个人命运由个人掌握(不一样)

正方观点：个人的命运由个人掌握
正方一辩（小记者文豪）首先，我来阐明一下“掌握”一词的意思，掌握指控制、主持。个人的命运由个人掌握便是指个人的命运按照个人自己的目标、有意识的发展方向来发展，而不是行尸走肉，没有意识地顺着社会的方向盲目地发展。古往今来，有多少伟人，先人与前辈用自己的坎坷经历、心路历程证实这一观点。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，多为圣贤发愤之所为作也。就在八年级下册的语文书中，聋、哑、瞎的海伦·凯勒不就用自己的经历告诉我们：个人的命运不就是由自己掌握的吗？综上所述，我方观点是：个人命运由个人掌握。
正方二辩（小记者江佳琪）刚才对方二辩所说“伯乐相马”之事中，伯乐不也是个体的人吗？韩愈自己也是匹千里马，不也从埋没人才的封建社会脱颖而出了吗？社会是人的集合体，没有了人，社会自然也不能存在。如果我们认为个人的命运由社会掌握的话，我们可以思考，为什么在一样的社会环境下，人的命运却不相同呢？说一个浅显、贴近我们生活实际的例子，学习，我们正在做的事，班主任、各科任课老师肯定不止一遍地说过，要我们主动学习。主动学习而不是叫我们仅仅做为知识的容器。何为主动学习？我认为指自己积极思考、积极做题、积极总结。在同一间教室学习，听同样的讲课，做同样的作业，但为什么有第一名、第二名、第三名等差异呢？分数有高低之分，成绩有好坏之分。还不是个人的学习，主动学习的结果！
正方三辩（小记者吴尚烨）刚才对方辩友说“时势造英雄”，但是为什么在同样的时势之下，有人做了英雄，而有人做了狗熊呢？另外，如果你的命运受到外界限制的话，是因为你自己没有应变与处事的能力，不能更好地发挥自己的才能，那值得反思的就是自身原因了。是的，我们应该认可，社会提供给每一个人的环境是一样的，那么为什么人的命运各不同呢？唯一的原因就是人各不同，有句话说得好“机遇永远属于有准备的人”，机遇对每个人来说都是一样的，你有准备，你就能在机遇来临的时候从容不迫揽机遇于怀抱，相反，如果你没有准备，机遇就如光阴，稍纵即逝。我们知道封建社会皇位都是嫡长子继承制，为什么李世民身为次子也当上了皇帝，成为名垂千古的帝王？扼住命运喉咙的著名音乐家贝多芬说：“人啊，还是要靠自己的力量吧！”

请问对方辩友是如何理解这句话的？
正方四辩（小记者陈佳乐）个人的命运由个人掌握！如同种子在土壤中生存，种子是个人，土壤是社会，土壤的营养再优秀外界的因素再完美，如果种子处于休眠期，如果种子不努力吸收外界的养分，那么它如何生长？又如何发育成参天大树呢？社会给我们提供一个舞台，而上台表演的是我们自己，哪怕只是个露天搭建的平地，只要我们用心用力，依然可以演出最完美的节目。还有，人的发展是内外因共同作用的结果，社会是外因，个人是内因，外因永远只能通过内因起作用。外因即社会是否起作用，要看它是否对内因产生影响，如果你是一个执著而坚定的人，那么你就会发现，命运是掌握在你自己的手中。所以我方一致认为，个人命运靠自己主宰！
反方观点：人的命运由社会决定
一辩：（小记者袁蓦）我方的论点是“人的命运由社会掌握”。一个人既然生活在社会中，就不能不与这个社会发生联系，就连古代的“隐居山林”的隐士，如陶渊明等等，看似隐居，实际上还是不能不与社会发生联系。不然，陶渊明先生抨击黑暗统治的《桃花源记》又从何而来呢？追根溯源这个理想为什么会产生呢？努力的动力又是从何而来呢？努力的结果又是怎样呢？这些，都只有与社会结合才能解答。比方说孙中山先生争取自由、民主的理想，在秦汉时期，根本不可能产生；在唐宋时期，根本不可能实现。只有封建社会发展到末期，弊端逐渐显露，孙中山的“民主”理想，才可能实现，才会有辛亥革命，不然，你和秦始皇，和汉武帝说什么民主共和呢？如果孙中山在那个社会岂不是生不逢时么！综上所述，我方认为，个人命运是由社会掌握的！
二辩：（小记者张祎芃）祎芃）我认为人的命运是由社会决定的，社会不仅决定了你的生命及你一生遇到的事，还决定了你的思想及你对这个事的态度以及行动，因为你是根据社会和现实去思考的，你的想法是因为社会现实而产生的，而你的想法及思考都被社会所决定、所左右，你的主观是社会的客观下形成的，所以客观社会决定了你的命运。
人的想法总是有个社会的起因，而一个人不可能脱离社会、现实和定理去思考，况且，做这样的思考也改变不了命运，所以一个人想干什么，不想干什么，如何行动都源于社会，而且一个人的性格也是如此，是在社会环境的决定下形成的。所以，一个人脱离不开社会，而他的命运也是由社会决定。韩愈不是概叹“千里马常有，而伯乐不常有”社会上没有伯乐，千里马纵使有日行千里的才能，也只能“骈死于槽枥之间

，不以千里称也！”所以，我方认为个人的命运由社会掌握。
三辩：（小记者彭泽华）对方辩友二辩提出，在同一间教室学习，听同样的讲课，做同样的作业，但为什么有第一名、第二名、第三名等差异呢？对方辩友三辩提出：社会提供给每一个人的环境是一样的，那么为什么人的命运各不同呢？我想反问对方辩友，社会提供给每一个人的环境真是一样的吗？学生家庭环境、家长的素质等外在的社会环境就各有各的不同。毛泽东胸怀大志，在动乱的年代提出并成功实践了“小米加步枪”“农村包围城市”等理论，无不是在于现实的社会环境；而蒋介石的失败则在于没有顺应历史潮流。社会环境、民心向背决定了毛、蒋的不同命运。这就是时势造英雄。
每一个人既有自然属性,又有社会属性。但社会属性是人的最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件。没有社会,就不会存在现实意义上的人。再者人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。所以个人首先要受制于社会约束的。
人的行为是否要符合社会要求？宪法是不是社会要求的体现？我方认为，个人命运由社会掌握。根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。而所谓的吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况，我们只有将其放入社会，进行比较才能去评判。个人是社会的一分子，个人不能脱离社会而存在。所以我认为人的命运由社会掌握。
四辩：（小记者杨国威）“机遇永远属于有准备的人”，但机遇从何而来？来自于社会。从哲学上讲人的本质具有社会性，社会决定着个人的命运，社会决定着个人的行动。一个人不论他怎么地奋斗，不论他的技术有多好，如果社会不需要他这种人才，那么他的奋斗也就一钱不值。观察社会，只要是符合社会发展需要的东西，那么他发展的速度是相当的快。人只是在社会需要的客观要求下发挥自己的主观能动性。个人命运就像一只小舟，社会就像大海。小舟在海上航行的好坏，取决于大海是否风平浪静。个人要想有好的发展，就得适应社会。
其次，社会环境培养出的有理想有志气的青年在奋斗的过程中成功与失败还是由社会环境决定的。成功，说明他能够适应社会环境，把握良好机遇；失败，则说明不顺应时代潮流、不符合客观实际的个人奋斗只能徒劳无功。因此，我方坚定认为，个人命运由社会掌握。
总结：（浏阳河中学书记赖英瑜）今天，我

很荣幸参加我校小记者首次辩论赛。这次活动，让我似乎重新回到了少年时代，听了今天的辩论，个人的命运究竟由社会掌握，还是由自己掌握呢？我认为，结果不是最重要的，重要的是举办这次辩论赛的意义重大，效果很好。意义重大在于，这次辩论赛培养了大家的思辩能力，这是大家成长历程中一次难得的也是美好的回忆、一笔宝贵的财富。效果很好，好在活动的组织很充分；好在辩手们的良好发挥：有的激情飞扬，有的沉着冷静；有的言辞犀利；有的温文尔雅。我们应该庆幸自己能赶上了一个好时代，当今的时代是知识与信息的时代，社会给我们创造了良好的学习机会，给我们提供了众多表演的舞台，作为中学生，我们以后将如何去适应社会，如何去展现自我呢？那么，我们应该从现在做起，努力学习，打下坚固的知识基础，培养各方面的综合素质，将来才能自立于社会，才能成为社会的栋梁之材。