苏,而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。 以上,近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始,演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立,其核心是理性反思和对经验(外在或内在)的重视。唯理论演变成莱布尼茨

-沃尔夫体系中的独断论,而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义,这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。 以上,18世纪法国哲学包括法国自然神论和唯物主义两块,探讨的核心问题是人与自然的关系,理论上则表现为思维和存在的关系。法国自然神论奠定了西方政治学的基础,而激进的卢梭则引导了后世批判哲学(马克思和尼采)的出现。法国唯物主义者否定自由意志,但推崇人的理性,使理性主义成为法国哲学鲜明的特点。

以上,18世纪末19世纪初,德意志古典哲学体系的出现标志着传统西方哲学的最高成就。它将考察重点转向主体与客体的关系,实现了西方哲学继亚里士多德形而上学体系之后的第二次飞跃。康德通过对自在之物和现象的严格区分,发展出认识论的先验自我意识统摄机能和道德实践领域的纯粹理性,以及沟通两者的判断力批判。 黑格尔通过辩证法三段论将整个世界容纳在绝对精神从自在状态过渡到自为状态,最终达成绝对理性自我意识的宏大历史过程。因此,黑格尔成为最后一个形而上学大体系,并引发费尔巴哈和马克思对其的反思。 以下,19世纪中后期,形而上学和理性主义的传统西方哲学走向终结,导致了向现代西哲的过渡时期。马克思把哲学从天上拽回了人间,对人的感性活动即实践的确认使得马克思主义成为形而上学的终结者(海德格尔语);以尼采为代表的非理性主义则着重于人生命意志的实现。 两者的思想都没有构成完整的体系,但对后世的现代西哲,现象学运动、结构主义、西马、精神分析学乃至后现代哲学,产生不可替代的巨大启发。

读西方哲学史心得

读西方哲学史心得 ——从泰勒斯到德里达 近段时间来,一直在读西方哲学史和设计史方面的书,主要是北大版《西方哲学史原著选读》(从泰勒斯到费尔巴哈)和《现代西方哲学新编》(从叔本华到德里达)还有《世界现代设计史》《设计哲学》等,此外还粗略的读了亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔等哲学家的个别著作。本来想打算读完罗素的《西方哲学史》后再整理心得,但最近感到不吐不快。把自己的东西整理出来后,再和其他人的论述相对照,这样也许更有利于研究西方哲学。 一、苏格拉底前的古希腊哲学 苏格拉底前的哲学家人数不少,光《西方哲学史原著选读》上提到的就有14位,其中许多人在哲学史上都非常有名,前苏格拉底西方哲学可谓绚烂多彩、哲人辈出。这一时期是哲学的萌芽期,也是人类知识和智慧的萌芽期,哲学家探究的主题大都是世界的起源(本原),运动、相对等问题在这个时期已经开始出现。 由于是人类知识和智慧的萌芽期,人类单独面对世界时充满了困惑,许多呈现出来的现实景象是那么的神秘,特别是人对自身是如何的存在还一无所知。在这种情况下,西方哲人从泰勒斯开始,不断地寻求了解、认识这个世界和人本身。在缺乏现代工具和祖先成熟经验的前提下,泰勒斯等人只能从经验中的世界及其呈现出来的现象本身开始,他们的最好方法就是观察,通过观察,哲学家们得出世界起源于水、火、气、原子、一等不同的观点。这些观点在今天看来,科学成分不多,但在当时是人类认识世界的开始,是自然哲学(物理学)的开始。 我觉得,看待这一时期的西方哲学,不能用科学、今天的眼光,而要返回到历史中,返回到前辈哲人面对的处境和困惑中,只有这样才能正确的理解这些哲学上开拓者研究的意义。他们开创了一个西方认识论的传统,这个传统和中国认识问题的传统不一样,他们面对困惑和不解的世界时,采取了一种穷根究底的认识方式,一代又一代的哲人都在寻求最终认识世界,即得到智慧,按今天的说法,他们是不可能彻底弄清世界是什么,不可能得到最终的智慧,哲学家能做的就是热爱智慧,追求智慧,以有涯的生命寻求无涯的知识。中国人在面对世界时,虽然孔子提出要格物,但格物不是教人了解、求索世界的本原,老子、庄子更主张面对神秘世界时要大智若愚,企图通过这种方式得到智慧,中国人的这种智慧可能更适合与处理人际关系、对待生命,更适合于慰籍面对神秘世界和死亡时心灵不安的人类。 二、苏格拉底徒孙三人的哲学 苏格拉底徒孙三人是西方哲学史上师徒传承的典范,熟读哲学史的人都知道,自此以后,许多西方哲学界的大哲学家都有一个同样是大哲学家的老师或师公,如胡塞尔、海德格尔、马尔克塞徒孙三人,类似的例子还有很多。 苏格拉底是西方哲学史上起转折作用的人物,他之前的哲学家大都在探讨世界的本原而忽视人类世界的美德、正义等问题,苏格拉底第一次把哲学家的关注重点从自然转到了人类世界本身的问题。苏格拉底的死亡震撼了柏拉图,我相信也震撼了很多后来热爱哲学、自由、民主的人,记得我在读大学的时候曾写过一篇文章,主要观点是苏格拉底是雅典的一只牛虻,他的存在让雅典充满活力,当雅典人杀死他后也预示了雅典日后的衰落。今天再读苏格拉底,发现他身上有一切哲学家的特点:思维活跃、爱把自己的思

北京大学考研辅导班——北大哲学系考研报录比

盛世清北—专注北京大学考研|保研|考博辅导 https://www.wendangku.net/doc/b911504648.html, 北大哲学系考研报录比 北大哲学系考研系所介绍 北大哲学系考研系所师资雄厚,拥有专职教师67人(教授43人、副教授22人、讲师2人),现有黄枬森、张世英、汤一介、楼宇烈、叶朗等饮誉海内外的资深学者,有杜维明、陈鼓应等海外知名学者担任讲席教授,并有一批年富力强的学科领军人物,以及近年从哈佛、普林斯顿、芝加哥等国外一流大学引进的青年才俊,学术梯队合理。 截至2012年6月,北大哲学系考研系所有在校本科生194人,在读双学位147人,在校硕士研究生163人,博士研究生242人。在培养过程中,要求学生系统掌握哲学基本理论和中外哲学史,具备广博的人文、社会科学和自然科学知识,积极追求引领时代的理论创新,为此形成了“跨学科、国际化”人才培养的哲学教育模式。 北大哲学系考研报录比 北大哲学系考研历年报名、录取统计 院系名称 学科专业名称 北大哲学系考研应试生(含全国统考、专业学位联考、单独考试 及专项计划) 2011年 2012年 2013年报考 录 取 百分比报考录取百分比报考录取百分比北大哲学系考研各学科 合计 45326 5.74 424 22 5.19 413 23 5.57 马克思主义哲学362 5.562229.092727.41 中国哲学1182 1.691165 4.311092 1.83外国哲学1433 2.101174 3.421115 4.50逻辑学171 5.8816212.5019210.53伦理学1119.09141 7.14 191 5.26美学5048.005841 1 2.44宗教学 47 4 8.51 38 37.8942 3 7.14 科学技术哲学23730.4332412.5035514.29 科学技术史8225.001119.0910220.00

西方哲学史期末考试试题及答案

赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论 1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异,并分析这两种存在观的局限性与合理性。 差异: 赫拉克利特典型的观点是“某物存在又不存在”;而巴门尼德观点与之相反,认为“某物要么存在,要么不存在,没有既存在又不存在的东西”; 赫拉克利特是“火本原论”者,他第一个提出“逻各斯”的概念,并开启了辩证法之门。“万物流转,无物常住,亦无物永为同一之物。”在经验中他观察到世界万物都处于变化之中,而且这种变化正在发生,即变化就发生在现在。对于一个特定的事物,它正在发生着变化,正转化为他物。那么 是:“” 而不是感官的对象。如果没有存在作为对象,思想是不可能的。但有的时候人们往往在“空想”。 2、柏拉图的理念论和亚里斯多德的实体论的关系,并比较它们的异同。 亚里斯多德的实体论同柏拉图的理念论有直接的关系,实体论是亚里士多德在继承批判理念论的基础上,经过长期思考和缜密论证创立的。实体论克服了理念论关于一般能够脱离个别、理念可以脱离可感事物独立存在的错误观点 柏拉图认为世界的本原脱离个别事物而独立存在的东西,叫做“理念”,所谓“理念”,柏拉图使用的原文是idea和eidos(多数时候用的是前者),本义指“看见的东西”即形状或相,转义为心灵、灵魂可以看见的东西。柏拉图主张理念与个别事物相分离。个别事物始终处在生灭变化

之中,它们是个别、相对和偶然的,而理念则是永恒不变的,理念是在现象界之外的,决定现象接的永恒不变的、普遍的、绝对的、必然的存在。 亚里士多德不赞同柏拉图关于理念可以完全脱离可感个体事物单独存在的看法和观点。亚里士多德指出:与个别事物相分离的理念是无用的设定。他质问道:抽象的共性怎能单独存在?比如:你能说人只是人(抽象共性)而不是动物(可感共性)吗?因为人类是从动物界演化而来。所以,在批评自己老师柏拉图理念论的基础上,亚里士多德经过长期的思考和缜密的论证创立了他的实体论。 在亚里士多德看来,“实体”首先一个涵义就是形成世界万物的最基本的原始东西。亚里士多德认为存在着两类实体。个别的具体事物是第一实体,即最根本的实体。包含个别事物的属(如 “是者” “实体 免陷入理念论所持的普遍先于个别的立场,但却不免向理念论妥协。实体论并不是与理念论截然对立的学说,而是试图包容后者、比后者更全面的尝试。 亚里士多德尖锐地批判柏拉图的“分离学说”,但最后也不得不设定了一个分离的纯形式。他与相位因分歧的焦点并不在于是否承认理念或形式的分离,而在于如何解释可感事物与不可感的本质之间的分离和联系。柏拉图使用

北京大学西方哲学专业考研真题汇总(00-09年)

哲 人 超 级 版 主 2# 发表于 2010-3-11 09:02 | 只看该作者 北京大学2008西方哲学考研试题(中哲与现代哲学、西方哲学史)北京大学2008西方哲学考研试题(中哲与现代哲学、西方哲学史) 中国哲学与现代西方哲学部分 一、名词解释: 道法自然形神相即一物两体至良知气者理之依 二、论述题: 简述朱熹的理一分殊 三、名词解释: 力比多生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理 四、论述题: 1.比较证实主义和证伪主义的异同 2.维特根斯坦如何批评“私人语言” 3.分析萨特的两段话:人的绝对自由和存在先于本质 西方哲学史 一、名词解释: 1.水是万物的本原 2.知道自己无知 3.认识就是灵魂的回忆 4.斯多亚学派 5.有知识的无知 6.自因(斯宾诺莎) 7.第一性的质和第二性的质 8.单子 9.先验 10.自我设定非我 二、论述题: 1.亚里士多德的实体学说 2.如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准 3.休谟对因果性和必然性联系的看法 4.康德关于统觉的学说

TOP 哲人 超级版主 3# 发表于 2010-3-11 09:03 | 只看该作者 2007年北大西方哲学试题 现代西方哲学与中国哲学部分 一、名词解释 三个世界 绵延 逻辑原子主义 信仰意志 范畴错误 自在与自为 能指与所指 作为公平的正义 二、分析论述 维特根斯坦的一句话,大概说的是一个词的意义就是它的用法。 三、论述题 为什么对海德格尔而言,现象学的中心问题不是认识论,而是存在论。 西方哲学史 一、名词解释 永恒的活火 智者 四因 流溢说 本体论证明(安瑟尔谟) 简单观念和复杂观念 真观念 观念的关系和事实 物自体 绝对精神

南京大学研究生考试外国哲学专业哲学综合历年试题

2000年考试科目一:马克思主义哲学原理 B卷(限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做) 一、简答题(每题10分,共40分) 1、简要说明你对哲学党性原则的理解。 2、你认为马克思主义哲学的“否定”范畴有几种含义?这些含义之间有何联系? 3、简析“社会意识”和“精神文明”这两个概念及其关系。 4、剖析“真理是人类经验的自制形式”这一命题的错误实质。 二、论述题(每题20分,共60分) 1、有人说,与毛泽东晚年实行的政策相比较。改革开放以来我们实行的政策是“后退”了。你认为这一说法对吗?请运用有关哲学原理说明理由。 2、辨证法、形而上学和相对主义之间有何异同?请举例说明。 3、为什么说人的本质是一切社会关系的总和?请结合社会主义初级阶段的实际谈谈你的看法。 2001年考试科目一:311 马克思主义哲学 A卷(限马克思主义哲学专业考生做) B卷(限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做) 一、简答题(每题10分,共40分) 1、试述相对与绝对的辨证关系。 2、简要说明唯物辩证法关于否定之否定规律的本质内容。 3、如何理解上层建筑的相对独立性? 4、如何理解社会形态的发展是一个自然历史过程? 二、论述题(每题20分,共60分) 1、如何理解真理与价值的具体的历史的统一? 2、马克思主义人性论(即关于人的本质的观点)是什么?举例说明马克思主义人性论与资产阶级抽象人性论的本质区别。 3、有人说,随着市场经济的发展,讲社会主义精神文明的人自然就没市场了。试运用历史唯物主义的基本原理分析这一观点。 2002年考试科目一:311哲学综合 A卷(限马克思主义哲学专业考生做) B卷(限中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学专业考生做) 一、简答题(每题10分,共40分) 1、如何理解时间的相对性与绝对性? 2、为什么说矛盾是事物发展的动力与源泉? 3、如何理解人的本质是一切社会关系的总和? 4、如何理解历史唯物主义关于必然王国与自由王国的辨证关系的论述? 二、论述题(每题20分,共60分)

学习西方哲学史心得体会

学习《西方哲学史》心得体会 班级:研究生一班(S11E01) 姓名:杨海源 学号: 11440013 课程班级:西方哲学史②班

学习《西方哲学史》心得体会 在有限的这一学期时间选修完了这门课程,但让我说学到了、精通了多少相关课程理论知识,我觉得思维还是停留在一种印象的脚步,因为我觉得西方哲学史的确是一门伟大的学科、很深奥。尤其是对于我一个东方文化背景下长大,又信仰佛教的我,有时更加有点难以理解西方的观点。哲学就是对世界和人的根本问题的无穷追问、终极思考。它的特点是大而深、但并非无当,生活中有许多问题因为太复杂,我们不会去深究,但哲学家却专门思考这些不可深究的问题。西方哲学史是西方哲学家的思想冒险,学习西方哲学史就是跟随西方大哲去经历思想的探险,在这种探险中了解当时人们对许多重大问题的思考,从而获取智慧,提升思想水平,开拓智力空间,挑战传统观念,颠覆陈腐价值。所以我认为学习这门课有利于我们素质和能力的提高,帮助我们每个人树立历史感和批判精神的最佳途径,是引导我们解决人生意义等重大问题的最理想的向导。以下,我就结合自己在学习过中的认识,谈几点学习《西方哲学史》这门课后的体会。 一.生命的意义 这个古老的问题难倒了历史上的伟大思想家。曾有位作家轻松而又激情的做出了回答:“找出自己喜欢做的事情,放手 去做”。我们很多人很多时候,都问自己,我们为什么要来到 这世上?我们的人生目标是什么?而他给了我们这个一直存在 最大争议的问题提供了一种全新的思路。实现自己的理解才是 生命的意义。很多次,我也这样问自己,我为什么活着?为了

什么,我活着?人为什么要活着?我又为什么在这个险恶的世界,诱惑的世界里苦苦挣扎,越想弄清楚就越糊涂,人世间有许多事情是我们所不明白的。这个世界有太多人被生活的重担压得透不过气来,我也不例外,花半辈子时间读书,忙来忙去就是为了柴米油盐、吃喝拉撒,这样的生活不痛苦吗?有些人生来就富贵,不愁吃穿,过着奢侈放荡的生活,大四挥霍与灯红酒绿之间,这样的生活又有何意思?我们佛教中说人的一生便是一个轮回,但也仅仅是一个轮回罢了。每次想到这句话时却总是有一种莫名的悸动。人的生命是否会有下一轮回?或许没有人知道,我们所能知道的不过是这一世的轮回,“寄浮游于天地,渺沧海之一粟”我们的生命似乎太过渺小,似乎尚没来得及折射出太阳似得光芒,便淹没在历史的长河中消失得无影无踪。我们的一生的确是太短暂了,但是我们应该思考的是在短暂的生命里我们的意义在哪里?生命止于何处,人该如何对待自己有限的一生?生命对于每一个人都是最可贵的,更有人说,生命的确宝贵,但最宝贵的是对理想的追求和热爱,人的生命的长短可以用时间来衡量,但对信念的执着和奋斗精神是人世间任何测量单位都无法计算的。当你明白人们活着的信念,多半是为了得到赞美,获得更多人的承认;当你发现你所承担的角色有高低之分时,你要快乐、勇敢、自珍,不要因为职业的低微而轻放自己,不要因为些微的不如意而自卑自弃,更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。你要怀有健康而珍

中共中央党校中国哲学陈中浙中国哲学史考博参考书-考博笔记资料-考博分数线

中共中央党校任陈中浙中国哲学史考博参考书-考博笔记资料-考博分数线一、专业的设置 陈中浙老师的中国哲学史方向是一个考博热门方向,一方面是因为陈老师长期从事此方面的研究,对于这方面造诣深厚,另一方面是因为这一个方向本身有研究的学术价值,并且在社会主义现代化建设的关键时期,这个专业的人才正是是社会所需要的,有很好的就业前景。这一个方向属于中国哲学专业的一个下设方向,导师是陈老师,陈老师同时也是佛教哲学研究方向的导师。 二、考试的科目 中国哲学专业的初试考试科目是:①100英语(102日语103俄语)②204中国哲学史③304中国哲学文献学。其中任俊华的中国道德哲学与国学以及《周易》、《老子》、《孙子》的战略思维与管理哲学的复试加试科目为:国学概论、中国道德思想史;王杰的儒家哲学思想研究以及传统文化与现代社会的复试加试科目为:马克思主义哲学、中国文史知识;陈中浙的佛教哲学研究以及中国哲学史的复试加试科目为:西方哲学史,中国文史哲知识。 三、导师介绍 陈中浙,职称:教授,博士生导师,单位:哲学教研部。 陈中浙,别名陈南璋,男,汉族,1969年12月生于浙江永嘉。现为中共中央党校哲学部教授,博士生导师。中共党员,北京大学哲学博士,中国书法家协会理事、学术委员会委员,中国美术家协会理事,西泠印社社员。 四、参考书目 中国哲学: 1、《马克思主义哲学原理》(上、下)肖前等主编,中国人民大学出版社;

2、《中国哲学史稿》孙叔平著,上海人民出版社; 3、《中国哲学史》肖箑父主编,人民出版社; 4、《中国哲学史》(四卷本)任继愈主编,人民出版社。 复试加试参考书目: 1、任何版本的《中国哲学史史料学》或《中国哲学史资料选编》。 2、《东方哲学概论》楼宇烈主编,北京大学出版社; 3、《世界十大宗教》黄心川主编,东方出版社; 4、《儒佛道哲学名著选编》洪修平主编,南京大学出版社。 五、党校考博英语 党校的考博英语满分100分,题型有20题20分的词汇,10分的完形填空,5篇40分的阅读理解,15分的英译汉翻译,15分的作文。党校考博英语的整体难度介于六级和老托福之间,对词汇量有很高的要求,特别注重对形近字、意近词和固定搭配以及语法的考察。做阅读理解一定要遵守“实事求是”的原则,翻译这一个题型很容易丢分,要想得高分,每一天都要遵循“八步法”练习三个句子。作文对于考生的英语综合能力要求很高,要做到“厚重、灵动和美观”,复习资料建议使用育明教育考博分校编写的党校考博英语一本通。每年有大批的同学英语单科受限,对于英语基础比较差的考生,建议大家早做准备,另外考博资料获取、复习经验可咨询叩叩:柒伍陆壹,伍贰玖,叁伍。 六、党校考博专业课 考博就是考专业课,专业课定生死。对于专业课的复习,可不仅仅是看看参考书就可以的。我们育明教育考博分校针对专业课的辅导一共有五轮,第一轮是对核心参考书的分析讲解,主要是理清学科的发展史,掌握每一个阶段的主要理论,代表人物,提出背景和评价,最终构建起完整的学科框架,第二轮在第一轮

北大西哲考研真题汇总之现代西方哲学

北大西哲考研真题汇总之现代西方哲学 Document number:PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

缺,06, 1998 现代西方哲学 1、简述罗素逻辑原子论的基本观点 2、嘉达默尔关于“解释学”的观点 3、试析海德格尔的真理观 4、福科关于“认识型”的结构主义学说 5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义 1999 现代西方哲学六选五 1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说 2、分析海德格尔关于Dasein(此在)的思想 3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段” 4、柏格森的时间思想 5、关于罗素“模状词”理论及后人对它的批评 6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路 2000年现代西方哲学部分 一、孔德的“思想发展三阶段论”及其问题。 二、分析维特根斯坦关于“逻辑形式”的学说。 三、试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展。 四、罗蒂对于“基础主义”的批判。 五、萨特关于“意识”的学说。 六、分析柏格森关于“绵延”的思想 2001年现代西方哲学 现代西方哲学(外国哲学方向) 名词解释 1、实证主义 2、唯意志主义 3、詹姆士讲的纯粹经验 4、摹状词 5、加谬的“荒谬” 6、柏格森的两种时间 问题论述 7选4, 20分 1、穆勒关于个人和权利的关系的观点 2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系 3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向 4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系 5、试析海德格尔的时间观;以及它与康德的时间观的关系 6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系 7、试论梅洛庞蒂的知觉观

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2019年北大哲学系中国哲学考研复试时间复试内容复试流程复 试资料及经验 随着考研大军不断壮大,每年毕业的研究生也越来越多,竞争也越来越大。对于准备复试的同学来说,其实还有很多小问题并不了解,例如复试考什么?复试怎么考?复试考察的是什么?复试什么时间?复试如何准备等等。今天启道小编给大家整理了复试相关内容,让大家了解复试,减少一点对于复试的未知感以及恐惧感。准备复试的小伙伴们一定要认真阅读,对你的复试很有帮助啊! 专业介绍 中国哲学分为古代哲学和现代哲学。古代哲学主要指“春秋百家争鸣”“汉唐儒道三玄”“宋代儒学的发展”“近代中西融合”四个阶段。现代哲学主要指“对中国古代哲学的研究”和“对西方哲学的研究”。 中国古代哲学源远流长,博大精深。其独特的思想价值观远远走在历史的前沿。 复试时间 复试内容(科目)

复试分数线 复试流程 (1) 院系应及时公布复试细则(含复试时间、地点和复试成绩计算规则等信息)和复试名单。考生可登录院系网站查询,并按要求参加复试。 (2) 硕士研究生招生考试复试费标准为 100 元/人次,由院系于复试前收取。参加两次及以上专家组复试的复试费按次收取。 (3) 复试专家组秘书要在复试时填写《北京大学 2018 年硕士研究生招生复试情况记录表》。

(4) 复试可结合学科特点和培养要求,通过笔试、面试、实践操作等灵活多样的方式突出对考生专业素质、实践能力和创新精神的方面的考核。 如仅对考生进行面试,院系须设立一定数量的题库,事先确定评分标准,由考生随机抽取适量的试题进行回答。试题难度要适中,并应尽量避免问题的随意性和偶然性。综合面试时间一般不少于20分钟。面试结束后,复试专家组成员现场独立评分,其平均分即为考生的面试成绩。 (5) 考生的外语听力及口语测试均在复试中进行,由各院系自行组织,成绩计入复试总成绩。 (6) 同等学力考生除复试外,还须在复试期间加试与报考专业相关的本科主干课程,其中笔试科目不少于两门。每门考试时间为3小时,试卷满分为100分,60分为合格。考生的加试成绩由院系在考试结束后报送研招办。报考工商管理硕士、公共管理硕士、工程管理硕士和法律硕士(非法学)的同等学力考生,其复试加试要求和办法由院系自行确定。 复试资料 (1) 《报考攻读硕士学位研究生登记表》。登录“北京大学研究生招生网”(网址:https://https://www.wendangku.net/doc/b911504648.html,/)打印。网站打印功能开通时间为2018年3月5日10:00。 登录规则: 用户账号为“bd2018”+报名号(北京大学报名点);“wd2018”+报名号(非北京大学报名点)。用户初始密码为考生本人出生日期的 8 位数字。例如:用户账号 bd2018110112345 用户密码19801001。考生登录后点击右侧“网上报名”按钮,在项目列表中选择“硕士研究生招生”,点击左侧的“复试相关表格”即可下载到本地后再打印。 (2) 个人陈述。登录北京大学研究生招生网下载填写。 (3) 北京大学2018年硕士研究生招生简章(校本部)中规定的证明自身研究潜能的其它材料,包括攻读硕士学位阶段的研究计划、毕业学校正式成绩单、科研成果等。 (4) 符合教育部《2018年全国硕士研究生招生工作管理规定》第五十九条规定可享受相应加分政策的考生,需向招生院系提出书面申请并提交相关证明材料。 复试经验 考研复试:面试常见问题及解答 1、为什么要报考这所学校?

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北大哲学系历年考研真题 20005年中国哲学史 一名词解释(5分x4) 中庸四法界六理四几 二简答(8分x5) 离坚白以说出故崇本举末一物两体能必副其所 三问答(35分x2 国内考生前3题选2,外国考生4选2) 1、老子与韩非道论异同。 2、罗钦顺与朱熹理一分殊比较。 3、王守仁与王夫之知行观异同。 4、孟子与告子人性论比较。 四标点并翻译古文(20分) 中庸何为而作也子思子忧道学之失其传而作也盖自上古圣神继天立极而道统之传有自 来矣其见于经则允执厥中者尧之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中”者舜之 所以授禹也尧之一言至矣尽矣而舜复益之以三言者则所以明夫尧之一言必如是而后可庶几 也 一、关于名解 1、老子和庄子每年考1或2个很偏的,在方克立的辞典中老子有70多个名解,庄子 也有60多个,考到了不会不要管,猜一个作者。估计没几个人会,那本书没得卖了。庄子的注意一个“见独”:是体会到独一无二的道的一种人身修养境界。是人在修养19天之后达到朝彻境界后的第二阶段。见独之后才能达到超脱生死、不为外物所累的阶段的境界。 2、每年都会考几个史料学的名解,曾考过《礼记》、《肇论》等。注意西铭(即订顽) 3、只会考名解的哲学部分孔子、孟子、名家、先秦逻辑学、孙武、道教、贾谊、慧远、天台宗、范缜、柳宗元、刘禹锡、李觏、谭嗣同、严复、章炳麟 4、2004年的新动向。考陈来《宋明理学》中的重要论述概念和命题(包括大题)。列

举可能考的孔颜乐处、一故神两故化、太虚即气、仁者浑然与物同体、民胞物与、定性说、涵养须用敬、元会应世、心统性情、四句教、知行合一、一物两体、道则自然生万物(程颐)、物极必反(注意程颐的发挥)、百姓日用即道。 5、明清之际部分:反因、四几、能必副其所、习与性成、颜李学派、六府三事、知无体以物为体、气化即道、血气心知。 二、大题 可考范围: 1、老庄比较道论或论无;荀子、韩非子; 2、玄学与早期佛学(3个考察方面:本体论即是有无之辩、方法论即是言意之辩、理论归宿即是名教与自然之争。特别注意不要漏了嵇康和阮籍这一派) 3、佛学中的僧肇就剩般若无知论没有考过,重视!华严宗、维识宗或禅宗; 4、宋明理学部分朱熹陆王掌握知行观和格物说即可。张载、二程、王夫之、颜元、方以智要全面把握。其中如果按专题分则格物说注意王阳明、朱熹、王夫之、颜元、戴震和王艮; 知行观掌握朱熹、王阳明、王夫之;人性论此部分掌握罗钦顺、王廷相、王夫之、颜元、本体论部分注意张载和二程。 三、近两年试题分析 1、综合部分的题大题一般和中哲150试卷难度相当,基本是从中哲当年试题中抽选,但是名解较中哲的相对容易,亦有重合部分。 2、03年的题很怪,大题基本都是考过的真题,名解也有一半左右是考过的真题。但 是04年的就难了,而且已考题重复考的情况骤减。主要是大题偏向于考五行和周易的一些专题方面,可能与北大那个研究周易的姓朱的老教授有关。但是应该对你们影响不大。估计05年不会这么偏。 四、对比以往试题、实际情况的发展以及我掌握的信息我押的题 名解: 反者道之动十翼仁内义外无故从有故物莫非指,而指非指三惑泰定识体《七略》见分相分真唯识量《坛经》《六逆论》新故相除元亨利贞为性者五法行法弛(一、4、5所列名解)敬除其舍公羊三世说仁以通为第一义心力内籀外籀 大题

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