欧洲古建筑保护探析_张玲

中国古建筑赏析期末复习题一

《中国古建筑赏析》期末复习题（一） 一、单选题 1、下面哪种对建筑的需求在古代十分突出，在现代比较少见？（ B ） A 居住 B 祭祀 C 通行 D 购物 2、下面哪那座古建筑属于木结构？（ A ） A北京天坛祈年殿 B曲阜孔庙棂星门 C河北赵县赵州桥 D希腊帕特农神庙 3、下面不属于木结构优点的是：（ D ） A抗震性能好 B造价低 C易于施工 D耐水火

4、图0_1中的屋顶属于（ B ）A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 5、图0_2中的屋顶属于（ D ） A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 6、图0_3中的屋顶属于（ C ）A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 7、图0_4中的屋顶属于（ A ）

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 8、下图中属于攒尖顶的是C A、0_6 B、0_7 C、0_8 D、0_9 9、0_10中的建筑构件是（ B ） A斗栱 B牛腿 C撑栱 D榫卯 10、下面有关斗栱的说法中错误的是( D ) A为中国古建筑所特有

B可以将屋顶支撑到更远的地方 C费工费料，装饰意义大于实用意义 D多见于悬山顶和硬山顶房屋 11、0_11中圆圈部分所示为( C) A台基 B夯土 C柱础 D阶条石 12、中国古建筑的基本结构包括哪三部分？A A台基、柱子、屋顶 B台基、墙面、屋顶 C柱子、墙面、屋顶 D台基、柱子、墙面 13、中国古建筑的建造顺序从先到后依次为：B A台基→柱子→墙面→屋顶 B台基→柱子→屋顶→墙面

C屋顶→台基→柱子→墙面 D屋顶→柱子→墙面→台基 14、0_12中所示的建筑构件是（ B ） A梁 B枋 C瓜柱 D椽子 15、长城最早修建于什么时期？B A夏商时期 B春秋战国 C秦朝 D汉朝 16、下面哪个朝代几乎没有修建过长城？C A秦朝 B汉朝 C唐朝

刍议古建筑保护与利用

刍议古建筑保护与利用 发表时间：2019-11-29T14:11:45.493Z 来源：《城镇建设》2019年2卷21期作者：赵旋 [导读] 近年来，随着社会的不断发展，国家经济水平得到了快速的提升，我国的古建筑也越来越多地被人们所关注摘要：近年来，随着社会的不断发展，国家经济水平得到了快速的提升，我国的古建筑也越来越多地被人们所关注，它们具有非常可观的文化价值。古建筑是中国文化遗产的重要组成部分，它们能够充分地体现出当时历史时期的社会的发展情况，能够展示出当时的政治、人文、经济状况，在我国历史文化中留下了浓墨重彩的一笔。然而，在社会发展进程不断加快的今天，国内古建筑破损的程度也在日 益增加，有些甚至受到自然灾害的影响而大面积的消失，有些因为人为的因素致使破坏或损毁，当前古建筑的保护与利用所面临的问题日益严峻，文章从当前保护、利用工作现状着手，分析了其中存在的问题，并提出了一些建议。 关键词：古建筑；保护现状；发展利用；探究 一、古建筑在历史文化遗产中的地位及其利用的价值 古建筑是一个国家特有的历史文化遗产，是从建造至今仍保存较好的古代建筑。不同时期的古建筑承载着不同时期所特有的生活、社会、宗教（包括祭祀）活动等，具有很强的标志性。从古建筑的特征中我们不仅可以看出这个时期的人类物质生活水平，还可以看出当时的科技发展和社会文明水平。不仅如此，古建筑呈现出来的文化艺术创造力也是非常有价值的。古建筑是各民族、各地区历史文化遗产中非常重要的一部分，和其他有形、无形的文化遗产共同构成了中华文化的历史文明，帮助我们了解历史和社会发展的过程，欣赏古人艺术成就，了解不同时期的思维领域。古建筑不仅有单纯建筑的功能，还承载历史的信息。关于古建筑的保护与利用的问题已经成为专家、学者关注的焦点问题。我们该如何在不损失、浪费其真实价值的情况下持续地开发、利用并且合理而有效地发挥其最佳价值，是具有时代性与社会性的重要课题。因该问题的忽视而造成的损失数不胜数。无论是将古建筑作为市场（就像大中寺、开化寺、泰山庙），还是将古建筑变为工厂（就像城隍庙、黄庙等）;无论是化为民居，还是学校，都没有将古建筑的作用很好地发挥出来，甚至造成了古建筑的损坏或毁灭，导致古建筑所承载的文化内涵也跟着消失。种种现象表明对古建筑开发的不合理性。 二、古建筑保护和利用工作中的现状和问题 2.1保护和利用意识薄弱 首先，对于古建筑的保护工作，群众和相关工作人员对其不够重视，很多地方政府对古建筑的利用也没有出台相关的计划和方案，在这种情况之下一些地区的古建筑尚未得到良好的保护和充分的利用。有些地方政府和相关管理人员对古建筑保护的重要性不够了解，也没有意识到古建筑发展利用的空间和价值，对于历史遗产缺乏责任心，缺少保护好和利用好它们的使命感。政府对于这件事的关注程度也远远不够，未能将保护和利用古建筑这一事情提到议事日程上，也没有设计出科学合理的方案，如今大多数地方政府都将注意力都放在经济发展和城市化的建设上，对于古建筑的保护和再利用计划少之又少。对于基层文物管理部门来说，管理的范围和手中的权力有限，有些地方的基层文物管理部门虽提出了想法，但并未得到政府的重视和认可。另外，由于资金的缺乏和财政补助的不足，文化部门很难独立做到文物的保护与利用。在城市化发展的过程中，人们对于古建筑的损坏速度也在逐年提升，甚至有毁灭的迹象出现。 2.2法律法规不健全，责任制度不完善 社会群众的古建筑保护意识也非常低下，由于没有充分的保护措施和足够的宣传力度，乱刻乱画的现象在各个地区的古建筑上时有发生，人们对于古建筑存在的意义认识非常浅显，也没有相关的法律追究其责任，只是罚款了事，这就造成了他们对于损坏古建筑的行为不以为意。如果古建筑的破坏行为缺乏法律的追究，相关的处罚缺乏足够的威慑力，那么古建筑的乱刻乱画现象将难以得到遏制，长此以往古建筑的保存状况堪忧。另一方面，古建筑乱刻乱画现象的遏止，不仅需要法律来保障、相应的处罚来威慑，也需要管理和保护人员的看护及社会群众的自觉。 当一些古建筑被破坏之后，多数地方政府往往采取翻修或直接拆除的方式，没有将责任切实落实到个人或单位的头上，这样就会导致相关人员对古建筑保护不重视、不严管的情况发生。有些古建筑的原材料具有一定的市场价值。例如，古建筑中常见的琉璃瓦、玉石等都是不法分子的觊觎之物，他们会为了一己私欲而损坏古建筑，再进行材料倒卖，这些原材料倒卖的价值不菲。如果缺乏足够的管理和保护，未形成相应的保护责任制度，这种偷盗古建筑的原材料将愈演愈烈，加剧古建筑的破坏。有些古建筑所处的地区生态条件恶劣，由于没有相关的责任制度，也没有相关人员进行看管和保护，往往会造成古建筑破损却无处追责的情况发生。此外，由于现代化进程越来越快，现代建筑越来越多，在此影响之下一些古建筑的本来面貌发生了人为的改变，逐渐出现了现代风格的建筑取代古建筑的趋势。例如，丽江古城经过多次翻修已经有了浓厚的现代气息，大量原生态的传统古建筑被改造、改建，原本蕴藏在古建筑中的历史、文化、工艺信息随着古建筑本身的改变而消失殆尽，但鲜有相关单位和责任人对此负责。 三、我国古建筑保护和发展利用探究 3.1提升保护意识，因地制宜地开发利用 政府要提升其对古建筑保护的意识，要充分的重视起此项工作，并进行大力的推广及宣传。例如，在各大文化景点、景区及古建筑的门前摆放大屏幕，播放文物保护的宣传片，普及文物保护知识。也可以通过网络等手段进行文物保护的推广工作，让人们在潜移默化中提升对文物、古建筑的保护意识。 开发利用是古建筑保护之后又一个重大问题。只有做到因地制宜的开发利用，古建筑才能更好地发挥出自身的价值，从而带动地方的经济增长，在彰显自身的文化价值的同时也带来可观的经济价值。各个地方要根据古建筑的特点、兴建朝代、文化类型及特点打造相应的旅游景点和文化景区，突显出自身的独特性与价值，要尽可能地开发出新颖的旅游方式与独特的旅游文化，在带给游客休闲娱乐的同时也让其感受到古代不同地域、不同年代的文化气息。在有重大意义古建筑开发的过程中，要开发其经济价值的同时，也要注重保持文物建筑独有的文化气息，这样才能实现既保护文物又获得商业价值的最终目的。 3.2完善古建筑保护与利用的责任制度，健全相应的法律法规 在古建筑保护与开发利用的过程中，地方政府要建立起古建筑保护与利用的责任制度，一旦出现问题，严惩责任单位及责任人，促使相关单位和个人重视保护、慎重开发，制定相应的计划、规划，最大程度减少不保护、乱开发的现象发生。例如，对于破坏古建筑或进行二次改造的责任单位和责任人进行严肃处理，严重的作出降级或撤职处分并追究其法律责任。一直以来，在古建筑上乱刻乱画、随意触摸、乱攀爬的不文明现象屡见不鲜。国家和地方应出台相应的专门法律，严惩这些不良的且会给古建筑造成不可逆损伤的行为，而不仅仅

国外古建筑的保护利用

国外古建筑的保护利用 国际上，联合国教科文组织在有关保护文物的国际公约中，把文物称为“文化财产(Cultural·Property)”或者“文化遗产(Cultural·Heritage)”，前者是指可以移动的文物，后者是指不可移动的文物。中国文物的定义：1982年的《中华人民共和国文物保护法》明确，文物包括了可移动的和不可移动的一切历史文化遗存，在年代上已不仅限于古代，而且包括了近、现代，直到当代。古建筑是文物的一种具体表现形式，文物保护包括了古建筑的保护。我们看看国外对待历史遗留下来古建筑的一些路程和经验，他山之石可以攻玉，能否对于我们，对现在中国的古建筑保护得到一些启示。 1、意大利博洛尼亚：活着的古迹 在意大利的博洛尼亚，它的改造方式出乎所有人的意料，它在世界上第一个提出“把人和房子一起保护”（也称“整体性保护”）。所谓的“整体性保护”就是在历史文化遗产保护上既要保护有价值的古建筑，还要保护生活在那里的居民原有的生活状态和生活方式。这使得不仅保持建筑的原始面貌，而且里面的生活方式也没有在改造中消失。留下的不只是古建筑的躯壳，而是使古建筑“活着”，充满着生命的迹象。博洛尼亚古城历史中心保护规划，宣示了实践“老建筑物和居住其中的人同时保护”的新途径。不仅对文物的一种尊重，更是对社会的关注。在环境改善之后，90%的居民保留下来，低收入者住房的租金不应该超过其家庭收入的12%-18%。博洛尼亚保护规划所秉承的理念是：城市发展必须要由当局充分有效地保护和引导，在公共资源和社区居民之间必须寻求平衡，公共参与和民主管理的加强。多方面的考虑使得意大利博洛尼亚不仅保留了大量古老建筑，更为难得还保留下了宛如隔世的神韵气息。 （意大利博洛尼亚的古建筑走廊） 2、英国伦敦：古老与现代的融合之路 英国伦敦，数百年来形成的“杂乱”街道并没有给现代生活带来过多负面影响，反而为伦敦这座城市增加了更多历史性、真实性。伦敦街头多为四、五层的传统砖石建筑，许多建筑的外观十分老旧，但室内大多经过了改造，市中心质量较好的老建筑被成片保留了下来，其间穿插着富有伦敦特色的红色电话亭。远离市中心的许多老建筑仅保留古典式外墙，室内则经过了改造，钢网玻璃屋顶，外部加建玻璃拱廊。这些由砖石建成的带有柱式、檐口的古典式立面与钢架玻璃顶、玻璃拱廊的组合毫不生硬，即古老又现代。如大英博物馆，便是通过保留原有古典式建筑主体，在中间的庭院加盖钢架玻璃顶，玻璃顶的重量由老建筑的内侧墙体及圆形图书中心的外侧墙体承担。新苏格兰博物馆则以精湛的细节改造，人性化地保留建筑基本抽象线条，实现新建筑的形体、细部、色彩、质感等各方面都与老建筑相神似。

国外古建筑鉴赏论文

郑州轻工业学院国际教育学院建筑鉴赏课程 论文 赵雅轩

古罗马斗兽场 提到意大利首都罗马，令人不禁想起了传颂千年的古语：“条条大路通罗马”。据说，早在公元八世纪时，从意大利半岛以至欧洲的任何一条大道开始旅行，只要不停地走，最终都能抵达罗马，所以，罗马皇帝尤里安不无得意的说出了这句话。 如今的古罗马，让人很难想到一句确切的词汇来形容它，古老，壮观，陈旧？似乎这些言语都无法表达它从骨子里散发出来的辉煌与自豪，这是一个充满神奇的能让时光倒流的地方，罗马市中心凯旋门旁边的斗兽场虽已破败，但依旧魏然耸立着，中世纪历史学家彼得的一句话：只要斗兽场还耸立着，罗马就魏然不动，一旦斗兽场颓圮了，罗马也就倒下了，一旦罗马倒下，世界也就完了，这句名言虽然很好的诠释了罗马与斗兽场的关系，但罗马斗兽场在整个罗马的历史中为什么占有这么重要的地位呢，翻开历史我们不难发现，罗马斗兽场兴建于公元72年，是古罗马皇帝提图斯·弗拉维乌斯·苇斯巴芗为罗马军队征服耶路撒冷而建造的，它的建造是为了显示罗马的力量与光荣，但也有记载说它的建造是当时的皇帝为了稳固政权争取民心，建造它的目的究竟是什么，这中间又有怎么样的故事呢。现在依旧巍峨耸立的斗兽场，它的建造又是运用了什么科学的建造方法呢，而使他屹立千年而不倒的呢，而在斗兽场的舞台上，究竟又上演过怎样的故事呢。 在长而略显昏暗的长廊里，一座座拱门比邻而建，关于斗兽场拱门数量的不同说法，据说，每个门都有不同的门号，观众入场会领导一个木牌式的入场劵，根据入场劵入场，好似现今观看篮球比赛的篮球场，不同的是他们没有座位号，当时是按距离坐的，出的钱越多，买的位子就会越宽，当然的罗马人对斗兽场的座位安排也进行了合理的安排，罗马斗兽场份四层，不同的层次是为不同的人设计的，皇帝和贵族被安排在了最下层的用高级大理石铺成的看台之上，而骑士，罗马市民则被安排在中间的二三四层，最高一层不设坐席，那里就像阳台一样，奴隶们允许在那里观看比赛，如此学者们至今也就无法准确估计斗兽场究竟能容下多少观众，一个被广泛认可的数字大概是在五万到七万人之间。 关于斗兽场结构，材料等方面的成就，在结构方面，罗马人在伊特洛里亚和希腊的建筑基础上又创造除了梁柱与拱劵结合的建筑体系，在建筑材料上，除砖石以

古建筑保护与利用问题分析

古建筑保护与利用问题分析 引言 随着经济的不断发展，城市化也不断的推进。城市商业利益的诱惑等使古建筑保护也在现实中受到到冲击。城市化发展给人们带来便利的同时，也引发与古建筑保护之间的矛盾。 1城市化进程中古建筑保护存在的问题 历史古建筑是城市文化延续的物质载体，是城市形象的外在体现。由此古建筑的保存与延续对于提升城市形象具有重要的意义。然而现实中，古建筑的保护和利用还存在一定的问题。 1.1城市化进程对古建筑的威胁 在注重发展经济的今天，城市的面貌也发生了巨大的变化。在城市发展的旗帜下的更新与建设，使越来越多的具有历史意义的建筑被拆除[1]。“孪生”的高楼林立，商业繁华，现代化的都市建设让我们应接不暇，“千城一面”是我国几乎每个城市面临的问题。 1.2对文物建筑保护意识不强 古建筑的保护与利用的关系是辩证统一的，文物的开发利用是在文物保护的基础上的进行的，目前对文物建筑保护意识不强，管理方面还存在一些问题。如文物分布分散，日常管理不到位；部分单位只管收门票，却没有按照文物法的规定投入资金进行文物建筑的维修；

有的文物建筑内部设有香案，组织烧香拜佛活动，而对建筑本体置之不理。还有的文物管理单位在没有正常履行审批的情况下对文物景点内部乱拆乱建严重影响了文物保存的历史环境。 1.3对外宣传力度不够及资金短缺 由于缺乏有效的宣传，就连当地的居民都觉得古建筑离自己遥远而陌生，更多的是觉得跟自己没有关系，甚至问起某个文物建筑都不知道，何谈保护意识，更不用说公共参与了。由于资金短缺，打造精品工程、新形式的文物建筑利用方式受到局限，很多文物景点安于现状，其它有较高价值的文物建筑不能得到很好的保护和利用。 2针对古建筑保护的对策与建议 2.1单体古建筑建筑的保护 单体古建筑面临的最大问题就是修缮性保护，要遵循“修旧如旧”的原则。对原来的建筑形制、建筑结构、建筑材料和建筑工艺技术做到“四保存”。 2.1.1遵循“修旧如旧”的保护原则“修旧如旧”和“延年益寿”的原则是中国古建筑专家梁思成先生提出的。他提出“经过维修的建筑应当保持原有的品格和个性，给人以‘老当益壮’，而不是‘还童’的印象”。这与文物法规定的“不改变文物原状”的要求相一致。由于我们身边的古建筑大都是木结构体系，用材的制约让我们在古建筑辅修过程往往要把握一个“度”，维修既要有时代痕迹，又要尽可能的恢复原有风貌。所以，要慎重对待单体古建筑好的修缮问题。

浅析欧洲古建保护流派

浅析欧洲古建保护流派 Briefly analyse the genres of european ancient buildings 摘要:随着我国经济的不断发展，处在变革发展时期的中国古建筑，由于技术的滞后和保护措施的理论不足，城市化在给人们带来很多便利的同时也产生了一些不利的影响，因此，城市化进程下的古建筑保护问题便十分突出的摆在人们面前。本文通过对欧洲古建保护流派的系统分析与整理，形成一套较完整的理论，以米兰Sforzesco城堡为例，系统的介绍欧洲古建保护的方法和措施，并针对我国古建筑产生的一些问题进行详细分析，提出解决措施，以保证城市化和古建筑保护达到双赢的目的。 关键词：风景园林；西方建筑；古建筑；欧洲古建保护流派；Sforzesco城堡 Abstract：As China's economy continues to develop, in the transformation period of development of ancient Chinese architecture, due to technical delays and lack of protective measures theory, urbanization has brought a lot of convenience to people at the same time also produced some negative impact, therefore, urbanization under the protection of ancient buildings, it is very prominent before the people. Based on the ancient protection of the European schools system analysis and sorting, to form a more complete theory, Sforzesco Castle in Milan, for example, the introduction of the European system of methods and measures to protect ancient buildings and ancient architecture of our country produces some of the problems detailed analysis, propose solutions measures to ensure protection of urbanization and ancient buildings to achieve win-win. Keywords: landscape architecture ; western architecture ; ancient architecture ; European ancient building protection genres；Sforzesco Castle 我国是有着灿烂建筑历史文化的国家，现今都保留着相当数量的古旧建筑，但随着城市化和工业化的快速发展，保护仅有古建筑已迫在眉睫。欧洲对于古建筑的保护与改造再利用方面的理论技术已经历几百年的沉淀，有了一套从法规到技术、从理论到施工较完整体系，而我国在这领域还处于起步阶段。本文以“以米兰Sforzesco城堡”为例，运用系统分析和案例分析相结合的办法，对我国古建筑的保护与更新进行分析与评价，以期为未来城市化进程中对制定和执行古建筑的保护和更新提供指导和借鉴。 1 欧洲古建筑保护及改造的发展历程及各流派简介 国外对于古建的保护意识起源比较早，尤其是意大利，15世纪的文艺复兴运动以来，人们经过中世纪的长期思想禁锢和封闭之后，对古罗马时期建筑文化的辉煌产生了狂热的兴趣，当时以罗马为中心的教皇就在政府的“古代物品司”中设有古建筑保护师这样一个专门职位，负责对古罗马时代建筑的修复和保护。但是，文物建筑保护真正作为一专业科学，却是从19世纪中叶才开始的。在19世纪下半叶，形成了法国派和英国派，20世纪前半叶形成了意大利派，这一派别出现较晚，但却比较成熟，《威尼斯宪章》就是以意大利派为基础草拟的。 1.1法国派的“风格性修复”（restauration stylistique） 十八世纪末，法国是欧洲重要的文化与艺术中心，文物保护意识觉醒也比较早。在1840年，就在古建筑鉴定专家和文学家梅里美的倡议下，成立了世界上第一个专门政府机构“历史建筑总检查院（历史建筑管理局）”，并提出了《历史建筑法案》，从而开始了对历史建筑的系统保护。此时，一位重要人物：维欧莱—勒—杜克（Viollet—le—Duc）登上了法国文物建筑保护舞台，在梅里美的支持下挽救了一些眼看就要

中西古建筑的特点

中西古建筑的特点 论文摘要：中国古建筑以均衡对称的方式形成庭院式的组群布局，具有天人合一的特征，西方古建筑以立体感官、单一布局为特征，具有神化性和宗教性，二者不同的特点具有不同的文化内涵。 ”就 的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许·”的词句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。 （二）轴线的空间艺术

这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中，强本调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿 水周于舍下”（石崇《思归引·序》）；佛教高僧慧远在庐山经营东林寺：“却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，仍石垒基，即松栽沟。清泉环阶，白云满室。复于寺内别墨禅林，森树烟凝，石迳苔生。凡在瞻履，皆神清而气肃焉”（《高僧传·慧远传》）。诸如此类的描述，文献记载中屡见不鲜。从此以后，那些建置在城市以外的山水风景地带的佛寺、道观、别业、山村聚落都十分重视相地选址，目的不仅为了满足各

自功能的需要，还在于如何发挥建筑群体横向铺陈的灵活性而因山就势、臻合于局部的山水地貌、谐调于总体的自然环境。它们无异于点染大地风景使其凝炼生动、臻于画境的“风景建筑”，这正是中华民族在建筑与大自然关系的处理上所体现的独特的环境意识，虽非完全自觉，但却十分明显。历来的山水“画论”，对于这种环境意识都曾作过部分的美学和科学的阐述。 在这种影响之下，出现了西方古建筑中最具有宗教与神化气息的崭新建筑风格——哥特式建筑。哥特式建筑总体风格特点是：空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。那空灵的意境和垂直向上的形态，是基督精神内涵的最确切的表述。高直、空灵、虚幻的形象似乎只指上苍，启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界而奔赴“天国乐土”。

家乡古建筑及传统文化的保护与利用

家乡古建筑及传统文化的保护与利用先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族性，体现时代性。 关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。 一、兰州府城隍庙的历史简介 隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有保存完好的大量精美砖雕，以及保存有部分清代名人扁额。院内有200多年的石狮子一对。现为省市两级文物保护单位。整个府城隍庙规模宏大，建筑壮丽，结构严谨，雕绘精美，具有极高的文物价值、艺术价值、和科学价值。隍庙自创立到清末，一直作为纪念隍爷的祭祀之地以及开展各种道教活动的场所。民国初年，政府利用隍庙的一些殿廊，创办了国货陈列馆，组织一些艺术品、农产品、矿产、药材等进行展示，供市民参观。解放后，随着时代的发展、社会的需要，1956年5月1日，由政府批准在兰州府城隍庙古建筑群院内，成立了兰州市第一工人俱乐部，成为兰州市职工之家，开展各种群众性文化活动，为兰州市民提供一个休憩、娱乐、开展各种文化交流活动的综合平台，成为兰州市干部职工学习娱乐的活动中心。

古建筑及传统文化的保护与利用

古建筑及传统文化的保护与利用 ----试论兰州府城隍庙古建筑的 保护利用与经济利益的关系 科干班徐家良 先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。党的十六届四中全会指出：坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一，把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展上。传统文化的保护、开发利用，已是新时期各级政府在推动文化大发展，大繁荣工作中必不可少的一个重要环节。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族

性，体现时代性。 关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，是这几年政府、政协委员、热心市民普遍关心的对象，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。 一、兰州府城隍庙的历史简介 隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪（今天水）人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有

西方古代建筑

古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。古希腊建筑风格的特点最集中体现在柱式上： 多立克柱式：柱子比例粗壮，高度约为底径的4～6倍。柱身有凹槽，槽背呈尖形，没有柱础。檐部高度约为整个柱式高度的1/4，柱距约为底径的1.2～1.5倍。 爱奥尼柱式：柱子比例修长，高度约为底径的9～10倍。柱身有凹槽，槽背呈带形。檐部高度约为整个柱式高度的1/5，柱距约为底径的2倍。 科斯林柱式：除了柱头如满盛卷草的花篮外，其他同爱奥尼柱式。 古代希腊是欧洲文化的摇篮，同样也是西欧建筑的开拓者，但毕竟还处在萌芽和胚胎的时期，它们的类型还少，形制很简单，结构比较幼稚，这是因为它的艺术的完美所致。古希腊的纪念性建筑在公元前8世纪大致形成，公元前5世纪已成熟，公元前4世纪进入一个形制和技术更广阔的发展时期。 由于宗教在古代社会具有重要的地位，因而古代国家的神庙往往是这一国家建筑艺术的最高成就的代表，希腊亦不例外。古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。希腊神庙不仅是宗教活动中心，也是城邦公民社会活动和商业活动的场所,还是储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜的圣地，围绕圣地又建起竞技场、会堂旅舍等公共建筑。 希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方，而神不过是更完美的人，所以神庙也不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式，由早期的“端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”，即神庙前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊式”，到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形式——“围柱式”，即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来。 2、古罗马建筑 古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一～三世纪为极盛时期，达到西方古代建筑的高峰。 古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。 古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。 古罗马多层公寓常用标准单元。一些公寓底层设商店，楼上住户有阳台。这种形制同现代公寓也大体相似。从剧场、角斗场、浴场和公寓等形制来看，当时建筑设计这门技术科学已经相当发达。古罗马建筑师维特鲁威写的《建筑十书》就是这门科学的总结。 古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平很高的拱券结构，获得宽阔的内部空间。巴拉丁山上的弗莱维王朝宫殿主厅的筒形拱，跨度达29.3米。万神庙穹顶的直径是43.3米。公元一世纪中叶，出观了十字拱，它覆盖方形的建筑空间，把拱顶的重量集中到四角的墩子上，无需连续的承重墙，空间因此更为开敞。 把几个十字拱同筒形拱、穹窿组合起来，能够覆盖复杂的内部空间。罗马帝国的皇家浴场就是这种组合的代表作。 古罗马城中心广场东边的君士坦丁巴西利卡，中央用三间十字拱，跨度25.3米，高40米，左右各有三个跨度为23.5米的筒形拱抵抗水平推力，结构水平很高。剧场和角斗场的庞大的观众席，也架在复杂的拱券体系上。 拱券结构得到推广，是因为使用了强度高、施工方便、价格便宜的火山灰混凝土。约在公元前二世纪，这种混凝土成为独立的建筑材料，到公元前一世纪，几乎完全代替石材，用于建筑拱券，也用于筑墙。混凝土表面常用一层方锥形石块或三角形砖保护，再抹一层灰或者贴一层大理石板；也有在混凝土墙体前再砌一道石墙做面层的作法。 古罗马建筑的木结构技术已有相当水平，能够区别桁架的拉杆和压杆。罗马城图拉真巴西利卡，木桁架的跨度达到25米。公元一世纪建造的罗马大角斗场，可容五万观众，只用了5～6年时间就建成了。它建在一个填没的湖上，但地基竟没有明显的沉陷。

木结构古建筑构件详解

中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所著《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然。 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）

还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿） 脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下 叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑 平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）

这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿 劄牵：长一椽的梁

古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖（山西泽州西四义普觉寺）

阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿）

徽派建筑保护与利用现状与对策

徽派建筑保护与利用现状与对策 汪光耀 安徽省徽州古典园林建设有限公司 摘要：徽派传统建筑更被誉为中国建筑艺术的一朵奇葩。本文说明了徽州传统建 筑的保护现状与存在的问题，并从五个方面提出了保护对策。 关键词：徽派传统建筑；中国建筑艺术；保护对策 [Abstract]Huizhou traditional architecture is a miracle of the art of Chinese architecture． This Paper presents the current situation regarding the protection and problems that exists．Then the author recommends protection measures from five aspects． [Key Words]Huizhou Traditional Architecture；Art of Chinese architecture Protection Measure 皖南古徽州拥有众多的文物古迹，为世界所瞩目，享有“文献之邦”、“文物之海”的美誉。徽派传统建筑更被誉为中国建筑艺术的一朵奇葩。因此，为切实保护好徽派古建筑，认真宣传、贯彻、落实《安徽省皖南古民居保护条例》尤为重要。 1保护现状与存在问题 1.1保护形势，局面严峻。 在市场经济大潮下，受利益驱动，全市范围内盗卖古建筑和古建筑构件时有发生。一些人打着“易地保护”的幌子，不择手段购买国有祠堂和私有建筑，然后堂而皇之重建起来，以为奇货可居。有的将古建筑迁建到旅游景区，作为生财之道。皖南有部分民宅、祠堂因无人居住或无人看管，构件多有被盗。即使在有人居住的房子也时有发生砖雕、石雕构件被盗的事件。还有一些群众文物意识不强，图一点小利，被一些文物贩子所利用，私自出卖古建筑构件。此外，近年来，整幢购买古建筑的现象频频发生。 1.2量大面广，保护经费严重不足。

古建筑保护开题报告书

古建筑的保护与利用——以汕头小公园为例 开题报告

一、题目及关键词 1.论文题目：古建筑保护与利用——以汕头小公园为例 2.关键词：古建筑；汕头小公园；保护；利用

二、立题依据 （一）研究目的 中华民族在悠久的发展历程中诞生了难以计数的、美轮美奂的古建筑，诸如苏杭的园林、北京的故宫、闽南的古厝等，这些古建筑不仅具有建筑美学的价值，它同时也是一个地区历史文化发展的见证，保护、开发、利用好古建筑是我们义不容辞的责任。随着社会经济的稳步发展和传统文化的逐渐复兴，古建筑的保护与利用又被赋予了新的内涵，汕头小公园是汕头古建筑的代表，有广义、狭义之分，狭义的汕头小公园特指中山纪念亭，而广义的小公园则涵盖了永安、永和、永泰、永兴街和升平路，以及怡安、棉安、万安、吉安街和镇邦路，也就是汕头人口中的四永一升平、四安一镇邦，此外尚有南生百货大楼，它们承载着汕头“百年商埠”的历史记忆。以此为例研究古建筑的保护与利用具有典型性。本文希望通过对汕头小公园保护与利用现状的分析、原则的探讨、问题的指出以及对策的研究，为汕头小公园的保护与利用提供些许经验，进而为广东乃至全国的古建筑保护与利用做出有益的尝试与探索。 （二）研究意义 本文以汕头小公园为例，探讨了古建筑的保护与利用，它具有以下几点研究意义： 第一、古建筑是城市发展的见证，承载着一座城市兴衰荣辱与历史沧桑。在地区历史文化日益受到重视的今天，古建筑日益成为城市的文化名片，例如岳阳楼之于岳阳、黄鹤楼之于武汉，因而，它的保护与利用也就具有了不可估量的文化价值。汕头小公园是汕头商业历史发展的见证，典型的如南生百货大楼，承载着几代汕头人的历史记忆，对它的保护与利用的研究，有助于汕头更好的传承自身的商业文化、潮汕地缘文化，进而凸显出城市的文化底蕴。 第二、古建筑的保护与利用除了具有文化意义以外，它还有丰厚的现实价值。当代社会，以旅游为导向的第三产业日益成为地区经济发展的重要动力，不少地区的古建筑更是为当地的经济发展带了良好的效益。2004年，汕头市政府开始改造小公园，后因资金链锻炼夭折，2009年政府重启改造项目，但至今仍存于困境之中。汕头小公园是汕头是曾经的商业中心，以南上百货大楼为代表建筑具备深厚的经济价值，对汕头小公园保护与利用的研究，有助于政府从以往的改造困境中抽身出来，更好地开发汕头小公园的经济价值，使其为地区经济发展做出更大的贡献。 第三、古建筑作为一种客观现象，它广泛地存在古今中外的各个地区，因而，

农村古建筑的保护与利用

农村古建筑的保护与利用 农村古建筑是一个地区特殊的文化资源，有着不可替代的独特性和唯一性。农村古建筑不单是建筑物，还是重要的历史文化遗产,它集中反映了不同时代、不同区域乡村社会的发展状况和广大人民群众的生活状态，是当地区域乡村风貌、人文习俗的真实反映农耕文明、社会变迁的历史见证。 但是近年来农村古建筑破坏日益严重，农村古建筑保护存在以下问题： 一是木结构古建筑易发生腐朽虫蛀。我国古建筑以木结构体系为主，与砖石和混凝土等无机建筑材料不同，木材是一种生物材料，是由纤维等有机高分子材料组成，易发生腐朽虫蛀，造成建筑整体结构的损毁。 二是相关法律不够完善。我国关于保护古建筑方面的法规条例尤为缺乏，以原则性为主的《文物保护法》很难起到约束作用，个别地方政府以及利益集团为了能在旅游开发方面得到巨大的经济效益，故意钻法律空子，不合理地开发古建筑，造成了无法挽回的损失。 三是新农村规划建设与农村古建筑保护的冲突。近年来新农村建设，在一定程度上对千百年来保存下来的农村古建筑造成了强烈的冲击，新农村规划上对古建筑保护规划不够合理，相关政府机构对农村古建筑重要性认识不到位，欠缺相应的监管力度，行政不作为现象时有发生，使农村古建筑保护工作面临巨大挑战。 四是农村古建筑产权多样化。农村古建筑以集体所有为主，所有权人对农村古建筑保护意识不强，法律意识淡薄，造成了保护措施的缺失，从而导致了大量历史古建筑的消失。尤其是农村祠堂，往日那种“村村有祠”的景象已不复存在，或因年久失修整体或部分倒塌，或因生产生活需要被拆被毁。 针对以上问题，建议应从以下几个方面着手保护新发现的农村古

建筑： 第一、加强认识，充分领悟保护古建筑的重大意义。古建筑是一中文化精神的载体，通过古建筑可以了解其丰富的文化内涵。文物的价值主要是精神价值，其中古建筑的价值显然不仅仅是精神层面的，物质上的价值也非常重要，精神层面的价值正是通过其独特的物质结构方式和展现风格向世人传达着它所独有的精神价值和时代特色,是实物的史书、历史的年鉴、文化的载体。比如：袁氏避暑山庄，有的书中将其称为袁紫兰避暑山庄，从该山庄的物质层面看，其功能就是为了方便袁氏家族避暑所建的别墅；但是其依山而建、层层递进、回廊相接的独特建造方式，反映出当时袁氏家族的财势和地位，同时也反映出当时建筑工人的巧妙构思和高超建造水平。并且由此建筑可以同焦桥袁氏文化体系联系在一起，认识袁氏家族的兴衰史，加深了对邹平历史人物和经济发展状况的了解。 第二、政府主导，把农村古建筑保护工作作为新农村建设的重要内容。在我国现行体制下，政府是社会活动的组织者和领导者，它可以组织大量的人力、物力、财力以及各种社会行政资源对古建筑的保护工作进行加强和支持，通过国家宏观调控的方式实现社会资源的优化配置。农村古建筑保护和利用中都离不开规划和资金的问题，也就是人力和财力，而政府可以通过协调，为农村古建筑的保护和利用争取到大量的人力、物力和财力，还可以通过新农村呈现规划为农村古建筑提供强有力的政策支持，从而保证古建筑保护和利用工作的顺利实施！如浙江省建德市通过出台《建筑市农村历史建筑保护管理实施办法》，其中规定：“国土部门对需要建新房的历史建筑产权户，另行安排建房宅基地，原有的历史建筑土地收归村集体所有，从政策上鼓励历史建筑的产权户建新不拆旧，解决历史建筑产权户的新区建设用地问题，同时健全农村房屋产权交易制度，适当放松产权交易，允许有经济能力的集体或国家购买历史建筑进行保护”等条款，为妥善

欧洲古代各时期建筑特点范文

欧洲古代各时期建筑特点 城规122 洪强 一、古希腊建筑 古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，古希腊的“柱式”，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊建筑风格，约公元前800年至公元300年，是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。古希腊讲究精致，爱奥尼，多利克等，古罗马由于帝国强盛，大规模的建造，以规模、气势、数量取胜。 第一特点是平面构 成为1：1.618或1： 2的矩形，中央是厅 堂，大殿，周围是柱 子，可统称为环柱式 建筑。这样的造型结 构，使得古希腊建筑 更具艺术感。因为在阳光的照耀下，各建筑产生出丰富的光影效果和虚实变化，与其它封闭的建筑相比，阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感，加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。 第二特点是：柱式的定型。共有四种柱式：1. 陶立克柱式，2. 爱奥尼克柱式，3. 科林斯式柱式，4. 女郎雕像柱式。

这四种柱式是在人们的摸索中慢慢形成的，后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系，有一定的进步意义。而贯穿四种柱式的则是永远不变的人体美与数的和谐。柱式的发展对古希腊建筑的结构起了决定性的作用。并且对后来的古罗马，欧洲的建筑风格产生了重大影响。第三特点是：建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古希腊建筑中有圆雕，高浮雕，浅浮雕等装饰手法，创造了独特的装饰艺术。 第四特点是：由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的。大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”所以，古希腊建筑的比例与规范，其柱式的外在形体的风格完全一致，都以人为尺度，以人体美为其风格的根本依据，它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现，而它们的比例与规范，则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。所以，这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美，因为它们表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。 第五特点是：建筑与装饰均雕刻化。希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。可以说，希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。从爱奥尼克柱式柱头上的旋涡，科林斯式柱式柱头上的由忍冬草叶片组成的花篮，到女郎雕像柱式上神态自如的少女，各神庙山墙檐口上的浮雕，都是精美的雕刻艺术。由此可见，雕刻是古希腊建筑的一个重要